关于吃饭的古诗句(10分求找几首简单的古诗,不能太简单了.)

关于吃饭的古诗句

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未吃太平一杯酒，岁岁花开伴白头——宋·舒岳祥《平皋木芙蓉千株烂然云锦醉行其中如游芙蓉城》

若把膻根来比并，膻根自合吃藤条——宋·紫衣师《蒸豚》

赖官得盐吃，正苦无钱刀——宋·黄庭坚《劳坑入前城》

泥牛吃水草，木马咬瓦砖——宋·释慧晖《答云居西和尚偈》

耕牛吃尽大田荒，二两黄金籴斗粮——唐·周昙《晋门·愍帝》

吃些油糍归，至今被人怪——宋·释慧空《颂古》

十一年来春梦冷，南游且吃玉川茶——清·龚自珍《已亥杂诗93》

两河磔裂甲欲洗，四壁呻吟饭无吃——宋·陈邕《二月晦游东屯拜少陵像》

莲花生好看，地栗却好吃——宋·五迈《送地栗与囊山应叟和尚》

不因会吃翻浪头，争得天街鼓乐迎——宋·无名氏《看弄潮》

10分求找几首简单的古诗,不能太简单了.

1.关于有月亮意象的诗

以下都是有月亮意象的近体诗：

1

《月夜》 唐刘方平

更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

2

《宿建德江》唐孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

3

《八月十五夜月》唐杜甫

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

4

《月夜忆舍弟》唐杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

5

《山居秋暝》唐王维

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

6

《旅宿》唐杜牧

旅馆无良伴，凝情自悄然。寒灯思旧事，断雁警愁眠。

远梦归侵晓，家书到隔年。沧江好烟月，门系钓鱼船。

7

《暮江吟》唐白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

8

《霜月》唐李商隐

初闻征雁已无蝉，百尺楼台水接天。青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

9

《漫兴》一首唐杜甫

江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。

10

《泊秦淮》唐杜牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

11

《枫桥夜泊》唐张继

月落乌啼霜满天，江枫渔父对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

12

《明月夜留别》唐李冶

离人无语月无声，明月有光人有情。别后相思人似月，云间水上到层城。

13

《江楼有感》唐赵嘏

独上江楼思悄然，月光如水水如天。同来玩月人何在，风景依稀似去年。

14

《十五夜望月》唐王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

15

《春夜》宋王安石

金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

16

《天竺寺八月十五日夜桂子》 唐皮日休

玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

17

《南园十三首 其一》唐李贺

寻章摘句老雕虫，晓月当帘挂玉弓。 不见年年辽海上，文章何处哭秋风。

2.月亮在古诗中的意象有哪些

月亮是中国古典诗歌中的最为常见的意象之一。在古词中，我们可以清楚地看到中国人特别是诗人对月亮有一种独特的情感，他们对月的惊叹和对月的深情超过世界上任何一个民族，形成了中国人一种独特的月亮情结。

看到月亮就会触发他们的心弦，牵动他们的情思，勾起他们的遐想。月亮在古诗词中的意象主要有：离别与相思；故园与思乡 ；恒与惜时；美的象征 。可以说月亮已经溶入古老的中国文化之中，对月的偏爱没有一个民族可以和中国人相提并论。

据学者统计，李白作诗共 1059篇，其中 314 篇提到月，占的比例相当大。月亮这一意象是人类思想情感的载体，她的意蕴十分丰富。幽美、自由、纯洁、美好、永恒、凄凉、悲惨、离别等不同的意蕴，形成不同的审美意境，烘托出诗人们的不同怀怀。中国的文学艺术特征正是以意象为基础的。

一个艺术符号，往往牵系着一个民族的历史和心灵世界。月正是具有这种鲜明丰富的语言形象，所以在中国的历史文化和文学艺术中的地位十分显赫。《诗经?陈风?月出》有：“月出皎兮，佼人僚兮 ”，即以月光映衬人物美，可见先秦时期人们已注意到了月之美 。开启了中国传统文化的月意象，经汉代五言诗《古诗十九首》形成了我们重要的月意象传统。

普天下只有一轮明月 ，不管是在天涯还是在海角 ，人们都可以对着一轮明月抒发对方的思念之情。在缺少现代化的交通，通讯手段，亲人故友的远离意味着半生乃至一生杳无音信，这种时间上和空间上的隔离使他们情感上苦不堪言。

而月亮这一自然风物成为他们缓解痛苦的唯一机会，夜深人静是情思难禁的时候，而此时天空中的月亮下普照人间，甚至透过窗户，抚慰床上无眠的孤独人。

于是相隔关山万重，共对一轮明月就成了表白心迹的重要场景。此时的月亮像一面镜子，亲人们可以在两地共对一面镜子合影；此时月亮像通讯卫星，月光像电波，它可以将美好的祝愿捎给世界另一面的挚友亲朋。

古诗词中的意象

松柏

松柏是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象，代表坚挺、傲岸、坚强、生命力。诗人常用它来警世自勉或表达自己高尚的品节。

竹子

竹子具有性直、心空、节贞、积极向上等特点，用以比拟君子的品德修养。

杨柳

“柳”谐音“留”，常作留客之意，又因柳丝柔长 ，风吹而成缠绵难舍之状 ，故古人常折柳送别。

3.月亮在古诗词中的意象25

月亮的意象分析

1、月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性

祟拜的生命意味，代表母系社会的静温与和谐，她反映着女性世界的

失意与忧伤。后羿射日、嫦娥奔月的传说，给月亮是月亮成为一个女

性化的象征意象。在中国的传统文化中，日为阳，月为阴；男性为阳，

女性为阴。它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏

族社会放逐的母系社会。相对于当时那战乱频繁，礼教森严的社会，

月亮所代表的母系社会理想。

2.月亮的基本象征意义之二；月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它

既是运动的代表，又是永恒的象征，于是它总是引导人们对生生不已的

哲学精神的礼赞，也启示人们对宇宙永恒的思考，激发人们宏大 的天问

意识和人生喟叹。

3、映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮，

神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征

启示；一种是科学本体的月亮它盈亏变化，时晦时明，启迪着中国的科学

与智慧。因而月亮可以有很广泛的衍生意：

(1)思乡或相思：在月亮意象中反映着古代文人寻找母亲世界、寻找精神

家园、恢复世界的和谐统一的心理，反映在古典诗词里常常表现出望月思

乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念

家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。当孤臣浪子云游天涯之际总是把

明月与故乡联系在一起，明月成为启动乡愁、寄托相思、返归家园的神秘象

征物。这不正标志着在人们意识的深层，月亮总是母亲社会温馨与和谐的象

征，因而每当入人们浪迹天涯心灵孤寂之时，月亮便成为家园的寄托精神的

寄托了；月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了旦古一

月两地相思和思乡的主题。

(2)月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱

的心理。

(3)月亮的永恒和盈虚的循环变化，让人想到时间和宇宙中事物在正反两面之间

的辩证发展。月亮作为一种象征形式，它唤起了人们苍茫持渺的宇宙意识和历史

意识，唤起了具有广大空间的人生喟叹，触动着悠远荒古的文化原始意象，因此月

亮意象的出现总伴随着阔大苍凉的宇宙空间、浩渺悲壮的天问意识相雄浑高古的审

美境界。

(4)月亮作为一种永恒与自然的象征它又成为士大夫逃避纷纭的现实苦难、超群拔

俗、笑傲山林的人格化身，在否定了现实的功利的人生目的和道德之后，月亮就成

为一种飘逸的风范。

4.月亮在古诗中的意象

月亮的意象分析

1、月亮的基本象征意义之一：月亮是母亲与女性的化身，反映女性

祟拜的生命意味，代表母系社会的静温与和谐，她反映着女性世界的

失意与忧伤。后羿射日、嫦娥奔月的传说，给月亮是月亮成为一个女

性化的象征意象。在中国的传统文化中，日为阳，月为阴；男性为阳，

女性为阴。它指向一个曾经存在，但随着历史的发展而后来被父系氏

族社会放逐的母系社会。相对于当时那战乱频繁，礼教森严的社会，

月亮所代表的母系社会理想。

2.月亮的基本象征意义之二；月亮时晦时明，时圆时缺，周而复始，它

既是运动的代表，又是永恒的象征，于是它总是引导人们对生生不已的

哲学精神的礼赞，也启示人们对宇宙永恒的思考，激发人们宏大 的天问

意识和人生喟叹。

3、映照在中国人心灵世界里有两种不同的月亮世界：一种是神话观念中的月亮，

神话的月亮是诗化的月亮，它谈泊静温空寂通脱给中国的古典艺术以深刻的象征

启示；一种是科学本体的月亮它盈亏变化，时晦时明，启迪着中国的科学

与智慧。因而月亮可以有很广泛的衍生意：

(1)思乡或相思：在月亮意象中反映着古代文人寻找母亲世界、寻找精神

家园、恢复世界的和谐统一的心理，反映在古典诗词里常常表现出望月思

乡的主题，旧梦重温的情思，月亮是昭然于天际凝然不动的乡愁，诗人怀念

家园、父母的情思，常寄托于明月的传递。当孤臣浪子云游天涯之际总是把

明月与故乡联系在一起，明月成为启动乡愁、寄托相思、返归家园的神秘象

征物。这不正标志着在人们意识的深层，月亮总是母亲社会温馨与和谐的象

征，因而每当入人们浪迹天涯心灵孤寂之时，月亮便成为家园的寄托精神的

寄托了；月亮牵系着相思的心灵，缩短着时空的距离，这样又引发了旦古一

月两地相思和思乡的主题。

(2)月亮反映着古代诗人骚客孤独与寂寞的心态，反映着失意者寻求慰藉与解脱

的心理。

(3)月亮的永恒和盈虚的循环变化，让人想到时间和宇宙中事物在正反两面之间

的辩证发展。月亮作为一种象征形式，它唤起了人们苍茫持渺的宇宙意识和历史

意识，唤起了具有广大空间的人生喟叹，触动着悠远荒古的文化原始意象，因此月

亮意象的出现总伴随着阔大苍凉的宇宙空间、浩渺悲壮的天问意识相雄浑高古的审

美境界。

(4)月亮作为一种永恒与自然的象征它又成为士大夫逃避纷纭的现实苦难、超群拔

俗、笑傲山林的人格化身，在否定了现实的功利的人生目的和道德之后，月亮就成

为一种飘逸的风范。

5.哪位知道月亮在古代诗词中的作用与意象

自古以来，人们对月亮赋予各种神奇的传说，而吟咏月亮的诗词，更是俯首可拾。

皓月当空，一泻千里，给人以广袤深邃的意境。因而许多诗人借月状景，俾山川生色，叫河海增辉。

“星垂平野阔，月涌大江流”（唐?杜甫）、“野旷天低树，江清月近人”（唐?孟浩然）、“明月松间照，清泉石上流”（唐?王维）这类“带月”诗句，诗中有画，画中有诗，历来脍炙人口，妇孺能咏。 托月寄情是文学作品中常用的一种表现手法。

古代交通闭塞，通讯凭“驿寄梅花，鱼传尺素”，亲人团聚不易，逢年过节，家人常有“人居两地，情发一心”之隔，因而王维重阳登高便有“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”之叹 中秋月夜，游子怀乡之情更是难以言表，这类诗词比比皆是。如“举头望明月，低头思故乡”（唐?李白）、“海上生明月，天涯共此时”（唐?张九龄）、宋代苏东坡的《水调歌头》中秋咏月词，历来被誉为千古绝唱，词中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟”之句，反映了作者胸襟开朗、积极向上的人生观，因而“但愿人长久，千里共婵娟”成了后人远别互道“多加保重”的代名词。 亲情，乡情，友情，爱情都可以借月抒发。

“花好月圆”是美满婚姻的颂词；而“月缺花飞”、“晓风残月”则是爱情不幸的曲笔。宋代欧阳修“月上柳梢头，人约黄昏后”词句，表达了黄昏后月光下情人约会的欢快心情。

李白《玉阶怨》诗云：“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。”

通首无一“怨”字，但闺妇满腹怨情却倾注在“脉脉不得语”的秋月中。月亮是天上的圣物，所以中秋之夜成了未婚男女寻觅佳偶的良宵，也由此演化出许多玩月的习俗。

如傣族的拜月、苗族的闹月、阿细族的“跳月求爱”等。闽台地区除了“博饼”的独特风俗外，还有未婚女子中秋月夜“偷菜”的古俗。

对着同一轮明月，各人情感迥然不同。有的借月排遣心事，或叹世路多艰，光阴易逝；或叹怀才不遇，宦海浮沉，因而流露出“好景难逢，良宵难值”的消极情绪。

李白《把酒问月》诗中写道：“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”，这和张若虚《春江花月夜》中“江畔何人初见月，江月何年初照人。

人生代代无穷已，但见长江送流水”意境类同，都是作者“明月长在，人生如寄”感情的流露，也是对当时社会现状的愤懑。 李白咏月诗撷趣 残月如弓，新月如眉，满月如镜，美丽的月亮是历代诗人笔下多情之物。

古人咏月诗不可胜数，而尤以李白为多，李白全集中与月有关的诗达320余首之多，如珍珠串串，亮星颗颗，引人瞩目。 你看他，“小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端”；把盏豪饮，尚要“举杯邀明月”；花前小酌，但见“月光明玉盘”；旅途伤感，“我寄愁心与明月”；忆昔怀旧，“卷帷望月空长叹”；访友归途乃“山月随人归”，冥冥梦里是“湖月照我影”；送客远行，恭请明月“与人万里长相随”；遥想诤友，更是“登舟望秋月”；言志抒怀，“欲上青天览明月”；就是夜半醒来，见银辉满地，也难捺激情：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡”。

李白一生坎坷，因而常以月寄心。因报国不成，心情惆怅，他咏道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”；见江岸纤夫，劳役惨重，他吟道：“吴牛喘月时，拖船一何苦”；过蜀山旧道，行路艰难，他叹道：“又闻子规啼夜月，愁空山”。

在李白的诗中，月光是“蟾蜍”，是“顾兔”，是“玉盘”，因此常对月生情。他叹“水影弄月色，清光奈愁何”，写的是“弄月”；问“秋山绿萝月，今夕为谁明”，写的是“问月”；常“醉起涉溪月，鸟还人亦稀”，写的是“步月”；亦“琴弹松风里，杯劝天上月”，写的是“饮月”；连给儿子取名也叫“明月奴”。

李白一代诗仙，咏月诗字字玑珠，本身也如皎皎明月，高悬诗坛。

6.有关月亮意象的

月亮

人生的圆满、缺憾、思乡、思亲。别称：蟾宫、玉盘、银钩、婵娟、桂宫、玉盘、玉轮、玉环、玉钩、玉弓、玉镜、天镜、明镜、玉兔、嫦娥、蟾蜍。

古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”诗中的月亮已不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。另外还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人张九龄《望月怀远》）、“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情。

①明月蕴涵边人的悲愁。如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”（唐·李益《夜上受降城闻笛》）的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”（王昌龄《出塞》）的悲壮雄浑。

②明月蕴涵情感的无奈。如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月”的祈祷和祝福；张九龄《望月怀远》“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”的希冀和渴盼。

③明月蕴涵时空的永恒。“古人今人若流水，共看明月皆如此。”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。

7.关于中秋或月亮的诗词 并写出意象

1、南乡子·中秋不见月

张先

潮上水清浑。棹影轻于水底云。去意徘徊无奈泪，衣巾。犹有当时粉黛痕。

海近古城昏。暮角寒沙雁队分。今夜相思应看月，无人。露冷依前独掩门。

2、《静夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

3、《望月怀远》

唐·张九龄

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思！

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

4、《月夜忆舍弟》

唐·杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

5、《秋宵月下有怀》

唐·孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。

惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

6、《八月十五日夜湓亭望月》

唐·白居易

昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

西北望乡何处是，东南见月几回圆。

昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

7、《十五夜望月》

唐·王建

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？

8、《中秋月》

宋·晏殊

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。

未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。

9、《中秋见月和子由》

宋·苏轼

明月易低人易散，归来呼酒更重看。

堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。

卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

10、《水调歌头》

宋·苏轼

明月几时有？把酒问青天。

不知天上宫阙、今夕是何年？

我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间？

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨、何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

但愿人长久，千里共蝉娟。

11、《月下独酌》

唐·李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

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关于波浪的诗句是

滁州西涧

---韦应物

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

别董大

---高适

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

乐游原

---李商隐

向晚意不适，驱车登古原。

夕阳无限好，只是近黄昏。

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

一为迁客去长沙。

西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛。

江城五月落梅花。

长门怨二首

其一

天回北斗挂西楼。

金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿。

别作深宫一段愁。

其二

桂殿长愁不记春。

黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上。

独照长门宫里人。

古诗十九首是中国古诗之鼻祖 后人写古诗多是模仿它的

之一

行行重行行，与君生别离。

相去万余里，各在天一涯。

道路阻且长，会面安可知。

胡马依北风，越鸟巢南枝。

相去日已远，衣带日已缓。

浮云蔽白日，游子不顾返。

思君令人老，岁月忽已晚。

弃捐勿复道，努力加餐饭。

之二

青青河畔草，郁郁园中柳。

盈盈楼上女，皎皎当窗牖。

娥娥红粉妆，纤纤出素手。

昔为娼家女，今为荡子夫。

荡子行不归，空床难独守。

之三

青青陵上柏，磊磊涧中石。

人生天地间，忽如远行客。

斗酒相娱乐，聊厚不为薄。

驱车策驽马，游戏宛与洛。

洛中何郁郁，冠带自相索。

长衢罗夹巷，王侯多第宅。

两宫遥相望，双阙百余尺。

极宴娱心意，戚戚何所迫？

之四

今日良宴会，欢乐难具陈。

弹筝奋逸响，新声妙入神。

令德唱高言，识曲听其真。

齐心同所愿，含意俱未申。

人生寄一世，奄忽若飙尘。

何不策高足，先据要路津。

无为守贫贱，坎轲长苦辛

之五

西北有高楼，上与浮云齐。

交疏结绮窗，阿阁三重阶。

上有弦歌声，音响一何悲！

谁能为此曲，无乃杞梁妻。

清商随风发，中曲正徘徊。

一弹再三叹，慷慨有余哀。

不惜歌者苦，但伤知音稀。

愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。

之六

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

采之欲遗谁，所思在远道。

还顾望旧乡，长路漫浩浩。

同心而离居，忧伤以终老。

之七

明月皎夜光，促织鸣东壁。

玉衡指孟冬，众星何历历。

白露沾野草，时节忽复易。

秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适。

昔我同门友，高举振六翮。

不念携手好，弃我如遗迹。

南箕北有斗，牵牛不负轭。

良无盘石固，虚名复何益？

之八

冉冉狐生竹，结根泰山阿。

与君为新婚，兔丝附女萝。

兔丝生有时，夫妇会有宜。

千里远结婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，轩车来何迟！

伤彼蕙兰花，含英扬光辉。

过时而不采，将随秋草萎。

君亮执高节，贱妾亦何为！

之九

庭中有奇树，绿叶发华滋。

攀条折其荣，将以遗所思。

馨香盈怀袖，路远莫致之。

此物何足贵，但感别经时。

之十

迢迢牵牛星，皎皎河汉女。

纤纤擢素手，札札弄机杼。

终日不成章，泣涕零如雨。

河汉清且浅，相去复几许。

盈盈一水间，脉脉不得语。

之十一

回车驾言迈，悠悠涉长道。

四顾何茫茫，东风摇百草。

所遇无故物，焉得不速老。

盛衰各有时，立身苦不早。

人生非金石，岂能长寿考？

奄忽随物化，荣名以为宝。

之十二

东城高且长，逶迤自相属。

回风动地起，秋草萋已绿。

四时更变化，岁暮一何速！

晨风怀苦心，蟋蟀伤局促。

荡涤放情志，何为自结束！

燕赵多佳人，美者颜如玉。

被服罗裳衣，当户理清曲。

音响一何悲！弦急知柱促。

驰情整巾带，沉吟聊踯躅。

思为双飞燕，衔泥巢君屋。

之十三

驱车上东门，遥望郭北墓。

白杨何萧萧，松柏夹广路。

下有陈死人，杳杳即长暮。

潜寐黄泉下，千载永不寤。

浩浩阴阳移，年命如朝露。

人生忽如寄，寿无金石固。

万岁更相送，贤圣莫能度。

服食求神仙，多为药所误。

不如饮美酒，被服纨与素。

之十四

去者日以疏，生者日已亲。

出郭门直视，但见丘与坟。

古墓犁为田，松柏摧为薪。

白杨多悲风，萧萧愁杀人！

思还故里闾，欲归道无因。

之十五

生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游！

为乐当及时，何能待来兹？

愚者爱惜费，但为后世嗤。

仙人王子乔，难可与等期。

之十六

凛凛岁云暮，蝼蛄夕鸣悲。

凉风率已厉，游子寒无衣。

锦衾遗洛浦，同袍与我违。

独宿累长夜，梦想见容辉。

良人惟古欢，枉驾惠前绥。

愿得常巧笑，携手同车归。

既来不须臾，又不处重闱。

亮无晨风翼，焉能凌风飞？

眄睐以适意，引领遥相睎。

徒倚怀感伤，垂涕沾双扉。

之十七

孟冬寒气至，北风何惨栗。

愁多知夜长，仰观众星列。

三五明月满，四五蟾兔缺。

客从远方来，遗我一书札。

上言长相思，下言久离别。

置书怀袖中，三岁字不灭。

一心抱区区，惧君不识察。

之十八

客从远方来，遗我一端绮。

相去万余里，故人心尚尔。

文彩双鸳鸯，裁为合欢被。

著以长相思，缘以结不解。

以胶投漆中，谁能别离此？

之十九

明月何皎皎，照我罗床纬。

忧愁不能寐，揽衣起徘徊。

客行虽云乐，不如早旋归。

出户独彷徨，愁思当告谁！

引领还入房，泪下沾裳衣。

回答者：CSU→隐士 - 秀才 二级 8-18 08:27

蜀道难

噫吁唏。 唏：口戏

危乎高哉。

蜀道之难。

难于上青天。

蚕丛及鱼凫。

开国何茫然。

尔来四万八千岁。

不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道。

可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死。

然后天梯石栈相钩连。 ( 相一作方 )

上有六龙回日之高标。 ( 一作横河断海之浮云 )

下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过。

猿猱欲度愁攀援。 ( 援一作缘 )

青泥何盘盘。

百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息。

以手抚膺坐长叹。

问君西游何时还。 ( 问君一作征人) (时一作当)

畏途□岩不可攀。 谗言换山

但见悲鸟号古木。 ( 古一作枯 )

雄飞雌从绕林间。 ( 雌从一作呼雌， 一作从雌 )

又闻子规啼夜月。

愁空山。

蜀道之难。

难于上青天。

使人听此凋朱颜。

连峰去天不盈尺。 ( 去天不盈尺一作入烟几千尺)。

枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧□。 虺虫换豕

□崖转石万壑雷。 石冰

其险也如此。 ( 如一作若 )

嗟尔远道之人胡为乎来哉。

剑阁峥嵘而崔嵬。

一夫当关。

万夫莫开。 ( 夫一作人 )

所守或匪亲。 ( 亲一作人 )

化为狼与豺。

朝避猛虎。

夕避长蛇。

磨牙吮血。

杀人如麻。

锦城虽云乐。

不如早还家。

蜀道之难。

难于上青天。

侧身西望长咨嗟。 ( 长咨一作令人 )

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梁甫吟

长啸梁甫吟。

何时见阳春。

君不见朝歌屠叟辞棘津。

八十西来钓渭滨。

宁羞白发照清水。 ( 清一作渌 )

逢时吐气思经纶。 ( 吐一作壮 )

广张三千六百钩。 ( 钩一作钓 )

风期暗与文王亲。 ( 期一作雅 )

大贤虎变愚不测。

当年颇似寻常人。

君不见高阳酒徒起草中。

长揖山东隆准公。

入门不拜骋雄辩。 ( 不拜一作开说 )

两女辍洗来趋风。

东下齐城七十二。

指挥楚汉如旋蓬。 ( 挥一作麾 )

狂客落魄尚如此。 ( 客一作生 ) ( 魄一作拓 )

何况壮士当群雄。

我欲攀龙见明主。

雷公砰訇震天鼓。

帝旁投壶多玉女。

三时大笑开电光。 ( 开一作生 )

倏烁晦冥起风雨。

阊阖九门不可通。

以额叩关阍者怒。

白日不照吾精诚。

杞国无事忧天倾。

□□磨牙竞人肉。 豸契豸俞

驺虞不折生草茎。

手接飞猱搏雕虎。

侧足焦原未言苦。

智者可卷愚者豪。

世人见我轻鸿毛。

力排南山三壮士。

齐相杀之费二桃。

吴楚弄兵无剧孟。

亚夫诒尔为徒劳。 诒言换口

梁甫吟。

声正悲。

张公两龙剑。

神物合有时。

风云感会起屠钓。

大人□□当安之。 鲵鱼换山山兀

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将进酒

君不见黄河之水天上来。

奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发。

朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢。

莫使金樽空对月。

天生我材必有用。

千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐。

会须一饮三百杯。

岑夫子。

丹丘生。

将进酒

君莫停。 ( 君一作杯 )

与君歌一曲。

请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵。 ( 一作钟鼎玉帛岂足贵 )

但愿长醉不愿醒。 ( 不愿一作不复)

古来圣贤皆寂寞。

惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐。

斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱。

径须沽取对君酌。

五花马。

千金裘。

呼儿将出换美酒。

与尔同销万古愁。

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行路难三首

金樽清酒斗十千。

玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食。

拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川。

将登太行雪满山。 ( 满山一作暗天 )

闲来垂钓碧溪上。 ( 碧一作坐 )

忽复乘舟梦日边。

行路难。

行路难。

多歧路。

今安在。

长风破浪会有时。

直挂云帆济沧海。

其二

大道如青天。

我独不得出。

羞逐长安社中儿。

赤鸡白狗赌梨栗。 ( 狗一作雉 )

弹剑作歌奏苦声。

曳裾王门不称情。

淮阴市井笑韩信。

汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗。

拥彗折节无嫌猜。 ( 节一作腰 )

剧辛乐毅感恩分

输肝剖胆效英才。

昭王白骨萦蔓草。 ( 蔓一作烂 )

谁人更扫黄金台。

行路难。

归去来。

其三

有耳莫洗颍川水。

有口莫食首阳蕨。

含光混世贵无名。

何用孤高比云月。

吾观自古贤达人。

功成不退皆殒身。

子胥既弃吴江上。

屈原终投湘水滨。

陆机雄才岂自保。 ( 雄才一作才多 )

李斯税驾苦不早。

华亭鹤唳讵可闻。

上蔡苍鹰何足道。

君不见吴中张翰称达生。 ( 称一作真 )

秋风忽忆江东行。

且乐生前一杯酒。

何须身后千载名。

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长相思

长相思。

在长安。

络纬秋啼金井阑。

微霜凄凄簟色寒。 ( 微一作凝 )

孤灯不明思欲绝。 ( 明一作寐 )

卷帏望月空长叹。

美人如花隔云端。 ( 美人如花一作佳期迢迢 )

上有青冥之高天。 ( 高一作长 )

下有渌水之波澜。

天长路远魂飞苦。

梦魂不到关山难。

长相思。

摧心肝。

侠客行

赵客缦胡缨。

吴钩霜雪明。

银鞍照白马。

飒沓如流星。

十步杀一人。

千里不留行。

事了拂衣去。

深藏身与名。

闲过信陵饮。

脱剑膝前横。

将炙啖朱亥。

持觞劝侯嬴。

三杯吐然诺。

五岳倒为轻。

眼花耳热后。

意气素霓生。

救赵挥金槌。

邯郸先震惊。

千秋二壮士。

煊赫大梁城。 煊：火亘

纵死侠骨香。

不惭世上英。

谁能书阁下。

白首太玄经。

关山月

明月出天山。

苍茫云海间。

长风几万里。

吹度玉门关。

汉下白登道。

胡窥青海湾。

由来征战地。

不见有人还。

戍客望边邑。

思归多苦颜。

高楼当此夜。

叹息未应闲。

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长干行二首

其一

妾发初覆额。

折花门前剧。

郎骑竹马来。

绕床弄青梅。

同居长干里。

两小无嫌猜。

十四为君妇。

羞颜未尝开。 ( 未尝一作尚不 )

低头向暗壁。

千唤不一回。

十五始展眉。

愿同尘与灰。

常存抱柱信。

岂上望夫台。 ( 岂一作耻 )

十六君远行。

瞿塘滟预堆。 预加水旁

五月不可触。

猿声天上哀。 ( 声一作鸣 )

门前迟行迹。 ( 迟一作旧 )

一一生绿苔。 ( 绿一作苍 )

苔深不能扫。

落叶秋风早。

八月胡蝶来。 ( 来一作黄 )

双飞西园草。

感此伤妾心。

坐愁红颜老。

早晚下三巴。

预将书报家。

相迎不道远。

直至长风沙。

其二

忆妾深闺里。 ( 妾一作昔 )

烟尘不曾识。

嫁与长干人。

沙头候风色。

五月南风兴。

思君下巴陵。 ( 下一作在 )

八月西风起。

想君发扬子。

去来悲如何。

见少离别多。

湘潭几日到。

妾梦越风波。

昨夜狂风度。

吹折江头树。

淼淼暗无边。

行人在何处。

好乘浮云骢。

佳期兰渚东。

鸳鸯绿蒲上。

翡翠锦屏中。

自怜十五余。

颜色桃花红。

那作商人妇。

愁水复愁风。

( 此篇一作张潮。黄庭坚作李益)

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玉阶怨

玉阶生白露。

夜久侵罗袜。

却下水晶帘。

玲珑望秋月。

清平调词三首

其一

云想衣裳花想容。

春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见。

会向瑶台月下逢。

其二

一枝农艳露凝香。 ( 禾农一作红 )

云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似。

可怜飞燕倚新妆。

其三

名花倾国两相欢。

长得君王带笑看。

解释春风无限恨。

沈香亭北倚栏干。

春思

燕草如碧丝。

秦桑低绿枝。

当君怀归日。

是妾断肠时。

春风不相识。

何事入罗帏。

秋歌

长安一片月。

万户捣衣声。

秋风吹不尽。

总是玉关情。

何日平胡虏。

良人罢远征。

秋浦歌

其十四

炉火照天地。

红星乱紫烟。

赧郎明月夜。

歌曲动寒川。

其十五

白发三千丈。

缘愁似个长。

不知明镜里。

何处得秋霜。

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梦游天姥吟留别 （一作别东鲁诸公）

海客谈瀛洲。

烟涛微茫信难求。

越人语天姥。

云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横。

势拔五岳掩赤城。

天台四万八千丈。

对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越。

一夜飞度镜湖月。

湖月照我影。

送我至剡溪。

谢公宿处今尚在。

渌水荡漾清猿啼。

脚著谢公屐。

身登青云梯。

半壁见海日。

空中闻天鸡。

千岩万转路不定。

迷花倚石忽已暝。

熊咆龙吟殷岩泉。

栗深林兮惊层巅。

云青青兮欲雨。

水澹澹兮生烟。

列缺霹雳。

丘峦崩摧。

洞天石扇。

訇然中开。

青冥浩荡不见底。

日月照耀金银台。

霓为衣兮风为马。

云之君兮纷纷而来下。

虎鼓瑟兮鸾回车。

仙之人兮列如麻。

忽魂悸以魄动。

恍惊起而长嗟。

惟觉时之枕席。

失向来之烟霞。

世间行乐亦如此。

古来万事东流水。

别君去兮何时还。

且放白鹿青崖间。

须行即骑访名山。

安能摧眉折腰事权贵。

使我不得开心颜。

金陵酒肆留别

风吹柳花满店香。 ( 风吹一作白门 )

吴姬压酒唤客尝。 ( 唤一作劝，一作使 )

金陵子弟来相送。

欲行不行各尽觞。

请君试问东流水。 ( 试问一作问取 )

别意与之谁短长。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

故人西辞黄鹤楼。

烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽。

唯见长江天际流。

送友人

青山横北郭。

白水绕东城。

此地一为别。

孤蓬万里征。

浮云游子意。

落日故人情。

挥手自兹去。

萧萧班马鸣。

宣州谢□楼饯别校书叔云 （一作倍侍御叔华登楼歌） 月兆

弃我去者昨日之日不可留。

乱我心者今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁。

对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨。

中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞。

欲上青天览日月。

抽刀断水水更流。

举杯消愁愁更愁。 （更一作复）

人生在世不称意。 ( 人生一作男儿 )

明朝散发弄扁舟。 ( 散发弄扁舟一作举棹还沧洲 )

山中问答

问余何意栖碧山。 ( 意一作事 )

笑而不答心自闲。

桃花流水□然去。 上穴下目

别有天地非人间。

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答王十二寒夜独酌有怀

昨夜吴中雪。

子猷佳兴发。

万里浮云卷碧山。

青天中道流孤月。

孤月沧浪河汉清。

北斗错落长庚明。

怀余对酒夜霜白。

玉床金井冰峥嵘。

人生飘忽百年内。

且须酣畅万古情。

君不能狸膏金距学斗鸡。

坐令鼻息吹虹霓。

君不能学哥舒横行青海夜带刀。

西屠石堡取紫袍。

吟诗作赋北窗里。

万言不直一杯水。

世人闻此皆掉头。

有如东风射马耳。

鱼目亦笑我。

请与明月同。 ( 请一作谓 )

骅骝拳局不能食。 足局

蹇驴得志鸣春风。

折杨皇华合流俗。

晋君听琴枉清角。

巴人谁肯和阳春。

楚地由来贱奇璞。

黄金散尽交不成。

白首为儒身被轻。

一谈一笑失颜色。

苍蝇贝锦喧谤声。

曾参岂是杀人者。

谗言三及慈母惊。

与君论心握君手。

荣辱于余亦何有。

孔圣犹闻伤凤麟。

董龙更是何鸡狗。

一生傲岸苦不谐。

恩疏媒劳志多乖。

严陵高揖汉天子。

何必长剑拄颐事玉阶。

达亦不足贵。

穷亦不足悲。

韩信羞将绛灌比。

祢衡耻逐屠沽儿。

君不见李北海。

英风豪气今何在。

君不见裴尚书。

土坟三尺蒿棘居。 ( 棘一作下 )

少年早欲五湖去。

见此弥将钟鼎疏。

下终南山过斛斯山人宿置酒

暮从碧山下。

山月随人归。

却顾所来径。

苍苍横翠微。

相携及田家。

童稚开荆扉。

绿竹入幽径。

青萝拂行衣。

欢言得所憩。

美酒聊共挥。

长歌吟松风。

曲尽河星稀。 ( 河星一作星河 )

我醉君复乐。

陶然共忘机。

把酒问月 故人贾淳令予问之

青天有月来几时。

我今停杯一问之。

人攀明月不可得。

月行却与人相随。

皎如飞镜临丹阙。

绿烟灭尽清辉发。

但见宵从海上来。

宁知晓向云间没。

白兔捣药秋复春。

嫦娥孤栖与谁邻。

今人不见古时月。

今月曾经照古人。

古人今人若流水。

共看明月皆如此。

唯愿当歌对酒时。

月光长照金樽里。

登金陵凤凰台

凤凰台上凤凰游。

凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径。

晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外。

二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日。

长安不见使人愁。

望庐山瀑布水二首

其一

西登香炉峰。

南见瀑布水。

挂流三百丈。 ( 百一作千 )

喷壑数十里。

口如飞电来。 ( 电一作练 ) 焱欠

隐若白虹起。

初惊河汉落。 ( 河汉一作银河 )

半洒云天里。 （一作半泻金潭里 )

仰观势转雄。

壮哉造化功。

海风吹不断。

江月照还空。 ( 江一作山 )

空中乱口射。 众水旁

左右洗青壁。

飞珠散轻霞。

流沫沸穹石。

而我乐名山。

对之心益闲。

无论漱琼液。

且得洗尘颜。

且谐宿所好。

永愿辞人间。

其二

日照香炉生紫烟。

遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺。

疑是银河落九天。

秋登宣城谢眺北楼 月兆

江城如画里。

山晓望晴空。

雨水夹明镜。

双桥落彩虹。

人烟寒橘柚。

秋色老梧桐。

谁念北楼上。

临风怀谢公。

望天门山

天门中断楚江开。

碧水东流至此回。 （此一作北 ）

两岸青山相对出。

孤帆一片日边来。

夜下征虏亭

船下广陵去。

月明征虏亭。

山花如绣颊。

江火似流萤。

客中行

兰陵美酒郁金香。

玉碗盛来琥珀光。

但使主人能醉客。

不知何处是他乡。

早发白帝城

朝辞白帝彩云间。

千里江陵一日还。

两岸猿声啼不尽。 （尽一作住）

轻舟已过万重山。

秋下荆门

霜落荆门江树空。

布帆无恙挂秋风。

此行不为鲈鱼脍。 鱼会

自爱名山入剡中。

宿五松山下荀媪家

我宿五松下。

寂寥无所欢。

田家秋作苦。

邻女夜舂寒。

跪进雕胡饭。

月光明素盘。

令人惭漂母。

三谢不能餐。

夜泊牛渚怀古 此地即谢尚闻袁宏咏史处

牛渚西江夜。

青天无片云。

登舟望秋月。

空忆谢将军。

余亦能高咏。

斯人不可闻。

明朝挂帆席。 ( 挂帆席一作洞庭去 )

枫叶落纷纷。 ( 落一作正 )

月下独酌

花间一壶酒。 ( 间一作下， 一作前 )

独酌无相亲。

举杯邀明月。

对影成三人。

月既不解饮。

影徒随我身。

暂伴月将影。

行乐须及春。

我歌月徘徊。

我舞影零乱。

醒时同交欢。

醉后各分散。

永结无情游。

相期邈云汉。 ( 邈云汉一作碧岩畔 )

与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛

一为迁客去长沙。

西望长安不见家。

黄鹤楼中吹玉笛。

江城五月落梅花。

独坐敬亭山

众鸟高飞尽。

孤云独去闲。

相看两不厌。

只有敬亭山。

访戴天山道士不遇

犬吠水声中。

桃花带雨浓。

树深时见鹿。

溪午不闻钟。

野竹分青霭。

飞泉挂碧峰。

无人知所去。

愁倚两三松。

听蜀僧浚弹琴

蜀僧抱绿绮。

西下峨嵋峰。

为我一挥手。

如听万壑松。

客心洗流水。

遗响入霜钟。

不觉碧山暮。

秋云暗几重。

军行

骝马新跨白玉鞍。 ( 跨一作夸 )

战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震。

匣里金刀血未干。

从军行

百战沙场碎铁衣。

城南已合数重围。

突营射杀呼延将。

独领残兵千骑归。

春夜洛城闻笛

谁家玉笛暗飞声。

散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳。

何人不起故园情。

长门怨二首

其一

天回北斗挂西楼。

金屋无人萤火流。

月光欲到长门殿。

别作深宫一段愁。

其二

桂殿长愁不记春。

黄金四屋起秋尘。

夜悬明镜青天上。

独照长门宫里人。

哭晁卿衡

日本晁卿辞帝都。

征帆一片绕蓬壶。

明月不归沉碧海。

白云愁色满苍梧。

玉楼春

自别不知汝远近,触目凄凉皆是泪.

渐行渐影已无书,水阔鱼沉何处问?

夜深风竹敲秋韵,万叫千声满浴恨!

故依单枕梦中寻,梦又不成心又碎!

回乡偶书二首之一

---贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

鼓励幼儿读书的诗句

1. 关于波浪的诗句

八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

唐·刘禹锡《浪淘沙》欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。 宋·苏轼《八月十五日看潮》海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。

云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。 清·陈去病《中元节自黄浦出吴淞泛海》卷帘天自高，海水摇空绿。

晋·乐府民歌《西洲曲》东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。 三国·魏·曹操《观沧海》八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

唐·刘禹锡《浪淘沙》大江东去浪淘尽，千古风流人物日出江花红胜火，春来江水绿如蓝滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄黄河之水天上来，奔流到海不复回天门中断楚江开，碧水东流至此回春江潮水连海平，海上明月共潮生。

2. 关于波浪的诗词

1、年年波浪不能摧 唐 刘禹锡 《竹枝》2、崖山波浪浩无牙 近代 王国维 《读史二十首》3、江海翻波浪 现代 毛泽东 《虞美人·枕上》4、澒涌同波浪 唐 白居易 《江楼夜吟元九律诗成三十韵》5、朝来波浪翻屋 宋 辛弃疾 《念奴娇 登建康赏心亭，呈史留守致道》6、江间波浪兼天涌 唐 杜甫 《秋兴八首》7、绿池波浪生 宋 晏殊 《更漏子·雪藏梅》8、残红片片随波浪 宋 晏殊 《渔家傲·罨画溪边停彩舫》9、玉池波浪课纳 宋 晏殊 《拂霓裳·喜秋成》10、北固山前波浪远 宋 仲殊 《蝶恋花·北固山前波浪远》11、莫话太湖波浪险 宋 蔡伸 《南乡子·天外雨初收》12、波浪轰天声怒 宋 曹冠 《念奴娇·蜀川三峡》13、漂泊江湖波浪远 宋 吕胜己 《渔家傲·长记浔阳江上宴》14、银河便有些波浪 宋 刘克庄 《踏莎行·驱鹊营桥》15、十年波浪伤离拆 宋 刘辰翁 《满江红·何许相求》16、记龙云、波浪岂能平 宋 刘辰翁 《满江红·莺语依然》17、叹十年波浪 宋 刘辰翁 《沁园春·成佛生天》18、三级掀腾波浪 宋 无名氏 《西江月·三级掀腾波浪》19、银潢波浪载天流 宋 侯置 《水调歌头·白鹤到时节》20、更添波浪向人间 唐 白居易 《白云泉》21、莫随波浪没光阴 唐 吕岩 《七言》22、洞庭波浪锴缣 唐 牛希济 《临江仙·峭碧参差十二峰》23、随波浪 元 谭处端 《水龙吟·本初一点来时》24、能扫爱河波浪涸 元 梵琦 《渔家傲·听说西方无量乐》25、无心波浪里 宋 李石 《扇子诗》26、洞庭波浪五湖秋 宋 李石 《扇子诗》27、未闻爱水嫌波浪 宋 释道宁 《偈六十九首》28、莫看目前波浪涌 宋 释法薰 《偈倾一百三十三首》29、曹溪波浪如相似 宋 释慧性 《偈颂一百零一首》30、新丰洞口翻波浪 宋 释明辩 《颂古三十二首》31、曹溪波浪如相似 宋 释普度 《偈颂一百二十三首》32、波浪拍天高 宋 释如净 《偈颂三十四首》33、曹溪波浪如相似 宋 释重显 《颂一百则》34、鼓起澄波浪拍天 宋 释子淳 《颂古一○一首》35、沧海无风波浪平 宋 释子淳 《颂古一○一首》36、巨海波浪四畔流 宋 宋太宗 《逍遥咏》37、忽然觉悟波浪没 宋 宋太宗 《缘识》38、大海波浪没 宋 宋太宗 《缘识》39、梦回波浪汹春江 宋 张栻 《题城南书院三十四咏》40、水深波浪阔 唐 杜甫 《梦李白二首·其一》。

3. 描写波浪的句子

一层层的波浪就像赶集似的接踵而来，边行进边发出耀眼的金色的光芒，他们是那么的可爱，井然有序的近了、又近了。。。。。

在日光的映射下，像是悬空的彩练，珠花迸发，犹如巨龙吐沫，水冲到池塘里，激起了沸腾的浪花，晶莹的水泡。大大小小的水珠，随风飘荡，上下浮游，如烟如雾，如雨如尘，湿人衣袖。上有危崖如欲倾斜，下有深潭不可近视。

岩上有许多棱角，泉水经过时急剧的撞击，便飞花碎玉般乱溅了。而溅着的水花，晶莹而多芒；远望去，像一朵朵的白梅，微雨似的纷纷落着。

海水满盈盈的，照在夕阳之下，浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定，水面上一片金光。

浪花是海上的奇景，可她更像一位舞蹈家，她能使人抛开烦恼，尽情地欣赏

海水中的波浪一个连着一个向岸边涌来.有的升上来，像一座座滚滚动的小山；有的撞了海边的礁石上，溅起好几米高的浪花，发出“哗。。哗。。”的美妙声音！

4. 关于“海浪”的诗句有哪些

1、海浪恬月徼，边尘静异山。——令狐楚《圣明乐》

2、龙旗翻海浪，馹骑驰坤隅。——柳宗元《乐府杂曲·鼓吹铙歌·高昌》

3、海浪恬丹徼，边尘靖黑山。——张仲素《杂曲歌辞·圣明乐》

4、海浪扶鹏翅，天风引骥髦。——刘禹锡《浙西李大夫述梦四十韵并浙东元相公酬和斐然继声》

5、日冲海浪翻银屋，江转秋波走雪山。—— 李绅《早渡扬子江》

6、三井应潮通海浪，五峰攒寺落天花。——李郢《送僧之台州》

7，海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》

描写海浪的句子：

1，浩瀚无边的湛蓝的海洋，一道道波浪不断涌来，撞击在岩石上，发出了天崩地裂的吼声，喷溅着雪白的泡沫.

2，海潮像冲锋的队伍一样，鼓噪着，呐喊着，拼命地冲上沙滩。

3，潮头有数丈之高，一涌而至。

4，疯狂的潮汛充满令人战栗的恐怖和高深莫测的神秘。

5，如巨雷般的海潮像千军万马席地而卷，在呐喊、嘶鸣中向下游奔去。

6，海潮狂暴得像个恶魔，翻腾的泡沫，失去了均衡的节奏。

7，狂潮拍石，十里海岸同时金钟齐鸣，铿铿锵锵，很有节奏。

8，春潮涨了，像家乡的松涛声，像母亲召唤女儿的声音。

5. 描写海浪的诗句有哪些

观潮

陆游

江平无风面如镜，日午楼船帆影正。忽看千尺涌涛头，颇动老子乘桴兴。

涛头汹汹雷山倾，江流却作镜面平。向来壮观虽一快，不如帆映青山行。

嗟余往来不知数，惯见买符官发渡。云根小筑幸可归，勿为浮名老行路。

与颜钱塘登樟亭望潮作

孟浩然

百里雷声震，鸣弦暂辍弹。

府中连骑出，江上待潮观。

照日秋云迥，浮天渤澥宽。

惊涛来似雪，一坐凛生寒。

6. 形容波浪的句子有哪些

微风吹过，河面荡起细微的波浪，宛如细碎的银片。

海浪在轻轻地拍打着岩石，像母亲在抚摸着自己怀里的孩子。没有月亮，海更增加了几分妩媚与神秘，天与海完全融合成一体：一个深蓝近乎于黑黑。

远处的山峦如同翠绿的波浪上下起伏。巨大的波浪向岸边猛扑过来，又退了回去。

一阵狂风吹来，平静的海面突然翻起了波浪。海面上，渔船随着波浪起伏。

平静的大海突然掀起了波浪。苍茫的夜空下，海浪不停地拍打着岸边的岩石。

岩石在海浪的冲击下变得十分光滑。倾听海浪的声音，凝望闪耀的星光。

我会在海面徘徊，倾听海浪的诉说。小船在海浪中左右摇晃。

1. 关于古代幼儿读书诗句

关于古代幼儿读书诗句 1.关于儿童读书的古诗词

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈

业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——陆游

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。—— 颜真卿

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——于谦

发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

旧书不厌百回读，熟读精思子自知。——苏轼

立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。——阮元

鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李苦禅

书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游

古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。——陆九渊

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

2.描写幼儿读书的诗句

唐· 颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐· 杜甫《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 唐· 李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。

可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！ 北宋· 秦观《秋日》 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。 风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。

清· 赵翼《论诗》 李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。 江山代有才人出，各领风骚数百年。

唐· 颜真卿 《劝学》 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

唐· 杜甫《冬夜读书示子聿》 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

唐· 李商隐《贾生》 宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。 可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神！ 北宋· 秦观《秋日》 月团新碾瀹花瓷，饮罢呼儿课《楚词》。

风定小轩无落叶，青虫相对吐秋丝。 清· 赵翼《论诗》 李杜诗篇万古传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领风骚数百年。

3.描写“儿童读书”的诗句有哪些

1.《冬夜读书示子聿》宋代：陆游

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

2.《读书》宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

3.读书》唐代：皮日休

家资是何物，积帙列梁梠。

高斋晓开卷，独共圣人语。

英贤虽异世，自古心相许。

案头见蠹鱼，犹胜凡俦侣。

4.《昌谷读书示巴童》唐代：李贺

虫响灯光薄，宵寒药气浓。

君怜垂翅客，辛苦尚相从。

5.《劝学》唐代：颜真卿

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

4.关于古代儿童的诗句

1、《宿新市徐公店》宋杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

2、《清平乐·村居》宋辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。

醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，

最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。

3、《池上》唐白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

4、《村居》清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

5、《所见》清袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

6、《小儿垂钓》唐胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

7、《牧童》宋黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

8、《观游鱼》唐白居易

绕池闲步看鱼游，正值儿童弄钓舟。

一种爱鱼心各异，我来施食尔垂钩。

9、《田家》宋范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

10、《花影》宋苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

5.关于读书的儿童诗

读书诗一首

赵安民 发布时间： 2006-06-20 02:47 来源：光明日报

近读徐雁教授为《旧书业的郁闷》所写的“编后记”中译引欧洲名句曰：“君闻新书出，开卷旧书读。”大概是劝人读书不要喜新厌旧，而要重视旧书的阅读。我很喜欢这句欧洲名言，觉得这十个字正好可作为一首五言诗的开首，我便要将其续成全诗。然而一时未果，只好放到一边。

后来，在我编辑的书法图书《行书经

典》校样上，看到了赵体行书《心经》墨迹时，在其边空所印赵的故乡浙江湖州古渡桥旧影下，读到描写此景的“风去桥亭古，雨来烟柳新”的诗句，桥亭与烟柳，一古一新，古建筑与新生物和谐相配，这不正是人间胜景的典型模式吗？人与自然和谐相处原是中国人的夙愿，这就是古人所说“天人合一”。受其启发，终于续得诗成，我将一古一新两个字拼成诗句“千年承古韵，万里步新途”，用以表达常言所说“读万卷书，行万里路”的意思，或者就是古人说的“知行合一”、“知行并进”，今人说的“理论与实践相结合”，简言之即学以致用，继往开来。当然这只是读书要义之一，古今很多人谈到读书的多种意义，此不赘述。

伦敦的查令街84号虽一度关张，然查令街还在；据说东京的神田町街还很兴旺；北京琉璃厂的书业也时见旧业新生……看来，只要有像我这样的旧书“发烧友”，旧书业便郁闷不到哪里去！《四书五经》、《十三经》等中国的国学经典古籍，更是流传数千年而长期为人传诵，自然是旧书、好书的典型。言归主题，将诗录于下，公诸同好，征求雅正。

君闻新书出，开卷读旧书；

神游八面景，意访百家儒；

故纸留香远，华章载道初；

千年承古训，万里步新途。

6.求关于少年儿童读书或学习的古诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 力学如力耕，勤惰尔自知。

但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》） 半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。

问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》） 昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。

向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》） 读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。

未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》） 读书患不多，思义患不明。

患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》） 名句： 书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。 读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

7.求关于少年儿童读书或学习的古诗句

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》）

力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋 刘过《书院》）

半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋 朱熹《观书有感》）

昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋 朱熹《观书有感》）

读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋 陆九渊《读书》）

读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐 韩愈《劝学诗》）

名句：

书到用时方恨少，事非经过不知难。

读书破万卷，下笔如有神。

读万卷书，行万里路。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟

8.描写孩子读书辛苦的诗句

1、劝学诗 / 偶成

宋代：朱熹

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。

译文

青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。

2、读书

宋代：陆游

归志宁无五亩园，读书本意在元元。

灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。

译文

归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。

3、观书

明代：于谦

书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。

眼前直下三千字，胸次全无一点尘。

活水源流随处满，东风花柳逐时新。

金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。

译文

书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。

4、劝学

唐代：孟郊

击石乃有火，不击元无烟。

人学始知道，不学非自然。

万事须己运，他得非我贤。

青春须早为，岂能长少年。

译文

只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？

5、白鹿洞二首·其一

唐代：王贞白

读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。

不是道人来引笑，周情孔思正追寻。

译文

专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。



根据我国宪法规定的公民基本权利有哪些？

宪法》规定我国公民的基本权利，主要包括以下几个方面：

(1)法律面前一律平等；

(2)政治权利和自由，包括选举权和被选举权，言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由；

(3)宗教信仰自由；

(4)人身与人格权，包括人身自由不受侵犯，人格尊严不受侵犯，住宅不受侵犯，通信自由和通信秘密受法律保护；

(5)监督权，包括对国家机关及其工作人员有批评、建议、申诉、控告、检举并依法取得赔偿的权利；

(6)社会经济权利，包括劳动权利，劳动者休息权利，退休人员生活保障权利，因年老、疾病、残疾或丧失劳动能力时从国家和社会获得社会保障与物质帮助的权利；

(7)社会文化权利和自由，包括受教育权利，进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由；

(8)妇女保护权，包括妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同男子同等的权利；

(9)婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护；

(10)华侨、归侨和侨眷的正当权利和利益受国家保护。

水瓶座和水瓶座在一起合适吗？

两个水瓶座的人在一起是非常理想的。

为什么这么说呢，因为水瓶座的人性格保守，做事情一板一眼，如果开始一段恋情就会抱着厮守一生的准备，所以两个瓶子在一起的话是非常合适的。

水瓶座做事情非常认真，自己没把握的事情绝不会做，只要做了就一定会拿出百分之九十九的努力来完成，一丝不苟，如果生活中碰到了这样的水瓶，不知是幸运还是倒霉，但是如果水瓶座遇到了水瓶座，那么就能擦出爱的火花。

他们互相懂得彼此，默契程度非常高，也不会觉得对方做什么都太过分较真，因为自己也是这样的，所以干什么事情，两个瓶子一起完成的话效率和质量都是非常高的，而且水瓶座的人对待感情也是这样，他们很难遇到一见钟情的对象，基本属于日久生情型，所以一般都是先从朋友做起。

当二人顺利成为恋人的时候，两人会一起计划许多的事情，每一件都办的井井有条，不像是谈恋爱，更像是结婚之后的生活，所以如果两个水瓶座的人结婚了，婚后生活一定也是旁人眼中的模范夫妻，两个人对待感情都非常坚持，很少有意见不合的情况，即使有了，也会人真处理，水瓶座女生也不会太作，只要没有大的矛盾，他们是非常相信他们的爱情是坚不可摧的。

但是这不是完整的水瓶座，熟悉他们的人都应该知道，他们的爱情并不是像旁人看来那么没有激情，平平淡淡，其实两个瓶子在一起会非常开心，他们会共同想许多办法来装饰自己的爱情，只是在平凡的生活中没有足够的时间罢了，但是一有时间，两人会非常恩爱，不过不同的是两个人会一起计划着小浪漫，是真实存在的，不会参杂任何不开心的事情。两个人都会非常珍惜。

当两个水瓶座的人闹矛盾的时候，二人会非常的偏激，因为性格原因，有时候都太过于强势会引发不必要的争吵，这时候需要两个人都静下来，不要过分的埋怨，只要给彼此一些私人空间，两人多多站在对方的角度考虑一下，水瓶座都是很坚持一件事的，所以闹矛盾的时候想一想在一起开心快乐的日子，自己坚持的感情不会轻易就放下的，等两人一起气消了，就会和解，不需要什么别的举动，一个眼神，一个拥抱双方就能感受到，没有人会舍得放弃这么有默契的感情的。

许巍最经典的歌曲是哪首？

许巍最经典的歌曲是《蓝莲花》，出自《时光·漫步》专辑。这张专辑的《时光》《完美生活》《礼物》也都是上乘的很受欢迎的歌曲，尤其是《时光》，听了让人想到很多美好回忆，有很强的画面感。

很多人开始着迷于许巍的歌都是从《蓝莲花》开始的，第一次听到这首歌是在高二一个下午，在篮球场边看同学们打篮球，“没有什么能够阻挡，你对自由的向往”低沉沙哑的声音响彻校园，没有前奏，直接了当，干脆利落就进来了，歌词自信饱满，旋律简单动听，多么符合当时篮球场上挥汗如雨的情景啊。后来就一发不可收拾迷上了他的歌。

很多不知道许巍的人但听到这首歌时也能哼哼两句，影响力传唱度可见一斑，《观音山》《独自等待》等多部影视剧也选其做插曲。

“当你低头的瞬间，才发现脚下的路，心中那自由的世界，盛开着永不凋零，蓝莲花”

我们一直在寻寻觅觅，迷茫彷徨，不经意的发现我们其实一直在前进的路上，梦想依旧，自由依旧，心灵的沃土上永远盛放这自由奔放的蓝莲花，顽强的生命力破土而出。

"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"全文是什么啊？怎么理解？详细一点的解释！！

1、“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”出自《前赤壁赋》，全文如下：

《前赤壁赋》

宋·苏轼

壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(冯 通：凭)

于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”(共适 一作：共食)

客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

2、全文翻译详解（与上文文段一一对应）

译文：

壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。不多时，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡，越过苍茫万顷的江面。（我的情思）浩荡，就如同凭空乘风，却不知道在哪里停止，飘飘然如遗弃尘世，超然独立，成为神仙，进入仙境。

这时候喝酒喝得高兴起来，用手叩击着船舷，应声高歌。歌中唱道：“桂木船棹呵香兰船桨，迎击空明的粼波，逆着流水的泛光。我的心怀悠远，想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人，按着节奏为歌声伴和，洞箫呜呜作声：像是怨恨，又像是思慕，像是哭泣，又像是倾诉，尾声凄切、婉转、悠长，如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞，能使孤舟上的寡妇听了落泪。

苏轼的容色忧愁凄怆，（他）整好衣襟坐端正，向客人问道：“（曲调）为什么这样（悲凉）呢？”同伴回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？（这里）向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，（目力所及）一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船延绵千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执矛槊吟诗作赋，委实是当世的一代枭雄，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴，与鱼虾作伴，与麋鹿为友，（我们）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。（我们）如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一颗粟米那样渺小。（唉，）哀叹我们的一生只是短暂的片刻，（不由）羡慕长江没有穷尽。（我想）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。（我）知道这些不可能屡屡得到，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。”

苏轼说：“你可也知道这水与月？不断流逝的就像这江水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，但是最终并没有增加或减少。可见，从事物易变的一面看来，天地间没有一瞬间不发生变化；而从事物不变的一面看来，万物与自己的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，凡物各有自己的归属，若不是自己应该拥有的，即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，送到耳边便听到声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者（恩赐）的没有穷尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。”

于是同伴高兴的笑了，清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完，只剩下桌上的杯碟一片凌乱。（苏子与同伴）在船里互相枕着垫着睡去，不知不觉天边已经显出白色（指天明了）。

拓展知识

1、这篇散文作于宋神宗元丰五年（1082），在此之前苏轼因乌台诗案（元丰二年）被贬谪黄州（今湖北黄冈）。因后来还写过一篇同题的赋，故称此篇为《前赤壁赋》，十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。

赤壁：实为黄州赤鼻矶，并不是三国时期赤壁之战的旧址，当地人因音近亦称之为赤壁，苏轼知道这一点，将错就错，借景以抒发自己的怀抱。

2、苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。

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