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形容古人弹琴的诗句(赞美古琴音乐优美的诗句)

  作者:   古诗文网   类别:   知识     发布时间:  2024-04-16    点击:  216 次

形容古人弹琴的诗句

网上有关“形容古人弹琴的诗句”话题很是火热,小编也是针对赞美古琴音乐优美的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

1. 关于古人弹琴的诗句

关于古人弹琴的诗句 1.描写“古代女子弹琴”的诗句有哪些

1. 李白《听蜀僧浚弹琴》:蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。客心洗流水,馀响入霜钟。不觉碧山暮,秋云暗几重。

2. 白居易《听弹湘妃怨》:玉轸朱弦瑟瑟徽,吴娃征调奏湘妃。分明曲里愁云雨,似道萧萧郎不归。

3. 白居易《弹秋思》:信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。近来渐喜无人听,琴格高低心自知。

4. 白居易《听弹古渌水》:闻君古渌水,使我心和平。欲识慢流意,为听疏泛声。西窗竹阴下,竟日有余清。

5. 白居易《废琴》:丝桐合为琴,中有太古声。古声淡无味,不称今人情。玉徽光彩灭,朱弦尘土生。废弃来已久,遗音尚泠泠。不辞为君弹,纵弹人不听。何物使之然?羌笛与秦筝。 不辞为君弹,纵弹人不听。

6. 白居易《琴酒》:耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。若使启期兼解醉,应言四乐不言三。

7. 白居易《清夜琴兴》:月出鸟栖尽,寂然坐空林。是时心境闲,可以弹素琴。清泠由木性,恬澹随人心。心积和平气,木应正始音。响余群动息,曲罢秋夜深。正声感元化,天地清沉沉。

8. 白居易《听幽兰》:琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。欲得身心俱静好,自弹不及听人弹。

9. 白居易《对琴酒》:西窗明且暖,晚坐卷书帷。琴匣拂开后,酒瓶添满时。角尊白螺盏,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。泠泠秋泉韵,贮在龙凤池。油油春云心,一杯可致之。自古有琴酒,得此味者稀。只应康与籍,及我三心知。

10. 白居易《船夜援琴》:鸟栖鱼不动,月照夜江深。身外都无事,舟中只有琴。七弦为益友,两耳是知音。心静即声淡,其间无古今。

11. 王维《酬张少府》:晚年惟好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。

12. 李白《月夜听卢子顺弹琴》:闲坐夜明月,幽人弹素琴。忽闻《悲风》调,宛若《寒松》吟。白雪乱纤手,绿水清虚心。钟期久已没,世上无知音。

13. 白居易《对琴待月》:竹院新晴夜,松窗未卧时。共琴为老伴,与月有秋期。玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。

14. 王维《竹里馆》:独坐幽篁里,弹琴复长啸。深林人不知,明月来相照。

15. 白居易《夜琴》:蜀桐木性实,楚丝音韵清。调慢弹且缓,夜深十数声。入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。

16. 李白《忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴,抚之潸然感旧》:昔在南阳城,唯餐独山蕨。忆与崔宗之,白水弄素月。时过菊潭上,纵酒无休歇。泛此黄金花,颓然清歌发。一朝摧玉树,生死殊飘忽。留我孔子琴,琴存人已殁。谁传《广陵散》,但哭邙山骨。泉户何时明?长扫狐兔窟。

和琴有关的诗句:

1. 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。李商隐的《锦瑟》

2. 嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。白居易的《琵琶行》

3. 泠泠七弦上,静听松风寒。刘长卿的《 弹琴 》

4. 独坐幽篁里, 弹琴 复长啸。王维的《竹里馆》

5. 种药为生业,弹琴悦性灵。陆游的《山家》

6. 共琴为老伴,与月有秋期。白居易《对琴待月》

7. 离堂思琴瑟,别路绕山川。陈子昂《春夜别友人》

2.描写“古代女子弹琴”的诗句有哪些

1、菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅唐代:韦庄红楼别夜堪惆怅,香灯半卷流苏帐。

残月出门时,美人和泪辞。琵琶金翠羽,弦上黄莺语。

劝我早还家,绿窗人似花。译文当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。

残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。

那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。2、浣溪沙·小院闲窗春色深宋代:李清照小院闲窗春已深,重帘未卷影沉沉。

倚楼无语理瑶琴。远岫出云催薄暮,细风吹雨弄轻阴。

梨花欲谢恐难禁。译文透过窗子看见小院内的春天的景色将流逝。

层层厚重的门帘没有卷起,幽暗的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。

远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。

3、菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲宋代:晏几道哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。纤指十三弦,细将幽恨传。

当筵秋水慢,玉柱斜飞雁。弹到断肠时,春山眉黛低。

译文她拨响音色哀怨的筝,弹奏了如此凄美的一曲,一声声愁绪,仿如碧波荡漾的湘水。她的纤纤玉指,划过十三根筝弦,细腻地传达出内心浓稠的怨恨。

面对宴间宾客,她清澈的目光缓缓流动,筝柱斜列着,仿佛斜行的大雁的行列。当曲调弹响到最哀伤的那一刻,她仿如春山般的两道黛眉,就这样慢慢地低垂了下去。

4、燕歌行二首·其一魏晋:曹丕秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜,群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?贱妾茕茕守空房,忧来思君不敢忘,不觉泪下沾衣裳。

援琴鸣弦发清商,短歌微吟不能长。明月皎皎照我床,星汉西流夜未央。

牵牛织女遥相望,尔独何辜限河梁。译文秋风萧瑟,天气清冷,草木凋落,白露凝霜。

燕群辞归,天鹅南飞。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。

思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。

贱妾孤零零的空守闺房,忧愁的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。

拿过古琴,拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟,似续还断。

那皎洁的月光啊照着我的空床,星河沉沉向西流,忧心不寐夜漫长。牵牛织女啊远远的互相观望,你们究竟有什么罪过,被天河阻挡。

5、临江仙·梦后楼台高锁宋代:晏几道梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。

落花人独立,微雨燕双飞。 记得小苹初见,两重心字罗衣。

琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。

译文深夜梦回楼台朱门紧锁,宿酒醒后帘幕重重低垂。去年的春恨涌上心头时,人在落花纷扬中幽幽独立,燕子在微风细雨中双双翱飞。

记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。

当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。

3.关于弹琴的古诗有哪些

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。《锦瑟》

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。《琵琶行》

蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。《听蜀僧浚弹琴》李白

泠泠七弦上,静听松风寒。《弹琴》刘长卿

鸣筝金栗柱,素手玉房前。《听筝》李端

独坐幽篁里,弹琴复长啸。《竹里馆》王维

古诗简介: 古诗是古代汉族诗歌的泛称,在时间上指1840年鸦片战争以前中国的诗歌作品,从格律上看,古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限,以前诗歌均为古体诗,其后,古体诗渐渐式微,逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风;近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信,都算是古体诗,但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗,具体在于格律声韵之分。

4.急求

1.蔚蓝的星球,不息旋转,壮阔的大海,白浪滔天;涓涓的小河,流过田野、乡村和城镇。这些都是生命活力的表现。

2.青春的风铃,吹开了心扉,青春的彩笛,吹动了梦想,青春的音符带动我奔向希望。青春,这个美好的季节,正是我们播种希望的时候,珍惜它,把握它,让它在我们手中放出夺目的光彩。

3.都说生活的船不能没有理想的帆。

都说生活的理想就是为了理想的生活。

而理想的生活中最快乐的时光,便是梦想的花季。

4.爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的航标,指明了新生的希望。

5.不知是否曾经擦身而过,你轻轻地如天边的一丝薄云,即使可遇而不可求,也带走了我心灵的关注……

6.在生活中,每个人都会遇到不如意的事,如遭受挫折,被人误解,受到批评等等。当时感觉,无疑是一道难以逾越的障碍。但是以后蓦然回首,那只不过是人生长河中的一朵浪花,多彩岁月的一缕馨香。

7.人生需要掌声。

许多人时常慨叹:知青难求。何为知音,知音难道不是人生中的鼓掌声吗?

8.就像是风对于帆,就像是温度对于种子,就像是阳光雨露对于万物生长,赞美是我们成长过程中不可或缺的精神营养。

9.世上有一种不会凋谢的花朵,那是微笑。它不分四季,不论南北,只要有人群的地方都会开放。越是高洁的心灵,微笑之花越美。

5.描写古代女子弹琴时的样貌和琴艺精湛的诗句

描写古代女子弹琴时的样貌和琴艺精湛的诗句。一共有以下三句:

1. 曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。

解释当年(琵琶女的)技艺曾教“善才服”,容貌总是被歌妓们嫉妒。白居易被贬谪后与

客人游江,遇到琵琶女,这句是琵琶女自述身世时的一句。作者通过琵琶女来反映自己的不幸

出处出自唐代诗人白居易的《琵琶行.并序》

2.千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

解释千呼万唤,终于出来了,但是还用抱着的琵琶遮住了半张脸,有比较勉强,不愿见人

之意。用来比喻事情不太明朗或不愿说清楚而遮遮掩掩。

出处出自唐代诗人白居易的《琵琶行.并序》。

3.欲得周郎顾,时时误拂弦。

解释为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女可爱形象跃然纸上。相传三国时

代的周瑜,二十四岁为建威中郎将,人称周郎,他精通音乐,别人奏曲有误,他就回头一看,

当时人称:“曲有误,周郎顾。”此诗当然受到这个故事的启发。

出处出自唐代李瑞的《听筝》

原文鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦。

6.古代弹琴伤感诗句

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。

晚来天欲雪,能饮一杯无? 白居易明月几时有,把酒问青天。 苏轼花间一壶酒,独酌无相亲。

举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。

暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。

醒时同交欢,最后各分散。永结无情游,相期邈云汉。

李白《月下独酌》一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。 王士桢酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

杜甫醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。辛弃疾抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。

李白巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。李白欲将沉醉换悲凉,清歌莫断肠。

晏几道盘飨市远无兼味,樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮,隔篱呼取尽余杯。

杜甫风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返。荆轲少时犹不忧生计,老后谁能惜酒钱?共把十千沽一斗,相看七十欠三年。

闲征雅令穷经史,醉听倩吟胜管弦。更待菊黄家酿熟,共君一醉一陶然。

白居易千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。柳永江汉曾为客,相逢每醉还。

浮云一别后,流水十年间。韦应物别花何用伴,劝酒有残莺。

白居易对酒当歌,人生几何。譬如朝露,去日苦多。

慷当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。

曹操棋罢不知人换世,酒阑无奈客思家。欧阳修独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

7.带有古代乐器的诗句词

1不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。

2犹有两行闲泪,宝筝前。

3琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。

4江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

5羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

6辽东小妇年十五,惯弹琵琶解歌舞。

7十五弹箜篌,十六诵诗书。

8自琢新词韵最娇,小红低唱我吹箫。

9二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。

10中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。

11角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

12四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭。

13黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。

14谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

15牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

16锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。

17牡丹红豆艳春天,檀板朱丝锦色笺。

18幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。

19主人有酒欢今夕,请奏鸣琴广陵客。

20将琴代语兮,聊写衷肠。

21笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。

22静女其娈,贻我彤管。彤管有炜,说怿女美。

23哀筝一弄湘江曲,声声写尽湘波绿。

24却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。

25凤箫声动, 玉壶光转, 一夜鱼龙舞。

26驾言发魏都,南向望吹台。 箫管有遗音,梁王安在哉?

27箫声咽, 秦娥梦断秦楼月。

28溪边倦客停兰棹, 楼上何人品玉箫?

29故人何处? 玉箫明月空闲。

30丝桐合为琴,中有太古声。

31何物使之然?羌笛与秦筝。

32小莲初上琵琶弦。弹破碧云天。

33相逢不尽平生事,春思入琵琶。

34说与琵琶红袖客。好将心事曲中传。

35琵琶是谁制,长拨别离愁。

36放琵琶。挑灯羞看围屏画。

37暖玉琵琶寒月肤,一般如雪映罗襦。

38琵琶音最好,解说别离难。

39琵琶弦急对秋清,弹作关山久别情。

40怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

41善鼓云和瑟,常闻帝子灵。

42忽闻江上弄哀筝,苦含情,遣谁听!烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。

43《琵琶行》

赞美古琴音乐优美的诗句

关于古琴的诗句:

《一》

五音六律自在啼,

夜凉如水缥缁衣。

闲来琴弦弄几许,

飞花飘过天外去。

或者是:《二》

应从玉指到金徽,万态千情料可知。

今夜灯前湘水怨,殷勤封在七条丝。

《三》

池窗 白居易

池晚莲芳谢,窗秋竹意深。

更无人作伴,唯对一张琴。

《四》

竹里馆 王维

独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

可以试一下苏轼的《水龙吟》:

似花还似非花,也无人惜从教坠②。抛家傍路,思量却是,无情有思③。萦损柔肠,困酣娇眼,欲开还闭。梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。

不恨此花飞尽,恨西园、落红难缀④。 晓来雨过,遗踪何在?一池萍碎⑤。春色三分,二分尘土,一分流水。细看来不是杨花,点点是、离人泪。

或者是杜甫的《望岳》:

岱宗夫如何?

齐鲁青未了。

造化钟神秀,

阴阳割昏晓。

荡胸生层云,

决眦入归鸟。

会当凌绝顶,

一览众山小。

或者李白的这首

李白——

《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游,

凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,

晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外,

一水中分白鹭洲。

总为浮云能破日,

长安不见使人愁。

或者是这句:林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。

你可以做一下参考

古琴台诗句

1. 关于音乐优美的诗句

关于音乐优美的诗句 1. 描写音乐的优美句子

宛如阳春白雪 ,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊! 绕梁三日,余音不绝.欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼. 歌声余音绕梁,三日不绝. 细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音. 让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路". 宛如"又绿江南岸"的春风,悄声无息 如"随风潜入夜"的春雨,润物无声 更如朗照松间的明月,清幽明净. 让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感 这首歌声音悠扬婉转,纯洁好听. 温暖明净的歌 返璞归真的童乐 优美的灵魂,优美的歌谣 拥有阳光般温暖美好的歌曲 清纯不一般的歌 天籁之音 气势恢弘的歌。

2. 形容音乐旋律的唯美句子

1、绕梁三日,余音不绝,欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼。

2、宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊!

3、让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感。

4、当清澈的和弦从耳边流过,你感到一腔的柔情,一个如火的心在跳动。那丰富的、细腻的情感,迷人的自然境界,在音乐里流动着,给人带来无限的联想。

5、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞,也像是叮咚的泉水在山间流淌,有时候,也像是璀璨的星辰,在夜空用闪烁。

6、歌声余音绕梁,三日不绝,细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音。

7、且将你的丝发在风中飞舞,且举你的酒杯向自由致谢,我愿是乐者的薄羽,我愿是天音的清芳,超然物外,在音泉中畅漾……

8、宛如“又绿江南岸”的春风,悄声无息;又如“随风潜入夜”的春雨,润物无声。

9、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听,又是那么哀伤凄婉,就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子,就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。

10、音乐是比一切智慧一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

3. 描写音乐的句子

1、让人陶醉在优美的音乐旋律里而“沉醉不知归路”。

2、绕梁三日,余音不绝,欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼。

3、天籁之音。

4、宛如“又绿江南岸”的春风,悄声无息;又如“随风潜入夜”的春雨,润物无声。

5、温暖明净的歌。

6、拥有阳光般温暖美好的歌曲。

7、优美的灵魂,优美的歌谣。

8、这首歌声音悠扬婉转,纯洁好听。

9、宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊!

10、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞,也像是叮咚的泉水在山间流淌,有时候,也像是璀璨的星辰,在夜空用闪烁。

11、返璞归真的童乐。

12、歌声余音绕梁,三日不绝,细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音。

13、更如朗照松间的明月,清幽明净。

14、气势恢弘的歌。

15、清纯不一般的歌。

16、让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感。

17、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人,我必定把他比做木石。假使身充教师而不会唱歌,那简直没有为人师的资格。

18、音乐是思维着的声音。

19、音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。

20、音乐是灵魂的完美表现。

21、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

22、音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在e79fa5e98193e78988e69d8331333335333739于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。

23、音乐常使死亡迟延。

4. 形容音乐的优美句子有哪些

1、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

2、琴声里有一幅鲜明美丽的风景画,幽泉自山涧叮当流出,汇成一泓碧玉般的深潭,水潭里荡起一层层细碎的涟漪,水中播曳着一轮金黄的明月。

3、此时听到的歌声,飘散着稻麦的芳香和泥土的气息,听到歌声,仿佛尝到了农家的新米饭和自酿的包谷酒。我凝神静听。歌声飘起,动人的旋律变成一道道绚丽的晚霞,欢快的音符幻成一只只小鸟,飞向远方,然后又飞回来,栖息在我的心巢之中。

4、从琴上,仿佛流出了潺潺的水声。响起了牧童的笛音,天地间的万赖都发出了和谐的鸣唱歌。

5、打开酷我音乐盒,欣赏着一首以一首优美的乐曲,那优雅的曲调让我平静,那飞快的旋律让我旋转,那流行的歌曲让我激情,那高昂的曲调让我兴奋。

6、音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。

7、优雅的琴音配合着歌调。就像清露滴在花朵上面一样。

8、优美的灵魂,优美的歌谣。

9、琴声像潮水般地奔腾而出。神妙的旋律回响在全场的上空。

10、催人前进,达到意境合人,这就是音乐。

11、悦耳的口琴声,像清风徐徐地飘过来。

12、琴声高昂,如鹰击长空。

13、胡笳曲的旋律是那么悦耳动听,又是那么哀伤凄婉,就像是年老的慈母在呼唤久别的孩子,就像是年轻的妻子在思念在外的丈夫。

14、歌声是多姿多态的,不同的歌有着不一样的韵味,我们听起来是有着不一样的感觉的,酸甜苦辣咸都有。

15、音乐可以净化人的心灵,沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔,感情比较细腻,情绪比较平稳,更能体会别人的心情,因此比较容易与人相处。同时,他们更容易感受到生活的乐趣,热爱生活。

5. 描写音乐优美的诗句

忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发.

转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。

弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。

低眉信手续续弹,说尽心中无限事。

轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺。

大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。

嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。

冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。

别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。

银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。

曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。

今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。

6. 一些关于音乐的优美句子

绕梁三日,余音不绝.欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼.

歌声余音绕梁,三日不绝. 细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音.

让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路".

宛如"又绿江南岸"的春风,悄声无息

如"随风潜入夜"的春雨,润物无声

更如朗照松间的明月,清幽明净.

让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之

绕梁三日,余音不绝.欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼.

歌声余音绕梁,三日不绝. 细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音.

让人陶醉在优美的音乐旋律里而"沉醉不知归路".

宛如"又绿江南岸"的春风,悄声无息

如"随风潜入夜"的春雨,润物无声

更如朗照松间的明月,清幽明净.

让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感

温暖明净的歌

返璞归真的童乐

优美的灵魂,优美的歌谣

拥有阳光般温暖美好的歌曲

清纯不一般的歌

天籁之音

气势恢弘的歌

7. 描写音乐的句子

1、让人陶醉在优美的音乐旋律里而“沉醉不知归路”。

2、绕梁三日,余音不绝,欢快洒落在心窝里,宛如一些活泼轻盈的精灵,在为心灵进行一次洗礼。 3、天籁之音。

4、宛如“又绿江南岸”的春风,悄声无息;又如“随风潜入夜”的春雨,润物无声。 5、温暖明净的歌。

6、拥有阳光般温暖美好的歌曲。 7、优美的灵魂,优美的歌谣。

8、这首歌声音悠扬婉转,纯洁好听。 9、宛如阳春白雪,天籁之音,真是此曲只应天上有,人间难得几回闻啊! 10、动听的音乐就像是飞舞的蝴蝶在空中翩翩起舞,也像是叮咚的泉水在山间流淌,有时候,也像是璀璨的星辰,在夜空用闪烁。

11、返璞归真的童乐。 12、歌声余音绕梁,三日不绝,细细听来,一种深沉却飘然出世的感觉会理科占据认得心头,仿佛一切尘嚣都已远去,只有这天籁之音。

13、更如朗照松间的明月,清幽明净。 14、气势恢弘的歌。

15、清纯不一般的歌。 16、让人深在浮世中,却有皓月当空,清风徐徐之感。

17、音乐是万德胚胎的源泉。不为音乐所动的人,我必定把他比做木石。

假使身充教师而不会唱歌,那简直没有为人师的资格。 18、音乐是思维着的声音。

19、音乐是热情洋溢的自由艺术,是室外的艺术,象自然那样无边无际,象风,象天空,象海洋。绝不能把音乐关在屋子里,成为学院派艺术。

20、音乐是灵魂的完美表现。 21、音乐是比一切智慧、一切哲学更高的启示,谁能渗透我音乐的意义,便能超脱寻常人无以自拔的苦难。

22、音乐家的艺术不在于直接描绘形象,而在e79fa5e98193e78988e69d8331333335333739于把心灵置于这些对象能够在心灵里创造的情绪中去。 23、音乐常使死亡迟延。

8. 形容 音乐非常美妙的,诗句是

一、此曲只应天上有,人间能有几回闻?

出处:《赠花卿》唐·杜甫

翻译:如此美妙音乐,只应神仙享用,世间的平民百姓,一生能听几回?

二、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。

出处:《春夜洛城闻笛》唐·李白

翻译:是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声,随着春风飘扬,传遍洛阳全城。

三、吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

出处:《李凭箜篌引》唐代·李贺

翻译:在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成的箜篌。听到美妙的乐声,白云凝聚起来不再飘游。

四、为我一挥手,如听万壑松。

出处:《听蜀僧濬弹琴》唐·李白

翻译:他为我挥手弹奏了名曲,我仿佛听到万壑松涛风。

五、泠泠七弦遍,万木澄幽阴。

出处:《江上琴兴》唐·常建

翻译:泠泠的调完了七根琴弦,周边的森林越发的幽静阴凉。

形容“古琴”的诗词有哪些?

1. 关于古琴台的诗句

关于古琴台的诗句 1.关于古琴台的词句段

浪说曾分鲍叔金,谁人辨得伯牙琴! \r\n 干今交道好如鬼,湖海空悬一片心。

\r\n 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。

\r\n 但见一杯土,惨然伤我心! \r\n 伤心伤心复伤心,不忍泪珠纷。 \r\n 来欢去何苦,江畔起愁云。

\r\n 子期子期兮,你我千金义,历尽天涯无足语,此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死!” \r\n 摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹! \r\n 春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。 \r\n 势利交怀势利心,斯文谁复念知音! \r\n 伯牙不作钟期逝,千古令人说破琴。

\r\n 俞伯牙摔琴谢知音。

2.古琴台的历史

古琴台又名伯牙台,东接龟山,北临月湖,与黄鹤楼等同处武汉旅游的黄金内环线上。史料显示,高山流水遇知音的故事,早在两千年前的《吕氏春秋》、《列子》等书里就有记载。而据《皇宗书录》记载,古琴台“在北宋时已有之”,距今已有1400多年历史。

相传在二千年前春秋时代,晋国上大夫俞伯牙与樵夫钟子期“琴遇知音”,结为挚友。钟子期死后,伯牙在其墓前弹奏一曲“高山流水”,然后摔碎琴身,终生不复抚琴。

古琴台始建于北宋,屡毁屡建。至清嘉庆初年,湖广总督毕沅主持重建古琴台。1953年,武汉市总工会以古琴台景点为址,兴建了琴台工人文化宫。1957年拨款对伯牙台进行了全面修葺,增设了许多景点,在当时是武汉的三大名胜之一。

古琴台东对龟山、北临月湖,景色秀丽,是人们休闲游玩的好地方,相传两千多年前,春秋战国时期俞伯牙与钟子期结为知音的故事,千百年来在文人与民众之间广泛流传,二人知音的传奇色彩,给中国文化增添了可歌可泣的一页,由知音升华为对友情的忠诚不渝,已经成为中华民族的优良传统和崇高的美德,弘扬这种传统和美德的形式最有力的体现在汉阳古琴台。

3.古琴台游记

古琴台游记

第一次到武汉时,就在行进的公交车上看到过古琴台,想到钟子期和俞伯牙高山流水遇知音的佳话,隔车窗看见古色古香的建筑,心里痒痒的,当时恨不得飞下车去一览琴台胜景,但因为有好多事要办,虽然近在咫尺,最终还是没有抽出时间去转转,这次游古琴台也纯属偶然,因为国庆长假一家三口要到武汉聚集,然后去三峡旅游,而到武汉后恰恰旅行社指定的集合地点就在古琴台公园门口。我与古琴台就像人与人的缘分,虽擦肩而过,刻意去求时不易得来,不经意间却又走到了一起。到武汉的第一个晚上我和夫人住在女儿学校附近的宾馆,因为早就有游古琴台的夙愿,所以,第二天我督促着夫人和女儿早早起床就出发了。很庆幸,因为出发早的缘故,那天早晨交通很顺畅,八点钟左右就已到公园门口了。游人不多,公园门口的小广场很干净,也很安静。我曾到黄鹤楼上观过景,知道黄鹤楼所在的蛇山与龟山在武汉长江一桥的两岸对峙而立,因为下车后从龟山脚下走过,所以我根据在黄河楼上观察的方位判断,古琴台所处的地点其实就在黄鹤楼对岸长江大桥的桥头附近。

关于古琴台传说,我想应该是人人皆知的佳话。相传春秋战国时期,楚国有位大臣俞伯牙,极善抚琴。一次伯牙受楚王派遣公干,乘船沿长江而下,中秋时节途经汉阳,突遇风雨,便停舟龟山脚下,雨过天晴后,仰望明月,心旷神怡,伯牙抚琴咏志,突然弦断,伯牙便知有人窃听,请出窃听之人后得知此人原是樵夫钟子期。伯牙调好琴,沉思片刻,抚琴一首,志在高山。子期赞道:“美哉!巍巍乎志在高山。”伯牙又抚琴一首意在流水。子期又赞道:“美哉!荡荡乎意在流水。” 伯牙惊道:“善哉,子之心而与吾心同。” 伯牙喜遇知音,便结为挚友,约好来年中秋再会。第二年,俞伯牙按期赴约,谁知子期不幸病故。伯牙悲痛万分,在子期墓前抚琴一曲“高山流水”。奏后,伯牙因失去知音,更感孤寂,曲艺无意,悲痛万分,便扯断琴弦,摔碎琴身,决心今后永不操琴。后人感其事,筑台纪念,此台便是古琴台。

跨上宽阔的石阶,就是彩釉瓦顶、造型别致的门坊。两侧绿树成荫,石狮晶莹剔透,栩栩如生。坊后是甬道,尽头处是道光皇帝题写的“印心石屋”照壁。穿过照壁,可见曲折精巧的“琴台碑廊”。廊院中心汉白玉方形石台即为伯牙抚琴处。台上中心四方型碑体上“琴台”二字相传为北宋著名书法家米芾手迹,四周还镶嵌有连续浮雕“伯牙摔琴谢知音”,形象生动,颇值一观。琴台建筑规模虽然不大,但布局十分精巧。庭院幽幽、瘦竹青青,清音缭绕,萧然古风,浸印游人心迹。碑廊及屋额尚有“琴台题诗”、“高山流水”等题字,据说皆为名家手笔。

站在琴台之上,仰望苍穹,环视四周。浓荫笼罩之中的古建筑幽静沧桑,耳旁悠扬的琴音仿佛从天际飘来,此情此景,令人心神为之飘荡,内心不由感叹。钟子期识得琴音,在于理解伯牙借音所表达的心志:而俞伯牙因之结交樵夫钟子期,亦在于理解钟子期有与己同样的心志,二人不期而遇,心心相印,由知音而知心,是那样的自然,同样又是那样的难得。就此成就了知音难觅的一段佳话。正所谓:

摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在与谁弹?

春风满面皆朋友,欲觅知音难上难!

说真心话,古琴台不太大的天地里,没有过多的景观令人观瞻,但先贤的不俗雅致以及对友情的执着。却令人的思绪极为久远,心境尤为开阔。漫步在幽静的古琴台,思想着千年佳话就诞生于此处,仿佛自己的情操再次得以陶冶,内心不由增添了许多地宁静与淡定。

4.古琴台的介绍

古琴台(GuQinTai),中国十大古曲之一《高山流水》的发源之处,与黄鹤楼、晴川阁并称武汉三大名胜。古琴台又名俞伯牙台,始建于北宋,重建于清嘉庆初年(公元1796年),位于湖北省武汉市汉阳龟山西脚下美丽的月湖之滨,东对龟山、北临月湖,是中国著名的音乐文化古迹、湖北省重点文物保护单位、武汉市著名的文物旅游景观之一,有“天下知音第一台”之称。据《吕氏春秋》、《列子》等记载,春秋战国时期俞伯牙于该处偶遇钟子期,弹奏一曲《高山流水》,伯牙视子期为知音,并相约一年后重临此地。不料,一年后伯牙依约回来,却得知子期已经病故,伯牙悲痛之余,从此不复鼓琴,史称伯牙绝弦。古琴台建筑群占地约15亩,除殿堂主建筑外,还有庭院、林园、花坛、茶室等,规模须然不大,但布局精巧、层次分明。殿堂前有琴台,为汉白玉筑成的方形石台,约20平方米,相传为伯牙抚琴之处。

5.高山流水古琴台,白云黄鹤楚天飞

两句都不是诗

古琴台又名伯牙台,现在武汉琴台公园内,为汉白玉方形石台,相传俞伯牙在此弹奏古琴,遇到知音钟子期。春秋战国时期,晋国上大夫俞伯牙琴艺高超,荀子曾以“伯牙鼓琴而六马仰秣”来夸赞伯牙。可是伯牙总是感到无人知音,曲高和寡。一日,伯牙抚琴,被樵夫钟子期听到,钟赞美道:“夫子之志,洋洋乎如高山,”“汤汤乎如流水”。二人遂结为知己。钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,遗恨终身。武汉琴台始建于北宋,后多次重建。

武汉是荆楚文化的发源地,是毛泽东称之为“白云黄鹤的地方”的,黄鹤楼位于武昌西边的黄鹤矶头,唐代诗人崔颢登上黄鹤楼赏景写下了一首千古流传的名作;‘昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云干载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”而毛主席也曾写过《水调歌头·游泳》(1956年6月):才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。”

6.武汉古琴台的历史

古人伯牙、子期以琴相知而结为生死之交,被传为千古美谈。

武汉著名风景区古琴台,是为纪念春秋战国时期俞伯牙弹琴遇知音钟子期而修建。据传,伯牙是春秋战国时期的著名音乐家,技艺高妙,但“曲高和寡”,一直遇不到知音。一次,伯牙中秋节泊舟汉阳,面对皓月即兴抚奏,琴弦忽断,遂遇樵夫钟子期。

伯牙弹奏一曲意在高山,子期叹曰:“善哉鼓琴,巍巍乎若泰山!”伯牙大喜,转瞬之间而志在流水,子期又叹道:“善哉鼓琴,汤汤乎若流水!”伯牙于是认定子期就是他的知音,两人遂结为生死之交。不幸的是,等伯牙第二年再来汉阳时,子期因病亡故。伯牙悲痛欲绝,在子期墓前哭奏了一曲《高山流水》之后,断弦碎琴,从此终生不复弹琴。

古琴台又名伯牙台。在龟山脚下,月湖侧畔。相传在2000多年以前的春秋战国时期,楚国音乐大师俞伯牙路经汉阳江口,夜泊江岸。当晚雨过天晴,明月高悬,景色清新,伯牙抚琴抒怀,调寄高山流水,引来樵夫钟子期。子期作过乐尹,善知音律,听罢情不自尽地赞道,“峨峨兮若泰山,洋洋兮江河”。

伯牙巧遇知音,非常高兴。两人相约半年来此相会。第二年,子期不幸病逝。伯牙悲痛欲绝,来到子期墓前,重弹“高山流水”旧曲,痛失知音,遂将七弦琴摔碎,长歌当哭,吟诗一首:摔碎瑶琴凤尾寒,子期不在对谁弹?春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。这就是流传千古的“摔琴谢知音”的传说故事。

这个故事在中国广为流传,从此,人们以“高山流水”象征深厚友谊,把“知音”喻作知心朋友。琴台始建于北宋,历代毁建多次。现在的主体建筑为单檐歇山顶,前加抱厦式殿堂,堂前汉白玉方型石台传为伯牙抚琴处。整个建筑保留古建筑风貌,三面环水,遥对龟山。

7.古人关于风雨桥的诗词

1、寄乐天

唐朝 元稹

闲夜思君坐到明,追寻往事倍伤情。

同登科后心相合,初得官时髭未生。

二十年来谙世路,三千里外老江城。

犹应更有前途在,知向人间何处行。

2、游云门寺

唐朝 宋之问

维舟探静域,作礼事尊经。

投迹一萧散,为心自杳冥。

龛依大禹穴,楼倚少微星。

沓嶂围兰若,回溪抱竹庭。

觉花涂砌白,甘露洗山青。

雁塔鶱金地,虹桥转翠屏。

人天宵现景,神鬼昼潜形。

理胜常虚寂,缘空自感灵。

入禅从鸽绕,说法有龙听。

劫累终期灭,尘躬且未宁。

摇摇不安寐,待月咏岩扃。

3、新楼诗二十首·灵汜桥

唐朝 李绅

灵汜桥边多感伤,分明湖派绕回塘。

岸花前后闻幽鸟,湖月高低怨绿杨。

能促岁阴惟白发,巧乘风马是春光。

何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。

4、还珠桥

宋朝 华镇

溪上还珠太守家,小桥斜跨碧流沙。

清风不共门墙改,长与寒泉起浪花

5、五云桥

南宋 陆游

若耶北与镜湖通,缥缈飞桥跨半空。

陵谷双迁谁复识?我来徙倚暮烟中。

6、秋日杂咏

南宋 陆游

久雨初睛喜欲迷,青鞋踏遍舍东西。

忽然来到柳桥下,露湿蓼花红一溪。

7、柳桥

南宋 陆游

村路初晴雪作泥,经旬不到小桥西。

出门顿觉春来早,柳染轻黄已蘸溪。

1、《船夜援琴》唐 ?白居易

鸟栖鱼不动,月照夜江深。

身外都无事,舟中只有琴。

七弦为益友,两耳是知音。

心静即声淡,其间无古今。

2、《长相思》其二 唐 ?李白

日色欲尽花含烟,月明欲素愁不眠。

赵瑟初停凤凰柱,蜀琴欲奏鸳鸯弦。

此曲有意无人传,愿随春风寄燕然。

忆君迢迢隔青天,昔日横波目,今作流泪泉。

不信妾断肠,归来看取明镜前

3、《听郑五愔弹琴》唐?孟浩然

阮籍推名饮,清风坐竹林。

半酣下衫袖,拂拭龙唇琴。

一杯弹一曲,不觉夕阳沉。

余意在山水,闻之谐夙心。

3、《琴》唐?王昌龄

孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。

仿佛弦指外,遂见初古人。

意远风雪苦,时来江山春。

高宴未终曲,谁能辨经纶。

月夜听卢子顺弹琴

5、《月夜听卢子顺弹琴》唐 ?李白

闲坐夜明月,幽人弹素琴。

忽闻悲风调,宛若寒松吟。?

白雪乱纤手,绿水清虚心。

钟期久已没,世上无知音。



胸有激雷而面如平湖者,可拜上将军。到底出自那里???

出自西汉史学家司马迁《史记》

原文:

顺,不妄喜;逆,不惶馁;安,不奢逸;危,不惊惧;胸有惊雷而面如平湖者,可拜上将军!顺,不 妄喜,乃看透得失,明忧乐之义;逆,不惶馁,是执着之中,心态平淡;安,不奢逸,为有进取之心,明取舍之 道;危,不惊惧,非自信坦然,镇定自若者,不能为也!

白话译文:

处于顺境的时候,不要狂妄欣喜;处于逆境的时候,不要惊慌;胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人,可以封他为上将军!顺境时,不狂妄欣喜,才是把得失看透了,明白了忧愁快乐的真谛;逆境中,不惊慌妥协,这是心中有所坚持,心中平静淡定;处在安逸的环境下,不骄奢贪图安逸,是有进取的心思,理解了取与舍的真正含义;处于危险之时,不惊惶恐惧,不是自信坦然,镇定自若的人,不能够做到这样啊。

扩展资料

相关故事:

春秋战国时期,各国频频征战,一位父亲带着自己的儿子出征,父亲当时已经是将军,儿子是小兵,父亲在开战前把儿子叫到身边,庄严地托起一个箭囊,里面插着一支箭。

他郑重地对儿子说:这是传家宝,只要佩戴在身边,力量无穷,但是千万不可抽出来。儿子见后发现的确是精美的箭囊,厚牛皮打制,襄着亮色的铜边,再看露出的箭尾,一眼就能看见是上等羽毛制作成的,儿子喜出望外。

幻想着箭头,箭身的模样,仿佛见到了箭嗖嗖飞进敌军的阵营,对方主帅应声而倒的场景。果然,在开战后,佩戴宝箭的儿子英勇无比,勇冠三军。

在鸣金收兵的时候,兴奋过头的儿子再也抵挡不住诱惑,他忘记了父亲的嘱托,拔出了宝箭,然而瞬间他惊呆了。他看见箭囊里装着一支断箭,原来我一直背着一支断箭在打仗,儿子瞬间意志崩塌,再战时他惨死在乱军之中。

他之所以战死,败于自己的意志,意志有的时候可以左右战争的走向胜负,一旦与敌人开战,要心无旁骛,全神贯注,孤注一掷,要胜而不骄,败而不馁,胸有激雷而面如平湖,可拜上将军。

这才是大意志,大气魄。老将军用”上将军”的要旨教导儿子,儿子却用士兵的标准来看待成败,这才是他战死的原因。

回想生活中,真正能做到宠辱不惊,喜怒不形于色的人毕竟是少数,但我们能从点滴做起,多读书看报,参加实践,磨练性子,培养意志,做一个有胸怀,有格局的人。

关于“形容古人弹琴的诗句”这个话题的介绍,今天小编就给大家分享完了,如果对你有所帮助请保持对本站的关注!

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