关于司马昭的的诗句(昭君自有千秋在完整诗句)

关于司马昭的的诗句

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1.描写“司马懿”的诗句有哪些

描写“司马懿”的诗句有以下：

1、“有雄豪志”“司马懿非人臣也，必预汝家事。”这是曹孟德对于司马懿的评价- =。

2、“少有奇节，聪明多大略，博学洽闻，伏膺儒教。汉末大乱，常慨然有忧天下心。”这些都是房玄龄对他的评价。

3、“所向无前”这是孙权对于司马懿用兵的评价。

4、“魁杰雄特，秉心平直。威严允惮，风行草靡。在朝则匡赞时俗，百僚仪一；临事则戎昭果毅，折冲厌难者，司马骠骑也。”曹植的评价。

杨俊曾说：“此非常之人也。”

5、“故相国懿，匡辅魏室，历事忠贞，故烈祖明皇帝授以寄讬之任。懿戮力尽节，以宁华夏。”这是文钦的评价。

6、“聪亮明允，刚断英特。”崔琰的评价。

司马懿（179年—251年9月7日 ），字仲达，河内郡温县孝敬里（今河南省焦作市温县）人。三国时期魏国杰出的政治家、军事家、战略家，西晋王朝的奠基人。

司马懿曾任曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，是辅佐了魏国三代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。善谋奇策，多次征伐有功，其中最显著的功绩是两次率大军成功抵御诸葛亮北伐和远征平定辽东。对屯田、水利等农耕经济发展有重要贡献。73岁去世，辞郡公和殊礼，葬于首阳山。谥号宣文；次子司马昭封晋王后，追谥司马懿为宣王；司马炎称帝后，追尊司马懿为宣皇帝，庙号高祖 。

参考资料

搜狗问问.搜狗问问[引用时间2017-12-21]

2.司马昭之心的下一句

司马昭之心的下一句是：路人皆知。

司马昭之心，路人皆知是一句成语意思是说一个人的野心非常的明显，每个人都知道。 司马昭是三国时期魏国的大臣，在他父亲司马懿和他哥哥的影响下，极力的发展自己司马家族的势力，一时间权倾朝野。

魏帝曹髦以司马昭之心，路人所知也来形容他的野心，后来魏帝率兵征讨司马昭，却被司马昭的同党刺死，而司马昭并没有追究同党的责任，反而封同党为王。司马昭死后他的儿子司马炎撺掇魏国政权，建立晋朝，人们就用用司马昭之心，来形容一个人的野心。

司马昭之心路人皆知的典故：三国后期，魏国有一个叫司马昭的，他是西晋开国皇帝司马炎的父亲，他沉着冷静，坚强，雄才伟略，掌握着魏国的大权。司马师身死之后，司马昭就当了魏国的大将军，就这样魏国的大权还是掌握在司马氏的手里。

司马昭不仅非常狡诈而且权欲心还非常的重，作为皇帝的曹髦却没有话语权，更不能左右朝廷的事情，在没有话语权的曹髦心里怎么会不愤怒呢。他很早就知道司马昭有谋权篡位的野心，指不定哪一天自己皇帝的宝座就做到头了，要拱手相让。

于是一天，曹髦把跟随自己的心腹大臣找来，对他们说：司马昭之心，路人皆知也。我不能白白忍受被推翻的耻辱，我要你们同我一道去讨伐他。

几位大臣知道这样做等于是飞蛾投火，都劝他暂时忍耐。在场的一个叫王经的对曹髦说：当今大权落在司马昭手里，满朝文武都是他的人，君王您力量薄弱，莽撞行动，后果不堪设想，应该慎重考虑。

曹髦不接受劝告，亲自率领左右仆从、侍卫数百人去袭击司马昭。谁知大臣中早有人把这消息报告了司马昭。

司马昭立即派兵阻截，把曹髦杀掉了。百度百科—司马昭之心，路人皆知。

3.关于马的诗句

塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈 天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马 乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾 五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角 乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马 悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马 下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰 休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马 鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马 饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥 倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰 以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马 一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马 獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任 阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花 走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹 驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪 匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾 匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥 千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂 裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市 求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决 犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马 犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马 青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫 人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷 戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马 人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾 素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好 四马攒蹄 死马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门 杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹 司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车 束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣 司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马 声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马 襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭 尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马 历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马 驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚 龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣 驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马 临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲 马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长 马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山 马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工 马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝 马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎 秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵 买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水 马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马 瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下 马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头 马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘 马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 泥车瓦马 牛高马大 牛马襟裾 驽马恋栈豆 驽马恋栈 驽马铅刀 鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困 鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马 兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行 兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马 不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤 车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马 车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门 车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹 车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳 斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾 得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马 丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马 风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳 风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马 膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵 狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马 横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功 汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马 害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马。

4.文中画线句子表现了司马昭怎样的性格特点

三国时代魏末，魏王朝大权渐渐旁落。

战功卓著的司马懿与魏宗室为权势明争暗斗。嘉平元年（249年），司马懿在洛阳发动政变，诛灭曹爽集团，从此魏国的实权为司马氏掌握。

他的儿子司马师和司马昭也都握着军事重权，尤其司马昭。在位至大将军后，权重一时，大肆屠杀曹氏家族人员。

进而威逼魏帝曹髦让位于他。 实为傀儡皇帝的曹髦忍无可忍，于是召集亲信大臣密商对策。

曹髦愤怒地说道：“司马昭之心，路人所知也！腾不能坐以待毙，今日和众卿共商大计，铲除这个逆贼！”魏甘露五年（260年）夏，曹髦亲自仗剑，率三百余人向司马昭发起进攻。由于事先有人告密，司马昭早有准备，所以曹髦的人马倾刻间被瓦解，曹髦也被杀死，年仅20岁。

司马昭杀曹髦后，又立曹奂为帝。到司马昭儿子司马炎执政时，于咸熙二年（265年）废曹奂，自立为帝，建西晋。

从此，后人用“司马昭之心，路人皆知”这句话来比喻人所共知的阴谋或野心。

昭君自有千秋在完整诗句

1. 关于昭君诗句

关于昭君诗句 1.关于王昭君的诗词

明妃曲（其一） 宋·王安石

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

咏怀古迹其三

杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

（一）

明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。

低回顾影无颜色，尚得君王不自持。

归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。

意态由来画不成，当时枉死毛延寿。

一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。

寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。

家人万里传消息，好在毡城莫相忆。

君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。

（二）

明妃初嫁与胡儿，毡军百两皆胡妃。

含情欲说独无处，传与琵琶心自知。

黄金杆拨春风乎，弹看飞鸿劝胡酒。

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心。

可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。

庾信《昭君辞应诏》

敛眉光禄塞，还望夫人城。片片红颜落，双双泪眼生。

冰河牵马渡，雪路抱鞍行。胡风入骨冷，夜月照心明。

方调琴上曲，变入胡笳声。

李白《王昭君》

汉家秦地月，流影照明妃； 一上玉关道，天涯去不归。

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日； 燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

《王昭君》另一

昭君拂玉鞍，上马蹄红颜。 今日汉宫人，明朝胡地妾。

骆宾王《王昭君》

敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。

古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。

2.有关王昭君的诗词

历代咏王昭君的诗歌赏析 王昭君，名嫱，汉元帝时宫人。

据《西京杂记》记载：汉元帝时，以良家子选入掖庭。元帝后宫嫔妃宫人很多，不得常见，于是让画工图形，按图召幸。

宫人皆赂画工，昭君自恃容貌，独不肯与。工人乃丑图之，遂不得见。

后匈奴入朝，求美人，呼韩邪来朝，帝以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，乃请掖庭令求行。

上按图以昭君行。及去，召见昭君貌为后宫第一，丰容靓饰，光明汉宫，顾景裴回，竦动左右。

帝见大惊，悔之，意欲留之，而难于失信，故不复更人。乃穷案其事，画工毛延寿弃市。

昭君嫁到匈奴。生二子。

及呼韩邪死，其前阏氏子代立，欲妻之。昭君上书汉成帝，想回故乡。

不料汉成帝竟下诏令其“从胡俗”。而当时胡俗是“子烝其母”，她只好嫁呼韩邪的儿子雕陶莫皋，又生了儿女。

雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世，王昭君在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地至今尚在，在今内蒙古包头西南五十里的黄河岸边，据说入秋以后塞外草色枯黄，惟王昭君墓上草色青葱一片，所以叫“青冢”。 王昭君是我国古代四大美人之一，在我国可谓家喻户晓、妇孺皆知。

“昭君出塞”的故事，一直在我国的文学作品中演绎着。千百年来，咏王昭君其人其事的诗歌多如牛毛，数不胜数，但大多数诗歌的立意是抒写王昭君的离愁别恨、惋惜她的红颜薄命。

昭君拂玉鞍，上马啼红颜。 今日汉宫人，明朝胡地妾。

汉家秦地月，流影照明妃。 一上玉关道，天涯去不归。

——李白《王昭君》 汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。 燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。

生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟！ ----其二 李白的诗，对王昭君充满着惋惜、同情。 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月下魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 -----杜甫《咏怀古迹五首之三》 这是杜甫经过湖北秭归明妃村，感王昭君故事而作。

杜甫此诗集中地抒写她的怨恨。 ` 自矜骄艳色，不顾丹青人。

那知粉绘能相负，却使容华翻误身。 上马辞君嫁骄虏，玉颜对君啼不语。

北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。 纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁。

琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。 谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。

----刘长卿《王昭君歌》 感叹昭君自恃美貌，不肯贿赂宫廷画师，结果酿成自身悲剧。 汉 使 却回 凭 寄 语， 黄 金 何 日 赎 蛾 眉。

君 王 若 问 妾 颜 色， 莫 道 不 如 宫 里 时。 ---- （唐） 白 居 易《王 昭 君》其 二 诗人们大多从王昭君未能受皇帝宠幸的角度抒发她的红颜薄命。

白居易这首诗可谓格调更低。 然而，王昭君真的很在乎这一点吗？实际上王昭君自愿请行，就是想跳出汉宫这个牢笼。

传说是王昭君写的《五更哀怨曲》表达了她的心情： 一更天，最心伤，爹娘爱我如珍宝，在家和乐世难寻；如今样样有，珍珠绮罗新，羊羔美酒享不尽，忆起家园泪满襟。 二更里，细思量，忍抛亲思三千里，爹娘年迈靠何人？宫中无音讯，日夜想昭君，朝思暮想心不定，只望进京见朝廷。

三更里，夜半天。黄昏月夜苦忧煎，帐底孤单不成眠；相思情无已，薄命断姻缘，春夏秋冬人虚度，痴心一片亦堪怜。

四更里，苦难当，凄凄惨惨泪汪汪，妾身命苦人断肠；可恨毛延寿，画笔欺君王，未蒙召幸作凤凰，冷落宫中受凄凉。 五更里，梦难成，深宫内院冷清清，良宵一夜虚抛掷，父母空想女，女亦倍思亲，命里如此可奈何，自叹人生皆有定。

而王昭君离乡背井在匈奴生活时，念念不忘的仍是父母和家乡。呼韩邪死，昭君上书汉成帝，想回故乡，并不是要求回宫。

秋木萋萋，其叶萎黄，有鸟处山，集于芭桑。 养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。

离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。 虽得委禽，心有徊惶，我独伊何，来往变常。

翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。 父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。

----王昭君《怨词》 有些诗人感叹国力衰弱，保护不了百姓才酿成王昭君的悲剧。 明妃远嫁泣西风，玉箸双垂出汉宫。

何事将军封万户，却令红粉为和戎。 ----胡曾 《咏史诗·汉宫》 环佩魂归青冢月，琵琶声断黑山秋。

三槐居语文网，a \ Q&x2Q）[ 汉家多少征西将，泉下相逢也合羞。 ----金·王元节《咏王昭君诗》 黄沙堆雪暗龙庭②，马上琵琶掩泪听。

汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青③。 -----王思廉《昭君出塞图》 其实诗人不懂，和亲是在国力强盛时采用的怀柔政策。

国力衰弱时恐怕只有进贡钱帛美女以求苟安而不得。看看宋朝，历经辽，金，元的侵掠，每年输银帛无数，仍不能保住平安，先是偏安一隅，最后灭亡。

宋朝皇帝，大臣何不用和亲之策？ 明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星。 只得当年备宫掖，何曾专夜奉帏屏。

见疏从道迷图画，知屈那教配虏庭。 自是君恩薄如纸，不须一向恨丹青。

----白居易 《琴曲歌辞·昭君怨》 白居易这首诗把怨恨指向了皇帝。 莫怨工人丑画身，英嫌明主遣和亲。

当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。 ----王睿《解昭君怨》 王睿作了一个翻案文章。

王昭君留在宫里又如。

3.有哪些描写王昭君的诗句

杜甫：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

李白：

汉家秦地月，流影照明妃；

一上玉关道，天涯去不归。

两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。另外还有：

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；

燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；

生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。

王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；

含情欲说无语处，传与琵琶心自知。

黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；

可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。

此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：

一身归朔漠，数代靖兵戎；

若以功名论，几与卫霍同。

这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。

4.王昭君写的诗句

。她不会写诗。只有关于她的诗

杜甫：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

李白：

汉家秦地月，流影照明妃；

一上玉关道，天涯去不归。

两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。另外还有：

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；

燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；

生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。

王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；

含情欲说无语处，传与琵琶心自知。

黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；

可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。

此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：

一身归朔漠，数代靖兵戎；

若以功名论，几与卫霍同。

这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。

5.关于王昭君的诗句

杜甫：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

李白：

汉家秦地月，流影照明妃；

一上玉关道，天涯去不归。

两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。另外还有：

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；

燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；

生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。

王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；

含情欲说无语处，传与琵琶心自知。

黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；

可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。

此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：

一身归朔漠，数代靖兵戎；

若以功名论，几与卫霍同。

这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。

6.关于王昭君的诗词

（唐） 李 白

（ 一 ）

昭 君 拂 玉 鞍， 上 马 啼 红 颊。

今 日 汉 宫 人， 明 朝 胡 地 妾。

（ 二 ）

汉 家 秦 地 月， 流 影 照 明 妃。

一 上 玉 关 道， 天 涯 去 不 归。

汉 月 还 从 东 海 出， 明 妃 西 嫁 无 来 日。

燕 支 长 寒 雪 作 花， 娥 眉 憔 悴 没 胡 沙。

生 乏 黄 金 枉 画 图， 死 留 青 冢 使 人 嗟。

（唐） 白 居 易 （ 一 ）

满 面 胡 沙 满 鬓 风， 眉 销 残 黛 脸 销 红。 愁 苦 辛 勤 憔 悴 尽， 如 今 却 似 画 图 中。

（ 二 ） 汉 使 却 回 凭 寄 语， 黄 金 何 日 赎 蛾 眉。 君 王 若 问 妾 颜 色， 莫 道 不 如 宫 里 时 （唐） 杜 甫 群 山 万 壑 赴 荆 门， 生 长 明 妃 尚 有 村。 一 去 紫 台 连 朔 漠， 独 留 青 冢 向 黄 昏。 画 图 省 识 春 风 面， 环 佩 空 归 夜 月 魂。 千 载 琵 琶 作 胡 语， 分 明 怨 恨 曲 中 论。 昭君出塞图

王思廉

黄沙堆雪暗龙庭，马上琵琶掩泪听。

汉室御戎无上策，错教红粉怨丹青。

7.与王昭君有关的诗词有哪些

与王昭君有关的诗词有：

1.我本汉家子，将适单于庭。——西晋·石崇《王明君辞》

意思是：我本是汉人，却要去匈奴单于的漠北之地。

2.汉家秦地月，流影照明妃。——唐代·李白《王昭君》

意思是：汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。

3.今日汉宫人，明朝胡地妾。——唐代·李白《王昭君》

意思是：今日汉朝宫人，明天就成为胡人的妻妾。

4.群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。——唐代·杜甫《咏怀古迹五首》

意思是：穿过千山万壑一直奔向荆门，这是美丽的昭君生长的村庄。

5.西子寻遗殿，昭君觅故村。——唐代·李商隐《蝶》

意思是：看到翩翩蝴蝶飞舞，有如美人芳魂，寻寻觅觅，就像王昭君在寻找着故乡。

扩展资料

王昭君（约前52-前19年）名嫱，字昭君，乳名皓月，西汉南郡秭归人，今湖北省宜昌市兴山县人，西汉元帝时和亲宫女，是中国古代四大美女之一的落雁，又称为“明妃”，王明君。王昭君维护汉匈关系稳定半个世纪，昭君出塞的故事流传千古。

昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系，因此西汉末年的和亲是成功的。西汉呼韩邪单于附汉与昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。

此外，通过和亲加强了和亲双方的交流，使当时相对落后的少数民族必然产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效仿中原的制度。

参考资料：

搜狗百科-王昭君

杜甫写王昭君的诗句

1. 有关于千秋的诗句

2. 关于千秋的诗句

有关于千秋的诗句 1.关于千秋的诗句

千秋万岁名，寂寞身后事。梦李白二首杜甫

君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。越王楼歌（太宗子越王贞为绵州刺史作台于州城西北）杜甫

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。绝句四首杜甫

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。咏怀古迹五首杜甫

嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。别佳人（一作崔涯诗）崔膺

天地英雄气，千秋尚凛然。蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）刘禹锡

玉人如不见，沦弃即千秋。玉水记方流白居易

2.关于“千秋”的诗句有哪些

关于“千秋”的诗句如下： 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句四首杜甫怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。咏怀古迹五首杜甫嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。

别佳人（一作崔涯诗）崔膺天地英雄气，千秋尚凛然。蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）刘禹锡玉人如不见，沦弃即千秋。

玉水记方流白居易一、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。出处：唐代诗人杜甫的《绝句》原诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。二、怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

出处：唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其二》原诗：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。

江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。

三、嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。别佳人（一作崔涯诗）崔膺出处：唐代诗人崔膺《别佳人（一作崔涯诗）》原诗：垄上流泉垄下分，断肠呜咽不堪闻。

嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。四、天地英雄气，千秋尚凛然。

出处：唐代刘禹锡的《蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）》原诗：天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前译文：先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。

建国与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在汉室振兴。拜诸葛亮为丞相开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。

最凄惨的是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。五、玉人如不见，沦弃即千秋。

出处：唐代的白居易《玉水记方流》原诗：良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。

凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。

潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。

诗人简介：白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

3.关于“千秋”的诗句有哪些

关于“千秋”的诗句如下：

1. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。绝句四首杜甫

2. 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。咏怀古迹五首杜甫

3. 嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。别佳人（一作崔涯诗）崔膺

4. 天地英雄气，千秋尚凛然。蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）刘禹锡

5. 玉人如不见，沦弃即千秋。玉水记方流白居易

一、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

1. 出处：唐代诗人杜甫的《绝句》

2. 原诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

3. 译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

二、怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

1. 出处：唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其二》

2. 原诗：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

3. 译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。

三、嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。别佳人（一作崔涯诗）崔膺

1. 出处：唐代诗人崔膺《别佳人（一作崔涯诗）》

2. 原诗：垄上流泉垄下分，断肠呜咽不堪闻。 嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。

四、天地英雄气，千秋尚凛然。

1. 出处：唐代刘禹锡的《蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）》

2. 原诗：天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前

3. 译文：先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。建国与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在汉室振兴。拜诸葛亮为丞相开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。最凄惨的是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。

五、玉人如不见，沦弃即千秋。

1. 出处：唐代的白居易《玉水记方流》

2. 原诗：良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。 凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。 潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。

3. 诗人简介：

4. 白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

4.形容两者各有千秋的诗句

雪梅

卢梅坡《雪梅》赏析

雪 梅

〔宋〕卢梅坡①

梅雪争春未肯降②，

骚人阁笔费评章③。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

注释

①卢梅坡，宋诗人。生卒年不详。

②降（xiáng），服输。

③阁，同“搁”，放下。评章，评议的文章，这里指评议梅与雪的高下。

译诗

梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯相让。

难坏了诗人，难写评判文章。

说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

赏析

古今不少诗人往往把雪、梅并写。

雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更显出高尚的品格。

如毛泽东《卜算子·咏梅》中就曾写道：

“风雨送春归，飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。

俏也不争春，只把春来报。

待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

雪、梅都成了报春的使者、冬去春来的象征。但在诗人卢梅坡的笔下，二者却为争春发生了“磨擦”，都认为各自占尽了春色，装点了春光，而且谁也不肯相让。

这种写法，实在是新颖别致，出人意料，难怪诗人无法判个高低。

诗的后两句巧妙地托出二者的长处与不足：梅不如雪白，雪没有梅香，回答了“骚人阁笔费评章”的原因，也道出了雪、梅各执一端的根据。

读完全诗，我们似乎可以看出作者写这首诗是意在言外的：借雪梅的争春，告诫我们人各有所长，也各有所短，要有自知之明。取人之长，补己之短，才是正理。这首诗既有情趣，也有理趣，值得咏思。

5.“千秋”二字的比较有名的古诗词出处

1、《绝句四首》唐·杜甫

两个黄鹂鸣翠柳，

一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，

门泊东吴万里船。

2、《咏怀古迹五首·其二》唐·杜甫

摇落深知宋玉悲， 风流儒雅亦吾师。

怅望千秋一洒泪， 萧条异代不同时。

江山故宅空文藻， 云雨荒台岂梦思。

最是楚宫俱泯灭， 舟人指点到今疑。

3、《别佳人》唐·崔膺

垄上流泉垄下分，

断肠呜咽不堪闻。

嫦娥一入月中去，

巫峡千秋空白云。

4、《玉水记方流》唐·白居易

良璞含章久，寒泉彻底幽。

矩浮光滟滟，方折浪悠悠。

凌乱波纹异，萦回水性柔。

似风摇浅濑，疑月落清流。

潜颍应傍达，藏真岂上浮。

玉人如不见，沦弃即千秋。

5、《梦李白二首·其二》唐·杜甫

浮云终日行， 游子久不至。

三夜频梦君， 情亲见君意。

告归常局促， 苦道来不易。

江湖多风波， 舟楫恐失坠。

出门搔白首， 若负平生志。

冠盖满京华， 斯人独憔悴。

孰云网恢恢， 将老身反累。

千秋万岁名， 寂寞身后事。

6.以千秋开头的颂英雄诗词

千秋沧海南，名系朱鸟影。/

万古千秋英雄义，天地日月亦动容。/

天下英雄气，千秋尚凛然。/

关羽

桃园结义美髯公，青龙赤兔配英雄。

独行千里护皇嫂，踏破五关寻弟兄。

一身傲骨不折腰，两肩道义保汉廷。

万古千秋英雄义，天地日月亦动容。

蜀先主庙

[刘禹锡]

天下英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

7.推荐几个形容各有千秋各有特点的诗句

1、《雪梅》——作者：宋代卢梅坡

梅雪争春未肯降，

骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

2、《使至塞上》——作者：唐代王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

3、《早发白帝城 》——作者：唐代李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

4、《悯农二首》——作者：唐代李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

5、《登鹳雀楼》——作者：唐代王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

关于千秋的诗句 1.关于千秋的诗句

千秋万岁名，寂寞身后事。梦李白二首杜甫

君王旧迹今人赏，转见千秋万古情。越王楼歌（太宗子越王贞为绵州刺史作台于州城西北）杜甫

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。绝句四首杜甫

怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。咏怀古迹五首杜甫

嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。别佳人（一作崔涯诗）崔膺

天地英雄气，千秋尚凛然。蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）刘禹锡

玉人如不见，沦弃即千秋。玉水记方流白居易

2.关于“千秋”的诗句有哪些

关于“千秋”的诗句如下： 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

绝句四首杜甫怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。咏怀古迹五首杜甫嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。

别佳人（一作崔涯诗）崔膺天地英雄气，千秋尚凛然。蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）刘禹锡玉人如不见，沦弃即千秋。

玉水记方流白居易一、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。出处：唐代诗人杜甫的《绝句》原诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。

我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。二、怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

出处：唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其二》原诗：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。

江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。

三、嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。别佳人（一作崔涯诗）崔膺出处：唐代诗人崔膺《别佳人（一作崔涯诗）》原诗：垄上流泉垄下分，断肠呜咽不堪闻。

嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。四、天地英雄气，千秋尚凛然。

出处：唐代刘禹锡的《蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）》原诗：天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前译文：先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。

建国与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在汉室振兴。拜诸葛亮为丞相开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。

最凄惨的是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。五、玉人如不见，沦弃即千秋。

出处：唐代的白居易《玉水记方流》原诗：良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。

凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。

潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。

诗人简介：白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。

白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。

官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。

有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

3.关于“千秋”的诗句有哪些

关于“千秋”的诗句如下：

1. 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。绝句四首杜甫

2. 怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。咏怀古迹五首杜甫

3. 嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。别佳人（一作崔涯诗）崔膺

4. 天地英雄气，千秋尚凛然。蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）刘禹锡

5. 玉人如不见，沦弃即千秋。玉水记方流白居易

一、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

1. 出处：唐代诗人杜甫的《绝句》

2. 原诗：两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

3. 译文：两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。

二、怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。

1. 出处：唐代诗人杜甫的《咏怀古迹五首·其二》

2. 原诗：摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。怅望千秋一洒泪，萧条异代不同时。江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。最是楚宫俱泯灭，舟人指点到今疑。

3. 译文：落叶飘零是深知宋玉的悲哀，他的风流儒雅堪当我的老师。怅望千秋往事洒下同情泪水，身世同样凄凉可惜生不同时。江山依旧故宅犹在空留文藻，云雨荒台难道真是荒唐梦思。最可叹楚王宫殿早荡然无存，驾船人还指点遗迹让人生疑。

三、嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。别佳人（一作崔涯诗）崔膺

1. 出处：唐代诗人崔膺《别佳人（一作崔涯诗）》

2. 原诗：垄上流泉垄下分，断肠呜咽不堪闻。 嫦娥一入月中去，巫峡千秋空白云。

四、天地英雄气，千秋尚凛然。

1. 出处：唐代刘禹锡的《蜀先主庙（汉末谣黄牛白腹五铢当复）》

2. 原诗：天下英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前

3. 译文：先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。建国与吴魏三分天下成鼎足，恢复五铢钱币志在汉室振兴。拜诸葛亮为丞相开创了国基，可惜生个儿子不像其父贤明。最凄惨的是那蜀宫中的歌伎，在魏宫歌舞刘禅也毫无羞情。

五、玉人如不见，沦弃即千秋。

1. 出处：唐代的白居易《玉水记方流》

2. 原诗：良璞含章久，寒泉彻底幽。矩浮光滟滟，方折浪悠悠。 凌乱波纹异，萦回水性柔。似风摇浅濑，疑月落清流。 潜颍应傍达，藏真岂上浮。玉人如不见，沦弃即千秋。

3. 诗人简介：

4. 白居易（772年-846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

4.形容各有千秋各有特点的诗句

1、《雪梅》——作者：宋代卢梅坡梅雪争春未肯降，骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。2、《使至塞上》——作者：唐代王维单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。3、《早发白帝城 》——作者：唐代李白朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。4、《悯农二首》——作者：唐代李绅春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？5、《登鹳雀楼》——作者：唐代王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。

5.以千秋开头的颂英雄诗词

千秋沧海南，名系朱鸟影。/

万古千秋英雄义，天地日月亦动容。/

天下英雄气，千秋尚凛然。/

关羽

桃园结义美髯公，青龙赤兔配英雄。

独行千里护皇嫂，踏破五关寻弟兄。

一身傲骨不折腰，两肩道义保汉廷。

万古千秋英雄义，天地日月亦动容。

蜀先主庙

[刘禹锡]

天下英雄气，千秋尚凛然。

势分三足鼎，业复五铢钱。

得相能开国，生儿不象贤。

凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。

6.推荐几个形容各有千秋各有特点的诗句

1、《雪梅》——作者：宋代卢梅坡

梅雪争春未肯降，

骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

2、《使至塞上》——作者：唐代王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

3、《早发白帝城 》——作者：唐代李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

4、《悯农二首》——作者：唐代李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

5、《登鹳雀楼》——作者：唐代王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

7.有关秋千的诗句

1、《点绛唇·蹴罢秋千》 宋代：李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜刬金钗溜。

和羞走。倚门回首，却把青梅嗅。

译文： 荡罢秋千起身，懒得揉搓细嫩的手。在她身旁，瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，她身上的涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。

突然进来一位客人，她慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开，倚靠门回头看，又闻了一阵青梅的花香。

2、《木兰花·秋千院落重帘暮》 宋代：晏几道 秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。

朝云信断知何处？应作襄王春梦去。紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。

译文： 院落里秋千摇曳，重重的帘幕低垂，闲暇时在华丽的门上挥笔题诗。墙里佳人犹如出墙红杏雨后花，门外游子好像绿杨飞絮随风飘。

音讯断了，犹如飞逝的轻云，不知她身处何方？就做个襄王觅神女的好梦让我归去。紫骝马还认得旧时游玩路迹，嘶叫着跑过了画桥东边路。

3、《春宵》 宋代：苏轼 春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。

译文： 春天的夜晚，即便是极短的时间也十分珍贵。花儿散发着丝丝缕缕的清香，月光在花下投射出朦胧的阴影。

楼台深处，富贵人家还在轻歌曼舞，那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了，挂着秋千的庭院已是一片寂静。

4、《夜深》 唐代：韩偓 恻恻轻寒翦翦风，小梅飘雪杏花红。 夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧烟雨中。

译文： 切肤的轻寒刺面的风，梅花如飘雪，杏花正红。 夜深里，斜搭上的秋千索静静地悬着，烟雨朦胧之中，隐约可见那座楼阁。

5、《钗头凤·世情薄》 南宋：唐婉 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。

难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。

瞒，瞒，瞒！ 译文： 世事炎凉，黄昏中下着雨，打落片片桃花，这凄凉的情景中人的心也不禁忧伤。晨风吹干了昨晚的泪痕，当我想把心事写下来的时候，却不能够办到，只能倚着斜栏，心底里向着远方的你呼唤。

和自己低声轻轻的说话，希望你也能够听到。难、难、难。

今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。 夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧？ 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。

瞒、瞒、瞒。

形容昭君出塞的诗词

1. 杜甫关于王昭君的诗句

杜甫关于王昭君的诗句 1.杜甫写的关于昭君的诗,有哪些

咏王昭君的诗词很多，最著名的当推杜甫写的那首七言律诗：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

“明妃”即王昭君。“青冢”是王昭君的墓。据说每到秋天，四野枯黄，唯独昭君墓上之草独青，故名“青冢”。此诗重点在写一个“怨”字——“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”根据诗人的看法，昭君出塞，当然是“悲剧”了。后世的元人杂剧；也都是因袭杜诗的观点，把王昭君写成哭哭啼啼出塞，甚或把她的结局写成投崖自尽。这当然是违反历史事实的。事实是她嫁给匈奴王呼韩邪单于，号宁胡阏氏。呼韩邪死，她又嫁给呼韩邪前妻之子复株累若鞮单于。她是寿终正寝，丧在匈奴的领土的。但也有不同的看法，可以王安石那两首《明妃曲》为代表。

2.有哪些杜甫写的诗是关于昭君的

杜甫关于”王昭君“的诗只有一首，另关于”王昭君“的诗如下：

1、《咏怀古迹·其三》唐·杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

2、《昭君怨》唐·施肩吾

马上徒劳别恨深，总缘如玉不输金。

已知贱妾无归日，空荷君王有悔心。

3、《解昭君怨》唐·王睿

莫怨工人丑画身，莫嫌明主遣和亲。

当时若不嫁胡虏，只是宫中一舞人。

4、《赋昭君冢》唐·张祜

万里关山冢，明妃旧死心。恨为秋色晚，愁结暮云阴。

夜切胡风起，天高汉月临。已知无玉貌，何事送黄金。

5、《昭君怨二首》唐·张祜

万里边城远，千山行路难。举头唯见日，何处是长安。

汉庭无大议，戎虏几先和。莫羡倾城色，昭君恨最多。

3.“杜甫”有一首写“王昭君”的诗是什么

原文；

《咏怀古迹五首·其三》 唐代 杜甫

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

释义：

千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。

从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。

只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

创作背景：

这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。

作者简介：

杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，

为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

4.杜甫有一首写王昭君的诗是叫什么

咏怀古迹五首·其三

朝代：唐代

作者：杜甫

原文：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。（夜月

一作：月夜 环佩 一作：环佩）

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

这是组诗《咏怀古迹五首》其中的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。诗人有感于王昭君的遭遇。寄予了自己深切的同情，同时表现了昭君对故国的思念与怨恨，并赞美了昭君虽死，魂魄还要归来的精神，从中寄托了诗人自己身世及爱国之情。全诗叙事明确，形象突出，寓意深刻。

5.杜甫有一首写王昭君的诗是叫什么

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。题解《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。

此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话；有人则认为，借古迹以咏怀，咏古即咏怀，一题而兼有二义。

从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。

实际上，“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。句解群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐奔向荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。

首联点出昭君村所在位置和环境。“荆门”，指荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸，荆门以西多山岭。

今湖北秭归有昭君村，在与巫峡相连的荆门山里，传说是昭君出生的地方。“明妃”，即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。

竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼韩邪单于，后死于匈奴。晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。

交待地点，本来是很平常的起头，却写得极有气势。一个“赴”字突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势，所以《唐宋诗醇》评为“破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘”。

读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上，进而定格在昭君村。昭君虽为女流，但她身行万里，心与故国同在，芳名万古长传。

其人其事，有一种悲壮的色彩，仿佛正如她生长的地方那样，气象不凡。所以在诗人笔下，这画面的底色，不是阴柔的秀丽，而是阳刚的伟岸。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。

颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。《后汉书·南匈奴传》载，呼韩邪单于死，昭君曾上书求归，成帝令从胡俗，不许，昭君终死于匈奴。

“一去”是悲之始，“独留”是悲之结。“一”，这里是独自一人的意思。

“连”，指连姻，即“嫁”。“紫台”，即紫宫，帝王所居之处。

“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。传说当地多生白草，独王昭君墓地多生青草，故称“青冢”。

“向”，这里是“在”的意思。“黄昏”，当作“昏黄”，这里指昏黄的风沙。

一是为了与上句的“朔漠”对仗，二是为了协韵，所以倒装，就像宋代林逋《山园小梅》中的名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一样。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜呢？昭君身死匈奴不得归，能够带着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。《西京杂记》载：汉元帝因宫女太多，不得常见，就让画工为宫女画像，便于随其临幸。

宫女们争相贿赂画工，而昭君自恃貌美，不肯行贿，画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策，匈奴入朝，求美人，元帝凭画像派昭君去匈奴，等到临行时，才发现她青春貌美，闲雅大方。

元帝追悔莫及，命令将画工处以死刑。这两句从昭君命运的转折点说起，写她生前不遇的原因，并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照，文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然！同时，诗人在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，也借以抒发自己怀才不遇的感慨。

“省识”，犹略识，即未仔细辨认。 “环佩”，古时女性的装饰物，这里代指昭君。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。

“琵琶”，本西域胡人乐器，汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”

故诗人称其乐曲为“胡语”。传说汉武帝嫁公主（实为江都王女）于西域乌孙王，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。

后人把这些与昭君的故事搀合起来，写出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君惯弹琵琶的说法。尾联正面写昭君的怨恨。

昭君之怨，主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似，从诗题《咏怀古迹》可知，诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。

评解《唐宋诗醇》评价这首诗说：“咏明妃者，此为第一。”清代唐汝询《汇编唐诗十集》中说：“此篇温雅深邃，杜集中之最佳者”。

清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“咏昭君诗，此为绝唱。”《网师园唐诗笺》帮腔说：“奔腾而来，悲壮浑成，安得。

6.“杜甫”有一首写“王昭君”的诗是什么

原文； 《咏怀古迹五首·其三》 唐代 杜甫 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 释义： 千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。

从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。 只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。

千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。 创作背景： 这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。

作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。 作者简介： 杜甫（712-770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。

杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。

759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。

7.杜甫有一首写王昭君的诗是叫什么

咏怀古迹五首（其三） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 题解 《咏怀古迹五首》是一组七言律诗，作于大历元年（766），是杜甫在夔州和自夔州赴江陵途中陆续写成。

此为第三首，是杜甫离开夔州东下、途经荆州府归州（今湖北秭归）东北四十里的昭君村时所作。 有人认为，“咏怀”、“古迹”本是两题，后人误合为一，如果并读，则不成话；有人则认为，借古迹以咏怀，咏古即咏怀，一题而兼有二义。

从诗的内容主旨说，这两种看法都有道理，但就语义而言，将“咏怀古迹”解释为“歌咏怀抱、古迹”，“咏”字下有两个宾语，一为“怀”，一为“古迹”，读起来很别扭。而将“咏怀古迹”直接解释为借古迹以咏怀”，用以解释诗的内容主旨是确切的，但用以解释题目含义，则不免牵强。

实际上，“咏怀古迹”就是“怀古”，“咏怀”二字都是动词，意为歌咏怀念，题目之义就是歌咏和怀念古迹。 句解 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

三峡之中，成千上万的山峦山谷，相依相连，一齐奔向荆门。就在那一带，还保留着生长明妃的山村。

首联点出昭君村所在位置和环境。“荆门”，指荆门山，在今湖北宜都西北，长江南岸，荆门以西多山岭。

今湖北秭归有昭君村，在与巫峡相连的荆门山里，传说是昭君出生的地方。“明妃”，即王昭君，名嫱，字昭君，湖北秭归人，汉元帝时宫女。

竟宁元年（公元前33），昭君被遣，嫁给匈奴呼韩邪单于，后死于匈奴。晋时因避司马昭讳，改称明君，也称明妃。

交待地点，本来是很平常的起头，却写得极有气势。一个“赴”字突现了三峡和荆门那种山连岭接、雄奇生动的走向和动势，所以《唐宋诗醇》评为“破空而来，势如天骥下坂，明珠走盘”。

读者的视线一下子被吸引到荆门这个点上，进而定格在昭君村。昭君虽为女流，但她身行万里，心与故国同在，芳名万古长传。

其人其事，有一种悲壮的色彩，仿佛正如她生长的地方那样，气象不凡。所以在诗人笔下，这画面的底色，不是阴柔的秀丽，而是阳刚的伟岸。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 当年王昭君孤独地离开汉宫，远嫁到北方大漠之地，就再没回来；最后身死异域，只留下青色的坟墓，笼罩在昏黄风沙中。

颔联营造出悲凉萧瑟的氛围，与前两句形成生地和死地的鲜明对照，概括了昭君一生的遭遇。《后汉书·南匈奴传》载，呼韩邪单于死，昭君曾上书求归，成帝令从胡俗，不许，昭君终死于匈奴。

“一去”是悲之始，“独留”是悲之结。“一”，这里是独自一人的意思。

“连”，指连姻，即“嫁”。“紫台”，即紫宫，帝王所居之处。

“青冢”，指王昭君墓，在今内蒙古自治区呼和浩特市南二十里。传说当地多生白草，独王昭君墓地多生青草，故称“青冢”。

“向”，这里是“在”的意思。“黄昏”，当作“昏黄”，这里指昏黄的风沙。

一是为了与上句的“朔漠”对仗，二是为了协韵，所以倒装，就像宋代林逋《山园小梅》中的名句：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”一样。 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

单凭画图约略看识，怎能辨出青春美貌的容颜呢？昭君身死匈奴不得归，能够带着环佩在月夜归来的，恐怕只有她的幽魂。《西京杂记》载：汉元帝因宫女太多，不得常见，就让画工为宫女画像，便于随其临幸。

宫女们争相贿赂画工，而昭君自恃貌美，不肯行贿，画工就故意把她画得很丑。后元帝实行和亲政策，匈奴入朝，求美人，元帝凭画像派昭君去匈奴，等到临行时，才发现她青春貌美，闲雅大方。

元帝追悔莫及，命令将画工处以死刑。 这两句从昭君命运的转折点说起，写她生前不遇的原因，并将生前的青春美貌和死后的月下幽魂相对照，文字对仗工巧，又蕴含着无穷感慨：生前已经错过知遇的机会，死后魂魄归来也是枉然！同时，诗人在对昭君埋没宫中，葬身塞外，一生孤苦独幽的际遇深表同情之时，也借以抒发自己怀才不遇的感慨。

“省识”，犹略识，即未仔细辨认。 “环佩”，古时女性的装饰物，这里代指昭君。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 千载以来，琵琶弹出的都是胡地之音；昭君虽死，其怨难平，琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。

“琵琶”，本西域胡人乐器，汉刘熙的《释名》说：“琵琶，本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵，引手却曰琶。”

故诗人称其乐曲为“胡语”。传说汉武帝嫁公主（实为江都王女）于西域乌孙王，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。

后人把这些与昭君的故事搀合起来，写出《昭君怨》等琴曲，于是，就有王昭君惯弹琵琶的说法。 尾联正面写昭君的怨恨。

昭君之怨，主要是一个远嫁女子永远怀念故土的怨恨忧思。杜甫当时身处异地、远离故乡的处境和昭君相似，从诗题《咏怀古迹》可知，诗人在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。

评解 《唐宋诗醇》评价这首诗说：“咏明妃者，此为第一。”清代唐汝询《汇编唐诗十集》中说：“此篇温雅深邃，杜集中之最佳者”。

清代沈德潜《唐诗别裁集》也说：“咏昭君诗，此为绝唱。”《网师园唐诗。

8.关于王昭君的诗句

杜甫：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归月夜魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

李白：

汉家秦地月，流影照明妃；

一上玉关道，天涯去不归。

两人都对昭君出塞，墙予无限的怜惜与感叹。另外还有：

汉月还从东海出，明妃西嫁无来日；

燕支常寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙；

生乏黄金枉图画，死留青家使人嗟。

王安石也有吟咏王昭君的诗，他另创新意，不落俗套，认为王昭君未必就是一件坏事，如：

明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬；

含情欲说无语处，传与琵琶心自知。

黄金植拔春风手，弹着飞鸿劝胡酒；

汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。

汉恩自浅胡自深，人生乐在相知心；

可怜青家已芜没，尚有哀弦留至今。

此外欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”也与王安石的意思相同，前后辉映，以理度情，从人性角度着墨，使人更能了解王昭君在出塞前后的悲苦之余，也未尝没有另一种迷离心情，也未尝不是人生价值的另一种实现。“青家”墓碑上也刻有：

一身归朔漠，数代靖兵戎；

若以功名论，几与卫霍同。

这首诗，包括“和亲果使边烽消，鹿阁何人许共论。”总算对王昭君出塞和亲，有了公允的论断。

9.有关杜甫对王昭君出塞的评价和句子

杜甫对王昭君出塞的评价和句子出自唐代大诗人杜甫于唐代宗大历元年（766）在夔州（治今重庆奉节）写成的诗《咏怀古迹·其三》，具体如下：

群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

译文：千山万岭好像波涛奔赴荆门，王昭君生长的乡村至今留存。从紫台一去直通向塞外沙漠，荒郊上独留的青坟对着黄昏。只依凭画图识别昭君的容颜，月夜里环佩叮当是昭君归魂。千载琵琶一直弹奏胡地音调，曲中抒发的分明的昭君怨恨。

《咏怀古迹·其三》这首诗题为“咏怀古迹”，重心是在咏怀上。如果只以昭君之怨作结，只能算是咏史。这不仅理解不到杜甫的情怀，还会产生误解。以前吴若本、《读杜心解》等误把这组诗分为咏怀一章，古迹四首，就是例子。其实只要结合杜甫做诗时的境况和他在政治上的遭遇来看，就绝不会得出这种结论。因为他借古抒怀的动机很明显，五首诗的联系也很密切。他在政治上的挫折，使他深感君臣际会之难；漂泊西南、依人为生的岁月使他痛苦不堪。而中原扰乱他又欲归不得。所以他咏庾信，寄托自己的乡关之思。

咏宋玉，慨叹自己的怀才不遇；咏昭君，谴责君王的美恶不分；咏刘备、孔明，仰慕他们君臣无间的关系。他是借古人酒杯浇自己胸中的块垒。那么可见，这曲中倾诉的怨旷之思岂止属于昭君一人，它分明也是杜甫的怨恨；而不辨美恶的君主又岂止是汉元帝一人，后来有多少人才仍在抒发着感世不遇的情怀！这一曲怨恨已流传千载，谁又能断言它不再继续下去？这一结，切中时弊、含意深远，正是“篇终接混茫”。

百度百科-咏怀古迹五首

　诗词是阐述心灵的文学艺术，而诗人、词人则需要掌握成熟的艺术技巧，并按照严格韵律要求，用凝练的语言、绵密的`章法、充沛的情感以及丰富的意象来高度集中地表现社会生活和人类精神世界。下面为大家带来形容昭君出塞的诗词，快来看看吧。

　王昭君

　唐。李白

　汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。

　汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，

　蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。

　相和歌辞·王昭君

　唐。骆宾王乐府

　敛容辞豹尾，缄怨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。

　妆镜菱花暗，愁眉柳叶嚬。惟有清笳曲，时闻芳树春。

　王昭君辞

　魏晋。石崇

　我本汉家子。将适单于庭。辞决未及终。前驱已抗旌。

　仆御涕流离。辕马为悲鸣。哀郁伤五内。泣泪沾朱缨。

　行行日已远。乃造匈奴城。延我于穹庐。加我阏氏名。

　殊类非所安。虽贵非所荣。父子见凌。对之惭且惊。

　杀身良未易。默默以茍生。茍生亦何聊。积思常愤盈。

　愿假飞鸿翼。弃之以遐征。飞鸿不我顾。伫立以屏营。

　昔为匣中玉。今为粪土英。朝华不足欢。甘为秋草幷。

　传语后世人。远嫁难为情。

　王昭君三首

　唐。郭震

　自嫁单于国，长衔汉掖悲。容颜日憔悴，有甚画图时。

　压践冰霜域，嗟为边塞人。思从漠南猎，一见汉家尘。

　闻有南河信，传言杀画师。始知君念重，更肯惜峨眉。

　相和歌辞·王昭君

　唐。沈佺期乐府

　非君惜鸾殿，非妾妒蛾眉。薄命由骄虏，无情是画师。

　嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。

　王昭君二首 时年十七。

　唐。白居易

　满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。

　愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。

　汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？

　君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。

　相和歌辞·王昭君

　唐。董思恭。乐府 。

　琵琶马上弹，行路曲中难。汉月正南远，燕山直北寒。髻鬟风拂散，眉黛雪沾

　王昭君歌

　唐。刘长卿杂言

　自矜娇艳色，不顾丹青人。那知粉绘能相负，

　却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏，玉颜对人啼不语。

　北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。纤腰不复汉宫宠，

　双蛾长向胡天愁。琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和。

　谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗。

　咏史上·王昭君

　宋。陈普

　昭阳柘馆贮歌儿，恨杀陈汤斩郅支。胡草似人空好色，春光不到二阏氏。

　王昭君

　唐。李商隐七绝

　毛延寿画欲通神，忍为黄金不顾人。马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。

　偶记赋王昭君谩录之

　宋。郑清之

　伐国曾闻用女戎，忍留妖丽汉宫中。如知褒姒贻周患，须信巫臣为楚忠。

　青冢不遗芳草恨，白沟那得战尘空。解移尤物柔强虏，延寿当年合议功。

　追和常建叹王昭君

　唐。徐夤五律

　红颜如朔雪，日烁忽成空。泪尽黄云雨，尘消白草风。

　君心争不悔，恨思竟何穷。愿化南飞燕，年年入汉宫。

　王昭君

　宋。徐钧

　画工虽巧岂堪凭，妍丑何如一见真。自是君王先错计，爱将耳目寄他人。

　王昭君

　宋。文同

　绝艳生殊域，芳年入内庭。谁知金屋宠，只是信丹青。

　王昭君

　宋。赵蕃

　绝代方能入汉宫，画图何必要求工。纵令得幸因图画，已落君王疑信中。

　王昭君

　唐。李中乐府

　蛾眉翻自累，万里陷穷边。滴泪胡风起，宽心汉月圆。

　飞尘长翳日，白草自连天。谁贡和亲策，千秋污简编。

　王昭君

　南北朝。鲍照

　既事转蓬远。心随鴈路绝。霜鞞旦夕惊。边笳中夜咽。

　王昭君

　宋。陈长方

　巫峡江边岁屡更，汉宫日月亦峥嵘。此身端可清边患，谁惜龙沙以北行。

　同诸客嘲雪中马上妓

　唐。白居易七律

　珊瑚鞭亸马踟蹰，引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳，面因冲冷作凝酥。

　银篦稳篸乌罗帽，花襜宜乘叱拨驹。雪里君看何所似，王昭君妹写真图。

　王昭君

　宋。曹勋

　好恶由来各在人，况凭图像觅天真。君王视听能无壅，延寿何知敢妄陈。

　丹青歌赠王春阳用其神丹歌韵

　宋。方回

　世上若无钟子期，破琴勿为俗子嗤。人间亦有王昭君，奈何众女嫉蛾眉。

　我粗能诗子能画，笔力岂不山可移。希声绝色识者少，妾妇嗃嗃仍嘻嘻。

　宣和画史我尝读，山水王诜并郭熙。儋州秃翁早题品，元佑文章众首推。

　坡诗一句不收拾，熙丰孽党遗群儿。大坡小坡俱写竹，黜不登载无一枝。

　河东颛征领节度，贼贵时实筹兵帷。谓此昏椓亦善画，缪取人主玉色怡。

　画之是非且不辨，国势竟随阉宦痿。花光墨梅方盛行，乃坐山谷屏斥为。

　简斋五诗动万乘，此等佳作亦弃之。五日十日一水石，王宰见赏杜拾遗。

　如许名手无其名，可谓世衰人才衰。简不肯破菜不泼，朝士闳籍涂粉脂。

　青城北辕五马渡，正邪稍稍分荼饴。万事尽如画谱意，焉得炎正不中微。

　雪苏黄冤尚伊洛，始觉七政齐衡玑。锦囊玉轴锁御府，径与宗祏同灰飞。

　米元章史论稍公，遗物太仓存一稊。子能画，亦能诗。

　众人不识不必疑，相逢但当醉如泥。



许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

定速巡航怎么使用？

定速续航系统基本由开关键（ON/OFF）、取消键（CANCEL）、设定当前速度（SET）、恢复设定速度（RES）。需要使用定速续航功能时打开系统，按下on/off按键或者推动拨杆，仪表盘上的定速巡航指示灯会被点亮。然后踩下油门将速度加至你想要的速度，按SET键，此时速度就被定在了当前时速。后续可以通过按“RES”和“SET-”对速度进行微调，实现车速加减。

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