古诗词怎样押韵，如何完成的(写作格律诗应该注意事项)

古诗词怎样押韵，如何完成的

网上有关“古诗词怎样押韵，如何完成的”话题很是火热，小编也是针对写作格律诗应该注意事项寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1、偶句押韵

律诗是二四六八句押韵，绝句是二四句押韵，无论律诗还是绝句，首句均可以押韵或不押韵。

2、押平声韵

近体诗为了声韵和谐，一般押平声韵，大多数近体诗（即唐及以后的诗，唐以前的叫古体诗）也遵守这个要求。但仍有押仄声韵的典范之作，比如柳宗元的五言绝句《江雪》，全文押入声（短促音）：千山鸟飞绝，万径人踪灭；孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。这首诗无论以古入声韵尾还是以今普通话ie、ue韵朗读，均没有拗口之嫌。

3、一韵到底

原则上，近体诗中间不能换韵，尤其是在科考考场上的试帖诗、应制诗和限韵诗。但由于科考使用的《切韵》体系已经不完全符合唐代口语声韵，部分韵母已经合并或分离，更可能有诗人乡音难改，使用方音作诗，因而仍有在诗中更换为邻韵的作品，如杜甫的《吾宗》：

吾宗老孙子，质朴古人风。耕凿安时论，衣冠与世同。

在家常早起，忧国愿年丰。语及君臣际，经书满腹中。

注：二、四、八句的“风”“同”“中”是平声“东”韵，第六句的“丰”是平声“冬”韵，“东”与“冬”通押。

日常作诗与应试不同，不应用应试的要求苛刻地对待作者，尤其是后世使用古韵书作诗的作者。

4、首韵借韵

古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四支和五微，混在一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，原则上必须严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄韵），也不应参杂其他韵部的字，否则叫做出韵。但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可不押，所以可以通融一下。

押韵避忌

1、忌重韵

即同一个韵字在一首诗的韵脚里重复出现，此乃大忌。

2、避免同义字相押

如一首诗中同时使用“花”、“葩”，“芳”、“香”等。

3、避免出韵

古人写诗多依官韵，而许多我们认为是同韵的字在官韵中被分别列入不同的韵部之中，如“冬”与“东”之类，如果在同一首诗中相押，即为出韵。这主要是因为古今语音变化的原因，今天已没有必要再强调这一点了。

写作格律诗应该注意事项

近几年每次有大的事情发生，网上都会流传诗仙李白的预言诗。什么是预言诗呢？就是预言一个事情发生的诗。比如：

《腾云》唐.李白

马腾驾祥云，

航行阔海郡。

失于蓬莱阁，

踪迹无处寻。

比如这首诗，但是我们稍微一思考，就会发现这些所谓的诗押韵和平仄都不对，而且我们还可以仿照它造出来“古代汉语慕课有趣”的藏头诗来。

但是这首所谓的诗也是不成诗的。具体原因是什么？我们看一下本讲格律诗的押韵和平仄。

格律诗要讲究押韵和平仄。

什么是平仄呢？平就是中古的平声，仄就是中古的上声、去声、入声这三声。

讲究平仄，它是近体诗的最本质的特点。为什么要讲究呢？这主要是追求声音的变化美，追求一种抑扬顿挫感。比如王之焕的《登鹤雀楼》

白︱日︱依―山―尽，

黄―河―入︱海︱流―。

欲―穷―千―里︱目，

更︱上︱一︱层―楼—。

王焕之的《登鹤雀楼》我们读起来

白日：两个仄声

依山：两个平声

尽：又是一个仄声。

它有变化，抑扬顿挫。那么这种变化和抑扬顿挫在南北朝的时候，我们古人发现了汉语里面的四声，就开始特别强调写作诗文的时候，要有意识地安排平仄的变化。

前面比如说平声的话，那后面就要来个仄声。

《文心雕龙》里面也说：“凡声有飞沉，响有双迭。”那声音有往上扬上去的，有往下挫下来的，还有声音有时候要迭一下的，就是要重复一下。

沈约又说一简之内，音韵尽殊。两句之中，轻重互异。就是对于这个平仄我们要做到：两句里面轻和重要不一样。轻就是平声，重就是仄声，要非常有意识的安排这个平仄。

我们汉语的音节特点，在上古汉语，它是以单音节为主构词。到了中古汉语，它已经发展出了大量的双音节词，以双音节为主了。

格律诗怎样讲究押韵和平仄？

我们这个平仄如果要让它既交替又双叠，这个模式应该是这样的。

仄仄平平仄仄平平仄仄平平仄仄平平，一直往后面这样重复。

但是如果按照我们汉语的音节特点来划分，两两划分，那就是仄仄平平。

但如果按照五言诗格律诗里面的五言诗来划的话，按照五个字来划，我们看应该划出来就是这四种格式。

五言诗：

仄仄平平仄︱仄平平仄仄︱

平平仄仄平︱平仄仄平平

如果按照格律诗二二一的节奏点来读的话，那么应该就是这四种基本句式：

四种基本句式（五言）

甲：仄仄一平平一仄

乙：平平一仄仄一平

丙：平平一平一仄仄

丁：仄仄一仄一平平

这四种基本句式就构成了，五言格律诗的基本句式。

那么还有就是我们格律诗它要讲究押韵，不是说随便什么音放里面都行的。但这个押韵押什么呢？要遵循诗韵，官方修的韵书专门的像宋代有《大宋重修广韵》，后来我们又把它精简成了《平水韵》，后来又变成《诗韵》，科举考试作诗，要遵循官方修的韵书里面这个《诗韵》。

那么押韵，是不是押仄声平声都行呢？一般要押平声韵。我们古诗里面有没有押仄声韵的诗呢？也有。

灭、雪都是入声。

晓、鸟、少这都是上声。

但是这样的诗毕竟是少之又少的。

押韵要求：

遵循诗韵，押平声韵，双句用韵，隔句相押、一韵到底。

大多数诗都是押平声韵，这基本上也是我们格律诗的一个硬性要求。

押平声韵，那么在哪个地方押韵呢？双句用韵。就是在偶数句上它的最后一个字要押韵，也就是我们的韵脚字。

是不是每一句都要押呢？不是。隔句相押。第二句最后一个字是个韵脚字，第四句最后一个字是个韵脚字。第三句它的最后一个字只能是仄声，不能是平声，不能押韵。而且这个押韵要一韵到底。就是说用的这个韵脚字要属于我们韵书里面的同一个韵，它不能换不能换韵，你换韵的话那就出韵了，那就不对，所以押韵的要求也是很严的。

要遵循诗韵，押平声韵，双句用韵，隔句相押，一韵到底。

但是这里面对于第一句它有一点灵活。第一句就是首句，首句可以押韵，也可以不押韵。押韵的话就叫入韵，不押韵的话就是不入韵，它是相对灵活一些的。

下面我们以一首诗为例来分析一下。

杜甫《春望》

国破山河在（仄仄一平平一仄），城春草木深（平平一仄仄一平）。

感时花溅泪（仄一平平一仄仄），恨别鸟惊心（仄仄一仄一平平）。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

国破：破是仄声，山河是两个平声，在是一个仄声。

那大家对照一下，它应该是四种基本句式里面的哪一种呢？

甲：仄仄一平平一仄

乙：平平一仄仄一平

丙：平平一平一仄仄

丁：仄仄一仄一平平

应该是甲。仄仄平平仄。

有人说它第一个字国不是平声吗？

国在现代汉语是读平声，但是在中古汉语它是一个入声字。入声是属于仄声的，所以国破它是仄仄。

感时花溅泪：仄一平平一仄仄

这句话它的基本句式好像在上面那四种句式找不到，但是我们要再对比一下，发现它有可能是哪一个呢？有可能是丙：平平平仄仄仄。

为什么这个感仄声放在这里可以呢？这是因为我们律诗里面一三不论二四分明。就是处在第一个和第三个字的位置上，它的平仄是可以灵活一下的。

所以感时花溅泪这里，这个感它可以放一个仄声字。

恨别鸟惊心：鸟仄声，惊心两个平声，是两个平声结尾的。丁是两个平声结尾的：仄仄仄平平。别在中古也是入声，所以恨别鸟，这是三个仄声相连。所以这一句正好是那四个句型中的丁：仄仄一仄一平平

下面这个烽火连三月，家书抵万金。就不一句一句来读了，它的整个格式，我们分析完就会发现它是仄仄平平仄，平平仄仄平，平平平仄仄，仄仄仄平平。

一直往下，我们看这个诗的首句。最后一个字是仄，所以它是不入韵的。

我们再来看一个首句入韵的。

《钟南山》王维

太乙近天都（仄仄一仄一平平），连山到海隅（平平一仄仄一平）。

白云回望河（平平一平一仄仄），青霭入看无（仄仄一仄一平平）。

太乙近天都，太乙近三个仄声，天都两个平声，那么它是非常典型的：仄仄仄平平。

连山到海隅，平平仄仄平，也是非常标准的平平仄仄平。我们看首句最后一个字是平，第二句最后一个字也是平，所以是首句入韵。

白云平平，回平，所以它应该就是平平平仄仄。望合，合是一个入声字，它是一个仄仄。

青霭入看无，又是一个仄仄仄平平。

下面自己分析，一直往下平平仄仄平，它是首句入韵的一首诗。

那么我们学了平仄，这是以五言为例。那么七言怎么办呢？七言很好办。

比如我们四种基本句式是仄仄平平仄。如果是七言的话，甲句式就在仄仄的前面加上平平。

四种基夲句式（七言）

甲：平平一仄仄一平平一仄

乙：仄仄一平平一仄仄一平

丙：仄仄一平平一平一仄仄

丁：平平一仄仄一仄一平平

都是在前面加上相反的平仄就可以了，所以我们如果要分析七言诗，可以从第一个字来分析，也可以从第三个字来分析。

毛泽东同志有一首诗《七律.到韶山》，我们看这两句话，在我们网上流传的版本里面有两种写法。

在这个地方他写的字不一样，我们把它叫做异文。那么到底这个地方应该是用哪个字对呢？我们可以用我们学过的平仄格式来对照一下。

日月换新天，如果我们按五言诗来看的话。日月仄声，换仄声，那么应该是仄仄仄。

新天两个平声，所以日月换新天是仄仄仄平平。

那么仄仄仄平平前面如果要再加两个的话。应该是什么呢？应该是平平。所以敢叫还是敢教呢？应该是敢教。有人说这个敢不也是仄吗？敢，因为它是第一个字，它是可以灵活的。但是处在第二个字的节奏点上的字，它不能灵活。它应该是平声就必须得是平声，所以这个地方必须是敢教日月换新天。

我们这节课讲了格律诗，也就是近体诗它的押韵和平仄，介绍了格律诗的四种基本平仄格式。那么我们古人写诗的时候是怎么运用这四种基本格式写出来一首律诗的呢？其中又有什么规则？请看下一讲格律诗的粘对规则。

古诗词韵律的[押韵规则]

? 格律诗创作中，我们已经知道的平仄、对仗、押韵等要求外，还有一些细节问题应该尽量注意。

一、首句多入韵及邻韵

? 七律的首句入韵为正格，七律的这个特点与五律正好相反，五律是首句不入韵为正格。

我们看杜甫的《秋兴八首》，每篇均为起句押韵，唐宋七律中也呈现这个特点。 近体诗押韵限制严，即一首诗里，韵字要用属于同一韵部里的，否则算出韵，不合格律。

格律诗也有用邻韵入韵的，称“首雁出群式”（音相近的，如一东与二冬，四支与五微、八齐，等等，具体见邻韵表）。

打起黄莺儿四支，

莫教枝上啼八齐。

啼时惊妾梦，

不得到辽西八齐。

（金昌绪《春怨》）

这首五绝押八齐韵，第一句韵字用四支韵的“儿”韵。

清明时节雨纷纷十二文，

路上行人欲断魂十三元。

借问酒家何处有？

牧童遥指杏花村十三元。

这首七绝押十三元韵，第一句韵字用了十二文韵的“纷”。

孤雁出群格应用的还有（李白《访戴天山道士不遇》）、（韩偓《安贫》）等等，就不一一列举了。

邻韵的合并有一定规范，可以查阅专门的邻韵表。

二、中二联避免结构合掌

? 所谓格律诗潜规则，是指唐宋人不要求的，明清人所制定的规则，因诗词格律起源于唐宋，而唐宋人又不严格要求的，故称为潜规则罢了。

? 结构合掌，不是指一联中上下句的合掌，而是指律诗的相邻两联尤其是颔联、颈联这两个对仗联之间的句法结构（语法成分）完全相同。结构的合掌，在创作中是最容易被忽略的。尤其是初学者，往往都不注意结构的合掌。

当创作好后有人说结构合掌了，再回头去修改，那麻烦会很大，修改起来也是十分困难的。

? 因此，在创作中，在构思时，就应该注意这个问题。尽量在中二联，以及全诗中求变化。

? 至于结构的合掌，往往多在律诗的中二联出现。也就是说，中二联的结构是一样的，没有什么大的变化，给人感觉十分呆滞。

如《唐诗三百首》中杜审言的《和晋陵陆丞早春游望》：

独有宦游人，偏惊物候新。

云霞出海曙，梅柳渡江春。

淑气催黄鸟，晴光转绿苹。

忽闻歌古调，归思欲沾巾。

其中中二联：

云霞—出—海曙，梅柳—渡—江春。

淑气—催—黄鸟，晴光—转—绿苹。

? 显然，两联的结构是相同的，这就是律诗中结构的合掌。

? 在此诗中，中二联四个句子的第三字，都可以看作是“诗眼”，相应的也犯了“摞眼”的诗病

格律上的诗病是格律诗所独有的，在创作中应该积极规避。

我们一般研究五言诗的结构，讲的都是“2-3”或“3-2”结构，再细分，也就说“2-2-1”或“2-1-2”结构，很少有人说“1-1-1-1-1”结构的。

上面所举的例子，就属于“2-1-2”结构。因此属于结构合掌无疑。

三、四平头、四言一法

什么是四平头？

? 平头一说，最先是沈约的八病说中的一忌，指声律，如空海《文镜秘府论》所举的“芳时淑气清，提壶台上倾”：“芳时”与“提壶”同是平声宇，属一、六字同调，二、七字也同调，犯了“平头”病。这在律诗讲粘对中已不存在。

? 而清人指的“平头”则不是这个意思。清人沈德潜在《唐诗别裁集》指出：“连用四地名，究非律诗所宜。

平头，就是律诗中间对仗的四句皆用一类词语起头。

如高适的《送李少府贬峡中，王少府贬长沙》

嗟君此别意如何，驻马衔杯问谪居。

巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。

青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。

圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。

? 中间二联的头两字：“巫峡、衡阳、青枫、白帝”，都是地名。纪昀曰：“平列四地名，究为碍格，前人已议之。”沈德潜也认为：“连用四地名，究非律诗所宜。"

又如：赵昌父《梅花》中间两联：

未至腊时须访问，已过春月尚跻攀。

直从开后至落后，不问山间与水间。

? 两联各句开头“未至、已过、直从、不问”均为副词构成的偏正词组，也是“四平头”。也称“四言一法”

再如：

冬日炉前能取暖，夏天树下可乘凉。

春来花绽院中艳，秋至果熟树上香。

两联中各句开“冬日、夏天、春来、秋至”均以季节词开头，亦为“四平头”。

? 清人指的”平头””显然不是声律的没有变化，而是一种句式的合掌。律诗不但要忌讳上下句意思的合掌，还要忌讳上下联句式上的合掌。

四、上尾

? 相邻两联句子的开头处语法结构相同，称“平头”，结尾处语法结构相同，称“上尾”，两者都在避忌之列。

上尾就是不押韵的白脚字尾句，若相邻句（一与三；三与五；五与七）尾字同声调，叫做上尾。

上尾有语法结构上的上尾，也有声韵上的上尾。

? 上尾原意是指五言诗第五字不得与第十字同声（连韵者可不论），到了格律诗成型的时代，这一规则实际已经被律诗格律包涵。但是，有一些评论家却根据上尾的意义，进一步严格化为五言律诗第五字不得与第十五字同一声调，推广之，就是要求格律诗的相邻两副对联出句尾字不得同属一个声调（比如上声、去声或者入声）。

“避上尾”。就是在律诗中，出句的结尾一字分别使用上声、去声和入声字，避免同调的仄声字。如果不能够做到，也至少在相邻的两联不使用同调的仄声字作结尾。

? 不押韵句子的尾字（白脚字），在声韵选择上除了要避免撞韵外，要注意兼用上去入三种仄声字，避免白脚字全部为同一声调。

特别要避免白脚字全部为上声（上尾，诗病之一），否则也会影响声韵的和谐。通过诵读也可以体会到。

毛泽东的近体诗很讲究声律，他的多数律诗的出句韵脚，四声交递，

《长征》：

红军不怕远征难（平），万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪（去），乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云岩暖（上），大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪（入），三军过后尽开颜。

五、首字禁忌

? 七律首字依格律都是可平可仄，但并不意味可随意安排。

? 如果八个首字中全部都用平声或全部用仄声，都会影响整首诗的声韵之美。唐宋诗中极少有这样安排首字平仄的，最好是八句的首字平仄44或35分配。

六、忌不分层次

? 中二联不能孤立地看，我们得把它放在一首诗的整体中来处理。

? 七律的中二联都写景的例子也很多，但得安排好，一定得分出层次来。或一联大景一联小景，一联近景一联远景，一联动物一联植物。还得注意结构的变化，给人一种揖让错落之美。

七、避免意象堆积

? 七言诗容量比五言要大，但并不意味着可以更多地堆积各种意象。

? 一个七言句中，一般最多安排2个意象，句中多用修饰语、动词、虚词、连词等。否则就会显得臃肿繁琐，影响诗句的婉转流畅。

八、忌重字。

? 唐代诗中并不重视重字，唐人诗句里的重字现象随处可见，不过宋代以后开始重视这个问题，清人更把重字当作严格的禁忌，

? 明清时人的唐诗评语里，经常可以看见“某字出自唐人则可，于今人则不可”云云。

九、忌缺偶。

? 缺偶是指一联内两句用事不一，修辞方式不一。

例如：

　苏秦时刺股，勤学我便耽。

　出句用苏秦刺股的故事，对句却不用典，这就是两句不合，犯了用事不一的毛病。

十、直陈。

? 直陈是直说心意，毫无诗意。律句首先要有诗意，在表达上要注意委曲婉转，含蓄籍蕴，不能率意直陈，明白如话，即使没有其他毛病，也不能算是一个好的律句，这样的对句，就可以称之为直陈病。

十一、悖理。

? 又叫相反、落节。悖理病，即对仗两句不是语意相承，上下一意，而是情理相违，相互矛盾。

　例一：

　菊黄堪泛酒，梅红可插头。

　例二：

　晴云开极野，积雾掩长洲。

诗词的韵律是什么?

近体诗押韵有较严格的规定，总结如下：[首句可押可不押，下句必押平声韵],分述如下： 律诗是二四六八句押韵，绝句是二四句押韵，无论律诗还是 绝句，首句均可以押韵或不押韵。例如：

寄扬州韩祚判官 （杜牧）

青山隐隐水迢迢，秋尽江南草木凋。

二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。

第一二四句押韵。又如：

登乐游原 （李商隐）

向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏。

首句并不入韵，二四句押韵。一般来说，五言诗首句不入韵 为常见，七言诗首句入韵为常见。关于首句押韵与否的平仄规律 请参照“平仄简表”。 古诗（古风）允许中途换韵，但近体诗不允许这样。

首句押韵可借邻韵

古体诗的押韵，可以把邻近韵部的韵，比如一东和二冬、四 支和五微，混在一起通用，称为通韵。但是近体诗的押韵，必须 严格地只用同一韵部的字，即使这个韵部的字数很少（称为窄 韵），也不能掺杂其他韵部的字，否则叫做出韵，是近体诗的大 忌。但是如果是首句押韵，可以借用邻韵。因为首句本来可押可 不押，所以可以通融一下。比如：

《军中醉饮寄沈八刘叟》：

酒渴爱江清，余甘漱晚汀。软沙倚坐稳，冷石醉眠醒。

野膳随行帐，华音发从伶。数杯君不见，都已遣沈冥。

这一首押的“汀、醒、伶、冥”属下平声九青，但首句借用 了八庚的“清”。这叫做借邻韵发端，在晚唐开始流行，到了宋 代，甚至形成了一种风气。

作诗词要押韵。

诗：平水韵；

词：词韵简编。

给你个平水韵的资料看看：

平 水 韵 部

（据《诗韵合壁》整理）

上平,一东,东同铜桐筒童僮瞳中衷忠虫终戎崇嵩弓躬宫融雄熊穹穷冯风枫丰充隆空公

功工攻蒙笼聋珑洪红鸿虹丛翁聪通蓬烘潼胧砻峒螽梦讧冻忡酆恫总侗窿懵庞种盅芎倥

艨绒葱匆骢

上平,二冬,冬农宗钟龙舂松冲容蓉庸封胸雍浓重从逢缝踪茸峰锋烽蛩慵恭供淙侬松凶

墉镛佣溶邛共憧喁邕壅纵龚枞脓淞匈汹禺蚣榕彤

上平,三江,江扛窗邦缸降双庞逄腔撞幢桩淙豇

上平,四支,支枝移为垂吹陂碑奇宜仪皮儿离施知驰池规危夷师姿迟眉悲之芝时诗棋旗

辞词期祠基疑姬丝司葵医帷思滋持随痴维卮麋螭麾墀弥慈遗肌脂雌披嬉尸狸炊篱兹差

疲茨卑亏蕤陲骑曦歧岐谁斯私窥熙欺疵赀笞羁彝颐资糜饥衰锥姨楣夔涯伊蓍追

上平,四支,缁箕椎罴篪萎匙脾坻嶷治骊尸綦怡尼漪累牺饴而鸱推縻璃祁绥逵羲羸肢骐

訾狮奇嗤咨堕其睢漓蠡噫馗辎胝鳍蛇陴淇淄丽筛厮氏痍貔比僖贻祺嘻鹂瓷琦嵋怩熹孜

台蚩罹魑丕琪耆衰惟剂提禧居栀戏畸椅磁痿离佳虽仔寅委崎隋逶倭黎犁郦

上平,五微,微薇晖徽挥韦围帏违霏菲妃绯飞非扉肥腓威畿机几讥矶稀希?衣依沂巍归

诽痱欷葳颀圻

上平,六鱼,鱼渔初书舒居裾车渠余予誉舆胥狙锄疏蔬梳虚嘘徐猪闾庐驴诸除储如墟与

畲疽苴于茹蛆且沮祛蜍榈淤好雎纾躇趄滁屠据匹咀衙涂虑

上平,七虞,虞愚娱隅刍无芜巫于盂衢儒濡襦须株诛蛛殊瑜榆谀愉腴区驱躯朱珠趋扶符

凫雏敷夫肤纡输枢厨俱驹模谟蒲胡湖瑚乎壶狐弧孤辜姑觚菰徒途涂荼图屠奴呼吾

上平,七虞,梧吴租卢鲈苏酥乌枯都铺禺诬竽吁瞿劬需俞逾觎揄萸臾渝岖镂娄夫孚桴俘

迂姝拘摹糊鸪沽呱蛄驽逋舻垆徂孥泸栌嚅蚨诹扶母毋芙喁颅轳句邾洙麸机膜瓠恶芋呕

驺喻枸侏龉葫懦帑拊

上平,八齐,齐蛴脐黎犁梨黧妻萋凄堤低氐诋题提荑缔折篦鸡稽兮奚嵇蹊倪霓西栖犀嘶

撕梯鼙批挤迷泥溪圭闺睽奎携畦骊鹂儿

上平,九佳,佳街鞋牌柴钗差涯阶偕谐骸排乖怀淮豺侪埋霾斋娲蜗娃哇皆喈揩蛙楷槐俳

上平,十灰,灰恢魁隈回徊枚梅媒煤瑰雷催摧堆陪杯醅嵬推开哀埃台苔该才材财裁来莱

栽哉灾猜胎孩虺崔裴培坏垓陔徕皑傀崃诙煨桅唉颏能茴酶偎隗咳

上平,十一真,真因茵辛新薪晨辰臣人仁神亲申伸绅身宾滨邻鳞麟珍尘陈春津秦频苹颦

银垠筠巾民珉缗贫淳醇纯唇伦纶轮沦匀旬巡驯钧均臻榛姻寅彬鹑皴遵循振甄岷谆椿询

恂峋莘堙屯呻粼磷辚濒闽豳逡填狺泯洵溱夤荀竣娠纫鄞抡畛嶙斌氤

上平,十二文,文闻纹云氛分纷芬焚坟群裙君军勤斤筋勋薰曛熏荤耘芸汾氲员欣芹殷昕

贲郧雯蕲

上平,十三元,元原源园猿辕坦烦繁蕃樊翻萱喧冤言轩藩魂浑温孙门尊存蹲敦墩暾屯豚

村盆奔论坤昏婚阍痕根恩吞沅媛援爰幡番反埙鸳宛掀昆琨鲲扪荪髡跟垠抡蕴犍袁怨蜿

溷昆炖饨臀喷纯

上平,十四寒,寒韩翰丹殚单安难餐滩坛檀弹残干肝竿乾阑栏澜兰看刊丸桓纨端湍酸团

抟攒官观冠鸾銮栾峦欢宽盘蟠漫汗郸叹摊奸剜棺钻瘢谩瞒潘胖弁拦完莞獾拌掸萑倌繁

曼馒鳗谰洹滦

上平,十五删,删潸关弯湾还环鹌鬟寰班斑颁般蛮颜菅攀顽山鳏艰闲娴悭孱潺殷扳讪患

下平,一先,先前千阡笺天坚肩贤弦烟燕莲怜田填钿年颠巅牵妍研眠渊涓蠲编玄县泉迁

仙鲜钱煎然延筵禅蝉缠连联涟篇偏便全宣镌穿川缘鸢铅捐旋娟船涎鞭专圆员乾虔愆骞

权拳椽传焉跹溅舷咽零骈阗鹃翩扁平沿诠痊悛荃遄卷挛戋佃滇婵颛犍搴嫣癣澶单竣鄢

扇键蜷棉

下平,二萧,萧箫挑貂刁凋雕迢条跳苕调枭浇聊辽寥撩僚寮尧幺宵消霄绡销超朝潮嚣樵

谯骄娇焦蕉椒饶烧遥姚摇谣瑶韶昭招飚标杓镳瓢苗描猫要腰邀乔桥侨妖夭漂飘翘祧佻

徼侥哨娆陶橇劭潇骁獠料硝灶鹞钊蛲峤轿荞嘹逍燎憔剽

下平,三肴,肴巢交郊茅嘲钞包胶爻苞梢蛟庖匏坳敲胞抛鲛崤铙炮哮捎茭淆泡跑咬啁教

咆鞘剿刨佼抓姣唠

下平,四豪,豪毫操髦刀萄猱桃糟漕旄袍挠蒿涛皋号陶翱敖遭篙羔高嘈搔毛艘滔骚韬缫

膏牢醪逃槽劳洮叨绸饕骜熬臊涝淘尻挑嚣捞嗥薅咎谣

下平,五歌,歌多罗河戈阿和波科柯陀娥蛾鹅萝荷过磨螺禾哥娑驼佗沱峨那苛诃珂轲莎

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被鲁迅先生称为“史家之绝唱，无韵之离骚”的是司马迁写的《太史公书》，又名《史记》。

《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，最初称为《太史公书》，或《太史公记》、《太史记》。

《史记》的作者是西汉时期的司马迁。司马迁，字子长，父亲司马谈任太史令，写古今通史的愿望没有实现，临终要司马迁完成其夙愿。后来，司马迁继任父亲太史令之职，开始写《史记》，历十余年而完成。

《史记》是中国古代第一部通史，不但规模巨大，体系完备，而且对此后的纪传体史书影响很深，历朝正史皆采用这种体裁撰写。同时，书中的文字生动性，叙事的形象性也是成就最高的。

鲁迅先生在他的《汉文学史纲要》一书中称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。

扩展资料

1、《史记》内容

《史记》是中国的一部纪传体通史。这是由由汉代的学者司马迁用 18年的时间着成的。

全书共一百三十卷，五十二万字，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传，共约五十二万六千五百字，它记载了上起中国上古传说当中的黄帝时代下至汉武帝元狩元年共三千多年的历史。

它包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，所谓“究天人之际，通古今之变”，详实地记录了上古时期举凡政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。

2、司马迁

司马迁（前145年-不可考），字子长，夏阳(今陕西韩城南)人，一说龙门(今山西河津)人。西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所着史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。

他以其“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史识创作了中国第一部纪传体通史《史记》（原名《太史公书》）。

贵州是属于那个省市的？

贵州指的就是贵州省，简称“黔”或“贵”，是中华人民共和国省级行政区。省会贵阳，位于我国西南地区东部，界于北纬24°37′～29°13′，东经103°36′～109°35′，这是一个北接四川和重庆、南临广西、西毗云南、东连湖南的省份。自古以来就有“春云蒸赤水，秋雨瘴青山”，“冬来行部驾轺车，一日之间气候殊”，“霜林荔子熟，酿瓮千家香”的诗句描写，清风、薄雾给贵州增加了不少神秘色彩的同时，诗句也给这个地方增加了少许的文人墨客气息。

贵州是我国西南地区交通枢纽，长江经济带重要组成部分，也是世界知名山地旅游目的地和山地旅游大省，接下来我们从区域划分，地形地貌，气候类型方面进一步的揭开她的面纱：

区域划分：贵州省面积1761万平方公里，共有6个地级市、3个自治州；10个县级市、50县、11自治县、1特区、16个区，共88个县级政区；

地形地貌:贵州境内地势西高东低，是世界上岩溶地貌发育最典型的地区之一，自中部向北、东、南三面倾斜，素有“八山一水一分田”之说。全省地貌可概括分为高原、山地、丘陵和盆地四种基本类型，其中925%的面积为山地和丘陵

温度气候:贵州属亚热带湿润季风气候区，境内气候温暖湿润，年平均气温15摄氏度左右，年降雨量在1000-1400毫米之间;年无霜期在250-300天之间。

贵州印象：

相信许多朋友在没来贵州之前，听过最多的一句话就是“天无三日晴，地无三里平，人无三分银”，这里运用了夸张的手法，说的是贵州的具体特征，其实这句话只说对了一半，因为贵州的天气是经常的下雨和阴天，贵州的大山也是数不尽数，但是“人无三分银”，那绝对是老历史了，因为现在的贵州经济发展速度，在全国绝对数得上前列的，虽然经济体量不是很大，但整体经济局势已经非常明朗了。

我相信一个城市只要向前发展就是有大好前途的，毕竟这里有爽爽的贵阳，凉都六盘水，红色遵义，还有梵净山、黄果树、千户苗寨、青岩古镇，镇远古镇，荔波小七孔等等，都会给你留下深刻的印象，走遍大地神州，醉美多彩贵州。

贵州省名称来历：

1、始于宋朝，公元974年，土着首领普贵以控制的矩州归顺，宋朝在敕书中有：“惟尔贵州，远在要荒”一语，这是以贵州之名在此地区的最早记载，那时候的“贵州”主要是指现今的省会贵阳地区。

2、以贵山得名。因为贵州省境内以前有一座“贵山”而得名。

3、源自“罗氏鬼国”，宋末，曾有“罗氏鬼国”（罗施鬼国）依附于宋，因为“鬼”不好听，才转音为“贵”。

4、因为贵州地势崎岖，山高路远，交通不便，导致物资运输困难，物价昂贵，有此“贵州”之名开始产生。

山有木兮木有枝,君悦君兮君不知 是什么意思

“山有木兮木有枝，君悦君兮君不知”的意思是：山上有树木啊，树木有丫枝，心中喜欢你啊，你却不知此事。

“山有木兮木有枝”是一个比兴句，既以“山有木”、“木有枝”兴起下面一句的“心悦君”、“君不知”，又以“枝”谐音比喻“知”。

在自然界，山上有树树上有枝，顺理成章；但在人间社会，自己对别人的感情深浅归根到底却只有自己知道，许多时候你会觉得自己对别人的感情难以完全表达，因此越人唱出了这样的歌词。

现代的我们更常用这句诗歌来表达自己对喜欢的人的爱恋，喜欢对方，对方却不知道，这样的情形，就如同诗歌所说的“心悦君兮君不知”。

扩展资料

1、出处及原文

“山有木兮木有枝，君悦君兮君不知”这句诗歌出自先秦时期的诗歌《越人歌》，原文如下：

《越人歌》

先秦·佚名

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

2、《越人歌》译文

今晚是怎样的晚上啊，在河中漫游。

今天是什么日子啊，能与王子同舟。

承蒙王子看的起，不（因为我是舟子的身份而）嫌弃我，责骂我。

心绪纷乱不止啊，能结识王子。

山上有树木啊，树木有枝亚，心中喜欢你啊，你却不知此事。

3、《越人歌》赏析

据刘向《说苑·善说》记载：春秋时代，楚王母弟鄂君子皙在河中游玩，钟鼓齐鸣。摇船者是位越人，趁乐声刚停，便抱双桨用越语唱了一支歌。鄂君子皙听不懂，叫人翻译成楚语。就是上面的歌谣。

歌中唱出了越人对子皙的那种深沉真挚的爱恋之情，歌词声义双关，委婉动听。是中国最早的译诗，也是古代楚越文化交融的结晶和见证。它对楚辞创作有着直接的影响作用。

诗歌的内容简单直白，感情真挚，把喜欢一个人的含蓄、害羞、狂热表达了出来，让原本矛盾的情感，变得自然。

做梦很准,是什么缘故

不用担心，没什么大问题。只是你没有进入完全安静的睡眠状态。在你觉得“睡着”时，其实并没有完全入睡。大脑皮层还有一块比较活跃的区域。他会把你白天发生的事或你想的事通过记忆细胞释放产生影响。就像放**。但这些记忆细胞不完整，也很难成有序状态，所以梦境会变动。没发生的事也梦就是记忆细胞的不完整性和不定性的表现。没事儿的，只要你保证有个好的睡眠习惯，有了好的睡眠这些自然会减轻。梦有时是好东西。但梦多了就说明你的睡眠很不好哦！做梦准，说明你的大脑记忆细胞比较发达。

梦通三世。

第一种：宿业

过去生中所造的。有时候梦中梦的这个境界，从来也没有见过，也没有想到过，为什么会作这个梦？这一生没想到没见过，前生曾经想过做过，你阿赖耶识里头有种子，种子起现行。

诸位要晓得睡眠的时候，不如清醒的时候，清醒的时候，意志比较容易控制；睡眠的时候，意志不能控制。不能控制，所以在多生多劫之前的宿业，有的时候会现行，控制不住会现行，所以会作很多奇怪的梦，有这些梦境出现。

第二种：妄想

心散乱妄想会作梦。这个妄想的时候，我们也常说，日有所思，夜有所梦，有道理。

第三种：有预兆的梦

就是未来的事情，明后天的事情，或者几个月以后的事情，还没有发生，你在梦中就出现了，是种预兆的梦。由此可知，三世因果是真的，不是假的。如果要不通三世，怎么会预先有预兆呢？这个预兆就是未来的事情，怎么未来的事情已经知道了？所以说是因果决定通三世，过去、现在、未来。

第四种：鬼神入梦，鬼神来托梦

这个也是有因缘的。假如我们要是梦到过去的，或者是家亲眷属朋友，那地藏经上有，说得很明的。凡是梦到这些，都是他有困难，他有痛若的时候，想来求你帮助。那梦到这个，我们学佛的人知道，晓得这个情形。那么到第二天，我们可以给他念一卷经，或者给他念几百声，念一千声佛号，给他回向，这个就是对他帮助。那么还有他好像非常看到贫穷可怜，愁眉苦脸的样子，可以诵经；在鬼道里头，也可以烧一点纸钱给他，这个是鬼神入梦的。

神探夏洛克中，艾琳艾德勒究竟死了没？？？？

《神探夏洛克》总共出了四季。虽然**的剧情有很多值得吐槽的地方，可是**依旧火的一塌糊涂。有一个问题人们一直很关心，那就是艾琳的结局。其实很多细节都可以看出来，艾琳并没有死。眼看着艾琳就要被砍头了，就在这个时候，夏洛克把她给救了。所以说艾琳最后其实成功地逃走了。

为什么要特别的说一下艾琳这个女人呢？因为她和别的女人比起来，简直太不一般了。夏洛克自诩并不是一个随便的人。可是他的生命中出现过四个女人，这样一说的话，他的桃花运还是很不错的。有智商的男人魅力的确很大，夏洛克何止是有智商，他还有情商，所以再优秀的女人，到了他面前，也难免会止步不前。

夏洛克虽然情商高，但他在爱情这方面，一直都很呆板，或许也可以说成冷酷。艾琳能成为舞台上的首席歌手，容貌自然是不一般的。至少和别的女人比起来，绝对是拔得头筹的。夏洛克面对这样一位美人，竟然还能保持理智，不愧是人们敬佩的福尔摩斯。

艾琳这个女人到底有多优秀？就连国王对她都赞赏有加。国王甚至说过这样一句话“如果她能做王后，一定会是一个令人尊敬的王后”这句话不仅是对她人品的评价，还变相的评价了她的颜值和智慧。这样的女人，一定会遭到很多女人的记恨，但她绝对能若无其事的做自己。这就是艾琳艾德嘞没错了。

我呢都知道，神探夏洛克的主线是探案。在神探夏洛克这部影片中，每一集都有很多惊心动魄的事情发生，人们看这样的影片，完全就是追求真相被揭破的快感。不过也有一部分会觉得这样有些单调。一个人的一生，不可能一直在做一件事。在我们眼中，福尔摩斯好像一直在工作，他的生活未免也太单调了一些。

导演可能也是怕观众没耐心，所以就来了一点重口味的剧情。夏洛克竟然和一个叫艾琳的女人纠缠不清了。很多崇拜夏洛克的女人就差疯掉了，属于大家的夏洛克，如今属于别的女人了。不过话也不能这么说，夏洛克和她的感情，好像并没有我们想象的那么深，完全可以做到忽略。可是夏洛克竟然保留了艾琳的照片，这个就让人很抓狂了，观众实在是不理解，这到底是要弄哪样。

夏洛克和艾琳最动人的一幕，更是让人感动的痛哭流涕。夏洛克化身成了大英雄，救下了身处绝境的艾琳，画面有点太美，很多人不忍观看，尤其是女性同志，更是捂着眼睛，表示不想接受。

夏洛克和艾琳说，他始终认为爱情是危险的。艾琳的出现帮他验证了这个结论。原来不管是多优秀的人，最后都会输给爱情。爱情来的时候，无论这个人本身有多坚不可摧，他也会生出柔软的地方，给爱情留一丝余地。

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