关于唐昭陵的诗句(关于南京明城墙的诗句)
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关于唐昭陵的诗句
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1.关于爱晚亭的诗句
有一首唐代杜牧的山行,就是关于关于爱晚亭的诗句。
山行 唐代:杜牧
远上寒山石径斜,白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
译文:
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
爱晚亭是中国四大名亭之一,位于湖南省岳麓山下清风峡中,亭是在乾隆年间,由当时岳麓书院院长罗典创建的,本名“红叶亭”,又称“爱枫亭”,后来改为“爱晚亭”。与安徽的醉翁亭、杭州湖心亭、北京陶然亭,并称中国四大名亭。
赏析
这是一首描写和赞美深秋山林景色的七言绝句。第一句:“远上寒山石径斜”,由下而上,写一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦。“寒”字点明深深秋时节;“远”字写出山路的绵长;“斜”字照应句首的“远”字,写出了高而缓的山势。由于坡度不大,故可乘车游山。
第二句“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,从而感到深山充满生气,没有一点儿死寂的恐怖。 第三句“停车坐爱枫林晚”的“坐”字解释为“因为”。因为夕照枫林的晚景实在太迷人了,所以诗人特地停车观赏。这句中的“晚”字用得无比精妙。
第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已。而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
搜狗百科_山行 2.有关乐游原的古诗需三首参考资料:
忆秦娥——李白
箫声咽,
秦娥梦断秦楼月。
秦楼月,
年年柳色,
灞陵伤别。
乐游原上清秋节,
咸阳古道音尘绝。
音尘绝,
西风残照,
汉家陵阙。
登乐游原——李商隐
向晚意不适,
驱车登古原。
夕阳无限好,
只是近黄昏。
将赴吴兴登乐游原——杜牧清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。欲把一麾江海去,乐游原上望昭陵。
3.关于唐昭陵墓昭陵是唐朝第二代皇帝李世民的陵墓,是陕西关中“唐十八陵”中规模最大的一座,位于礼泉县城东北20多公里处。陵园周长60多公里,总面积2万余公顷,陪葬墓180余座,被誉为“天下名陵”和世界最大的皇家陵园。从唐贞观十年太宗文德皇后长孙氏首葬到开元的二十九年,昭陵陵园建设持续107年之久,地上地下遗存了大量的文物。她是初唐走向盛唐的实物见证,是我们了解、研究唐代乃至中国封建社会政治、经济、文化难得的文物宝库。
昭陵于贞观10年(636)开始营建,至贞观23年李世民安葬于此,共营建了13年。昭陵由唐代著名画家、工艺家阎立德、阎立本兄弟设计,工程浩繁、建筑辉煌。昭陵共有160座陪葬墓,墓区总面积达30万亩,比当时的长安城几乎大一倍。从碑志看,陪葬墓主都是初唐时的诸王公主和著名臣僚。墓群主要分布在九峻山陵寝东、西、南三面,呈扇形排开。陪葬墓中,以魏征墓、徐懋功墓较为有名。
昭陵依九峻山峰,凿山建陵,开创了唐代封建帝王依山为陵的先例。据说是因贞观十年文德皇后临死时给唐太宗说要俭薄,“请因山而葬,不需起坟”。(《旧唐书》卷五)文德皇后死后葬于昭陵。关于以山为陵制度的原因,在同年十一月文德皇后葬后,唐太宗撰文刻石的碑上写着:“王者以天下为家,何必物在陵中,乃为己有。
今因九峻山为陵,不藏金玉、人马、器皿,用土木形具而已,庶几好盗息心,存没无累。”这里所说因山为陵,不藏金玉,与其说是为了俭薄,不如说是为了“好盗息心”更恰当些;虞世南上书唐太宗时就说过:“自古及今,未有不掘之墓。”因此,唐初以山为陵的目的,无非是为了利用山岳雄伟形势和防盗掘而已。
根据文献记载,昭陵建筑时,在南面山腰凿深75丈为地宫,墓道前后有石门5重;墓室内设东西两厢,列置许多石函,内装随葬品。五代军阀温韬盗掘昭陵记载有“从埏道下见宫室制度,宏丽不异人间”。这都可想象这个“山下宫殿”内部寝殿层层窍深和宏丽的情景。
当时地宫外面还有许多木构建筑建有房舍和游殿等。由于地宫前面四周山势陡峭凸凹不平,往来不便,又“缘山傍岩架梁为栈道,悬绝百仍,绕山二百三十步,始达元宫门”。用栈道连结上下左右,通达地宫的道路。但山上栈道建筑又不能垂直上下,必须左右回绕旋转,这从杜甫所写的《重经昭陵》“陵寝盘空曲”诗句中得到证明。虽然前人的这些记载未必绝对可靠,但从中却可看出其规模的富丽堂皇和工程繁难的程度。昭陵四周当时建筑,根据宋敏求《长安志图》记载:“以九峻山山峰下的寝宫为中心点,四周回绕墙垣,四隅建立楼阁,北为玄武门,南为朱雀门,周围12里”。
祭坛遗址位于陵北玄武门之内。遗址面积东西53.5米,南北86.5米,略呈梯形,墙基屋阶,尚可辨认。山陵的正南面有朱雀门和献殿,西南面有“下宫”(俗称皇城),遗址面积东西237米,南北334米,周围墙基厚约3.5米,其范围是一个比较正规的矩形。现由山南刘洞村沿山而进,可看出陵道已被山洪冲刷成深沟,沟两旁有土阈一对,此处当为山陵的御道口;陵西南稍平处,石础、瓦砾遍地皆是,这就是“陵下宫”遗址,当时大量的房屋就建造在这里。昭陵地面建筑早年毁坏,仅留几处废墟,但在献殿遗址出土的屋脊上的一个鸱尾,高1.5米底长1米宽0.65米,重约150公斤,由此可推想这座殿堂是多么高大;所有这样的殿宇楼阁构成的建筑整体,又是多么宏伟。
4.描写乾陵的诗句1、乾 陵
蕃王俨侍立层层,天马排行势欲腾。
自是登临多好景,岐山望足看昭陵。
监察御史 刘伯温
2、过乾陵
巡行几度过乾陵,遥忆当年感慨生。
雀入凤巢彝道鼓,阴乘阳位大伦轻。
禁垣有趾荒青草,殿寝无痕毁劫兵。
独有数行翁仲在,夕阳常伴野农耕。
巡抚 马文升
3、乾陵
天枢突立与天齐,天上为陵也恨低。
鹦鹉不回千载梦,牝鸡无复伍云栖。
汉宫月落金人泣,秦苑风寒石马嘶。
玉匣朱襦在何处,只残荒垄麦成畦。
参政卓玄应
5.有关玉门关的诗句1.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
--《从军行》唐. 王昌龄
2.愿得此身长报国,何须生入玉门关。
--《塞上曲》唐. 戴叔伦
3.长风几万里,吹度玉门关。
--《关山月》唐. 李白
4.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
--《从军行七首》唐. 王昌龄
5.玉门关城迥且孤,黄沙万里白草枯。
--《玉门关盖将军歌》唐. 岑参
6. 羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
——《凉州词》唐. 王之涣
秦时明月汉时关,万里长征人未还。但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山!
唐《独不见》:玉关一自有氛埃,年少从军竟未回。
唐 《咏史诗·玉门关》:西戎不敢过天山,定远功成白马闲。半夜帐中停烛坐,唯思生入玉门关 《征人怨》:岁岁金河复玉关,朝朝马策与刀环。三春白雪归青冢,万里黄河绕黑山。
《关山月》:明月出天山,苍茫云海间。 长风几万里,吹度玉门关。 汉下白登道,胡窥青海湾。 由来征战地,不见有人还。 戍客望边邑,思归多苦颜。 高楼当此夜,叹息未应闲。
《双调·沉醉东风》:班定远飘零玉关,楚灵均憔悴江干。李斯有黄犬悲,陆机有华亭叹。张柬之老来遭难。把个苏子瞻长流了四五番。因此上功名意懒。
《边塞词》:大将西征人未还,湖湘子弟满天山。新栽杨柳三千里,引得春风度玉关。
6.关于杜鹃花的诗句山枇杷 白居易
深山老去惜年华,况对东溪野枇杷。火树风来翻绛艳,琼枝日出晒红纱。
回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。争奈结根深石底,无因移得到人家。
宣城见杜鹃花 李白
蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
碧磵驿晓思 温庭筠
香灯伴残梦,楚国在天涯。月落子规歇,满庭山杏花。
夜宿七盘岭 沈佺期
独游千里外,高卧七盘西。山月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。浮客空留听,褒城闻曙鸡。
7.关于杜鹃花的古诗句1.《送梓州李使君》唐代 王维
万壑树参天,千山响杜鹃。
山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输橦布,巴人讼芋田。
文翁翻教授,不敢倚先贤。
2.《杜鹃花》[ 宋 ] 易士达
轻剪梢头薄薄罗,子规湔血恨难磨。
园林莫道香飞尽,嫩绿枝头不用多。
3.《杜鹃花》[ 宋 ] 杨巽斋
鲜红滴滴映霞明,尽是冤禽血染成。
羁客有家归未得,对花无语两含情。
4.《杜鹃花》[ 宋 ] 舒岳祥
杜陵野老拜杜鹃,念渠蜀王身所变。
我今流涕杜鹃花,为是此禽流备溅。
嗟哉杜宇何其愚,万事成败皆斯须。
一枰黑白翻覆手,揖让放弑皆丘墟。
汝初一身今百亿,凝滞结恋胡为乎。
尔生不能存社稷,死怨谢豹何区区。
至今有子不自保,寄巢生育非良图。
百亿禽分百亿花,数若恒河沙复沙。
此花开时此鸟至,青枫苦竹为其家。
锦官玉垒不可念,翠华黄屋天之涯。
不闻十月杜鹃鸟,只见十月杜鹃花。
5.《杜鹃花》[ 唐 ] 成彦雄
杜鹃花与鸟,怨艳两何赊。
疑是口中血,滴成枝上花。
一声寒食夜,数朵野僧家。
谢豹出不出,日迟迟又斜。
6.《杜鹃花》[ 宋 ] 李时可
杜鹃踯躅正开时,自是山家一段奇。
莫据眼前看易厌,帝城只卖担头枝。
杜鹃花(学名:Rhododendron simsii Planch.):又名映山红、山石榴,为常绿或平常绿灌木。相传,古有杜鹃鸟,日夜哀鸣而咯血,染红遍山的花朵,因而得名。
杜鹃花的记载,最早见于汉代《神农本草经》,书中将“羊踯躅”列为有毒植物。杜鹃花的栽培历史,至少已有一千多年的历史。
唐代,出现了观赏的杜鹃花,此时杜鹃花就已移栽入庭园栽培,唐代著名诗人白居易(772-846年)对杜鹃花情有独钟,不但写下了许多赞美杜鹃花的诗句,而且还亲自移植栽培,第一次移植未成活,写下了“争奈结根深石底,无因移得到人家”;820年终于移植成活,诗曰:“忠州洲里今日花,庐山山头去年树,已怜根损斩新栽,还喜花开依旧数。”据记载,唐贞观元年(785年)已有人收集杜鹃品种栽培,最有名的是镇江鹤林寺所栽培的杜鹃花。
宋代对杜鹃花的栽培又有新的发展,诗人王十朋曾移植杜鹃花于庭院:“造物私我小园林,此花大胜金腰带。”南宋《咸淳临安志》:“杜鹃,钱塘门处菩提寺有此花,甚盛,苏东坡有南漪堂杜鹃诗,今堂基存,此花所在山多有之。”说明杜鹃花在杭州庭院已多见。
明代,对杜鹃花又有了进一步的深入了解,如志凉《水昌二芳记》,1563年《大理府志》、1587年李时珍《本草纲目》、《徐霞客游记》等刻本中都有不同程度关于杜鹃花的品种、习性、分布、应用、育种、盆栽等记载。如1563年《大理府记》中,记载杜鹃花谱有47个品种,大理的崇圣寺、感通寺等寺院已栽种杜鹃,并育成五色复瓣品种,《草花谱》记有“杜鹃花出蜀中者佳,谓之川鹃,花内十数层,色红甚;出四明(今浙江四明山)者,花可二、三层,色淡”。
清代,已经有了杜鹃花的盆景造型,朱国桢《涌幢小品》记有“杜鹃花以二、三月杜鹃鸟鸣时开,有两种,其一先敷叶后著花(先叶后花)色丹如血;其二先著花后敷叶(先花后叶)色淡,人多结缚力盘盂翔凤之状”之名。而且,对杜鹃花的栽培已有一整套的经验,记载也多,如《花镜》《广群芳谱》《滇南新语》《盆玩偶录》等。嘉庆年间(1796-1820)《苏灵录》将杜鹃花盆栽列为“十八学士”第六位。道光年间(1821-1850)《桐桥倚棹》中提到“洋茶、洋鹃、山茶、山鹃”的记载,说明此时中国内已引入国外杜鹃栽培了。
杜鹃——搜狗百科 8.有关杜鹃的诗句参考资料:
1、唐王维《送梓州李使君》:
万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输幢布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。
2、唐李白《宣城见杜鹃花》:
蜀国曾闻子规鸟,宣城又见杜鹃花。一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。
3、唐李白《蜀道难》:
青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。问君西游何时还?畏途巉岩不可攀。但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月,愁空山。蜀道之难难于上青天,使人听此凋朱颜!
4、唐白居易《琵琶行》:
我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。住近湓江地低湿,
黄芦苦竹绕宅生。其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
5、唐李贺《老夫采玉歌》:
采玉采玉须水碧,琢作步摇徒好色。老夫饥寒龙为愁,蓝溪水气无清白。
夜雨冈头食蓁子,杜鹃口血老夫泪。蓝溪之水厌生人,身死千年恨溪水。
斜山柏风雨如啸,泉脚挂绳青袅袅。村寒白屋念娇婴,古台石磴悬肠草。
6、唐李商隐《锦瑟》:
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆,只是当时已惘然。
7、唐沈佺期《夜宿七盘岭》:
独游千里外,高卧七盘西。山月临窗近,天河入户低。
芳春平仲绿,清夜子规啼。浮客空留听,褒城闻曙鸡。
8、唐温庭筠《碧磵驿晓思》:
香灯伴残梦,楚国在天涯。月落子规歇,满庭山杏花。
9、唐崔涂《春夕》:
水流花谢两无情,送尽东风过楚城。蝴蝶梦中家万里,子规枝上月三更。
故园书动经年绝,华发春唯满镜生。自是不归归便得,五湖烟景有谁争?
10、唐柳中庸《听筝》:
抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。
谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
9.与乾陵有关的诗句一、唐朝1首
1、《寄乾陵杨侍郎》唐: 子兰
冷落官资不畏贫,司曹且共内官分。
步量野色成公案,点检樵声入奏闻。
陵庙路因朝去扫,御炉香每夜来焚。
碑寒树古神门上,管得无穷空白云。
唐: 子兰
二、明朝28首
1、乾 陵
蕃王俨侍立层层,天马排行势欲腾。
自是登临多好景,岐山望足看昭陵。
监察御史 刘伯温
2、过乾陵
巡行几度过乾陵,遥忆当年感慨生。
雀入凤巢彝道鼓,阴乘阳位大伦轻。
禁垣有趾荒青草,殿寝无痕毁劫兵。
独有数行翁仲在,夕阳常伴野农耕。
巡抚 马文升
3、梁山雪
梁山雪,春霏雱,
下有居人兮驱牛羊,
止知武,不知唐。
梁山雪,留(山含)(山扈),
下有居人兮收宿莽,
不知唐,止知武。
梁山雪兮丘山圮,
有客经此憾未已,
东望昭陵兮三十里。
巡抚郭登庸
4、乾陵
天枢突立与天齐,天上为陵也恨低。
鹦鹉不回千载梦,牝鸡无复伍云栖。
汉宫月落金人泣,秦苑风寒石马嘶。
玉匣朱襦在何处,只残荒垄麦成畦。
参政卓玄应
5、
断兽空碑卧草坪,荒茵落日走鼯鼬。
吁嗟唐帝先埋处,今世惟呼女后茔。
吁嗟莲花似六郎,含元殿里映宸妆。
但夸兄弟承恩宠,飘泊谁怜帝在房。
禁门同气不相能,一谶何知遽可凭。
非有梁公忠挟昌,此山都是武家陵。
杨美益
6、
双阙指云枢接天,兽埋碑断草芊芊。
阿婆顿忘贞观事,野老指传嗣圣年。
不是赤心呼母子,谁能取日出虞渊。
朱襦玉匣今尘土,独有游人翰墨鲜。
柏乡 魏槐川
7、
帝王陵寝郁漓岏,独有乾陵称则天。
怪得满朝男事女,高宗原是好人冠。
长发未就颦娥猜,一见君王笑靥开。
试向昭陵原上问,才人妩媚几时来。
昭阳宫里醉颜酡,祔葬乾陵奈尔何。
酋长缠头罗列处,六郎花里梦中过。
唐室将倾不可支,庐陵帝子一丝危。
二妃骨醉诸王鸩,罄竹难书没字碑。
北海杜诗
8、无题
曾将弱质事先皇,再整新妆悦嗣王。
抔土未干流帝子,嫠居无奈狎张郎。
生前已享祀周曌,死后何须祔李唐。
失侣塞鸿休过此,忍看羞墓在山傍。
邢云路
9、
乾陵树木已摧残,雨洒风吹石兽寒。
故事老年都忘却,问人重借史书看。
寒材
10、
荒丘翁仲对夕曛,传是唐家女主坟。
周曌那堪仍祔李,回车不忍看碑文。
关于南京明城墙的诗句
1. 关于钟意的诗句
关于钟意的诗句 1.关于爱恨情愁的诗句
西风残照,汉家陵阙(李白《忆秦娥》) 弱柳从风疑举袂,丛兰溢露似沾巾。
独坐亦含颦(刘禹锡《忆江南》) 楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时(刘禹锡《潇湘神》) 山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游(白居易《忆江南》) 思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。
月明人倚楼(白居易《长相思》) 时节欲黄昏,无聊独倚门(温庭筠《菩萨蛮》) 过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲(温庭筠《梦江南》) 未老莫还乡,还乡须断肠(韦庄《菩萨蛮》) 妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞(韦庄《思帝乡》) 残月脸边明,别泪临清晓(牛希济《生查子》) 语已多,情未了。
回首犹重道:记得绿罗裙,处处怜芳草(牛希济《生查子》) 枕前发尽千般愿,要休且待青山烂(敦煌词) 欲他征夫早归来,腾身却放我向青云里(敦煌词) 暗里回眸深属意。遗双翠。
骑象背人先过水(李旬《南乡子》) 日日花前常病酒,不辞镜里朱颜瘦(冯延巳《鹊踏枝》) 多少泪珠何限恨,倚阑干(李景《摊破浣溪沙》) 剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头(李煜《乌夜啼》) 问君能有几多愁,恰似一江春水向东流(李煜《虞美人》) 独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。
流水落花春去也,天上人间(李煜《浪淘沙》) 奴为出来难,教君恣意怜。(李煜《菩萨蛮》) 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。
炉香闲袅凤凰儿。 空持罗带,回首恨依依。
(李煜《临江仙》) 换我心,为你心,始知相忆深(顾夐《诉衷情》) 绿杨芳草几时休?泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》) 昔年多病厌芳樽,今日芳樽惟恐浅(钱惟演《玉楼春》) 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪(范仲淹《苏木遮》) 年年今夜,月华如练,长是人千里(范仲淹《御街行》) 愁肠已断无由醉。酒未到,先成泪。
残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。 都来此事,眉间心上,无计相回避(范仲淹《御街行》) 送春春去几时回?临晚镜,伤流景,往事后期空记省(张先《天仙子》) 无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊(晏殊《浣溪沙》) 明月不知离恨苦,斜光到晓穿朱户(晏殊《蝶恋花》) 欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处(晏殊《蝶恋花》) 生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。(宋祁《玉楼春》) 雨横风狂三月暮。
门掩黄昏,无计留春住。 泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去(欧阳修《蝶恋花》) 离愁渐行渐无穷,迢迢不断如春水(欧阳修《踏莎行》) 寸寸柔肠,盈盈粉泪(欧阳修《踏莎行》) 笙歌散进游人去,始觉春空(欧阳修《采桑子》) 聚散若匆匆,此恨无穷。
今年花胜去年红,可惜明年花更好,知于谁同。(欧阳修《浪淘沙》) 才始送春归,又送君归去。
若到江南赶上春,千万留春住(王观《卜算子》) 落花人独立,微雨燕双飞(晏几道《临江仙》) 今宵剩把颍钢照,有恐相逢似梦中(晏几道《鹧鸪天》) 残睡觉来人又晚,难忘,便是无情也断肠(晏几道《南乡子》) 两鬓可怜青,只为相思老(晏几道《生查子》) 不肯画堂朱户,春风自在杨花(王安国《清平乐》) 十年生死两茫茫,不思量,自难忘(苏轼《江城子》) 小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行(苏轼《江城子》) 细看来,不是杨花,点点是离人泪(苏轼《水龙吟》) 拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷(苏轼《卜算子》) 枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草(苏轼《蝶恋花》) 笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼(苏轼《蝶恋花》) 人生弹指事成空,断魂惆怅无寻处(李之仪《踏莎行》) 思量只有梦来去,更不怕,江拦住(黄庭坚《望江东》) 最关情漏声正永,暗断肠花影偷移(晁元礼《绿头鸭》) 人强健,青尊素影,长愿相随(晁元礼《绿头鸭》) 叹好梦,一一无凭,怅掩金花坐凝目(晁元礼《雨霖铃》) 别后厌厌,应是香肌,瘦减罗幅(晁元礼《雨霖铃》) 梅英疏淡,冰澌溶泄,东风暗换年华(秦观《望海潮》) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮(秦观《鹊桥仙》) 韶华不为少年留,恨悠悠,几时休(秦观《江城子》) 便做春江都是泪,流不尽,许多愁(秦观《江城子》) 此去何时见也?襟袖上空惹啼痕(秦观《满庭芳》) 豆蔻梢头旧恨,十年梦屈指堪惊(秦观《满庭芳》) 无奈云沉雨散。
凭阑干,东风泪眼(王诜《忆故人》) 断送一生憔悴,只消几个黄昏(赵令峙《清平乐》) 试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨(贺铸《青玉案》) 原上草,露初唏,旧楼新垅两依依。空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣(贺铸《鹧鸪天》) 留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎(柳永《雨霖铃》) 多情自古伤离别,更那堪冷落青秋节(柳永《雨霖铃》) 此去经年,应是良晨好景虚设。便纵有千钟风情,更与何人说(柳永《雨霖铃》) 一曲阳关,断肠声尽,独自凭栏桡(柳永《少年游》) 早知恁么。
悔当初,不把雕鞍锁(柳永《定风波》) 草色烟光残照里,无言谁会凭栏意。(柳永《蝶恋花》) 衣带渐宽终不毁,为伊消得人憔悴。
(柳永《蝶恋花》) 香非在蕊,香非在萼,骨中香彻(晁补之《盐角儿》) 宽尽春来金缕。
2.形容钟情的诗句
与君初相识,犹如故人归。
和羞走,倚门回首, 却把青梅嗅。
未曾相逢先一笑,初会便已许平生。
有美人兮,见之难忘
一日不见,思之如狂
未曾相逢先一笑,初会便已许平生。
彼岸花开携君袖,罗带同结莫离分。
未曾相逢先一笑,初会便已许平生。
只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
《古相思曲》
十三与君初相识,王侯宅里弄丝竹。
只缘感君一回顾,使我思君朝与暮。
再见君时妾十五,且为君作霓裳舞。
可叹年华如朝露,何时衔泥巢君屋?
蝶恋花·记得画屏初会遇
记得画屏初会遇。好梦惊回,望断高唐路。燕子双飞来又去。纱窗几度春光暮。
那日绣帘相见处。低眼佯行,笑整香云缕。敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。
去年今日此门中
人面桃花相映红
人面不知何处去
桃花依旧笑春风
此一面萍水相逢
似万千梦里遇见
非为上世情缘牵
便是今生月老线
紫气冲寒笑春风
月仙扶醉芳颊红
心头陡生怜爱意
自在惊鸿一瞥中
[一]闪而过动我心,
但[见]佳人美娉婷。
此生[钟]意誓不悔,
共续真[情]谓生平。
3.关于“情意”的诗句有哪些
关于“情意”的诗句有以下:
1、《望月怀远》唐 张九龄
海上生明月,天涯共此时,情人怨遥夜,竟夕起相思。
灭烛怜光满,披衣觉露滋,不堪盈手赠,还寝梦佳期。
2、《秋风词》唐 李白
秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。
相亲相见知何日,此时此夜难为情;
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,
短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识。
3、《竹枝词》唐 刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
4、《竹枝词》唐 刘禹锡
山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
5、《燕子楼》 唐 张仲素
楼上残灯伴晓霜,独眠人起合欢床。
相思一夜情多少?地角天涯不是长。
6、《无题》唐 李商隐
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,麝香微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
7、《无题》 唐 李商隐
重帷深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
8、《无题》唐 李商隐
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
9、《无题》唐 李商隐
昨夜星辰昨夜风, 画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
10、《暮秋独游曲江》唐 李商隐
荷叶生时春恨生, 荷叶枯时秋恨成。
深知身在情长在,怅望江头江水声。
11、《夜雨寄北》唐 李商隐
君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
12、《离思》 北魏 元稹
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
13、《题都城南庄》 唐 崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
14、《赠别》 唐 杜牧
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
15、《寄人》 唐 张泌
别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。
16、《写情》 唐 李益
水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜,任他明月下西楼。
4.形容求偶的诗句有哪些
1、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
《蒹葭》先秦:佚名
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。
释义:
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。逆着流水去找她,道路险阻又太长。 顺着流水去找她,仿佛在那水中央。河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
逆着流水去找她,道路险阻攀登难。 顺着流水去找她,仿佛就在水中滩。河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
2、有一美人兮,见之不忘;一日不见兮,思之如狂。
《凤求凰》两汉:司马相如
有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。何时见许兮,慰我彷徨。
愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。
释义:
有位俊秀的女子啊,我见了她的容貌,就此难以忘怀。一日不见她,心中牵念得像是要发狂一般。我就像那在空中回旋高飞的凤鸟,在天下各处寻觅著凰鸟。可惜那美人啊不在东墙邻近。我以琴声替代心中情语,姑且描写我内心的情意。何时能允诺婚事,慰藉我往返徘徊?
希望我的德行可以与你相配,携手同在一起。不知如何是好的心情无法与你比翼偕飞、百年好合,这样的伤情结果,令我沦陷於情愁而欲丧亡。
3、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
《越人歌》先秦:佚名
今夕何夕兮,搴舟中流。今日何日兮,得与王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾诟耻。心几烦而不绝兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
释义:
今晚是怎样的晚上啊我驾着小舟在河上漫游。今天是什么日子啊能够与王子同船泛舟。承蒙王子看的起,不因为我是舟子的身份而嫌弃我,责骂我。心绪纷乱不止啊,因为我知道他居然是王子。山上有树木啊树木有丫枝,心中喜欢着你啊你却不知道。
4、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
《竹枝词二首·其一》唐代:刘禹锡
杨柳青青江水平,闻郎江上踏歌声。(踏歌声 一作:唱歌声)
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(却有晴 一作:还有晴)
释义:
岸上杨柳青,江中风浪平,忽然传来岸上情郎那熟悉的唱歌声。就像东方出太阳,西边落雨。你说它不是晴天吧,它又是晴天。
5、有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
《国风·郑风·野有蔓草》先秦:佚名
野有蔓草,零露漙兮。有美一人,清扬婉兮。邂逅相遇,适我愿兮。
野有蔓草,零露瀼瀼。有美一人,婉如清扬。邂逅相遇,与子偕臧。
释义:
野草蔓蔓连成片,草上露珠亮闪闪。有位美女路上走,眉清目秀美又艳。不期而遇真正巧,正好适合我心愿。野草蔓蔓连成片,草上露珠大又圆。有位美女路上走,眉清目秀美容颜。不期而遇真正巧,与她幽会两心欢。
6、投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。
《国风·卫风·木瓜》先秦:佚名
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
释义:
你将木瓜投赠我,我拿琼琚作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木桃投赠我,我拿琼瑶作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。你将木李投赠我,我拿琼玖作回报。不是为了答谢你,珍重情意永相好。
5.关于相恋的诗句
作者:元好问 问世间、情为何物,直教生死相许?出自金代诗人元好问的《摸鱼儿·雁丘词》 乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。
其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。
同行者多为赋,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商⑹,今改定之。
问世间、情为何物,直教生死相许? 天南地北双飞客,老翅几回寒暑。 欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。
君应有语: 渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。 招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。
天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。 千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
赏析 问世间,情为何物,直教生死相许——大雁的生死至情深深地震撼了作者,他将自己的震惊、同情、感动,化为有力的诘问,问自己、问世人、问苍天,究竟“情是何物”?起句陡然发问似雷霆万钧,破空而来;如熔岩沸腾,奔涌而出。正如后来汤显祖在《牡丹亭·题词》中所说:“情之所至,生可以死,死可以复生,生不可以死,死不可以生者,皆非情之至也。”
情至极处,具是何物,竟至于要生死相许?作者的诘问引起读者深深的思索,引发出对世间生死不渝真情的热情讴歌。在“生死相许”之前加上“直教”二字,更加突出了“情”的力量之奇伟。
词的开篇用问句,突如其来,先声夺人,犹如盘马弯弓,为下文描写雁的殉情蓄足了笔势,也使大雁殉情的内在意义得以升华。 天南地北双飞客,老翅几回寒暑——这二句写雁的感人生活情景。
大雁秋天南下越冬而春天北归,双宿双飞。作者称他们为“双飞客”,赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相爱的理想色彩。
“天南地北”从空间落笔,“几回寒暑”从时间着墨,用高度的艺术概括,写出了大雁的相依为命、为下文的殉情作了必要的铺垫。 欢乐趣,别离苦,是中更有痴儿女——是中:于此,在这里面。
这几句是说大雁长期以来共同生活,既是团聚的快乐,也有离别的酸楚,在平平淡淡的生活中形成了难以割舍的一往深情。长期以来,这对“双飞客”早已心心相印,痴情热爱,矢志不渝。
“痴儿女”三字包含着词人的哀婉与同情,也使人联想到人世间更有许多真心相爱的痴情男女。 君应有语。
渺万里层云,千山暮雪,只影为谁去——君:指殉情的大雁。这四句是对大雁殉情前心理活动细致入微的揣摩描写。
当网罗惊破双栖梦之后,作者认为孤雁心中必然会进行生与死、殉情与偷生的矛盾斗争。但这种犹豫与抉择的过程并未影响大雁殉情的挚诚。
相反,更足以表明以死殉情是大雁深入思索后的理性抉择,从而揭示了殉情的真正原因:相依相伴,形影不离的情侣已逝,自己形孤影单,前路渺茫,失去一生的至爱,即使荀活下去又有什么意义呢?于是痛下决心,“自投于地而死”。“万里”、“千山”写征途之遥远,“层云”、“暮雪”状前景之艰难。
此四句用烘托的手法,揭示了大雁心理活动的轨迹,交待了殉情的深层原因。 横汾路,寂寞当年箫鼓。
荒烟依旧平楚——这几句借助对历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的描绘,渲染了大雁殉情的不朽意义。“横汾路”指当年汉武帝巡幸处。
“寂寞当年箫鼓”是倒装句,即当年箫鼓寂寞。楚:即从莽,平楚就是平林。
这几句说的是,在这汾水一带,当年本是帝王游幸欢乐的地方,可是现在已经一片荒凉,平林漠漠,荒烟如织。据《史记·封禅书》记载,汉武帝曾率文武百官至汾水边巡祭后土,武帝做《秋风辞》,其中有“泛楼船兮济汾河,横中流兮扬素波,箫鼓鸣兮发棹歌”之句,可见当时是箫鼓喧天,棹歌四起,山鸣谷应,何等热闹。
而今天却是四处冷烟衰草,一派萧条冷落景象。古与今,盛与衰,喧嚣与冷落,形成了鲜明的对比。
在这几句中,词人用当年武帝巡幸,炫赫一时,转瞬间烟消云散,反衬了真情的万古长存。 招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨——些,句未象声词。
《楚辞·招魂》句尾均用“些”字,所以称“楚些”。这句意思是武帝已死,招魂无济于事。
山鬼自啼风雨——《楚辞·九歌》中有《山鬼》篇,描写山中女神失恋的悲哀。这里说的是山鬼枉自悲啼,而死者已矣。
以上两句借《楚辞》之典反衬了殉情大雁真情的永垂不朽。天也妒。
未信与,莺儿燕子俱黄土——大雁生死相许的深情连上天也嫉妒,所以这对殉情的大雁决不会和一般的莺儿燕子一样化为黄土。而是“留得生前身后名”,与世长存。
这几句从反面衬托,更加突出了大雁殉情的崇高,为下文寻访雁丘作好铺垫。 千秋万古。
为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处——这是从正面对大雁的称赞。词人展开想象,千秋万古后,也会有像他和他的朋友们一样的“钟于情”的骚人墨客,来寻访这小小的雁丘,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
“狂歌痛饮”生动地写出了人们的感动之深。全词结尾,寄寓了词人对殉情者的深切哀思,延伸了全词的历史跨度,使主题得以升华。
6.与惜有关的诗句
《帝京篇十首》李世民秦川雄帝宅,函谷壮皇居。
绮殿千寻起,离宫百雉余。连薨遥接汉,飞观迥凌虚。
云日隐层阙,风烟出绮疏。岩廊罢机务,崇文聊驻辇。
玉匣启龙图,金绳披凤篆。韦编断仍续,缥帙舒还卷。
对此乃淹留,欹案观坟典。移步出词林,停舆欣武宴。
雕弓写明月,骏马疑流电。惊雁落虚弦,啼猿悲急箭。
阅赏诚多美,于兹乃忘倦。鸣笳临乐馆,眺听欢芳节。
急管韵朱弦,清歌凝白雪。彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。
去兹郑卫声,雅音方可悦。芳辰追逸趣,禁苑信多奇。
桥形通汉上,峰势接云危。烟霞交隐映,花鸟自参差。
何如肆辙迹,万里赏瑶池。飞盖去芳园,兰桡游翠渚。
萍间日彩乱,荷处香风举。桂楫满中川,弦歌振长屿。
岂必汾河曲,方为欢宴所。落日双阙昏,回舆九重暮。
长烟散初碧,皎月澄轻素。搴幌玩琴书,开轩引云雾。
斜汉耿层阁,清风摇玉树。欢乐难再逢,芳辰良可惜。
玉酒泛云罍,兰肴陈绮席。千钟合尧禹,百兽谐金石。
得志重寸阴,忘怀轻尺璧。建章欢赏夕,二八尽妖妍。
罗绮昭阳殿,芬芳玳瑁筵。佩移星正动,扇掩月初圆。
无劳上悬圃,即此对神仙。以兹游观极,悠然独长想。
披卷览前踪,抚躬寻既往。望古茅茨约,瞻今兰殿广。
人道恶高危,虚心戒盈荡。奉天竭诚敬,临民思惠养。
纳善察忠谏,明科慎刑赏。六五诚难继,四三非易仰。
广待淳化敷,方嗣云亭响。《送贺知章归四明》李隆基遗荣期入道,辞老竟抽簪。
岂不惜贤达,其如高尚心。寰中得秘要,方外散幽襟。
独有青门饯,群僚怅别深。《游长宁公主流杯池二十五首》上官昭容逐仙赏,展幽情,逾昆阆,迈蓬瀛。
游鲁馆,陟秦台。污山壁,愧琼瑰。
檀栾竹影,飙风日松声。不烦歌吹,自足娱情。
仰循茅宇,俯眄乔枝。烟霞问讯,风月相知。
枝条郁郁,文质彬彬。山林作伴,松桂为邻。
清波汹涌,碧树冥蒙。莫怪留步,因攀桂丛。
莫论圆峤,休说方壶。何如鲁馆,即是仙都。
玉环腾远创,金埒荷殊荣。弗玩珠玑饰,仍留仁智情。
凿山便作室,凭树即为楹。公输与班尔,从此遂韬声。
登山一长望,正遇九春初。结驷填街术,闾阎满邑居。
斗雪梅先吐,惊风柳未舒。直愁斜日落,不畏酒尊虚。
霁晓气清和,披襟赏薜萝。玳瑁凝春色,琉璃漾水波。
跂石聊长啸,攀松乍短歌。除非物外者,谁就此经过。
暂尔游山第,淹留惜未归。霞窗明月满,涧户白云飞。
书引藤为架,人将薜作衣。此真攀玩所,临睨赏光辉。
放旷出烟云,萧条自不群。漱流清意府,隐几避嚣氛。
石画妆苔色,风梭织水文。山室何为贵,唯馀兰桂熏。
策杖临霞岫,危步下霜蹊。志逐深山静,途随曲涧迷。
渐觉心神逸,俄看云雾低。莫怪人题树,只为赏幽栖。
攀藤招逸客,偃桂协幽情。水中看树影,风里听松声。
携琴侍叔夜,负局访安期。不应题石壁,为记赏山时。
泉石多仙趣,岩壑写奇形。欲知堪悦耳,唯听水泠泠。
岩壑恣登临,莹目复怡心。风篁类长笛,流水当鸣琴。
懒步天台路,惟登地肺山。幽岩仙桂满,今日恣情攀。
暂游仁智所,萧然松桂情。寄言栖遁客,勿复访蓬瀛。
瀑溜晴疑雨,丛篁昼似昏。山中真可玩,暂请报王孙。
傍池聊试笔,倚石旋题诗。豫弹山水调,终拟从钟期。
横铺豹皮褥,侧带鹿胎巾。借问何为者,山中有逸人。
沁水田园先自多,齐城楼观更无过。倩语张骞莫辛苦,人今从此识天河。
参差碧岫耸莲花,潺湲绿水莹金沙。何须远访三山路,人今已到九仙家。
凭高瞰险足怡心,菌阁桃源不暇寻。余雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。
《送邓王二十弟从益牧宣城》李煜且维轻舸更迟迟,别酒重倾惜解携。浩浪侵愁光荡漾,乱山凝恨色高低。
君驰桧楫情何极,我凭阑干日向西。咫尺烟江几多地,不须怀抱重凄凄。
《浣溪沙》李煜红日已高三丈透,金炉次第添香兽,红锦地衣随步皱。佳人舞点金钗溜,酒恶时拈花蕊嗅,别殿遥闻箫鼓奏。
转烛飘蓬一梦归,欲寻陈迹怅人非,天教心愿与身违。待月池台空逝水,荫花楼阁漫斜晖,登临不惜更沾衣。
《阮郎归》李煜东风吹水日衔山,春来长是闲。落花狼藉酒阑珊,笙歌醉梦间。
春睡觉,晚妆残,无人整翠鬟。留连光景惜朱颜,黄昏独倚阑。
《奉和常阁老晚秋集贤院即事,寄赠徐、薛二侍》包佶秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。
职美纶将綍,荣深组及珪。九霄偏眷顾,三事早提携。
对案临青玉,窥书捧紫泥。始欢新遇重,还惜旧游暌。
左宦登吴岫,分家渡越溪。赋中频叹鵩,卜处几听鸡。
望阙应多恋,临津不用迷。柏梁思和曲,朝夕候金闺。
《和杜主簿春日有所思》苏颋朝上高楼上,俯见洛阳陌。摇荡吹花风,落英纷已积。
美人不共此,芳好空所惜。揽镜尘网滋,当窗苔藓碧。
缅怀在云汉,良愿暌枕席。翻似无见时,如何久为客。
《送吏部李侍郎东归得归字》苏颋陌上有光辉,披云向洛畿。赏来荣扈从,别至惜分飞。
泉溜含风急,山烟带日微。茂曹今去矣,人物喜东归。
《闲园即事寄韦侍郎》苏颋结庐东城下,直望江南山。青霭远相接,白云来复还。
拂筵红藓上,开幔绿条间。物应春偏好,情忘趣转闲。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。
《将赴益州。
1.描写南京城墙的诗词有哪些
燕子矶新貌
邓 拓
翠壁丹崖傍水滨,十年面目已全新。
旧时血泪都抛尽,燕子归来报早春。
邓拓诗人、杂文家、历史学家。曾任《人民日报》社社长、北京市委书
记。
访南京
郭沫若
天上飞来自沈辽,冬阳杲杲水滔滔。
中山陵下群儿舞,灵谷寺周万木高。
马上墙头闻古调,铁犁铜斧认前朝,
雨花有石凝鲜血,养以清泉岂惮劳?
郭沫若 诗人、历史学家、政治活动家。
游灵谷寺遥望中山陵
常国武
地僻尘嚣绝,山幽世虑销。
三秋飘桂子,十里响松涛。
紫气浮陵阙,金风刈艾萧。
所思不可见,钟阜郁岩蛲。
常国武 南京师范大学中文系教授。
莫愁湖望
高二适
红衣落尽草平湖,楚客离忧日未晡。
望里石头城下水,秋来依旧长蒲芦。
无题二首
鲁 迅
大江日夜向东流,聚义群雄又远游。
六代绮罗成旧梦,石头城上月如钩。
雨花台边埋断戟,莫愁湖里余微波。
所思美人不可见,归忆江天发浩歌。
鲁迅著名文学家。
梦游玄武湖
潘汉年
紫金山下看清秋,鼙鼓声中访莫愁,
断壁残垣增惆怅,丑奴未灭不堪游。
栖霞夜雨秣陵秋,旧日山河故国愁,
遥拜中山魂欲断,低头潜入白门游。
2.关于南京的诗句大全石头城
作者:刘禹锡 [唐] 772-842
山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
乌衣巷
作者:刘禹锡 [唐]
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家
临江仙
作者:李清照 [宋] 1084-约1151
庭院深深深几许,云窗雾阁常扃,柳梢梅萼渐分明,春归秣陵树,人老建康城。
感月吟风多少事,如今老去无成,谁怜憔悴更雕零,试灯无意思,踏雪没心情
渔家傲
作者:苏轼
千古龙蟠并虎踞。
从公一吊兴亡处。
渺渺斜风吹细雨。
芳草渡。
江南父老留公住。
公驾飞车淩彩雾。
红鸾骖乘青鸾驭。
却讶此洲名白鹭。
非吾侣,翩然欲下还飞去。
南乡子
作者:王安石
自古帝王州,郁郁葱葱佳气浮。
四百年来成一梦,堪愁,晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游,上尽层楼更上楼。
往事悠悠君莫问,回头,槛外长江空自流。
酹江月·驿中言别友人
作者:文天祥
恨东风、不借世间英物。
蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁,铜雀春清,金人秋泪,此恨凭谁雪?
堂堂剑气,斗牛空认奇杰。
那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。
正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭。
睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发。
伴人无寐,秦淮应是孤月。
八声甘州
作者:辛弃疾
把江山好处付公来,金陵帝王州。
想今年燕子,依然认得,王谢风流。
只用平时尊俎,弹压万貔貅,依旧钓天梦,玉殿东头。
看取黄金横带,是明年准拟,丞相封侯。
有红梅新唱,香阵卷温柔。
且华堂、通宵一醉,待从今、更数八千秋。
公知否,邦人香火,夜半才收。
金陵三首(一)
作者:李白
晋家南渡日,次地旧长安。
地即帝王宅,山为龙虎盘。
金陵空壮观,天堑净波澜。
醉客回桡去,吴歌且自欢。
金陵三首(二)
作者:李白
地拥金陵势,城回江水流。
当时百万户,夹道起朱楼。
亡国生春草,离宫没古丘。
空余后湖月,波上对江洲。
金陵三首(三)
作者:李白
六代兴亡国,三杯为尔歌。
苑方秦地少,山似洛阳多。
古殿吴花草,深宫晋绮罗。
并随人事灭,东逝与沧波
登金陵凤凰台
作者:李白
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。
浪淘沙
作者:李煜
往事只堪哀!
对景难排。
秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷,终日谁来?
金剑已沉埋,壮气蒿莱!
晚凉天净月华开。
想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。
3.关于南京的诗句有哪些:“同居长干里,两小无嫌猜。”
(李白《长干行》):长干,本古金陵里巷,居民多从事商业活动。其地在今南京城南。
“金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。”(李白《金陵城西楼月下吟》):高楼,指西楼。金陵城西楼即“孙楚楼”,因西晋诗人孙楚曾来此登高吟咏而得名。楼在金陵城西北覆舟山上(见《舆地志》),蜿蜒的城垣,浩渺的长江,皆呈其足下,为观景的胜地。覆舟山,即今南京九华山。
“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。”(李白《登陵凤凰台》):凤凰台在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。
“潮满冶城渚,日斜征虏亭。”(刘禹锡《金陵怀古》):据《金陵记》说,冶城,位于金陵府治西北,故址在今南京市朝天宫一带。征虏亭,故址在今南京市玄武湖北。东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。
“山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。”(刘禹锡《石头城》):“故国”即指金陵,这里曾经是战国时代楚国的金陵城,三国时孙权改名为石头城,并在此修筑宫殿。经过六代豪奢,至唐初废弃,200年来久已成为一座“空城”。
“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》):朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。乌衣巷在夫子庙西南隅。
“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。”(杜牧《泊秦淮》):建康是六朝都城,秦淮河穿过城中流入长江,两岸酒家林立,是当时豪门贵族、官僚士大夫享乐游宴的场所。
“无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。”(韦庄《台城》):台城,旧址在今南京市鸡鸣山南,本是三国时代吴国的后苑城,东晋成帝时改建。中唐时期,昔日繁华的台城已是“万户千门成野草”;到了唐末,这里就更荒废不堪了
4.有关六朝古都南京的诗词..很多的呀,如:
宋,张耒,《怀金陵三首之三》:曾作金陵烂漫游,北归尘土变衣裘。芰荷声里孤舟客,卧入江南第一州。
唐,杜牧,《江南春》:千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
清,蒋超,《金陵旧院》锦绣歌残翠黛尘,楼台已尽曲池湮。荒园一种瓢儿菜,独占秦淮旧日春。
唐,刘禹锡,《西塞山怀古》:王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
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5.关于“南京”的诗句有哪些关于“南京”的诗句有
1. 《长思仙》年代: 元 作者: 马钰入南京。赴蓬瀛。显出王风九转成。
2. 《上皇西巡南京歌十首》年代: 唐 作者: 李白北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
3. 《奉赠射洪李四丈》年代: 唐 作者: 杜甫南京乱初定,所向邑枯槁。游子无根株,茅斋付秋草。
4. 《千秋岁·新篘熟也》年代: 宋 作者: 刘辰翁空回首,御街人卖南京枣。
5. 《满庭芳 重阳真人升霞之前》年代: 元 作者: 马钰曾共南京针李,中都开尊。当初幻躯在日,尚如斯、出现频频。况今也,得成蝉蜕,永占长春。
6. 《满庭芳 重阳真人升霞之后》年代: 元 作者: 马钰重阳师父,预指南京。果然得赴蓬瀛。
6.描写城墙的诗句1. 时间摧残出它的沧桑:但他仍雄立一方,如同一位怒目金刚。他经历过多少凄凉有风花雪月的繁华也有人走茶凉的悲伤。青苔是时间逝去的痕迹,古墙阻拦着敌人让城市固若金汤。
2. 四时的古城墙景色常新,极能勾引人们的想往和挂念,对西安人,对异乡人,对中国人,对外国人,没有差别心,同样给予微笑。
3. 寿县古城墙,是全国屈指可数的保存完好的城墙之一。由于寿县地处襟江扼淮的重要位置,千百年来一直是兵家争夺的军事重镇。
4. 城墙原为平砖砌筑,解放后为了防洪,曾将局部墙垣改用石块垒筑,近年,又陆续用石条进行了加固。
5. 作为古老历史的见证,寿州人非常珍爱至今保存完好的城墙。城墙为宋代重筑,尔后迭有修葺。城墙周长7174米,高为9.7米,底宽18—20米,顶宽6—10米。
7.谁有南京明城墙的介绍,要古文的南京明城墙是明太祖朱元璋(1328-1398)定都南京的产物和象征,是中国历史上唯—建造在江南的统一全国的都城城墙。
南京明城墙始建于元末至正二十六年(即公元1366年),建成于明洪武十五年(即公元1386年),历时21年之久。从内到外由宫城、皇城、京城、外郭四重城墙构成。 其中,南京京城墙,不循古代都城取方形或者矩形的旧制,设计思想独特、建造工艺精湛、规模恢弘雄壮,在钟灵毓秀的南京山水之间,蜿蜒盘桓达33.676公里,比首都北京的古城墙还长出0.776公里。而南京古城墙的外廓城周长则为60公里。
数百年的沧桑,宫城、皇城、外廓三圈城墙已毁坏殆尽,惟有高大的京城墙,除城门等木构建筑不复存在,城墙依然屹立。所以,现在通常所称的“南京城墙”、“南京明城墙”即指京城墙。
南京的城墙,为我国古代军事防御设施、城垣建造技术集大成之作。无论历史价值、观赏价值、考古价值以及建筑设计、规模、功能等诸方面,国内外城墙都无法与之比拟,可谓是继我国秦长城之后的又一历史奇观。
早在公元前472年,越王勾践灭吴之后,企图进一步吞并楚国,他看中了位于现在南京中华门的长干里一带,召见他的谋士范蠡监理建城,定名“越城”,又叫“范蠡”城。当时的“越城”很小,城周只有1公里又80步,占地面积也只有6万平方米,称作“越台”。到了公元前333年,楚威王灭越,又在南京清凉山(又叫石头山)筑城,称为“金陵邑”,这也是南京又称“金陵”、“石头城”的来历。到了公元前211年,孙权又在金陵邑故址构筑“石头城”,即今日南京的重要历史遗存“鬼脸城”,这是当时的军事要塞,它依山为城,因江为池,地势十分险要。
当然,南京十朝建都史中最辉煌的一页当数元末至正二十六年,明太祖朱元璋攻占南京后开始建造的明城墙。它东连石头城,南贯秦淮区,北带玄武湖,将历代都城都囊括其中。朱元璋为建造这座都城,动用各类筑城人员达百万余众,涉及长江中、下游数省的广袤地区,具有强烈的民族亲和性及地区代表性。
经近年抢救性修复,现在南京明城墙的完好总长度已经达到23.743公里。南京市委、市政府还不惜拨出重金,先后建成了以古城墙为背景、护城河为依托的“月牙湖公园”,建造了能够传递历史信息的“水西门遗址广场”和以瓮城、城墙为主题的新建筑群体“汉中门市民休闲广场”等。
8.关于南京的诗句,四首再过金陵 唐包佶 玉树歌终王气收,雁行高送石城秋。
江山不管兴亡事,一任斜阳伴客愁。 金陵晚眺 唐崔涂 苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。
千古是非输蝶梦,一轮风雨属渔舟。 若无仙分应须老,幸有归山即合休。
何必登临更惆怅,比来身世只如浮。 金陵 唐杜牧 始发碧江口,旷然谐远心。
风清舟在鉴,日落水浮金。 瓜步逢潮信,台城过雁音。
故乡何处是?云外即乔林。 金陵晚望 唐高蟾 曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声; 世间无限丹青手,一片伤心画不成。
金陵 唐韩偓 风雨萧萧,石头城下木兰桡。 烟月迢迢,金陵渡口去来潮。
自古风流皆暗销,才魂妖魂谁与招? 彩笺丽句今已矣,罗袜金莲何寂寥。 金陵怀古 唐李洞 古来无此战争功,日日戈船卷海风。
一遇灵鳌开睡眼,六朝灰尽九江空。 青阳上人院说金陵故事 唐皎然 君说南朝全盛日,秣陵才子更多人。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。 登金陵凤凰台 唐李白 凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。 三山半落青天外,二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。 金陵白下亭留别 唐李白 驿亭三杨树,正当白下门。
吴烟暝长条,汉水啮古根。 向来送行处,回首阻笑言。
别后若见之,为余一攀翻。 金陵白杨十字巷 唐李白 白杨十字巷,北夹湖沟道。
不见吴时人,空生唐年草。 天地有反覆,宫城尽倾倒。
六帝馀古丘,樵苏泣遗老。 金陵城西楼月下吟 唐李白 金陵夜寂凉风发,独上高楼望吴越。
白云映水摇空城,白露垂珠滴秋月。 月下沉吟久不归,古来相接眼中稀。
解道澄江净如练,令人长忆谢玄晖。 金陵酒肆留别 唐李白 风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。
金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。 请君试问东流水,别意与之谁短长。
金陵其一 唐李白 晋家南渡日,此地旧长安。地即帝王宅,山为龙虎盘。
金陵空壮观,天堑净波澜。醉客回桡去,吴歌且自欢。
金陵其二 唐李白 地拥金陵势,城回江水流。 当时百万户,夹道起朱楼。
亡国生春草,离宫没古丘。 空余后湖月,波上对江洲。
金陵其三 唐李白 六代兴亡国,三杯为尔歌。 苑方秦地少,山似洛阳多。
古殿吴花草,深宫晋绮罗。 并随人事灭,东逝与沧波。
金陵新亭 唐李白 金陵风景好,豪士集新亭。举目山河异,偏伤周顗情。
四坐楚囚悲,不忧社稷倾。王公何慷慨,千载仰雄名。
随意浏览 月夜金陵怀古 唐李白 苍苍金陵月,空悬帝王州。天文列宿在,霸业大江流。
绿水绝驰道,青松摧古丘。台倾鳷鹊观,宫没凤凰楼。
别殿悲清暑,芳园罢乐游。一闻歌玉树,萧瑟后庭秋。
金陵所居青溪草堂闲兴 唐李建勋 窗外皆连水,杉松欲作林。 自怜趋竞地,独有爱闲心。
素壁题看遍,危冠醉不簪。 江僧暮相访,帘卷见秋岑。
却到金陵登北固亭 唐李绅 龙形江影隔云深,虎势山光入浪沈。 潮蹙海风驱万里,日浮天堑洞千寻。
众峰作限横空碧,一柱中维彻底金。 还叱楫师看五两,莫令辜负济川心。
金陵怀古 唐刘禹锡 潮满冶城渚,日斜征虏亭。蔡洲新草绿,幕府旧烟青。
兴废由人事,山川空地形。后庭花一曲,幽怨不堪听。
夜泊金陵 唐卢纶 圆月出高城,苍苍照水营。江中正吹笛,楼上又无更。
洛下仍传箭,关西欲进兵。谁知五湖外,诸将但争名。
金陵思古 唐罗隐 杜秋在时花解言,杜秋死后花更繁。 柔姿曼态葬何处,天红腻白愁荒原。
高洞紫箫吹梦想,小窗残雨湿精魂。 绮筵金缕无消息,一阵征帆过海门。
看金陵图 唐齐己 六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。 若爱苍生似歌舞,隋皇自合耻干戈。
金陵怀古 唐司空曙 辇路江枫暗,宫庭野草春。伤心庾开府,老作北朝臣。
金陵怀古 唐许浑 玉树歌残王气终,景阳兵合戍楼空。 松楸远近千官冢,禾黍高低六代宫。
石燕拂云晴亦雨,江豚吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽,唯有青山似洛中。
金陵怀古 唐唐彦谦 碧树凉生宿雨收,荷花荷叶满汀洲。 登高有酒浑忘醉,慨古无言独倚楼。
宫殿六朝遗古迹,衣冠千古漫荒丘。 太平时节殊风景,山自青青水自流。
金陵九日 唐唐彦谦 野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。 九重天近瞻钟阜,五色云中望建章。
绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。 清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。
金陵怀古 唐王贞白 恃险不种德,兴亡叹数穷。石城几换主,天堑谩连空。
御路叠民冢,台基聚牧童。折碑犹有字,多记晋英雄。
金陵图 唐韦庄 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。
金陵图 唐韦庄 谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。 君看六幅南朝事,老木寒云满故城。
金陵怀古 唐吴融 玉树声沉战舰收,万家冠盖入中州。 只应江令偏惆怅,头白归来是客游。
金陵怀古 唐殷尧藩 黄道天清拥佩珂,东南王气秣陵多。 江吞彭蠡来三蜀,地接昆仑带九河。
凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。 华夷混一归真主,端拱无为乐太和。
题金陵渡 唐张祜 金陵津渡小山楼,一宿行人自可愁。 潮落夜江斜月里。
怎么测试该不该离婚吗?
以下4点可以测试你该不该离婚:
1、我们的关系走到离婚这一步了吗?还有没有别的解决办法?
一般情况下,我会将出现裂痕的婚姻分成2种:一种是危机婚姻,一种是死亡婚姻。危机婚姻是指虽然双方因为种种原因出现了矛盾和争执,但仍然存在挽回的可能。而死亡婚姻是指两个人的矛盾已经到达比较激烈的程度,无法在一个屋檐下生活的情况。那除了考虑双方是否真的有必要走到离婚这一步之外,我建议你还需要问问自己:
2、我是不是真的想离婚?
当你与对方争吵的时候,你可能会感到失望甚至心灰意冷,比如你会对比,当初恋爱的时候他可不是这个样子,那个时候他对我有求必应,现在却对我爱答不理,他一定是不爱我了,与其这么凑合,还不如离婚!当感情出现了裂痕,有这样的想法是再正常不过的事情,因为这是人在应激状态下的正常反应。
但请相信:此时作出的决定不一定出自本心,如果您正处于这种状态下,不要轻易做出离婚的决定,冷静下来认真想想,我真的想和对方分道扬镳吗?离开他之后我会后悔吗?
当你平静下来之后,或许会发现,离婚并不是当前唯一的选择。
3、那如果我不想离婚,该怎么解决我们之间的矛盾呢?
夫妻之间的矛盾,一般来说可以分为2种:
①日常琐碎型的矛盾。
比如双方因为生活中的一些小事而产生争执,日积月累影响了夫妻感情,对于这种矛盾,沟通是最好的解决办法,两个人可以定期坐下来聊一聊彼此的想法和感受,试着站在对方的角度来考虑问题,一起想办法解决双方之间的矛盾。
②原则型矛盾。
这是指一方存在出轨、家暴等原则性问题,导致双方发生矛盾的情况。如果犯错一方诚心悔悟,且双方都想继续经营婚姻的话,犯错一方可以通过写保证书等方式来弥补自己的过错,并在之后的生活中用行动表示自己不再犯错的决心。
4、如果上述3点你都想清楚了,仍觉得“离婚”是唯一解,那希望你:先对离婚后的生活作出计划和设想。
当我们正处于婚姻危机中时,总想着要尽快摆脱这段婚姻,却没有考虑过离婚后的生活,导致离婚后手忙脚乱,日子反而比离婚前要糟。
这时候我建议:在你决定离婚前,你一定要先对自己离婚后的生活做一些计划和设想,确认自己真的能接受离婚后的生活,这样才能让自己在离婚后依旧从容,不会后悔走出离婚这一步。
最后呢,我想说,离婚是每个人自己的选择,没有对错之分,但婚姻并非儿戏,无论作出什么样的决定,都应该是慎重考虑下不后悔的结果。如果你和对方并没有走到离婚这一步,请不要轻易将离婚挂在嘴边;但如果你认为自己确实无法继续维持婚姻关系时,也不要优柔寡断,因为婚姻中的“及时止损”其实也是一种智慧!
结婚之前,每个人都对自己的婚姻生活充满了期待,但并非所有婚姻都能像想象中的那么和谐顺遂。性格不合、婆媳矛盾、出轨家暴、琐碎小事,这些都是婚姻中矛盾产生的原因。当感情不再,离还是不离,究竟如何选择?其实,婚姻生活如人饮水,冷暖自知,即便是亲生父母也无法真正感同身受。作为局外人,没有任何人能用他们的观念去替代当事人作出选择,因为离婚对于每个人来说都是人生大事,不应该草率地去作出决定!
为什么这么多国家挤破头也要加入北约欧盟?你知道吗?
中学历史书里就有北约和欧盟,这两个组织是不一样的。北约是一个军事组织,而欧盟是一个政治经济组织。有人就问为何很多国家愿意加入欧盟和北约呢?其中的原因有三个:一个是为了保障自身的安全;一个是为了获得更多的支持;第三个是为了从中获取利益。
一、一些国家的国防安全,需要借助于北约的力量
北约是1949年建立的,最初的时候,只有12个国家。随着时间的推移,很多国家加入了,例如希腊、土耳其、西班牙等国。欧洲的一些国家,经济实力不错,但是军事上就差距很多了,为了保障自身的安全,加入北约,是一个不错的选择。
他们加入北约之后,就按照北约的方式装备军队,无论是武器还是军事训练,都是按照北约的标准。而美国在北约中占据重要地位,按照美国军队的训练方式,这些国家的军事实力会有一个提升。不得不说,美军的实力,还是不错的。
对于这些国家而言,就算是军力没有多大的提升(人员素质的差异),但他们也可以获得北约的支持。因为北约的宪章里有规定:加入北约的任何一个国家遭遇到武装攻击,就意味着对所有北约成员国开战。这无疑让这些国家有了安全感。
北约的成员国里有美国,有德国、法国等,对这些国家开战,他们的军事实力,还是蛮强悍的。所以,这些国家加入北约,就是为了获得北约其他成员国的军事支持。要是有了北约强国的支持,也就意味着自身的安全。有了安全感,做事情的时候,就不用那么束手束脚了。
想加入北约的国家,从国家安全的角度出发,是可以获得很多帮助的。有人说,这样可能会牺牲掉自身的一些国防安全。对于这些寻求帮助的国家而言,牺牲一些,没有什么。没什么比国家安全更重要的事情了!要是不加入北约,面对军事威胁的时候,怎么办?
当然,加入北约,还是要缴纳一些费用的,这些国家还是比较愿意用钱来“买”安全的。就如同缴纳了会费,就可以享受会员待遇一样。这些国家为了获得国家安全,只好“充值”了。
二、这些国家就爱如北约和欧盟,是为了获得支持
加入北约,是为了获得北约成员国的军事支持。有人说,像希腊这样的国家,自身的实力不足,无论是军事还是经济,如何支持别国?北约是一个组织,这个就跟一方有难,八方支援是一个意思。这样的好处,为何不占?
很多国家一起帮助,总比自己扛下来好。有了帮助以后,这些国家的军事实力增强了,就可以在地区上有更多的话语权,在一些问题上,就可以挺直了腰杆说话。获得了北约的军事支持以后,就可以更好地发展本国的国防。
不仅仅是北约,还有欧盟。欧盟是一个大家庭,在这个家庭里,很多国家的经济实力,还是很雄厚的,例如德国和法国。他们本身就是欧洲大陆的大国,经济上和政治上的影响力,都是很大的。要是加入了欧盟,就可以获得这些国家的支持。最起码是政治上的支持!
更重要的是,欧盟不仅仅是一个政治组织,还是一个经济组织。在欧盟内部,物资间的交流和财务上的交流,是更加顺畅的。对于很多国家而言,这是一个很重要的事情。要是不加入欧盟,那么,很多物质或人员要进入欧盟,就需要有签证。
这样一来,对于一些国家而言,无疑是一种阻碍。而且,欧盟内部的税率很低,对于一些国家而言,可以促进本国经济的发展。这也是很多国家愿意加入的重要原因。有人说,这些国家,就有点势利眼的意味了。也不能这样说,天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。
人家的目的是为了获得北约或者欧盟的支持,无论是财力上、军事上,还是关税上、科技上。有了欧盟和北约的支持,他们的发展,就相当于插上飞翔的翅膀。有人说,加入欧盟和北约,全是好处?也不是!
加入北约,可能会让自己国家的国防机密被北约识别;加入欧盟,可能会导致本国的经济受到一些冲击。但是,这些国家在加入之前,也是会考虑利弊的。要是弊大于利,他们也不会加入的。
三、加入北约和欧盟,是为了获利
加入北约,是为了获取北约在军事上的支持,虽然可能会丧失一些国防机密和缴纳“会费”,但是,从北约国家那里获得的,肯定是超过自身丧失的。无论是土耳其还是希腊,他们加入北约的时候,是为了防止一些国家的威胁。中学历史课本中就有“希土危机”!
他们加入北约之后,北约国家给予他们很多援助,希腊的是经济上的援助,土耳其的是军事上的援助。这些援助,帮助他们度过了危机。这让很多国家觉得,加入北约,是有很大好处的。既然如此,为何不加入?
加入北约有好处,加入欧盟也是如此。很多东欧国家的经济发展不是很理想,还有一些国家的工人找不到工作,想要到欧盟国家里找,要是没有加入欧盟,他们要办理很多东西,无论是护照还是签证。不仅仅是麻烦,还不能享受欧盟的福利。加入欧盟,就不一样了。
既然是欧盟成员国了,那么,到欧盟内部打工,就更加顺畅了。一些东欧国家的人口,流向了西欧国家。不仅增加了东欧国家的税收,还帮助东欧国家解决了工作岗位问题,这样的好事,肯定不会放过。
加入欧盟以后,还会获得欧盟的经济援助。欧盟就相当于一个大家族,各个国家就相当于家族内部分家之后的各家各户,要是一家穷了,大家一起帮助一下,让这家的经济发展起来,目的是“共同富裕”。
对于一些经济欠发达的国家而言,这个利好,真的很有诱惑力。加入欧盟,可以获得这么多好处,那还矜持什么?冲就完了!加入北约和欧盟的好处多多,自然会吸引很多国家加入。对于北约和欧盟而言,新加入的成员国实力,参差不齐,不好带啊!
北约和欧盟设置了准入门槛,是为了防止一些经济实力、军事实力太差的国家过来“薅羊毛”,不过,依然抵挡不住一些国家申请加入的热情。北约和欧盟,给人的感觉是“唐僧肉”,只要有能力,就要咬一口,大家是怎么看北约和欧盟的
"寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟"全文是什么啊?怎么理解?详细一点的解释!!
1、“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”出自《前赤壁赋》,全文如下:
《前赤壁赋》
宋·苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(冯 通:凭)
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉;余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐,而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞。’此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长 江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。”
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭。是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”(共适 一作:共食)
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
2、全文翻译详解(与上文文段一一对应)
译文:
壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
这时候喝酒喝得高兴起来,用手叩击着船舷,应声高歌。歌中唱道:“桂木船棹呵香兰船桨,迎击空明的粼波,逆着流水的泛光。我的心怀悠远,想望伊人在天涯那方”。有吹洞箫的客人,按着节奏为歌声伴和,洞箫呜呜作声:像是怨恨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,尾声凄切、婉转、悠长,如同不断的细丝。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇听了落泪。
苏轼的容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下,麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
于是同伴高兴的笑了,清洗杯盏重新斟酒。菜肴和果品都被吃完,只剩下桌上的杯碟一片凌乱。(苏子与同伴)在船里互相枕着垫着睡去,不知不觉天边已经显出白色(指天明了)。
拓展知识1、这篇散文作于宋神宗元丰五年(1082),在此之前苏轼因乌台诗案(元丰二年)被贬谪黄州(今湖北黄冈)。因后来还写过一篇同题的赋,故称此篇为《前赤壁赋》,十月十五日写的那篇为《后赤壁赋》。
赤壁:实为黄州赤鼻矶,并不是三国时期赤壁之战的旧址,当地人因音近亦称之为赤壁,苏轼知道这一点,将错就错,借景以抒发自己的怀抱。
2、苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。着有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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