关于古代十二时辰的诗句(描写“成都景色”的诗句有哪些？)

关于古代十二时辰的诗句

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1.中国古代有关时间词

以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。

古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。 天色纪时 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定 地支纪时 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 现化纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点 天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。

如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”

《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”

平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”

《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”

《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。” 五更我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。

如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”

《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”

《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。” 夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间 黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点 人定 二更 二鼓 乙夜 21-23点 夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点 鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点 平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点。

2.古人对12时辰的称呼

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等于现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

1、十二时辰制。西周时就已使用。汉代命名为夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日昳、晡时、日入、黄昏、人定。又用十二地支来表示，以夜半二十三点至一点为子时，一至三点为丑时，三至五点为寅时，依次递推。

子时夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第一个时辰。（23时至01时）。

丑时鸡鸣，又名荒鸡：十二时辰的第二个时辰。（01时至03时）。

寅时平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（03时至05时）。

卯时日出，又名日始、破晓、旭日等：指太阳刚刚露脸，冉冉初升的那段时间。（05时至07时）。

辰时食时，又名早食等：古人“朝食”之时也就是吃早饭时间，（07时至09时）。

巳时隅中，又名日禺等：临近中午的时候称为隅中。（09 时至11时）。

午时日中，又名日正、中午等：（11时至13时）。

未时日昳，又名日跌、日央等：太阳偏西为日跌。（13时至15时）。

申时哺时，又名日铺、夕食等：（15时至17时）。

酉时日入，又名日落、日沉、傍晚：意为太阳落山的时候。（17时至19

时）。

戌时黄昏，又名日夕、日暮、日晚等：此时太阳已经落山，天将黑未黑。天地昏黄，万物朦胧，故称黄昏。（19时至21时）。

亥时人定，又名定昏等定，又名定昏等：此时夜色已深，人们也已经停止活动，安歇睡眠了。人定也就是人静。（21时至23时）。

2、二十四时辰制。宋以后把十二时辰中每个时辰平分为初、正两部分，这样，子初、子正、丑初、丑正。。依次下去，恰为二十四时辰，同现在一天二十四小时时间一致。

3、十时辰制。出现于先秦。昼夜各五分。据《隋书.天文志》，昼为朝、禺、中、晡、夕；夜为甲、乙、丙、丁、戊（后用五更来表示）。即更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。

4、五时辰制。其名称为晨明、朏明、旦明、蚤（早）食、宴（晚）食、隅中、正中、少还、铺时、大还、高舂、下舂、县（悬）东、黄昏、定昏。参阅《淮南子.天文训》。

5、百刻制。即把昼夜分成均衡的一百刻。其产生与漏刻的使用有关。可能起源于商代。汉时曾把它改造为百二十刻，南朝梁改为九十六刻、一百零八刻，几经反复，直至明末欧洲天文学知识传入才又提出九十六刻制的改革，清初定为正式的制度。

6、古代不一定具备严格的时间意义，而又常见常用的有关名称亦颇不少。一般地说，日出时可称旦、早、朝、晨，日入时称夕、暮、晚。太阳正中时叫日中、正午、亭午，将近日中时叫隅中，偏西时叫昃、日昳。日入后是黄昏，黄昏后是人定，人定后是夜半（或叫夜分），夜半后是鸡鸣，鸡鸣后是昧旦、平明——这是天已亮的时间。古人一天两餐，上餐在日出后隅中前，这段时间就叫食时或早食；晚餐在日昃后日入前，这段时间叫晡时。

3.古人时间的诗句

◇逝者如斯夫，不舍昼夜（孔子）◇人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

（庄子）◇天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

（曾国藩）◇你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。（富兰克林）◇荒废时间等于荒废生命。

（川端康成）◇抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）◇时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。

（郭沫若）◇时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）◇时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。

（华罗庚）◇在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）◇要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。

（季米特洛夫）◇世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）◇盛年不重来，一日难再晨。

及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）◇明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。

百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）◇今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）◇在所有的批评中，最伟大、最正确、最天才的是时间。

--别林斯基◇时间是伟大的导师。--伯克◇时间是世界上一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦，给创造者幸福。--麦金西◇时间就是能力等等发展的地盘。

--马克思◇忘掉今天的人将被明天忘掉。--歌德◇放弃时间的人，时间也放弃他。

--莎士比亚◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。--布莱克◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

--拜伦◇时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也是偏私，给任何人都不是二十四小时。--赫胥黎◇任何节约归根到底是时间的节约。

--马克思◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。--巴尔扎克◇时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。

--卓别麟◇想成事业，必须宝贵时间，充分利用时间。--徐特立◇节约时间，也就是使一个人有限的生命更加有效，也即等于延长了人的生命。

--鲁迅◇时间给勤奋者以荣誉，给懒汉以耻辱。--高士其◇杀了"现在"，也便杀了"将来"。

------将来是子孙的时代。--鲁迅◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

--《淮南子·原道训》◇老冉冉其将至兮，恐修名之不立。--战国楚·屈原◇东隅已逝，桑榆非晚。

--唐·王勃◇惊风飘白日，光景西驰流。--三国·魏·曹植◇失之东隅，收之桑榆。

--《后汉书·冯异传》◇志士惜日短，愁人知夜长。--晋·傅玄◇人寿几何？逝如朝霜。

时无重至，华不再阳。--晋·陆机◇冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余。

--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》◇盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。--晋·陶渊明◇皇皇三十载，书剑两无成。

--唐·孟浩然◇山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。不见只今汾水上，唯有年年秋雁飞。

--唐·李峤◇时而言，有初、中、后之分；日而言，有今、昨、明之称；身而言，有幼、壮、艾之期。--唐·刘禹锡◇勿谓寸阴短，既过难再获。

勿谓一丝微，既绍难再白。--清·朱经◇志士惜年，贤人惜日，圣人惜时。

--清·魏源◇莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。--唐·窦巩◇古来一切有成就的人，都很严肃地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不肯虚度年华，不让时间白白地浪费掉。

--邓拓◇昨天唤不回来，明天还不确实，你能确有把握的就是今天。--李大钊◇我认为世间最可宝贵的就是"今"，最易丧失的也是"今"。

因为他最容易丧失，所以更觉得贵。--李大钊◇时间就是性命。

无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。--鲁迅。

4.珍惜时间的古代诗句

1、《乐游原 / 登乐游原》作者李商隐 朝代唐向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。白话翻译：傍晚时心情不快，驾着车登上古原。

夕阳啊无限美好，只不过接近黄昏。2、《长歌行》作者汉乐府 朝代汉青青园中葵，朝露待日晞。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。白话翻译：园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。

春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。

百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。3、《金缕衣》作者无名氏 朝代唐劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。白话翻译：我劝你不要顾惜华贵的金缕衣，我劝你一定要珍惜青春少年时。

不要等到花谢时只折了个空枝，花开宜折的时候就要抓紧去折。4、《赠刘景文 / 冬景》作者苏轼 朝代宋荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。

一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。白话翻译：荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了，只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜。

一年中最好的景致你一定要记住，最美景是在秋末初冬橙黄桔绿的时节啊。5、《春宵》作者苏轼 朝代宋春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。白话翻译：春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。

花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。楼台深处，富贵人家还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。

夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。

5.古代12时辰的名称

时辰———十二地支纪一昼24小时为十二时辰：前半夜11时至1时为“子时”，午夜1时至3时为“丑时”，后半夜3时至5时为“寅时”，早上5时至7时为“卯时”，上午7时至9时为“辰时”，9时至11时为“巳时”，11时至下午1时为“午时”，中午1时至3时为“未时”，晚上7时至9时为“戌时”，9时至11时为“亥时”。每个时辰各占两个钟头。可见“从巳时直杀到未时”相当于现在的“从上午9时直杀到下午3时”。

更点———古代把晚上戌时作为一更，亥时作为二更，子时作为三，丑时为四，寅时为五更。把一夜分为五更，按更击鼓报时，又把每更分为五点。每更就是一个时辰，相当于现在的两个小时，即120分钟，所以每更里的每点只占24分钟。由此可见“四更造饭，五更开船”相当于现在的“后半夜1时至3时做饭，3时至5时开船”。“五更三点”相当于现在的早晨5时又72分钟，即6时12分，“三更四点”相当于现在的午夜1时又96分钟，即2时36分。

刻———古代用漏壶计时。漏壶分播水壶和受水壶两部。播水壶分二至四层，均有小孔，可滴水，最后流入受水壶，受水壶里有立箭，箭上刻分100刻，箭随蓄水逐渐上升，露出刻数，以显示时间。而一昼夜24小时为100刻，即相当于现在的1440分钟。可见每刻相当于现在的14.4分钟。所以“午时三刻”相当于现在的中午1时43.2分

子：23~1点；丑：1~3点；寅：3~5点；卯：5~7点；辰：7~9点；巳：9~11点；午：11~13点；未：13~15点；申：15~17点；酉：17~19点；戌：19~21点；亥：21~23点。

中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。相传古人根据中国十二生肖中的动物的出没时间来命名各个时辰。

时辰 相等於现在的时间 配上的动物 原因

子 下午 11 时正至上午 1 时正

鼠 鼠在这时间最跃。

丑 上午 1 时正至上午 3 时正

牛 牛在这时候吃完草，准备耕田。

寅 上午 3 时正至上午 5 时正

虎 老虎在此时最猛。

卯 上午 5 时正至上午 7 时正

兔 月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。

辰 上午 7 时正至上午 9 时正

龙 相传这是「群龙行雨」的时候

巳 上午 9 时正至上午11时正

蛇 在这时候隐蔽在草丛中

午 上午11时正至下午 1 时正

马 这时候太阳最猛烈，相传这时阳气达到极限，阴气将会产生，而马是阴类动物。

未 下午 1 时正至下午 3 时正

羊 羊在这段时间吃草

申 下午 3 时正至下午 5 时正

猴 猴子喜欢在这时候啼叫

酉 下午 5 时正至下午 7 时正

鸡 鸡於傍晚开始归巢

戌 下午 7 时正至下午 9 时正

狗 狗开始守门口

亥 下午 9 时正至下午 11 时正

猪 夜深时分猪正在熟睡

6.珍惜时间的古诗

珍惜时间的古诗1、《长歌行》汉乐府青青园中葵，朝露待日曦。

阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。2、《明日歌》明·文嘉明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何？请君听我《明日歌》。

3、《满江红》宋·岳飞怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮同激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。

靖康耻，犹未雪；臣子憾，何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。

朝天阙。4、《金缕衣》唐·杜秋娘劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。

花开堪折直须折，莫待无花空折枝。5、《杂诗》东晋·陶渊明人生无根蒂，飘如陌上尘。

分散逐风转，此已非常身。落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。

盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。

6、《浣溪沙》宋·晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。7、《题旅店》清·王九龄晓觉芳檐片月低，依稀乡国梦中迷。

世间何物催人老？半是鸡声半马蹄。8、《一剪梅》宋·蒋捷一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。

秋娘渡与泰娘桥，风又飘飘，雨又潇潇。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。9、《劝学》唐·颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不和勤学早，白首方悔读书迟。10、《送隐者一绝》唐·杜牧无媒径路草萧萧，自古云林远市朝。

公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。11、《登幽州台歌》唐·陈子昂前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。12、《白鹿洞二首》唐·王贞白读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。13、《咏月》无名氏昨夜圆非今夜圆，一年十二度圆月。

能得几多时少年，却疑圆处减婵娟。

7.古代关于时间的词

古代一天分为12个时辰，以地支纪位：即十二生肖中的子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。一个时辰是现在的两小时. 子时23~1点，丑时1~3点，寅时3~5点，卯时5~7点，辰时7~9点，巳时9~11点，午时11~13点，未时13~15点，申时15~17点，酉时17~19点，戌时19~21点，亥时21~23点。

1 表示早晨的词语：凌晨 拂晓 破晓 黎明 清晨 清早 辰时2 表示中午的词语：正午 日中 午时 晌午 傍晌 起晌3 表示傍晚的词语：日暮 日落 起晌 逼晚 酉时 垂晚

8.古代有12个时辰,分别是哪12个

以十二地支来表示一昼夜十二时辰的变化。古天色纪时、地支纪时与今序数纪时对应关系见附表。

天色纪时 夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 晡时 日入 黄昏 人定

地支纪时 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

现化纪时 23-1点 1-3点 3-5点 5-7点 7-9点 9-11点 11-13点 13-15点 15-17点 17-19点 19-21点 21-23点

天色法与地支法是古代诗文中常见的两种纪时方法。如《孔雀东南飞》：“鸡鸣入机织，夜夜不得息。”“奄奄黄昏后，寂寂人定初。”《李愬雪夜入蔡州》：“夜半雪愈急……，恕至城下……，鸡鸣，雪止……，晡时，门坏。”《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。”平明是平旦的别称。再如《失街亭》：“魏兵自辰时困至戌时。”《景阳冈》：“可教往来客人于巳、午、未三个时辰过冈。”《祭妹文》：“果予以未时还家，而汝以辰时气绝。”《群英会蒋干中计》：“从巳时直杀到未时。”

五更我国古代把夜晚分成五个时段，用鼓打更报时，所以叫作五更、五鼓，或称五夜。如《孔雀东南飞》：“仰头相向鸣，夜夜达五更。”《群英会蒋干中计》：“伏枕听时，军中鼓打二更。”《李愬雪夜入蔡州》：“四鼓，恕至城下，无一人知者。”《登泰山记》：“戊申晦，五鼓，与子颍坐日观亭。”《与妻书》：“辛未三月念六夜四鼓，意洞手书。”

夜间时辰 五更 五鼓 五夜 现代时间

黄昏 一更 一鼓 甲夜 19-21点

人定 二更 二鼓 乙夜 21-23点

夜半 三更 三鼓 丙夜 23-1点

鸡鸣 四更 四鼓 丁夜 1-3点

平旦 五更 五鼓 戊夜 3-5点

9.珍惜时间的古诗

明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）

今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日歌》） 诗：1、咏月 无名氏

昨夜圆非今夜圆，

一年十二度圆月，

能得几多时少年

却疑圆处减婵娟。

2、金缕衣

唐 杜秋娘

劝君须惜少年时。

劝君莫惜金缕衣，

有花堪折直须折，

莫待无花空折枝。

3、劝学

颜真卿

三更灯火五更鸡，

正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，

白首方悔读书迟。

明日歌

明日复明日，

明日何其多。

我生待明日，

万事成蹉跎。

4、长歌行

青青园中葵，

朝露待日晞。

阳春布德泽，

万物生光辉。

常恐秋节至，

焜黄花叶衰。

百川东到海，

何时复西归。

少壮不努力，

老大徒伤悲。

描写“成都景色”的诗句有哪些？

1、紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。——赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》

2、五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。——张敬忠《边词》

3、飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。——陈与义《襄邑道中》

4、无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。——杜甫《登高》

5、梦回人远许多愁，只在梨花风雨处。——辛弃疾《玉楼春·风前欲劝春光住》

6、翠贴莲蓬小，金销藕叶稀。——李清照《南歌子·天上星河转》

7、柳花惊雪浦，麦雨涨溪田。——李贺《南园十三首》

8、雪中何以赠君别，惟有青青松树枝。——岑参《天山雪歌送萧治归京》

9、榆柳荫后檐，桃李罗堂前。——陶渊明《归园田居·其一》

10、风蒲猎猎小池塘。过雨荷花满院香。——李重元《忆王孙·夏词》

11、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条。——杜甫《腊日》

12、一庭春色恼人来，满地落花红几片。——魏承班《玉楼春·寂寂画堂梁上燕》

13、红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。——辛弃疾《鹧鸪天·鹅湖归病起作》

14、秋萧索。梧桐落尽西风恶。——黄机《忆秦娥·秋萧索》

15、枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。——苏轼《蝶恋花·春景》

16、萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。——叶绍翁《夜书所见》

17、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》

18、残雪压枝犹有桔，冻雷惊笋欲抽芽。——欧阳修《戏答元珍》

19、落木萧萧，琉璃叶下琼葩吐。——王十朋《点绛唇·素香丁香》

20、别院深深夏席清，石榴开遍透帘明。——苏舜钦《夏意》

21、绿阴青子老溪桥。羞见东邻娇小。——吴文英《西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花》

22、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

23、庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。——刘方平《代春怨》

24、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。——杨巨源《城东早春》

25、黄莺不语东风起，深闭朱门伴舞腰。——温庭筠《杨柳八首·其三》

26、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。——王维《渭城曲/送元二使安西》

27、萋萋芳草忆王孙。柳外楼高空断魂。——李重元《忆王孙·春词》

28、柳丝长，桃叶小。深院断无人到。——晏几道《更漏子·柳丝长》

29、庭树不知人去尽，春来还发旧时花。——岑参《山房春事二首》

30、晴野鹭鸶飞一只，水葓花发秋江碧。——皇甫松《天仙子·踯躅花开红照水》

31、重唱梅边新度曲，催发寒梢冻蕊。——吴文英《金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅》

32、东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。——李清照《醉花阴·薄雾浓云愁永昼》

33、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

34、波漂菰米沉云黑，露冷莲房坠粉红。——杜甫《秋兴八首》

35、细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》

36、残杏枝头花几许。啼红正恨清明雨。——赵令畤《蝶恋花·欲减罗衣寒未去》

37、此生只是偿诗债，白菊开时最不眠。——司空图《白菊杂书四首》

38、更无柳絮因风起，惟有葵花向日倾。——司马光《客中初夏》

39、雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。——王维《渭川田家》

40、梅花大庾岭头发，柳絮章台街里飞。——李商隐《对雪二首》

41、杨柳青青著地垂，杨花漫漫搅天飞。——佚名《送别诗》

42、海燕未来人斗草，江梅已过柳生绵。——李清照《浣溪沙·淡荡春光寒食天》

43、天涯芳草迷归路，病叶还禁一夜霜。——王夫之《初度口占·辛丑》

44、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒·其五》

45、杨柳回塘，鸳鸯别浦。绿萍涨断莲舟路。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》

46、杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。——刘禹锡《竹枝词二首·其一》

47、槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻寒，燕子双飞去。——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》

48、江南可采莲，莲叶何田田。——佚名《江南》

49、桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。——杜甫《江畔独步寻花·其五》

50、风急桃花也似愁，点点飞红雨。——如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

51、山上层层桃李花，云间烟火是人家。——刘禹锡《竹枝词九首·其九》

52、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》

53、靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。——白居易《望驿台》

54、柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。——袁宏道《满井游记》

55、青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。——高适《送李少府贬峡中王少府贬长沙》

56、可有梅花寄一枝？雪来翠羽飞。——吴锡麒《长相思·以书寄西泠诸友即题其后》

57、江南几度梅花发，人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》

58、柳岸风来影渐疏，使君家似野人居。——杜牧《齐安郡晚秋》

59、两行疏柳，一丝残照，万点鸦栖。——刘基《眼儿媚·秋思》

60、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。——韩愈《晚春》

61、染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。——李清照《永遇乐·落日熔金》

62、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。——杜甫《绝句漫兴九首·其二》

63、数枝门柳低衣桁，一片山花落笔床。——岑参《山房春事二首》

64、柳带摇风汉水滨，平芜两岸争匀。——牛希济《临江仙·柳带摇风汉水滨》

65、醉折残梅一两枝，不妨桃李自逢时。——陆游《落梅》

66、应是夜寒凝。恼得梅花睡不成。——黄升《南乡子·冬夜》

67、雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。——黄庭坚《书幽芳亭记》

68、昨夜东风入武阳，陌头杨柳黄金色。——李白《早春寄王汉阳》

69、春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。——晏殊《踏莎行·小径红稀》

70、一字无题外，落叶都愁。——张炎《八声甘州·记玉关踏雪事清游》

71、墙角数枝梅，凌寒独自开。——王安石《梅花/梅》

72、辕门菊酒生豪兴，雁塞风云惬壮游。——王琼《九日登花马池城》

73、雨中百草秋烂死，阶下决明颜色鲜。——杜甫《秋雨叹三首》

74、岸柳垂金线，雨晴莺百啭。——顾敻《醉公子·岸柳垂金线》

75、青春花姊不同时。凄凉生较迟。——吴文英《醉桃源·芙蓉》

76、淡淡梅花香欲染，丝丝柳带露初干。——曹雪芹《香菱咏月·其二》

77、烟水初销见万家，东风吹柳万条斜。——窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》

78、扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。——郑谷《淮上与友人别》

79、土膏欲动雨频催，万草千花一饷开；——范成大《春日田园杂兴》

80、江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。——刘长卿《江州重别薛六柳八二员外》

关于描写雄伟壮阔自然景物的诗句

李白：

飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

君不闻黄河之水天上来，奔流到海不复回。

王安石：

登临送目。正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。

千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管。吹梦断。西看窗日犹嫌短。

云垂平野。掩映竹篱茅舍。阒寂幽居实潇洒。是处绿娇红冶。

毛泽东：

看万山红遍，层林尽染，漫江碧透，百舸争流。

鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；

大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原原注驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

战罢玉龙三百万，败鳞残甲漫天飞。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

五岭逶迤滕细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

一勾残月向西流

一山飞峙大江边， 云横九派浮黄鹤，

越上葱茏四百旋。 浪下三吴起白烟。

横空出世，

莽昆仑，

阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，

搅得周天寒澈。

夏日消溶，

江河横溢，

人或为鱼鳖。

苏东坡

会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。

乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

江山如画，一时多少豪杰。

落日绣帘卷，亭下水连空。

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

描写自然景物的句子

一、远处环绕的群山，被霏霏细雨覆盖着，雾蒙蒙地。分辨不出五月里秀丽群山郁郁葱葱，只有朦胧的美。

二、时光荏苒 愿沿途的风景依然是你 一直是你

三、路旁边浪似地滚着高高低低的黄土。太阳给埋在黄土里，发着肉红色。但是太阳还烧得怪起劲的，把他们的皮肉烧得变成紫黑色，似乎还闻得到一股焦味儿。

四、哦!春雨呀,原来你跟着春姑娘一起来到大地,使大地生机勃勃,散发着清新的气息.你灵巧的手,拔动着人们的心弦,拔动着人们美好的希望.

五、午后的阳光，太强烈了，连秧田里的水，都给蒸得暗地发出微小的声音。禾苗叶子晒得起卷子，失掉嫩绿的光泽，又没有一点风，人走在两边都有禾苗的田埂上，简直闷热得浑身流汗，气也不容易透一口，因此谁也不愿出来了。

六、往事悠然一笑间，不必空忧。我们一路走来，只是为了告别往事，走入下一段风景。倘若让忧伤填补了生命的空白，就真的是亵渎了生命。

七、过去，我曾愚蠢地让失败和悔恨的重负压弯了我的身体，眼睛盯着地面。现在我卸去了以前的包袱，视野开阔，目所能及之处，大门敞开，迎接我去过一种更好的生活。我不再于空等中期待机会之神的拥抱。

八、任何人，于我都是风景。我于任何人，也只是风景而已。

九、沟底，自有一番别样的景色，令人精神一振，眼睛一亮。两侧山峰夹峙，陡壁峭立，树木苍翠，郁郁葱葱，条小溪静静地流淌。静默的山，流动的水，一动一静，构成一幅美妙和谐的沟底风景画。

十、开时刻的牵绊，邀阳光作伴，约清风同行，收拾起行囊，咱们去亲近草原吧，去亲近辽阔无边的草原。

十一、临近广场，远远就看到了两条金色的菊龙相对着戏珠。我兴奋地走近前去观赏，鼻中闻到了一阵清香，是菊龙身上的鳞片菊花发出的怡人味道。我们正赞叹着，一只金色的孔雀又吸引了我的目光。我跑过去，发现它是用菊花摆成的开屏孔雀，真美丽!再一看，远处还有胖胖的小兔子神气的大公鸡呢，它们都是用菊花做成的，一个个栩栩如生，美丽动人。还有漂亮的花篮高高的宝塔我真佩服园艺工人，他们用自我勤劳的双手创造出这完美的景色，把我们的山城打扮得五彩缤纷。

十二、仰首望上去，湛蓝的天空下，阳光灿烂地做着背景，勾勒出高山那悬崖峭壁奇石怪垒的身架，更是把人们所有的崇敬和赞叹都写在了高处。

十三、天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。

十四、太阳更低了，血一般的红，水面上1条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。

十五、不知道蕾蕾在看这些花时，是否也向往过她心中曾经幻想的梦想，而蕾蕾俯身赏花的姿势像静止了整个世界，秋阳留下了她那美丽端庄的侧影。脸上的莹润光泽此时也仿佛变得质感起来，整个人就像被扔进了画里那样美了。

十六、春雨滋润着世间万物，像绢丝一样，又轻又细，好像是一种湿漉漉的烟雾，没有形状，也不出响声。春雨还像一个小提琴家，把一串串优美的旋律，渗入树林的每一个角落。

十七、一到夜里，又高又蓝的天空稀疏地缀着宝石一样的星辰，天边时时扯着鬼睐眼似的火闪，空气里弥漫着泥土，雾露和稻子的清新气息。

十八、一首凄婉深情之歌谣，扰乱了晚春数日之心绪。沉重的笔墨延续歌词的悲哀，眼茫茫，心戚戚，泪成行。于每一个孤清的夜晚，在松软的枕上汪汇成深潭!

十九、枫树林给大地铺上了红色的地毯，秋风一吹，枫叶发出哗啦啦的响声，好似在鼓掌欢庆这丰收的景象。看，那菊花，它们开得多么热烈!多么旺盛!黄的、红的、白的、紫的，一朵朵，一簇簇，迎着秋风，披着寒霜，争妍斗艳，喷芳吐香，开得到处都是，简直成了一个锦簇的世界。

二十、夏天，草木个性茂盛，冬青树的叶子油亮油亮的，老榆树枝繁叶茂，给人们撑起了一片浓浓的绿阴。

二十一、烟柳画桥，风帘翠幕，人生多少风景，终不抵内心的自在和轻松。这种醇厚的滋味，其实就是六个字安静，干净，知足。浮华与喧闹，尘埃般散尽。唯此六字，人生最得风流。

二十二、一池柔情，一抹芳菲，桥外的荻花，是老去的故事。嫣红的脸颊，寂寞绯红于三月花雨的传奇。

二十三、乡下，我四处观望着乡下的风景，乡下到处都是绿油油的田野，到处都是高大的树木，到处都是五颜六色的小花，到处都是绿色的小草。小路边，偶尔有蝴蝶在一簇簇野花中翩翩起舞。泥土散发着清香，我深深地吸了一口气，空气中有一股淡淡的清香味，闻起来舒服极了。

二十四、当春姑娘还在家乡的小河边散步，观赏着美景时，夏弟弟跳到小河里去喝水，惹得春姑娘生了气，一撩衣裙，飘然而去。

二十五、阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。

二十六、春天的雨是柔和的，只见春雨在竹枝、竹叶上跳动着。那雨时而直线滑落，时而随风飘洒，留下如烟、如雾、如纱、如丝的倩影，飞溅的雨花仿佛是琴铉上跳动的音符，奏出优美的旋律。

二十七、天空中飘浮着柔和的透明的清亮的潮乎乎的空气。

二十八、空中没有一丝云，头顶上一轮烈日，没有一点风，一切树木都无精打采地懒洋洋地站在那里。

描写自然景物的成语

1、应接不暇：暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。

2、良时美景：美好的时光和景物。

3、目不给赏：眼睛来不及观赏。形容景物优美繁多。

4、绿树成荫：树木枝叶茂密，遮蔽了阳光。

5、银装素裹：银、素：白色。裹：包。形容雪后一片白色世界。

6、斑驳陆离：斑驳：色彩杂乱；陆离：参差不一。形容色彩纷杂。

7、悦目赏心：看了美好景物而心情舒畅。

8、山光水色：水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

9、游山玩水：游览、玩赏山水景物。

10、一览无余：览：看；余：剩余。一眼看去，所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化，或诗文内容平淡，没有回味。

11、美景良辰：良：美好；辰：时辰。美好的时光和景物。

12、模山范水：用文字或图画描绘山水景物。

13、波涛汹涌：汹涌：水势腾涌的样子。形容波浪又大又急。

14、花红柳绿：红红的花，绿绿的柳条。形容颜色鲜艳纷繁。

15、云兴霞蔚：象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

16、剩水残山：残破的山河。多形容亡国后的或经过变乱后的土地景物。也比喻未被消除而剩下来的事物。

17、金风玉露：泛指秋天的景物。

18、良辰美景：美好的时光和景物。

19、秀色可餐：秀色：美女姿容或自然美景；餐：吃。原形容妇女美貌。后也形容景物秀丽。

20、绿意盎然：气氛、趣味等充溢的样子：鲜花盛开，春意盎然。

21、暗无天日：昏暗得看不到天上的日光。形容在反动势力统治下社会的黑暗。

22、偶影独游：偶：配偶，伴侣。以影为伴，独自游览。比喻孤单。

23、月地云阶：指天上。也比喻景物美好的境界。

24、诗中有画：形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

25、触目恸心：恸：极悲哀；大哭。看到眼前景物而引起内心悲伤。

26、月黑风高：比喻没有月光风也很大的夜晚。比喻险恶的环境。

27、花朝月夜：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

28、风花雪夜：原指旧时诗文里经常描写的自然景物。后比喻堆砌词藻、内容贫乏空洞的诗文。

29、游目骋观：纵目观望，尽览景物。

30、裁月镂云：裁：剪裁；镂：雕刻。剪裁明月，雕刻云霞。比喻诗文中辞藻润饰，景物描绘的新巧。

31、暮色苍茫：指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。

32、月夜花朝：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。旧时也特指农历二月十五和八月十五。

33、良辰媚景：美好的时光和景物。

34、云蒸霞蔚：蒸：上升；蔚：聚集。象云霞升腾聚集起来。形容景物灿烂绚丽。

35、橙黄橘绿：指秋季景物。

36、山清水秀：形容风景优美。

37、晴空万里：晴空：晴朗的天空。形容天空晴朗，没有一点云彩；也形容一个人的心理。

38、碧波荡漾：碧：青绿色。波：波浪。青绿色的波浪，起伏不定。

39、人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。

40、郁郁葱葱：形容草木苍翠茂盛。也形容气势美好蓬勃。

41、霞蔚云蒸：喻景物绚烂缛丽。

42、历历在目：指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

43、春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

44、嘲风弄月：嘲：嘲笑；弄：玩赏；风、月：泛指各种自然景物。指描写风云月露等景象而思想内容贫乏的写作。

45、云雾迷蒙：迷蒙：形容模糊不清的样子。云雾笼罩，使景物隐隐约约，看不清楚。

46、花晨月夕：有鲜花的早晨，有明月的夜晚。指美好的时光和景物。

47、感今怀昔：对当前的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。

48、春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

描写“成都景色”的诗句：

1、《和子由柳湖久涸，忽有水，开元寺山茶旧无花》

宋 ?苏轼

长明灯下石栏干，长共松杉守岁寒。

叶厚有棱犀甲健，花深少态鹤头丹。

久陪方丈曼陀雨，羞对先生苜蓿盘。

雪里盛开知有意，明年开後更谁看。

2、《临江仙（送王缄）》

宋 ?苏轼

忘却成都来十载，因君未免思量。

凭将清泪洒江阳。故山知好在，孤客自悲凉。?

坐上别愁君未见，归来欲断无肠。

殷勤且更尽离觞。此身如传舍，何处是吾乡。



慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官 什么意思？

很多发人深省的名言警句，经过百千年的流传下来，早已失去了原来的味道。就上面这四句话来说，很多人以为他是出自同一本书，实则不然。前两句慈不掌兵，义不理财出自增广贤文一书，至于后两句那就是流传演绎，后人所添加。那么这四句话我们该怎么去理解呢？

首先，慈不掌兵的典故出自孙武练兵，相传孙武下山投奔吴王，吴王为了试探他的本事，就找了十几个宫女妃子让他操练，结果这些宫女都以为是在玩游戏，根本不听孙武指挥，哪知孙武手起刀落之下，就以违抗军令为由，杀了吴王的两个妃子，这下包括吴王在内的所有人都傻了眼，从此乖乖听话。在战场上，不是你死就是我亡，生死之间，没有丝毫的犹豫和心慈手软，为将者往往可能会因为对一个人的手软而将全军将士陷于不义。所以说慈不掌兵，这是一种大爱。

义不掌财，简单来说就是作为一个管理钱财的人，过分的追求仁义和义气，反而会给自己和上司带来灾难。这个集中体现在财务会计这个职位上，作为一个企业或者大到国家的财务管理者，如果平时喜欢跟人谈义气谈仁义，就会因为个人感情，为犯罪分子留出口子，最终的结果是害了别人，也害了自己。古代有很多这样的例子，比如梁山头子宋江，其人出名以乐施好善，平时但凡江湖上的好汉们谁家有了困难，宋江都会慷慨解囊，这样的做法对于收拢人心当然无可厚非，但是财富积累的方面来说，这样不知节俭的散尽千金，到了终了必然留不了几个钱，所以类似宋江和杜月笙这样的人，到临了反而是生活拮据了。

情不立事，也很好理解。做小事情需要讲人情世故，圆滑变通，但在大是大非面前，却不能太看重私人感情。尤其在中国这样一个人情国家，过分的讲感情最终会害了自己。身为高层领导，如果因为个人感情，就对有些犯罪行为睁一只眼闭一只眼，时间长了，下面的人就会上行下效，而且会让整个系统都会沾染这种风气，这对于一个想成大事的人来说就是致命打击。

善不为官。这句话的意思不是说善良的人就不可以做官，事实上当一个好官，必须要善良，只不过这个善良是要在法律规章制度内，作为一个好官，就必须对百姓心存善意，对贪污腐败行为不善良，这样的不善良才是对天下公平的最大善良。

贵州是属于那个省市的？

贵州指的就是贵州省，简称“黔”或“贵”，是中华人民共和国省级行政区。省会贵阳，位于我国西南地区东部，界于北纬24°37′～29°13′，东经103°36′～109°35′，这是一个北接四川和重庆、南临广西、西毗云南、东连湖南的省份。自古以来就有“春云蒸赤水，秋雨瘴青山”，“冬来行部驾轺车，一日之间气候殊”，“霜林荔子熟，酿瓮千家香”的诗句描写，清风、薄雾给贵州增加了不少神秘色彩的同时，诗句也给这个地方增加了少许的文人墨客气息。

贵州是我国西南地区交通枢纽，长江经济带重要组成部分，也是世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，接下来我们从区域划分，地形地貌，气候类型方面进一步的揭开她的面纱：

区域划分：贵州省面积1761万平方公里，共有6个地级市、3个自治州；10个县级市、50县、11自治县、1特区、16个区，共88个县级政区；

地形地貌:贵州境内地势西高东低，是世界上岩溶地貌发育最典型的地区之一，自中部向北、东、南三面倾斜，素有“八山一水一分田”之说。全省地貌可概括分为高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型，其中925%的面积为山地和丘陵

温度气候:贵州属亚热带湿润季风气候区，境内气候温暖湿润，年平均气温15摄氏度左右，年降雨量在1000-1400毫米之间;年无霜期在250-300天之间。

贵州印象：

相信许多朋友在没来贵州之前，听过最多的一句话就是“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”，这里运用了夸张的手法，说的是贵州的具体特征，其实这句话只说对了一半，因为贵州的天气是经常的下雨和阴天，贵州的大山也是数不尽数，但是“人无三分银”，那绝对是老历史了，因为现在的贵州经济发展速度，在全国绝对数得上前列的，虽然经济体量不是很大，但整体经济局势已经非常明朗了。

我相信一个城市只要向前发展就是有大好前途的，毕竟这里有爽爽的贵阳，凉都六盘水，红色遵义，还有梵净山、黄果树、千户苗寨、青岩古镇，镇远古镇，荔波小七孔等等，都会给你留下深刻的印象，走遍大地神州，醉美多彩贵州。

贵州省名称来历：

1、始于宋朝，公元974年，土着首领普贵以控制的矩州归顺，宋朝在敕书中有：“惟尔贵州，远在要荒”一语，这是以贵州之名在此地区的最早记载，那时候的“贵州”主要是指现今的省会贵阳地区。

2、以贵山得名。因为贵州省境内以前有一座“贵山”而得名。

3、源自“罗氏鬼国”，宋末，曾有“罗氏鬼国”（罗施鬼国）依附于宋，因为“鬼”不好听，才转音为“贵”。

4、因为贵州地势崎岖，山高路远，交通不便，导致物资运输困难，物价昂贵，有此“贵州”之名开始产生。

关于“关于古代十二时辰的诗句”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！