关于古代献给皇上的诗句(能展现美好光明的诗句是什么)

关于古代献给皇上的诗句

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1.古代嫔妃讨好皇上喜欢使用的句子有哪些

1、后宫佳丽三千，要雨露均沾。

2、臣妾为陛下沐浴宽衣。

3、江山社稷系于陛下一身，定要保重龙体，才是万民之福，莫要日夜操劳，臣妾心疼不已。

4、万寿无疆 ，圣体康泰，国运昌盛。

5、愿皇上吉祥安康。

6、愿皇上圣体永安。

7、愿皇上龙体安康。愿世清平

8、圣母神子，万寿无疆，复万寿无疆。

9、昨日今朝，一佛出世，又一佛出世。

10、近来风寒，请陛下防寒保暖。

11、臣妾，本布衣。深得陛下厚爱，进入宫中。谨以一死以报君王。

12、请皇上宠幸。

13、皇上万岁万岁万万岁，臣女乃纯园氏萱子，父亲为骠骑大将军。

14、一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

15、沉鱼落雁，闭月羞花

2.有关于古代帝王的诗句吗

樱花落尽阶前月，象床愁倚薰笼。

远似去年今日，恨还同。

双鬟不整云憔悴，泪沾红抹胸。

何处相思苦？纱窗醉梦中。 李煜 南唐国君

秦始皇

咸阳日丽月轮高，

千古圣雄凌紫霄。

万里长城功盖世，

九州春色竟折腰。

碧云含笑歌一统，

铁树生花赞舜尧。

度量文同存大道，

秦皇伟业越今朝。

2 汉武帝

誓灭匈奴出汉关，

征程万里凯歌还。

拓新疆域靖天下，

广阔山河视野宽。

戡乱怀柔邦本固，

抑豪扶弱与民安。

武功文治万方乐，

日月朝朝仰帝颜。

3 唐太宗

玄武门遗残血红，

鲤鱼应运化真龙。

贤明不让圣尧舜，

盛世贞观法治功。

朝野恭迎中外客，

君臣德正地天同。

江山锦绣安平泰，

史载伟名唐太宗。

4 宋太祖

身假黄袍本等闲，

兵权酒释史无前。

金銮独霸军心涣，

疆域任由胡马喧。

王道式微崩汉月，

文功衰朽锁关山。

痴心万世家天下，

大宋险为变弹丸。

5 成吉思汗

大漠雄汗，长野烽稠。

苍狼射雕，战戮不休。

策马弯弓，纵情驰游。

踏破山阙，刺穿原畴。

兼雨征程，壮志烈谋。

夺鹿咸服，举鼎何求？

饮露嘶风，唯泄荒仇。

南讨西战，四方称酋。

开疆扩篱，经略悠悠。

怆然天地，天骄风流。

顺治皇帝《赞僧诗》

顺治十五年，玉琳禅师到京，听说自己的弟子森道座为帝剃发，就命众人集薪烧森，帝知道后，才答应蓄发。帝写了《赞僧诗》。该诗是其向往出家生活的写照，恳切感人，诗曰：

天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐；

黄金白玉非为贵，惟有袈裟披身难。

朕为大地山河主，忧国忧民事转烦；

百年三万六千日，不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷，空在人间走一回；

未曾生时谁是我，生我之时我是谁。

长大成人方是我，合眼朦胧又是谁；

不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知；

若能了达僧家事，从此回头不算迟。

世间难比出家人，无牵无挂得安宜；

口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客，皆因宿世种菩提；

个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。

金乌玉兔东复西，为人切莫用心机；

百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。

禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基；

古来多少英雄汉，南北山头卧黄泥。

黄袍换却紫袈裟，只为当年一念差；

我本西方一衲子，为何落在帝皇家。

十八年来不自由，南征北讨几时休；

我今撒手西方去，不管千秋与万秋。

3.求描写古代皇帝的句子 诗句、词语不要

我也忘了从哪里抄来的。

英气逼人的五官清晰而立体，一双湛蓝色的眼眸闪烁着不知名的光芒。性感的薄唇紧紧的抿着，配上柔美的脸部曲线让人有亲吻的冲动。接近一百八的精壮身躯有着令人羡慕的完美比例。小麦色的肌肤是我最欣赏的颜色。尤其当冷硬的线条被羞意打破后，他整个人充满了令人疯狂的魅惑。

俊朗的眉，清丽的眼，挺直的鼻梁，不染而朱的嘴唇。乌黑的头发直达臀际，披散在洁白的颀长身躯上，装点出妖魅般的美丽。

黑金色的深邃眼眸，俊美非凡的脸庞，举手投足在在都流露出浑然天成的帝王霸气，看了叫人难以抗拒那野性的魅力

4.歌颂君王的诗词有哪些

1. 《端平二年端午帖子词·皇帝阁》

宋 洪咨夔

更化开皇极，中兴兆赤符。

节摽千岁历，气协五时图。

2.《鹧鸪天·日暮迎祥对御回》

宋 无名氏

日暮迎祥对御回。宫花载路锦成堆。天津桥畔鞭声过，宣德楼前扇影开。奏舜乐，进尧杯。传宣车马上天街。君王喜与民同乐，八面三呼震地来。

3.《咏菊》黄巢

待到秋后九月八，我花开后百花杀。

冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

4.秦皇扫六合，虎势何雄哉！

5.提兵百万西湖上，立马吴山第一峰。

6.秦始皇

咸阳日丽月轮高，

千古圣雄凌紫霄。

万里长城功盖世，

九州春色竟折腰。

碧云含笑歌一统，

铁树生花赞舜尧。

度量文同存大道，

秦皇伟业越今朝。

7.汉武帝

誓灭匈奴出汉关，

征程万里凯歌还。

拓新疆域靖天下，

广阔山河视野宽。

戡乱怀柔邦本固，

抑豪扶弱与民安。

武功文治万方乐，

日月朝朝仰帝颜。

8.一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。——毛泽东《沁园春 雪》

9.男儿何不带吴勾，收取关山五十洲。——李贺《南园》

5.描写古代皇帝爱美人的诗句

这句是从白居易《长恨歌》中得来：

长恨歌-白居易

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列士，可怜光采生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翅金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃断肠声。

天旋地转回龙驭，至此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扇，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处，不见长安见尘雾。

唯将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

6.可以把乾隆皇帝的诗词给我么.

分类：余地。

缅怀哲悯皇贵妃诗 已是别多时能无一写悲七旬忽我逮百岁任他期幻景徒惊速故人不慭遗曾孙毕姻近眠者可闻知 译文已经逝去四十五年了，怎能不让人提笔生悲？我竟然已经七十岁了，谁能活到一百岁呢？为何你的身影总是一闪而过，让人无法看清？我们的曾孙都快要娶妻了，这些你都知道吗？皇子挽诗朱华山酹酒（祭酒）兆叶维熊意举男，髫龄书史即深耽。坟前省识吾怀悼，地下应知汝抱惭。

觉后梦因原是幻，悲深痛定更难堪。从今拟废苍舒诔，古佛无生叩宝龛。

译文 你是皇后梦熊而生，小小年纪就酷爱书史。如今在你的坟前哀悼，你不应该走得如此之早。

我们的期望全成了梦幻，真是无法忍受的痛苦。想为你这聪颖的孩子写篇祭文，却无从下笔，默诉佛祖，我已经了悟了生生灭灭。

？乾隆十一年（1746年），已经35岁的富察氏又为乾隆生下了皇七子永琮，即悼敏皇子。永琮出生这当天正逢亢旱之后大沛甘霖，又值"佛诞"--佛家指农历四月初八为佛生日--这吉祥的日子，皇帝大喜过望，挥笔写诗道：浴佛日遇雨因题九龙喷水梵函传，疑似今思信有焉。

已看黍田沾沃若，更欣树璧庆居然。人情静验成和豫，天意钦承倍惕乾。

额手但知丰是瑞，颙祈岁岁结为缘。译文我们的祈祷终于使天降甘霖，我深知这是上天的特意安排。

久旱的土地终于有了水源，树木也重新披上绿色。中宫生子，天降甘霖，祥瑞之兆，这是上天所命，心中不敢有丝毫疏忽。

庆幸得到了丰收与祥瑞，希望岁岁年年永远绵延。浴佛日复雨因题次年佛诞，永琮周岁，天不负乾隆所望，绵绵细雨竟夜而降，乾隆再赋诗一首：涟纤夜雨枕边传，天眷常承独厚焉。

饶有对时增惕若，那无抚节庆油然。醉盘嘉祉微图箓，佛钵良因自竺乾。

？译文绵绵细雨连夜而降，这是上天又一次给予我深厚的眷顾。面对上天的恩泽我更要敬天爱民，当春喜雨，普天同庆。

得遂心愿，定是上天有所预示，佛祖保佑，得到今年的喜乐丰收。可惜的是，永琮未满两岁，又因出痘于乾隆十二年（1747年）腊月二十九日身亡，这一年除夕，当千家万户沉浸在辞旧迎新的欢乐之中时，皇宫里却一片死寂。

而已15年没有生养的富察氏皇后因这次的爱子再遭夭折，终至一病不起。为了表示对早丧幼子的钟爱，乾隆特颁谕旨："皇七子永琮敏粹中宫，性成夙慧，甫及两周，岐嶷表异。

圣母皇太后因其出自正嫡，聪颖异常，钟爱最笃，朕亦深望教养成立，可属承祧。今不意以出痘薨逝，深为轸悼。

谥悼敏阿哥，皇七子丧仪应视皇子为优。"注释敏粹：出于；夙：早；岐嶷表异：与众不同；皇二子与皇七子的接连去世，对于一心要立嫡子为储的乾隆皇帝是一个沉重的打击，为此他曾颁谕特意谈及这一问题：“朕即位以来，敬天勤民，心殷继述，未敢稍有得罪天地祖宗，而嫡嗣再殇，推求其故，得非本朝自世祖章皇帝以至朕躬，皆未有以元后正嫡，绍承大统者，岂心有所不愿，亦遭遇使然耳，似此竟成家法。

乃朕立意私庆，必欲以嫡子承统，行先人所未曾行之事，邀先人所不能获之福，此乃朕过耶。注释心殷继述：希望承续先祖伟业；岂心有所不愿，亦遭遇使然耳：先祖也想以嫡子继承，怎奈天命有数立意私庆：有私心悼念端慧太子诗一纾愤懑酹金卮，柳翣行将发引时。

此去想应兄待弟，都来何致母随儿。试言邂逅谁能受，叠遇乖张命实奇。

不忍抚棺寄余恨，孩提莫道未全知。译文一舒恨意举起祭杯，送殡的队伍就要出发了。

你们兄弟在泉下相伴，可是为什么连你们的母亲也要带走呢？谁能忍受这一切，命运无常总是遭遇突变打击。不忍再看视棺椁，怕只怕悲从中来，这样的感受你们幼小的年纪是不会懂得的。

？当他感到21岁的皇长子永璜、14岁的皇三子永璋对嫡母去世“并无哀慕之忱”，“于人子之道毫不能尽”时，怒不可遏，斥责他们“不识大体”，对嫡母仙逝“全不在意”。并在王公大臣面前严正申明：“朕百年之后，皇统则二人断不能承继。

……朕以父子之情，不忍杀伊等，伊等当知保全之恩，安分度日……倘仍不知追悔，尚有非分妄想，则是自干重戾矣……若不自量，各怀异志，日后必至兄弟弟兄相杀而后止，与其令伊等兄弟相杀，不如朕为父者杀之……。注干：触犯；戾：罪过悼念皇长子永璜灵施悠扬发引行，举循人似太无情。

？早知今日吾丧汝，严训何须望汝成？三年未满失三男，况汝成了书史耽。 ？且说在人犹致叹，无端从已实可堪。

书斋近隔一溪横，长查芸窗占毕声。 ？痛绝春风廞马去，真成今日送儿行。

？注释灵幡风中飘扬，就要去往皇陵，我这才意识到自己是多么绝情啊！早知今日这个结果，当初何必望子成龙而对你严加训斥呢？三年不到失去三个皇子，何况你是个酷爱读书的孩子。这实在让人无比感叹，无端地你也随之而去了。

你的书房与我一溪之隔，常去窗边。

能展现美好光明的诗句是什么

1. 有关二十四孝的诗词

二十四孝吟

舜孝重华感动天，刘恒亲尝汤药练。

曾母啮指连心痛，子路百里负米怜。

芦衣子骞顺母意。鹿乳郯子奉亲舔。

为博娱亲老莱子，卖身葬父董永贤。

丁兰刻木事偶亲，江革行佣供母廉。

陆绩怀橘遗亲晓，郭巨埋儿奉母念。

扇枕温衾黄香子，拾葚异器蔡顺虔。

涌泉跃鲤为姜诗，闻雷泣墓王裒惦。

乳姑不怠崔山南，卧冰求鲤王祥坚。

吴猛侍蚊惜亲苦，杨香扼虎父命牵。

哭竹生笋为汤药，尝粪忧心难健全。

弃官寻母朱寿昌，涤亲溺器黄庭坚。

2. 关于二十四孝的古诗词求证

一、孝感动天

诗证：

对对耕春象。

纷纷耘草禽。

嗣尧登帝位。

孝感动天下。

二、亲尝汤药

诗证：

仁孝闻天下。

巍巍冠百王。

母后三载玻。

汤药必先尝。

三、啮指心痛

诗证；

母指方缠啮。

儿心痛不禁。

负薪归未晚。

骨肉至情深。

四、单衣顺母

诗证：

闵氏有贤郎。

何曾怨后娘。

车前留母在。

三子免风霜。

五、负米养亲

诗证：

负米供甘旨。

宁辞百里遥。

身荣亲已没。

犹念旧劬劳。

六、卖身葬父

诗证：

葬父贷孔兄。

仙姬陌上逢。

织布偿债主。

孝感动苍穹。

七、鹿乳奉亲

诗证：

亲老思鹿乳。

身穿褐毛衣。

若不高声语。

山中带箭归。

八、行佣供母

诗证：

负母逃危难。

穷途贼犯频。

告知方获免。

佣力以供亲。

九、怀橘遗亲

诗证：

孝悌皆天性。

人间六岁儿。

袖中怀橘实。

遗母报深慈。

十、乳姑不怠

诗证：

孝敬崔家妇。

乳姑晨盥梳。

此恩无以报。

愿得子孙如。

十一、恣蚊饱血

诗证：

夏夜无帷帐。

蚊多不敢挥。

恣取膏血饱。

免使入亲帏。

十二、卧冰求鲤

诗证：

继母人间有。

王祥天下无。

至今河上水。

留得卧冰模。

十三、为母埋儿

诗证：

郭巨思供亲。

埋儿为母存。

黄金天所赐。

光彩照寒门。

十四、搤虎救父

诗证：

深山逢白额。

努力搏腥风。

父子俱无恙。

脱身馋口中。

十五、弃官寻母

诗证：

七岁离生母。

参商五十年。

一朝相见后。

喜气动皇天。

十六、尝粪忧心

诗证：

到县未旬日。

桩庭遘疾深。

愿将身代死。

北望起忧心。

十七、戏彩娱亲

诗证：

戏舞学骄痴。

春风动彩衣。

双亲开口笑。

喜气满庭帏。

十八、拾桑供母

诗证：

黑桑奉萱帏。

饥啼泪满衣。

赤眉知孝意。

牛米赠君归。

十九、扇枕温衾

诗证：

冬月温衾暖。

炎天扇枕凉。

儿童知子职。

千古一黄香。

二十、涌泉跃鲤

诗证：

舍侧甘泉出。

朝朝双鲤鱼。

子能恒孝母。

妇亦孝其姑。

二十一、闻雷泣墓

诗证：

慈母怕闻雷。

冰魂宿夜台。

阿香时一震。

到墓绕千回。

二十二、刻木事亲

诗证：

刻木为父母。

形容如在时。

寄言诸子侄。

各要孝亲帏。

二十三、哭竹生笋

诗证：

泪滴朔风寒。

萧萧竹数竿。

须臾冬笋出。

天意报平安。

二十四、涤亲溺器

诗证：

贵显闻天下。

平生事孝亲。

不辞常涤溺。

焉用婢生嗔。

3. 二十四孝诗原文

一、孝感动天虞舜 虞舜。

瞽搜之子。性至孝。

父顽母嚣。弟象傲。

舜耕于历山。有象为之耕。

有鸟为之耘。其孝感如此。

帝尧闻之。事以九男。

妻以二女。遂以天下让焉。

系诗颂之。 诗曰对对耕春象。

纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。

孝感动天下。 二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。

名恒。高祖第三子。

初封代王。生母薄太后。

帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。

衣不解带。汤药非亲尝弗进。

仁孝闻于天下。系诗颂之。

诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。

母后三载玻汤药必先尝。 三、啮指心痛周朝曾参 周。

曾参。字子舆。

事母至孝。参曾采薪山中。

家有客至。母无措参不还。

乃啮其指。参忽心痛。

负薪以归。跪问其母。

母曰。有客忽至。

吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。

诗曰母指方缠啮。儿心痛不禁。

负薪归未晚。骨肉至情深。

四、单衣顺母周朝闵子骞 周。闵损。

字子骞。早丧母。

父娶后母。生二子。

衣以棉絮。闵损。

衣以芦花。一日。

父令损御车。体寒失鞭。

父察知其故。欲出后母。

损曰。母在一子单。

母去三子寒。后母闻之。

卒悔改。系诗颂之。

诗曰闵氏有贤郎。何曾怨后娘。

车前留母在。三子免风霜。

五、负米养亲周朝子路 周仲由。字子路。

家贫。尝食黍薯之食。

为亲负米百里之外。亲殁。

南游于楚。从车百乘。

积粟万钟。累褥而坐。

列鼎而食。乃叹曰。

虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。

不可得也。有诗为颂。

诗曰负米供甘旨。宁辞百里遥。

身荣亲已没。犹念旧劬劳。

六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫。父死。

卖身贷钱而葬。及去偿工。

途遇一妇。求为永妻。

俱至主家。主令织布三百疋。

始得归。妇织一月而成。

归至槐阴会所。遂辞永而去。

有诗为颂。 诗曰葬父贷孔兄。

仙姬陌上逢。织布偿债主。

孝感动苍穹。 七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。

郯子。性至孝。

父母年老。俱患双目。

思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。

往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。

猎者见而欲射之。郯子俱以情告。

乃免。有诗为颂。

诗曰亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。

若不高声语。山中带箭归。

八、行佣供母后汉江革 后汉江革。少失父。

独与母居。遭乱。

负母逃难。数遇贼。

或欲劫之去。革辄泣告有母在。

贼不忍杀。转客下邳。

贫穷裸跣。行佣以供母。

母使身之物。莫不毕给。

有诗为颂。 诗曰负母逃危难。

穷途贼犯频。告知方获免。

佣力以供亲。 九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩。

字公纪。年六岁。

至九江见袁术。术出橘待之。

绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。

术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。

绩跪答曰。吾母性之所爱。

欲归以遗母。术大奇之。

有诗为颂。 诗曰孝悌皆天性。

人间六岁儿。袖中怀橘实。

遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。

崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。

祖母唐夫人。每日栉洗升堂。

乳其姑。奶不粒食。

数年而康。一日玻长幼咸集。

乃宣言曰。无以报新妇恩。

愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。

有诗为颂。 诗曰孝敬崔家妇。

乳姑晨盥梳。此恩无以报。

愿得子孙如。 十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋。

吴猛。年八岁。

事亲至孝。家贫。

榻无帷帐。每夏夜。

蚊多潜肤。恣取膏。

虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。

爱亲之心至矣。有诗为颂。

诗曰夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。

恣取膏血饱。免使入亲帏。

十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋。王祥母丧。

继母朱氏。不慈。

父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼。

时天寒地冻。祥解衣。

卧冰求之。冰忽自解。

双鲤跃出。持归供母。

有诗为颂。 诗曰继母人间有。

王祥天下无。至今河上水。

留得卧冰模。 十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉。

郭巨家贫。有子三岁。

母尝减食与之。巨谓妻曰。

贫乏不能供母。子又分父母之食。

盍埋此子。及掘坑三尺。

得黄金一釜。上云官不得龋民不得夺。

有诗为颂。 诗曰郭巨思供亲。

埋儿为母存。黄金天所赐。

光彩照寒门。 十四、搤虎救父晋朝杨香 晋。

杨香年十四。常随父丰往田间获粟。

父为虎曳去。时杨香手无寸铁。

惟知有父而不知有身。踊跃向前。

搤持虎颈。虎亦靡然而逝。

父方得免于害。有诗为颂。

诗曰深山逢白额。努力搏腥风。

父子俱无恙。脱身馋口中。

十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋。朱寿昌七岁。

生母刘氏。为嫡母所妒。

复出嫁。母子不相见者五十年。

神宗朝弃官入秦。与家人诀。

谓不寻见母。誓不复还。

后行次同州得之。时母年已七十有余。

有诗为颂。 诗曰七岁离生母。

参商五十年。一朝相见后。

喜气动皇天。 十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。

庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。

忽心惊流汗。及弃官归。

时父疾始二日。医曰。

欲知愈剧。但尝粪。

苦则佳。黔娄尝之。

甜。心甚忧之。

至夕。稽颡北辰。

求以身代父死。有诗为颂。

诗曰到县未旬日。桩庭遘疾深。

愿将身代死。北望起忧心。

十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周。老莱子至性孝。

奉养二亲。备极甘脆。

行年七十。言不称老。

常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。

又常取水上堂。诈跌卧地。

作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。

诗曰戏舞学骄痴。春风动彩衣。

双亲开口笑。喜气满庭帏。

十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉。蔡顺少孤。

事母至孝。遭王莽乱。

岁荒不给拾桑。以异器盛之。

赤眉贼见而问之。顺曰。

黑者奉母。赤者食。

贼悯其孝。以白米三斗。

牛蹄一只与之。有诗为颂。

诗曰。

4. 二十四孝诗原文

一、孝感动天虞舜 虞舜。

瞽搜之子。性至孝。

父顽母嚣。弟象傲。

舜耕于历山。有象为之耕。

有鸟为之耘。其孝感如此。

帝尧闻之。事以九男。

妻以二女。遂以天下让焉。

系诗颂之。 诗曰对对耕春象。

纷纷耘草禽。嗣尧登帝位。

孝感动天下。 二、亲尝汤药西汉文帝刘恒 西汉文帝。

名恒。高祖第三子。

初封代王。生母薄太后。

帝奉养无担母尝病三年。帝目不交睫。

衣不解带。汤药非亲尝弗进。

仁孝闻于天下。系诗颂之。

诗曰仁孝闻天下。巍巍冠百王。

母后三载玻汤药必先尝。 三、啮指心痛周朝曾参 周。

曾参。字子舆。

事母至孝。参曾采薪山中。

家有客至。母无措参不还。

乃啮其指。参忽心痛。

负薪以归。跪问其母。

母曰。有客忽至。

吾啮指以悟汝耳。后人系诗颂之。

诗曰母指方缠啮。儿心痛不禁。

负薪归未晚。骨肉至情深。

四、单衣顺母周朝闵子骞 周。闵损。

字子骞。早丧母。

父娶后母。生二子。

衣以棉絮。闵损。

衣以芦花。一日。

父令损御车。体寒失鞭。

父察知其故。欲出后母。

损曰。母在一子单。

母去三子寒。后母闻之。

卒悔改。系诗颂之。

诗曰闵氏有贤郎。何曾怨后娘。

车前留母在。三子免风霜。

五、负米养亲周朝子路 周仲由。字子路。

家贫。尝食黍薯之食。

为亲负米百里之外。亲殁。

南游于楚。从车百乘。

积粟万钟。累褥而坐。

列鼎而食。乃叹曰。

虽欲食黍薯之食。为亲负百里之外。

不可得也。有诗为颂。

诗曰负米供甘旨。宁辞百里遥。

身荣亲已没。犹念旧劬劳。

六、卖身葬父汉朝董永 汉董永家贫。父死。

卖身贷钱而葬。及去偿工。

途遇一妇。求为永妻。

俱至主家。主令织布三百疋。

始得归。妇织一月而成。

归至槐阴会所。遂辞永而去。

有诗为颂。 诗曰葬父贷孔兄。

仙姬陌上逢。织布偿债主。

孝感动苍穹。 七、鹿乳奉亲周朝郯子 周。

郯子。性至孝。

父母年老。俱患双目。

思食鹿乳。郯子乃衣鹿皮。

往深山群鹿之中。取鹿乳供亲。

猎者见而欲射之。郯子俱以情告。

乃免。有诗为颂。

诗曰亲老思鹿乳。身穿褐毛衣。

若不高声语。山中带箭归。

八、行佣供母后汉江革 后汉江革。少失父。

独与母居。遭乱。

负母逃难。数遇贼。

或欲劫之去。革辄泣告有母在。

贼不忍杀。转客下邳。

贫穷裸跣。行佣以供母。

母使身之物。莫不毕给。

有诗为颂。 诗曰负母逃危难。

穷途贼犯频。告知方获免。

佣力以供亲。 九、怀橘遗亲后汉陆绩 后汉陆绩。

字公纪。年六岁。

至九江见袁术。术出橘待之。

绩怀橘二枚。及跪拜辞堕地。

术曰。陆郎作宾客而怀橘乎。

绩跪答曰。吾母性之所爱。

欲归以遗母。术大奇之。

有诗为颂。 诗曰孝悌皆天性。

人间六岁儿。袖中怀橘实。

遗母报深慈。 十、乳姑不怠唐朝唐夫人 唐。

崔南山曾祖母长孙夫人。年高无齿。

祖母唐夫人。每日栉洗升堂。

乳其姑。奶不粒食。

数年而康。一日玻长幼咸集。

乃宣言曰。无以报新妇恩。

愿子孙妇。如妇之孝敬足矣。

有诗为颂。 诗曰孝敬崔家妇。

乳姑晨盥梳。此恩无以报。

愿得子孙如。 十一、恣蚊饱血晋朝吴猛 晋。

吴猛。年八岁。

事亲至孝。家贫。

榻无帷帐。每夏夜。

蚊多潜肤。恣取膏。

虽多不驱之。恐其去以而噬亲也。

爱亲之心至矣。有诗为颂。

诗曰夏夜无帷帐。蚊多不敢挥。

恣取膏血饱。免使入亲帏。

十二、卧冰求鲤晋朝王祥 晋。王祥母丧。

继母朱氏。不慈。

父前数谮之。由是失爱于父母欲食鲜鱼。

时天寒地冻。祥解衣。

卧冰求之。冰忽自解。

双鲤跃出。持归供母。

有诗为颂。 诗曰继母人间有。

王祥天下无。至今河上水。

留得卧冰模。 十三、为母埋儿汉朝郭巨 汉。

郭巨家贫。有子三岁。

母尝减食与之。巨谓妻曰。

贫乏不能供母。子又分父母之食。

盍埋此子。及掘坑三尺。

得黄金一釜。上云官不得龋民不得夺。

有诗为颂。 诗曰郭巨思供亲。

埋儿为母存。黄金天所赐。

光彩照寒门。 十四、搤虎救父晋朝杨香 晋。

杨香年十四。常随父丰往田间获粟。

父为虎曳去。时杨香手无寸铁。

惟知有父而不知有身。踊跃向前。

搤持虎颈。虎亦靡然而逝。

父方得免于害。有诗为颂。

诗曰深山逢白额。努力搏腥风。

父子俱无恙。脱身馋口中。

十五、弃官寻母宋朝朱寿昌 宋。朱寿昌七岁。

生母刘氏。为嫡母所妒。

复出嫁。母子不相见者五十年。

神宗朝弃官入秦。与家人诀。

谓不寻见母。誓不复还。

后行次同州得之。时母年已七十有余。

有诗为颂。 诗曰七岁离生母。

参商五十年。一朝相见后。

喜气动皇天。 十六、尝粪忧心南齐庚黔娄 南齐。

庚黔娄为孱陵令。到县未旬日。

忽心惊流汗。及弃官归。

时父疾始二日。医曰。

欲知愈剧。但尝粪。

苦则佳。黔娄尝之。

甜。心甚忧之。

至夕。稽颡北辰。

求以身代父死。有诗为颂。

诗曰到县未旬日。桩庭遘疾深。

愿将身代死。北望起忧心。

十七、戏彩娱亲周朝老莱子 周。老莱子至性孝。

奉养二亲。备极甘脆。

行年七十。言不称老。

常着五彩斑斓之衣。为婴儿戏于亲侧。

又常取水上堂。诈跌卧地。

作婴儿啼以娱亲。有诗为颂。

诗曰戏舞学骄痴。春风动彩衣。

双亲开口笑。喜气满庭帏。

十八、拾桑供母汉朝蔡顺 汉。蔡顺少孤。

事母至孝。遭王莽乱。

岁荒不给拾桑。以异器盛之。

赤眉贼见而问之。顺曰。

黑者奉母。赤者食。

贼悯其孝。以白米三斗。

牛蹄一只与之。有诗为颂。

诗曰。

5. 二十四孝七律诗

找到一首当代名家写的关于“孝”的唯美古诗词名言名句，供参考：

孝

文/李者也

天地沧桑有大道，人间百善先为孝。

父母以其沧桑颜，换我今日面与貌。

幼时爷娘我之依，老时我是其之靠。

寸心欲报三春晖，当在晚晴夕之照。

注董永公园，位于孝感市孝南区。董永，西汉人，家境贫寒，幼年丧母，与父相依为命。父去世后，又契身葬父，是《二十四孝》中卖身葬父的主角。传说因其孝心感动天地，七仙女下凡与其结为夫妻，孝感市因此得名。关于董永是哪里人，还有其他版本，如千乘人（今山东省博兴县）等说法。

6. 有关二十四孝道的好词佳句

1.孝感动天 虞舜，瞽瞍之子。

性至孝。父顽，母嚣，弟象傲。

舜耕于历山，有象为之耕，鸟为之耘。其孝感如此。

帝尧闻之，事以九男，妻以二女，遂以天下让焉。 队队春耕象，纷纷耘草禽。

嗣尧登宝位，孝感动天心。 周老莱子，至孝，奉二亲，极其甘脆，行年七十，言不称老。

常着五色斑斓之衣，为婴儿戏于亲侧。又尝取水上堂，诈跌卧地，作婴儿啼，以娱亲意。

戏舞学娇痴，春风动彩衣。双亲开口笑，喜色满庭闹。

3. 鹿乳奉亲 周剡子，性至孝。父母年老，俱患双眼，思食鹿乳。

剡子乃衣鹿皮，去深山，入鹿群之中，取鹿乳供亲。猎者见而欲射之。

剡子具以情告，以免。 郯子，春秋时期人。

父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。

一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。 亲老思鹿乳，身挂褐毛衣。

若不高声语，山中带箭归。 4.百里负米周仲由，字子路。

家贫，常食藜藿之食，为亲负米百里之外。亲殁，南游于楚，从车百乘，积粟万钟，累茵而坐，列鼎而食，乃叹曰：“虽欲食藜藿，为亲负米，不可得也。”

仲由，字子路、季路，春秋时期鲁国人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝顺。早年家中贫穷，自己常常采野菜做饭食，却从百里之外负米回家侍奉双亲。

父母死后，他做了大官，奉命到楚国去，随从的车马有百乘之众，所积的粮食有万钟之多。坐在垒叠的锦褥上，吃着丰盛的筵席，他常常怀念双亲，慨叹说：“即使我想吃野菜，为父母亲去负米，哪里能够再得呢？”孔子赞扬说：“你侍奉父母，可以说是生时尽力，死后思念哪！”（《孔子家语·致思》） 负米供旨甘，宁辞百里遥。

身荣亲已殁，犹念旧劬劳。 5.啮指痛心 周曾参，字子舆，事母至孝。

参尝采薪山中，家有客至。母无措，望参不还，乃啮其指。

参忽心痛，负薪而归，跪问其故。母曰：“有急客至，吾啮指以悟汝尔。”

母指才方啮，儿心痛不禁。负薪归未晚，骨肉至情深。

6.芦衣顺母 周闵损，字子骞，早丧母。父娶后母，生二子，衣以棉絮；妒损，衣以芦花。

父令损御车，体寒，失镇。父查知故，欲出后母。

损曰：“母在一子寒，母去三子单。”母闻，悔改。

闵氏有贤郎，何曾怨晚娘？尊前贤母在，三子免风霜。 7.亲尝汤药 前汉文帝，名恒，高祖第三子，初封代王。

生母薄太后，帝奉养无怠。母常病，三年，帝目不交睫，衣不解带，汤药非口亲尝弗进。

仁孝闻天下。 仁孝临天下，巍巍冠百王。

莫庭事贤母，汤药必亲尝。 8.拾葚异器汉蔡顺，少孤，事母至孝。

遭王莽乱，岁荒不给，拾桑葚，以异器盛之。赤眉贼见而问之。

顺曰：“黑者奉母，赤者自食。”贼悯其孝，以白米二斗牛蹄一只与之。

黑葚奉萱闱，啼饥泪满衣。赤眉知孝顺，牛米赠君归。

9.埋儿奉母 汉郭巨，家贫。有子三岁，母尝减食与之。

巨谓妻曰：“贫乏不能供母，子又分母之食，盍埋此子？儿可再有，母不可复得。”妻不敢违。

巨遂掘坑三尺余，忽见黄金一釜，上云：“天赐孝子郭巨，官不得取，民不得夺。” 郭巨，晋代隆虑（今河南安阳林州）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。

父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。”

当他们挖坑时，在地下二尺处忽见一坛黄金，上书“天赐郭巨，官不得取，民不得夺”。夫妻得到黄金，回家孝敬母亲，并得以兼养孩子。

郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

10.卖身葬父 汉董永，家贫。父死，卖身贷钱而葬。

及去偿工，途遇一妇，求为永妻。俱至主家，令织缣[音jian]三百匹，乃回。

一月完成，归至槐阴会所，遂辞永而去。 董永，相传为东汉时期千乘（今山东高青县北）人，少年丧母，因避兵乱迁居安陆（今属湖北）。

其后父亲亡故，董永卖身至一富家为奴，换取丧葬费用。上工路上，于槐荫下遇一女子，自言无家可归，二人结为夫妇。

女子以一月时间织成三百匹锦缎，为董永抵债赎身，返家途中，行至槐荫，女子告诉董永：自己是天帝之女，奉命帮助董永还债。言毕凌空而去。

因此，槐荫改名为孝感。 葬父贷孔兄，仙姬陌上逢。

织缣偿债主，孝感动苍穹。 11. 刻木事亲 汉丁兰，幼丧父母，未得奉养，而思念劬[qu]劳之因，刻木为像，事之如生。

其妻久而不敬，以针戏刺其指，血出。木像见兰，眼中垂泪。

兰问得其情，遂将妻弃之。 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南安阳一带）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。

久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄。

7. 古代二十四孝故事

1、卧冰求鲤

晋王祥，字休征。早丧母，继母朱氏不慈。父前数谮之，由是失爱于父母。尝欲食生鱼，时天寒冰冻，祥解衣卧冰求之。冰忽自解，双鲤跃出，持归供母。

王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县县令做到大司农、司空、太尉。

2、亲尝汤药

汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

3、鹿乳奉亲

郯子，春秋时期人。父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治。他便披鹿皮进入深山，钻进鹿群中，挤取鹿乳，供奉双亲。一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人，猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。

4、戏彩娱亲

老莱子，春秋时期楚国隐士，为躲避世乱，自耕于蒙山南麓。他孝顺父母，尽拣美味供奉双亲，70岁尚不言老，常穿着五色彩衣，手持拨浪鼓如小孩子般戏耍，以博父母开怀。一次为双亲送水，进屋时跌了一跤，他怕父母伤心，索性躺在地上学小孩子哭，二老大笑。

5、怀橘遗亲

陆绩，三国时期吴国吴县华亭（今上海市松江）人，科学家。六岁时，随父亲陆康到九江谒见袁术，袁术拿出橘子招待，陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时，橘子滚落地上，袁术嘲笑道：“陆郎来我家作客，走的时候还要怀藏主人的橘子吗？”

陆绩回答说：“母亲喜欢吃橘子，我想拿回去送给母亲尝尝。”袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲，十分惊奇。陆绩成年后，博学多识，通晓天文、历算，曾作《浑天图》，注《易经》，撰写《太玄经注》。

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赞美上虞的诗句（3句）

1. 关于光明的情诗句

2. 关于灯光明的诗句

关于光明的情诗句 1. 关于光明的诗句

愚公谷三首 二

王维

吾家愚谷里，此谷本来平。

虽则行无迹，还能响应声。

不随云色暗，只待日光明。

缘底名愚谷，都由愚所成。

咏田家

聂夷中

二月卖新丝，五月粜新谷。

医得眼前疮，剜却心头肉。

我愿君王心，化作光明烛。

不照绮罗筵，只照逃亡屋。

偈颂一百六十九首 其一○一

释智朋

人人自有光明在，看时不见暗昏昏。

这个岂不是光明，一一闻见分明。

偈颂一一二首 其二九

释清远

容颜甚奇妙，光明照十方。

我适曾供养，今复还亲觐。

2. 与光明有关的诗句

爱美就是要求光明。法国作家 雨果

清风高节，争光明。明代文学家 沈德符

无心者公，无我者明。 关于光明的名言

清·山阴金先生《格言联璧》心中没有成见则处事公平，心中没有自我则光明正大

清代学者 山阴金先生 《格言联璧》

人光明磊落便是好人。南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

人们通过罪恶得到光明。埃·哈伯顿

相信彼岸是光明的世界。中国好声音选手刘欢导师队 袁娅维

萎藿倾太阳，物性固莫夺。 光明名言

唐·杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》。葵藿（huo霍）：冬葵和豆，其花和叶都顷向太阳。莫夺：没有什么能改变它。这两句大意是：葵藿永远倾向太阳，它的本性是改变不了的。~是诗人发的议论，但它和一般议论不同。它是通过形象描写和比喻等艺术手法来表达的。诗人在这里表示：我的心像葵藿永远倾向太阳一样，永远忠于唐王朝，这已成为天性，怎么也不能改变。现在可借以形容那种向往光明，追求真理，忠于国家的决心和意志。

唐代诗人 杜甫 《自京赴奉先县咏怀五百字》

君看磊落士，不肯易其身。

唐·杜甫《三韵三篇》请看那些光明磊落之人，没有人愿意改变初衷。

唐代诗人 杜甫 《三韵三篇》

以迈往之气，行正大之言。

见宋·苏轼《乐全先生文集叙》。迈往：豪迈直前。这两句大意是：以豪迈直前的气概，说出堂堂正正、光明磊落的话。这两句写豪迈无畏的气概和正大光明的语言，多用来称扬人的气概不凡，语言磊落铿锵。

北宋文学家 苏轼 《乐全先生文集叙》

学问是光明，无知是黑暗。俄国19世纪小说家 屠格涅夫

圣人所说底话，光明正大。 关于光明的名言南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹

谁履行真理，谁就进入光明。《约翰福音》 《约翰福音》

拳头上立得人，胳膊上走得马。

见明·施耐庵《水浒传》第二十四回。这两句大意是：做人立得正，站得直，走得稳。以光明正大，心地坦菠，磊落硬气自许或赞人者可用此语。

元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》

袅晴丝吹来闲庭院，摇漾春如线。

明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》。袅（niǎo鸟）：轻轻飘动。晴丝：晴空里所飘荡的昆虫在春天所吐的细丝。摇漾：飘摇荡漾。这两句大意是：晴空里袅袅飘动的游丝，被微风吹进了寂静无人的庭院，春光荡漾，如同千万根轻柔的细线。这两句可用于描写风和日丽、令人感到温暖恬适的融融春色。用摇漾的线来比喻荡漾的春光，变无形为有形，显得生动确切，而又十分新颖。

明代戏曲家，文学家 汤显祖 《牡丹亭·惊梦》

生平所为，未尝有不可对人言者。 光明名言

《小学·外篇》生平：毕生的所作所为，都是光明磊落的。

南宋哲学家、教育家、诗人 朱熹 《小学·外篇》

勇气是一个人处于逆境中的光明。华福纳格

老实人既不怕光明，也不怕黑暗。英国历史学家 托·富勒

有了阴影，光明才能更具有耀眼。德国作家 海泽

花到三春颜色清，月过十五光明少。

3. 形容光明的诗词有哪些

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。—— 宋 · 陆游《游山西村》

2、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。—— 唐 · 刘禹锡 《酬乐天扬州初逢席上见赠》

3、前程渐觉风光好，琪花片片粘瑶草。——唐 · 王毂《梦仙谣三首》

4、相劝小举足，前路高且长。——宋 · 苏轼《游灵隐高峰塔》

5、前程有日月，勋绩在河源。——唐 · 李益《杂曲》

6、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐 · 李白《行路难·其一》

7、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥·娄山关》

8、三十功名尘与土，八千里路云和月。——宋 · 岳飞《满江红·写怀》

9、天生我才必有用，千金散尽还复来。——唐 · 李白《将进酒》

10、斑斓五彩服，前路春物熙。——唐 · 权德舆《送别沅泛》

11、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——唐 · 高适《别董大二首》

12、我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——宋 · 黄庭坚《水调歌头·游览》

13、春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。——宋 · 黄庭坚《水调歌头·游览》

14、潮平两岸阔，风正一帆悬。——唐 · 王湾《次北固山下》

15、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——宋 · 王安石《登飞来峰》

16、阳春布德泽，万物生光辉。——两汉 · 佚名《长歌行》

17、近水楼台先得月，向阳花木易为春。——宋 · 苏麟《断句》

18、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋 · 朱熹《春日》

19、野火烧不尽，春风吹又生。——唐 · 白居易《草 》

20、春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——唐 · 孟郊《登科后》

21、江东子弟多才俊，卷土重来未可知。——唐 · 杜牧《题乌江亭》

22、与天地兮同寿，与日月兮同光。——先秦 · 屈原《九章》

23、揉花催柳。一夜阴风几破牖。平晓无云。依旧光明一片春。——宋 · 李之仪《减字木兰花（得金陵报，喜甚，从赵景修借酒）》

4. 关于"光明"的古诗有哪些

1、《一一光明》

年代： 宋 作者： 释印肃

日月灯光未足奇，若逢肉眼转迷痴。

恒沙眷属光无二，万亿龙天守护持。

2、《登光明顶》

年代： 清 作者： 胡与高

登临不用挽藤萝，绝顶光明霁色多。

云过匡庐飞紫盖，岚拖天目扫青娥。

忽分二海成孤屿，细数千峰乱放荷。

下界茫茫仙路杳，乾坤何处是吾窝？

3、《读光明经舍身品》

年代： 宋 作者： 郑刚中

摩诃萨埵真奇特，虎口捐知资福德。

却有同时畏避人，后来亦自成弥勒。

4、《开光明藏疏》

年代： 宋 作者： 释心月

佛祖亲传真命脉，橘洲笔底发渊源。

郁乎光焰十万丈，只贵知音一印传。

5、《文公书厨·惠我光明》

年代： 宋 作者： 陈普

释我矜传灯，老庄抱生白。

自言摩尼珠，谁知黑如漆。

荀杨不识性，依旧如夜行。

万世真日月，四书与五经。

6、《偈颂二百零五首》

年代： 宋 作者： 释正觉

菩提无树镜非台，虚净光明不受埃。

照处易分雪里粉，转时难辨墨中煤。

鸟归无影树头宿，华在不萌枝上开。

际会风云底时节，寒梭出蛰一声雷。

5. 关于光明的诗歌

是因为看到了黑暗吗？

这样是不是就算成长。

走了很久

一直在纠结一直在徘徊

在颓废中望见昔日的自己

想在回忆里找回过往的自己

若是没有野心

看到的便只是浮云

追求的便是自己的快乐

优柔寡断只会造成藕断丝连

若想就不要害怕风雨

若不想就不要畏惧人情事故

黑暗或许会变的光明

但是我们永远不知道

黑夜会持续多久

昏沉的心不知道还要睡多久

若是没有勇气唤醒别人

那就自己醒来

自己追求光明

就这样活着吧

6. 有关光明的名言

黑夜给了我黑色的眼睛，而我却用来寻找光明-----顾城

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚

在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样，看不清什么东西。 ——黑格尔

光明荡涤污垢，光明廓清黑暗。（雨果《悲剧世界》）

同一的太阳照着他的宫殿，也不曾避过我们的草屋；日光是一视同仁的。——莎士比亚《冬天的故事》

真理、光明、正义、良心便是上帝。上帝就是光明。——《雨果传》

黑夜时分，在黑暗的深渊的边沿上放了一支烛炬，即使这支烛炬只不过是下贱的油脂，灾时也变成了星星。——雨果《笑面人》

严酷只能恐吓人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照在行人身上，却能使人逐渐热起来，自动把外衣脱掉。——雨果《巴黎圣母院》

我不忍心看着光明被人埋葬。——罗曼罗兰《爱与死的搏斗》

人类一切美好的东西都来自太阳之光。没有太阳，花就不能开放；没有爱情，就没有幸福；没有女伴，就没有爱情；没有母亲，就没有诗人和英雄。——高尔基《外国名人名言录》

我以为，黑暗并不即是没有光明，而是一种与光明敌对的独立的气力。——高尔基《一个英雄的故事》

7. 形容光明的句子有哪些

1.谁履行真理，谁就进入光明。

2.有了阴影，光明才能更耀眼。

3.人们通过罪恶得到光明。

4.人光明磊落便是好人。

5.无心者公，无我者明。

6.爱美就是要求光明。

7.清风高节，争光明。

8.老实人既不怕光明，也不怕黑暗。

9.花到三春颜色清，月过十五光明少。

10.以身殉道不苟生，道在光明照千古。

11.以至公无私之心，行正大光明之事。

12.光明的中国，让我的生命为你燃烧吧。

13.太阳是是上帝的生命，是诗歌，是光明。

14.大学应当是充满光明、自由和知识的地言。

15.知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。

16.人生必须的知识就是引人向光明方向的明灯。

17.黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。

18.心术以光明笃志为第一；容貌以老成正大为第一。

19.留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。

20.思索，继续不断的思索，以待天曙，渐近乃见光明。

关于灯光明的诗句 1. 有关灯光的诗句

约克不来过半夜，闲敲棋子落灯花。赵师秀）

今夕复何夕，共此灯烛光。（杜甫）

灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期（张九龄）

孤灯寒照雨，愧君相见频 （司空曙）

落叶他乡树，寒灯独夜人（马戴）

惟怜一灯影，万里眼中明（钱起）

灯火家家市，笙歌处处楼（白居易）

今年元夜时，月与灯依归（白居易）

隔座送钩春酒暖，分糙射覆蜡灯红。（李商隐）

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处（辛弃疾）

斜拨玉钗灯影畔，剔开红焰救飞蛾

2. 有关灯火辉煌的诗句

东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

注释

1.元夕：旧历正月十五元宵节，是夜称元夕或元夜。 2.花千树：形容花灯之多如千树开花。 3.星如雨：指焰火纷纷，乱落如雨。星：指焰火。 4.宝马雕车：装饰华丽的马车。 5.凤箫：箫的美称。 6.玉壶：比喻明月。 7.鱼龙舞：舞动鱼形、龙形的彩灯。 8. 句子解释：“蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。”：古代妇女元宵节时头上佩戴的各种饰品。这里指盛装的妇女。 9.盈盈：声音轻盈悦耳，亦指仪态娇美的女子。 10.千百度：千百遍。 11.蓦然：猛然、突然。 12. 阑珊：零落稀疏的样子。 13.暗香：本指梅花，这里借指美人。 14.他，即她。古时她他不分，通用

3. 有关灯光的诗句有哪些

就中有个风流，暗向灯光底。

——宋 柳永《金蕉叶·厌厌夜饮平阳第》守岁山房知迥绝缘，灯光香灺共萧然。——唐 戴叔伦《二灵寺守岁》灯光耿方寂，虫思隐馀清。

——唐 姚系《杨参军庄送宇文邈》道游人多昼日，明月让灯光。——唐 王维《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》涧花轻粉色，山月少灯光。

——唐王维《从岐王夜宴卫家山池应教》灯光恰似月，人面并如春。 ——唐 高瑾《上元夜效小庾体》灯光散远近，月彩静高深。

——唐 杜甫《送严侍郎到绵州，同登专杜使君江楼宴，得心字》明半灭，灯光夜夜多如月。——宋 李之仪《千秋岁·休嗟磨折》属此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何。

—— 唐 李商隐《闻歌》万点灯光，羞照舞钿歌箔。 ——宋 汪元量《传言玉女 钱塘元夕》。

4. 有关灯光的诗句有哪些

就中有个风流，暗向灯光底。——宋 柳永《金蕉叶·厌厌夜饮平阳第》

守岁山房知迥绝缘，灯光香灺共萧然。——唐 戴叔伦《二灵寺守岁》

灯光耿方寂，虫思隐馀清。——唐 姚系《杨参军庄送宇文邈》道

游人多昼日，明月让灯光。——唐 王维《奉和圣制十五夜然灯继以酺宴应制》

涧花轻粉色，山月少灯光。——唐王维《从岐王夜宴卫家山池应教》

灯光恰似月，人面并如春。 ——唐 高瑾《上元夜效小庾体》

灯光散远近，月彩静高深。——唐 杜甫《送严侍郎到绵州，同登专杜使君江楼宴，得心字》

明半灭，灯光夜夜多如月。——宋 李之仪《千秋岁·休嗟磨折》属

此声肠断非今日，香灺灯光奈尔何。—— 唐 李商隐《闻歌》

万点灯光，羞照舞钿歌箔。 ——宋 汪元量《传言玉女 钱塘元夕》

5. 描写灯光的诗词句有哪些

描写灯光的诗词句有：

1、唐·白居易 《琵琶行》

移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。

2、唐·李商隐 《无题》

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

3、清·纳兰性德 《长相思·山一程》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。

4、宋·李清照 《如梦令·谁伴明窗独坐》

灯尽欲眠时，影也把人抛躲。

5、唐·韦庄 《菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅》

红楼别夜堪惆怅，香灯半卷流苏帐。

6. 描写灯光的诗词句有哪些

杂咏 灯（南北朝·谢朓）

发翠斜溪里。蓄宝宕山峰。

抽茎类仙掌。衔光似烛龙。

飞蛾再三绕。轻花四五重。

孤对相思夕。空照舞衣缝。

秋灯（唐·王建）

向壁暖悠悠，罗帏寒寂寂。

斜照碧山图，松间一片石。

十五夜观灯（唐·卢照邻）

锦里开芳宴，兰缸艳早年。

缛彩遥分地，繁光远缀天。

接汉疑星落，依楼似月悬。

别有千金笑，来映九枝前。

观灯（唐·张萧远）

十万人家火烛光，门门开处见红妆。

歌钟喧夜更漏暗，罗绮满街尘土香。

星宿别从天畔出，莲花不向水中芳。

宝钗骤马多遗落，依旧明朝在路傍。

咏灯（唐·李昪）

一点分明值万金，开时惟怕冷风侵。

主人若也勤挑拨，敢向尊前不尽心。

灯（唐·郑谷）

雨向莎阶滴未休，冷光孤恨雨悠悠。

船中闻雁洞庭宿，床下有蛩长信秋。

背照翠帘新洒别，不挑红烬正含愁。

萧骚寒竹南窗静，一局闲棋为尔留。

咏灯（唐·韩偓）

高在酒楼明锦幕，远随渔艇泊烟江。

古来幽怨皆销骨，休向长门背雨窗。

灯光谣（宋·李新）

梦过漆园胡蝶入，月落松窗烟雾湿。

晓凉却恐老儿寒，惊起薪床穿破褶。

土壁萧条室如水，贷粟何人借甘旨。

金莲驾象得得来，华灯一滴祥光开。

彩晕收还香火寂，门外尘空镜天碧。

桂树残花苍影沉，玉娥扫彻云中魄。

曹娥江外驿纤长，百曲清溪绕石梁.

柔橹一声惊雁过，短篷三尺逐鸥飞.

越郡佳山水，菁山接上虞.

遥闻会稽美，且度耶溪水。万壑与千岩，峥嵘镜湖里。秀色不可名，清辉满江城。人游月边去，舟在空中行。此中久延伫，入剡寻王许。笑读曹娥碑，沉吟黄绢语



贵州是属于那个省市的？

贵州指的就是贵州省，简称“黔”或“贵”，是中华人民共和国省级行政区。省会贵阳，位于我国西南地区东部，界于北纬24°37′～29°13′，东经103°36′～109°35′，这是一个北接四川和重庆、南临广西、西毗云南、东连湖南的省份。自古以来就有“春云蒸赤水，秋雨瘴青山”，“冬来行部驾轺车，一日之间气候殊”，“霜林荔子熟，酿瓮千家香”的诗句描写，清风、薄雾给贵州增加了不少神秘色彩的同时，诗句也给这个地方增加了少许的文人墨客气息。

贵州是我国西南地区交通枢纽，长江经济带重要组成部分，也是世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，接下来我们从区域划分，地形地貌，气候类型方面进一步的揭开她的面纱：

区域划分：贵州省面积1761万平方公里，共有6个地级市、3个自治州；10个县级市、50县、11自治县、1特区、16个区，共88个县级政区；

地形地貌:贵州境内地势西高东低，是世界上岩溶地貌发育最典型的地区之一，自中部向北、东、南三面倾斜，素有“八山一水一分田”之说。全省地貌可概括分为高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型，其中925%的面积为山地和丘陵

温度气候:贵州属亚热带湿润季风气候区，境内气候温暖湿润，年平均气温15摄氏度左右，年降雨量在1000-1400毫米之间;年无霜期在250-300天之间。

贵州印象：

相信许多朋友在没来贵州之前，听过最多的一句话就是“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”，这里运用了夸张的手法，说的是贵州的具体特征，其实这句话只说对了一半，因为贵州的天气是经常的下雨和阴天，贵州的大山也是数不尽数，但是“人无三分银”，那绝对是老历史了，因为现在的贵州经济发展速度，在全国绝对数得上前列的，虽然经济体量不是很大，但整体经济局势已经非常明朗了。

我相信一个城市只要向前发展就是有大好前途的，毕竟这里有爽爽的贵阳，凉都六盘水，红色遵义，还有梵净山、黄果树、千户苗寨、青岩古镇，镇远古镇，荔波小七孔等等，都会给你留下深刻的印象，走遍大地神州，醉美多彩贵州。

贵州省名称来历：

1、始于宋朝，公元974年，土着首领普贵以控制的矩州归顺，宋朝在敕书中有：“惟尔贵州，远在要荒”一语，这是以贵州之名在此地区的最早记载，那时候的“贵州”主要是指现今的省会贵阳地区。

2、以贵山得名。因为贵州省境内以前有一座“贵山”而得名。

3、源自“罗氏鬼国”，宋末，曾有“罗氏鬼国”（罗施鬼国）依附于宋，因为“鬼”不好听，才转音为“贵”。

4、因为贵州地势崎岖，山高路远，交通不便，导致物资运输困难，物价昂贵，有此“贵州”之名开始产生。

咖啡因对人有害处吗

咖啡因对人体是有害处的。

1咖啡因中毒

如果一次性摄入过量的咖啡因的话，很有可能会出现有“咖啡因中毒”等症状，可以说大剂量的咖啡因是一种毒品。一旦先咖啡因中毒现象，患者就会出现各种不适症状，比如像常见的有神经过敏、易怒、焦虑、震颤等。

2过度兴奋

大家都知道咖啡具有提神的功效，这是由于在咖啡中含有大量的咖啡因，这种物质可以刺进中枢神经兴奋，以此来达到提神、醒脑的作用。

3致命

过量饮用咖啡还可能有致死的危险，这绝对不是危言耸听，而是最新的研究成果。在老鼠实验中发现，咖啡因的半数致死量为192毫克每千克体重，也就是说如果过量摄入咖啡因的话很有可能会死亡。

咖啡因对人体的作用：

1、大多数健康成年人每天最多能消耗400毫克咖啡因，相当于5罐4盎司的红牛；

2、摄取时，胃部先吸收咖啡因，1~2小时后进入血液循环；5~6小时才能消耗摄取的咖啡因的1/2；

3、某种程度上咖啡因能提高记忆，但对未上瘾的人更有效；

4、适量咖啡因能让精力更集中，但过量会产生烦躁感，适得其反；

5、咖啡因抑制了脑内的腺苷(Adenosine)，让人精神振奋；通过抑制腺苷(Adenosine)，促进多巴胺(Dopamine)和麸醯胺酸(Glutamine)分泌，在提高清醒度的同时降低抑郁风险

参考资料：

咖啡因的利弊--中国新闻网

男朋友要和我分手，说我没给他恋爱的感觉，我有点难过怎么办，虽然知道不能在一起不会有结局，但我却不？

马上放下是不可能的，毕竟一起过，有投入，先放弃马上放下这个想法不是放下的第一步。

没有恋爱的感情无非就是你和你男友在一起你不会提供“情绪价值”，男生也觉得没有新鲜感了。

尝试做一下在感情当中能主导的姑娘吧，和你现在的状态相反，现在太被动了。

感情中太被动的姑娘被现实推着走这就是不幸的主要原因。

而且没什么结果还不如想想怎么让自己在这段感情中有所成长。

先反思清楚自己在感情当中的问题在哪些，不懂的可以补充给我

我是四月，希望与你共同成长，保持清醒。

关于“关于古代献给皇上的诗句”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！