关于团结讨论的诗句(描写黄山的诗句有什么)

关于团结讨论的诗句

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1. 关于团结的古诗句

表示团结力量大的古诗句，名言警句有哪些？

1.团结就是力量.——谚语

3、单丝不成线，独木不成林.——俗语

4、二人同心，其力断金.——《易经》

5、万人操弓，共射一招，招无不中.——《吕氏春秋》

6、民齐者强.——荀况

人心齐，泰山移.——中国谚语

7、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣.——三国.孙 权

8、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山.——邓中夏

众人拾柴火焰高

三个臭皮匠顶个诸葛亮

人心齐，泰山移

稻多打出米来，人多讲出理来.

滴水不成海，独木难成林.

独脚难行，孤掌难鸣.

多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光.

一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

鱼不能离水，雁不能离群.

众人一条心，黄土变成金.

众人种树树成林，大家栽花花才香.

最伟大的力量，就是同心合力.（乌孜别克族）

002 不怕不翻身，只怕不齐心.

003 事成于和睦，力生于团结.（维吾尔族）

004 箭装满袋大象踩不断，团结起来的力量胜过大象.（傣族）

005 爬山越岭要互助，渡江过河要齐心.（赫哲族）

006 齐心的蚂蚁吃角鹿，合心的喜鹊捉老虎.（蒙古族）

007 好虎架不住一群狼.

008 两个聪明人在一起商量，就会生出更好的主张；黄和红的两种颜色混和，就会变出另一种色彩.（藏族）

009 两个协调的力量，可以分十个人的力量.（赫哲族）

010 砖连砖成墙，瓦连瓦成房.

011 一个人的智慧不够用，两个人的智慧用不完.

012 离群孤雁飞不远，一个人活力气短.风大就凉，人多就强.

013 三人省力，四人更轻松，众人团结紧，百事能成功.（珞巴族）

014 指甲和肉分不开.（维吾尔族）

015 百根柳条能扎笤帚，五个指头能握拳头.（藏族）

016 修剪的树木，生长得又直又高；齐心的人们，团结得又牢又固.（达斡族）

017 篝火能把严寒驱散，团结能把困难赶跑.（壮族）

018 烂麻搓成绳，也能拉千斤.

019 劳动会给明天带来欢乐，团结会给明天带来胜利.（哈萨克族）

020 金银财宝不算真富，团结和睦才是幸福.（维吾尔族）

021 团结的可贵，在敌人面前才会深知.（哈萨克族）

022 熬不过艰辛，就难得安乐；离开了和睦，就别想幸福.（维吾尔族）

023 一争两丑，一让两有.

2. 关于团结的诗词有哪些

1、团结就是力量。——谚语

2、人心齐，泰山移。——中国谚语

3、单丝不成线，独木不成林。——俗语

4、二人同心，其力断金。——《易经》

5、万人操弓，共射一招，招无不中。——《吕氏春秋》

6、民齐者强。——荀况

7、能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。——三国.孙 权

8、五人团结一只虎，十人团结一条龙，百人团结像泰山。——邓中夏

9、众人拾柴火焰高

10、人心齐，泰山移

11、滴水不成海，独木难成林。

12、多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。

13、一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮

14、众人种树树成林，大家栽花花才香。

3. 形容团结的诗词

1、二人同心，其利断金。

出自：西周的周文王姬昌所作的《易经·系辞上》：“二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。”

释义：二人同心，其锋利足断坚硬的金属。同心的意思，是说二人精诚团结，心意齐同，其气味的相投。

比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。泛指团结合作。

2、万人操弓，共射一招，招无不中。

出自：秦国丞相吕不韦的《吕氏春秋》。

释义：众人拿着弓箭，共同射向一个目标，这个目标没有射不中的。

比喻只要大家目标一致、共同努力，就一定能够达成所愿。

3、上下同欲者胜。

出自：春秋时期孙武的《孙子兵法·谋攻》。

释义：国君、统帅与广大民众、士卒上下一心，同仇敌忾，就一定能战胜敌人。

4、人心齐，泰山移，独脚难行，孤掌难鸣。

出自：明代·佚名《增广贤文》。

释义：人心要是齐的话，泰山都可以移走，一只脚走不好路，一只巴掌拍不响。

5、千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用。

出自：西汉刘安及其门客集体所作的《淮南子》。

释义：千人同一条心，就能发挥千人的力量；万人有不同的想法，就连一个人的力量都发挥不出来。

4. 有关团结友爱的诗句有哪些

儿歌：团结友爱亲又亲 一颗星，冷清清， 两颗星，亮晶晶， 三颗星、四颗星、五颗星， 汇成星河放光明。

一个人，孤零零， 两个人，笑盈盈， 三个人、四个人、五个人， 团结友爱亲又亲。 古诗词 无 衣 诗经·国风·秦风 岂曰无衣？与子同袍。

王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。

王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 反映战士的友谊。从穿衣到赴敌，愿共患难。

这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。

每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。

《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。 宣传标语 文明健康、团结友爱、努力奋斗、顽强拼搏、和谐进步、振兴中华！ 团结就是力量，友爱就是能量 团界友爱就是测量. 团结就是力量。

团结就是力量。

这力量是铁、这力量是钢。

团结意识非常重要，培养学生团结意识，合作意识，将使孩子乃至社会和国家都获益无穷！ 任何不朽的工程，都是合作的结晶，能够团结多少人，就能做多大的事情，能够和多少人协作，就能够成为一个对社会有用的！ 一个团结协作的系统理念的建立，需要很多人的努力，让学生从小尝试合作的快乐，让学生从小感知齐心合力的巨大结果！

参考资料：

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5. 关于团结的诗句六句话每句九个

1.一根筷子易折断，十根筷子坚如铁。

2.众人拾柴火焰高。

3.团结就是力量。

5.人心齐，泰山移。

诗句：1.何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。

名言：1. 团结一致，同心同德，任何强大的敌人，任何困难的环境，都会向我们投降。 ——毛泽东

2.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 ——雷锋

3. 个人离开社会不可能得到幸福，正如植物离开土地而被扔到荒漠不可能生存一样。 ——列夫·托尔斯泰

4. 个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。 ——高尔基

5.人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧、双手、力量结合在一起，几乎是万能的。 ——韦伯斯特

6.人不能孤独地生活，他需要社会。 ——歌德

7. 若不团结，任何力量都是弱小的。 ——拉封丹

6. 关于团结友爱的诗句

1.嘤嘤鸣矣，求其友声------> 2.投我以桃，报之以李------> 3.投我以木瓜，报之以琼琚------> 4.结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5.丈夫志四海，万里犹比邻------三国.魏.曹植> 6.海内存知己，天涯若比邻------唐.王勃> 7.相知无远近，万里尚为邻------唐.张九龄> 8.少年乐新知，衰暮思故友------唐.韩愈> 9.以文常会友，唯德自成邻------唐.祖咏> 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐.白居易> 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐.贺兰进明> 12.人生交契无老少，论交何必先同调------唐.杜甫> 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平------清.翁照>。

7. 关于团结的诗句有哪些

儿歌：团结友爱亲又亲 一颗星，冷清清， 两颗星，亮晶晶， 三颗星、四颗星、五颗星， 汇成星河放光明。 一个人，孤零零， 两个人，笑盈盈， 三个人、四个人、五个人， 团结友爱亲又亲。 古诗词 无 衣 诗经·国风·秦风 岂曰无衣？与子同袍。 王于兴师，修我戈矛，与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。 王于兴师，修我矛戟，与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。 王于兴师，修我甲兵，与子偕行！ 反映战士的友谊。从穿衣到赴敌，愿共患难。 这首战歌，每章第一、二句，分别写“同袍”“同泽”“同裳”，表现战士们克服困难、团结互助的情景。每章第三、四句，先后写“修我戈矛”“修我矛戟”“修我甲兵”，表现战士齐心备战的情景。每章最后一句，写“同仇”“偕作”“偕行”，表现战士们的爱国感情和大无畏精神。这是一首赋体诗，用“赋”的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪，一层更进一层地揭示战士们崇高的内心世界。 《无衣》表现了奴隶社会时期人民保家卫国、团结对敌、英勇献身的思想感情，真实感人，慷慨雄壮，确是一首充满民族精神而又富有艺术魅力的古代军歌。 宣传标语 文明健康、团结友爱、努力奋斗、顽强拼搏、和谐进步、振兴中华！ 团结就是力量，友爱就是能量 团界友爱就是测量. 团结就是力量。。。 团结就是力量。。。 这力量是铁、这力量是钢。。。 团结意识非常重要，培养学生团结意识，合作意识，将使孩子乃至社会和国家都获益无穷！ 任何不朽的工程，都是合作的结晶，能够团结多少人，就能做多大的事情，能够和多少人协作，就能够成为一个对社会有用的！ 一个团结协作的系统理念的建立，需要很多人的努力，让学生从小尝试合作的快乐，让学生从小感知齐心合力的巨大结果！

参考资料：

描写黄山的诗句有什么

1、百川东到海，何时复西归？——乐府诗《长歌行》

翻译：百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？

2、海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》

翻译：海面上没有风的时候，海浪安安静静的。

3、海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》

翻译：四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。

4、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》

翻译：你难道看不见，那黄河之水从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。

5、海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。——苏轼《望海楼观景》

翻译：海上波涛初来时像一条白线，转眼在望海楼前就变成雪堆一样了。

6、浮天沧海远，去世法舟轻。——钱起《送僧归日本》

翻译：船在沧海远处，犹如飘浮于天际，人居法舟之中，宛若离开尘世般轻盈。

7、海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》

翻译：茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望

8、月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

翻译：海面月影好似天上飞来的明镜，云层缔构幻化成海市蜃楼。

9、白日依山尽，黄河入海流。——王之涣《登鹳鹊楼》

翻译：站在高楼上，只见夕阳依傍着山峦慢慢沉落，滔滔黄河朝着大海汹涌奔流。

10、口衔山石细，心望海波平。——韩愈《精卫填海》

翻译：嘴里衔着山上的细石，决心把滔滔的海浪填平。

关于海洋辽阔的诗句

五岳归来不看山,黄山归来不看岳.

黄山四季皆胜景,唯有腊月景更佳.

"黄山自古云成海",这是已故的刘伯承元帅在畅游黄山后欣然留下的诗句.

古诗词欣赏

望黄山诸峰 唐 释岛云 峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如.峭拔虽传三十六,参差何啻一千余.浮丘处处留丹灶,黄帝层层隐玉书.终待登临最高顶,便随鸾鹤五云车.

因公檄按游黄山 宋 吴黯 倏忽云烟化杳冥,峰峦随水入丹青.地连药鼎汤泉沸,山带龙须草树腥.半壁绛霞幽洞邃,一川寒雹古湫灵.霓旌去后无消息,犹有仙韶动俗听.

游黄山留题 宋 张冠卿 路尽清溪逼画图,乱云深处插天都.雾开虎豹文姿出,松隐龙蛇怪状孤.吐焰看砂奴火齐,凌虚精舍碍灵乌.我来为访容成侣,试问丹丘果有无.

游黄山 宋 朱彦 三十六峰高插天,瑶台琼宇贮神仙.嵩阳若与黄山并,犹欠灵砂一道泉.

游黄山 宋 焦炳炎 秀出云霄一杖探,诸峰高下护晴岚.丹成兔魄香生杵,影见龙津月在潭.洞暖有花因七七,云深无语住三三.粥鱼敲动山林典,合傍浮丘去结庵.

汤泉 宋 焦静山 渟渟灵水养灵珠,籁定波生注玉壶.洗尽尘劳多少客,不知还解洗心无.

送温处士归黄山百鹅峰旧居 唐 李白 黄山四千仞,三十二莲峰.丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉.伊昔升绝顶,俯窥天目松.仙人炼玉处,羽化留余踪.亦闻温伯雪,独往今相逢.采秀辞五岳,攀峦历万重.归休白鹅岭,渴饮丹砂井.风吹我时来,云车尔当整.去去陵阳东,行行芳桂丛.回溪十六度,碧嶂尽晴空.他日还相访,乘桥蹑彩虹.

石床峰 元 汪珍 常约高僧访上方,峰头老树挂斜阳.仙翁何处归来晚,风落松花满石床.

题黄山 明 方勉 杖黎得得入云看,中有幽篁下有兰.百道飞泉鸣玉佩,千寻石柱架琼峦.隔林幢影招青鸟,出洞箫声送彩鸾.地位清高人罕至,好收风景入琴弹.

同友人游黄山 明 汤宾尹 冒雨穿山羡未曾,息肩无寺寺无僧.宽围白浪身千叶,峭入青天手一藤.龙吼药炉舂急杵,猿调茶鼎煮孤灯.与君伸脚量峰碛,踏着云光不记层.

翠微峰 宋 无名氏 洞里乾坤世莫知,时闻啸鹤带云归.几回洞口乘风立,欲挟飞仙入翠微.

前海观莲花峰 清 石涛 海风吹白练,百里涌青莲.壁立不知顶,崔嵬势接天.云开峰坠地,岛阔树相连.坐久忘归去,萝衣上紫烟.云外峰 清 程之鵕 飘渺离奇峙碧空,浑疑云外复云中.杜鹃开向春光后,烧遍峰头万树红.

三生石畔彼岸花开诗句

1.描写大海宽广无垠的诗句

《观沧海》

东临碣石bai，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉du，歌以咏志。

此乃一代枭雄曹操所写！是古代诗词中借海喻情最经典的一首！

此诗词极致地抒发了曹操踌躇满志、叱咤风云的雄心气概，作品意境开阔，气势雄浑。当真见诗如见人！

附注译文：

向东zhi进发登上碣石山，得以观赏大海的奇景。海水波涛激荡，海中山岛罗列，高耸挺立。我站在山巅，心中的波涛也像海浪在起伏。周围是葱茏dao的树木，丰茂的花草，宁静的似在沉思。萧瑟的风声传来了，草木动摇，海上掀起巨浪，在翻卷，在呼啸，似要将宇宙吞没。多么博大的胸怀啊，日月版的升降起落，好像出自大海的胸中；银权河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出来的。啊，庆幸得很，美好无比，让我们尽情歌唱，畅抒心中的情怀。

2.关于海底的古诗

《观沧海》

作者：曹操

年代：东汉末年

出处：《曹操集》

原文：

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

译文：

东行登上高高的碣石山，来观赏苍茫的大海。海水多么宽阔浩荡，海中山岛罗列，高耸挺立。周围树木葱茏，花草丰茂。萧瑟的风声传来，草木动摇，海中翻涌着巨大的海浪。太阳和月亮升起降落，好像是从这浩瀚的海洋中发出的。

银河里的灿烂群星，也好像是从大海的怀抱里涌现出来的。我很高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧。

《观沧海》是借景抒情，把眼前的海上景色和自己的雄心壮志很巧妙地融合在一起。《观沧海》的高潮放在诗的末尾，它的感情非常奔放，思想却很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理结合、寓情于景。

因为它含蓄，所以更有启发性，更能激发我们的想像，更耐人寻味。过去人们称赞曹操的诗深沉饱满、雄健有力，“如幽燕老将，气韵沉雄”，从这里可以得到印证。全诗的基调为苍凉慷慨的，这也是建安风骨的代表作。

百度百科-《观沧海》

3.关于海的优美的诗句

1、月亮已经升得很高了。天空和大海也显得更加清明可爱了。风，轻轻地吹着，掠过了银波闪闪的海面，带来了周围小岛上的五月的花香。在那银波粼粼的海面上，有一条显得特别明亮的银色的光带，笔直地通往月亮升起的地方，使人联想起这是一条通往月宫的大路。这大路，就好像是一片灿烂的碎银铺成的。我们的船，就沿着这条碎银铺成的大路，迎着月亮，向前飞驰前进。

2、原先风平浪静的海面，荡漾着，海的愁容荡漾着，那泛散开来的波纹，传播开海的哭泣。哦，大海，原来你也这么多情，却又如此沧桑。

3、英虞湾的天光海色浑然相融，熠熠生辉。海面上漂浮着的珍珠筏银光闪闪，像钢琴的钢丝弦一样。

4、一层层的浪涛向远处扩展延伸，慢慢平息下去，像是喘一口气似的，留下一片转瞬即逝的泡沫，还有摇晃着的海藻的霉腥味。

5、阳光照在波光细细的湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发光的碎银，又像被揉皱了的绿缎。

6、我神往着大海的冷峻与和顺；神往着大海的辽阔与深奥；神往着大海的一帆风顺与波涛汹涌！大海以他独有的神韵吸引着我，召唤着我，使我的新身不由己的飞向他，朝拜它！

7、我看见过静清绿的漓江，玩赏过水平如镜的西湖，却从没看见过大海的壮阔。大海的水真蓝啊，蓝得仿佛是一块毫无瑕疵的蓝宝石；大海的水真清啊，清得仿佛可以看到海底的童话世界；大海真辽阔啊，从海的这一边看不到海的那一边。

8、我爱峰峦雄伟的华山，我爱水平如镜的西湖；我还爱秀丽无比的万窟山。但我更爱那变幻莫测的大海。

9、滔滔白浪从天际滚滚而来，银白皎亮的波涛推涌追逐，渐渐由远而近，越近越高，越高越响，宛如千军万马挟着雷鸣一般的轰然巨响奔腾而至。

10、他面前是一片壮丽宁静、碧蓝无边、像光滑的大理石一般的海。在眼光所能看到的远处，海和淡蓝色的云天相连：涟波反映着融化的太阳，现出一片片的火焰。远处连绵的群山，在晨雾中隐现着。懒洋洋的波浪亲切地朝着脚边爬过来，舐着海岸的金色的沙滩。

11、数叶白帆，在这水天一色金光闪闪的海面上，就像几片雪白的羽毛似的，轻悠悠地漂动着，漂动着。

12、伸展眼睛，眺望去，不见白浪滔天，但见渔帆点点，那晒的古铜色的发光的皮肤，那敏锐的眼神，善良的笑貌，再拿出海值试的掌航本领的掌握之后的娴熟撒网的动作，他们不会去欣赏者所谓的风景，或许是看惯了，而之一的是起航的方向、船下的岩焦和天气的变化。看那片蓝与远天衔接，犹如一块缓缓隆起的蓝色大陆，闪着远古洪荒般的琉璃瓦的光泽，拓宽者茫茫无限的空间。

4.

1. 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.

蒹葭萋萋，白露未晞.所谓伊人，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.

蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之渓.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚.

（《诗经·蒹葭》）

2.水何澹澹，山岛竦峙。

（曹操：3.白毛浮绿水，红掌拨清波。

（骆宾王：《咏鹅》）

4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。

（李白：《望天门山》）

5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游：《游山西村》）

6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

（李白：《赠汪伦》）

7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。

（刘禹锡：《竹枝词》）

8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

（白居易：《忆江南》）

9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。

（杨万里：《小池》）

10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

（苏轼：《题惠崇{春江晚景}》）

11.黄师塔前江水东，春光懒困倚微风

（杜甫：《江畔独步寻花》）

12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

（马致远《天净沙·秋思》）

13.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

（张志和：《渔歌子》）

14. 客路青山外，行舟绿水前。

（王湾《次北故山下》）

15.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。

（刘禹锡《竹枝词》

16.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.

（白居易：《暮江吟》）

17.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星.

（杜牧：《秋夕》）

18.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。

（辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》）

19.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠.

（温庭筠：《忆江南》）

20.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。

（刘禹锡：《望洞庭》）

21.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天.

（苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》）

5.描写大海辽阔的成语

移山倒海搬动大山，翻倒大海。

比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。曾经沧海比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

铸山煮海开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

云悲海思如云似海的愁思 学海无涯学海：知识。学问的海洋无边无际 以蠡测海用贝壳来量海。

比喻观察和了解很狭窄很片面。蜃楼海市旧时比喻人世繁华的虚幻。

五湖四海指全国各地，有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。

四海之内皆兄弟世界各国的人民都象兄弟一样。石沉大海石头沉到海底。

比喻从此没有消息。血海深仇形容仇恨极大、极深。

多指人被杀而引起的仇恨。梯山航海登山航海。

比喻长途跋涉，经历险远的旅程。眼空四海形容自高自大，什么都看不见。

泥牛入海泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

挟山超海比喻做绝对办不到的事。排山倒海推开高山，翻倒大海。

形容力量强盛，声势浩大。寿山福海寿象山那样久，福象海那样大。

旧时用于祝人长寿多福。人山人海人群如山似海。

形容人聚集得非常多。群鸿戏海鸿：鸿雁；海：指大湖。

象许多飞鸿在大湖里游戏一样。形容书法遒劲灵活。

瞒天过海用欺骗的手段在暗地里活动。恨海难填恨海：怨恨如海；难填：难于填塞。

比喻怨气难平。情天孽海孽：罪恶。

天大的情欲，罪孽的深渊。旧指男女深深地陷入情海。

汪洋大海水势十分浩大。比喻无法摆脱的境遇 天涯海角形容极远的地方，或相隔极远。

四海为家原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。

指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。四海升平升平：太平。

天下太平。四海鼎沸四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。

形容天下… 四海承风指全国都接受教化。四海波静比喻天下太平。

盟山誓海对着山海盟誓，指男女相爱坚贞不屈 苦海无边原为佛家语，形容深重无比的苦难。常和“回头是岸”连用。

山陬海噬?形容遥远偏僻的地方。山陬海筮?山隅和海边。

泛指荒远的地方 山珍海味海错：指各种海味。山野和海里出产的各种珍贵食品。

泛指丰富的菜肴。山珍海错海错：指各种海味。

山野和海里出产的各种珍贵食品。泛指丰富的菜肴。

山南海北指遥远的地方。山盟海誓盟：盟约；誓：誓言。

指男女相爱时立下的誓言，表示爱情要象山和海一样永恒不变。芒芒苦海佛教语，辽阔深远的样子。

比喻苦难无穷无尽 茫茫苦海佛教语，辽阔深远的样子。比喻苦难无穷无尽 搅海翻江形容水势浩大。

比喻力量声势极其壮大 如堕烟海堕：落。好象掉在茫茫无边的烟雾里。

比喻迷失方向，找不到头绪，抓不住要领。囊括四海囊括：比喻统统包罗在内。

指统一全国。江海不逆小流江海的浩瀚，是能容纳细流的缘故。

比喻人气度大才能担当大事。回山倒海形容力量和气势极强大，能压倒一切。

架海金梁比喻起重要作用的杰出人物 金翅擘海金翅：佛经中所说鸟名；擘：用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。

胡打海摔比喻经得起磕碰，不娇贵。大海捞针在大海里捞一根针。

比喻极难找到。陆海潘江比喻文才很大。

积土为山，积水为海把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

火海刀山比喻极其危险和困难的地方。堆山积海形容东西极多 航海梯山渡过大海，攀越高山。

指经历艰远的路程 河海不择细流比喻不论大小，一律收容。河奔海聚比喻思路开阔，文辞畅达 精卫填海精卫衔来木石，决心填平大海。

旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

侯门如海侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。

翻江倒海原形容雨势大，后形容力量或声势非常壮大。河清海晏黄河水清了，大海没有浪了。

比喻天下太平。河目海口河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长。

海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。

河落海干比喻一点不剩。浩如烟海形容典籍、图书等极为丰富。

倒海翻江形容力量或声势非常浩大。福如东海福气象东海那样大。

旧时祝颂语。海晏河清黄河水清了，大海没有浪了。

比喻天下太平。（出自F77917） 海屋添筹海屋：寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间；筹：筹码。

旧时用于祝人长寿。海外奇谈比喻没有根据的，荒唐的言论或传闻。

海水群飞比喻国家不安宁。海水不可斗量斗：量器；量：计量。

指海水的多少不可能以斗所能计量的 海誓山盟指男女相爱时立下的誓言，爱情要象山和海一样永恒不变。海市蜃楼比喻虚无缥渺的事物。

海内存知己，天涯若比邻四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。海立云垂形容文辞气魄极大。

海阔天空象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。

比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。（出自F77917） 海枯石烂海水干涸、石头腐烂。

形容历时久远。比喻坚定的意志永远不变。

海角天涯形容极远的地方，或彼此相隔极远。海底捞针在大海里捞一根针。

形容很难找到。海底捞月到水中去捞月亮。

比喻去做根本做不到的事，只能白费力气。海不扬波比喻太平无事。

东海扬尘大海变陆地。比喻世事变化很大。

恩山义海恩爱像高山一样重，情义。

6.与大海有关的诗句

将进酒 唐·李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢。

莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。与君歌一曲，请君为我侧耳听。

仲鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔月销万古愁。 登鹳雀楼 ——王之涣 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 望月怀古 ——张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 秋夜将晓出篱门迎凉有感 ——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 次北固山下 ——王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸失，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。 长歌行 —汉乐府 青青园中葵，朝露待日唏。

阳春布德泽，万物生光辉。 常恐秋节至，昆黄华叶衰。

百川东到海，何时复西归。 少壮不努力，老大徒伤悲。

春江花月夜 ——张若虚 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂（一作“指”）还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成纹。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜（古音xiá，今读xié）。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树。

大海 ●万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时已而不虚。 《庄子·秋水》尾闾（lǘ）：传说为海水排泄的地方。

万川入海，从来没有停止过，海水也从来没有满溢过；海水排泄，也从来没有干涸过。后人每用这句子说明事物是变化发展的，周而复始的。

●东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。 三国·魏·曹操《观沧海》碣石：指今河北省乐亭县西南的大碣山。

何：那么。澹澹（dàn）：水波荡漾的样子。

竦：即耸。峙（zhì）：挺立。

这是作者穷追袁绍残部路经碣石时所作。描绘了海波荡漾、山岛耸立，木繁草茂的壮观图景，烘托他当时昂扬的气概。

●卷帘天自高，海水摇空绿。 晋·乐府民歌《西洲曲》空绿：指倒映在水中的碧空。

卷起帘幕天穹自然显得高远，海水摇漾着空中的碧绿之色。境界壮阔动荡，“摇空绿”三字，奇警。

●春江潮水连海平，海上明月共潮生。 唐·张若虚《春江花月夜》勾勒了一幅春江月夜的壮丽图景：春天潮水涌入长江，江海连平，明月潮水相伴而生。

●海日生残夜，江春入旧年。 唐·王湾《次北固山下》残夜将尽，朝阳已从海面升起；江南春早，年底江上已露春天气息。

作者为客日久，日复一日，年一复一年，岁月蹉跎，回乡无日，送书无人，触景伤情，所以有上述的描绘。 ●沧海先迎日，银河倒列星。

唐·杜甫《不离西阁》旭日浮于沧海，众星挂在银河。 ●遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。

唐·李贺《梦天》齐州：中州，亦即中国。九点烟：我国古代曾分置九州，登高远望如九点烟。

一泓（hóng）：一汪：绘出一幅壮观的九州高空鸟瞰图，可见作者气势不凡的胸怀和浓烈的浪漫色彩。 ●八月涛声孔地来，头高数丈触山回，须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。

唐·刘禹锡《浪淘沙》八月涛声：指浙江省塘江大潮的声响，每年农历八月十八日最为壮观。触：碰、击。

两句把势大声洪的江潮描绘得如在目前，使人惊心动魄。全词是一幅精采的海边观涛画。

●一千里色中秋月，十万军声半夜潮。 唐·赵嘏《钱塘》中秋：钱塘江海潮，以中秋之夜最为壮观，历来誉为天下胜境。

写静景的壮阔和动景的声势，都极为出色。 ●海上涛头一线来，楼前指顾雪成堆。

宋·苏轼《望海楼晚景》一线：形容浪头象一排白线涌来。指顾：指点顾盼，喻时间极短。

写江潮水初上的雄浑景色。李白《横江词》有“浙江八月何如此，涛似连山喷雪来”之句，附录于此，以供参照。

●欲识潮头高几许，越山浑在浪花中。 宋·苏轼《八月十五日看潮》几许：多少。

浑：简直。极写江潮的高大。

●来疑沧海尽成空，万面鼓声中。 宋·潘阆《酒泉子》潮水汹涌冲来的时候，真疑心，大海里的水都光了，到处都象迎接潮水的锣鼓声。

两句描写钱塘江潮水排山倒海的磅礴气势。 ●漫漫平沙走白虹，瑶台失手玉怀空。

宋·陈师道《十七日观潮》瑶台：传说中的神仙住所。潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来，又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下。

以丰。

1. 关于忘三生石的诗句

关于忘三生石的诗句 1. 有关三生石的经典诗词

1.叹十年波浪，悠悠何补，三生石上，种种无缘。白发来呵，朱颜去也，一曲狂歌落酒边。（沁园春 刘辰翁）

2.感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。（酬张相公见寄 贯休）

3.向三生石上纵挥犀。回首不胜魂断，夕阳芳草萋萋。（木阑花慢 邵亨贞）

4.自抛南岳三生石，长傍西山数片云。（荆渚感怀寄僧达禅弟三首 齐己）

5.三生石上精魂。一自心盟重订，便神交契合，随寓吾真。（汉宫春 赋吕子敬梅齐月 朱唏颜 ）

一、古诗拓展：

1.周苍崖入吾山作图诗赠之 文天祥

三生石上结因缘，袍笏横斜学米颠。

渔父几忘山下路，仙人时访岭头船。

乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天。

为我醉呼添蒙澒，倦来平卧看云烟。

2.印老索印庵诗 陈与义

人言融公懒，床上揖宾客。

我来两忘揖，团团一庵白。

戏谈邓州禅，分食天宁麦。

竹风亦喜我，萧瑟至日夕。

出家丈夫事，轩裳本儿剧。

愿香惊余烟，世故感陈迹。

固应师未钝，使我不安席。

时求一滴水，为洗三生石。

3.感慨 其四 王冕

昨访三生石，今登二老亭。

痴烟含树黑，野草满山青。

归鸟还知倦，悲笳不忍听。

又闻龙臆马，趁逐豹文熬。

4.诗歌三：三生石

圣迹谁会得，每到亦徘徊。

一尚不可得，三从何处来。

清宵寒露滴，白昼野云隈。

应是表灵异，凡情安可猜。

二、相关简介：

"三生"源于佛教的因果轮回学说，后成为中国历史上意涵情定终身的象征物。三生石的"三生"分别代表"前生""今生""来生"，很多人的爱情是从一种似曾相识的感觉开始的，而相爱之后人们又一定会期待"缘定三生"。

三生石位于杭州三天竺寺，传说唐李源与僧 圆观 友善，同游三峡 ，见妇人引汲， 观曰："其中孕妇姓王者，是某托身之所。"更约十二年后中秋月夜，相会于 杭州 天竺寺 外。是夕观果殁，而孕妇产。及期， 源赴约，

2. 关于三生石的诗句

《黄泉·忘川》 作者：忘川 魂萦三途川，只怜彼岸花； 生生两不见，相念永相失。

饮我忘川水，不识断肠人； 无奈奈何桥，缘断望乡台。 《浮世·呓语》 作者：张秋羽 魂入忘川河，千年守君生。

彼岸花成海，此地空素年。 《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。

颤刻三生石，一碗孟婆汤； 前世未厮守，今生亦无缘。 《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。

颤刻三生石，一碗孟婆汤； 前世未厮守，今生亦无缘。 奈何桥上奈何魂，忆思前尘奈何生。

孟婆汤下红尘忘，唯盼来世不逢君。《黄泉路》 奈何桥上道奈何， 是非不渡忘川河。

三生石前无对错， 望乡台边会孟婆。 叹十年波浪，悠悠何补，三生石上，种种无缘。

白发来呵，朱颜去也，一曲狂歌落酒边。（沁园春 刘辰翁） 感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。

（酬张相公见寄 贯休） 向三生石上纵挥犀。回首不胜魂断，夕阳芳草萋萋。

（木阑花慢 邵亨贞） 自抛南岳三生石，长傍西山数片云。（荆渚感怀寄。

《黄泉·忘川》 作者：忘川 魂萦三途川，只怜彼岸花； 生生两不见，相念永相失。 饮我忘川水，不识断肠人； 无奈奈何桥，缘断望乡台。

《浮世·呓语》 作者：张秋羽 魂入忘川河，千年守君生。 彼岸花成海，此地空素年。

《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。 颤刻三生石，一碗孟婆汤； 前世未厮守，今生亦无缘。

《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。 颤刻三生石，一碗孟婆汤； 前世未厮守，今生亦无缘。

奈何桥上奈何魂，忆思前尘奈何生。 孟婆汤下红尘忘，唯盼来世不逢君。

《黄泉路》 奈何桥上道奈何， 是非不渡忘川河。 三生石前无对错， 望乡台边会孟婆。

叹十年波浪，悠悠何补，三生石上，种种无缘。白发来呵，朱颜去也，一曲狂歌落酒边。

（沁园春 刘辰翁） 感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。（酬张相公见寄 贯休） 向三生石上纵挥犀。

回首不胜魂断，夕阳芳草萋萋。（木阑花慢 邵亨贞） 自抛南岳三生石，长傍西山数片云。

（荆渚感怀寄僧达禅弟三首 齐己） 三生石上精魂。一自心盟重订，便神交契合，随寓吾真。

（汉宫春 赋吕子敬梅齐月 朱唏颜 ） 感慨 其四 王冕 昨访三生石，今登二老亭。 痴烟含树黑，野草满山青。

归鸟还知倦，悲笳不忍听。 又闻龙臆马，趁逐豹文□。

三生石上梦，天乐鸣我侧。（次韵章禹直开元寺观画壁兼简李德素 黄庭坚 ） 三生石上梦，记是复疑不。

（和答莘老见赠 黄庭坚 ） 周苍崖入吾山作图诗赠之 文天祥 三生石上结因缘，袍笏横斜学米颠。 渔父几忘山下路，仙人时访岭头船。

乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天。 为我醉呼添蒙澒，倦来平卧看云烟。

印老索印庵诗 陈与义 人言融公懒，床上揖宾客。 我来两忘揖，团团一庵白。

戏谈邓州禅，分食天宁麦。 竹风亦喜我，萧瑟至日夕。

出家丈夫事，轩裳本儿剧。 愿香惊余烟，世故感陈迹。

固应师未钝，使我不安席。 时求一滴水，为洗三生石。

三生石上旧精灵， 赏月吟风莫要论 惭愧情人远相访 此身虽异性常存 身前身后世茫茫 欲话因缘恐断肠 吴越山川已寻遍 却回烟棹上瞿塘 金玉盟 作者：子雁 一世岩石出，化作英雄冢，情意无可摧。 二世磐石破，摆渡姻缘桥，鸳鸯两双飞。

三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相随。 上联：三生石上定三生，三生庙前许三生。

下联：三世情缘圆三生，三世缱绻情三生。 横批：情深缱绻共三生，缘起不灭恋三生 三生石 三生石 作者：日暮 三生石上望三生，流水年年江月横。

曾是天家仙人客，只随江流无痕迹。 别来春月无数山，春江有水春江潸。

春江山水难慰我，春月无边空婀娜。 我望远山数芳菲，远山望我似依稀。

几番追光春愁尽，一瞬年华相思引。 金乌流火只无名，魂随汗发何其轻。

时来秋风勾叶落，秋风萧杀只漠漠。 莫道红叶好相思，无数相思难载词。

思来飞雪似可待，落红纷纷无人采。 苍山可怜白云深，戚戚无声恨无心。

死去来生犹不易，别是春风又一夕。 三生石上三生缘，底事年年不见还？ 只今风做三生石，生生相望不相识。

三生石赋 作者：秋硕 川江水碧东流急，上有白鹭双展翅。 抵喙对鸣盈盈语，吻颈相戏绵绵意。

举翅欲飞还徘徊，留连嘻戏又迟疑。 双双高飞望巫山，巫山道远阴云雨。

巫峡枫叶红如火，欢啼双飞隐秋荻。 日暮双栖在江边，江边石上理细羽。

羽细如锦白如雪，交喙互理诉情意。 双眸凝视情意久，江石有灵记三生。

蜀江水碧蜀山青，巴山蜀水蕴灵气。 巴男手巧苇做笛，巴女歌喉婉如水。

妹骑牛背唱竹枝，郎吹竹叶声相随 。 少小不曾弄青梅，自幼牧牛偕同归。

同慕天边双飞鸟，共觅石间并蒂枝。 巴山高远人迹少，两心相许有天知。

曾向青天立重誓，地老天荒不相离。 家中阿爹怜阿女，富户豪门觅佳婿。

欲嫁巴女出巴山，山高水阔远别离。 震雷惊碎鸳鸯梦，长跪门前哀求乞。

此生愿同尘与灰，天踏地陷死难离。 生难双飞何惜死，来世为弟伴阿姐。

瞿塘浪高蜀水恶，断魂悠悠无归期。 巴山秋雨细如织，梧桐叶落孤雁栖。

独对蜀山空垂泪，猿啼声哀泪沾衣。 来年家中添阿弟，眉目宛。

3. 关于三生石的诗词

1、《黄泉·忘川》 作者：忘川

魂萦三途川，只怜彼岸花；

生生两不见，相念永相失。

饮我忘川水，不识断肠人；

无奈奈何桥，缘断望乡台。

2、《此生》 作者：邓继明

步及黄泉路，踏上奈何桥；

又见忘川河，相聚望乡台。

颤刻三生石，一碗孟婆汤；

前世未厮守，今生亦无缘。

3、《周苍崖入吾山作图诗赠之》 作者：文天祥

三生石上结因缘，袍笏横斜学米颠。

渔父几忘山下路，仙人时访岭头船。

乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天。

为我醉呼添蒙澒，倦来平卧看云烟。

4、《印老索印庵诗》 作者： 陈与义

人言融公懒，床上揖宾客。

我来两忘揖，团团一庵白。

戏谈邓州禅，分食天宁麦。

竹风亦喜我，萧瑟至日夕。

出家丈夫事，轩裳本儿剧。

愿香惊余烟，世故感陈迹。

固应师未钝，使我不安席。

时求一滴水，为洗三生石。

5、《金玉盟》 作者：子雁

一世岩石出，化作英雄冢，情意无可摧。

二世磐石破，摆渡姻缘桥，鸳鸯两双飞。

三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相随。

4. 三生石的伤感诗句

三生石的诗词

三生石上望三生缘定三生载永恒

前世与谁情缱绻来生是否又相逢

今生梦断黄泉路彼岸花前泪有声

血色石前谁名刻乡台泪眼望几层

旖旎梦里恋今生不羡鸳鸯不幕僧

奈何桥上莫远走相约转世伴来生

悠悠往事随风过脉脉柔情绕古藤

款款深情石上铸绵绵海誓伴山盟

三生石

三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；

惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠；

吴越山川寻己遍，却回烟棹上瞿塘。

5. 关于三生石的诗词

1、《黄泉·忘川》 作者：忘川 魂萦三途川，只怜彼岸花； 生生两不见，相念永相失。

饮我忘川水，不识断肠人； 无奈奈何桥，缘断望乡台。 2、《此生》 作者：邓继明 步及黄泉路，踏上奈何桥； 又见忘川河，相聚望乡台。

颤刻三生石，一碗孟婆汤； 前世未厮守，今生亦无缘。 3、《周苍崖入吾山作图诗赠之》 作者：文天祥 三生石上结因缘，袍笏横斜学米颠。

渔父几忘山下路，仙人时访岭头船。 乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天。

为我醉呼添蒙澒，倦来平卧看云烟。 4、《印老索印庵诗》 作者： 陈与义 人言融公懒，床上揖宾客。

我来两忘揖，团团一庵白。 戏谈邓州禅，分食天宁麦。

竹风亦喜我，萧瑟至日夕。 出家丈夫事，轩裳本儿剧。

愿香惊余烟，世故感陈迹。 固应师未钝，使我不安席。

时求一滴水，为洗三生石。 5、《金玉盟》 作者：子雁 一世岩石出，化作英雄冢，情意无可摧。

二世磐石破，摆渡姻缘桥，鸳鸯两双飞。 三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相随。

6. 三生石诗词全文

彼岸花开开彼岸，忘川河畔亦忘川。

奈何桥头空奈何，三生石上写三生。 有条路叫黄泉路，有条河叫忘川河，有座桥叫奈何桥，走过奈何桥有一个土台叫望乡台，望乡台边有个老妇人在卖孟婆汤，桥边有块青石叫三生石，三生石记载着每个人的前世今生，石身鲜红如血，上面刻着四个字“早登彼岸”。

踏上奈何桥，回头看那最后一眼彼岸花，在望乡台上看最后一眼人间，喝杯忘川水煮的孟婆汤，人生各种滋味近在其中。泪水划落，却不知如何去面对三生石上的缘分注定。

要投胎转世的人，都要走过奈何桥喝下孟婆汤，忘却了三生，不再流连人世间，重新转入轮回。三生石一直立在奈何桥边，张望着红尘中那些轮回投胎的人们。

7. 关于奈何桥、彼岸花、三生石、忘川河的诗词

奈何桥上道奈何，

是非不渡忘川河.

三生石前无对错，

望乡台边会孟婆.

彼岸花

千翠叠 ，枫夕斜，

一江愁绪，徐徐青眸过。

三途河畔凌苍波，曼珠如烟，无叶却招魂。

游魄萦，天涯移，

火照难眠，好梦随黄泉。

灯火阑珊苦留连，望月呓语，心事竟凝咽.

《三生石》

三生石上望三生，流水年年江月横。

曾是天家仙人客，只随江流无痕迹。

别来春月无数山，春江有水春江潸。

春江山水难慰我，春月无边空婀娜。

我望远山数芳菲，远山望我似依稀。

几番追光春愁尽，一瞬年华相思引。

金乌流火只无名，魂随汗发何其轻。

时来秋风勾叶落，秋风萧杀只漠漠。

莫道红叶好相思，无数相思难载词。

思来飞雪似可待，落红纷纷无人采。

苍山可怜白云深，戚戚无声恨无心。

死去来生犹不易，别是春风又一夕。

三生石上三生缘，底事年年不见还？

只今风做三生石，生生相望不相识。

望三生

一世岩石出，化作英雄冢，情意无可摧。

二世磐石破，摆渡姻缘桥，鸳鸯两双飞。

三世玉石焚，誓守金玉盟，生死永相随。

8. 三生石诗句

叹十年波浪，悠悠何补，三生石上，种种无缘。

白发来呵，朱颜去也，一曲狂歌落酒边。（沁园春 刘辰翁） 感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。

（酬张相公见寄 贯休） 向三生石上纵挥犀。回首不胜魂断，夕阳芳草萋萋。

（木阑花慢 邵亨贞） 自抛南岳三生石，长傍西山数片云。（荆渚感怀寄僧达禅弟三首 齐己） 三生石上精魂。

一自心盟重订，便神交契合，随寓吾真。（汉宫春 赋吕子敬梅齐月 朱唏颜 ） 感慨 其四 王冕 昨访三生石，今登二老亭。

痴烟含树黑，野草满山青。 归鸟还知倦，悲笳不忍听。

又闻龙臆马，趁逐豹文□。 三生石上梦，天乐鸣我侧。

（次韵章禹直开元寺观画壁兼简李德素 黄庭坚 ） 三生石上梦，记是复疑不。（和答莘老见赠 黄庭坚 ） 周苍崖入吾山作图诗赠之 文天祥 三生石上结因缘，袍笏横斜学米颠。

渔父几忘山下路，仙人时访岭头船。 乌猿白鹤无根树，淡月疏星一线天。

为我醉呼添蒙澒，倦来平卧看云烟。 印老索印庵诗 陈与义 人言融公懒，床上揖宾客。

我来两忘揖，团团一庵白。 戏谈邓州禅，分食天宁麦。

竹风亦喜我，萧瑟至日夕。 出家丈夫事，轩裳本儿剧。

愿香惊余烟，世故感陈迹。 固应师未钝，使我不安席。

时求一滴水，为洗三生石。



中华民族的“民族魂”是什么？

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中国历史悠久，上至皇帝、颛顼、尧、舜、禹，再到奴隶社会的夏商周，封建社会的秦汉、唐宋、元明清，再到浴血奋战的近代旧民主主义、新民主主义革命，社会主义国家建立发展，无不贯穿着中华民族的民族魂在里面。

这是一种贯穿我们民族始终的一种精神核力量，这种民族魂将华夏各个民族儿女联系起来，团结自强，开创社会主义现代化局面，和实现中华民族伟大复兴。

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这是五千年来，历史总结的结果，是近代反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，取得新民主主义革命胜利后，总结归纳的结果。

每个人，每个华夏儿女都要将这种民族魂，融入到自己的血液中：

首先要爱国，只有爱国，才能爱社会主义，树立正确世界观、价值观；

其次要培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息品格。不仅反映在思维里，更重要是在每天生活、学习中，加以运用，不断加强与实践的结合，为实现中华民族伟大复兴，不断奋斗，贡献自己的力量。

咖啡因对人有害处吗

咖啡因对人体是有害处的。

1咖啡因中毒

如果一次性摄入过量的咖啡因的话，很有可能会出现有“咖啡因中毒”等症状，可以说大剂量的咖啡因是一种毒品。一旦先咖啡因中毒现象，患者就会出现各种不适症状，比如像常见的有神经过敏、易怒、焦虑、震颤等。

2过度兴奋

大家都知道咖啡具有提神的功效，这是由于在咖啡中含有大量的咖啡因，这种物质可以刺进中枢神经兴奋，以此来达到提神、醒脑的作用。

3致命

过量饮用咖啡还可能有致死的危险，这绝对不是危言耸听，而是最新的研究成果。在老鼠实验中发现，咖啡因的半数致死量为192毫克每千克体重，也就是说如果过量摄入咖啡因的话很有可能会死亡。

咖啡因对人体的作用：

1、大多数健康成年人每天最多能消耗400毫克咖啡因，相当于5罐4盎司的红牛；

2、摄取时，胃部先吸收咖啡因，1~2小时后进入血液循环；5~6小时才能消耗摄取的咖啡因的1/2；

3、某种程度上咖啡因能提高记忆，但对未上瘾的人更有效；

4、适量咖啡因能让精力更集中，但过量会产生烦躁感，适得其反；

5、咖啡因抑制了脑内的腺苷(Adenosine)，让人精神振奋；通过抑制腺苷(Adenosine)，促进多巴胺(Dopamine)和麸醯胺酸(Glutamine)分泌，在提高清醒度的同时降低抑郁风险

参考资料：

咖啡因的利弊--中国新闻网

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