关于古代皇帝的诗句(梅花恣逞春情性——朱淑真咏梅诗词赏析！)

关于古代皇帝的诗句

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1.描写帝王的诗句有哪些

1、《入朝曲》

南北朝：谢朓

江南佳丽地，金陵帝王州。

逶迤带绿水，迢递起朱楼。

飞甍夹驰道，垂杨荫御沟。

凝笳翼高盖，叠鼓送华辀。

献纳云台表，功名良可收。

译文：江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过，高峻的山峰中有红楼隐现。

气势轩昂的屋脊夹着皇帝专用的道路，杨柳的柳荫盖住流经宫苑的河道。舒缓的笳声，轻而密的鼓声送着我坐的华丽车辆。我立身朝堂，进献的忠言被采纳，功名利禄都可以得到。

2、《南乡子·自古帝王州》

宋代：王安石

自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。

绕水恣行游。上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。

译文：这里曾是历代帝王建都之所，周围树木葱茏繁茂，山环水绕，云蒸霞蔚。可是，四百年来的繁华隆盛已像梦一般逝去，使人感叹。那晋代的帝王将相，早已是一杯黄土，被历史遗弃。

绕着江岸尽情地游行游赏，登上一层楼，再上一层楼，往事悠悠，早已不值一问，不如早回头。往事如烟，就像这槛外无情的江水空自东流。

3、《眼儿媚·玉京曾忆昔繁华》

宋代：赵佶

玉京曾忆昔繁华。万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。

花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处，忍听羌笛，吹彻梅花。

译文：回忆汴京往昔的繁华，万里山河都属于帝王之家。奢华的宫殿园林，弦管笙琶的声音日夜不断。花城早已是空寂无人、萧索冷落，虽然身处黄沙漫天的胡地，那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处，怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。

4、《汴京纪事》

宋代：刘子翚

辇毂繁华事可伤，师师垂老过湖湘。

缕衣檀板无颜色，一曲当时动帝王。

译文：帝京当年是多么地繁华热闹，回想起来，使人无限地伤感；李师师也老了，漂泊流落在湖湘的民间。旧时的舞衣与檀板都黯然失色，饱受了风蚀尘染；有谁相信，她当年轻歌一曲，能使君王倾倒迷乱？

5、《浣溪沙·红日已高三丈透》

五代：李煜

红日已高三丈透，金炉次第添香兽。红锦地衣随步皱。

佳人舞点金钗溜，酒恶时拈花蕊嗅。别殿遥闻箫鼓奏。

译文：红红的太阳已经升到最高处了，透过帘幕照进宫内，可从昨夜便开始的舞乐狂欢还没结束，宫女们鱼贯而入，挨个儿将金炉里快要燃尽的檀香，重新添加上，她们训练有素而又轻盈的莲步，是不会把那些铺设在地上的红色锦缎弄皱的。

那是一位漂亮美丽的舞者，还在酣舞不止，脚步都有些不稳了，那发髻的金钗儿都倾斜着，还在来回摆动。怪不得她有点脚步不稳，一定昨夜喝了太多的酒，这会儿酒劲儿还没过呢。

她时不时拈起花儿来嗅嗅，是为了想让花的香味使自己清醒一下，她那卧鱼嗅花的身段，真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的，你看，她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。

2.关于"皇帝”的诗词有哪些

1、“蜀清守丹穴，利甲天下，其后秦皇帝筑女怀清台。——《项脊轩志》归有光

释义：巴蜀地方有个名叫清的寡妇，她继承了丈夫留下的朱砂矿，采矿获利为天下第一，后来秦始皇筑”女怀清台”纪念她。

2、昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下。——《丰乐亭记》欧阳修

释义：过去，太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队

3、皇帝敬劳将军。——《细柳营》司马迁

释义：皇帝敬重地慰劳将军。

4、圣文神武皇帝初，公孙一人而已。——《观公孙大娘弟子舞剑器行》杜甫

释义：在唐玄宗初年，只有公孙大娘一人而已。

5、皇帝行宫在碧霞元君祠东。——《登泰山记》姚鼐

释义：皇帝的行宫（出外巡行时居住的处所）就在碧霞元君庙的东面。

6、使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉。——《沁园春·梦孚若》刘克庄

释义：。如果威名赫赫的李广将军，可以遇到珍惜人才的高祖皇帝刘邦，区区一个万户侯又算什么！

7、昔高皇帝以三十万众，困于平城。——《答苏武书》李陵

释义：从前先帝授予我步兵五千，出征远方。

8、孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒。——《长门赋·并序》司马相如

释义： 什么地方的美丽女子，玉步轻轻来临。

9、皇帝二载秋，闰八月初吉。杜子将北征，苍茫问家室。——《北征》杜甫

释义：肃宗即位的第二年，闰八月初一日那天，我杜甫将要向北远行，天色空旷迷茫。

10、当今皇帝盛明，天下安乐。——《与陈伯之书》丘迟

释义：当今皇上极其开明，天下平安欢乐。

3.中国古代帝王作过什么诗

1、七律·赐大学士张廷玉

清·乾隆

喉舌专司历有年，两朝望重志愈坚，

魏公令德光闾里，山甫柔嘉耀简编。

调鼎念常周庶务，劳谦事每效前贤。

古今政绩如悬鉴，时为苍生咨惠鲜。

2、汉高祖刘邦

大风歌

大风起兮云飞扬，

威加海内兮归故乡。

安得猛士兮守四方

3、天马歌

汉武帝.刘彻

太一贡兮天马下。

沾赤汗兮沫流赭。

骋容与兮跇万里。

今安匹兮龙为友。

4、观沧海

魏武帝.曹操

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

5、破阵子

南唐后主.李煜

四十年来家国，

三千里地山河。

凤阁龙楼连霄汉，

玉树琼枝作烟萝。

几曾识干戈？

一旦归为臣虏，

沈腰潘鬓消磨。

最是仓皇辞庙日，

教坊犹奏别离歌。

垂泪对宫娥。

6、宋太祖赵匡胤

初日

太阳初出光赫赫，

千山万山如火发，

一轮顷刻上天衢，

赶退群星与残月。

4.描写帝王的诗句

●西楚霸王的《垓下歌》力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈如何？西楚霸王项羽是一位豪气盖世、叱咤风云的英雄人物。在秦末风云变幻、群雄并起的大环境下，他以拔山之力、盖世之气，突起于垄亩之中，没有任何凭借，很快就摧毁了暴秦的政权，于是宰割天下，分封王侯，号称“西楚霸王”。

项羽虽未成帝业，但司马迁在《史记》中，仍把他列入“本纪”，作为帝王来看待。倘若不以成败论英雄的话，项羽才是真正的英雄。

楚汉相争，开始时项羽节节胜利，刘邦几为其所掳。后来由于项羽骄傲自满，刚愎自用，导致其战略上连续失误，而刘邦则逐渐转败为胜。

最后项羽被汉军围困于垓下（今安徽灵壁东南），兵少粮尽，自知败局已定。夜饮帐中，面对美人虞姬，宝马乌骓，乃慷慨悲歌。

唱出了气盖一世的英雄豪杰穷途末路的悲慨。全诗“慷慨激烈，有千载不平之余愤”（宋·朱熹），他心爱的美人虞姬持剑起舞，其间举剑自刎，由此还演绎出中国历史上至美爱情的千古绝唱。

而这首《垓下歌》，则历代传颂，成为脍炙人口的诗篇。●汉高祖刘邦的《大风歌》大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。

这首诗是刘邦称帝后第七年（公元前195年）所作。当时淮南王英布叛乱，刘邦亲率大军征讨，英布败逃，刘邦命其部将乘胜追击，自己则班师回朝。

归途中，他停留在自己的故乡沛县，在沛宫摆下筵席，与家乡父老纵情欢歌，酒酣刘邦击筑起舞，慷慨悲歌。全诗仅三句，首句起兴，展现群雄相争中的风云变幻，后两句抒发了自己平定天下、开创大汉基业、荣登帝座威加海内的喜悦心情，表达了渴望巩固统治、维护政权的迫切愿望，气势雄浑，气魄浩荡，千古传颂。

《大风歌》对后世影响很大。历代的封建帝王，在荣归故里之际，往往效法汉高祖，大摆筵席，宴请故旧亲友。

有些君主也吟诗作赋，以《大风歌》来比附自己的豪迈情怀，讴歌自己的文治武功。●汉武帝刘彻的《秋风辞》秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。

兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

萧鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。 少壮几时兮奈老何。

公元前 113年，汉武帝刘彻率领群臣到河东郡汾阳县祭祀后土，途中传来南征将士的捷报，而将当地改名为闻喜，沿用至今。时值秋风萧飒，鸿雁南归，汉武帝乘坐楼船泛舟汾河，饮宴中流，触景生情，感慨万千，写下了千古绝调《秋风辞》。

诗以景物起兴，继写楼船中的歌舞盛宴的热闹场面，最后以感叹乐极生悲，人生易老，岁月流逝作结。诗开篇写道：“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。”

阵阵秋风下白云纷飞，岸边的树木已不复葱郁，然而纷纷飘坠的金色的落叶，为秋日渲染了一副斑斓的背景。大雁苍鸣，缓缓掠过樯桅。

短短两句，清远流丽。

秋日乃惹人思情，虽有幽兰含芳，秋菊斗艳，然凋零的草木，归雁声声，勾起汉武帝对故去的“佳人”不尽的思念之情：“兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”此句写的缠绵流丽乃一诗之精华“泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。

萧鼓鸣兮发棹歌”三句，竭力描写汉武帝泛舟中流、君臣欢宴景致。当楼船在汾河中流疾驶，潺缓的碧水，顿时扬起一片白色的波浪。

在酒酣耳热之际，不禁随着棹橹之声叩舷而歌。紧接着却出现了“欢乐极兮哀情多”。

君临天下，当藐视一世，俯视天地之间，应慨然得意忘形尔。何来如此幽情哀音？王尧衢《古诗合解》卷一一语道破：“乐极悲来，乃人情之常也”。

原来，即便是君王也免不了生老病死，尊贵荣华终有尽时，人生老之将至，所有一切也会随着死亡不复存在，所以又怎能不因为“少壮几时兮奈老何”而忧伤呢？。

5.小弟请教描述古代帝王权力大的诗词,谢谢了

秦始皇咸阳日丽月轮高，千古圣雄凌紫霄。

万里长城功盖世，九州春色竟折腰。碧云含笑歌一统，铁树生花赞舜尧。

度量文同存大道，秦皇伟业越今朝。2 汉武帝誓灭匈奴出汉关，征程万里凯歌还。

拓新疆域靖天下，广阔山河视野宽。戡乱怀柔邦本固，抑豪扶弱与民安。

武功文治万方乐， 日月朝朝仰帝颜。3 唐太宗玄武门遗残血红，鲤鱼应运化真龙。

贤明不让圣尧舜，盛世贞观法治功。朝野恭迎中外客，君臣德正地天同。

江山锦绣安平泰，史载伟名唐太宗。4 宋太祖身假黄袍本等闲，兵权酒释史无前。

金銮独霸军心涣，疆域任由胡马喧。王道式微崩汉月，文功衰朽锁关山。

痴心万世家天下，大宋险为变弹丸。5 成吉思汗大漠雄汗，长野烽稠。

苍狼射雕，战戮不休。策马弯弓，纵情驰游。

踏破山阙，刺穿原畴。兼雨征程，壮志烈谋。

夺鹿咸服，举鼎何求？饮露嘶风，唯泄荒仇。南讨西战，四方称酋。

开疆扩篱，经略悠悠。怆然天地，天骄风流。

顺治皇帝《赞僧诗》 顺治十五年，玉琳禅师到京，听说自己的弟子森道座为帝剃发，就命众人集薪烧森，帝知道后，才答应蓄发。帝写了《赞僧诗》。

该诗是其向往出家生活的写照，恳切感人，诗曰： 天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐； 黄金白玉非为贵，惟有袈裟披身难。 朕为大地山河主，忧国忧民事转烦； 百年三万六千日，不及僧家半日闲。

来时糊涂去时迷，空在人间走一回； 未曾生时谁是我，生我之时我是谁。 长大成人方是我，合眼朦胧又是谁； 不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。

悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知； 若能了达僧家事，从此回头不算迟。 世间难比出家人，无牵无挂得安宜； 口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。

五湖四海为上客，皆因宿世种菩提； 个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。 金乌玉兔东复西，为人切莫用心机； 百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。

禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基； 古来多少英雄汉，南北山头卧黄泥。 黄袍换却紫袈裟，只为当年一念差； 我本西方一衲子，为何落在帝皇家。

十八年来不自由，南征北讨几时休； 我今撒手西方去，不管千秋与万秋。

6.关于帝王的诗词

沁园春 雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽； 大河上下，顿失滔滔。 山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采； 唐宗宋祖，稍逊风骚。 一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。 千古盖世一忠良， 笑傲老贼是草莽。

强者为尊本属我， 独占鳌头又何妨？ 李广看箭图 君子之交淡如水， 丈夫行事多无悔。 阵前相聚无他物， 为君聊赋《一剪梅》。

人生在世不满百， 谁敢笑我鬓发白？ 三尺长剑提在手， 白发一样杀强贼。 49.将军吟 浩荡雄风藏万卷， 磅礴大气独凛然。

一腔热血沸腾时， 万里汪洋起波澜。 山上山花始烂漫， 山下盛况已空前。

传奇将军再出马， 三军山呼旌旗悬。 2.春山伴路图 欲往何处觅雅训？ 巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟， 雨中雏燕竞轻俊。 今朝我欲乘风去， 大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶， 一泻君子千古恨。 3.雪岳读书图 圣书万卷任纵横， 常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客， 大怒偏向虎山行。 不畏腥风吹血雨， 豪歌一曲万里晴， 独自遨游何稽首？ 揭天掀地慰生平。

4.寒江独钓图 天涯何处觅佳音， 世路茫茫本无心。 无情未必真豪杰， 知交何须同生根？ 垂泪一别人千里， 日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色， 甘洒热血写青春。 5.春山行旅图 惨淡岁月入梦遥， 浪迹四海悲寂聊。

风流正随鲲鹏去， 我自面壁空长啸。 万里江山皆风火， 十年胸中尽怒潮。

拼将一腔义士血， 直向云天逞英豪。 6.瑶台曲 青山未老头先白， 寒催游子上瑶台。

路隘沟深松悠悠， 碎珠溅玉梦里来。 凌空缥缈一飞影， 山寺高僧俱惊骇， 急奏晨钟壮行色， 高诵佛号助英才。

7.苏武牧羊图 塞外极目望故乡， 未见长城万里长。 空盼飞鸿传书至， 悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节， 铁人无泪亦凄惶。 但使此身能报国， 天涯何处不苏杭？ 8.暗香 不恋世间佳丽地， 独上寒山称骄子。

狂飙过尽绝胜处， 凌寒飘香九千里。 霞光照彻万仞山， 节烈垂尽千秋史。

生来爱斗三冬雪， 报春报得万民喜。 9.疏影 世间何处寻奇葩？ 一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗， 农夫叹绝忘桑麻。 流芳千载任风雪， 独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色， 冰山高处万里霞。 10.李迪牡丹图 花后无语荒草肥， 焉知天外无惊雷？ 囊括涯内群魔乱， 难忍鼠辈称强贼。

冲天一怒寒星落， 十万义士遥相随。 长驱直入九万里， 枪林弹雨夺金魁。

11.太 公 奥究天庭运玄武， 凶神恶煞空顿足。 神威浩荡百万年， 天马行空做羁族。

术奇才高惊圣帝， 大义绝天恸神禹。 茫茫伟烈终何限？ 日月星辰照天枢。

12.天山行 心洁自爱天山雪， 羞与群贼论功过。 只闻豪杰弃官走， 不见东海大潮落。

忍看壮士负离恨， 莫问青天悬日月。 巨人眼里乾坤小， 英雄心中天地阔。

13.乌台诗案 纵有神龙起沧海， 难赋豪情祭乌台。 恶奴群起吠尧舜， 万民齐声叹良才。

誓将寸管化长剑， 杀尽世间狼与豺。 他年若有凯旋日， 是我卷土又重来。

14.大树风号图 抑郁十年栋梁倾， 怒涛顿从胆边生。 一腔豪气贯日月， 疑是长虹化雄鹰。

大展经纶补天手， 激扬神鞭驱雷公。 高谈霸业伟烈在， 苍天为我起东风。

15.汩罗江 初闻新作已忘归， 字字落地皆生辉。 汩罗江边咏天语， 思潮如涌笔如飞。

一声长叹一声雷， 天公不怒而自威。 忽闻豪杰为贼屈， 天下英雄不胜悲。

16.庐山高图 同室相残何太急？ 肆出狂言困雄狮。 雄狮泪别庐山时， 庐山伤心把头低。

欲捣地府无臣杵， 将上九霄揽天梯。 回首莫问风吹雨， 功过自有日月知。

17.李白出行图 高歌向天天相应， 纵声唤地地有灵。 曾经刀山驱猛虎， 几度火海战飞龙。

诗成万卷尽雄风， 铁流笔下恣奔腾。 何当重归长安路？ 再为盛世除奸雄。

18.周瑜 苍天问我何所求？ 星河惨淡大江流。 不求玉帝多封赏， 但求直取强贼头。

半生热血洒疆场， 一路高歌唱自由。 盖世何足九万里， 天纵奇才报国仇。

19.猎鹿图 飞步凌云八千里， 多少年来无劲敌？ 多少干戈化玉帛？ 多少腐朽化神奇？ 讲诗论经雅意高， 寻幽探微破天疑。 嘉峪关上存故迹， 犹记当年猎鹿时。

20.塞上行 去年与君赋新词， 正是北雁南飞时。 漫天捷报作雪飞， 遍唱三军夺帅旗。

马上雄风振九关， 席间说笑破顽敌。 今日英魂赴九霄， 何人助我雪国耻？ 21.梅竹寒禽图 梅竹何日报新春？ 愁绪万千萦苦身。

新晨盼得灵鹊至， 空来不为传玉音。 日暮苍鹰归幽谷， 夜半神龟泣海滨。

垂泪岂非亲骨肉， 滴血何止慈母心？ 22.虚阁晚凉图 悲风送君君何去？ 飞鸿频传断肠句。 孤身青云何太急？ 灵台不见天公怒。

未曾为君歌一曲， 万里严霜凝寒玉。 再往珠山寻隐珠， 泪水尽洒灵海路。

23.枯木竹石图 风吹落叶舞晴空， 我奏狂歌唤英雄。 歌罢举杯问苍天， 苍天亦笑我精诚。

杯中自有天上月， 腹内更牵万种情。 一生大醉能几回， 何不豪饮到天明？ 24.超然台 万盏美酒浸衷肠， 乘醉聊发少年狂。

风流多被风吹散， 我独一人欺霸王。 踏碎九霄凌罗殿， 何须弯弓射天狼？ 今日把酒邀明月， 一片诗情在汪洋。

25.君车出行图 飞鸿飞落红尘中， 浮云伴我来纵横。 名利场中无功德， 坎。

梅花恣逞春情性——朱淑真咏梅诗词赏析！

1. 带有须臾的诗词

1、《落花图咏》——明 唐寅

忍把残红扫作堆，粉粉雨里毁垣颓。

蛤蜊上市惊新味，鹈鴃催人在洗杯。

肯唱骊歌送春去，悔教羯鼓彻明催。

烂开赚我平添老，知到来年可烂开。

2、《无题》——明 唐寅

儒生作计太痴呆，业在毛锥与砚台。

问字昔人皆载酒，写诗亦望买鱼来。

3、《天池寺》——明 张时彻

我向空中拾瑶草，翩翩使节来何好。

白云迷路合复开，星河挂户夜长晓。

朝来风雨暮来晴，曲岭回回碧草迎。

芙蓉昼见金银气，宝塔宵看舍利明。

文殊台前百尺松，枝枝诘曲盘虬龙。

松根云雾须臾起，化作天边千万峰。

滚滚长江白练飞，岩石壁青天围。

神仙洞口一经过，丹砂却上绿萝衣。

夜半山腰震雷起，白龙下饮天池水。

俄然吐作山下云，疾风化雨三千里。

4、《嘉兴留别诸友》——明 卞荣

春波门外上春船，春涨葡萄绿浸天。

共君细细酌篷底，西望落日横孤烟。

倚篷横玉彻三弄，飞花谁遣回风送。

须臾月出光满座，杯光滟滟金波动。

美人相逢良不多，美景岂可成蹉跎。

为欢未久又为别，空劳春梦落春波。

5、《九月十四日集东麓亭》——明 蔡羽

凉风飒江介，云日弥城邑。

玄宫冠隆坻，爽林秋气裛。

右瞰灵波长，左拱朝寺袭。

红兰委神皋，华薄冒原隰。

晨往苦夕归，孤怀忌群集。

卑枝迕高盖，促席妨长什。

雅投幽翰期，讵宜悲丝泣。

顿辔东轩中，缓带曲阿级。

松游翠阴重，桂动香露湿。

槛高睇营营，巢返听戢戢。

托身本难稽，超景嗟未及。

临发耽须臾，青骊解还絷。

1， 希望是什么？希望是人生的钟摆，须臾停止不得；希望是太阳升起的地方，光芒四射；是优美动听的歌；是奇丽无比的小诗；是令人神往的意境；是朝露、晚虹、是阳光。

2， 人的价值，在接受诱惑的一须臾被选择。

3， 八月涛声吼地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。刘禹锡

4， 光景不待人，须臾发成丝。李白

5， 须臾，太阳出来了，万道光芒驱走了淡淡的晨雾，照耀在丰硕的田野上，照耀在每一张收割庄稼人的笑盈盈的脸上。

6， 寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。

7， 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。谭嗣同

8， 人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，望慎罚之义。

9， 须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

10， 老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。

2. 带有须臾的诗词

、春归不得驻须臾明唐寅 《落花图咏》2、古春去也怅须臾明唐寅 《无题》3、松根云雾须臾起明张时彻 《天池寺》4、须臾月出光满座明卞荣 《嘉兴留别诸友》5、临发耽须臾明蔡羽 《九月十四日集东麓亭》6、须臾忽惊别明高启 《梦钟离两兄》7、须臾众散晓虫急明高启 《中秋玩月张校理宅得南字》8、须臾颜热起叫噱明高启 《答余左司沈别驾元夕会饮城南之作时在围中》9、须臾衔得上平沙明高启 《鸥捕鱼》10、须臾甘澍何滂沱明高启 《赠炼师祷雨》11、哀薄躯之须臾兮明葛高行文 《伤落花》12、麟符鹊印须臾事明顾璘 《塞下曲》13、须臾丸尽隐明顾清 《安山待闸憩大柳下见蜣螂转丸及窟穴埋藏之状》14、须臾齑粉渠休恨明郭登 《土牛》15、须臾蔓草萦枯骨明韩邦靖 《玄明宫行》16、须臾檐雨乱沾席明何景明 《雨夕行》17、桑田须臾变沧海明何景明 《玄明宫行》18、我观百岁须臾尔明解缙 《答胡光大》19、成毁真须臾明瞿汝稷 《发齐安偶成》20、须臾云破日光吐明瞿佑 《乌镇酒舍歌》21、须臾皆破冰雪颜唐刘禹锡 《桃源行》22、须臾还复生唐孟郊 《感怀》23、使我年少不须臾唐张籍 《短歌行》24、磨踪灭迹须臾间唐卢仝 《月蚀诗》25、须臾痴蟆精唐卢仝 《月蚀诗》26、时来本须臾唐元稹 《苦雨》27、须臾觅得又连催唐元稹 《连昌宫词》28、须臾日射燕脂颊唐元稹 《离思五首》29、须臾十来往唐白居易 《燕诗示刘叟》30、年少须臾老到来唐白居易 《短歌行》。

3. 带有“须臾”的诗词有哪些

离思五首其一 唐代：元稹 自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。

须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。饮酒 唐代：柳宗元 今夕少愉乐，起坐开清尊。

举觞酹先酒，为我驱忧烦。须臾心自殊，顿觉天地暄。

连山变幽晦，绿水函晏温。蔼蔼南郭门，树木一何繁。

清阴可自庇，竟夕闻佳言。尽醉无复辞，偃卧有芳荪。

彼哉晋楚富，此道未必存。浪淘沙九首其六 唐代：刘禹锡 八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。燕诗示刘叟 唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。当时父母念，今日尔应知。

有所思 两汉：佚名 有所思，乃在大海南。何用问遗君，双珠玳瑁簪。

用玉绍缭之。闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰！从今以往，勿复相思，相思与君绝！鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。妃呼狶！秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之。

4. 含有须臾的诗句

高踪一超越，千里在须臾。

——唐·孟郊 送从叔校书简南归红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。——唐·白居易 木莲树生巴峡山谷间巴民亦呼为黄心树大者高五丈涉冬不凋身如青杨有白文叶如桂厚大无脊花如莲香色艳腻皆同独房蕊有异四月初始开自开迨谢仅二十日忠州西北十里有鸣玉溪生者秾茂尤异元和十四年夏命道士母丘元志写惜其遐僻因题三绝句云 其二五字号城真莫敌，百春为咏只须臾。

——明末清初·陈恭尹 得王立安讣音哭之三首 其二徵还何郑重，斥去亦须臾。——唐·元稹 酬乐天东南行诗一百韵渐台暨郿坞，变灭才须臾。

——宋·刘克庄 访李公晦山居虽无性命忧，且复忍须臾。——宋·苏轼 客位假寐即遣子长重到此，不过探胜立须臾。

——明·徐渭 禹陵兴来扩以酒，草具来须臾。——宋·刘子翚 新凉人情喜闲暇，卒卒无须臾。

——当代·陈永正 人情四首 其一东西南北皆可尔，梦幻泡影真须臾。——宋·周紫芝 群不逞乘时纵火以病良民有捕于官者辄送遣之或厚与之金使之出境二月二十八日敝庐为恶少见焚虽复仅免而官不为直不能言安（诸本作安居）三月六日徙居寓舍于焉思继绍，不敢离须臾。

——元·吴当 辛巳秋初归田有期喜而成咏因感今怀昔赋成一百五十韵绝无粉黛假颜色，俗眼曾不留须臾。——明·沈周 为匏庵临秋山晴霭卷群欣被光灼，何能待须臾。

——明·何景明 杂诗二首 二黄昏天公下种榆，百万星点成须臾。——宋·刘弇 次韵和彭道原元夕李白上天不可呼，阴晴变化还须臾。

——宋·陈与义 邓州城楼老病逢春只思睡，独求僧榻寄须臾。——宋·苏轼 瑞鹧鸪 寒食未明至湖上，太守未来，两县令先在莫谓竺乾天样远，片云归去祇须臾。

——宋·黄裳 六祖传付偈颂 其一 初祖夷鬼细事耳，披攘直须臾。——宋·陆游 禹祠请陈初乱时，反复乃须臾（一作斯须）。

——唐·杜甫 草堂士卒待晨炊，孰能缓须臾。——明末清初·施闰章 湖西行弹指雷鸣三霹雳，举头云起一须臾。

——宋·白玉蟾 美周都监祷雨验嗟龙之智谁可拘，出入变化何须臾。——宋·欧阳修 百（一作柏）子坑赛龙（庆历六年）而况天地间，万变同须臾。

——宋·岳珂 将发琵琶亭危行终哀世澌灭，胜天聊缓死须臾。——清末近现代初·郑孝胥 病起读经会安危在一割，汉道争须臾。

——明·释函可 咏古二首 其二狂歌忘寒饥，消流惊须臾。——宋·苏泂 耕堂弟雪中效宛陵仄字平字诗各次韵一首 其二流萍断梗谁复数，长林巨石曾须臾。

——宋·苏辙 送刘道原学士归南康别来王阁老，三岁似须臾。——唐·白居易 河南王尹（一作王仆射）初到以诗代书先问之昏鸦栖鸡欲敛翼，兴尽将去犹须臾。

——宋·刘攽 过王氏弟兄此生忽忽忧患里，清境过眼能须臾。——宋·苏轼 舟中夜起高宴鸿门气概粗，兴亡两字决须臾。

——近现代·冯誉骢 鸿门阪冬曦如村酿，奇温止须臾。——宋·周邦彦 曝日云何短梦中，万境生须臾。

——宋·朱松 坐睡酒醒落笔洒风雨，当时所就皆须臾。——宋·孔平仲 李太白岂无青霞志，不得闲须臾。

——宋·王灼 再游云灵兴来还兴尽，呵手复须臾。——宋·曹彦约 惊蛰后雪访徐孟坚不遇坐待甚久世事几反覆，百年等须臾。

——宋·王灼 与诸友游杨氏池上呼王隐居小饮晚登书台 其二至今卧游想共（四库本作其）处，但觉云涛烟瘴千里行须臾。——宋末元初·戴表元 赠天台潘山人（号秋崖）客来放鹤未忍去，更为脩竹聊须臾。

——宋·释宝昙 访孤山林和靖梅坞陈迹日月跳两珠，回旋但须臾。——明·李梦阳 仙人好楼居三首 其一厥貌虽美好，厥疢勿须臾。

——宋·梅尧臣 送韩八太祝归京师求医獬豸峨冠久尘醭，星辰听履即须臾。——宋·杨万里 谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其一潘壁庄盆事未殊，人间哀乐总须臾。

——明·郭之奇 悼内二绝 其一大臣交荐擢，荣召计须臾。——宋·彭汝砺 上刘推官一首勿云情难堪，且复安须臾。

——清末近现代初·郑孝胥 三月初十日夜直 其二河山归惨淡，天地失须臾。——明·王世贞 阻风湖口 其一谁能厌朝市，来此共须臾。

——宋·陈文蔚 赋叶茂卿泉石轩吾闻东海之鲤能变化，湖山飞越唯须臾。——清·李锴 鲤石行莫把良宵轻过去，却教辜负此须臾。

——近现代·谢龙升 仲夏与星叔愚得震宇存雪亭共饮醉后遣怀即席分韵四首 其四斯恩未及报，不敢忘须臾。——明·杨基 发衡州（一本题作《白发》）欲向痴龙询故史，奈何雨过祗须臾。

——当代·吴金水 雨中过岳麓书院梅真从羽化，万古是须臾。——唐·张乔 书梅福殿壁二首 其一阴阳无停机，百年谅须臾。

——元末明初·张昱 饮马长城窟行此意倍寥廓，时来本须臾。——唐·元稹 苦雨轻车就长道，千里看须臾。

——明·钟允谦 送同年寇体乾如广平虽欲求暇逸，何能幸须臾。——宋·韩维 答和叔城东寻春忽然随高风，千里各须臾。

——宋·释道潜 静舍与蔡秀如承事会话欲离湖边别卜居，每亭随意坐须臾。——宋·。

5. 带有“须臾”的诗词有哪些

1. 离思五首其一

唐代：元稹

自爱残妆晓镜中，环钗漫篸绿丝丛。

须臾日射胭脂颊，一朵红苏旋欲融。

2. 饮酒

唐代：柳宗元

今夕少愉乐，起坐开清尊。举觞酹先酒，为我驱忧烦。

须臾心自殊，顿觉天地暄。连山变幽晦，绿水函晏温。

蔼蔼南郭门，树木一何繁。清阴可自庇，竟夕闻佳言。

尽醉无复辞，偃卧有芳荪。彼哉晋楚富，此道未必存。

3. 浪淘沙九首其六

唐代：刘禹锡

八月涛声吼地来，头高数丈触山回。

须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

4. 燕诗示刘叟

唐代：白居易

梁上有双燕，翩翩雄与雌。

衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。

青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。

须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。

喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。

举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。

却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

5. 有所思

两汉：佚名

有所思，乃在大海南。

何用问遗君，双珠玳瑁簪。

用玉绍缭之。

闻君有他心，拉杂摧烧之。

摧烧之，当风扬其灰！

从今以往，勿复相思，相思与君绝！

鸡鸣狗吠，兄嫂当知之。

妃呼狶！

秋风肃肃晨风飔，东方须臾高知之！

6. 落落《须臾》中值得收藏的句子有哪些

1.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了。

2.一晃神，一转眼，我们就这样垂垂老去 。 3.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

4.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋。 5.那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林 。

6.本以为念念不忘的东西却在我们念念不忘的过程中被遗忘 。 7.在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜和无常。

8.你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。 9.如果可以和你在一起，我宁愿让天空所有的星光全部损落，因为你的眼睛，是我生命里最亮的光芒。

10.时间没有等我，是你忘了带我走，我左手是过目不忘的萤火，右手是十年一个漫长的打坐。 11.寂寞的人总是记住生命中出现的每一个人，正如我总是意犹未尽地想起你！ 12.在每个星光陨落的晚上，一遍一遍数我的寂寞 。

13.每当我看天的时候我就不喜欢再说话，每当我说话的时候我却不敢再看天。 14.破牛仔裤怎么和晚礼服站在一起，我的吉他怎么可以和你的钢琴合奏。

15.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。 16.我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑。

17.曾经也有一个笑容出现在我的生命里，可是最后还是如雾般消散，而那个笑容，就成为我心中深深埋藏的一条湍急河流，无法泅渡，那河流的声音，就成为我每日每夜绝望的歌唱。 18.凡世的喧嚣和明亮，世俗的快乐和幸福，如同清亮的溪涧，在风里，在我眼前，汨汨而过，温暖如同泉水一样涌出来，我没有奢望，我只要你快乐，不要哀伤。

19.风吹起如花般破碎的流年，而你的笑容摇晃摇晃，成为我命途中最美的点缀，看天，看雪，看季节深深的暗影。 20.一个人总要走陌生的路，看陌生的风景，听陌生的歌，然后在某个不经意的瞬间，你会发现，原本费尽心机想要忘记的事情真的就这么忘记了。

21.躲在某一时间，想念一段时光的掌纹；躲在某一地点，想念一个站在来路也站在去路的，让我牵挂的人。 22.牵着我的手，闭着眼睛走你也不会迷路。

23.如果有一天我们不在一起了，也要像在一起一样。 24.我的第6个愿望就是：我想和你作一辈子的朋友。

25.可能是我的性格过于消极吧，只要是那些忧伤而凄美的，我都喜欢。 26.如果回忆象钢铁般坚硬那么我是该微笑还是哭泣，如果钢铁象记忆般腐蚀那这里是欢城还是废墟 ？ 27.一群羊在草地上吃草，一辆车开来，只有一只羊没去看车静静地吃草，这只羊显得特别孤独。

28.有些事情还没讲完那就算了吧.每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的. 29.一个人身边的位置只有那麽多，你能给的也只有那麽多，在这个狭小的圈子里，有些人要进来，就有一些人不得不离开. 30.老婆大人什么时候回家？ 31.如果我爱一个人，我可以为他舍弃一切，包括我的生命 。 32.不成熟的人为了伟大的事业而死去，成熟的人为了伟大的事业而卑贱地活着。

33.小A说：让我死吧让爱情留下。而我要说：让爱死吧我要卑贱地活着！ 34.青春是道明媚的忧伤 35.只要知道你还活在这个世上，我就可以了无牵挂。

36.我再怎么着，你也要把我当个人不是？ 37.时间仍在，是我们在飞逝。 38.我们微笑着说：我们停留在时光的原处 ，其实早已被洪流无声地卷走 39.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的！ 40.我会等你 41.哥，请你自由地，自由地———— 42.那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

43.我没有奢望，我只想你快乐，没有哀伤。 44.朋友总是为你挡风遮雨，如果你在远方承受风雪，而我无能为力，我也会祈祷，让那些风雪降临在我的身上。

45.不知不觉，我已泪流满面。

7. 《哀吾生之须臾,羡长江之无穷.》是谁的诗句

一、是北宋文学家苏轼所写的散文《赤壁赋》中的一句。

二、扩展知识：

1、原文欣赏：

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”（共适 一作：共食）

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼藉。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

2、作品简介：《赤壁赋》是北宋文学家苏轼所写的散文，分为前赤壁赋和后赤壁赋。其中《前赤壁赋》，是中国古代文学史上的名篇，《前赤壁赋》通篇以景来贯串，“风”和“月”是主景，“山”和“水”辅之，全文紧扣风、月来展开描写与议论。以风、月之景开卷，又于文中反复再现风、月形象。表现了作者的心灵由矛盾、悲伤转而获得超越、升华的复杂过程。而《后赤壁赋》中所抒发的思想感情与前篇虽无二致，但是笔墨全不相同，以叙事写景为主，主要写江岸上的活动，具有诗情画意。

3、作者简介：

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙 。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。

嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。

苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一；苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

大家谁有关于郭靖的诗词？

梅花恣逞春情性

?——朱淑真咏梅诗词赏析

?朱淑真号幽栖居士，是宋代著名的女诗人和词人。现存诗三百多首，南宋魏仲恭辑其诗命名为《断肠集》；朱淑真另有《断肠词》一卷，约三十几首。其作品题材颇为广泛，咏物、写景、闺阁、咏史等都有涉猎。其以花木立题的咏物诗词最多，超过五十首。其中又以咏花诗为最，咏花诗中尤以咏梅为冠，有三十多首。梅花那高洁、顽强的精神与其自身的性格不谋而合，最好地体现了她的内心世界。

?宋时隐居于杭州西湖孤山的林逋，对朱淑真的影响十分深刻。林逋一生不仕不娶，以种梅养鹤为乐。时人说他“以梅为妻，以鹤为子”，“梅妻鹤子”的佳话因而留传千载。他平时的生活除了养鹤，就是种梅、赏梅、咏梅，沉浸在自己创造的幽然世界里，世人所谓“梅妻鹤子”真是实至如归。林逋爱梅成癖和遗世独立的品性成为梅苑中的佳话，同时也受到爱梅者的一再歌咏。朱淑真曾作诗 《吊林和靖二首其一》 感慨道：

? ?不见孤山处士星，西湖风月为谁清。

?当时寂寞冰霜下，两句诗成万古名。

?这首诗从咏梅到咏爱梅之人，在咏人中婆娑着梅的英姿，梅与人已经交相辉映，融为一体。有着孤傲性格的林逋却受“寂寞冰霜”之苦，与傲霜斗雪清神远韵之寒梅交相辉映，画中梅、梅中人、人中花交织为一体。诗人对林逋不为世俗牵绊，高洁孤傲的精神十分赞赏，表现出自身要以梅花傲雪独立的品格鞭策自己，做一个像林逋那样的品德高尚的人。

梅花是我国十大名花之一，具有形神兼备，色香俱佳，独领天下春的风姿；玉骨冰心，圣洁高雅，俏也不争春的品格；不畏严寒，坚韧顽强，争报人间春的精神。当天寒地冻、万物凋零的冬季来临之时，唯有梅花仍然傲雪怒放。梅花孤高清洁，坚韧顽强的精神与朱淑真自身的性格不谋而合，梅花成了她常常歌咏的对象。梅花这个意象在朱淑真的诗词中，一方面以真实的梅花存在，作装饰、观赏之用；另一方面以抽象的精神存在，作寄情、抒怀之用。诗人借助这客观之像，融进自身的主观之意，赋予梅花各种美好的品格，体现其独特的人格魅力。

?享有“花之魁”美誉的梅花，尤以风韵美著称。每当冬末春初，疏花点点，清香远溢，与松、竹并称为“岁寒三友”。朱淑真《除夜》有“争先何物早？唯有后园梅”之句，她认为梅是春的使者，最先将春的信息带给人间，寄托了她对美好生活的希冀。 “梅花枝上雪初融，一夜高风急转东。”（《立春前一日》） 这首诗写出了春雪初融后映日梅花的清秀、顽强之态，生动地再现了梅花在“高风急转东”中挺立的风姿。在春天这个充满生机的季节里，跳跃着让人欣喜的音符，再现了诗人对于未来美好生活的渴望和自信。

?作装饰、观赏之用的梅花，有贴于眉心或插于发髻之上，用来修饰容颜；亦有插于瓶中或植于庭院中，作观赏之用。爱美之心，人皆有之，更何况像朱淑真这样的才女，对于自己的容貌肯定十分的在意。“就朱淑真的兴趣而言，她在意自己的美貌，具有明显的自恋倾向。”（邓红梅《女性词史》）正所谓“女为悦己者容”，说明了古代社会封建女性美容化妆的目的。“梅花成为装饰女性容颜的饰物，可见于《太平御览·时序部》引《杂五行书》：‘宋武帝女寿阳公主日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，拂之不去。……宫女奇其异，竞效之。今梅花妆是也。’从此，梅花妆便成了女性美化自己的一种方式，在宋代梅花文化中也占有不容忽视的一席之地。”[4]朱淑真作品中也多次出现描写用梅来修饰容颜的诗句。 “只有宫娃无一事，每将施额斗妆匀。”（《梅花二首》其一） 诗人将梅花贴于额上，更增添了一分清幽之美。 “酷爱清香折一枝，故簪香髻蓦思维”（《秋夜牵情六首》其五） 、 “自折梅花插鬓端，韭黄兰茁簇春盘”（《又绝句二首》其一） 将新鲜的梅花插于发鬓之上，更显幽美。清香的梅花为朱淑真增添了几分雅致，几分清秀，但她作品中所描绘的梅花妆不仅只是宋代女性容颜的一种外在修饰形式，而是与她内在的情感相关联的。她在 《睡起二首其二》 写道：

?懒对妆台拂黛眉，任他双鬓像烟垂。

侍儿全不知人意，犹把梅花插一枝。

?这是诗人写自己的懒妆，“任他双鬓像烟垂”：无拘无束，自然而可爱，露出了天然本色。她在懒妆中追求的是一种超脱了世俗约束、返回到自然的洒脱和自由的境界。诗人的个性在此得到了充分的表现，但是“不知人意”的侍儿却“犹把梅花插一枝”，与其愿望相违背的。在不喜梅妆的反常行为中，显示了诗人追求自然的人性之品格。

?又如 《探梅》 ：

? 温温天气似春和，试探寒梅已满坡。

笑折一枝插云鬓，问人潇洒似谁么？

天气温暖如春，梅花已经开满了山坡，萧条的严冬呈现出一片春的烂漫生机。那探梅的人禁不住春情荡漾，折一枝插在云鬓，潇洒自然。梅装饰着人，生动美丽而妩媚妖娆。那闪现在人脸上的笑和询问时的自信，将内心深处洋溢的青春朝气和魅力尽情地释放出来。

梅以其花色雅洁、香味清幽，枝干挺拔俊秀，富有与众不同的审美观赏的独特风韵和魅力，很早就成为观赏性花木，被广为种植。观梅、赏梅成为文人雅客的重要生活内容。朱淑真诗词中提及梅花的意象，都是在通过观赏梅花的形态之后，有感而发所成的。

?先看 《卜算子﹒咏梅》 ：

? 竹里一枝斜，映带林逾静。雨后清奇画不成，浅水横疏影。

?吹彻小单于，心事思重省。拂拂风前度暗香，月色侵花冷。

?“竹里一枝梅，映带林逾静”，一枝梅花从竹林里伸出来，让人觉得喧闹的竹林在梅花的映衬下似乎安静了下来。这一景致的描绘，突出了梅花的清幽雅致。“浅水横疏影”，取意于林逋的“疏影横斜水清浅”，写梅花的清幽疏枝映在水中，在清亮柔缓的溪水映照下，梅花更加卓然孤高、清丽韵致。

?下片写梅花的孤寂清冷。吹奏小单于乐曲的呜咽悲凉的声音响彻夜空，让人不由得心事重重。夜风吹来梅花的一阵阵清香，月色照在梅花上，梅花更显得孤寂清冷。

?“断肠才女”朱淑真以一种寂寞、凄凉的心境，融情于景、缘情布景，?她的丰富情感、她的遭遇与心声在婉丽清幽的意境里融合得蕴藉自然。

作寄情、抒怀之用的梅花意象，主要是以梅花自喻。梅花傲雪耐寒，孤高绝俗，有着高洁自爱的君子情操，这正是诗人所要追求的理想境界。作为封建社会的女子，被禁锢在男权的世界里，失去了属于自己的自由和独立。在理学盛行，贞节观念极强的宋代，朱淑真敢于以自己的实际行动来反抗封建礼教的压迫，并发出了那个时代的最强音： “宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风。”（《黄花》）

?朱淑真之所以喜爱梅花，一方面是因为梅花有“独尔花开”的“雪精神”，同时因为它表里如一，不伪饰，不矫情。她在 《雪二首》 其一中写道：

? 一夜青山换玉尖，了无尘翳半痕兼。

?寒鸦打食围沙渚，冻雀藏身宿画檐。

?野外易寻东郭履，月中难认塞翁髯。

?梅花恣逞春情性，不管风姨号令严。

?一夜大雪，青山变白，大地了无别的痕迹。寒鸦围着沙洲寻找食物，鸟雀冻得躲在屋檐下不敢出来。野外难见人的活动踪迹，大自然的威力强大无比。然而“梅花恣逞春情性，不管风姨号令严”，诗人以赞赏的眼光歌颂了梅花那种不畏外界压迫，仍然恣意开放的精神。从这首诗里我们可以看出，诗人借梅花向我们传达了她不畏封建势力，勇敢追求自己幸福的梅花精神。

?再如 “松松丽日约余寒，春向梅边柳上添”（《春日杂书十首》）、“秀色暗添梅富裕，绿梢明报竹平安”（《雪晴》）、“雪从庾岭梅中尽，春向陏堤柳上来。多少园林正萧条，纷纷争逐趁时开”（《新春二绝》其一） ，这些诗句中用?“添”、“暗添”、“争逐”的拟人化手法来描写梅花生机勃勃的状态，体现了大自然勃勃的生命力，也表现了诗人内心对于自由生活的向往。

?又如 《梅花二首》 其二：

?　? ?消得骚人几许时，疏离淡月着横枝。

破荒的皪香随马，春信先教驿使知。

诗人在一个淡淡的月光之夜，来到稀疏的篱笆之前，欣赏那横枝伸出的梅花，惊叹古往今来多少文人墨客，都为梅花的幽香与高洁所折服。梅花使驿站上的信使，最先得到春的消息。诗人在此写梅，不在形似，而重神似，侧重表现梅花横枝的神韵，盛赞了梅花的幽香冲破冰雪，最先向人间报春的精神。诗人在此慰藉自己，虽然身处不幸的婚姻当中，但是只要心存对美好生活的希冀，总有一天也会冲破世俗的偏见而获得新的生活。

?大多数人赏花只能领略其自然美，为花的外在绚丽的色彩、诱人的香气所吸引，却不能发现花的内在之美。朱淑真却将花的外在之美与内在之美看得十分透彻，于花中感悟人生，抒发性情。

?再看她的 《菩萨蛮·咏梅》 ：

? 湿云不渡溪桥冷，蛾寒初破东风影。溪下水声长，一枝和月香。

?人怜花似旧，花不知人瘦。独自倚栏杆，夜深花正寒。

?这首词赞美了梅花不畏严寒的高洁品质。词人在词中以梅花自况，直接和间接地表达了自己对梅花的喜爱，以及对美与生活的热爱。

?上片，先为“梅花”出场刻画了一个特定的典型环境。在冬末春初的一个夜晚，词人情思悠悠地漫步郊野，抬头高瞻，只见几朵带雨的乌云一时凝聚在天空；低首近观，小桥下溪水潺湲，又给人增添了阴冷的感觉。就在这时，一阵轻寒恍如幽影冲破了东风乍暖的气氛，使人更感到寒意森森。桥下绵延不断的哗哗溪流声送来一片幽香，这幽香弥漫在朦胧的月光之中，沁人心脾，涤人魂魄，令人流连，催人升华，使人意绪翩翩，不能自已……。此词本为咏梅而作，但却正如人们所赞赏的──它竟全篇不直言“梅”字，而着意挑出幽柔之“香”以涵盖梅花的独特气韵。妙就妙在着一“香”字，既突现了梅花芳馨幽艳的卓异风标，连同“和月”一起又给人以嗅觉、视觉、味觉、触觉并生的通感联想。强调梅的“一枝”独秀，不仅有如林和靖赞梅名句“众芳摇落独暄妍”的高妙，展现了梅树凌寒傲骨的幽姿逸韵，而且跟词作的抒情主人于下片“独自倚栏杆”也暗相扣合而发人深思。

?下片，由梅花转至词人，着重写词人对梅花──借以抒发对人世的执着情怀和幽怨心绪。词人于春寒料峭时，面对这疏影中流溢暗香的花枝直抒心意：梅花啊，我对你深深爱念的满腔热忱一如过去而始终未变；可是你哪里知道我却日益腰肢瘦损而身心憔悴了！李清照有过传响人口的名句“帘卷西风，人比黄花瘦”。从修辞学上评析，它是一般的比喻句，是个明比修辞格。朱淑真这“花不知人瘦”则是别出心裁的拟人句，在赋予“花”以人性的同时，又巧妙地渗透了词人对花的情愫。透过字面上似乎埋怨“花自无情，人自多感”的形态，折射着抒情主人寄意于花、期盼于花、渴望人间理解、希求人世温馨等等多重意象。在词人这看似哀怨、悲凄、惆怅乃至“情绪偏于低沉”的表象下，不正流荡着一个女人赤诚而热烈的心潮吗？果然，结句写道：夜深了，连不畏苦寒的梅花尚且因寒气包围似乎瑟瑟有声，而本已瘦弱伶仃的女词人竟思绪联翩无法拥衾入睡，还在“独自倚栏杆”。独倚无眠是在搏击寒风，是在思索人生，是在追寻世间的“知人”者！词人确实跟梅花早已情深意挚，其“人怜花似旧”绝非虚语；而埋怨“花不知人瘦”，乃责备梅花不该忘却自己这钟情于人世生活的忠实伴侣。

?词人的爱梅咏梅正是她热爱美、热爱生活、热爱现实人生的艺术体现。这种外“冷”而内热的感人形象，是女词人对宋词、对中国文化的可贵贡献。所以她赢得了在宋词史上与李清照齐名的崇高地位。

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诗经中带靖和雅的诗句

片竞欲书恨不遒，羡煞憨厚，慕绝娇羞。神飞悲喜终徒补，窃笑我痴，人间哪有？ 此情难断理还乱，愁怨偕忘，仙侣侠伴。我欲因之梦射雕，前世无缘，今生无厌。 (十四) 七律·郭靖 幼时竟可射双雕，身世沉浮似草漂。 驸马金刀教我蔑，黄蓉公主问谁娇。 虽无巧撰定情曲，却有机缘借短谣。 妙解英雄说太祖，难将成败论一朝。 (十五) 念奴娇 重读金镛《射雕英雄传》至郭靖在华山道中迷茫悲痛之情，有感而作。 年少东归，江湖路，波澜叠起云寒。春草名园，花飞尽，冷对故国婵娟。平泉草木，绝壁青天，鱼龙都呈现。悲歌三叹，西风落叶长安。 丹心系在龙泉，中州三百载，肯付飞烟。江湖儿女英雄泪，回首北望天山。剑断心残，尤忆凭栏杆。壮士未老，佳人先陨，今霄梦回中原。 (十六)调寄 江城子 生生死死几轮回，古稀岁，已白眉。 绵亘江山，如今几破碎 誓死抱守终不渝，生有威，死不悔，就此国土也难恢。 戍角吟，金鼓悲， 血溅荒丘，千里连坟灰。 盼有国宁安泰日，安居乐， 百姓美。 (十七) 调寄 《山坡羊》 鸳鸯双飞， 心意相对， 天长地久心儿醉。 闯千滩， 游万水， 白头偕老诚可贵。 同生共死终不悔， 生，人相伴。 死，魂相随。 (十八) 侠之大者 英雄做事不任命，为国舍去儿女情。 铲奸除恶行天道，杀富济贫仗义行。 独闯千军从唯恐，伤人无数不心惊。 推波助澜风云现，排山倒海浮侠影。 豪情能耀光万重，国难家仇显英雄。 侠之大者刻心中，为国为民憾苍穹。 (十九) 江城子·郭靖 杨过 万里草原连苍天， 弯长弓，射大雕。 侠之大者，为国永当先。 桃花扁舟飞襄阳， 敌不灭，未敢眠。 单剑不畏江湖险， 花凋谢，又一年。 十六春秋，无处寻红颜。 绝情谷中情未绝， 本无望，却桃源。 （注：上阕写郭靖，下阕写杨过） (二十) 贺新郎 布衣领孤旅，望城北、卷地尘烟，马蹄声切。襟上血痕犹未洗，腰间青锋已缺。 残照里、金鼓声绝，旌旗半卷西风寒，秋已深、古木惊残叶。壮士歌，挽天裂。 国脉如缕无宏略，携佳人、桃花万里，此生长别。故人欲叙金刀谊，难动侠心似铁。 归鸿去、谁语燕雀。满目创痍山河泪，念苍生、精忠化碧血。凭肝胆，昭日 月。 (二十一) 七绝·郭靖 引弓射雕英雄风 天下兴亡为己任 北侠空有报国心 城破人亡忠之本 (二十二) 叹郭靖 大漠双雕破霜华 江南孤燕伴古筝 有幸襄阳擎苍黄 无缘桃岛赏芙蓉 (二十三) 神驹神鸟神射手 孤儿大漠得师友 只为胡汉不两立 舍孝尽忠解国忧 (二十四) 为人但求对天地 何惧热血染布衣 英雄百战沙场处 万军肃穆孤城凄 (二十五) 本当守拙隐泉林 金瓯残破遂不行 襄阳难了天下事 千古华山有雕鸣 (二十六) 大漠不如江南好 只觉春眠不觉晓 春风不度襄阳关 惟有英雄护城堡 (二十七) 浩然正气王者风 天地都在我心中 心存善念不畏险 佳人相伴情义浓 (二十八) 桃花影里逐双飞 碧海潮生萧伴琴 胡笳声声断鸳梦 拔剑而起守边城 鞠躬尽瘁死后己 不为君王为苍生 射雕英雄今安在 襄阳千古留侠名 (二十九) 大侠生漠北 英雄行江南 生当赴国难 人逝青史传 (三十) 千金易得亦难得 英雄可求更难求 一生只求为百姓 功名利禄抛脑后 (三十一) 苯而不愚大英雄 本是汉人得蒙刀 好在深得武穆志 诗云热血溅碧滔 (三十二) 藐视金军千秋图 漠然徂徕襄阳西 光芒万丈谁家客 华筝心头一段惜 (三十三) 生来只求报国家 猛将军前战恶鞑 海阔天空行的正 鲜为人知郭大侠 (三十四) 生当作人杰 死亦为鬼雄 至今思郭靖 怀念襄阳中 (三十五) 大漠生豪杰 中原万里飞 昔人乘风去 还看后潮人 (三十六) 一生为国为民忧 襄阳城内真英雄 威镇大漠功绩大 笑傲江湖称北侠 (三十七) 郭氏大侠 有其人， 靖康耻之 情难愤， 才华博大 有滔略， 是非来者 义最深。 (三十八) 生为人杰性情真 猛将弓开皆中的 海阔天空试比高 鲜有来者是敌手 (三十九) 天下有侠唯一靖 天生愚钝有福运 携妻同子保襄阳 博得美名万人钦 (四十) 一二三四五六七 我为郭靖把泪泣 铮铮铁骨报国第 生前美名身后提 (四十一) 题郭靖 侠之大者为家国 誓与襄阳谱战歌 北望草原暮色起 一轮红日落长河 (四十二) 璞玉天成不用雕 丹心铁血系南朝 荣华坠地如烟土 大漠英雄入战硝 (四十三) 铁血丹心 国破城危风雨急 牛家村外虎狼欺 英雄罹难遗孤腹 七怪长春定约期 寡母孤儿关外遁 侠肝义胆少年痴 金刀驸马逞威赫 箭射双雕傲翰旗 (四十四) 东邪西毒 跃马江南游故土 桃花豆蔻着人迷 同心携手戏宵小 换取降龙叫化鸡 王府厅前添旧恨 归云庄里解离奇 桃花岛上争婚契 落难明霞走险棋 (四十五) 华山论剑 密室疗伤观恶剧 新盟旧约怎堪提 小邪顽敌终肩险 大理求医斗质资 烟雨楼台风卷雾 西征城下万骨啼 九阴武穆空思忆 试问华山谁第一 (四十六) 塞草连天策马行 横提弯弓射大雕 千古英雄莫能仿 侠守襄阳为国民 我只有这么多了，朋友如果看着还满意的话，就把分给我吧。

1. 关于诗经的雅的诗句

关于诗经的雅的诗句 1.关于诗经的雅的诗

A 国风 《诗经》是中国最早的诗歌总集。

《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。

汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。

关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。

“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。

风、雅、颂 《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。

国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。

从内容上说，大多数是民歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。

对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。

也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为，《雅》是指人人能懂的典雅音乐。

《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。

其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。

但是没有情诗。 《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。

又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。

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2.关于诗经的雅的诗

A 国风

《诗经》是中国最早的诗歌总集。《诗经》原本叫《诗》，共有诗歌305首（另外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗），因此又称“诗三百”。从汉朝起儒家将其奉为经典，因此称为《诗经》。汉朝毛亨、毛苌曾注释《诗经》，因此又称《毛诗》。《诗经》中的诗的作者绝大部分已经无法考证。

关于《诗经》中诗的分类，有“四始六义”之说。“四始”指《风》、《大雅》、《小雅》、《颂》的四篇列首位的诗。“六义”则指“风、雅、颂，赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类，“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。

风、雅、颂

《风》又称《国风》，一共有15组，“风”本是乐曲的统称。15组国风并不是15个国家的乐曲，而是十几个地区的乐曲。国风包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、桧、齐、魏、唐、秦、豳、陈、曹的乐歌，共160篇。国风是当时当地流行的歌曲，带有地方色彩。从内容上说，大多数是民歌。作者大多是民间歌手，但是也有个别贵族。

对于《雅》的认识有各种不同的观点。一种观点认为是指周朝直接统治地区的音乐，“雅”有“正”的意思，把这种音乐看作“正声”，意在表明和其他地方音乐的区别。也有人说“雅”与“夏”相通，夏是周朝直接统治地区的称呼。还有观点认为，《雅》是指人人能懂的典雅音乐。《雅》共105篇，分为《大雅》31篇和《小雅》74篇。《雅》多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品，有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的，有赞颂好人好政的，有讽刺弊政的。只有几首表达个人感情的诗。但是没有情诗。

《颂》是贵族在家庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲，在演奏时要配以舞蹈。又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》，共40篇。其中《周颂》31篇，认为可能是西周时的作品、多作于周昭王、周穆王以前；《鲁颂》4篇，认为可能是鲁僖公时的作品；《商颂》则认为是春秋以前宋国的作品。

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3.求一首诗经 雅中的诗

编辑本段诗经名句名句选 1.衡门之下，可以栖迟。

泌之扬扬，可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》 译：陈国城门的下方，游玩休息很理想；泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饥肠。

2.关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》 译：雎鸠关关相对唱，双栖河里小岛上。

文静美丽的好姑娘，是君子的好配偶。 3.蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。

意中人儿在何处？恰似在河水那一方。 4.桃之夭夭，灼灼其华。

《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树蓓蕾缀满枝杈，鲜艳明丽一树桃花。 5.巧笑倩兮，美目盼兮。

《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，晶莹如水眼波妙。 6.知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：了解我的人，能说出我心中忧愁；不了解我的人，以为我有什么要求。高远的苍天啊，我怎么会是这样？ 7.昔我往矣，杨柳依依。

今我来思，雨雪霏霏。《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家出征远方，杨柳飘扬春风荡。

如今归来路途中，雪花纷飞漫天扬。 8.风雨如晦，鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜？《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨天气阴又冷，雄鸡喔喔报五更。丈夫已经归家来，我心哪能不安宁？ 9.青青子衿，悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》 译：你的衣领色青青，我心惦记总不停。 10.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

《诗经·国风·卫风·淇奥》 译：美君子文采风流，似象牙经过切磋，如美玉经过琢磨。 11.言者无罪，闻者足戒。

《诗经·周南·关雎·序》 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

12.它山之石，可以攻玉。《诗经·小雅·鹤鸣》 译：别的山上的石头，能够用来和玉器媲美。

13.投我以木桃，报之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：送我一只大木瓜，我以美玉来报答。不仅仅是为报答，表示永远爱着她。

（注：风诗中，男女定情后，男多以美玉赠女。） 14.靡不有初，鲜克有终。

《诗经·大雅·荡》 译：没有不能善始的，（只）可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。

15.死生契阔（qikuo），与子成说。执子之手，与子偕老。

《诗经·国风·邶风·击鼓》 译：我会牵着你的手，和你一起老去. 16.月出皎兮，佼人僚兮。《诗经·国风·陈风·月出》 译：月亮出来亮皎皎，月下美人更俊俏。

17.硕鼠硕鼠，无食我黍。三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。

《诗经·国风·魏风·硕鼠》 译：大老鼠啊大老鼠，别再吃我种的黍。多年辛苦养活你，我的生活你不顾。

发誓从此离开你，到那 理想新乐土。（这里把剥削阶级比作老鼠） 18.秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鸿雁·斯干》 译：溪涧之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。

19.心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。

《诗经·国风·邶风·柏舟》 译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想，只埋怨飞无翅膀。

20.皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。《诗经·小雅·白驹》 译：皎洁的白色骏马，在空寂的山谷 。

它咀嚼着一捆青草，那人如玉般美好 。 21.人而无仪，不死何为。

《诗经·鄘风·相鼠》 译：为人却没有道德， 不死还有什么意思。 22.我姑酌彼兕觥，维以不永伤。

《诗经·周南·卷耳》 译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。 23.汉之广矣，不可泳思。

江之永矣，不可方思。《诗经·国风·周南·汉广》 译：汉水滔滔深又阔，水阔游泳力不接。

汉水汤汤长又长，纵有木排渡不得。 24.江有汜，之子归，不我以。

不我以，其后也悔。《诗经。

召南.江有汜》 译：江水长长有支流，新人嫁来分两头，你不要我使人愁。今日虽然不要我，将来后悔又来求。

25.文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。

殷鉴不远，在夏后之世。《诗经？大雅？荡》 译：文王开口叹声长，叹你殷商末代王！古人有话不可忘："大树拔倒根出土，枝叶虽然暂不伤，树根已坏难久长。

"殷商镜子并不远，应知夏桀啥下场。 26.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

《诗经？小雅？小旻》 译：面对政局我战兢，就像面临深深渊，就像脚踏薄薄冰。 27.彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。

《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 28.呦呦鹿鸣，食野之苹。

我有嘉宾，鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。

我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。 29.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。

巧笑倩兮，美目盼兮。《诗经·国风·卫风·硕人》 译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。

微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。[1] 《诗经》代表作 关雎 关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。 参差荇菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。 求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。 参差荇菜，左右采之。

窈窕淑女。

4.诗经 的雅有几首

《诗经·郑风·子衿》 原 文 青青子衿，① 悠悠我心。

纵我不往， 子宁不嗣音？② 青青子佩，③ 悠悠我思。 纵我不往， 子宁不来？ 挑兮达兮，④ 在城阙兮。

⑤ 一日不见， 如三月兮。 《诗经·邶风·击鼓》 击鼓其镗1， 踊跃用兵2。

土国城漕3， 我独南行。 从孙子仲4， 平陈与宋5。

不我以归6， 忧心有忡7。 爰居爰处8？ 爰丧其马？ 于以求之9？ 于林之下。

《诗经 卫风 伯兮》 其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。

焉得谖草，言树之背。愿言思伯，使我心痗。

死生契阔10， 与子成说11。 执子之手， 与子偕老。

于嗟阔兮12， 不我活兮13。 于嗟洵兮14， 不我信兮15。

《诗经·小雅·鹿鸣》三首 鹿鸣之什 ○鹿鸣 呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。

呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。

视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。

呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。

鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。

○四牡 四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。

四牡騑騑，啴々骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。

翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。

翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。

驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归？是用作歌，将母来谂。

○皇皇者华 皇皇者华，于彼原隰。駪々征夫，每怀靡及。

我马维驹，六辔如濡。载驰载驱，周爰咨诹。

我马维骐，六辔如丝。载驰载驱，周爰咨谋。

我马维骆，六辔沃若。载驰载驱，周爰咨度。

我马维骃，六辔既均。载驰载驱，周爰咨询。

《诗经·周颂》 1.《清庙》： 於穆清庙，肃雝显相。济济多士，秉文之德。

对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射於人斯。

2.《维天之命》： 维天之命，於穆不已。於乎不显，文王之德之纯！假以溢我，我其收之。

骏惠我文王，曾孙笃之。 3.《维清》： 维清缉熙，文王之典。

肇禋，迄用有成。维周之祯。

4.《烈文》： 烈文辟公！锡兹祉福，惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。

念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方其训之。

不显维德，百辟其刑之。於乎前王不忘！ 19。

5.关于《诗经》中的“雅”

“风”乃国土之曲，即民间歌谣。“雅”乃朝廷之乐，多为京都一带朝廷官吏的作品。“颂”乃庙堂之音，是王候举行祭祀或其它重大典礼专用的乐歌。

风，是指国风，即西周时期各诸侯国15个地区的民间歌谣。作者大多是贫民，也有个别贵族；主题多是情歌和表达对生活的哀怨；一般在田园、山野歌唱；个人唱或男女对唱。相当于现在的民歌

雅，是指周朝直接统治地区的正统音乐，有一小部分是民歌。多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品；主题广泛，有赞美、有讽刺、有抒情，但没有情歌；文人雅士相聚时唱和的音乐。

颂，是当时统治者进行祭祀时的乐歌；作者应多为专业人士；主题为赞美统治者的功德；多在高堂大庙中演唱，在演唱时配有舞蹈。

“赋、比、兴”是学者总结出的《诗经》表现手法。

6.有关雅字的诗句

以雅以南，以龠不僭。——《诗经·小雅·鼓钟》

雁飞高兮邈难寻，空断肠兮思喑喑。攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深。——蔡琰《胡笳十八拍》

摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。——杜甫《咏怀古迹五首（其二）》

恣雅态、欲语先娇媚。每相逢、月夕花朝，自有怜才深意。——柳永《尉迟杯》

雅欢幽会，良辰可惜虚抛掷。每追念、狂踪旧迹。长只恁、愁闷朝夕。——柳永《征部乐 》

清范何风流。高文有风雅。忽佐江上州。当自浔阳下。——王维《送张舍人佐江州同薛璩十韵》

1、三雅来何迟？耳热眼中花.——诗词名：轻薄篇 作者：张华 朝代：魏晋

2、攒眉向月兮抚雅琴，五拍泠泠兮意弥深.——诗词名：胡笳十八拍 作者：蔡琰 朝代：魏晋

3、频日雅欢幽会，打得来来越杀.——诗词名：宴桃源 作者：白居易 朝代：唐

4、因为二雅诗，出语有性灵.——诗词名：寄监察从兄 作者：曹邺 朝代：唐

5、别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师.——诗词名：戏为六绝句 作者：杜甫 朝代：唐

6、摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师.——诗词名：咏怀古迹五首 作者：杜甫 朝代：唐

7、陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇.——诗词名：石鼓歌 作者：韩愈 朝代：唐

8、恣雅态、欲语先娇媚.每相逢、月夕花朝，自有怜才深意.——诗词名：尉迟杯 作者：柳永 朝代：北宋

9、雅态妍姿正欢洽，落花流水忽西东.——诗词名：雪梅香 作者：柳永 朝代：北宋

10、细腰肢自有入格风流，仍更是、骨体清英雅秀.——诗词名：洞仙歌 作者：苏轼 朝代：北宋

11、衣裳淡雅，看楚女纤腰一把.——诗词名：解语花 作者：周邦彦 朝代：北宋

12、记曾共西楼雅集，想垂杨还袅万丝金.——诗词名：一萼红 作者：姜夔 朝代：南宋

13、千古神州，一时胜事，宾僚儒雅.——诗词名：水龙吟 作者：王渥 朝代：金

14、不尽古时意，萧萧雅满林.——诗词名：兰州庄严寺 作者：谭嗣同 朝代：清

15、雅节君弥固，衰颜余自伤.——诗词名：赠崔融二十韵 作者：杜审言 朝代：唐

16、琴书全雅道，视听已无生.——诗词名：静法师东斋 作者：王昌龄 朝代：唐

17、雅哉君子文，咏性不咏情.——诗词名：祗役骆 作者：白居易 朝代：唐

18、若厌雅吟须俗饮，妓筵勉力为君铺.——诗词名：闲夜咏怀因招周协律刘薛二秀才 作者：白居易 朝代：唐

19、高情雅韵三峰守，主领清光管白云.——诗词名：和钱华州题少华清光绝句 作者：白居易 朝代：唐

20、向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈.——诗词名：长相思（京妓） 作者：柳永 朝代：宋

7.《诗经·雅》是一首什么诗

《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括十五《国风》，诗一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。 这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，就是依据音乐的不同。

雅是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。

8.诗经（毛诗）风,雅,颂的诗句和注释

1、风：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇！

《无衣》出自《国风·秦风》。

白话翻译：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。

2、雅：昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

《采薇》出自《诗经·小雅》。

白话翻译：回想当初出征时，杨柳依依随风吹。如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。

3、颂：天命玄鸟，降而生商，宅殷土芒芒。古帝命武汤，正域彼四方。

《玄鸟》出自《诗经·商颂》。

白话翻译：天帝发令给神燕，生契建商降人间，住在殷地广又宽。当时天帝命成汤，征伐天下安四边。



年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

初心到底是什么意思阿？

“不忘初心”，是一个很美好的愿望。在这个物欲横流的时代，人们渴望守住初心的除了理想，更有爱情。

但是，现实常常会给人意想不到的冲击，感情中的出轨已经屡见不鲜，哪怕没有出轨，两个人在一起时也有可能再找不到最初的感觉。有些人可能会问，这样的感情还有继续下去的意义吗？

要回答这个问题，我们首先要问一句：为什么初心这么值得珍惜？

肯定不是所有最初的梦想都值得用一辈子去完成，我们谁没有在幼儿园或小学时天真地说出“科学家”或“小公主”这样的梦想呢？

这也是一种初心，但这初心最值得珍贵的不是它的内容，而是那会儿说出它时的天真纯稚。

简单说来，珍贵的是那份心意。

当我们初涉爱河时，内心难免都会对爱情抱有美丽的理想。

比如，有的恋人幻想双方能够“心有灵犀一点通”，只要一个眼神，对方就能确知自己在想些什么，要些什么。而有的恋人期待双方能这样平平淡淡、快快乐乐地过一辈子，没有忧愁烦恼，每天看到对方都能会心一笑。

产生这些理想的纯洁心意是非常美的，但理想的具体内容却未必合乎情理。

**《燃情岁月》里的女主角面对离开的男主角眼泛泪光地说出“我会等你一辈子”，但终在几年后另嫁他人。两人重逢时，女主角伤感地说：“一辈子还是太长了。”这，往往就是生活的现实。

漫长而充满未知的现实必然会渐渐地改变两个人，曾经或天真或幼稚的理想很有可能在现实面前逐渐支离破碎，但这并不代表初心的破灭。

只要两个人之间那份真诚爱着对方，愿意为对方付出的心意还在，那么这份初心就还在，这份感情也就还值得守住。

郭德纲说过什么值得深思的话？

第一个是江湖险，人心更险。春冰薄，人情更薄！这句话说得实在是太对了。要是没有相当的交情，人情是险恶的，这个不怕，最怕的就是人心隔肚皮！你不知道对方的话到底是刀子还是糖衣炮弹，这个要是话语伤人有可为，但是，口蜜腹剑不知如何防范！用一个着名的心理学家的话说遇到了一个眼神闪烁的人跟你交流，你要注意了，因为他的心思你猜不透！

第二句是但行好事，莫问前程。这是他对自己儿子说的话，这个话是不是他原创？肯定不是！但是，这句话是我们应该学习的。我们现在的生活一般注重的是实效，或者是时效。但是，有的时候学习是没有这些的，是要经过一定的时间才能显示效果的，很多人非常急切，跟着香港的那种急匆匆的感觉走，有的时候走得急了，就会丢掉很多东西，例如前程什么的！

第三个是我很讨厌那种不知道什么情况就劝你要大度的人，这种人要离他远一点，雷劈的时候会连累你。这个是在与一个徒弟斗法的时候说的，不过，这个也是一句实话。很多人就是不管什么，就采取息事宁人的态度，觉得这样的事情，过去就可以了。对于恶人，就是要痛打落水狗！千万别犹豫，因为这样的话，就可以更好地将劣币驱逐！你说呢？

郭德纲，相声界的厉害人物，现在很多人将他的话，当作了语录。这个是不是一个好事呢？你怎么看这个事情？

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