关于品格的诗句(初中生应如何学好诗词)

关于品格的诗句

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1.形容品格的诗句

菊

郑 谷

王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。

露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。

画 菊

郑思肖

花开不并百花丛， 独立疏篱趣未穷。

宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中。 泊 秦 淮

杜 牧

烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

病 牛

李 纲

耕犁千亩实千箱，力尽精疲谁复伤。

但使众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。

禾 熟

孔平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧斜阳 自 叙

杜荀鹤

酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。

宁为宇宙闲吟客，怕作乾坤窃禄人。

诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。

平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人

石灰吟 于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲

粉身碎骨全不怕，要留清白在人间

2.描写人物品质的诗句

捐躯赴国难，视死忽如归.——（魏）曹植《白马篇》

身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄.——屈原《国殇》

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山.——（唐）王昌龄《出塞》

商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》.——（唐）杜牧《泊秦淮》

愿得此身长报国，何须生入玉门关.——戴叔伦《塞上曲二首》

臣心一片磁针石，不指南方不肯休.——（宋）文天祥《扬子江》

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍.——（宋）文天祥《过零丁洋》

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.——（宋）陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

死去元知万事空，但悲不见九州同.——（宋）陆游《示儿》

路遥遥其修远兮，吾将上下而求索.——屈原《离骚》

生当做人杰，死亦为鬼雄.——（宋）李清照《夏日绝句》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海.——李白《行路难》

安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜.——李白《梦游天姥吟留别》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间.——于谦《石灰吟》

不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.——王冕《墨梅》

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风.——郑燮《竹石》

3.关于品德的诗句

短歌行》曹操

山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.

《咏蝉》唐.虞世南

居高声自远，非是借秋风.

《史记.李将军列传》

桃李不言，下自成蹊.

《论语.里仁》

德不孤，必有邻.

《陋室铭》刘禹锡

山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”

《求通亲亲友》曹植

天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.

《淮南子.修务训》

公正无私，一言而万民齐.

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！---诸葛亮

4.关于品质的古诗

在勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

芝兰生在幽谷之中，不会因为无人欣赏而不吐芳香。莲藕虽然有孔，它的胸中切是一尘不染。人生在世，不要因为五浊恶世而随波逐流，有道德行好心才得天佑。——方海权

自觉心是进步之母 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

5.形容品质的诗句

1，未有不能正身而能正人者 苏辙

2，在勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

3，自觉心是进步之母 静以修身，俭以养德。 —— 诸葛亮

4，君子忧道不忧贫。 —— 孔丘

5， 贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡

6，强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况

7， 侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非

8，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋

9.侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光

10，古者富贵而名摩灭，不可胜记；唯倜傥非常之人称焉。 ——司马迁《报任少卿书》

11，自立自重，不可随人脚根，学人言语——陆九渊《象山先生全集》

12，宁可清贫，不可浊富。 ——罗贯中《三遂平妖传》

13，其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ——《论语·子路》

14，不患寡而患不均，不患贫而患不安。 ——《论语·季氏》

15， 君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。 —— 《礼记·中庸》

6.关于品质的古诗

1. 东坡吟

傲世世间无天险，

大江东去去不还。

诗情弛骋大江北，

画意纵横大江南。

大气大势大手笔，

大仁大义大风范。

梦里两人常相见，

醒来只隔数百年。

2.春山伴路图

欲往何处觅雅训？

巍巍昆仑皆惊愤。

风里鲲鹏欺大鸟，

雨中雏燕竞轻俊。

今朝我欲乘风去，

大展雄才高万仞。

横扫天下邪与恶，

一泻君子千古恨。

3.雪岳读书图

圣书万卷任纵横，

常觉心源极有灵。

狂笑惊散四方客，

大怒偏向虎山行。

不畏腥风吹血雨，

豪歌一曲万里晴，

独自遨游何稽首？

揭天掀地慰生平。

4.寒江独钓图

天涯何处觅佳音，

世路茫茫本无心。

无情未必真豪杰，

知交何须同生根？

垂泪一别人千里，

日后寒暖各自珍。

慷慨自古英雄色，

甘洒热血写青春。

5.春山行旅图

惨淡岁月入梦遥，

浪迹四海悲寂聊。

风流正随鲲鹏去，

我自面壁空长啸。

万里江山皆风火，

十年胸中尽怒潮。

拼将一腔义士血，

直向云天逞英豪。

6.瑶台曲

青山未老头先白，

寒催游子上瑶台。

路隘沟深松悠悠，

碎珠溅玉梦里来。

凌空缥缈一飞影，

山寺高僧俱惊骇，

急奏晨钟壮行色，

高诵佛号助英才。

7.苏武牧羊图

塞外极目望故乡，

未见长城万里长。

空盼飞鸿传书至，

悲向苍天呼斜阳。

古筝哀奏清秋节，

铁人无泪亦凄惶。

但使此身能报国，

天涯何处不苏杭？

8.暗香

不恋世间佳丽地，

独上寒山称骄子。

狂飙过尽绝胜处，

凌寒飘香九千里。

霞光照彻万仞山，

节烈垂尽千秋史。

生来爱斗三冬雪，

报春报得万民喜。

9.疏影

世间何处寻奇葩？

一剪寒梅凌天涯。

仙客对此欲归俗，

农夫叹绝忘桑麻。

流芳千载任风雪，

独呈丹心报中华。

谁道三冬无春色，

冰山高处万里霞。

初中生应如何学好诗词

1.形容“品行”的诗句有哪些

1、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子）

2、大丈夫宁为玉碎，不为瓦全。（李白药）

3、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）

4、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》）

5、不为五斗米折腰。（陶渊明）

6、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原）

7、苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）

8、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（诸葛亮）

9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。（陶渊明《五柳先生传》）

10、不以物喜，不以己悲。（范仲淹《岳阳楼记》）

2.关于品行的古诗

关于品行的古诗：

1、《石灰吟》明代，于谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

2、《墨梅》 王冕（元）

我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

3、《竹石》清代，郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

4、《过零丁洋》宋代，文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

5、《寒菊 / 画菊》宋代，郑思肖

花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

3.形容品行的诗词

未有不能正身而能正人者。

出处宋·苏辙《盛南仲知衡州》

讲解正：使端正。意思是：从来没有过自身品德行为不端正却能使别人端正的人。

君子遵道而行，半涂而废，吾弗能已矣。

出处

《礼记·中庸》

讲解涂：同

"

途

"

意思是：君子遵循待人处事不偏不倚、不过头也无不及的原则前行，

如在半路上停止不前

(

就不能算是君子

)

我是不会停止自己前进的步伐的。

去得一分己私，便是一分圣学。

出处明·高拱《本语》卷三

讲解去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。

不患寡而患不均，不患贫而患不安。

出处

《论语·季氏》

讲解患：忧虑，害怕。寡：少。意思是：不怕东西少而怕分配不均匀，不怕贫困而怕不

安定。

古之贤君，不患其众之不足也，而患其志行之少耻也。

出处

《国语·越语上》

讲解

古代贤明的君主，

不担心他统治的人民数量不多，

而担心他们的心志行为缺少羞耻。

说明统治者必须重视提高国人的思想品德素质

4.涵养道德品行的古诗

1.《列女操》唐.孟郊

梧桐相待老，鸳鸯会双死。

贞女贵徇夫，舍生亦如此。

波澜誓不起，妾心古井水。

这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。

2.《赠孟浩然》唐.李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。

全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。

5.关于品德的诗句

短歌行》曹操

山不厌高，海不厌深；周公吐哺，天下归心.

《咏蝉》唐.虞世南

居高声自远，非是借秋风.

《史记.李将军列传》

桃李不言，下自成蹊.

《论语.里仁》

德不孤，必有邻.

《陋室铭》刘禹锡

山不在高，有仙则名.水不在深，有龙则灵.斯是陋室，惟吾德馨.苔痕上阶绿，草色入帘青.谈笑有鸿儒，往来无白丁.可以调素琴，阅金经.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形.南阳诸葛庐，西蜀子云亭.孔子云：“何陋之有？”

《求通亲亲友》曹植

天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载.

《淮南子.修务训》

公正无私，一言而万民齐.

静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远！---诸葛亮

6.关于品德修养古诗

不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.（唐?元稹《菊花》） 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美. 2、丹青不知老将至，富贵于我如浮云.（唐?杜甫《》） 丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操. 3、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄.（宋?程颢） 不为富贵所迷惑而安于贫贱，男子汉能达到这一境界才称得上英雄豪杰.今赋予其新的含义，形容志士仁人不谋名利的高尚品质. 4、桃李不言，下自成蹊.（《史记》） 蹊（xī）：小路.桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来.此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰. 5、非淡泊无以明志，非宁静无以致远.（三国?蜀?诸葛亮《诫子书》） 没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标.诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才. 6、独学而无友，则孤陋而寡闻.（《礼记?学记》） 如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广. 7、前事不忘，后事之师.（《战国策?赵策一》） 指记住过去的经验教训，可以作为以后的借鉴. 8、却是平流无石处，时时闻说有沉沦.（唐朝?杜荀鹤《泾溪》） 告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎.沉沦：指沉船、溺人. 9、勿以恶小而为之，勿以善小而不为.（《三国志》） 坏事即使很小也绝不要干，好事即使细微也一定要做. 10、有则改之，无则加勉.（《论语》） 对待自己，每天都要自省，有错即改，无错自勉.对别人给自己提出的意见，也应采取这种态度. 11、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身.（宋?欧阳修《五代史?伶官传序》） 辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸. 12、言必信，行必果.（《论语》） 说话要恪守信用，做事要果断彻底，这是做人的准则和美德. 13、泰山不让土壤，故能成其大；何海不择细流，故能就其深.（秦?李斯《谏逐客书》） 让：拒绝，舍弃.就：成就.原喻指要广纳人才，才能成就大业.也可喻指博学多闻，才有更深的造诣. 14、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香.（宋?卢梅坡《雪梅》） 梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香.现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短. 15、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之.（清?林则徐《赴戍登程口占示家人》） 以：与，交付.假如对国家有利，我可以付出自己的生命.岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀. 16、瓜田不纳履，李下不整冠.（汉乐府古辞《君子行》） 在瓜田里不要弯身提鞋（免得别人误认为是摘瓜）.在李树下不要举手正帽（免得别人误认为偷李子）.比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为. 17、君子坦荡荡，小人常戚戚.（《论语》） 君子，指有道德的人.小人，指道德低劣的人.这两句说君子心地平坦宽广，小人却经常局促忧愁. 18、高山仰止，景行行止.（《诗经?小雅》） 景行（háng）：大路.止：语助词，无义.两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行.后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大.句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他. 19、荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝.（苏轼《赠刘景文》） 擎（qíng）：往上托，举.擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞.两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠.诗句以荷衬菊，表达了对友人高尚情操的仰慕钦佩之情. 20、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中.（宋?郑思肖《画菊》） 宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落.诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀. 21、人而无信，不知其可.（《论语》） 做一个人不讲信用，真不知道怎么能行.意为人不讲信用是不行的. 22、君子成人之美，不成人之恶.（《论语》） 君子帮助别人成就好事，不帮助别人做坏事. 23、己所不欲，勿施于人.（《论语》） 自己不喜欢的事，不要强加在别人身上 24、人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失.（《资治通鉴》） 善于借鉴别人的经验教训来对照自己的言行，就会知道哪些是对的，哪些是错的. 25、言之者无罪，闻之者足戒.（《毛诗?序》） 提意见的人没有罪过，听意见的人，可引以为戒. 26、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也.（《荀子》） 正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心要害我的贼寇.这是荀子处世做人的原则，时过千年，仍值得我们借鉴. 27、洛阳亲友如相问，一片。

结合注释，了解创作背景。

二、了解诗人的生平。

三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。

四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。

五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。

六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。

推荐于 2020-03-09

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学习古诗的方法有哪些?

一、结合注释，了解创作背景。二、了解诗人的生平。 三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。 四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。 五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。 六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。

3赞·100浏览2019-11-10

学习古诗的方法有哪些？

学习古诗的方法主要包括： 一、要了解所学古诗的历史背景，了解这首古诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。 二、要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者想写的内容。 三、要自己反复朗读，自己体会古诗其中的诗意，这样在体会到古诗诗意的基础上，朗读出诗句中的感情。俗话说：“熟读百遍，其义自见”；“不求字字皆有解，但得诗中三分味”。在理解诗句大致内容的基础上读出感情，这是重点，也是学习古诗的最后一个环节。

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关于学习的古诗有什么？

《 劝学》 唐 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 《书院》宋 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 《神童诗》 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 《冬夜读书示子聿》 宋.陆游 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 《观书有感》 宋-朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 《劝学》 孟郊 击石乃有光，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须已运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 《长歌行》 （ 汉乐府名歌） 青青园中葵，朝露待日?。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，?j黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲 《明日歌》 文嘉 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何看请君听我《明日歌》。 《金缕衣》 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 《四时读书乐》 翁森 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎 烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻看数点梅花天地心。（元

4赞·222浏览2017-03-15

学习古诗词有哪些好方法？

学前古诗启蒙，我用画的！ 这是我儿子学习《如梦令》的时候画的，我给他讲解了几遍。他按照自己的理解画出图画， 不一会，就看着这幅画就会背了。 也许，有人也许会问：为什么选择画画呢？ 回答是：家有一个不爱认字，不爱英语，只喜欢各种乱画画的话唠娃！ （说起来都是泪，老母亲心里苦）说白了，别的进不去啊！ 言归正传，记得曾经有次逛论坛，看到一个盛大上岸的家长总结的经验中，出 现过“给你一个图，让你背诵对应的古诗”，也出现过给你一首古诗，让你画下 来。 由此可见，古诗光会背，似乎是远远不够的。还是要基于理解的基础上背诵， 只有理解了，才能看到就知道是哪一首，也只有理解了才能对应画出古诗的画面，当然了，基于小娃的认知，肯定无法理解的非常透彻，但求有个大概 的了解吧。 基于上面的思考，我决定古诗的启蒙尽量做到有画面、有讲解、有背诵、有回 顾。 先讲，让孩子理解，然后再让孩子按照他的理解和想法画出来，然后就可以背 诵啦，经过长时间的探索，经验证效果还是杠杠的，我家宝宝已经会背 100 多 首古诗啦！ 我把每一首古诗学习的过程，进行了整理归档，方便以后复习学习。 还有什么问题，可以联系我呀！我也可以给你我整理的资料。

3赞·640浏览2020-05-30

学习古诗有哪些好方法

简单的开始：例如诗人的背景，由来。有什么著作。有什么贡献（这个影响不大）诗人的写作风格，手法== 学之前注意自己所学的写作手法、表达方式...深入的了解：结合简单的开始，例如诗人的背景，我们可以联想到诗人写这篇文章/古诗的意义、目的。深切体会诗人要表达的意境，才能更好的了解古诗。 一般情况下诗人都会把自己的情感寄托在比如山水之类的字眼里，同学你可以多从这方面入手。相信古诗并不怎么难。而学古诗的好处例如1楼先生所说的：能陶冶情操，让人有一种超凡脱俗的感觉等等。 希望能帮助到你

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评论、结合注释，了解创作背景。

二、了解诗人的生平。

三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。

四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。

五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。

六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。

推荐于 2020-03-09

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少

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学习古诗的方法有哪些?

一、结合注释，了解创作背景。二、了解诗人的生平。 三、明确意象的象征意义。古典诗的意象一般具有固定的象征意义，比如松、梅象征高尚的节操；牡丹象征富贵；柳象征送别、留恋等。诗人在用到这些意象时，一般都和自身联系起来托物言志，这样，在其固有的象征意义基础上，再结合具体的诗作，主旨就不难理解了。 四、善于发现“诗眼”。一首诗里，诗眼往往体现全诗的感情基调，显示全诗的思想。它是诗中最能体现事物精神、表现诗人感怀、概括力最强的语汇。品诗眼就是抓诗句中最精炼传神的词语来品味，看它在拓展诗的意境、传达诗人情感上的作用。 五、利用诗歌的结构来理解诗歌的内容。触景生情的诗，往往先景后情；借景抒情的诗，一般是先情后景。了解了诗歌的结构，能让我们更快更好地理解它的内容。 六、在面对古诗词问题时，一定要把题目、作者、注释看仔细，找出意象、诗眼，了解诗歌的结构，在纵观全局的基础上，再结合问题本身，相信能使问题迎刃而解。

3赞·100浏览2019-11-10

学习古诗的方法有哪些？

学习古诗的方法主要包括： 一、要了解所学古诗的历史背景，了解这首古诗是在什么情况下写的，这样有助于了解本诗的思想感情。 二、要紧扣诗题，了解内容，学习古诗时，要学会理解题目，然后紧紧扣住题目，这样才能想到作者想写的内容。 三、要自己反复朗读，自己体会古诗其中的诗意，这样在体会到古诗诗意的基础上，朗读出诗句中的感情。俗话说：“熟读百遍，其义自见”；“不求字字皆有解，但得诗中三分味”。在理解诗句大致内容的基础上读出感情，这是重点，也是学习古诗的最后一个环节。

26赞·3,999浏览

关于学习的古诗有什么？

《 劝学》 唐 颜真卿 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 《书院》宋 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。 《神童诗》 朝为田舍郎，暮登天子堂。 将相本无种，男儿当自强。 《冬夜读书示子聿》 宋.陆游 古人学问无遗力, 少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅, 绝知此事要躬行。 《观书有感》 宋-朱熹 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠那得清如许， 为有源头活水来。 《劝学》 孟郊 击石乃有光，不击元无烟。 人学始知道，不学非自然。 万事须已运，他得非我贤。 青春须早为，岂能长少年。 《长歌行》 （ 汉乐府名歌） 青青园中葵，朝露待日?。 阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，?j黄华叶衰。 百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲 《明日歌》 文嘉 明日复明日，明日何其多！ 我生待明日，万事成蹉跎。 世人若被明日累，春去秋来老将至。 朝看水东流，暮看日西坠，百年明日能几何看请君听我《明日歌》。 《金缕衣》 杜秋娘 劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 花开堪折直须折，莫待无花空折枝。 《四时读书乐》 翁森 木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎 烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻看数点梅花天地心。（元

4赞·222浏览2017-03-15

学习古诗词有哪些好方法？

学前古诗启蒙，我用画的！ 这是我儿子学习《如梦令》的时候画的，我给他讲解了几遍。他按照自己的理解画出图画， 不一会，就看着这幅画就会背了。 也许，有人也许会问：为什么选择画画呢？ 回答是：家有一个不爱认字，不爱英语，只喜欢各种乱画画的话唠娃！ （说起来都是泪，老母亲心里苦）说白了，别的进不去啊！ 言归正传，记得曾经有次逛论坛，看到一个盛大上岸的家长总结的经验中，出 现过“给你一个图，让你背诵对应的古诗”，也出现过给你一首古诗，让你画下 来。 由此可见，古诗光会背，似乎是远远不够的。还是要基于理解的基础上背诵， 只有理解了，才能看到就知道是哪一首，也只有理解了才能对应画出古诗的画面，当然了，基于小娃的认知，肯定无法理解的非常透彻，但求有个大概 的了解吧。 基于上面的思考，我决定古诗的启蒙尽量做到有画面、有讲解、有背诵、有回 顾。 先讲，让孩子理解，然后再让孩子按照他的理解和想法画出来，然后就可以背 诵啦，经过长时间的探索，经验证效果还是杠杠的，我家宝宝已经会背 100 多 首古诗啦！ 我把每一首古诗学习的过程，进行了整理归档，方便以后复习学习。 还有什么问题，可以联系我呀！我也可以给你我整理的资料。

3赞·640浏览2020-05-30

学习古诗有哪些好方法

简单的开始：例如诗人的背景，由来。有什么著作。有什么贡献（这个影响不大）诗人的写作风格，手法== 学之前注意自己所学的写作手法、表达方式...深入的了解：结合简单的开始，例如诗人的背景，我们可以联想到诗人写这篇文章/古诗的意义、目的。深切体会诗人要表达的意境，才能更好的了解古诗。 一般情况下诗人都会把自己的情感寄托在比如山水之类的字眼里，同学你可以多从这方面入手。相信古诗并不怎么难。而学古诗的好处例如1楼先生所说的：能陶冶情操，让人有一种超凡脱俗的感觉等等。 希望能帮助到你

13赞·856浏览

初三家教，相信榜样的力量_提高的不仅是成绩

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胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。到底出自那里？？？

出自西汉史学家司马迁《史记》

原文：

顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！顺，不 妄喜，乃看透得失，明忧乐之义；逆，不惶馁，是执着之中，心态平淡；安，不奢逸，为有进取之心，明取舍之 道；危，不惊惧，非自信坦然，镇定自若者，不能为也！

白话译文：

处于顺境的时候，不要狂妄欣喜；处于逆境的时候，不要惊慌；胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人，可以封他为上将军！顺境时，不狂妄欣喜，才是把得失看透了，明白了忧愁快乐的真谛；逆境中，不惊慌妥协，这是心中有所坚持，心中平静淡定；处在安逸的环境下，不骄奢贪图安逸，是有进取的心思，理解了取与舍的真正含义；处于危险之时，不惊惶恐惧，不是自信坦然，镇定自若的人，不能够做到这样啊。

扩展资料

相关故事：

春秋战国时期，各国频频征战，一位父亲带着自己的儿子出征，父亲当时已经是将军，儿子是小兵，父亲在开战前把儿子叫到身边，庄严地托起一个箭囊，里面插着一支箭。

他郑重地对儿子说：这是传家宝，只要佩戴在身边，力量无穷，但是千万不可抽出来。儿子见后发现的确是精美的箭囊，厚牛皮打制，襄着亮色的铜边，再看露出的箭尾，一眼就能看见是上等羽毛制作成的，儿子喜出望外。

幻想着箭头，箭身的模样，仿佛见到了箭嗖嗖飞进敌军的阵营，对方主帅应声而倒的场景。果然,在开战后，佩戴宝箭的儿子英勇无比，勇冠三军。

在鸣金收兵的时候，兴奋过头的儿子再也抵挡不住诱惑，他忘记了父亲的嘱托，拔出了宝箭，然而瞬间他惊呆了。他看见箭囊里装着一支断箭，原来我一直背着一支断箭在打仗，儿子瞬间意志崩塌，再战时他惨死在乱军之中。

他之所以战死，败于自己的意志，意志有的时候可以左右战争的走向胜负，一旦与敌人开战，要心无旁骛，全神贯注，孤注一掷，要胜而不骄，败而不馁，胸有激雷而面如平湖，可拜上将军。

这才是大意志，大气魄。老将军用”上将军”的要旨教导儿子，儿子却用士兵的标准来看待成败，这才是他战死的原因。

回想生活中，真正能做到宠辱不惊，喜怒不形于色的人毕竟是少数，但我们能从点滴做起，多读书看报，参加实践，磨练性子，培养意志，做一个有胸怀，有格局的人。

:;是什么意思？

"::"在C++中表示作用域，和所属关系。"::"是运算符中等级最高的，它分为三种，分别如下：

一、作用域符号：

作用域符号”::“的前面一般是类名称，后面一般是该类的成员名称，C++为例避免不同的类有名称相同的成员而采用作用域的方式进行区分。

例如：A,B表示两个类，在A,B中都有成员member。

那么：

1、A::member就表示类A中的成员member。

2、B::member就表示类B中的成员member。

二、全局作用域符号：

全局作用域符号：当全局变量在局部函数中与其中某个变量重名，那么就可以用::来区分，例如：

三、作用域分解运算符：

::是C++里的作用域分解运算符，“比如声明了一个类A，类A里声明了一个成员函数voidf()，但没有在类的声明里给出f的定义，那么在类外定义f时，就要写成voidA::f()，表示这个f()函数是类A的成员函数。例如：

C++的运算符（运算符是一种告诉编译器执行特定的数学或逻辑操作的符号。C++ 内置了丰富的运算符）具体以下：

1、算术运算符。

2、关系运算符。

3、逻辑运算符。

4、位运算符。

5、赋值运算符。

参考资料：

百度百科--作用域限定符

关于“关于品格的诗句”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！