关于大雁南迁的诗句(有关钟馗的诗词)

关于大雁南迁的诗句

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1. 关于迁的诗句

关于迁的诗句 1.关于迁客的诗句

《寄迁客》

年代： 唐 作者： 张祜

万里南迁客，辛勤岭路遥。溪行防水弩，野店避山魈。

瘴海须求药，贪泉莫举瓢。但能坚志义，白日甚昭昭。

《贻迁客》

年代： 唐 作者： 杜牧

无机还得罪，直道不伤情。微雨昏山色，疏笼闭鹤声。

闲居多野客，高枕见江城。门外长溪水，怜君又濯缨。

《送迁客》

年代： 唐 作者： 王建

万里潮州一逐臣，悠悠青草海边春。天涯莫道无回日，上岭还逢向北人。

《送迁客二首》

年代： 唐 作者： 于鹄

得罪谁人送，来时不到家。白头无侍子，多病向天涯。

莽苍凌江水，黄昏见塞花。如今贾谊赋，不漫说长沙。

流人何处去，万里向江州。孤驿瘴烟重，行人巴草秋。

上帆南去远，送雁北看愁。遍问炎方客，无人得白头。

《湘阴县送迁客北归》

年代： 唐 作者： 李群玉

不须留薏苡，重遣世人疑。瘴染面如檗，愁熏头似丝。

黄梅住雨外，青草过湖时。今日开汤网，冥飞亦未迟。

《郴江迁客》

年代： 唐 作者： 罗隐

不是逢清世，何由见皂囊。事虽危虎尾，名胜泊鹓行。

毒雾郴江阔，愁云楚驿长。归时有诗赋，一为吊沉湘。

《迁客》

年代： 唐 作者： 郑谷

离夜闻横笛，可堪吹鹧鸪。雪冤知早晚，雨泣渡江湖。

秋树吹黄叶，腊烟垂绿芜。虞翻归有日，莫便哭穷途。

《湘中秋怀迁客》

年代： 唐 作者： 崔涂

兰杜晓香薄，汀洲夕露繁。并闻燕塞雁，独立楚人村。

雾散孤城上，滩回曙枕喧。不堪逢贾傅，还欲吊湘沅。

《旅中送迁客》

年代： 唐 作者： 吴融

天南不可去，君去吊灵均。落日青山路，秋风白发人。

言危无继者，道在有明神。满目尽胡越，平生何处陈。

《送迁客》

年代： 宋 作者： 周弼

自谓别离难会面，如何此地又相寻。往来云物他乡意，轻薄风尘久客心。

夜雨泥涂三里郭，夕阳烟火数家林。送君好去加餐饭，莫听哀猿彻晓吟。

2.形容迁徙的诗词有哪些

《门有万里客行》

[作者] 曹植[朝代] 魏晋

门有万里客，问君何乡人。

褰裳起从之，果得心所亲。

挽裳对我泣，太息前自陈。

本是朔方士，今为吴越民。

行行将复行，去去适西秦。

1、《闻雁》

唐代：韦应物

故园渺何处，归思方悠哉。

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

2、《归雁》

唐代：杜甫

东来万里客，乱定几年归？

肠断江城雁，高高向北飞！

3、《春雁》

明代：王恭

春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长。

莫道春来便归去，江南虽好是他乡。

4、《南中咏雁诗》

唐代：韦承庆

万里人南去，三春雁北飞。

不知何岁月，得与尔同归？

5、《使至塞上》

唐代：王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

3.关于“乔迁”的诗句有哪些

赠殷山人zèng yīn shān rén唐 张籍 郁郁山中客，知名四十年。

恓惶身独隐，寂寞性应便。世业公侯籍，生涯黍稷田。

藤悬读书帐，竹系网鱼船。已种千头橘，新开数脉泉。

闲游摧酒远，幽语向僧偏。入洞题松过，看花选石眠。

避喧长汩没，逢胜即留连。自古多高迹，如君少比肩。

耕耘此辛苦，章句已流传。昔日交游盛，当时省阁贤。

同袍还共弊。连辔每推先。

讲序居重席，群儒愿执鞭。满堂虚左侍，众目望乔迁。

才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。

贤者闻知命，吾生复礼玄。深藏报恩剑。

久缉养生篇。憔悴众夫笑，经过郡守怜。

夕阳悲病鹤。霜气动饥鹯。

处士谁能荐，穷途世所捐。伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。

策蹇秋尘里，吟诗黄叶前。故裘余白领，废瑟断朱弦。

志气终犹在，逍遥任自然。家贫念婚嫁，身老恋云烟。

放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。郑逃秦谷口，严爱越溪边。

霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。

注释：同袍：至交的朋友。共弊：同“共敝”，语出《论语·公冶长》：“ 子路 曰：‘愿车马衣轻裘与朋友共敝之而无憾。

’”谓甘愿始终共享车马衣裘等物。后用为同甘共苦的典实。

迍邅：音zhūn zhān ，难行貌。连辔 ：lián pèi ，骑马同行。

语出唐·张说 《赠崔公》诗：“一朝驱驷马，连辔入龙楼。” 鹯：鹞类猛禽。

亦称“晨风”。故裘余白领：指就衣服烂的只剩的露出中衣的领子了。

汉服中衣为白色，故曰“白领”。策蹇：策马。

蹇指跛足的马。作者简介：张籍zhāng jí（约767~约830），唐代诗人。

字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）1 。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。

世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。

著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。荆门浮舟望蜀江jīng mén fú zhōu wàng shǔ jiāng 唐 李白 春水月峡来，浮舟望安极？正是桃花流，依然锦江色。

江色绿且明，茫茫与天平。逶迤巴山尽，摇曳楚云行。

雪照聚沙雁，花飞出谷莺。芳洲却已转，碧树森森迎。

流目浦烟夕，扬帆海月生。江陵识遥火，应到渚宫城。

赏析：荆门，即荆门山，在今湖北宜都西北长江南岸。这首诗是李白遇赦东归舟行至荆门山时所作，描写了出峡以后江流宽阔、原野明丽的景色，表现了诗人遇赦以后愉快轻松的情感意绪。

月峡，即明月峡，在今重庆巴县，山上石壁有圆孔，形似满月，故得名。在这里代指三峡。

长江流经三峡，两岸连山，江水逼仄，而一旦出峡，顿时浩浩荡荡，浮舟平岸，一望无际。其时正值春季，桃花大汛，江水漫溢，一片平川，绿树摇曳，恰似蜀中锦江的秀美景象。

锦江位于川中平原，诗人由楚地的平阔，自然联想到川中平原，既是一种比照式的写景方法，同时也是一种故乡情思的自然流露。荆门山当蜀楚交界处，那连绵千里的巴山至此走到尽头，呈现眼前的则是辽阔的楚地，平原开阔，江水澄澈，水天相映，云彩飞扬，随着地理环境的变化，人的情绪感受也豁然开朗。

时值早春，余雪尚存，新花已放，大雁聚集在江边沙滩上，黄莺飞出山谷在花间嬉闹，以“雁”、“莺”与“雪”、“花”相映照，则又为自然山水间增添了无限生机活力。诗人一面观景，一面行舟，经过了江中花香馥郁的小洲，迎面则是一大片葱茏绿树展开怀抱，似乎在迎接着东归的诗人。

这时，夕阳西下，暮霭渐浓，在一弯新月的照临下，诗人极目远眺，已隐约可见江陵的灯火，那著名的古迹先秦时代楚国的别宫渚宫城也就快到了。整日行舟，从早晨直至入夜，诗人不仅没有泊舟的打算，且表现出亟欲前行再探胜境的意向，其轻快的心境可以想见。

诗人正是将这种心境揉和在舟行的动态景观中，从而构成情景相生的美妙诗境。作者简介：李白（701年-762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。乔迁qiáo qiān：用法：偏正式；作宾语；祝贺别人迁居或升官的话。

释义：乔迁，鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。祝贺用语，贺人迁居或贺人官职升迁之辞。

出处：典出《诗经·小雅·伐木》。”出自幽谷，迁于乔木“，乔迁，鸟儿飞离深谷，迁到高大的树木上去。

典源：《毛诗正义》卷九之三〈小雅·鹿鸣之什·伐木〉 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迁于乔木。

嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声。

矧伊人矣，不求友生。神之听之，终和且平。

伐木许许，酾酒有藇。既有肥羜，以速诸父。

宁适不来？微我弗顾。于粲洒埽，陈馈八簋。

既有肥牡，以速诸舅。宁适不来？微我有咎。

伐木于阪，酾酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。民之失德，乾糇以愆。

有酒湑我，无酒酤我。坎坎鼓我，蹲蹲舞我。

迨我暇矣！饮此湑矣！汉·郑玄笺：”迁，徙也。谓乡时之鸟出从深谷，今移处高木。”

4.关于乔迁的诗句

画栋连云光旧业 华堂映日耀新居

三阳日照平安宅 五福星临吉庆门

迁居新逢吉祥日 安宅正遇如意春

有福有寿勤俭户 无虑无忧康乐家

地久天长门有喜 年丰人寿福无边

红日高照新居户 喜花常开幸福家

门迎春夏秋冬福 户纳东西南北祥

庆乔迁合家皆禧 居新宅世代永安

门对青山千古看 家居旺地四时新

居之安四时吉庆 平为福八节康宁

居卜风和仁是里 堂开景聚德为邻

仁里莺迁崇四美 新居燕喜庆三春

地无寒舍春常在 居有芳邻德不孤

吉日迁居万事如意 良辰安宅百年遂心

乔迁喜天地人共喜 新居荣福禄寿全荣

紫微高照勤劳宅第 福气长凝俭朴人家

家富人和顺如流水 时言乐笑穆若清风

创基业门庭祥云卷 展宏图宅第瑞气生

沧海桑田无限诗情画意 春风秋雨几多古往今来

树雄心创伟业为江山添色 立壮志写春秋与日月增光

山河气象果新奇到处莺歌燕舞 栋宇规模真壮丽满眼虎踞龙蟠

5.以“迁”开头的诗句

《送许寺丞五十韵》

宋，唐士耻

汉家循吏传，表表是龚黄。

奏最承恩宠，高才躐庙堂。

身随名不朽，功与赏相当。

汗简时逾久，攀辕事莫详。

何如身际幸，合有颂揄扬。

维古萧州上，腾精斗度旁。

国初新画壤，饷目旧如冈。

昨岁乾仍潦，频年俭且霜。

几成炊易子，那恃黍登场。

饥馑连千屋，焦劳自一王。

深仁推恻隐，遴选及慈祥。

捐廪虽蒙泽，安贫亦振网。

肠空朝息怒，骨立暮生光。

尽反三农业，交腾五袴章。

诚爱俄顷刻，雩应不寻常。

原表犹多获，人间亟小康。

何门无囷积，有土尽金穰。

薄试为霖手，聊施活国方。

一丰能造次，再稔更芬芳。

将见红囷粟，全登白粲樯。

饬儒殚富教，考课冠循良。

出入操修并，渊源学问长。

躬修香寝旨，驩奉彩衣觞。

坐啸庭多暇，行轩乐未央。

孝心常翼翼，和气两洋洋。

帝扆畴三俊，民庸格九阊。

爰班少府节，属护左江乡。

风力先轺驷，光华袭镂锡。

衔余资煮摘，陈腐足仓箱。

使指星迟御，仙山剑削铓。

清诗真度越，胜地不凄凉。

更上然犀渚，还寻怨鹤坊。

练江殊泚泚，蠡汇特汪汪。

赐履驰驹隙，飞环振鹭行。

唐虞优广厦，臯稷佐垂裳。

北汉栖裘罽，西昆贡栗肪。

谋图心既远，经济术方彰。

此去真期运，于思谩感藏。

遥知均燕雀，何况在门墙。

并合时难再，趋承德叵量。

永言追雅颂，博采逮康庄。

笔墨嗟孱弱，辞华乏激昂。

勤拳频寘念，展转屡回肠。

乐古联羲禊，遗恩比召棠。

只疑灵雨至，复作应龙骧。

涨浪连芳草，轻烟护绿杨。

迁莺偏睍睆，归雁远翶翔。

物色随时转，风光触处忙。

诏条春婉娩，祖帐酒淋浪。

阁皂非尘境，低眉似送将。

《寄题相台太尉韩公昼锦堂》

宋，唐士耻

瑞节前驱昼锦身，堂成署榜示州民。迁莺贺燕翩翻集，大树甘棠次第春。

漳岸夕波能沼溜，魏堂暾日弄梁尘。君看千古青编上，得意如公有几人。

《岳阳楼记》

宋，范仲淹

迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？

6.关于乔迁的古诗词

赠殷山人（张籍）

郁郁山中客，知名四十年。恓惶身独隐，寂寞性应便。

世业公侯籍，生涯黍稷田。藤悬读书帐，竹系网鱼船。

已种千头橘，新开数脉泉。闲游摧酒远，幽语向僧偏。

入洞题松过，看花选石眠。避喧长汩没，逢胜即留连。

自古多高迹，如君少比肩。耕耘此辛苦，章句已流传。

昔日交游盛，当时省阁贤。同袍还共弊。连辔每推先。

讲序居重席，群儒愿执鞭。满堂虚左侍，众目望乔迁。

才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。

贤者闻知命，吾生复礼玄。深藏报恩剑。久缉养生篇。

憔悴众夫笑，经过郡守怜。夕阳悲病鹤。霜气动饥鹯。

处士谁能荐，穷途世所捐。伯鸾甘寄食，元淑苦无钱。

策蹇秋尘里，吟诗黄叶前。故裘余白领，废瑟断朱弦。

志气终犹在，逍遥任自然。家贫念婚嫁，身老恋云烟。

放逸栖岩鹿，清虚饮露蝉。郑逃秦谷口，严爱越溪边。

霄汉予犹阻，荣枯子不牵。山城一相遇，感激意难宣。

7.古人形容乔迁最美的诗句

《贺孙支使郎中迁居》

作者：（唐代）齐己

原文：

别认公侯礼上才，筑金何啻旧燕台。

地连东阁横头买， 门对西园正面开。

不隔红尘趋棨戟，只拖珠履赴尊罍。

应逢明月清霜夜，闲领笙歌宴此来。

关于乔迁的古诗不太多，也不一定要体现出搬家如何如何，例如《归园田居》，《桃花源》之类的诗作，也能反应出对于新居的喜爱。另外为你找了一些关于乔迁之喜的对联：

家富人和顺如流水；

时言乐笑穆若清风。

喜落成华构盈门秀色；

庆乔迁新居满屋春风。

何必金屋玉堂方称杰构；

就此简房寒舍便是安居。

何须大厦高楼方称舒适；

就此青山绿水便好安居。

居卜德邻人杰地灵觇瑞气；

宅迁仁里珠兰玉桂兆奇英。

兴大厦建乐园景色如画美；

住新居创家业生活似蜜甜。

春华秋实此处饶有农家乐趣；

水抱山环其中别具园林风光。

乔木好音多远闻莺迁金谷晓；

上林春色早近看花报玉堂开。

山河发奇观松茂竹苞涉时秀；

庭阶生瑞气兰馨桂馥迁地良。

山河气象果新奇到处莺歌燕舞；

栋宇规模真壮丽满眼虎踞龙蟠。

8.推荐几首关于乔迁新居的诗句

1、新居飘彩百花开，虚烟升起故地外。

万里归来一声叹，从前友人不复来。

2、朝倚窗台望天空，红叶纷飞满城红.

唤起思念满街是。飞入故园遇稚童。

3、金居芳邻最吉祥，玉润府宅出栋梁。

满园春色人长寿，堂前清溪源流长。

4、门户纳千祥，新居气象新。

春山绿映门，春风及第先。

5、新居迎百福，好地风光好。

华屋辉生壁，旭日临门早。

6、喜到门前，清风明月。

福临宅地，积玉堆金。

7、华章溢彩贵阁开，堂前喜事尽徘徊。

增光填色新年夜，辉煌继往再开来。

8、恭贺新府换旧宅 ，喜鹊枝头笑颜开 。

三曲阳春仙人和 ，叔家万事尽安泰。

9、喜鹊宿南枝， 迁此乃时宜。

新客盈门绕， 居所乐可及。

10、五福临门富国强，家从此发祥和美满。

在此地大展宏图，基夏去冬来乐此屋。

有关钟馗的诗词

1.描写舞蹈的古诗句

1、《田使君美人舞如莲花北鋋歌》

唐代：岑参

美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。

高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。

译文：

美人起舞好似莲花旋转，世上之人想必从未看见。

高堂之上铺满红色地毯，翩翩起舞有若天上人间。

2、《胡旋女》

唐代：白居易

弦鼓一声双袖举。回雪飘摇转蓬舞。

左旋右转不知疲，千匝万周无已时。

译文：

鼓乐声中舞动双袖，象雪花空中飘摇，象蓬草迎风飞舞，连飞奔的车轮都觉得比她缓慢，连急速的旋风也逊色了。

左旋右转不知疲倦，千圈万周还在转个不停。

3、《观公孙大娘弟子舞剑器行》

唐代：杜甫

耀如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

译文：

剑光璀璨夺目，有如后羿射落九日， 舞姿矫健敏捷，恰似天神驾龙飞翔。

起舞时剑势如雷霆万钧，令人屏息，收舞时平静，好象江海凝聚的波光。

4、《玉女舞霓裳》

唐代：李太玄

舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。

千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。

译文：

女子的舞姿随风散开又收起婀娜身影翩翩起舞，歌声如乐器一样铿锵有力既富有韵律又十分悠扬。

她翩翩起舞以目传情，发鬓之间的那对娇眼，如水波一样清澈让人神魂颠倒。

5、《月下独酌四首·其一》

唐代： 李白

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

译文：

在花丛中摆上一壶美酒，我自斟自饮，身边没有一个亲友。

举杯向天，邀请明月，与我的影子相对，便成了三人。

明月既不能理解开怀畅饮之乐，影子也只能默默地跟随在我的左右。

暂且以明月影子相伴，趁此春宵要及时行乐。

我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。

清醒时我与你一同分享欢乐，酒醉以后各奔东西。

我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

2.有关舞蹈的中国古代诗句

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳《观公孙大娘弟子舞剑器行》

却驾彩鸾，芙蓉斜盼《采莲舞》

落花绕树疑无影，回雪从风暗有情《王郎中妓席五咏舞》

急破催摇曳，罗衫半脱肩《柘枝词》

华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，宛如游龙举《长沙九日登东楼观舞》

入行看履进，转面望鬟空，腕动苕华玉，衫随如意风《咏舞诗》

舞袖弓腰都未忘，街西勾断路人肠《平阳竹枝词》

红树摇歌扇，绿珠飘舞衣《酬萧侍中春园听妓》

红蜡烛移桃叶起，紫罗衫动柘枝来。 带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面迥《柘枝伎》

3.形容舞蹈的古诗词有哪些

1· 罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。

2· 南国有佳人，轻盈绿腰舞。华筵九秋暮，飞袂拂云雨。翩如兰苕翠，宛如游龙举。

3· 双蝶绣罗裙，东池宴，初相见。朱粉不深匀，闲花淡淡春。 细看诸处好，人人道，柳腰身。昨日乱山昏，来时衣上云。

形容舞蹈的诗词中有杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》和白居易的《霓裳羽衣舞歌》，几乎全篇都在形容舞蹈的曼妙和瑰丽。

这里奉上《观公孙大娘弟子舞剑器行》吧：

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

参考资料

杜甫.《杜工部集》.上海：上海古籍出版社，2003-1-1

4.关于描写“古代舞蹈”的诗句有哪些

1.《咏舞诗》

南北朝：王暕

从风回绮袖，映日转花钿。 同情依促柱，共影赴危弦。

2.《霓裳羽衣舞歌》

唐代：白居易

我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。 千歌万舞不可数，就中最爱霓裳舞。 舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。 案前舞者颜如玉，不著人间俗衣服。 虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。 娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。 磬箫筝笛递相搀，击恹弹吹声逦迤。 散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。 中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰坼。 飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。 小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。 螾蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。 上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。 繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮！ 翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。 当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。 一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。 湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。 移领钱塘第二年，始有心情问丝竹。 玲珑箜篌谢好筝，陈宠觱栗沈平笙。 清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。 虚白亭前湖水畔，前后祇应三度按。 便除庶子抛却来，闻道如今各星散。 今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。 贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。 秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。 闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无？ 答云七县十万户，无人知有霓裳舞。 唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。 四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。 千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。 眼前仿佛覩形质，昔日今朝想如一。 疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出。 我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。 君不见我歌云“惊破霓裳羽衣曲”， 又不见我诗云“曲爱霓裳未拍时”。 由来能事皆有主，杨氏创声君造谱。 君言此舞难得人，须是倾城可怜女。 吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。 娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。 如君所言诚有是，君试从容听我语。 若求国色始翻传，但恐人间废此舞。 妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。 李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

3.《胡旋女》

唐代：白居易

胡旋女，胡旋女。心应弦，手应鼓。 弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。 左旋右转不知疲，千匝万周无已时。 人间物类无可比，奔车轮缓旋风迟。 曲终再拜谢天子，天子为之微启齿。 胡旋女，出康居，徒劳东来万里余。 中原自有胡旋者，斗妙争能尔不如。 天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转。 中有太真外禄山，二人最道能胡旋。 梨花园中册作妃，金鸡障下养为儿。 禄山胡旋迷君眼，兵过黄河疑未反。 贵妃胡旋惑君心，死弃马嵬念更深。 从兹地轴天维转，五十年来制不禁。 胡旋女，莫空舞，数唱此歌悟明主。

4.《田使君美人舞如莲花北鋋歌》

唐代：岑参

美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。 高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。 此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。 慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。 回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。 琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。 忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。 翻身入破如有神，前见后见回回新。 始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。 世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。

5.《观公孙大娘弟子舞剑器行 》

唐代：杜甫

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧，天地为之久低昂。 霍如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。 来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。 临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以，感时抚事增惋伤。 先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。 五十年间似反掌，风尘倾动昏王室。 梨园弟子散如烟，女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱，瞿唐石城草萧瑟。 玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。 老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

5.关于舞蹈的诗句

1、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

2、水龙吟

吕同老

素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

3、采莲舞

蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

观公孙大娘弟子舞剑器行

作者： 杜甫

大历二年十月十九日，夔府别驾元持宅见临颍李十二娘舞剑器，壮其蔚岐；问其所师，曰：“余公孙大娘弟子也。”

开元五载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱，浏漓顿锉，独出冠时。自高头宜春、梨园二伎坊内人洎外供奉，晓是舞者，圣文神武皇帝初，公孙一人而已。玉貌锦衣，况余白首。今兹弟子，亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。抚事慷慨，聊为《剑器行》。

往者吴人张旭，善草书书帖，数常于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激，即公孙可知矣。

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。

观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

烁如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；

来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。

绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝，妙舞此曲神扬扬。

与余问答既有以，感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。

五十年间似反掌，风尘鸿洞昏王室。

梨园子弟散如烟，女乐余姿映寒日。

金粟堆南木已拱，瞿唐石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终，乐极哀来月东出。

老夫不知其所往，足茧荒山转愁疾。

6.有什么关于舞蹈的诗句

1. 舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

2. 舞余裙带绿双垂，酒入香腮红一抹。

3. 红绡学舞腰肢软，旋织舞衣宫样染。

4. 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

5. 缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

6. 舞转回红袖，歌愁敛翠钿。满堂开照曜，分座俨婵娟。

7. 金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。（李白《高句骊》）

8. 楼台新邸第， 歌舞小婵娟。 急破催摇曳， 罗衫半脱肩。（薛能《柘枝词》

9. 从风回绮袖，映日转花钿。同情依促柱，共影赴危弦。（王暕 《咏舞诗》）

10. 飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊，小垂手后柳无力，斜曳裙时云欲生。（白居易《霓裳羽衣歌》）

7.有什么关于舞蹈的诗句

1、朱火灼烁照佳人，含情会义邀相亲。

嫣然一转乱心神，非子之故欲谁因。 2、白露欲凝草已黄，金琯玉柱响洞房。

双心一影俱回翔，吐情寄君君莫忘。 3、寒闺昼密罗幌垂，娇容丽色心相知。

双去丹还誓不移，长袖拂面为君施。 4、舞转回红袖，歌愁敛翠钿。

满堂开照曜，分座俨婵娟。 5、水龙吟 吕同老 素肌不污天真，晓来玉立瑶池里。

亭亭翠盖，盈盈素靥，时妆净洗。太液波翻，霓裳舞罢，断魂流水。

甚依然、旧日浓香淡粉，花不似，人憔悴。欲唤凌波仙子。

泛扁舟、浩波千里。只愁回首，冰帘半掩，明珰乱坠。

月影凄迷，露华零落，小阑谁倚。共芳盟，犹有双栖雪鹭，夜寒惊起。

6、采莲舞 蕊宫阆苑。听钧天帝乐，知他几遍。

争似人间，一曲采莲新传。柳腰轻，莺舌啭。

逍遥烟浪谁羁绊。无奈天阶，早已催班转。

却驾彩鸾，芙蓉斜盼。愿年年，陪此宴。

7、咏舞诗 可怜称二八，逐节似飞鸿，悬胜河阳伎，暗与淮南同，入行看履进，转面望鬟空，腕动苕华玉，衫随如意风，上客何须起，啼乌未肯终。 8、舞诗（杨玉环） 罗袖动香香不已，红蕖袅袅秋烟里。

轻云岭上乍摇风，嫩柳池边初拂水。 9、《观公孙大娘弟子舞剑器行并序 》 杜甫 大历二年十月十九日夔府别驾元持宅见临颍李十二 娘舞剑器，壮其蔚跂。

问其所师，曰∶余公孙大娘 弟子也。开元三载，余尚童稚，记于郾城观公孙氏舞剑器浑脱。

浏漓顿挫，独出冠时。自高头宜春梨 园二伎坊内人，洎外奉， 晓是舞者，圣文神武皇 帝初，公孙一人而已。

玉貌锦衣，况余白首！今兹弟子亦匪盛颜。既辨其由来，知波澜莫二。

抚事慷 慨，聊为剑器行。昔者吴人张旭善草书书帖，数尝 于邺县见公孙大娘舞西河剑器，自此草书长进，豪荡感激。

即公孙可知矣！ 昔有佳人公孙氏， 一舞剑器动四方。 观者如山色沮丧， 天地为之久低昂。

霍如羿射九日落， 矫如群帝骖龙翔， 来如雷霆收震怒， 罢如江海凝清光。 绛唇珠袖两寂寞， 晚有弟子传芬芳。

临颍美人在白帝， 妙舞此曲神扬扬。 与余问答既有以， 感时抚事增惋伤。

先帝侍女八千人， 公孙剑器初第一。 五十年间似反掌， 风尘澒洞昏王室。

梨园子弟散如烟， 女乐余姿映寒日。 金粟堆前木已拱， 瞿塘石城草萧瑟。

玳筵急管曲复终， 乐极哀来月东出。 老夫不知其所往？ 足茧荒山转愁疾。

10、霓裳羽衣歌和微之 白居易 我昔元和侍宪皇，曾陪内宴宴昭阳。千歌百舞不可数，就中最爱霓裳舞。

舞时寒食春风天，玉钩栏下香案前。案前舞者颜如玉，不著人家俗衣服。

虹裳霞帔步摇冠，钿璎累累佩珊珊。娉婷似不任罗绮，顾听乐悬行复止。

磬萧筝笛递相搀，击擫弹吹声逦迤。散序六奏未动衣，阳台宿云慵不飞。

中序擘騞初入拍，秋竹竿裂春冰拆。飘然转旋回雪轻，嫣然纵送游龙惊。

小垂手后柳无力，斜曳裾时云欲生。烟蛾敛略不胜态，风袖低昂如有情。

上元点鬟招萼绿，王母挥袂别飞琼。繁音急节十二遍，跳珠撼玉何铿铮。

翔鸾舞了却收翅，唳鹤曲终长引声。当时乍见惊心目，凝视谛听殊未足。

一落人间八九年，耳冷不曾闻此曲。湓城但听山魈语，巴峡唯闻杜鹃哭。

移恋钱唐第二年，始有心情问丝竹。玲珑箜篌谢好筝，陈宠语栗沈平笙。

清弦脆管纤纤手，教得霓裳一曲成。虚白亭前湖水畔，前后只应三度按。

便除庶子抛却来，闻道如今各星散。今年五月至苏州，朝钟暮角催白头。

贪看案牍常侵夜，不听笙歌直到秋。秋来无事多闲闷，忽忆霓裳无处问。

闻君部内多乐徒，问有霓裳舞者无。答云七县十万户，无人知有霓裳舞。

唯寄长歌与我来，题作霓裳羽衣谱。四幅花笺碧间红，霓裳实录在其中。

千姿万状分明见，恰与昭阳舞者同。眼前仿佛睹形质，昔日今朝想如一。

疑从魂梦呼召来，似著丹青图写出。我爱霓裳君合知，发于歌咏形于诗。

昔不见我歌云，惊破霓裳羽衣曲。又不见我诗云，曲爱霓裳未拍时。

由来能事皆有主，杨氏创声君缘谱。君言此舞难得人，须是倾城可怜女。

吴妖小玉飞作烟，越艳西施化为土。娇花巧笑久寂寥，娃馆苎萝空处所。

如君所言诚有是，君试从容听我语。若求国色始翻传，但恐人间废此舞。

妍媸优劣宁相远，大都只在人抬举。李娟张态君莫嫌，亦拟随宜且教取。

11、踏歌词 刘禹锡 春江月出大堤平， 堤上女郎连袂行。 唱尽新词欢不见， 红窗映树鹧鸪鸣。

12、孔尚任《平阳竹枝词》第一首“踏歌词”有：“凤 阳少女踏春阳，踏到平阳胜故乡。舞袖弓腰都未忘，街西勾断路人肠”。

13、鹧鸪天-晏几道 彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红.舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风. 从别后，忆相逢，几回魂梦与君同.今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中. 14、长沙九日登东楼观舞 李群玉 南国有佳人，轻盈绿腰舞。 华筵九秋暮，飞袂拂云雨。

翩如兰苕翠，婉如游龙举。 越艳罢前溪，吴姬停白纻。

慢态不能穷，繁姿曲向终。 低回莲破浪，凌乱雪萦风。

坠珥时流盻，修裾欲溯空。 唯愁捉不住，飞去逐惊鸿。

15、柘枝伎 白居易 平铺一合锦筵开，连击三声画鼓催。 红蜡烛移桃叶起，紫罗衫动柘枝来。

带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面迥。 看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。

16、舞曲歌辞。白纻辞 李白 扬清歌，发皓齿，北方佳人东邻子。

且吟白纻停渌水， 长。

8.赞美舞蹈的诗句

1，《菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤》唐代 牛峤

舞裙香暖金泥凤，画梁语燕惊残梦。门外柳花飞，玉郎犹未归。

译文：舞裙上弥漫着浓浓的暖香，金泥印成欲飞的凤凰，梁上春燕呢喃的碎语，又惊醒了春梦一场。门外只有柳絮在飞舞，玉郎仍未归故乡。

2，《田使君美人舞如莲花北鋋歌》 唐代 岑参

美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。

译文：美人起舞好似莲花旋转，世上之人想必从未看见。高堂之上铺满红色地毯，翩翩起舞有若天上人间。

3，《玉女舞霓裳》唐代 李太玄

舞势随风散复收，歌声似磬韵还幽。千回赴节填词处，娇眼如波入鬓流。

译文：女子的舞姿随风散开又收起婀娜身影翩翩起舞，歌声如乐器一样铿锵有力既富有韵律又十分悠扬。她翩翩起舞以目传情，发鬓之间的那对娇眼，如水波一样清澈让人神魂颠倒。

4，《柳腰轻·英英妙舞腰肢软》宋代 柳永

英英妙舞腰肢软。章台柳、昭阳燕。锦衣冠盖，绮堂筵会，是处千金争选。顾香砌、丝管初调，倚轻风、佩环微颤。

译文：英英的舞姿真是美妙，就像章台柳之袅娜，似昭阳飞燕之轻柔。多少有钱有势的人，富贵人家的筵会上，都争着以千金之价选她去作陪。只见她回头看了看，音乐开始飘扬，她随之翩翩起舞，似杨柳扶风，身上的佩环也随着舞蹈微微颤动。

5，《观公孙大娘弟子舞剑器行》唐代 杜甫

昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。

译文：从前有个漂亮女人，名叫公孙大娘，每当她跳起剑舞来，就要轰动四方。观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。

关于阳明心学的诗句

形容钟馗的诗句

1. 蒲生钟馗图 宋·文同

寒风酸号月惨苦，枭飞狐鸣满墟墓。丛棘乱礓翳野雾，古社秃剥倒枯树。下有三鬼相啸聚，初行谁家作疰忤。痛热肿痒快呕吐，塞噎咽喉胀脐肚。呼巫召觋使咒诅，翁惊妪忙设赛具。茅盘草船置五路，饭盂炙串狼藉布。相共收敛各执去，方此危坐歠且哺。忽尔相见生畏怖。有神杰然驾巨牯，前呵后拥役二竖，此神噉鬼充旦暮。其腹尚馁色躁怒，鬼遥见之悉失措，窜匿不暇相告谕：酒倾肉落杂秽污，魄 飞荡身偃仆。一入木底只四据，一尚把盏愕以顾，一自隐蔽捩眦觑。神用气摄缚束固，前死八吻无十步。计之嚼啮或味饫。蒲生胡为适尔遇。画之满卷无一误，笔墨丑怪实可惧。持以赠余子何故？摇手不取一钱赂。他日乞诗者尤屡，试为言之写其故。

2. 题旧钟馗 宋·苏辙

济南书记今白须，岁节钟馗旧绿襦。

举手托天欣见雪，破鞋踏冻可怜渠。

滔滔时辈今黄壤，六六年华属老夫。

儿女未容翁便去，银瓶隔夜浸屠酥。

3. 中山出游图 元·王肖翁

老馗怒目髯奋戟，阿妹新妆脸涂漆。

两舆先后将何之，往往徒御皆骨立。

开元天子人事废，清宫欲藉鬼雄力。

楚龚毋乃好幽怪，丑状奇形尚遗迹。

4. 中山出游图 元·李鸣凤

堪笑龚侯戏鬼神，毫端写出逼天真。

我贫不敢披图看，恐作揶揄来笑人。

5. 题龚翠岩中山出游图 元·宋无

酆都山黑阴雨秋，群鬼聚哭寒啾啾。老馗丰髯古幞头，耳闻鬼声馋涎流。鬼奴舆馗夜出游，两魑剑笠逐舆后，槁形蓬首枯骸瘦。妹也黔面被裳绣，老馗回观四目斗，料亦不嫌馗丑陋。后驱鬼雌荷衾枕，想馗倦行欲安寝，桃壶抱瓮寒凛凛。毋乃榨鬼作酒饮，令我能言口为噤，执缚魍魉血洒骻，毋乃剁鬼为鬼 ，令我有手不能把，神闲意定元是假。始信吟翁笔挥洒。翠岩道人心事平，胡为识此鬼物情？看来下笔众鬼惊，诗成应闻鬼泣声，至今卷上阴风生。老馗氏族何处人？托言唐官曾见身，当时身色相沈沦，阿瞒梦寐何曾真，宫妖已残马嵬尘。倏忽青天飞霹雳，千妖万怪遭诛击，酆都山摧见白日，老馗忍饥无鬼吃，冷落人间守门壁。

6. 中山出游图 元·释宗衍

老髯见鬼喜不嗔，出游夜醉中山春。

髯身自是鬼龙者，况乃前后皆非人。

楚龚老死无知已，生不事人焉事鬼？

吁嗟神鼎世莫窥，此图流传当宝之。

7. 馗妹图 元·郑元佑

天宝治衰妹兄出，白昼官庭馘狞獝。

妹时何在不佐兄，靓妆自衍妖娴质。

后来形见知何所，百鬼尊之莫敢睹。

提剑跃马从其兄，每为人家守环堵。

老韩饥穷夜缚船，送之不去今几年。

妹旨从兄肆屏逐，我亦家富黄金钱。

8. 题龚翠岩中山出游图 元·韩性

是为伯强为谲狂，睢盱鬼伯髯怒张。空山无人日昏黄，回风阴火随幽篁。辟邪作字魏迄唐，殿前吹笛行踉蹡。飞来武士蓝衣裳，梦境胡为在缣缃。中山九首弥荒唐，犹可为人袚不祥，是心画师谁能量，笔端正尔分毫芒，清都紫府昭回光，三十六帝参翱翔，阴气惨淡照春阳。为君阁笔试两忘，一念往复如康庄。

9. 终南进士行题马麟画钟馗图 元·萨都刺

老日无光霹雳死，玉殿咻咻叫鬼阴，赤脚行天踏龙尾，偷得红莲出秋水。终南进士发指冠，绿袍束带乌靴宽。赤口淋漓吞鬼肝，铜声剥剥秋风酸。大鬼跳梁小鬼哭，猪龙饥嚼黄金屋，至今怒气犹未消，髯戟参差努双目。

10. 钟馗部鬼图 元·郑元佑

老髯足恐迷阳棘，鬼肩藤与振双滕。前驱肥身儿短黑，非髯娇儿则已腊。后从众丑服厮役，但携鬼脯作髯食，鬼饥未必能肥腯，哺之空劳髯手臂。彼瘦而巾褙长窄，无乃癯儒执髯役。其余丑状千面态，专为世人尸辟怪，梦龚狞老非其类，请问何由识其槩。想龚目睛烁阴界，行尸走鬼非殊派。民膏民脂饱死后，却供髯餐缩而瘦。无由起龚问其候，有啸于梁妖莫售。大明当天百禄辏，物不疵疠民长寿。

11. 钟馗像 元·唐肃

一片忠魂不可招，梦中有敕赐官袍。

生虽不食千钟粟，死亦常为万国豪。

手擘夔山朝灭鬼，气吞国厉夜无嗥。

曾携小妹骑双鹿，醉著接 秋月高。

12. 钟馗骑驴图 明·程敏政

阴风萧萧吹发寒，老馗夜踏山雨残。恨生不作中执法，誓死肯负唐衣冠。骊山梦破一回首，上帝母烦六丁克。魑魅都归鞭策中，赢得骑驴袖双手。

13. 题梁楷画钟馗 明·蒋主孝

虎口虬须真可怪，如何不解缚人妖。

偷花窃笛浑闲事，忍见三郎万里桥。

14. 钟馗画明·凌云翰

北风吹沙目欲眯，宫柳摇黄拂溪水。终南进士倔然起，猬磔于思含缺齿。袍蓝带角形甚傀，乌帽裹头靴露指，白泽在旁口且哆，驯扰不异麟之趾，手持上帝书满纸，若曰新岁锡尔祉。一声竹爆物尽靡，明日春光万余里。

15. 柏柿如意钟馗 明·朱见深

一脉春回暖气随，风云万里值明时。

画图今日来佳兆，如意年年百事宜。

16. 钟馗赞 明·唐寅

烈士骨不可屈；烈士精久乃灵。瞋尔目阶可触；正尔心邪可擒。钦尔风望尔容；魑魅魍魉咸潜踪，千秋之下真英雄！

17. 题钟馗役鬼移家图 明·刘基

髯夫当前黧妇后，腊鬼作糖驱鬼负。

虹霓可驾雷可车，胡为役鬼来肩舆？

乃知老馗未公正，怙威植私干律令。

玄云沈阴鬼怪多，馗乎馗乎奈尔何！

18. 钟馗杀鬼图 明·刘溥

空山无人夜色寒，鬼群乱啸西风酸。绿袍进士倚长剑，席帽飐影乌靴宽。灯笼无光照斜水，怒裂鬼头燃鬼髓。大鬼跳踉小鬼嚎，满地?鹈飞不起。如今城市鬼出游，青天白日声啾啾。安得此公起复作，杀鬼千万吾亦乐。

19. 题钟馗移家图 明·李

绿袍进士掀怒髯，饥来嚼鬼如蜜甜。酸风苦雨搅白日，移家欲往山阴尖。随兄小妹脸抹漆，眼光射人珠 的。鬼奴鬼妾千万形，蟹怪猫妖最萧瑟。势能使鬼鬼不违，髑髅在后嗤钟馗。英雄如山堆白骨，莫倚区区手中笏。

20. 戏题钱叔宝临钟馗移图 明·王世真

开元宫中鬼称母，丞相中丞恣为盅。帝遗钟君嗣黄父，逐鬼无功谪荒土。山阿被罗者谁姥，携雏橐装横周路。同髑髅啾啾泣相语，夜半应烦老桑煮。钟君好往一返顾，木客跳梁山魈舞。君不吾留梢安堵，与君传神叔宝甫，异日相逢莫相苦。

21. 题颜辉《鬼猎图》 明·凌云翰

终南进士乃好武，野魅山精皆部伍。搜田也欲从四时，作气恍如聆一鼓。铜钲先鸣地欲裂，皂盖后张风为举。蹇驴足跛不受鞭，良犬尾摇何用组。锦修未许纵苍鹰，铁絙能万缚玄虎。跳踉众鬼为卒徒，矍铄一翁作谋主。或为狼顾背拔枪，或作猱升前试斧。鸱呜口应已张弓，蛇偃肩担来彀弩。身凭大盾宛转遮，手弄飞槌高下舞。坐作击刺众莫当，进退超骧孰敢侮？狰狞似觉口吐牙，轻捷浑疑臂生羽。逐禽不假御车与，获兽何劳施网罟。亦如尘世有司存，颇类神仙足官府。画工后辈效前人，戏笔何年追旧谱？已无吴生名擅场，复有颜辉好奇古。周易取象车载一，韩子送穷名数五。如斯情况不易知，更欲形容亦良苦。且须留取作岁除，竹爆一声春满宇。

22. 钟馗 清·边寿民

应候榴花绽晓风，得时颜色倍鲜浓。

先生大有逢人意，也把青衫换浅红。

23. 钟馗捉鬼图 明·烟霞散人（王九思）

世事浇漓奈若何，千般变态出心窝。

止知阴府皆魂魄，不想人间鬼魅多。

24. 钟馗变相之罢宴图 清·高其佩

从容顾昐意何宽，宴罢珠宫酒正阑。

此日不须频按剑，无边春色满长安。

25. 钟馗变相之骑鬼图 清·高其佩

饥时啖鬼腹便便，剩者骑将遍九天。

好语街头穷进士，何须愁乏雇驴钱？

26. 钟馗变相之风雷图 清·高其佩

中旌节耀三台，认作天官赐福来。

第恐福人多耗散，又劳面目动风雷。

27. 钟馗变相之瞌睡图 清·高其佩

花妍野冢中，草鸣昏月下。

若但醒眼看，非善除妖者。

28. 钟馗变相之镜中图 清·高其佩

蹙额人间耗孽堆，应添白发下连腮。

愿存法相留秦镜，省得魍魉露胆来。

29. 自题钟馗变相之降魔图 清·高其佩

迷漫烟雾迫身来，喜杀狐狸跳九垓。

手腮定睛轻一啸，电光飞处亦飞灰。

30. 自题钟馗变相之抱膝图 清·高其佩

抱膝舒长吟，箕坐开白眼。

乃知辟鬼符，不在焚黄版。

31. 自题钟馗变相之封章图 清·高其佩

出鬼非神亦必仙，盗名魍魅孰堪怜。

封章并示玉楼客，蒿里原无恨骨填。

32. 自题钟馗变相之掩口图 清·高其佩

春风拂拂绿袍新，造福纷纷佑善人。

偶尔不禁掩口笑，笑人求福金蒅银。

33. 自题钟馗变相之读书图 清·高其佩

由来山鬼笑侏儒，敢傍先生诸座隅。

未是窃看无鬼论，应疑还读旧时书。

34. 自题钟馗变相之登坛图 清·高其佩

怒来无发亦冲冠，剑气能令六月寒。

极大春风眼不转，未知何处一登坛。

35. 自题钟馗看剑图 清·高其佩

朝天矫矫若游龙，谁道先生不美容？

备武岂输焦曼倩，击头宁借段司农。

36. 醉钟馗 清·高其佩

江上西风几夜狂，西风才住月昏黄。

画中意趣愁中味，梦里关河醉里乡。

37. 钟馗图册 清·高其佩

谁家门上神，持锋忽飞起。

若能斩愁魔，与君同不死。

38. 避世钟馗图 清·李方膺

自向终南避世深，山魈木客接知音。

群憎我面非人面，未必他心是我心。

39. 风雨钟馗图 清·李方膺

节近端阳大雨风，登场二麦卧泥中。

钟馗尚有闲钱用，到底人穷鬼不穷。

40. 钟馗嫁妹图 清·华喦

轻车随风风飔飔，华镫纷错云团持。

跳拏叱咤真怪异，阿其髯者云钟馗。

41. 吟诗钟馗图 清·任伯年

不绘钟馗趋殿时，写他弹铗哦新诗。

如今畿辅称守服，无劳先生吸魅魑。

42. 题黄慎钟馗酌妹图 清·郑板桥

五日终南进士家，深杯巨盎醉生涯。

笑他末嫁婵娟妹，已解宜男是好花。

43. 仗剑钟馗 清·高邕

少小名惊翰墨场，读书无用且佯狂。

我今欲借先生剑，地黑天昏一吐光。

44. 钟馗图 清·佚名

雄才法气耀天庭，凛烈威风护众生。

仗剑驱邪云物外，阖家长享太平春。

45. 题《钟馗》清·吴昌硕

一壶豪尽抛青春，行步蹒跚剧可嗔。

进士生涯唯烂醉，刘蕡想见独醒人。

46. 钟馗斩狐图 清·吴昌硕

须眉如戟叱妖狐，顾九堂前好画图。

路鬼揶揄行不得，愿公宝剑血模糊。

47. 钟馗垂钓 清·罗聘

一梦荒唐事有无，吴生粉本几临摹。

纷纷画手翻新样，何不先生作钓徒。

48. 钟馗嫁妹 清·金冬心

归妹偏霉逢雨天，骑驴路滑最堪怜。

官襄空乏无所赠，蒲艾青青作嫁筐。

49. 跳钟馗 清·李声振

锦伞银鞍簇软轮，灯花影扉绿袍新。

终南进士谁尴尬，错认泥梨啖鬼人。

50. 跨驴何处觅知音 清·钱慧安

终南进士学宏深，呼鬼随行提剑琴。

因是无人听古调，跨驴何处觅知音。

51. 老松秋色图 齐白石

荻芦叶细如发，鸟雀斜飞欲无。

何不画个钟馗，磨剑斩鬼之余，坐此松下读书。

52. 题画钟道 齐白石

璜画此幅成，焚香再拜，愿天常生此人。

53. 题钟馗搔背图 齐白石

不在下，偏搔下；不在上，偏搔上。汝在皮毛外，焉能知我痛痒？

54. 题钟馗过桥图 齐白石

足下水泱泱，桥头剑似霜。

如斯过得去，露面细思量。

55. 钟馗搔背图 齐白石

骨瘦如柴爪似钩，扬眉踏石了无愁。

世间竟有人求福，不负髭髯作鬼头。

56. 摇扇钟馗 齐白石

乌纱破帽大红袍，举步安闲扇慢摇。

人笑终南钟进士，鬼符文字价谁高。

57. 画钟进士 张大千

破帽蓝袍事有无，年年点笔费功夫。

人间幽愤知多少，政要先生卤莽驱。

58. 再画钟进士 张大千

蒲酒家家不留残，口怪同烹饱一餐。

醉折榴花斜插鬓，老馗还作少年看。

59. 降福图 张大千

乌帽红袍进士妆，考生粉墨便登场。

摩挲三尺菖蒲剑，长为人间祓不祥。

60. 画钟馗 陈师曾

峨冠博带，面目丑怪。

怒髯戟张，诸邪退避。

61. 钟馗醉石图 陈半丁

力能除鼠耗，终是读书人。

62. 骑鹿钟馗 程十发

画来进士笑开颜，骑鹿悠然终日闲。

鬼魅毒虫消灭尽，轻摇纸扇返家山。

63. 题程十发画钟道 汝捷

原思世上鬼无多，进士还家好唱歌。

嫁妹情殷忘隐患，抱甥心切乐如何。

十年惊破桃源梦，万姓同遭魑魅磨。

拔剑一呼天地怒，岂容狐鼠再兴波！

64. 钟馗 沈子丞

目光如电髯如戟，醉赏端阳薄海边。

魑魅沸腾成浩劫，为民请命去朝天！

65.画钟馗题诗 王子武

一腔正气三尺剑，不平铸就齐天胆，

狰狞鬼脸休外露，恶魔邪妖尽可啖。

66. 梦中钟馗 林墉

天下惟尔能捉鬼，惜乎鬼有冤恶分。

长夜哭祈钟进士，应扶冤魂上昆仑。

67. 钟馗图 王学明

常提三尺剑，壁上且逍遥。

决眦除阴鬼，扬眉斩世妖。

68. 磨剑图 皮之光

终南高卧久休征，妖魔魍魉遍地横。

宝剑重妍寒气凛，斗牛光射鬼神惊。

69. 钟馗醉归图 皮之光

节近重阳赴宴频，终南进士醉蒙眬。

引福消灾须此物，阴间阳世一样同。

70、清·吴廷芝 《灵沼瑞莲》

（注：为终南山下户县甘亭十二景之一）

荷花烂漫致轻盈，秀濯污泥出水萍。

绿萼丛中朝露渥，可人时节午风清。

地灵还忆奉京泽，种异宜膺君子名。

为羡爱莲周茂叔，钟怀坐对月初明。

关于春节的古诗有哪些

1.王阳明著名诗词

《泛海》王阳明险夷原不滞胸中，何异浮云过太空。

夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空”。

诗的开篇便仪态潇洒，表现了世间荣辱，淡然处之。王阳明的心学思想，后来解放了无数人的心灵，打破了数百年来理学家对人性的钳制。

但要解放世人，首先就要解放自己。他说，海上的风起云涌，巨浪滔天，只要心不为所动，那这点风浪又能算什么呢？世间的一切艰难险阻，自己原本就没放在心上；世间的万物变化，也不过似浮云掠过长空，根本就不会在心中留下痕迹。

这种心境的超越，是完成了人与自我的和解、与世界的和解。他既反映了王阳明刚毅无畏的品质，也反映了阳明心学“戒慎不睹，恐惧不问，养得此心纯是天理”的观点。

有了如此境界，在诗歌的三、四句，诗人进一步抒发此时的心里感受——“夜静海涛三万里。月明飞锡下天风”。

在这辽阔而静谧的大海上，手拿锡杖，身驾长风，在月光下飞越，飞越大海，飞越苍茫，飞越沧桑。“海涛三万里”，这惊涛骇浪中的惊险航程，诗人却写得像一次极富诗意的旅行，因为他心中自有法器，心中自有智慧。

后来，王阳明确实找到了人生的法器，也确实凭此法器飞越了世间的沧桑，这就是他的“阳明心学”。写完这首《泛海》后，王阳明毅然决然地踏上了贬谪的龙场之路。

在荒蛮的贵州，他终于龙场悟道——“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”，奠定了阳明心学的基础，成就了中国最后一位圣人。正如王阳明后来所说的“天没有我的灵明，谁去仰他高？地没有我的灵明，谁去俯他深？鬼神没有我的灵明，谁去辩他吉凶灾祥”。

是的，“心外无物”，人生必得先找到自己，找到自己的那颗赤子之心，找到那个无所畏惧的自己，才能找到属于自己的人生价值。

2.王阳明诗词有哪些不错的

姑苏吴氏海天楼次邝尹韵 晴雪吹寒春事浓，江楼三月尚残冬。

青山暗逐回廊转，碧海真成捷径通。 风暖檐牙双燕剧，云深帘幕万花重。

倚兰天北疑回首，想像丹梯下六龙。 山中立秋日偶书 风吹蝉声乱，林卧惊新秋。

山池静澄碧，暑气亦已收。青峰出白云，突兀成琼楼。

袒裼坐溪石，对之心悠悠。倏忽无定态，变化不可求。

浩然发长啸，忽起双白鸥。 夜雨山翁家偶书 山空秋夜静，月明松桧凉。

沿溪步月色，溪影摇空苍。山翁隔水语，酒熟呼我尝。

褰衣涉溪去，笑引开竹房。谦言值暮夜，盘餐百无将。

露华明橘柚，摘献冰盘香。 洗盏对酬酢，浩歌入苍茫。

醉拂岩石卧，言归遂相忘。 寻春 十里湖光放小舟，谩寻春事及西畴。

江鸥意到忽飞去，野老情深只自留。 日暮草香含雨气，九峰晴色散溪流。

吾侪是处皆行乐，何必兰亭说旧游？ 西湖醉中漫书二首 十年尘海劳魂梦，此日重来眼倍清。好景恨无苏老笔，乞归徒有贺公情。

白凫飞处青林晚，翠壁明边返照晴。烂醉湖云宿湖寺，不知山月堕江城。

掩映红妆莫谩猜，隔林知是藕花开。共君醉卧不须到，自有香风拂面来。

九华山下柯秀才家 苍峰抱层嶂，翠瀑绕双溪。下有幽人宅，萝深客到迷。

夜宿无相寺 春宵卧无相，月照五溪花。掬水洗双眼，披云看九华。

岩头金佛国，树杪谪仙家。仿佛闻笙鹤，青天落绛霞。

题四老围棋图 世外烟霞亦许时，至今风致后人思。却怀刘项当年事，不及山中一著棋。

无相寺三首 老僧岩下屋，绕屋皆松竹。朝闻春鸟啼，夜伴岩虎宿。

坐望九华碧，浮云生晓寒。山灵应秘惜，不许俗人看。

静夜闻林雨，山灵似欲留。只愁梯石滑，不得到峰头。

化城寺六首 化城高住万山深，楼阁凭空上界侵。天外清秋度明月，人间微雨结浮阴。

钵龙降处云生座，岩虎归时风满林。最爱山僧能好事，夜堂灯火伴孤吟。

云里轩窗半上钩，望中千里见江流。高林日出三更晓，幽谷风多六月秋。

仙骨自怜何日化，尘缘翻觉此生浮。夜深忽起蓬莱兴，飞上青天十二楼。

云端鼓角落星斗，松顶袈裟散雨花。一百六峰开碧汉，八十四梯踏紫霞。

山空仙骨葬金椁，春暖石芝抽玉芽。独挥谈尘拂烟雾，一笑天地真无涯。

化城天上寺，石磴八星躔。云外开丹井，峰头耕石田。

月明猿听偈，风静鹤参禅。今日揩双眼，幽怀二十年。

僧屋烟霏外，山深绝世哗。茶分龙井水，饭带石田砂。

香细云岚杂，窗高峰影遮。林栖无一事，终日弄丹霞。

突兀开穹阁，氤氲散晓钟。饭遗黄稻粒，花发五钗松。

金骨藏灵塔，神光照远峰，微茫竟何是？老衲话遗踪。 李白祠二首 千古人豪去，空山尚有祠。

竹深荒旧径，藓合失残碑。 云雨罗文藻，溪泉系梦思。

老僧殊未解，犹自索题诗。 谪仙楼隐地，千载尚高风。

云散九峰雨，岩飞百丈虹。 寺僧传旧事，词客吊遗踪。

回首苍茫外，青山感慨中。 双峰 凌崖望双峰，苍茫竟何在？载拜西北风，为我扫浮霭。

3.阳明心学经典语录

阳明心学经典语录01.谦虚其心，宏大其量。

解析：《周易》中说，天道亏盈益谦，地道变盈流谦，鬼神害盈福谦，人道恶盈好谦。天地运转不息，人不断前进，靠的就是“谦”之道。

谦虚，不是虚伪的客套，而是一种永不满足，永远前进、自强不息的态度。而宽大的胸怀，不仅是一个人成熟、大气的表现，也是我们处理好人际关系的一个绝妙法门。

02.不贵于无过，而贵于能改过。解析：人都会犯错，因为犯错是我们走向成熟和成功的必由之路，但一定要善于改过。

从孔子到王阳明，都强调改过，孔子盛赞颜回“不贰过”，同样的错误不犯两次，这已经是很高的要求了。对于自己的错误，要严格对待，及时反思改正。

对于别人的错误，只要能及时改正，我们也要懂得宽容。03.人胸中各有个圣人，只自信不及，都自埋倒了。

解析：这句话有三个层次的含义。第一层是说，人人心中都有个圣人，人人皆可以为圣人，为尧舜。

第二层是说，人要成为圣人，必须反求诸己，向本心里致良知，寻求万事万物之理。第三个层次是说，人心中的“圣人”为自身不当的行为、观念所掩埋、所遮蔽，人若要成圣，则必须除掉这些遮蔽本心的行为和观念。

04.未有知而不行者。知而不行，只是未知。

解析：我们自己以为懂得了一个很好的道理，但却未能付诸行动。王阳明认为，原因只有一个，你只是知道了这个道理，却并未真正用“心”去体悟它。

无独有偶，希腊大哲学家苏格拉底认为，无人有意做恶，恶只是来自于无知。王阳明这里虽然没说恶，但观点与苏格拉底却是一理。

根据这种观点，一个人如果真的知道了什么是好的、善的，那他一定会去做。如果他没有付诸行动，原因只有一个：他并未真正认识到善；同样，坏人作恶，原因也是对于善的无知，或者没有真正认识到善。

4.求王阳明的诗

王守仁不只是哲学家、教育家，也是一位著名的诗人。

他非常热爱故乡的山山水水，回故乡时，常游览名胜古迹，留下许多脍炙人口的诗篇。如他写的《忆龙泉山》： 我爱龙泉山，山僧颇疏野。

尽日坐井栏，有时卧松下。 一夕别云山，三年走车马。

愧杀岩下泉，朝夕自清泻。 王守仁的游足还到奉化雪窦山，他写的《雪窦山》诗明丽、秀拔。

数百年来被人们传诵不息。穷山路断独来难，过尽千溪见石坛。

高阁鸣钟僧睡起，深林元暑葛衣寒。壑雷隐隐连岩瀑，山雨森森映竹竿。

莫讶诸峰俱眼熟，当年曾向画图看。 王守仁的一生，著作甚丰。

他死后，由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。 他将心学凝成四句话： 无善无恶心之体， 有善有恶意之动。

知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 余姚“四碑亭”，留有纪念他的碑亭。

碑文是：明先贤王阳明故里。楹联：曾将大学垂名教，尚有高楼揭瑞云。

横额：真三不朽。

5.谁能帮我解释一下王阳明心学名句

1、人的宿敌只有一个，便是他自己。

2、一个真实的自我可以让人有效地应对真实的世界，从而完整地把握世界。一切皆因思想而异。如欲改变命运，首先改变自己。如欲改变自己，首先磨炼内心。

3、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

4、没有一劳永逸的制度，制度是有保质期的，只有不断地修补、革新，才能保证社会机器的良好运转。改革固然会伤及既得利益团体，固然会出现波折动荡，但不改则必死无疑。

5、生命就是在这喋喋不休的追问中慢慢成熟的，每一个人，无论智商高低，相貌美丑，面对越来越复杂的环境，询问最多的问题终究是“我要做什么样的人？”

6、夫万事万物之理不外于吾心。

6.名人赞美阳明洞的诗句

和微之春日投简阳明洞天五十韵（白居易）青阳行已半，白日坐将徂。

越国强仍大，稽城高且孤。利饶盐煮海，名胜水澄湖。

牛斗天垂象，台明地展图。[天台、四明二山。

]环奇填市井，佳丽溢闉阇。勾践遗风霸，西施旧俗姝。

船头龙夭矫，桥脚兽睢盱。乡味珍彭越，时鲜贵鹧鸪。

语言诸夏异，衣服一方殊。捣练蛾眉婢，鸣榔蛙角奴。

江清敌伊洛，山翠胜荆巫。华表双栖鹤，联樯几点乌。

烟波分渡口，云树接城隅。涧远松如画，洲平水似铺。

绿秧科早稻，紫笋拆新芦。暖蹋泥中藕，香寻石上蒲。

雨来萌尽达，雷后蛰全苏。柳眼黄丝缧，花房绛蜡珠。

林风新竹折，野烧老桑枯。带亸长枝蕙，钱穿短贯榆。

暄和生野菜，卑湿长街芜。女浣纱相伴，儿烹鲤一呼。

山魈啼稚子，林狖挂山都。产业论蚕蚁，孳生计鸭雏。

泉岩雪飘洒，苔壁锦漫糊。堰限舟航路，堤通车马途。

耶溪岸回合，禹庙径盘纡。洞穴何因凿，星槎谁与刳。

石凹仙药臼，峰峭佛香炉。去为投金简，来因挈玉壶。

贵仍招客宿，健未要人扶。问望贤丞相，仪形美丈夫。

前驱驻旌旆，偏坐列笙竽。刺史旟翻隼，尚书履曳凫。

学禅超后有，观妙造虚无。髻里传僧宝，环中得道枢。

登楼诗八咏，置砚赋三都。捧拥罗将绮，趋跄紫与朱。

庙谋藏稷契，兵略贮孙吴。令下三军整，风高四海趋。

千家得慈母，六郡事严姑。重士过三哺，轻财抵一铢。

送觥歌宛转，嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖，蠲酲数鲙鲈。

醉乡虽咫尺，乐事亦须臾。若不中贤圣，何由外智愚。

伊予一生志，我尔百年躯。江上三千里，城中十二衢。

出多无伴侣，归只对妻孥。白首青山约，抽身去得无？贺新郎（葛长庚）遥想阳明洞。

夜深时、猿啼鹤唳，露寒烟重。家在神霄归未得，十二玉楼无梦。

梦里听、瑶琴三弄。醉卧长安人不识，晚秋天、此意西风共。

黄金印，吾何用。云衢高策青鸾鞚。

把天书玉篆，留与世人崇奉。垂手入廛长是醉，醉则从教懵懂。

那些子、凝然不动。一剑行空神鬼惧，金粟儿、日向丹田种。

把得稳，任放纵。次韵正辅同游白水山（苏轼）只知楚越为天涯，不知肝胆非一家。

此身如线自萦绕，左旋右转随缫车。误抛山林入朝市，平地咫尺千褒斜。

欲従稚川隐罗浮，先与灵运开永嘉。首参虞舜款韶石，次谒六祖登南华。

仙山一见五色羽，雪树两摘南枝花。赤鱼白蟹箸屡下，黄柑绿橘笾常加。

糖霜不待蜀客寄，荔支莫信闽人夸。恣倾白蜜收五棱，细劚黄土栽三桠。

（正辅分人参一苗，归种韶阳。来诗本用？亚字，惠州无书，不见此字所出，故且従木奉和。）

朱明洞里得灵草，翩然放杖凌苍霞。岂无轩车驾熟鹿，亦有鼓吹号寒蛙。

仙人劝酒不用勺，石上自有樽罍洼。径従此路朝玉阙，千里莫遣毫厘差。

故人日夜望我归，相迎欲到长风沙。岂知乘槎天女侧，独倚云机看织纱。

世间谁似老兄弟，笃爱不复相疵瑕。相携行到水穷处，庶几一见留子嗟。

千年枸杞常夜吠，无数草棘工藏遮。但令凡心一洗濯，神人仙药不我遐。

山中归来万想灭，岂复回顾双云鸦。游阳明洞呈王理得诸君（唐彦谦）禹穴苍茫不可探，人传灵笈锁烟岚。

初晴鹤点青边嶂，欲雨龙移黑处潭。北半斋坛天寂寂，东风仙洞草毵毵。

堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。春分投简阳明洞天作（元稹）中分春一半，今日半春徂。

老惜光阴甚，慵牵兴绪孤。偶成投秘简，聊得泛平湖。

郡邑移仙界，山川展画图。旌旗遮屿浦，士女满闉闍。

似木吴儿劲，如花越女姝。牛侬惊力直，蚕妾笑睢盱。

怪我携章甫，嘲人托鹧鸪。闾阎随地胜，风俗与华殊。

跣足沿流妇，丫头避役奴。雕题虽少有，鸡卜尚多巫。

乡味尤珍蛤，家神爱事乌。舟船通海峤，田种绕城隅。

栉比千艘合，袈裟万顷铺。亥茶阗小市，渔父隔深芦。

日脚斜穿浪，云根远曳蒲。凝风花气度，新雨草芽苏。

粉坏梅辞萼，红含杏缀珠。薅余秧渐长，烧后葑犹枯。

绿綟高悬柳，青钱密辫榆。驯鸥眠浅濑，惊雉迸平芜。

水静王余见，山空谢豹呼。燕狂捎蛱蝶，螟挂集蒲卢。

浅碧鹤新卵，深黄鹅嫩雏。村扉以白板，寺壁耀赪糊。

禹庙才离郭，陈庄恰半途。石帆何峭峣，龙瑞本萦纡。

穴为探符坼，潭因失箭刳。堤形弯熨斗，峰势踊香炉。

幢盖迎三洞，烟霞贮一壶。桃枝蟠复直，桑树亚还扶。

鳖解称从事，松堪作大夫。荣光飘殿阁，虚籁合笙竽。

庭狎仙翁鹿，池游县令凫。君心除健羡，扣寂入虚无。

冈蹋翻星纪，章飞动帝枢。东皇提白日，北斗下玄都。

骑吏裙皆紫，科车幰尽朱。地侯鞭社伯，海若跨天吴。

雾喷雷公怒，烟扬灶鬼趋。投壶怜玉女，噀饭笑麻姑。

果实经千岁，衣裳重六铢。琼杯传素液，金匕进雕胡。

掌里承来露，柈中钓得鲈。菌生悲局促，柯烂觉须臾。

稊米休言圣，醯鸡益伏愚。鼓鼙催暝色，簪组缚微躯。

遂别真徒侣，还来世路衢。题诗叹城郭，挥手谢妻孥。

幸有桃源近，全家肯去无。

7.心学大师王阳明的名言有哪些

王守仁（1472年10月31日—1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，别号阳明。

浙江绍兴府余姚县（今属宁波余姚）人，因曾筑室于会稽山阳明洞，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。明代著名的思想家、文学家、哲学家和军事家，陆王心学之集大成者，精通儒家、道家、佛家。

弘治十二年（1499年）进士，历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职，晚年官至南京兵部尚书、都察院左都御史。因平定宸濠之乱军功而被封为新建伯，隆庆年间追赠新建侯。

谥文成，故后人又称王文成公。王守仁（心学集大成者）与孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。

王守仁的学说思想王学（阳明学），是明代影响最大的哲学思想。其学术思想传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚，立德、立言于一身，成就冠绝有明一代。

弟子极众，世称姚江学派。其文章博大昌达，行墨间有俊爽之气。

有《王文成公全书》。名言名句：1、无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。

2、责善朋友之道，然须忠告而善道之，悉其忠爱，致其婉曲，使彼闻之而可从，绎之而可改，有所感而无所怒，乃为善耳。3、孔子者乎？求之于心而是也，虽其言出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？4、夫学贵得之于心。

求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及。5、立志用功，如种树然。

方其根芽，犹未有干。及其有干，尚未有枝。

枝而后叶。叶而后花实。

初种根时，只管栽培灌溉。勿作枝想。

勿作叶想。勿作花想。

勿作实想。悬想何益？但不忘栽培之功，怕。

没有枝叶花寅。6、夫学贵得之心，求之于心而非也，虽其言之出于孔子，不敢以为是也，而况其未及孔于者乎？求之于心而是也，虽其言之出于庸常，不敢以为非也，而况其出于孔子者乎？7、圣人与天地民物同体，儒、佛、老、庄皆我之用，是之谓大道。

二氏自私其身，是之谓小道。8、志不立，则如无舵之舟，无勒之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？9、大批童子之情，乐嬉游而惮拘检，如草木之始萌芽，舒畅之则条达，摧挠之则衰萎。

今教童子，必使其趋向鼓舞，中心喜悦，则其进自不能已，譬之时雨春风，沾被卉木，莫不萌动发越，自然日长月化。若冰霜剥落，则生意萧索，日就枯槁矣。

10、静时念念去人欲，存天理。动时念念去人欲，存天理。

不管宁静不宁静。11、夫万事万物之理不外于吾心。

12、所以为圣者，在纯乎天理，而不在才力也。故虽凡人，而肯为学，使此心纯乎天理，则亦可为圣人。

13、人生大病，只是一“傲”字。14、知行合一。

15、人的资质不同，施教不可躐等。16、殃莫大于叨天之功，罪莫大于掩人之善，恶莫深于袭下之能，辱莫重于忘己之耻，四者备而祸全。

17、学校之中，惟以成德为事，而才能之异，或有长于礼乐，长于政教，长于水土播植者，则就其成德，而因使益精其能于学校之中。18、人心之得其正者即道心；道心之失其正者即人心。

19、故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

8.跪求王阳明的经典语句原话

语句有：

1.知行合一（王学主要思想之一。）

2.无善无恶心之体，

有善有恶意之动，

知善知恶是良知，

为善去恶是格物。

（天泉论道时得出的王学的总诀。）

3.致良知（王学的又一主要思想。）

4.心即理（王学的又一主要思想。）

5.人生大病，只是一“傲”字。

这里，王学即心学。我个人是完全喜欢王阳明的，但我主要喜欢他的思想（连同用兵思想一起）。当然，王阳明写的有文采的诗文也都不少。

对于“市场上还有没有关于阳明先生或心学的书？”这个问题，我认为是有的。我在北京西单图书大厦搜过很多次，也多次找到各种书，但都不是太理想。我印象深的的《儒学正脉——王守仁》（浙江人民出版社），写的凑合。为了找别的书，我上网查了查，下面是查到的书（但没在市场找到过。）

1.《王阳明与明末儒学》

〖日〗冈田武彦 著

吴光 钱明 屠承先译

上海古籍出版

2.《杨国荣讲王阳明》

杨国荣

北京大学出版社

3.《王学通论》（从王阳明到熊十力）

杨国荣

华东师范大学出版

4.《王阳明著述选评》（新世纪古代哲学经典读本）

吴震

上海古籍出版社

5.《有无之境》（王阳明哲学的精神）

陈来

人民出版社

6.《王阳明大传》

周月亮

中华工商联合出版社

7.《王阳明内圣外王的九九方略》

周月亮

中华工商联合出版社

8.王学流衍（江右王门思想研究）

蔡仁厚

人民出版社

（以上书籍来源于/wym/xsyj.htm）

我是很喜欢王阳明的，希望你也能喜欢！！

1、 次北固山下

客路青山外， 行舟绿水前。

潮平两岸阔， 风正一帆悬。

海日生残夜， 江春入旧年。

乡书何处达？ 归雁洛阳边。

《次北固山下》是唐代诗人王湾的作品。此诗以准确精练的语言描写了冬末春初时作者在北固山下停泊时所见到青山绿水、潮平岸阔等壮丽之景，抒发了作者深深的思乡之情。

2、 元日

爆竹声中一岁除，

春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，

总把新桃换旧符。

《元日》是北宋政治家王安石创作的一首七言绝句。这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象，抒发了作者革新政治的思想感情，充满欢快及积极向上的奋发精神。

3、 迎新春

懈管变青律，帝里阳和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、当三五。列华灯、千门万户。遍九陌罗绮，香风微度。十里然⑾绛树。鳌山耸，喧天萧鼓。

渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影花阴下，少年人、往往奇遇。太平时、朝野多欢，民康阜、随分良聚。堪对此景，争忍独醒归去。

《迎新春·嶰管变青律》是北宋词人柳永的一首词。这首词主要描写了北宋京城欢庆元宵节的盛况，真实地再现了宋仁宗时期物阜民康的太平景象。

4、 守岁

欲知垂尽岁，有似赴壑蛇。

修鳞半已没，去意谁能遮。

况欲系其尾，虽勤知奈何。

儿童强不睡，相守夜欢哗。

晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。

坐久灯烬落，起看北斗斜。

明年岂无年，心事恐蹉跎。

努力尽今夕，少年犹可夸。

《守岁》是北宋文学家苏轼创作的一首五言古诗。这首诗把就要逝去的年岁，比作游向幽壑、势不可当的长蛇，并说守岁正如想要系住它的尾巴，纯属徒劳无功。

5、 人日思归

入春才七日，离家已二年。

人归落雁后，思发在花前。

《人日思归》是隋朝诗人薛道衡的诗。平实自然的语言道出度日如年的心情，表现出对家乡的思念却又身不由己的苦恼。



我女友每次不开心不说，总自己闷着偷偷哭，我每次过去问她，她都不让我看她哭，非要把我推出去，怎么办？

1女朋友哭了肯定是遇到了什么让伤心难过的事情，而你第一时间不应该是去寻根究底，这样有可能会让其情绪愈演愈烈。应该想方设法先逗你的女朋友开心，排解他的情绪，比如讲一些笑话，做鬼脸等等，这些方法总能够立即奏效，除非你的女朋友有特伤心的事或你的搞笑功底实在太差。只要能够让你的女朋友微笑，让她的情绪稍微缓和下来，就可以进行接下来的攻势了。

2女朋友哭的时候，你安静的陪着对方，虽然不是直接的安慰方式，确是最好的间接安慰方式。因为持续时间会拉长，所以在你知道对方所谓何事而哭泣的情况下才使用，或此时你的女朋友明确告知你需要静一静，你就只管在一旁递纸巾就好了。

3待你的女朋友情绪稍微缓和后，你就可以试着主动询问，究竟为何事而哭泣。这时只要她开口了，你就要学会做一个倾听者，记住是多听少说，她的每一句话都是在释放内心的情绪，最好不要加以打断。你只需要在其表述完后，给予适当的排忧解难就ok了，如果是因为小事而哭泣，一般在倾述完后就会没事了。

4女朋友哭泣时，是她最软弱的时候，这时内心很需要一个肩膀当作倚靠。而能给对方温暖最简单的方式，就是一个深深的拥抱。如果她的哭泣不是因为你而起，一般都不会拒绝的，只会躺在你怀里大哭，而往往这样宣泄情绪的方式，比她独自哭泣要更为快捷有效。

女朋友哭了怎么安慰她

1、在女朋友哭了的时候，不要急着问她为什么哭了，首先要做的应该是让她平静下来，可以帮助她回忆一些美好的画面，或者是给她讲笑话，总之就是要把她逗笑。

2、可以轻轻地搂着女朋友，让她靠在你的肩膀上，轻轻拍打着她的背，或者是抚摸她的头发，让她放松下来。

3、在女朋友哭的时候可以买一点她喜欢吃的零食，还可以让女朋友吃一点甜食，都会让心情好一些。

4、如果女朋友不想说原因就不要一直问，等她想说时自然会告诉你，那个时候你就可以帮助她出主意，解决问题。

中华民族的“民族魂”是什么？

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中国历史悠久，上至皇帝、颛顼、尧、舜、禹，再到奴隶社会的夏商周，封建社会的秦汉、唐宋、元明清，再到浴血奋战的近代旧民主主义、新民主主义革命，社会主义国家建立发展，无不贯穿着中华民族的民族魂在里面。

这是一种贯穿我们民族始终的一种精神核力量，这种民族魂将华夏各个民族儿女联系起来，团结自强，开创社会主义现代化局面，和实现中华民族伟大复兴。

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这是五千年来，历史总结的结果，是近代反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，取得新民主主义革命胜利后，总结归纳的结果。

每个人，每个华夏儿女都要将这种民族魂，融入到自己的血液中：

首先要爱国，只有爱国，才能爱社会主义，树立正确世界观、价值观；

其次要培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息品格。不仅反映在思维里，更重要是在每天生活、学习中，加以运用，不断加强与实践的结合，为实现中华民族伟大复兴，不断奋斗，贡献自己的力量。

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