关于声声慢的诗句(杭州北高峰的诗句)
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关于声声慢的诗句
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1."声声慢"的诗词
声声慢——寻寻觅觅
寻寻觅觅,冷冷清清,
凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,
怎敌他晚来风急!
雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损,如今有谁堪摘?
守着窗儿,独自怎生得黑。
梧桐更兼细雨,
到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得。
李清照(1084—1151?)这位颇具文学才能的女作家,在宋代众多词人中,可以说是独树一帜。《声声慢》是她晚年的名作,历来为人们所称道,尤其是作者那哀婉的凄苦情,不知曾感动过多少人。当时,正值金兵入侵,北宋灭亡,志趣相投的丈夫也病死在任上,南渡避难的过程中夫妻半生收藏的金石文物又丢失殆尽。这一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛。就是在这种背景下作者写下了《声声慢》这首词,通过描写残秋所见、所闻、所感,抒发自己孤寂落寞、悲凉愁苦的心绪。词风深沉凝重、哀婉凄苦,一改前期词作的开朗明快。
2.声声慢 李清照 诗词一、原文 声声慢·寻寻觅觅 作者:李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晚来风急!雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿独自,怎生得黑!梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!二、译文 我独处陋室若有所失地东寻西觅,但过去的一切都在动乱中失去了,永远都寻不见、觅不回了;眼前只有冷冷清清的环境(空房内别无长物,室外是万木萧条的秋景,这种环境又引起内心的感伤,于是凄凉、惨痛、悲戚之情一齐涌来,令人痛彻肺腑,难以忍受了。)
秋季骤热或骤冷的时候,最难以保养将息。 饮进愁肠的几杯薄酒,根本不能抵御早上的冷风寒意。
望天空,但见一行行大雁掠过,回想起过去在寄给丈夫赵诚明的词中,曾设想雁足传书,互通音信,但如今丈夫已死,书信无人可寄,故见北雁南来,联想起词中的话,雁已是老相识了,更感到伤心。地上到处是零落的黄花,憔悴枯损,如今有谁能与我共摘啊!整天守着窗子边,孤孤单单的,怎么容易挨到天黑!到黄昏时,又下起了绵绵细雨,一点点,一滴滴洒落在梧桐叶上,发出令人心碎的声音。
这种种况味,一个“愁”字怎么能够说尽!三、注释 ⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
⑶乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。⑷将息:旧时方言,休养调理之意。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
⑹损:表示程度极高。⑺堪:可。
⑻著:亦写作“着”。⑼怎生:怎样的。
生:语助词。⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”诗意。
⑾这次第:这光景、这情形。⑿怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?四、创作背景 此词是李清照后期的作品,具体写作时间待考。
有人认为作于南渡以后,正值金兵入侵,北宋灭亡,丈夫去世,一连串的打击使她尝尽了国破家亡、颠沛流离的苦痛,亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,于是写下了这首《声声慢》。有人则认为是中年时期所作。
五、赏析 唐宋古文家以散文为赋,而倚声家实以慢词为赋。慢词具有赋的铺叙特点,且蕴藉流利,匀整而富变化,堪称“赋之余”。
李清照这首《声声慢》,脍炙人口数百年,就其内容而言,简直是一篇悲秋赋。亦惟有以赋体读之,乃得其旨。
李清照的这首词在作法上是有创造性的。原来的《声声慢》的曲调,韵脚押平声字,调子相应地也比较徐缓。
而这首词却改押入声韵,并屡用叠字和双声字,这就变舒缓为急促,变哀惋为凄厉。此词以豪放纵恣之笔写激动悲怆之怀,既不委婉,也不隐约,不能列入婉约体。
靖康之变后,李清照国破,家亡,夫死,伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人,浅斟低唱,而转为沉郁凄婉,主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。
《声声慢·寻寻觅觅》便是这时期的典型代表作品之一。这首词起句便不寻常,一连用七组叠词。
不但在填词方面,即使在赋曲也绝无仅有。但好处不仅在此,这七组叠词还极富音乐美。
宋词是用来演唱的,因此音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣,所以这七组叠词朗读起来,便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。
只觉齿舌音来回反复吟唱,徘徊低迷,婉转凄楚,有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉,然而她还未开口已觉得已能使听众感觉到她的忧伤,而等她说完了,那种伤感的情绪还是没有散去。一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来,久久不散,余味无穷。
心情不好,再加上这种乍暖还寒天气,词人连觉也睡不着了。如果能沉沉睡去,那么还能在短暂的时间内逃离痛苦,可是越想入眠就越难以入眠,于是词人就很自然想起亡夫来。
披衣起床,喝一点酒暖暖身子再说吧。可是寒冷是由是孤独引起的,而饮酒与品茶一样,独自一人只会觉得分外凄凉。
端着一杯淡酒,而在这天暗云低,冷风正劲的时节,却突然听到孤雁的一声悲鸣,那种哀怨的声音直划破天际,也再次划破了词人未愈的伤口,头白鸳鸯夫伴飞,唉,雁儿,你叫得这样凄凉幽怨,难道你也像我一样,老年失偶了吗?也像我一样,余生要独自一人面对万里层山,千山暮雪吗?胡思乱想之下,泪光迷蒙之中,蓦然觉得那只孤雁正是以前为自己传递情书的那一只。无可奈何花落去,似曾相识燕归来。
旧日传情信使仍在,而秋娘与萧郎已死生相隔,人鬼殊途了,物是人非事事休,欲语泪先流。这一奇思妙想包含着多少无法诉说的哀愁啊!这时看见那些菊花,才发觉花儿也已憔悴不堪,落红满地,再无当年那种"东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖"的雅致了。
以往丈夫在世时的日子多么美好,诗词唱和,整理古籍,可现在呢?只剩下自己一个人在受这无边无际的孤独的煎熬了。故物依然,人面全非。
"旧时天气旧时衣,只有情怀,不得似往时"。独对着孤雁残菊,更感凄凉。
手托香腮,珠泪盈眶。怕黄昏,捱白昼。
对着这阴沉的天,一个人要怎样才能熬到黄昏的来临呢?漫长使孤独变得更加可怕。独自。
3.声声慢 李清照 诗词声声慢 李清照 诗词诗词原文声声慢李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他晓来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守著窗儿独自,怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!白话译文整天都在寻觅一切清冷惨淡,我不由感到极度的哀伤凄凉。乍暖还寒的秋季最难以调养。
饮三杯两盏淡酒怎能抵御它、傍晚之时来的冷风吹的紧急。向南避寒的大雁已飞过去了,伤心的是却是原来的旧日相识。
家中的后园中已开满了菊花,我引忧伤憔悴无心赏花惜花、如今花儿将败还有谁能采摘?静坐窗前独自熬到天色昏黑?梧桐凄凄细雨淋沥黄昏时分、那雨声还点点滴滴。此情此景,用一个愁字又怎么能说的够?创作背景此词是李清照后期的作品,作于南渡以后,具体写作时间待考,多数学者认为是作者晚年时期的作品,也有人认为是作者中年时期所作。
公元1127年(宋钦宗靖康二年)夏五月,徽宗、钦宗二帝被俘,北宋亡。李清照夫婿赵明诚于是年三月,奔母丧南下金陵。
秋八月,李清照南下,载书十五车,前来会合。明诚家在青州,有书册十余屋,因兵变被焚,家破国亡,不幸至此。
公元1129年(宋高宗建炎三年)八月,赵明诚因病去世,时清照四十六岁。金兵入侵浙东、浙西,清照把丈夫安葬以后,追随流亡中的朝廷由建康(今南京市)到浙东,饱尝颠沛流离之苦。
避难奔走,所有庋藏丧失殆尽。国破家亡,丈夫去世,境况极为凄凉,一连串的打击使作者尝尽了颠沛流离的苦痛,亡国之恨,丧夫之哀,孀居之苦,凝集心头,无法排遣,于是写下了这首《声声慢》。
文学赏析靖康之变后,李清照国破,家亡,夫死,伤于人事。这时期她的作品再没有当年那种清新可人,浅斟低唱,而转为沉郁凄婉,主要抒写她对亡夫赵明诚的怀念和自己孤单凄凉的景况。
此词便是这时期的典型代表作品之一。这首词起句便不寻常,一连用七组叠词。
不但在填词方面,即使在诗赋曲也绝无仅有。但好处不仅在此,这七组叠词还极富音乐美。
宋词是用来演唱的,因此音调和谐是一个很重要的内容。李清照对音律有极深造诣,所以这七组叠词朗读起来,便有一种大珠小珠落玉盘的感觉。
只觉齿舌音来回反复吟唱,徘徊低迷,婉转凄楚,有如听到一个伤心之极的人在低声倾诉,然而她还未开口就觉得已能使听众感觉到她的忧伤,而等她说完了,那种伤感的情绪还是没有散去。一种莫名其妙的愁绪在心头和空气中弥漫开来,久久不散,余味无穷。
作者简介李清照,宋代女词人。号易安居士,齐州章丘(今属山东)人。
早期生活优裕,与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原,流寓南方,明诚病死,境遇孤苦。
所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤,也流露出对中原的怀念。形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。
论词强调协律,崇尚典雅情致,提出词“别是一家”之说,反对以诗文之法作词。并能作诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。
有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。后人有《漱玉词》辑本。
今人有《李清照集校注》。
4.李清照写的声声慢的整句诗句是什么声声慢全文:
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!
译文:
苦苦地寻寻觅觅,却只见冷冷清清,怎不让人凄惨悲戚。乍暖还寒的时节,最难保养休息。喝三杯两杯淡酒,怎么能抵得住早晨的寒风急袭?一行大雁从眼前飞过,更让人伤心,因为都是旧日的相识。
园中菊花堆积满地,都已经憔悴不堪,如今还有谁来采摘?冷清清地守着窗子,独自一个人怎么熬到天黑?梧桐叶上细雨淋漓,到黄昏时分,还是点点滴滴。这般情景,怎么能用一个“愁”字了结!
注释
⑴寻寻觅觅:意谓想把失去的一切都找回来,表现非常空虚怅惘、迷茫失落的心态。
⑵凄凄惨惨戚戚:忧愁苦闷的样子。
⑶乍暖还(huán)寒:指秋天的天气,忽然变暖,又转寒冷。
⑷将息:旧时方言,休养调理之意。
⑸怎敌他:对付,抵挡。晚:一本作“晓”。
⑹损:表示程度极高。
⑺堪:可。
⑻著:亦写作“着”。
⑼怎生:怎样的。生:语助词。
⑽梧桐更兼细雨:暗用白居易《长恨歌》“秋雨梧桐叶落时”意。
⑾这次第:这光景、这情形。
⑿怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?
杭州北高峰的诗句
1.友谊的诗句 古诗
唐朝王勃 《送杜少府之任蜀州》城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。
无为在岐路,儿女共沾巾。唐朝陆龟蒙《别离》丈夫非无泪,不洒离别间。
杖剑对尊酒,耻为游子颜。 蝮蛇一螫手,壮士即解腕。
所志在功名,离别何足叹。唐朝李白 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情” 唐朝李白《送孟浩然之广陵》” 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州,孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。唐朝李白《送友人》青山横北郭,白水绕东城。
此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,落日故人情。
挥手自兹去,萧萧班马鸣。唐朝李白〈沙丘城下寄杜甫 〉 我来竟何事? 高卧沙丘城。
城边有古树, 日夕连秋声。 鲁酒不可醉, 齐歌空复情。
思君若汶水, 浩荡寄南征。唐朝王昌龄《芙蓉楼送辛渐》寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。唐朝杜甫《天末怀李白》凉风起天末,君子意如何。
鸿雁几时到,江湖秋水多。文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。唐朝杜甫《奉济驿重送严公四韵》远送从此别,青山空复情。
几时杯重把,昨夜月同行。列郡讴歌惜,三朝出入荣。
江村独归处,寂寞养残生。唐朝王维 渭城朝雨沪轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。唐朝王维> 红豆生南国,春来发几枝。
愿君多采撷,此物最相思。唐朝高适〈别董大二首〉 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。 六翮飘飖私自怜,一离京洛十馀年。
唐朝李白〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄〉 杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪。 我寄愁心与明月, 随风直到夜郎西。
唐朝李白〈忆旧游寄谯郡元参军〉 忆昔洛阳董糟丘, 为余天津桥南造酒楼。黄金白璧买歌笑, 一醉累月轻王侯。
海内贤豪青云客, 就中与君心莫逆。回山转海不作难, 倾情倒意无所惜。
我向淮南攀桂枝, 君留洛北愁梦思。不忍别, 还相随。
相随迢迢访仙城, 三十六曲水回萦。一溪初入千花明, 万壑度尽松风声。
银鞍金络到平地, 汉东太守来相迎。紫阳之真人, 邀我吹玉笙。
餐霞楼上动仙乐, 嘈然宛似鸾凤鸣。袖长管催欲轻举, 汉东太守醉起舞。
手持锦袍覆我身, 我醉横眠枕其股。当筵意气凌九霄, 星离雨散不终朝,分飞楚关山水遥。
余既还山寻故巢, 君亦归家渡渭桥。君家严君勇貔虎,作尹并州遏戎虏。
五月相呼渡太行, 摧轮不道羊肠苦。行来北京岁月深, 感君贵义轻黄金。
琼杯绮食青玉案, 使我醉饱无归心。时时出向城西曲, 晋祠流水如碧玉。
浮舟弄水箫鼓鸣, 微波龙鳞莎草绿。兴来携妓恣经过, 其若杨花似雪何!红妆欲醉宜斜日, 百尺清潭写翠娥。
翠娥婵娟初月辉, 美人更唱舞罗衣。清风吹歌入空去, 歌曲自绕行云飞。
此时行乐难再遇, 西游因献《长杨赋》。北阙青云不可期, 东山白首还归去。
渭桥南头一遇君, 酂台之北又离群。问余别恨今多少, 落花春暮争纷纷。
言亦不可尽, 情亦不可及。呼儿长跪缄此辞, 寄君千里遥相忆。
其他有关友谊句子。朋友是永恒的财富,点滴如溪。
友谊是浩瀚的大海,容纳百川。友情在我过去的生活里就像一盏明灯,照彻了我的灵魂,使我的生存有一点的光彩。
(巴金) 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐……(奥斯特洛夫斯基) 朋友需要你今天帮助,千万不要等到明天。宴笑友朋多,患难知交寡_____ 蒲松龄 和你一同笑过的人,你可能把他忘掉,但是和你一同哭过的人,你却永远不忘.____纪伯伦 没有真挚朋友的人,是真正孤独的人.财富不是朋友,而朋友是财富.找到朋友的唯一办法是自己成为别人的朋友.近朱者赤,近墨者黑.——傅玄 患难识朋友.——列宁 情深恭维少,知己笑谈多.——谚语 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒.——谚语 酒逢知己千杯少,话不投机半句多.——谚语 真正的朋友应该说真话,不管那话多么尖锐…… ——奥斯特洛夫斯基 先人而后己.——《礼记》朋友间必须是患难相济,那才能说得上是真正的友谊.——英莎士比亚 世界上没有比友谊更美好,更令人愉快的东西了;没有友谊,世界仿佛失去了太阳. ——西塞图 友正直者日益,友邪柔者日损.——《薛之情公读书录·交友》顺利时结交朋友,逆境中考验朋友.——拉丁谚语 与朋友交,言而有信.——《论语》。
2.写友谊的诗句1、莫愁前路无知已,天下谁人不识君。
——唐·高适 2、明月好同三径夜,绿杨宜做两家春。——白居易 3、劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
——唐·王维 4、天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。关于友谊的诗句。
——清·蒲松龄 5、人生得一知己足也,斯世当以同情视之。 6、不论是多情的诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替亲密的友情。
——普希金 7、交心不交面,从此重相忆。——白居易 8、又送王孙去,萋萋满别情。
——李白 9、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。——春秋·孟子 10、近朱者赤,近墨者黑 。
——西晋·付玄 11、春草明年绿,王孙归不归?——白居易 12、君有奇才我不贫。关于友谊的诗句。
——清·郑板桥 13、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——唐·白居易 14、寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
——王昌龄 15、四海皆兄弟,谁为行路人。()——汉·无名氏 16、人生交契无老少,论交何必先同调。
唐·杜甫。
3.表达友情的诗句沧海自浅情自深,人生乐在相知心;花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开。(杜甫《客至》)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》
孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(李白《送孟浩然之广陵》)
山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》
浮云游子意,落日故人情。(李白《送友人》)
挥手自兹去,萧萧班马鸣。(李白《送友人》)
桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。 (李白《赠汪伦》)
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。(李白)
莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适《别董大》)
漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。(韦应物《赋得暮雨送李曹》)
又送王孙去,萋萋满别情。(白居易 《赋得故草原送别》
嘤嘤鸣矣,求其友声。(《诗经.小雅.伐木》)
投我以桃,报之以李。(《诗经.大雅.抑》)
投我以木瓜,报之以琼琚。(《诗经.卫风.木瓜》)
结交在相知,骨肉何必亲。(汉乐府民歌《箜篌谣》)
丈夫志四海,万里犹比邻。(魏.曹植《赠白马王彪》)
相知无远近,万里尚为邻。(唐.张九龄《送韦城李少府》)
少年乐新知,衰暮思故友。(唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》)
以文常会友,唯德自成邻。(唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》)
4.关于友谊的诗句有哪些1、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。——李白(唐代) - 《赠汪伦》
释义:即使桃花潭水有一千尺那么深,也不及汪伦送别我的一片情深。
2、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。——苏轼(宋代) - 《鹊桥仙·七夕》
释义:今天相逢一醉是前生缘分,分别后谁知道各自向何方?
3、海内存知己,天涯若比邻。——王勃(唐代) - 《送杜少府之任蜀州》
释义:只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
4、君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。——杜甫(唐代) - 《贫交行》
释义:可是你看,古人管仲和鲍叔牙贫富不移的君子之交,却被今人弃之如粪土。
5、世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓(唐代) - 《题长安壁主人》
释义:世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。
6、已过才追问,相看是故人。——吴伟业(清代) - 《遇旧友》
释义:已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。
7、江南无所有,聊赠一枝春。——陆凯(南北朝) - 《赠范晔诗》
释义:江南别没有更好的礼品相送,姑且把一枝梅花送去报春。
8、古路无行客,寒山独见君。——刘长卿(唐代) - 《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》
释义:路上没有来往的人,只见你单独一人孤单行走。
9、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——白居易(唐代) - 《琵琶行 / 琵琶引》
释义:我们俩同是天涯沦落的可悲人;今日相逢何必问是否曾经相识!
10、劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。——王维(唐代) - 《渭城曲 / 送元二使安西》
释义:真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
5.友谊的古诗诗句送杜少府之任蜀川 唐王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天涯若比邻。
无为在歧路,儿女共沾巾。 [注释] ①杜少府:作者的一位朋友。
少府是对县尉的称呼。之任:赴任。
蜀川:今四川崇庆县。 ②城阙:城郭宫阙。
阙是宫门前两边的望楼。三秦:项羽曾分秦地为三,这里泛指秦地(今陕西关中一带)。
辅:京城附近地区。这里是说长安以三秦为辅。
③五津:四川岷江上的五个渡口,是杜少府赴任去的地方。 ④宦游:在外做官。
⑤海内:四海之内,指中国。存:有。
⑥天涯:天边,指相距遥远。若:如同,好像。
比邻:近邻。 ⑦无为:不要。
歧路:岔路。这两句是说,不要像儿女那样,在分别时哭泣。
[解说] 这首诗是作者在长安送朋友到远处做官时写的。诗的前四句概括了两地相距之远,抒发了两人离别时的共同感慨。
后四句说明了两人友情的深重,并且相互勉励,不要为分别而过分感伤。 作者简介:王勃,字子安。
绛州龙门人。初唐诗人。
字子安。与杨炯、卢照邻、骆宾王号称“初唐四杰”。
淮上与友人别 唐郑谷 扬子江头杨柳春, 杨花愁杀渡江人。 数声风笛离亭晚, 君向潇湘我向秦。
〔注释〕 ①淮(huái):淮河。 ②扬子江:长江在江苏镇江、扬州一带的干流,古称扬子江。
③离亭:亭是古代路旁供人休息的地方,人们常在此送别,所以称为离亭。 ④潇湘(xiāo xiāng):潇水和湘水,流经今湖南境内。
秦:今陕西境内。 〔解说〕 潇湘在南,秦在西,诗人与朋友从此分别,谁知何时再能相会?暮春的杨花,更增添了诗人的愁思。
作者简介:郑谷,唐代诗人,字守愚,袁州人。光启三年擢第,官右拾遗,历都官郎中。
幼即能诗,名盛唐末。有《云台编》三卷,《宜阳集》三卷,《外集》三卷,今编诗四卷。
芙蓉楼送辛渐 唐王昌龄 寒雨连江夜入吴, 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问, 一片冰心在玉壶。
[注释] 1.芙容楼:润州(今江苏镇江)的城楼。辛渐:作者的一位朋友。
2.寒雨连江:润州在长江边。这句是说,夜里长江上下了寒雨。
吴:春秋时的吴国在长江下游一带,所以称这一带为吴。 3.平明:清晨。
楚山:春秋时的楚国在长江中下游一带,所以称这一带为楚 山。 4.洛阳:今河南洛阳,是辛渐所去的地方。
5.冰心:比喻心的纯洁。玉壶:冰在玉壶之中,进一步比喻人的清廉正直。
[解说] 一夜寒雨过后,诗人在芙蓉楼与友人话别,这时只有晨光映照着远处的山峦。他嘱咐朋友,如果远方的亲友问起我,请把我清廉下直的心意传达给他们。
作者简介:王昌龄(689-约757),字少伯,长安人。开元十五年(七二七)进士,官汜水尉、校书郎,后贬龙标尉,世称王龙标。
安史之乱后,回到故乡,为刺史闾丘晓所杀。他与诗人王之涣、高适、岑参、王维、李白等都有交往。
王昌龄以擅长七绝而名重一时,有「诗家夫子王江宁」之称。他善于把错综复杂的事件或深挚婉曲的感情,加以提炼和集中,使绝句体制短小的特点变成优点:言少意多,更耐吟咏和思索。
他的边塞诗充满了积极昂扬的精神,乡思和送别之诗,节奏明快,而抒情风格更以诚挚深厚见长。现存诗一百八十余首,明人辑有《王昌龄集》。
送元二使安西 唐王维 渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。
[注释] 1.元二:姓元,排行第二,作者的朋友。 2.使:出使。
3.安西:指唐代安西都护府,在今新疆库车附近。 4.渭城:秦时咸阳城,汉改渭城,在长安西北,渭水北岸。
5.朝雨:早晨下的雨。 6.浥(yì):湿。
7.客舍:旅店。 8.阳关:在今甘肃省敦煌县西南,是古代通西域的要道。
作者简介:王维(701-761),字摩洁,蒲州(今山西永济县)人。通音乐,工书画。
唐代著名诗人。 别董大 唐高适 千里黄云白日曛, 北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。 [注释] 1.董大:唐玄宗时著名的琴客董庭兰。
在兄弟中排行第一,故称“董大”。 2.曛:昏暗。
3.君:指的是董大。 [简析] 这是一首送别诗,送别的对象是著名的琴师董庭兰。
盛唐时盛行胡乐,能欣赏七弦琴这类古乐的人不多。崔珏有诗道:“七条弦上五音寒,此艺知音自古难。
惟有河南房次律(盛唐宰相房官),始终怜得董庭兰。”这时高适也很不得志,到处浪游,常处于贫*的境遇之中(他在《别董大》之二中写道:“丈夫贫*应未足,今日相逢无酒钱。”
)。但在这首送别诗中,高适却以开朗的胸襟,豪迈的语调把临别赠言说得激昂慷慨,鼓舞人心。
前两句“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷”,用白描手法写眼前之景:北风呼啸,黄沙千里,遮天蔽日,到处都是灰蒙蒙的一片,以致云也似乎变成了**,本来璀璨耀眼的阳光现在也淡然失色,如同落日的余辉一般。大雪纷纷扬扬地飘落,群雁排着整齐的队形向南飞去。
诗人在这荒寒壮阔的环境中,送别这位身怀绝技却又无人赏识的音乐家。 后两句“莫愁前路无知已,天下谁人不识君”,是对朋友的劝慰:此去你不要担心遇不到知己,天下哪个不知道你董庭兰啊!话说得多么响亮,多么有力,于慰藉中充满着信心和力量,激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。
作者简介: 高适。
6.关于友情的古诗大全检举 1、《送别》唐王维 下马饮君酒,问君何所之。
君言不得意,归卧南山陲。但去莫复问,白云无尽时。
2、《渭城曲》唐王维 又名《送元二使安西》 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。
3、《送梓州李使君》唐王维 万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。
汉女输幢布,巴人讼芋田。文翁翻教授,不敢倚先贤。
4、《送綦毋潜落第还乡》唐王维 圣代无隐者,英灵尽来归。遂令东山客,不得顾采薇。
既至金门远,孰云吾道非。江淮度寒食,京洛缝春衣。
置酒长安道,同心与我违。行当浮桂棹,未几拂荆扉。
远树带行客,孤城当落晖。吾谋适不用,勿谓知音稀。
5、《送友人》唐李白 青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。
浮云游子意,落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
6、《送孟浩然之广陵》唐李白 故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。
7、《渡荆门送别》唐李白 渡远荆门外,来从楚国游。山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。仍怜故乡水,万里送行舟。
8、《杜少府之任蜀州》唐王勃 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。
海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。
9、《送魏万之京》唐李颀 朝闻游子唱离歌,昨夜微霜初度河。 鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。
关城曙色催寒近,御苑砧声向晚多。 莫是长安行乐处,空令岁月易蹉跎。
11、《芙蓉楼送辛渐》唐王昌龄 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。
12、《别董大》唐岑参 千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。
13、《送李端》唐卢纶 故关衰草遍,离别正堪悲。路出寒云外,人归暮雪时。
少孤为客早,多难识君迟。掩泣空相向,风尘何所期。
14、《赋得暮雨送李胄》唐韦应物 楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。
海门深不见,浦树远含滋。相送情无限,沾襟比散丝。
15、《送人东游》唐温庭筠 荒戌落黄叶,浩然离故关。高风汉阳渡,初日郢门山。
江上几人在,天涯孤棹还。何当重相见,樽酒慰离颜。
16、《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里 毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
响必应之与同声,道固从至于同类。骆宾王《萤火赋》 四海皆兄弟,谁为行路人。
汉.无名氏《别诗四首》 海内存知己,天涯若比邻。王勃《杜少府之任蜀州》 结交在相知,骨肉何必亲。
汉乐府《箜篌谣》 鼋鸣而鳖应,兔死则狐悲。明田艺蘅《玉笑零音》 坐上客恒满,樽中饮不空。
孔融《诗》 采葵莫伤根,伤根葵不生。结交莫羞贫,羞贫友不成。
汉无名氏《古诗》 翻手作云覆手雨,纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交,此道今人弃如土。
——杜甫《贫交行》 出门万里客,中道逢嘉友。未言心相醉,不再接杯酒。
十旬休暇,胜友如云;千里逢迎,高朋满座。——王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》 人生交契无老少,论交和必先同调。
—杜甫《徒步归行》 柴门鸟雀噪,归客千里至。—杜甫《羌村三首》 以文常会友,唯德自称邻。
—唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 天上多鸿雁,池中足鲤鱼;相看过半百,不寄一行书。—杜甫《寄高三十五詹事》 交心不交面,从此重相忆。
—白居易《伤唐衢二首》 明月好同三径夜,绿杨宜做两家春。—白居易《欲与元八卜邻,先有是赠》 君子忌苟合,择交如求师。
贾岛《送沈秀才下第东归》 人生结交在始终,莫为升沉中路分。—贺兰进明《行路难五首》 世人结交须黄金,黄金不多交不深。
——张谓《题长安壁主人》 世路知交薄,门庭畏客频。——杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋二首》 面结口头交,肚里生荆棘。
——孟郊《择友》 昨日屋头堪炙手,今朝门外好张罗。——白居易《方言五首》 酒肉兄弟千个有,落难之中无一人。
——冯梦龙 相识满天下,知心能几人。——冯梦龙 人生当显贵,每淡布衣交。
谁肯居台阁,犹能念草茅。——陆次云《志感》 已过才追问,相看是故人。
——吴伟业《遇旧友》 今日乐相乐,别后莫相忘。——曹植《怨歌行》 江南无所有,聊赠一枝春。
——陆凯《赠范晔》 相知何必旧,倾盖定前言——陶渊明《答庞主簿》 落日见秋草,暮年逢故人。——李端《江上喜逢司空文明》 古路无行客,寒山独见君。
——刘长卿《碧涧别墅喜皇甫侍御相访》 少年乐新知,衰暮思故友。——韩愈 肝胆一古剑,波涛两浮萍。
——韩愈 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易 一夜思量十年事,几人强健几人无。
——元稹《西归绝句十二首》 劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。
(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》) 莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》) 桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。
(李白:《赠汪伦》) 孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)。
7.关于友情的诗句有关友情的诗句或名言
君有奇才我不贫。 -(清)郑板桥
海内存知已,天涯若比邻 。 -(唐)王勃
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。 -(唐)白居易
莫愁前路无知已,天下谁人不识君。 -(唐)高适
天下快意之事莫若友,快友之事莫若谈。 -(清)蒲松龄
人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。 -(春秋)孟子
君子之交淡若水,小人之交甘若醴.君子淡以亲,小人甘以绝。
-(战国)庄子
近朱者赤,近墨者黑 。 -(西晋)付玄
人生贵相知,何用金与钱。 -(唐)李白
与朋友交,言而有信。 -(春秋)子夏
布衣之交不可忘。 -(唐)李延寿
君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋 。 -(宋)欧阳修
人生乐在相知心 。 -(宋)王安石
8.关于友谊的诗句关于友谊的诗句:
1.与君离别意,同是宦游人。海内存知己,天涯若比邻。(王勃:《送杜少府之任蜀州》)
2.又送王孙去,萋萋满别情。(李白:《送友人》
3.春草明年绿,王孙归不归?(白居易:《赋得古原草送别》)
4.渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。(王维:《送元二使安西》)
5.寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。(王昌龄:《芙蓉楼送辛渐》)
6.莫愁前路无知己,天下谁人不识君。(高适:《别董大》)
7.桃花潭水三千尺,不及汪伦送我情。(李白:《赠汪伦》)
8.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白:《送孟浩然之广陵》)
9.轮台东门送君去,雪上空留马行处。(岑参:《白雪歌送武判官归京》)
10.长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山。天之涯,海之角,知交半零落。一瓢浊酒尽余欢,今宵别梦寒。(李叔同:《送别》)
11.友谊是一种温静与沉着的爱,为理智所引导,习惯所结成,从长久的认识与共同的契合而产生,没有嫉妒,也没有恐惧。——荷 麦
12.友谊永远是一个甜柔的责任,从来不是一种机会。——纪伯伦
13.真正的友情,是一株成长缓慢的植物。——华盛顿
14亲善产生幸福,文明带来和谐。——雨 果
15.挚友如异体同心。——亚里士多德
16世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。——爱因斯坦
17.和你一同笑过的人,你可能把他忘掉;但是和你一同哭过的人,你却永远不忘。(纪伯伦 )
18.没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。——拉法特
19对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。——莎士比亚
20在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。——巴尔扎克
21单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。——巴尔扎克
22.最能施惠于朋友的,往往不是金钱或一切物质上的接济,而是那些亲切的态度,欢悦的谈话,同情的流露和纯真的赞美。——富兰克林,美国政治家、科学家
23.友谊是我们哀伤时的缓和剂,激情的舒解剂,是我们的压力的流泄口,我们灾难时的庇护所,是我们犹疑时的商议者,是我们脑子的清新剂,我们思想的散发口,也是我们沉思的锻炼和改进。——杰里米.泰勒,美国政治家
24友谊,以互相尊重为基础的崇高美好的友谊,深切的同情,对别人的成就决不恶意嫉妒,对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——奥斯特洛夫斯基,前苏联作家
25一个人在其人生道路上如果不注意结识新交,就会很快感到孤单。先生,人应当不断地充实自己对别人的友谊。——塞.约翰逊,英国作家
26.真诚的,十分理智的友谊是人生的无价之宝。你能否对你的朋友守信不渝,永远做一个无愧于他的人,这就是你的灵魂、性格、心理以至于道德的最好的考验。——马克思
27.最长的友谊最能给人以欢乐。更何况还有这么一句至理名言:“在一起共过很多患难的人,其友谊才称得上牢不可破。”——西塞罗,古罗马雄辩家、政治家
28最好的朋友是那种不喜欢多说,能与你默默相对而又息息相通的人。——高尔基
29真正的友谊既能容忍朋友提出的劝告,又有使自己接受劝告。 ——西塞罗
30于顺境中交朋友只需费一举手之劳;在困厄时寻找友谊简直比登天还难。(爱比克泰德
关于学写诗的诗句
1. 关于北高峰的诗句
关于北高峰的诗句 1.南高峰北高峰 诗词
《长相思 游西湖》
年代: 宋 作者: 康与之
南高峰,北高峰,一片湖光烟霭中。春来愁杀侬。
郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。
《偈颂一百四十一首》
年代: 宋 作者: 释师范
来无所从,南高峰,北高峰。
去无所至,东涧水,西涧水。
幻泡忽灭,证得包龟成白鳖。
清风未已,须信高原元不死。
《长相思·南高峰》
年代: 宋 作者: 袁正真
南高峰,北高峰,南北高峰云淡浓。湖山图画中。
采芙容,小小红船西复东。相思无路通。
2.北高峰的古文
您好!原文九里松者①,仅见一株两株,如飞龙劈空,雄古奇伟。
想当年万绿参天,松风声壮于钱塘潮②,今已化为乌有;更千百岁,桑田沧海③,恐北高峰头有螺蚌壳矣④,安问树有无哉?注释①九里松:杭州名胜,介于西湖与灵隐寺之间。②钱塘潮:杭州钱塘江的潮水,中外闻名。
每月十六至十八为旺潮,潮头涌来,声如雷霆,势极雄壮。③桑田沧海:即沧海桑田,大海变为桑田,比喻世事变迁很大。
④北高峰:杭州名胜,在灵隐寺北。螺蚌(luobang):螺和蚌都是水中的软体动物,外包有硬壳。
译文被称为九里松的名胜,现在只能见到一两棵松树,像飞龙劈开天空一样,显得苍老而雄伟。遥想当年,万松苍绿,直插云天,松涛声比钱塘江的潮水还要雄壮,而今已经化为乌有了;再过千百年以后,沧海变桑田,恐怕连北高峰顶都会出现螺蚌壳呢,还用问松树有无吗? 简析这篇小品文是明末人张京元“湖上小记十则”之一。
全文只用三句话,记叙了游九里松时的所见、所闻、所感,写出了九里松的现在、过去和将来(注:后半句为相飞概述):第一句话写当时见到九里松名胜的变化和松树的雄姿;第二句追忆当年景色和松涛声的气势;第三句推测未来,对沧海桑田的变迁,发出无限感慨。应该看到,这种感慨并非出于消极和虚无。
谢谢!!!很高兴为您回答~ 可以追问的哦~。
3.五律 三上北高峰的赏析
《三上北高峰》 毛泽东 三上北高峰 杭州一望空 飞凤亭边树 桃花岭上风 热来寻扇子 冷去对美人 一片飘飘下 欢迎有晚莺 这是毛主席1959年11月在杭州写的一首诗《五律·看山》。
20世纪80年代公开发表后,大家都说毛主席这首诗是对杭州的湖光山色的赞美。如果光从字面上看,是无可非议的,也是可以接受的。
其实不然,主席是在批评我们的警卫工作。主席对我们在警卫工作中脱离群众的做法十分不满,用写诗词的方式提出了严肃的批评。
主席三上北高峰,都在他第一次来杭州那段时间。根据主席不走回头路的习惯,这三次我们分别从北高峰的正面和东、西两侧爬上去,再从不同方向下山的。
主席为什么对北高峰特别感兴趣,连去三次?我分析是北高峰乃杭州近郊最高的山峰,主席喜欢登高望远,站在北高峰顶,放眼远眺,湖光潋滟、山色空蒙,涛涛钱江、烟波浩渺。主席诗人气质,对这景色的感受肯定和常人是不大一样的。
社会上有人传说,一些小报过去也捕风捉影,说主席在北高峰的庙里抽过签,说他有帝王之相。那是胡编乱造。
我清楚地记得,第一次我陪主席去北高峰,是从北高峰的正面即灵隐后面,经上天竺过韬光寺上去的,李敏和毛远新也跟去了。当时他们还都是小孩子,对在天竺庙里有人抽签算命感到很新奇。
主席上山热了正在擦汗。毛远新、李敏跑来对主席说有不少人在庙里抽签算命的事。
主席说,这是一种迷信活动,等你们长大就见不到了。你们愿意的话,可以去试一试,若干年后你们就体验不到了。
主席这句话的意思是,随着社会主义革命的深入,这种封建迷信活动很快就可能消失了。他是让孩子们作为生活体验去接触一下这种东西的。
另一件有趣的事,当时担任中央政府副主席的高岗,1953年10月来杭州,我陪他去玉皇山时,他真的在玉皇庙抽了签。那是个上上之签,说他是大富大贵之人。
他感到非常高兴。可是不到一年,因高饶反党集团的阴谋被揭露,他不久就自绝于人民,成为历史的罪人。
第二次登北高峰是从玉泉经凤来亭过桃花岭上山的。往留下方向下来时天色已晚,望见炊烟缭绕,正是农家点火做饭的时候。
我们下山路过一户农舍,只见门户紧闭,不见一人。尽管这种情况事先我就知道,此时心中仍觉得有些矛盾和不安。
主席外出,既要确保绝对安全,又要能够接触群众,如何处理好其中的关系,我们在工作中不断努力和探索,但离主席的要求还是很远。主席和我们站在农舍旁的几棵大松杉树下休息。
松杉长得高大挺拔,树冠大,冬天不落叶,春天长新叶、掉老叶,风一吹,树叶纷纷落下。主席站在树下闷声不响,似在思考什么问题。
我准备挨主席的批评。这时,忽然从房后跳出一只大公鸡,它见人也不害怕,迎面向我们走过来。
这时主席笑着对我说:“厅长,厅长,你把群众管住了,却没有把大公鸡管住。是这只大公鸡不听你管,还是你管不住它?我们到这里,没有群众欢迎我们,还有大公鸡欢迎我们呢!” 主席用这种风趣的方式批评我们,对警卫工作脱离群众表示不满。
主席第三次上北高峰,是从留下老东岳上去的。那条路是石板铺成的,年代久远,多有破损,路面长满杂草,但相当陡,两旁没有树木。
已是3月中旬,那日天气晴好,空气有些闷热。登山时身上微微出汗,主席敞开衣裳,手里拿了把扇子。
由于当时国内阶级斗争十分尖锐复杂,浙江又是蒋介石的老巢,敌人的破坏活动很频繁。中央指示公安机关要提高警惕,严防阶级敌人破坏、捣乱。
因此,我们对主席的警卫工作也特别小心。为保万无一失,在主席活动经过的地方,我们都做了充分的准备工作。
那天上山前,我们事先派人对游人做了疏散和布控。主席一路上见不到群众,他很不高兴,也不吭声。
那首《五律·看山》,我估计就是那天打的腹稿。 主席在诗中写的“三上北高峰,杭州一望空”,指的是他三次登上北高峰,远望杭州一座城,不见杭州老百姓,在北高峰上,只看到“飞凤亭边树”,吹到“桃花岭上风”。
凤来亭、桃花岭,原名飞凤亭、桃源岭,主席在诗中把名称改了。这些地方本来是人们来往休息的地方,但此时却见不到群众。
“热来寻扇子,冷去对佳人”两句,意思是冬去春来,杭州西湖更美。他记得二上北高峰时,在大松杉树下休息,春风吹来,“一片飘飖下,欢迎有晚鹰”,在门户紧闭的农舍旁,只有一只大公鸡来欢迎他。
主席由此感受到一个领袖人物,一个党的领导干部,从现实生活中到思想上、感情上,如果不能和群众紧紧在一起,以致脱离群众、远离群众,会造成什么样的结果呢?答案是不言而喻的。 毛主席的胸中时刻装着广大人民群众,想着人民群众的利益。
为了我们国家独立、民族解放、人民翻身,他奋斗一生,奉献了他的一切。***执政后,他对党内一些干部高高在上,作威作福,官僚主义,脱离群众的作风深恶痛绝。
我们在搞警卫工作时,为了保卫毛主席的绝对安全,在安排他去的地方,有时搞了一些诸如对群众进行疏散、控制,甚至清场等安全措施,致使主席不能随时见到群众、接触群众、了解群众的思想和要求。这使主席感到很。
4.苏轼关于杭州西湖的诗句
一、《钱塘湖春行》
唐代:白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
译文:行至孤山寺北,贾公亭西,暂且歇脚,举目远眺,但见水面平涨,白云低垂,秀色无边。几只黄莺,争先飞往向阳树木,谁家燕子,为筑新巢衔来春泥?鲜花缤纷,几乎迷人眼神,野草青青,刚刚遮没马蹄。湖东景色,令人流连忘返,最为可爱的,还是那绿杨掩映的白沙堤。
二、《忆江南 其二》
唐代:白居易
江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游!
译文:江南的回忆,最能唤起追思的是杭州:游玩天竺寺寻找中秋的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?
三、《饮湖上初晴后雨二首·其二》
宋代:苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。(蒙 通:濛)
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
译文:在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
四、《采桑子·群芳过后西湖好》
宋代:欧阳修
群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。
笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。
译文:虽说是百花凋落,暮春时节的西湖依然是美的,残花轻盈飘落,点点残红在纷杂的枝叶间分外醒目;柳絮时而飘浮,时而飞旋,舞弄得迷迷蒙蒙;杨柳向下垂落,纵横交错,在和风中随风飘荡,摇曳多姿,在和煦的春风中,怡然自得,整日轻拂着湖水。
游人尽兴散去,笙箫歌声也渐渐静息,才开始觉得一片空寂,又仿佛正需要这份安谧。回到居室,拉起窗帘,等待着燕子的来临,只见双燕从蒙蒙细雨中归来,这才拉起了帘子。
五、《长相思·游西湖》
宋代:康与之
南高峰,北高峰,一片湖光烟霭中。春来愁杀侬。
郎意浓,妾意浓。油壁车轻郎马骢,相逢九里松。
译文:南有高峰,北也高峰,两峰之间,一片湖光锁在烟霭迷蒙之中。春天来了,面对美好的湖光山色,愁绪万千种。郎的情意浓浓,妾也情意浓浓,妾坐油壁香车,郎骑青骢宝马,记得,在九里松初次相逢。
5.关于西湖荷花的诗句 古诗
小池荷叶雨声 年代:宋 作者:杨万里 午梦西湖泛烟水,画船撑入荷花底。
雨声一阵打疏蓬,惊开睡眼初蒙松。乃是池荷跳急雨,散了真珠又还聚。
幸然聚作水银泓,泻入清波无觅处。游西湖 年代:明 作者:张复亨 山翠湖光昼染扉,珠宫缥缈晚钟微。
僧寻三竺沿堤过,鹤认孤山背水归。桥影乱分公子棹,荷花轻著美人衣。
繁华不醉飘零客,愁听啼鹃又夕晖。采桑子 年代:宋 作者:欧阳修 荷花开后西湖好载酒来时不用旌旗前后红幢绿盖随画船撑入花深处香泛金卮烟雨微微一片笙歌醉里归晓出净慈送林子方二首 年代:宋 作者:杨万里 出得西湖月尚残,荷花荡里柳行间。
红香世界清凉国,行了南山却北山。毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。西湖荷花有感 年代:宋 作者:于石 我昔扁舟泛湖去,四望荷花浩无数。
谁家画舫倚红妆,笑声逈入花深处。笙歌凄咽水云寒,花色似嫌脂粉污。
夜深人静月明中,方识荷花有真趣。水天倒浸碧琉璃,净质芳姿澹相顾。
亭亭翠盖拥群仙,轻风微颤凌波步。酒晕潮红浅渥唇,肤如凝脂腰束素。
一捻香骨薄裁冰,半破芳心娇泣露。湖光花气满衣襟,月落波寒浸香雾。
恍然人在蕊珠宫,便欲移家临水住。回首落日低黄尘,十年不到湖山路。
花开花落几秋风,湖上青山自如故。西湖四景 年代:宋 作者:程安仁 阳春三月天气新,湖中丽人花照春。
满船罗绮载花酒,燕歌赵舞留行云。五月湖中采莲女,笑隔荷花共人语。
靓妆玉面映波光,细袖轻裙受风举。芙蓉秋晓传清香,西施初洗匀新妆。
中秋月魄两相照,玉壶皎洁无纤芒。严冬凛凛霜雪天,银山玉树相钩连。
薄雪远草相掩映,似无似有虚无间。百年人事有尽处,四时景物无穷年。
忆与唐公游西湖 年代:宋 作者:宋祁 荷花深处放舟行,棹触荷珠碎又成。莫道使君迷醉曲,分明认得采莲声。
写林和靖梅花诗后 年代:宋 作者:萧澥 西湖幽处卧烟霞,湖里荷花匝四涯。何事先生得佳句,荷花却不似梅花。
西湖旧梦 年代:宋 作者:汪元量 南高峰对北高峰,十里荷花九里松。烟雨楼台僧占了,西湖风月属吾侬。
泖滨见荷花(二首) 年代:元 作者:邵亨贞 每爱西湖六月凉,水花风动画船香。碧筒行酒从容醉,红锦游帷次第张。
月殿承恩沾沆瀣,星槎流影下陂塘。江南秋冷红衣落,离立西风旧恨长。
夜泛西湖五绝 年代:宋 作者:苏轼 菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。渐见灯明出远寺,更待月黑看湖光。
西湖二首 年代:宋 作者:曾巩 湖面平随苇岸长,碧天垂影入清光。一川风露荷花晓,六月蓬瀛燕坐凉。
沧海桴浮成旷荡,明河槎上更微茫。何须辛苦求人外,自有仙乡在水乡。
和马宜州卜居七首·白莲池 年代:宋 作者:王炎 处士幽居安在,荷花十里西湖。无谓一池褊小,以人为重何殊。
己丑五月被召至行在,遇周畏知司直,和五年 年代:宋 作者:范成大 分袂悠悠尔许年,莫嗔蓬鬓两萧然。酒槽不奈青春老,经笥空供白昼眠。
暗绿千章新活计,软红三尺旧尘缘。相逢且作西湖客,山绕荷花舣画船。
至杭都洲湖上 年代:宋 作者:方恬 春闱试罢且徘徊,十里荷花浑未开。笑指西湖且归去,闲时应待我重来。
1. 关于写诗的诗句
诗
但是诗人多薄命,就中沦落不过君(唐·白居易)
只因误识林和靖,惹得诗人说到今(宋·王慕漪)
不写情词不写诗,一方素帕寄心知(明·佚名)
白也诗无敌,飘然思不群(唐·杜甫)
个个诗家各筑坛,一家横割一江山(宋·杨万里)
六十余年妄学诗,功夫深处独心知,夜来一笑寒灯下,如是金丹换骨时(宋·陆游)
此身合是诗人未,细雨骑驴入剑门(宋·陆游)
但肯寻诗便有诗,灵虚一点是吾师(清·袁枚)
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(唐·杜甫)
昔年有狂客,号尔谪仙人,笔落惊风雨,诗成泣鬼神(唐·杜甫)
枕上诗篇闲处好,门前风景雨来佳(宋·李清照)
采石江边一抷土,李白诗名耀千古(·佚名)
诗思禅心共竹闲,任他流水向人间(唐·李嘉佑)
诗家总爱西昆好,只恨无人作郑笺(元·元遗山)
诗书焚后今犹在,到底阿房不耐烧(清·丁尧臣)
诗万首,酒千觞,几曾着眼看侯王(宋·朱敦儒)
春秋多佳日,登高赋新诗(晋·陶渊明)
品画先神韵,论诗重性情(清·袁枚)
误把抄书当作诗(元·元遗山)
哦诗不睡月满船,清寒入骨我欲仙(宋·陆游)
借问因何太瘦生,只为从来作诗苦(唐·李白)
笔落惊风雨,诗成泣鬼神(唐·杜甫)
莫信诗人竟平淡,二分梁甫一分骚(清·龚自珍)
清诗句句尽堪传(唐·杜甫)
眼前有景道不得,崔颢题诗在上头(唐·李白)
敏捷诗千首,飘零酒一杯(唐·杜甫)
书
出门无侣漫看书(宋·苏轼)
生来不读半行书,只把黄金买身贵(唐·李贺)
风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心(明·顾宪成)
风檐展书读,古道照颜色(宋·文天祥)
仗义半从屠狗辈,负心都是读书人(明·佚名)
写得家书空满纸,流清泪,书回已是明年事(宋·陆游)
旧书不厌百回读,熟读深思子自知(宋·苏轼)
江水三千里,家书十五行,行行无别语,只道早还乡(明·袁凯)
百无一用是书生(清·黄景仁)
相见或因中夜梦,寄来多是隔年书(唐·罗邺)
三日不书民疾苦,文章辜负苍生多(民国·吴芳吉)
山盟虽在,锦书难托(宋·陆游)
但知家里俱无恙,不用书来细作行(宋·黄庭坚)
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂(唐·杜甫)
闲里生忙为著书(清·袁枚)
夜半桥边呼孺子,人间犹有未烧书(清·陈恭尹)
孤村到晓犹灯火,知有人家夜读书(宋·晁冲之)
诗书焚后今犹在,到底阿房不耐烧(清·丁尧臣)
欲作家书意万重(唐·张籍)
误把抄书当作诗(元·元遗山)
酒到醒时愁复来,书堪咀处味逾久(清·陶十璜)
酒是治愁药,书是引睡媒(宋·陆游)
留得累人身外物,半肩行李半肩书(清·张问陶)
画
世间无限丹青手,一片伤心画不成(唐·高蟾)
不向情田种爱根,画楼宁负美人恩(民国·林纾)
春水碧于天,画船听雨眠(唐·韦庄)
江山如画,一时多少豪杰(宋·苏轼)
妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无(唐·朱庆余)
画家不解渔家苦,好作寒江钓雪图(明·孙承宗)
画图省识春风面(唐·杜甫)
试看他年麟阁上,丹青先画美人图(明·思宗)
相思欲寄无从寄,画个圈儿替(清·梁绍壬)
品画先神韵,论诗重性情(清·袁枚)
韩生画马真是马,苏子作诗如见画(宋·苏轼)
懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟(唐·温庭筠)
一生依样画葫芦(宋·陶谷)
走来窗下笑相扶,爱道画眉深浅入时无(宋·欧阳修)
资料来自:/ywfj/scxj/scxj87.htm
2. 描写学的诗句是描写雪的诗句?
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(卢梅坡) 雪似梅花,梅花似雪,似和不似都奇艳(吕本中) 墙角数枝梅,凌寒独自开;遥知不是雪,为有暗香来(王安石) (这三句诗句,是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上,进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法,把自然界中很多相关的事物,通过自己的合理想象,利用映村的方法,把事物写具体逼真) 才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘;千峰笋石千株玉,万树松罗万朵云。(元稹) 六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝(高骈) (这两句诗的前半部分,描写的是典型的北方雪天的情景,"是典型的'千山鸟飞绝,万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是,诗句的后半部分,作者通过自然景色抒发的情感,却是积极向上的,作者通过'千株玉、万朵云、琼枝',把北国的冬天变得温情脉脉,不在因雪而凌厉肃杀。作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论,对自然景物的描写,必须与自己丰富的心理世界结合起来,才能真切感人。)
3. 关于学习的诗《长歌行》:“青青园中葵,朝露待日 。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至, 黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。”
劝人立志的。《神童诗》:“少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。”宋?真宗《劝学文》:
富家不用买良田,书中自有千钟粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋 ;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志 ,六经勤向窗前读!
王安石《劝学文》
读书不破费,读书利万倍。窗前读古书,灯下寻书义,贫者因书富,富者因书贵。
劝勉刻若勤学的:
宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”:“力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多 ,会有岁稔时。”该诗是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
劝勉讲究学习方法的:
唐、宋“八大家”之首的韩愈写过一首“劝学诗”:“读书患不多,思义患不明。患足已不学,既学患不行”。诗中向我们提出治学上的四人重要方面:多读、深思、虚心、躬行(身体力行)。
宋代陆九渊也曾写过一首题为《读书》的诗:“读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。”强调读书切戒争匆、慌忙,要贯彻“涵泳”(细心体会、琢磨、推敲的意思),这确是经验之谈。
关于惜时的:
盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)
昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)
关于学习体会的:
半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
关于学习乐趣的:
木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)
春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)
4. 关于学习的诗句有书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。
贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒
逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子)
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。(庄子)
盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(陶渊明)
明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。(文嘉《明日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(文嘉《今日诗》)
少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
5. 关于学习的诗句1、唐代王贞白的《白鹿洞二首·其一》:读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。(已春深 一作:春已深)
译文:专心读书,不知不觉已经到了暮春时节,一寸光阴就像一寸黄金珍贵。
2、唐代颜真卿的《劝学》:黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
译文:少年不知道早起勤奋学习,到老了后悔读书少就太迟了。
3、宋代王禹偁的《清明》:昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
译文:昨天从邻家讨来新燃的火种,破晓时就在窗前点灯,坐下来潜心读书。
4、唐代孟郊的《劝学》:人学始知道,不学非自然。
译文:人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
5、宋代陆游的《读书》:归志宁无五亩园,读书本意在元元。
译文:归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,读书的本意原是为了黎明百姓。
6、宋代辛弃疾的《水调歌头·舟次扬州和人韵》:二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。
译文:你们二位都是东南的名流,胸藏万卷诗书前程无比。让我尝试着为你们出谋划策。
6. 谁能告诉我有哪些关于学习的诗关于一些学习的诗
世上无难事,只要肯攀登
好好学习,天天向上
事务巨细,事必躬亲
学习学习]名言警句精选(音序排列)
百川东到海,何时复西归?僮巢慌?老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
中华民族的“民族魂”是什么?
中华民族的“民族魂”,也就是中华民族的民族精神,指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
中国历史悠久,上至皇帝、颛顼、尧、舜、禹,再到奴隶社会的夏商周,封建社会的秦汉、唐宋、元明清,再到浴血奋战的近代旧民主主义、新民主主义革命,社会主义国家建立发展,无不贯穿着中华民族的民族魂在里面。
这是一种贯穿我们民族始终的一种精神核力量,这种民族魂将华夏各个民族儿女联系起来,团结自强,开创社会主义现代化局面,和实现中华民族伟大复兴。
中华民族的“民族魂”,也就是中华民族的民族精神,指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。
这是五千年来,历史总结的结果,是近代反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义,取得新民主主义革命胜利后,总结归纳的结果。
每个人,每个华夏儿女都要将这种民族魂,融入到自己的血液中:
首先要爱国,只有爱国,才能爱社会主义,树立正确世界观、价值观;
其次要培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息品格。不仅反映在思维里,更重要是在每天生活、学习中,加以运用,不断加强与实践的结合,为实现中华民族伟大复兴,不断奋斗,贡献自己的力量。
新疆三美一个没戏拍,一个忍气吞声,一个被喊滚出娱乐圈,背后原因是啥?
提到新疆三美,很多人会想到佟丽娅、迪丽热巴和古力娜扎。凭着出色的外形,她们在娱乐圈混得有声有色的,也遭遇过网络暴力,一位被喊滚出娱乐圈,一位被质疑为没戏拍,还有一位是忍气吞声,为何会这样?
一、资本助力加上娱乐环境,让她们风生水起,之后就逐渐下滑
当时的娱乐环境,让她们凭着有别于其他演员的外形,成功打开市场。佟丽娅凭着《北京爱情故事》、《断奶》等作品成为大家喜欢的女明星,迪丽热巴凭着《你是我的荣耀》、《克拉恋人》等,让大家熟悉了她。
而古力娜扎借助《青丘狐传说》、《择天记》让大家知道了这个不同于佟丽娅的女明星。她们在娱乐圈里,属于不一样的女明星,因为她们的五官很立体,也很有辨识度。
当然,她们演绎的角色不一样,获得的关注度也不同。古力娜扎的关注度低一些,迪丽热巴的热度,很不错。佟丽娅的热度,维持在很高的维度上,有人说她借助了陈思诚的力量。
饭可以多吃,话不能乱讲。有证据的话,可以亮出来,让大家看一下。要是有的话,就可以闭嘴了。网络也不是法外之地,说话都要负责任的。万一被诉讼,就要承担说错话的后果。
她们这样,也是借助于资本的助推力。有人说,资本是看不到的,但可以看到她们作品的制作人团队和导演团队。有了资本的帮助,她们才能有角色,有施展才华的舞台。
她们在这些人的支持下,大家记住了佟丽娅在《北京爱情故事》里的沈冰,迪丽热巴在《克拉恋人》中的高雯,还有古力娜扎在《轩辕剑之天之痕》里饰演了小雪。
但随着娱乐圈被治理,资本在政策的约束下越来越挑选更加有演技的演员,这些人是收视率或者票房的保障。佟丽、迪丽热巴还有古力娜扎的演技被颜值耽误了。
她们演戏的时候,很多人关注的,不是演技,而是颜值。她们那么漂亮,就算有演技,也会被颜值阻挡了。加上国家政策不再沿袭韩综里面的俊男靓女了,她们的颜值反而是一个累赘了。
大家可以看一下张子枫的演技,在《唐人街探案》里面,她的演技堪称炸裂。尤其是最后对着镜头的那个笑容,一直印在脑海中。她很漂亮,当演技了得。这也说明颜值可以是加分项。
当她们的外貌太抢戏了,在电视剧里,有些人就关注容颜,收视率一时有,当不能持久。找她们演戏的资本,可能就减少了,她们的曝光率就低了很多。
佟丽娅在离婚以后,虽有作品参演,但总感觉曝光率不如之前那么多了。有人说,离婚以后的佟丽娅,可以低调了。不管是什么原因,她的宣传少了,之前还曾上过春晚,担任过春晚的主持人。
相比之下,她的曝光率下降了不少。不管是主动减少曝光还是因为环境影响,佟丽娅在镜头前出现的时间,少了很多。迪丽热巴曾在综艺里表示,好久没有演戏了。古力娜扎的作品,也少了。
二、观众的审美疲劳,也是她们被吐槽的原因
佟丽娅的形象,美丽可人,在《母仪天下》里演绎了赵飞燕,让大家记住了这个漂亮的女演员,在《宫锁心玉》中的表现,可圈可点。在《断奶》里饰演了安琪,她的类型,感觉在变化。
没有变化的,是她的漂亮。大家关注到她的美了,之后呢?这就是审美疲劳。经常吃海参鲍鱼,也是会腻的,就想换一个口味试试,吃点乡村野菜也不错,迪丽热巴却没有野菜的味道。
《古剑奇谭》里的芙蕖,是可爱灵动的;《班淑传奇》里的楼兰公主是异域风情;《克拉恋人》里的高雯很有高冷范儿;《三生三世十里桃花》中的白凤九是淳美灵动的。这些角色虽说不是满汉全席,但至少不是乡野菜品。
古力娜扎的情况,大致也是这样。《青丘狐传说》里的陶恒,《山海经之赤影传说》里的苏茉,《仙剑云之凡》中的唐雨柔,还有《择天记》中的徐有容,哪个不是菜肴佳品?就算是《分手大师》里的小庄,也不是煎饼卷大葱。
大家很喜欢美女,但经常看的话,就有点脸盲的感觉了,虽然不至于跟刘强东那个样子,但也觉得是不是可以换一种口味呢?张子枫的可人,杨紫的古灵精怪,赵今麦的可爱灵动,张雪迎的天真烂漫,都可以的。
不是说这三位美女不好,而是她们出现频次多了,就有点雷同了。她们有异域风情,加上资本的助推,她们成为娱乐圈比较有差异化的存在,她们成功让大家记住了。
随着国家政策的调整,对娱乐圈监管力度加强,资本的运作越来越规范了,她们失去了一些资源,加上观众的审美出现疲劳,她们自然就少了很多出镜的机会。
有人说,出镜少不等于人家资源少,更不等于大家对她们不认可。不能否认的是,她们有很多粉丝,还有些是忠实粉丝。但她们被吐槽,说明她们还是存在问题的,对这些问题,不能以黑粉踩这样的理由来掩饰。您说是不是?
她们很漂亮,也很有辨识度,这让她们大放异彩;也是这个外貌在之后的发展中,成为她们的阻碍。就如同小农经济,在春秋战国时期,是促进经济发展的因素,到了近代,成为阻碍经济发展的因素了。
三位大美人知道这种情况吗?还有一个更重要的情况就是要有实力。她们的实力不弱,要是更强的话,她们就会走得更远。
三、演技上存在一些瑕疵,让她们饱受争议
作为演员,安身立命之本是演技。有些人说,一些小鲜肉,没有什么演技,一样可以凭着流量成为大明星,有代言,有资源。这个不能否认,但随着国家治理偶像养成类节目,大家可以看到,这种现象越来越少了。
郝蕾曾说,就算她很丰满,但她不担心。因为演技是别人拿不走的东西。要是演技不好,流量是一时的。佟丽娅在《完美关系》中饰演一个富家女,从职场小白到职场精英的蜕变。
但在演技上,她将职场小白演绎得太白了,有些失真了。作为一个富家女,虽然不一定在职场上有经验,但也不至于如此苍白。有人说,可能是剧本的问题,这也是有可能的。但演绎起来,要是严格按照这个走,就有点过了。
陈建斌就经常在戏里加内容,让老婆蒋勤勤很是反感,但也是因为这样,两个人走到一起了。蒋勤勤能够按照陈建斌的改而调整,说明两个人的演技都很棒。在戏播出的时候,并没有出戏的感觉。
佟丽娅将职场小白演绎成傻瓜一样,给人一种无所适从的感觉。这不是演员的基本素养。还原剧本是好事,但剧本里的内容出错呢?还要按照剧本走吗?这就有点教条主义了吧?
不光佟丽娅如此,迪丽热巴也这样。在《你是我的荣耀》里,迪丽热巴饰演的是一位人气女星,在娱乐圈的职场上也算是不错的了。在与杨洋搭戏中,感觉这位职场女星,暗淡了很多。
可能也是剧本的要求,但作为一名女星,最起码的自信和风度还是应该展现出来的,而不是给人的感觉是一个追星族。迪丽热巴可能在处理细节上有些瑕疵,但作为女主,展现不完美,可能会被人吐槽的。
古力娜扎更是如此,她的戏更多是偶像戏,在里面展现一下女生的特质就可以了。但是,这样下去,演技如何提升?难道只能凭着参加综艺来获得曝光率吗?
演技是演员的根本呐!有人说,欧阳娜娜就是一个没有演技的人,一样可以在娱乐圈里混。是的,混这个字用得太妙了。要是长久下去,她还有前途吗?还是回去拉她的大提琴吧。
这三位女子,真的可以在演技上多想想了,要不然,以后的路,会很难走。要是以后的路窄了,她们再怎么办?
国家加强了娱乐圈的管理,无论是饭圈文化,还是偶像养成类节目,都在管控行列,很多人会受到影响。观众也在国家政策的影响下,对明星更加趋于理性,不再那么崇拜明星了。
在这样的趋势下,她们应该多多考虑自身的演技和环境,这样才能更好地发展,也为观众提供更多更优质的作品,才是对粉丝们的回馈,是对大家关注的回报。
写在最后:
三位大美女,五官立体,真的有种一眼万年的感觉。她们被吐槽,也是网友们期望高于现实的结果,网友们也希望她们能记住,之后提升。吐槽的目的不是为了黑,而是为了让她们更好。
佟丽娅也好,其他两位美女也好,提升演技是必须的。希望她们在演艺之路上,越走越宽广,越来越美丽。就算真的有黑粉,那也是他们在嫉妒你们,就不要在意了。大家觉得三位大美女的演技,怎么样?
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