因结尾诗词(吟字结尾的诗句)

因结尾诗词

网上有关“因结尾诗词”话题很是火热，小编也是针对吟字结尾的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

在中国文学史的漫长发展过程中,巳形成了一些固定的或者说是约定俗成的意象群,了解这些意象群无疑对鉴赏古代诗歌、准确捕捉古人所表达的思想情感会起到事半功倍的效果.譬如,情感类别：哀怨、激愤、向往、离愁别恨、怀乡思亲、追古伤今等.要深入了解这情感,就要透过诗歌的语言外壳,发掘出作者在作品中的思想情感,寻撷到诗中的情感载体.如：杨柳——（代表）惜别、菊花——傲视、圆月——思念、落叶——失意、春风——得意、古迹——怀旧等等.而古诗中的情感载体——意象——解读这些意象群,就成了古诗词鉴赏的突破口.

所谓意象,是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象.就古典诗词而言,诗人所写之逗景地、所咏之逗物地,即为客观之逗象地；而借景所抒之逗情地,咏物所言之逗志地,即为主观之逗意地；逗象地与逗意地的完美结合,就是逗意象地.以诗歌的意象为突破口,对之进行多维解读,是鉴赏诗歌的钥匙之一,本文拟就古典诗词中一些常见的意象进行解读,供广大朋友参考.

1、落花

自然是人类永远的认识对象和审美对象.自然的形式丰富多彩,人类对美的撷取也无穷无尽.山川草木逗莫不有性情地.情感与这些形式的遇合,故有意象产生.我国历史上优秀诗词数不胜数,本文我只想撷取其中的一朵奇葩——含有逗落花地意象的诗词,来略谈一二.

落花是一种自然现象,自然规律,但在我国古诗词中却赋予了它们以情感和生命.归纳起来,逗落花地意象有这样几层意思.

A、一是把落花作为自然景物来描写,构成一种优美的意境.

逗春城无处不飞花地（韩翃《寒食》）,给人的感觉是春风和煦,阳光明媚,各种颜色的花儿在风中轻扬曼舞,美妙极了.

逗夜来风雨声,花落知多少.地（孟浩然《春晓》）,伴随着风雨之声,落花片片,满地缤纷,可以想见春天的美好和童子的天真烂漫之趣.

B、一是面对落花,唏嘘感叹：叹年华易逝,美丽不再.

逗流水落花春去也,天上人间.地（李煜《浪淘沙》）从中可以看出国破家亡之恨,无可奈何之情.

逗花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁.地（李清照《一剪梅》）抒发了浓浓的郁闷之情,幽幽的相思之苦.

逗侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?地这是《红楼梦》中林黛玉的葬花词.花落巳葬,己去谁葬,暗含自己的命运还不如落花,道尽了心中的绵绵的悲苦.

C、还有一种是以落花寓意昂扬向上的精神.

逗花落春常在地清道光年间考生俞樾在礼部复试,以此句为诗开头,寓意希望在人间.

逗一陂春水绕花身,花影妖娆各占春,纵被东风吹作雪,绝胜南陌碾作尘.地（王安石《北陂杏花》）暗寓诗人宁可在与顽固派的斗争中粉身碎骨,也不愿委曲求全同流合污.

2、流水

A、因水具有柔和清冷的特点,故常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握

的事物.

逗天阶夜色凉如水,坐看牵牛织女星地（杜牧《秋夕》）,诗人借水的清冷,从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运.

B、又因水的剪切不断、永不停歇与愁绪的无始无终、无止无休正好吻合,故诗人又常以水喻愁.

逗抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁地（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》）,抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦；

逗问君能有几多愁,恰似一江春水向东流地（十国南唐 李煜《虞美人》）,词人经历亡国之痛后,尝尽了人生的愁苦滋味,他用东去的逗一江春水地抒写愁恨,让读者看到那愁思如春水汪洋恣肆,一腔幽愤尽泻如注,悲愤之情,溢于言表.

3、逗捣衣地和逗砧声地

A、关心家人冷暖,为全家人缝制衣服,是古代妇女的主要职责之一.在进行捣衣这种机械重复的劳作之时,她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人.单调悠长的砧声有助于摒除外虑,心志专一,对思念之情起到凝聚与强化的作用.正因为这些原因,捣衣的动作和与之相关的清砧的声响,成为古典诗歌中逗思妇地主题下最为常见的意象之一：

逗晓吹员管随落花,夜捣戎衣向明月.地（李白《捣衣》）

逗不辞捣衣倦,一寄塞垣深.地（杜甫《捣衣》）

逗飞鸿影里,捣衣砧外,总是玉关情.地（宋 晏几道《少年游》）

B、月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一.

杜甫的《秋兴》,就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念：

玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森.

江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴.

丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心.

寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧.

C、古典诗歌表现了捣衣与砧声意象,也塑造了这种意象.它不仅感染、感动着置身情境之中的思妇与游子,即使平常诗人,也往往喜欢把这种声音作为自己诗歌的背景音乐,表达种种复杂的情感：

逗深院静,小庭空,断续寒砧断续风.无奈夜长人不寐,数声和月到帘栊.地（十国南唐 李煜《捣练子》）

逗砧清秋巷迥,灯白夜堂凉.此意无人会,重城醉梦乡.地（林景熙《夜意》）

4、雁

相传鸿雁能够传书.李煜在《清平乐》中说：逗雁来音信无凭地,春天大雁从南方飞归北方,主人公眼见南方的大雁飞来,心头顿时生出一线希望,兴许大雁会带来故国江南的音信.可等待半天,大雁飞过,音信全无,留下的只是更深的失望.

在中国古代文化中,大雁的形象往往延伸出逗雁阵地、逗雁序地、逗雁行地这些相应的形象来.强调的群体、共同飞翔的意义.

逗雁行地：谓相次而行,如群雁飞行之有序列.《诗经 郑风 大叔于田》中有逗两服上襄,两骖雁行地的诗句.

逗雁序地：飞雁的序列.杜甫有诗《天池》：逗九秋惊雁序,万里狎鱼翁.地更有用逗雁序地来喻兄弟的.

还有逗雁阵地：雁飞行时排成的队形.汉代焦延寿的《易林 二复之丰》：逗九雁列阵,雌独不群.地这些诗文都是强调大雁和雁群的关系.所谓逗断鸿地,是失群孤雁.柳永的《乐章集 夜半乐词》有：逗凝泪眼,杳杳神京路,断鸿声远长久.地张久龄云：逗孤鸿海上来.地

5、杜鹃

又名杜宇、子规、蜀鸟.传说蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃.

A、因它的叫声被老百姓摹拟为逗不如归去地,其声凄惨,因而古诗词中的杜鹃常常是凄凉、哀伤的象征,诗人常常用以表达思亲之情、归家之念.

逗杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪地（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）,诗人通过即目之景,在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情.

逗湘江日暮声凄切,愁杀行人归去船地（吴融《简州归降贺京兆公》）

B、传说杜鹃啼叫时嘴里会流出殷红的血,故杜鹃啼血常用以表现环境之凄凉.

逗杜鹃啼血猿哀鸣地（白居易《琵琶行》）

逗子规夜半犹啼血,不信东风唤不回地（王令《送春》）

逗又闻子规啼夜月,愁空山地（李白《蜀道难》）

逗蜀鸟吴花残照里,忍见荒村颓壁地（南宋 文天祥《念奴娇》）

C、也有用杜鹃啼血来比喻忠贞的.

逗从今别却江南路,化作啼鹃带血归地（南宋 文天祥《金陵驿》）

6、鹧鸪

A、它的叫声被老百姓摹拟为逗行不得也哥哥地,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪.

逗落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行地（李群玉《九子坡闻鹧鸪》）

逗江晚正愁余,山深闻鹧鸪地（辛弃疾《菩萨蛮 书江西造口壁》）

B、鹧鸪的叫声还可用来婉转劝人不要远行,以此表达思念之情.

逗座中亦有江南客,莫向东风唱鹧鸪地（郑谷《席上贻歌者》）,它借所谓逗江南客地之不忍唱鹧鸪曲,表达诗人不愿继续游子行的思乡之情.

7、燕子

A、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征.

逗落花人独立,微雨燕双飞地（宋 晏几道《临江仙》）,词人以逗燕双飞地这乐景反衬逗人独立地这一哀情,即看到燕子成双飞翔,想到自己孑然一身,心爱之人不在身边,孤独想思之苦油然而生.

B、又由于燕子有眷恋旧巢的习性,故又成为古典诗词表现时事变迁、抒发人事代谢的寄托.

逗旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家地（刘禹锡《乌衣巷》）,既暗示了乌衣巷往昔的繁华,又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨.

逗满地芦花和我老,旧家燕子傍谁飞地（南宋 文天祥《金色陵驿》）

8、寒蝉

晋人陆云在《寒蝉赋序》中称赞蝉有五种美德：头上有蕤,这是文采；只饮露水,这是清高；不食五谷,这是廉洁；不住窠巢,这是俭朴；应气候守季节,这是信用.

蝉常常成为诗人自比清高的载体,而秋蝉命折旦夕,一番秋雨之后,蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了.因此,寒蝉又成为悲凉的同义词.

逗西陆蝉声唱,南冠客思深.地（唐 骆宾王《咏蝉》）,这里逗西陆地即逗秋天地,逗南冠地即逗囚徒地,诗人以闻蝉起兴,借寒蝉自喻,渲染自己在狱中深深怀想家园之情.

逗五更疏欲断,一树碧无情.地（李商隐《蝉》）,天将破晓,寒蝉巳声嘶力竭,而它所栖息的高树（喻指所期望的人）却仍然一片碧绿,似乎对寒蝉的哀鸣,全然无动于衷,诗人以蝉自况,喑喻为人作幕,寄人离下,空有不平之鸣,依然为薄官所羁绊.

逗寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初竭.地（宋 柳永《雨霖铃》）,还未直接描写别离,逗凄凄惨惨戚戚地之感巳充塞读者心中,酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛.

逗秋风发微凉,寒蝉鸣我侧.地（曹植《赠白马王彪》.

9、月亮

A、古诗中的月亮往往是思乡的代名词,是相思之情的载体.

逗举头望明月,低头思故乡.地（李白《静夜思》）

逗露从今夜白,月是故乡明.地（杜甫《月夜忆舍弟》）

逗今夜月明人尽望,不知秋思落谁家.地（唐 王建《十五夜望月寄杜郎中》）

逗海上生明月,天涯共此时.地（唐 张九龄《望月怀远》）

逗春风又绿江南岸,明月何时照我还.地（王安石《泊船瓜州》）

逗料得年年肠断处,明月夜,短松冈.地（苏轼《江城子》）

B、明月还常常蕴涵边人的悲愁.

逗回乐烽前沙似雪,受降城外月如霜.地（唐 李益《夜上受降城闻笛》）的悲亢幽怨.

逗秦时明月汉时关,万里长征人未还.地（唐 王昌龄《出塞》）的悲壮雄浑.

C、有时明月还蕴涵时空的永恒.

逗古人今人若流水,共看明月皆如此.地（李白《把酒问月》）,把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致.

D、由于月亮的特点是普照天下,有圆有缺,月圆可喻亲朋相聚,事情结果圆满；月缺可喻亲朋分离,事情不如人意.

逗人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.地（苏轼《水调歌头》）说的就是这个道理.

逗恨君不是江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离.恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时.地（宋 吕本中《采桑子》）即借月亮的这两个特点来喻人事.

10、船

A、中国古典诗歌中用以表现逗漂泊地之感的意象很多,如浮萍、飞蓬、孤雁等,逗船地则是表现这种情感的最为常见的意象之一.

古人常说逗舟马劳顿地逗水陆兼程地,可见逗船地在古代交通中的重要地位.一叶扁舟,天水茫茫,越发比照出人的渺小；人在旅途,所见多异乡购物,更易触发无限的思绪.写于船上的诗,或写到船的诗,俨然成为一个颇为壮观的部落.

下面这两首诗中的逗船地意象更多地融入了诗人的漂泊之感：

山暝听猿愁,沧江急夜流.

风鸣两岸叶,月照一孤舟.

建德非吾土,维扬忆旧游.

还将两行泪,遥寄海西头.

————孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》

木叶纷纷下,东南日烟霜.

林山相晚暮,天海空青苍.

暝色况复久,秋声亦何长.

孤舟兼微月,独夜仍越乡.

————刘鹩虚《暮秋扬子江寄孟浩然》

这两首的主题与意象群极为相似：两位诗人都漂泊异乡,栖身客舟之中,暮色四合,夜风吹动岸上的树叶,发出凄清的声响.在作客他乡、旅途孤寂之时,两位诗人不约而同地想到昔日朋友,写诗以寄情.作为诗的中心意象,前者是逗月照一孤舟地,后者是逗孤舟兼微月地,都强调逗月地与逗舟地的组合.而最为直接地以船为喻、表现自身漂泊之感的诗歌,恐怕当属李商隐的《木兰花》：

洞庭波冷晓侵云,日日征帆送远人.

几度木兰舟上望,不知元是此花身.

B、与逗漂泊地之感相对,中国古典诗歌中逗船地意象的另一典型内涵是逗自由地.

这种思想的渊源可以追溯到庄子,他说：逗巧者劳而知者忧,无能者无所求.饱食而遨游,泛若不系之舟,虚而遨游者也地.他的思想虽然消极,但是对中国文人来说,逗泛若不系之舟地,却成为颇具吸引力的人生理想.

下面两首以逗船地意象表达自由感受的诗,是历来为人所传诵的：

钓罢归来不系船,江村月落正堪眠.

纵然一夜风吹去,只在芦花浅水边.

————司空曙《江村即事》

独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣.

春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横.

————韦应物《滁州西涧》

11、青山

古人说：智者乐水,仁者乐山.山的静穆,山的宏远,对中国人有着永远的吸引力.

A、青山意象在诗歌中频繁出现,它是诗人们借以栖息身心的家园.作为故乡的象征,雄浑沉稳的青山让游子感到无比亲切.

逗青山一道同云雨,明月何曾是两乡.地（王昌龄《送柴侍御》）

逗行人无限秋风思,隔水青山似故乡.地（唐 戴叔伦《题稚川山水》）

远行之人看着他乡青山,遥想故园风景,远志之人独归青山,求得一片从容,十分自在.

B、另一方面,人事往来成代谢,青山却容颜不改,万古长存.它不仅是一种空间意象,同时更暗含时间的因素,它代表一种压力,启示诗人对生命与历史进行反思；它提供一个坐标,让诗人得以定位自己在历史中的形象.

逗英雄一去豪华尽,惟有青山似洛中.地（许浑《金陵怀古》）,这种虚无之感在古典诗歌中得到反复表现,《三国演义》开篇一首《临江仙》词,即因浓缩了这种感慨而被誉为逗千古第一调地.青山的宽广胸怀为人们提供居住地,让人留恋,令人向往.无论诗人是在青山的永恒中发现人生短暂而为之恐惧,还是因之而超脱,他们的身心都渴望归依青山.

逗性本爱丘山地的陶渊明在弃官之后,逗采菊东篱下,悠然见南山地（《饮酒》）,把自己完全交托给自然.被排挤出朝廷的李白说：逗问余何意栖碧山,笑而不答心自闲地（《山中问答》）.

C、同样,逗青山地意象在诗歌中也经常被用于暗示浓烈的情感.

逗远送从此别,青山空复情.几时杯重把?昨夜月同行.地（杜甫《奉济驿重送严公四韵》）

逗吴山青,越山青,两岸青山相送迎.谁知离别情?地（宋 林逋《长相思》）

D、青山的绵延不绝,给读者留下深刻的视觉印象和想象空间.诗人们很早就学会一项技巧,在诗的前半部分抒发某种特定的感情,而把逗青山地意象安放在结尾.

逗望君烟水阔,挥手泪沾巾.飞鸟没何处,青山空向人地（刘长卿《饯别王十一南游》）,友人的身影如飞鸟从泪眼中消失,青山依旧伫立眼前,以其恒定提醒人的分离,倍添伤感和惆怅.唐代诗人钱起在考场上所作《省试湘灵鼓瑟》是以逗青山地意象为结尾的最成功的范例.根据考官的要求,他在诗的前半部分描写湘水女神鼓瑟,音律之美为人世罕闻,而以下面四句收束全诗：逗流水传潇浦,悲风过洞庭.曲终人不见,江上数峰青.地 曲终之后湘灵杳无踪影,悲风拂过一川江水、几座青山,呈现给读者一幅极其省净的画面,画面中隐藏着一颗哀怨的灵魂,一双追索的眼睛.逗曲终人不见,江上数峰青地的开放式结尾一直为人们所欣赏.

12、梅

古往今来咏花的诗词歌赋,以梅为题者最多,或咏其风韵独胜,或咏其神形俱清,或赞其标格高雅,或颂其节操凝重.《荆州记》载,南朝梁时诗人陆凯有这样一首诗：逗折梅逢驿使,寄与陇头.江南何所有,聊赠一枝梅.地

A、 寒梅,不再是一般的自然物,成了故乡的一种象征,被诗化、典型化.这枝寒梅自然成了逗我地的思乡之情的集中寄托.所以,王维独问逗来日倚窗前,寒梅著花未地.与逗今夜曲中闻折柳地一样,逗借问梅花何处落,风吹一夜满关山地（高适）,战土由听曲而想到故乡的梅花,而想到梅花之落,句中有思乡的情调.

B、 唐人的咏梅诗,大多写闺怨,传友情,托身世.至宋以后,借梅传友情抒闺怨之意渐歇,而写其意象之美,赞其品格吟风日盛.前者的代表是林和靖的《山园小梅》,后者的代表是陆游的《卜算子 咏梅》.陆游一生爱梅、咏梅、以梅自喻.他赞美梅是逗花中气节最高坚地的,俨然梅的知音、梅的化身：逗何方可化身千亿,一树梅花一放翁.地（陆游《梅花绝句》）以后的咏梅诗,都只是宋人流风余韵的发扬.

13、菊花

清丽淡雅,芳香袭人,而且欺霜傲雪,它艳于百花凋后,不与群芳争列,在诗词中常常是恬然自处、傲然不屈高尚品格的象征.

逗朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英.地（战国楚 屈原《离骚》）,诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁.

逗秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊,此花开尽更无花.地（唐 元稹《菊花》）,则表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求.

逗宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中地（郑思肖《寒菊》）

逗寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙地（范成大《重阳后菊花二首》）等诗句,都是借菊花来寄寓诗人崇高的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照.

14、莲花

莲花又名荷花、芙蓉、芙蕖、菡萏等.

A、由于逗莲子地即逗怜子地谐音,逗怜地意为逗爱慕地,逗子地,第二人称

敬称,逗怜子地即爱慕心上之人,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情.

逗采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子,莲子青如水.地（南朝乐府《西洲曲》）这里虚实相生,语意双关,采用谐音双关的修辞,表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁.逗雾露隐芙蓉,见莲不分明.地（晋《子夜歌四十二首》之三十五）雾气露珠隐去了荷花的真面目,莲叶可见但不甚分明,这也是利用谐音双关的方法,写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己.

B、又由于莲出淤泥而不染,濯清涟而不妖,故又被视为处于浊世而仍保持气节的高洁之士的象征.

其他有关逗莲花地的诗句

逗江南可采莲,莲叶何田田地（汉 乐府古辞《江南》）

逗飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷地（李商隐《无题四首》）

逗长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱地（唐 张籍《春别曲》）

15、竹子

A、 竹子虚心、有节、根固、质坚、潇洒、挺拔,所以,诗词中多为逗坚贞地、逗高雅地、逗气节地的象征.诗人借竹言志,托竹寓情,蕴藏着深邃的哲理.

逗宁可食无肉,不可居无竹,无肉使人瘦,无竹使人俗地（苏轼《绿竹筠》）,表达了文人士大夫清高脱俗的雅趣.

逗咬定青山不放松,立根原在破岩中.千磨万击还坚劲,任尔东西南北风地（清 郑板桥《竹石》）,高度赞扬了竹子不畏逆境、蒸蒸日上的秉性；

逗新竹高于旧竹枝,全凭老竿来扶持,明年更有新生者,十丈龙孙绕凤池地（清 郑板桥《新竹》）,歌颂了竹子敬老爱幼、世代相传的美德.

B、 此外有表现竹子高风亮节的.

逗自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中地（刘兼《新竹》）.

C、 有表现顽强生命力的.

逗千花百草凋零后,留向纷纷雪里看地（白居易《题李次云窗竹》）.

D、 有表现忠诚的.

逗始怜幽竹山窗下,不改清荫待我归地（钱起《暮春归故山草堂》）等等.

16、青松

青松是耐寒树木,经冬不凋,古人云：逗岁寒,然后知松柏之后凋也.地（论语 子罕））因此常常被看做有刚正节操的象征.

逗愿君学长松,慎勿做桃李.地（李白《赠书侍御黄裳》）,韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人.

逗岂不罹凝寒,松柏有本性.地（三国 刘桢《赠从弟》）,诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下都保持高洁的品质.

17、梧桐

梧桐则是凄凉悲伤的象征.

逗金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜.熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长.地（唐 王昌龄《长信秋词》）,写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景,诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围.

逗一声梧桐一声秋,一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后.地（元 徐再思《双调水仙子夜雨》）,以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思.

逗春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时地（白居易《长恨歌》）,秋日冷雨打在梧桐叶上,凄苦之情可想而知.其他如：

逗一叶叶,一声声,空阶滴到明地（温庭筠《更漏子》）；

逗梧桐更兼细雨,到黄昏点点滴滴地（南宋 李清照《声声慢》）等,大体上也是表达这样的情感.

18、柳

A、柳从《诗经》开始,逗昔我往矣,杨柳依依地,就首开了咏柳寄情、借柳伤别的先河.天下千树万树,逗长安陌上无穷树,惟有垂杨管别离地,人们送别偏要折柳写柳,这是因为逗柳枝依依地,含情脉脉,逗条条有情地的缘故.古人取其义表示眷恋不舍,以柳相留.逗柳地者,逗留地二音相谐,因而逗折柳地相留,表示情真意切的惜别之情.折柳送别,自汉朝以来就有了.南朝乐府民歌有逗上马不促鞭,反折杨柳枝,碟座吹长笛,愁杀行客儿地,反映了那时赠别,马上的、马下的都折柳.B、普普通通的杨柳易勾起人从未明确意识到的感触与联想.诗中**逗不知愁地登楼赏景,触逗柳色地而生离愁别绪：逗忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯.地（唐 王昌龄《闺怨》）

C、杨柳有着袅娜的风姿,迷人的意态（逗一丝柳,一寸柔情地）所以,它被赋予缠绵悱恻哀怨无尽的情怀.这种情怀与离别的凄婉悲伤不谋而合,逗杨柳依依地,逗依依离情地,诗人们喜欢以柳入诗,原因大概在此吧.

19、另外,古典诗词中常见意象还有：以逗浮云地比喻在外漂泊的游子｛如逗浮云游子意,落日故人情地（李白《送友人》）；以逗梅子地的成熟比喻少女的怀春｛如逗倚门回首,却把青梅嗅地（李清照《点绛唇》）｝；以逗骏马地喻志向｛如逗骁腾有如此,万里可横行地杜甫《房兵曹胡马诗》｝；以逗丁香地指愁思或情结｛如逗自从南浦别,愁见丁香结地（牛峤《感恩多》）；以逗红豆地象征爱情或相思｛如逗红豆生南国,春来发几枝；愿君多撷,此物最相思.地（唐 王维《相思》）｝；以逗杨花地写离情｛如逗细看来,不是杨花,点点是离人泪地（苏轼《水龙吟》）｝；以逗青草地喻离恨｛如逗离恨恰如春草,更行更远还生地（李煜《清平乐》）｝；以逗雨打芭蕉地写离愁别绪｛如逗闲愁几许,梦逐芭蕉雨地（葛胜仲《点降唇》）；以逗乌鸦地表现凄凉的氛围｛如逗枯藤老树昏鸦地（元 马致远《天净沙秋思》）、逗斜阳外,寒鸦万点,流水绕孤村地（宋秦观《满庭芳》）.还有逗青苔地、逗长江地、逗青鸟地、逗红尘地、逗青云地等等.

吟字结尾的诗句

之所以说李白最难超越的一首诗是《将进酒》，是因为这首诗词确实存在着震古烁今的力量。有很多网友都将这首诗评之为前无古人后无来者，而且有很多网友都觉得这首诗词是很难超越的。首先这首诗词的开端就让大家感受到了一种澎湃的力量，那就是黄河之水天上来，奔流到海不复回。在这种悲壮的情境之下直接转入到了下一句的悲凉，这种转变也让很多网友都表示猝不及防。

很强的感染力

《将进酒》这首诗词之所以会受到这么多人的推崇，就是因为整首诗给人一种哀而不伤的感觉，除此之外大家也能够通过这首诗词看到一种愤而不怒的洒脱。李白本身就是放浪不羁的一种性格，而这首诗词更是将李白骨子里的狂傲给舒放了出来，大家可以通过这首诗词来感受整个作品的豪迈之情，所以说整首诗词有着很强的感染力。

很难超越的作品

虽然说开头只有短短的17个字，但是有很多网友都觉得这句诗词的开头是非常经典的，也正是因为这样的原因，所以到了后世还是有很多人会频繁的使用这个诗词。而整首诗词的结尾同样也让大家觉得非常的有思绪，结尾的诗词和最开始的悲白发起到了首尾呼应的作用，大家可以通过这首诗来看到一种酣畅淋漓且悲壮的氛围感。

大家将这首诗词评价为大起大落，且大开大合，很多人都觉得这是神来之笔。所以说将进酒这首诗被大家称之为很难超越的也是很正常的一种现象，毕竟在这么多年的时间内确实很少会有人觉得，有些诗词要比这首诗更为优秀。不同的朝代会有不同的风格，而李白的将进酒刚好能够证明李白所处的时代是怎样的一种氛围感，所以说这首诗词也是不可模仿的。

有哪些诗词，结尾堪称神来之笔，惊艳千年？

1. 关于吟字的诗句

关于吟字的诗句 1.求带有“吟”字的古诗诗句

玉壶吟 李白 烈士击玉壶，壮心惜暮年。

三杯拂剑舞秋月， 忽然高咏涕泗涟。凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。朝天数换飞龙马， 敕赐珊瑚白玉鞭。

世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。 西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。

君王虽爱蛾眉好， 无奈宫中妒杀人。 梁园吟 李白 我浮黄云去京阙，挂席欲进波连山。

天长水阔厌远涉， 访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。

却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波。洪波浩荡迷旧国， 路远西归安可得。

人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。 平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。

玉盘杨梅为君设， 吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。

昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月， 古木尽入苍梧云。

梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。 舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。

沉吟此事泪满衣， 黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰辉。

歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。

金陵城西楼月下吟 李白 金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城， 白露垂珠滴秋月。

月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。 解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

出山吟 白居易 朝咏游仙诗，暮歌采薇曲。 卧云坐白石，山中十五宿。

行随出洞水，回别缘岩竹。 早晚重来游，心期瑶草绿。

晏坐闲吟 白居易 昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。 意气销磨群动里，形骸变化百年中。

霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。 愿学禅门非想定，千愁万念一时空。

闲吟 白居易 自从苦学空门法，销尽平生种种心。 唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。

对镜吟 白居易 闲看明镜坐清晨，多病姿容半老身。 谁论情性乖时事，自想形骸非贵人。

三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。 如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。

代梦得吟 白居易 后来变化三分贵，同背凋零太半无。 世上争先从尽汝，人间斗在不如吾。

竿头已到应难久，局势虽迟未必输。 不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。

偶吟 白居易 里巷多通水，林园尽不扃。 松身为外户，池面是中庭。

元氏诗三帙，陈家酒一瓶。 醉来狂发咏，邻女映篱听。

醉吟 白居易 醉来忘渴复忘饥，冠带形骸杳若遗。 耳底斋钟初过后，心头卯酒未消时。

临风朗咏从人听，看雪闲行任马迟。 应被众疑公事慢，承前府尹不吟诗。

闲吟 白居易 贫穷汲汲求衣食，富贵营营役心力。 人生不富即贫穷，光阴易过闲难得。

我今幸在穷富间，虽在朝廷不入山。 看雪寻花玩风月，洛阳城里七年闲。

暮江吟 白居易 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

夜坐吟 李贺 踏踏马蹄谁见过？ 眼看北斗直天河。 西风罗幕生翠波， 铅华笑妾颦青蛾。

为君起唱长相思， 帘外严霜皆倒飞。 明星烂烂东方陲， 红霞梢出东南涯， 陆郎去矣乘班骓。

游子吟 孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。 蚕妇吟 谢枋得 子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。

不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。 沧浪静吟 苏舜钦 独绕虚亭步石矼，静中情味世无双。

山蝉带响穿疏户，野蔓盘青入破窗。 二子逢时犹死饿，三闾遭逐便沉江。

我今饱食高眠外，唯恨澄醪不满缸。 吟剑诗 洪秀全 手持三尺定山河，四海为家共饮和。

擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。 东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。

虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。 插花吟 邵雍 头上花枝照酒卮，酒卮中有好花枝。

身经两世太平日，眼见四朝全盛时。 况复筋骸粗康健，那堪时节正芳菲。

酒涵花影红光溜，争忍花前不醉归。 梁甫吟 汉无名氏 步出齐城门，遥望荡阴里。

里中有三坟，累累正相似。 问是谁家墓，田疆古冶氏。

力能排南山，又能绝地纪。 一朝被谗言，二桃杀三士。

谁能为此谋，相国齐晏子。 听张立本女吟 高适 危冠广袖楚宫妆，独步闲庭逐夜凉。

自把玉钗敲砌竹，清歌一曲月如霜。 白头吟 李白 锦水东北流，波荡双鸳鸯。

雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。 宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。

此时阿娇正娇妒， 独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买词赋。

相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女， 文君因赠白头吟。

东流不作西归水，落花辞条羞故林。 兔丝固无情，随风任倾倒。

谁使女萝枝，而来强萦抱。 两草犹一心，人心不如草。

莫卷龙须席，从他生网丝。 且留琥珀枕，或有梦来时。

覆水再收岂满杯，弃妾已 去难重回。古来得意不相负，只今惟见青陵台。

江上吟 李白 木兰之枻沙棠舟，玉箫金管坐两头。 美酒尊中置千斛，载妓随波任去留。

仙人有待乘黄鹤，海客无心随白鸥。 屈平词赋悬日月，楚王台榭空山丘。

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧洲。 功名富贵若长在，汉水亦应西北流。

梦游天姥吟留别 李白 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。 越人语天姥，云霓明灭或可睹。

天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。 天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。 湖月照我影，送我至剡溪。

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐，身登青云梯。

半壁见海日，空中闻天鸡。 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。

2.题目带吟字的古诗

辛苦吟 于濆

垅上扶犁儿，手种腹长饥。

窗下投梭女，手织身无衣。

我愿燕赵姝，化为嫫母姿。

一笑不值钱，自然家国肥。

鶗鴂吟 刘禹锡

朝阳有鸣凤，不闻千万祀。

鶗鴂催众芳，晨间先入耳。

秋风白露晞，从是尔啼时。

如何上春日，唧唧满庭飞。

边城吟 孟郊

西城近日天，俗禀气候偏。行子独自渴，主人仍卖泉。

烧烽碧云外，牧马青坡巅。何处鹘突梦，归思寄仰眠。

吟 佚名

饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。

冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。

谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。

箫管秦楼应寂寂，彩云空惹薜萝衣。

出山吟 白居易

朝咏游仙诗，暮歌采薇曲。

卧云坐白石，山中十五宿。

行随出洞水，回别缘岩竹。

早晚重来游，心期瑶草绿。

对镜吟 白居易

白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白，

如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒，醉来屈指数亲知。

老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土，

墓树已抽三五枝。我今幸得见头白，禄俸不薄官不卑。

眼前有酒心无苦，只合欢娱不合悲。

偶吟 白居易

山僧对棋坐，局上竹阴清。

映竹无人见，时闻下子声。

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开。里查

好官病免曾三度，散地归休已七年。

老自退闲非世弃，贫蒙强健是天怜。

韦荆南去留春服，王侍中来乞酒钱。

便得一年生计足，与君美食复甘眠。

晋门再吟 周昙

君人为理在安民，论道求贤德自新。

经国远图无所问，何曾言指一何神。

上冢吟 文天祥

余昔从君时，上堂拜姑嫜。

相携上祖冢，岁时持酒浆。

姑嫜相继没，马鬣不在乡。

共君瓯盂饭，清涕流襦裳。

君贫初赴官，有家不得将。

妾无应书儿，松梵槚自成行。

君别不复归，岁月何茫茫。

长安拥朱绶，执雁事侯王。

岂无一纸书，道路阻且长。

年年酹寒食，妾心良自伤。

君家旧巾栉，至今袭且藏。

谅君霜露心，白首遥相望。

长吟 杜甫

江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。江飞竞渡日，草见蹋春心。

已拨形骸累，真为烂漫深。赋诗歌句稳，不免自长吟。

……够不？

3.带“吟”字的古诗词句

带“吟”字的诗词有

玉壶吟 李白

梁园吟 李白

金陵城西楼月下吟 李白

出山吟 白居易

晏坐闲吟 白居易

闲吟 白居易

对镜吟 白居易

代梦得吟 白居易

偶吟 白居易

玉壶吟 李白

烈士击玉壶，壮心惜暮年。三杯拂剑舞秋月，

忽然高咏涕泗涟。凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。

揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。朝天数换飞龙马，

敕赐珊瑚白玉鞭。世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。

西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。君王虽爱蛾眉好，

无奈宫中妒杀人。

梁园吟 李白

我浮黄云去京阙，挂席欲进波连山。天长水阔厌远涉，

访古始及平台间。平台为客忧思多，对酒遂作梁园歌。

却忆蓬池阮公咏，因吟渌水扬洪波。洪波浩荡迷旧国，

路远西归安可得。人生达命岂暇愁，且饮美酒登高楼。

平头奴子摇大扇，五月不热疑清秋。玉盘杨梅为君设，

吴盐如花皎白雪。持盐把酒但饮之，莫学夷齐事高洁。

昔人豪贵信陵君，今人耕种信陵坟。荒城虚照碧山月，

古木尽入苍梧云。梁王宫阙今安在，枚马先归不相待。

舞影歌声散绿池，空馀汴水东流海。沉吟此事泪满衣，

黄金买醉未能归。连呼五白行六博，分曹赌酒酣驰辉。

歌且谣，意方远。东山高卧时起来，欲济苍生未应晚。

金陵城西楼月下吟 李白

金陵夜寂凉风发，独上高楼望吴越。白云映水摇空城，

白露垂珠滴秋月。月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。

解道澄江净如练，令人长忆谢玄晖。

出山吟 白居易

朝咏游仙诗，暮歌采薇曲。

卧云坐白石，山中十五宿。

行随出洞水，回别缘岩竹。

早晚重来游，心期瑶草绿。

晏坐闲吟 白居易

昔为京洛声华客，今作江湖潦倒翁。

意气销磨群动里，形骸变化百年中。

霜侵残鬓无多黑，酒伴衰颜只暂红。

愿学禅门非想定，千愁万念一时空。

闲吟 白居易

自从苦学空门法，销尽平生种种心。

唯有诗魔降未得，每逢风月一闲吟。

对镜吟 白居易

闲看明镜坐清晨，多病姿容半老身。

谁论情性乖时事，自想形骸非贵人。

三殿失恩宜放弃，九宫推命合漂沦。

如今所得须甘分，腰佩银龟朱两轮。

代梦得吟 白居易

后来变化三分贵，同背凋零太半无。

世上争先从尽汝，人间斗在不如吾。

竿头已到应难久，局势虽迟未必输。

不见山苗与林叶，迎春先绿亦先枯。

偶吟 白居易

里巷多通水，林园尽不扃。

松身为外户，池面是中庭。

元氏诗三帙，陈家酒一瓶。

醉来狂发咏，邻女映篱听。

4.诗句含吟字的古诗

奉上4900首。

/search.asp?RR=1&TT=%D2%F7&scommand=%CB%D1%CB%F7

酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

无题 李商隐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

新春 陆游

老境三年病，新元十日阴。

疏篱枯蔓缀，坏壁绿苔侵。

忧国孤臣泪，平胡壮士心。

吾非儿女辈，肯赋白头吟？

吟剑诗 洪秀全

手持三尺定山河，四海为家共饮和。

擒尽妖邪扫地网，收残奸宄落天罗。

东西南北敦皇极，日月星辰奏凯歌。

虎啸龙吟光世界，太平一平乐如何。

早春 白玉蟾

南枝才放两三花，雪里吟香弄粉些。

淡淡著烟浓著月，深深笼水浅笼沙。

无题 鲁迅

大野多钩棘，长天列战云。

几家春袅袅，万籁静喑喑。

下土惟秦醉，中流辍越吟。

风波一浩荡，花树已萧森。

5.诗名里带吟字的诗词有哪些

暮江吟

白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

南游吟草

郁达夫

武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。

山水若从奇处看，西湖终是小家容。

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

蚕妇吟

谢枋得

子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。

不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。

沧浪静吟

苏舜钦

独绕虚亭步石矼，静中情味世无双。

山蝉带响穿疏户，野蔓盘青入破窗。

二子逢时犹死饿，三闾遭逐便沉江。

我今饱食高眠外，唯恨澄醪不满缸。

6.带“吟”字的古诗词句

辛苦吟 于濆垅上扶犁儿，手种腹长饥。

窗下投梭女，手织身无衣。我愿燕赵姝，化为嫫母姿。

一笑不值钱，自然家国肥。鶗鴂吟 刘禹锡朝阳有鸣凤，不闻千万祀。

鶗鴂催众芳，晨间先入耳。秋风白露晞，从是尔啼时。

如何上春日，唧唧满庭飞。边城吟 孟郊西城近日天，俗禀气候偏。

行子独自渴，主人仍卖泉。烧烽碧云外，牧马青坡巅。

何处鹘突梦，归思寄仰眠。吟 佚名饵柏身轻叠嶂间，是非无意到尘寰。

冠裳暂备论浮世，一饷云游碧落间。谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。

箫管秦楼应寂寂，彩云空惹薜萝衣。出山吟 白居易朝咏游仙诗，暮歌采薇曲。

卧云坐白石，山中十五宿。行随出洞水，回别缘岩竹。

早晚重来游，心期瑶草绿。对镜吟 白居易 白头老人照镜时，掩镜沉吟吟旧诗。

二十年前一茎白， 如今变作满头丝。吟罢回头索杯酒，醉来屈指数亲知。

老于我者多穷贱，设使身存寒且饥。少于我者半为土， 墓树已抽三五枝。

我今幸得见头白，禄俸不薄官不卑。 眼前有酒心无苦，只合欢娱不合悲。

偶吟 白居易山僧对棋坐，局上竹阴清。映竹无人见，时闻下子声。

小娃撑小艇，偷采白莲回。不解藏踪迹，浮萍一道开。

里查好官病免曾三度，散地归休已七年。老自退闲非世弃，贫蒙强健是天怜。

韦荆南去留春服，王侍中来乞酒钱。便得一年生计足，与君美食复甘眠。

晋门再吟 周昙君人为理在安民，论道求贤德自新。经国远图无所问，何曾言指一何神。

上冢吟 文天祥余昔从君时，上堂拜姑嫜。相携上祖冢，岁时持酒浆。

姑嫜相继没，马鬣不在乡。共君瓯盂饭，清涕流襦裳。

君贫初赴官，有家不得将。妾无应书儿，松梵槚自成行。

君别不复归，岁月何茫茫。长安拥朱绶，执雁事侯王。

岂无一纸书，道路阻且长。年年酹寒食，妾心良自伤。

君家旧巾栉，至今袭且藏。谅君霜露心，白首遥相望。

长吟 杜甫 江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。江飞竞渡日，草见蹋春心。

已拨形骸累，真为烂漫深。赋诗歌句稳，不免自长吟。

7.有哪些古诗词的名字中带有吟字的

暮江吟

白居易

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

南游吟草

郁达夫

武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。

山水若从奇处看，西湖终是小家容。

游子吟

孟郊

慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。

蚕妇吟

谢枋得

子规啼彻四更时，起视蚕稠怕叶稀。

不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。

沧浪静吟

苏舜钦

独绕虚亭步石矼，静中情味世无双。

山蝉带响穿疏户，野蔓盘青入破窗。

二子逢时犹死饿，三闾遭逐便沉江。

我今饱食高眠外，唯恨澄醪不满缸。

欣赏古诗词是一种美好的享受，细细的体会诗中的意境，会把人带入到那个画面中去，闲暇之时，坐于书案之前读一首古诗，品一个故事。

每读到一首好诗，人们都不禁由衷的佩服这位诗人。诗人们是那样的才华横溢，能够做出绝妙的诗句。诗人每作一首诗。诗句中都会有几句最为生动传神。最传神的诗句有的在首句，也有的在中间，还有的在末尾。下面我们就来欣赏一下那些结尾是千古名句的诗句。唐朝是诗词发展的顶峰。唐代著名诗人白居易作出一首长诗《长恨歌》。这首《长恨歌》字数是很惊人的。这首诗表达了两方面的主题。一方面主要歌颂了杨贵妃与唐玄宗真挚的爱情故事。另一方面也揭露了皇帝重色昏庸导致了安史之乱的发生，以告诫后世君主不要效仿。

在这篇诗歌里，作者把李隆基与杨玉环的故事从相识至分离，一点一滴娓娓道来。文章写得婉转动人，曲折回旋，令读者的心湖能够泛起阵阵涟漪。结尾两句更是千古传唱的名句。?天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。?这两句写出了李隆基对杨玉环深深的思念之情。天长地久终会有尽头，但是失去挚爱的遗憾却永远没有期限。

不管春夏寒暑，无论晨曦日暮。李隆基

终会时时刻刻的思念着杨玉环。诗的结尾哀伤中透出一种淡淡的惆怅，读了令人觉得荡气回肠意犹未尽。

全诗围绕着杨玉环与李隆基的爱情展开，以叙事的手法，描述出这段真实的历史故事。文章构思巧妙，骨肉丰满，立场鲜明，叙事紧凑。结尾两句是全诗的点睛之处。这两句肯定了二人的爱情的真挚，也给爱情画了一个永恒的句号。

白居易有一位好友元稹，也是位著名诗人，二人并称为元白。元稹写过一首诗。叫《离思》。这一首诗是诗人为了思念亡妻而写，是一首七言绝句，这首诗是悼亡诗中的精品。被后人传为千古绝唱。

第一句是?曾经沧海难为水，除却巫山不是云。?诗人用沧海的水和巫山的云来比做他的妻子，给了他妻子极高的评价。第二句?取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。?

这一句写出了诗人对妻子的专情，和思念亡妻的忧思伤怀。尤其是?半缘修道半缘君?这句，构思更为巧妙，诗人心失所爱以修道来寻求感情上的寄托。修道却也无法改变对亡妻的思念，还是会不由自主的想起。末尾的两句写出了诗人对妻子深沉的怀念，被传为千古名句。

结尾为千古名句的诗句比比皆是，如果认真的诵读古诗词，还会有更多新的发现。



::;!:::,;!:的意思是什么

这些符号是中文中的问号和感叹号，可以表示疑问、惊叹、停顿等不同的语气。

- 表示疑问，相当于“什么”或“怎么”。

- !表示惊叹，相当于“哇”或“哇塞”。

- :表示停顿，相当于“”或“::”。

- ,表示分隔符，相当于“；”或“，”。

- ! :表示感叹号，相当于“!”或“哇！”。

关于“因结尾诗词”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！