关于边疆军旅生活的诗句(谁有描写军旅生活的古诗)

关于边疆军旅生活的诗句

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1.描写边塞军旅生活的诗句有哪些

大漠孤烟直，长河落日圆——“诗佛”王维（唐）《使至塞上》

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。——“初唐四杰”之一杨炯（唐）《从军行》

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之涣（唐）《凉州词》

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。——王翰《凉州词》

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。——王昌龄《从军行七首之三》

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出赛》

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。——高适《别董大》

借问梅花何处落，风吹一夜满关山。——高适《塞上听吹笛》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

2.描述边塞军旅生活的古诗

王 翰

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回

从军行

杨炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗雕旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜做一书生。

简析]

这是盛唐边塞诗中的一篇名作。这首诗以豪放的风格写了征戍战士饮酒作乐的情景，具有浓郁的边塞军营生活的色彩。

首句“葡萄美酒夜光杯”，意思是举起晶莹的夜光杯，斟满殷红的葡萄美酒。“葡萄美酒”，是以葡萄酿造成的美酒；“夜光杯”，指一种光能照夜的白玉琢成的酒杯。此句以奇丽的彩笔描绘出豪华的场面，并富有西域的特色。次句“欲饮琵琶马上催”，正要开怀畅饮，忽然，铮铮琮琮的琵琶声从马上传来。琵琶是西域盛行的乐器，诗人用来渲染西域色彩。“马上催”的“催”字有不同解释，有的说是催饮，有的说是催人出征，或解释为急促弹奏之意。从全诗风格来看，还是以催饮为宜。

三四句“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”，这是在酣醉时的劝酒词，是说，醉就醉吧，醉卧在沙场上有什么呢，请不要见笑，从古至今征战的人有几个是活着回来的。这两句历来颇多分歧，有的认为是极为悲痛之词，有的认为是略带悲凉之意，但从盛唐时期将士们的豪情及全诗的风格来看，似不宜有忧伤情绪的。

[唐]卢纶

（一）

林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。

（二）

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

陇西行

（唐）王维

十里一走马。

五里一扬鞭。

都护军书至。

匈奴围酒泉。

关山正飞雪。

烽戍断无烟。

送元二使安西

（唐）王维

渭城春雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，

西出阳关无故人。

从军行

王昌龄

青海长云暗雪山，

孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，

不破楼兰终不还。

营州歌

营州少年厌原野， 狐裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人， 胡儿十岁能骑马。

燕歌行

汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。

从金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。

山川萧条极边上， 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半生死， 美人帐下犹歌舞。

陇西行

（唐）陈陶

誓扫匈奴不顾身，

五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，

犹是深闺梦里人。

3.关于边塞军旅生活的古诗

边塞诗 凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。 古 从 军 行 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。 野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。 闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。 从 军 行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。 关 山 月 李 白 明月出天山，苍茫云海间。

长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。

由来征战地，不见有人还。 戍客望边邑，思归多苦颜。

高楼当此夜，叹息未应闲。 塞下曲六首（选一） 李 白 五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。 燕歌行 高适 汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。 山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！ 大漠穷秋塞草腓， 孤城落日斗兵稀。 身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。

铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。 **城南欲断肠， 征人蓟北空回首。

边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有！ 杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋？ 君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军！ 轮台歌奉送封大夫出师西征 岑参 轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。 戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。 四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。 剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。 古来青史谁不见，今见功名胜古人。

塞上听吹笛 高适 雪尽胡天牧马还，月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落，风吹一夜满关山。

送元二使安西 王维 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

凉州词 （唐）王翰 葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑， 古来征战几人回。

古从军行 李颀 白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。 行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。 年年战骨埋荒外，空见蒲萄入汉家。

从军行 王昌龄 青海长云暗雪山， 孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲， 不破楼兰终不还。

关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。

戍客望边邑，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。

塞下曲六首（选一） 李白 五月天山雪，无花只有寒。 笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。 愿将腰下剑，直为斩楼兰。

望蓟门 祖咏 燕台一望客心惊，笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪，三边曙色动危旌。

沙场烽火连胡月，海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏，论功还欲请长缨。

前出塞九首 前出塞九首 作者：杜甫 （一） 戚戚去故里，悠悠赴交河。 公家有程期，亡命婴祸罗。

君已富土境，开边一何多。 弃绝父母恩，吞声行负戈。

（二） 出门日已远，不受徒旅欺。 骨肉恩岂断，男儿死无时。

走马脱辔头，手中挑青丝。 捷下万仞冈，俯身试搴旗。

（三） 磨刀呜咽水，水赤刃伤手。 欲轻肠断声，心绪乱已久。

丈夫誓许国，愤惋复何有。 功名图骐驎，战骨当速朽。

（四） 送徒既有长，远戍亦有身。 生死向前去，不劳吏怒嗔。

路逢相识人，附书与六亲。 哀哉两决绝，不复同苦辛。

（五） 迢迢万馀里，领我赴三军。 军中异苦乐，主将宁尽闻。

隔河见胡骑，倏忽数百群。 我始为奴仆，几时树功勋。

（六） 挽弓当挽强，用箭当用长。 射人先射马，擒贼先擒王。

杀人亦有限，列国自有疆。 苟能制侵陵，岂在多杀伤。

（七） 驱马天雨雪，军行入高山。 径危抱寒石，指落曾冰间。

已去汉月远，何时筑城还。 浮云暮南征，可望不可攀。

（八） 单于寇我垒，百里风尘昏。 雄剑四五动，彼军为我奔。

虏其名王归，系颈授辕门。 潜身备行列，一胜何足论。

（九） 从军十年馀，能无分寸功？ 众人贵苟得，欲语羞雷同。 中原有斗争，况在狄与戎。

丈夫四方志，安可辞固穷。 这九首诗中， （一）是讽喻帝王的黩武拓边； （二）是描述捷马突杀的情景； （三）是犹疑于报效国家与将军邀功间； （四）是讲述从征途中的感慨与捎信事； （五）是吟咏大敌当前，试问我等低微之辈会有功勋惠临吗？ （六）是阐明和平为第一要务，若得安平，不战最为上；（七）是讲述拓边南进的百般苦楚； （八）是讲述某次虏敌大将的胜仗； （九）是讲述打了胜仗后对功名利禄的态度---内地无战事的将士们还常为荣誉事争斗不已，况且是出征塞外呢？与其和那些俗子同样争功辱没了自己，莫如退出；当初的应征报国就没想着什么荣华富贵，如今岂能再去计较？ 这九首诗写的是什么？是战中的众生象、百。

4.描述边塞军旅生活的古诗

塞下曲[唐]卢纶（一）林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。（二）月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。陇西行（唐）王维十里一走马。

五里一扬鞭。都护军书至。

匈奴围酒泉。关山正飞雪。

烽戍断无烟。送元二使安西（唐）王维渭城春雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。营州歌营州少年厌原野， 狐裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人， 胡儿十岁能骑马。燕歌行汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。从金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。山川萧条极边上， 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半生死， 美人帐下犹歌舞。陇西行（唐）陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。大漠孤烟直，长河落日圆。

王维《使至塞上》北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 岑参《白雪歌送武判官归京》塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。 范仲淹《渔家傲》黄河远上白云间，孤城一片万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 王之涣《凉州词》大漠沙如雪，燕山月似钩， 李贺《马》青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

王昌龄《从军行》凉州曲 作者：王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

出塞 作者：王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

5.有哪些描述边塞军旅生活的古诗

面。

前两句偏重写景，后两句偏重抒情。然而后两句的情，已孕育于前两句的 景。

“一片孤城”，已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔，更反衬出它的萧索； 背景的雄奇，更反衬出它的荒凉。

“孤城”中人的感受，尤其如此。这“孤城” 显然不是居民点，而是驻防地。

住在这里的征人，大约正是沿着万里黄河直上 白云间，来此戍守边疆的。久住“孤城”，能无思家怀乡之情？这就引出了三 四句。

羌笛吹奏的不是别的，而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》，其思家怀 乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡，而说“怨杨柳”。

“怨”甚么呢？从 结句看，是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪，无花只有寒。

笛 中闻折柳，春色未曾看”，有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲： 闻《折杨柳曲》，自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景，激起思家之情； 由亲人折柳的回忆转向眼前的现实，便想到故乡的杨柳早已青丝拂地，而“孤 城”里还看不风一点春色，由此激起的，仍然是思家之情。

诗意如此委婉深厚， 而诗人意犹未足，又用“不须”宕开，为结句蓄势，然后以解释“不须”的原 因作结。 意思是：既然春风吹不到玉门关外， 关外的杨柳自然不会吐叶，光 “怨”它又有何用？黄生《唐诗摘抄》云：“王龙标‘更吹羌笛关山月，无那 金闺万里愁’，李君虞‘不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡’，与此并同一意， 然不及此作，以其含蓄深永，只用‘何须’二字略略见意故耳。”

写景雄奇壮 阔，抒情含蓄深永，正是这首诗的艺术魅力所在。 含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。

杨慎《升庵诗话》卷二：“此诗言 恩泽不及边塞，所谓君门远于万里也。”李锳《诗法易简录》进 一步指出： “不言君恩之不及，而托言春风之不度，立言尤为得体。”

从唐人薛用弱《集异记》所载，“旗亭画壁”故事看，这道诗脱稿不久， 已传遍四方，推为绝唱。 回答者：wnc7188 - 护国法师 十四级 3-5 06:19 王之涣，（688—742）：字季凌，并州（今山西太原市）人。

曾官文安县（今属河北）尉。其边塞诗与王昌龄、高适等齐名。

现仅存绝句六首。 这是一首雄浑苍凉的边塞诗。

“凉州词”，凉州歌的唱词。《乐府诗集》卷七十九《近代曲辞》载有《凉州歌》，并说明是玄宗开元年间西凉府都督所进。

凉州，治所在今甘肃武威县。这首诗豪迈奔放的歌声，把我们带到祖国大西北的壮丽山川面前。

诗中描写的西北边疆之美，绝不同于江南水乡柔媚明丽之美，而是一种高远的美，粗犷的美，足以令人精神世界升华的美，使人感到自己力量存在的美。这种美使人立即感到历史和未来，立即感到永恒和无穷。

最能表达这种美感的是诗的前二句。“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”

黄河，是中华民族的摇篮，它源远流长，一泻千里。远远望去，只见它蜿蜒曲折，奔流于万山丛中。

它仿佛由天上流来，又仿佛流向天外。“黄河远上白云间”，是诗人真实的感受。

李白不是也有过“黄河之水天上来”的诗句吗？这绝非偶然的巧合。在那片广袤无垠的土地上，诗人眼前所见到的似乎只有两件事物：地上奔涌的黄河与天空浮动的白云。

诗人全神贯注，空旷而绝无寂寞之感。黄河、白云，色彩对照明丽。

水在流，云在飞，使人感到宇宙的脉搏与呼吸。 稍稍将目光转移， 诗人看到了天地间别的景物。

“一片孤城万仞山”。对此仍是那样地强烈。

城是“孤”的，是“一片”，山则众多，高达万仞。山之高，更显出城之小，山之众，愈见其城之孤。

通过这一对比描写，祖国西北边塞的雄奇广袤之美显现出来了。 诗人在上两句用这么大的魄力写景是为了什么呢？原来是为了写景中之人，寄寓自己对这广袤的边塞之中的人事的深沉感慨。

这就是诗的后两句的内容。羌笛，是西北边疆富有地方色彩的乐器。

当羌笛的声音随风传来《杨柳枝》那熟悉的旋律时，诗人的情绪激越了。笛声充满了哀怨之情，在寂寥的山野间萦绕。

那是戍边的军士在吹奏送别曲吧。他们曾经在这催人心碎的乐声中，告别了亲人，踏上漫漫的征途。

现在，只要吹起这支曲子，他们的眼前仿佛会立即浮现妻儿的泪眼，慈母的愁容。但是诗人劝慰他们：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”

你们何必借《杨柳枝》来抒发满腔的幽怨呢？要知道，春风是吹不过玉门关的。这两句，写边地的荒寒和征人的怨情，情调转为忧伤。

但这种忧伤不是一般悲抑低沉的哀叹，而是暗含讽刺之意的。杨慎《升庵诗话》卷二说：“此诗言恩泽不及于边塞，所谓君门远于万里也”。

可见诗人的真意并不在于夸张塞外的荒寒，说那里没有春风，而是借自然现象来暗喻安居于繁华帝都的最高统治者不关心征人的生活，对于远出玉门关戍守边境的士兵不给予一点温暖。 这首诗是一幅西北边疆壮美风光的画卷，又是一首对出征将士满怀同情的怨歌，二者统一于短短的四句诗中，引人遐想，耐人寻味，使人对盛唐边塞有较全面深入的了解。

全诗句句精采，情景交融，妙绝千古。

6.反映边疆战士生活的诗句有哪些

1、《白雪歌送武判官归京》唐代：岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

释义：

北风席卷大地吹折了白草，塞北的天空八月就飘降大雪。

仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花争相开放。

雪花飞进珠帘沾湿了罗幕，狐裘不保暖盖上锦被也嫌单薄。

将军的手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿上。

无边沙漠结着厚厚的冰，万里长空凝聚着惨淡愁云。

主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。

傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。

轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。

山路曲折已不见你的身影，雪地上只留下一行马蹄印迹。

2、《夜上受降城闻笛》唐代：李益

回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

释义：

回乐峰前的沙地白得像雪，受降城外的月色有如秋霜。

不知何处吹起凄凉的芦管，一夜间征人个个眺望故乡。

3、《塞下曲六首·其一》唐代：李白

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

释义：

五月的天山仍是满山飘雪，只有凛冽的寒气，根本看不见花草。

只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光，而现实中从来就没有见过春天。

战士们白天在金鼓声中与敌人进行殊死的战斗，晚上却是抱着马鞍睡觉。

但愿腰间悬挂的宝剑，能够早日平定边疆，为国立功。

4、《古从军行》唐代：李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

释义：

白天登山观察报警的烽火台，黄昏时牵马饮水靠近交河边。

昏暗的风沙传来阵阵刁斗声，如同汉代公主琵琶充满幽怨。

旷野云雾茫茫万里不见城郭，雨雪纷纷笼罩着无边的沙漠。

哀鸣的胡雁夜夜从空中飞过，胡人士兵个个眼泪双双滴落。

听说玉门关已被挡住了归路，战士只有追随将军拼命奔波。

年年战死的尸骨埋葬于荒野，换来的只是西域葡萄送汉家。

5、《饮马长城窟行》唐代：李世民

塞外悲风切，交河冰已结。瀚海百重波，阴山千里雪。

迥戍危烽火，层峦引高节。悠悠卷旆旌，饮马出长城。

寒沙连骑迹，朔吹断边声。胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。

绝漠干戈戢，车徒振原隰。都尉反龙堆，将军旋马邑。

扬麾氛雾静，纪石功名立。荒裔一戎衣，灵台凯歌入。

释义：

塞外悲凉的风刮得急切，交河上的凌冰已经冻结，广袤的沙漠上，沙丘连绵不断，阴山之下千万里全都落满了白雪。

将士们戍边在那远远地高高的烽火台上，一层一层的山峦引领向上显出了高高的气节，众多的战旗被长风吹卷这，将士们在哪长城低下饮马也不停歇。

寒冷的沙滩上连接着骑兵的足迹，狂暴的北风吹断了那边塞上传来的声乐，胡地的灰尘清扫着像那玉（冰冻如玉）做似的边塞，羌族的笛声和那金钲敲击的声音。

与世隔绝的沙漠上干戈都 收藏起来了，可那战车却又不得不在那原野低湿的地方震颤摇曳。都尉们都从龙堆返回了，将军还从马邑凯旋而来正在捷报。

高扬着旗子让那笼罩着大雾的地方都清净下来了，在石碑记上他们的功名他们又是那样的欢悦，在那荒凉的边界上只要有一个穿着戎装的人（作者自指）去守护，灵武台上（朝廷）的凯歌是来源于国界。

7.摘抄边疆军生活的古诗3首

（一）林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。（二）月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。陇西行（唐）王维十里一走马。

五里一扬鞭。都护军书至。

匈奴围酒泉。关山正飞雪。

烽戍断无烟。送元二使安西（唐）王维渭城春雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。从军行王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。营州歌营州少年厌原野， 狐裘蒙茸猎城下。

虏酒千钟不醉人， 胡儿十岁能骑马。燕歌行汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。

男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。从金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。

校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。山川萧条极边上， 胡骑凭陵杂风雨。

战士军前半生死， 美人帐下犹歌舞。陇西行（唐）陈陶誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。

可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人。王 翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回从军行杨炯烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗雕旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜做一书生。

塞下曲王昌龄饮马度秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿塞下曲（唐）卢纶月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。塞下曲（唐）卢纶林暗草惊风，将军夜引弓。

平明寻白羽，没在石棱中。望岳（唐）杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。从军行七首其一烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。

更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。独上：一作独坐。

其二琵琶起舞换新声，总是关山旧别情。撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城。

旧别情：一作离别情。听不尽：一作弹不尽。

其三关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。

其四青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙北战穿金甲，不破楼兰终不还。

玉门关：一作雁门关。其五大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。

前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。其六胡瓶落膊紫薄汗，碎叶城西秋月团。

明敕星驰封宝剑，辞君一夜取楼兰。其七玉门山嶂几千重，山北山南总是烽。

人依远戍须看火，马踏深山不见踪。出塞骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。

谁有描写军旅生活的古诗

2、《塞下曲·其一》唐王昌龄

蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞复入塞，处处黄芦草。

从来幽并客，皆向沙场老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

3、《塞下曲·其二》唐王昌龄

饮马渡秋水，水寒风似刀。平沙日未没，黯黯见临洮。

昔日长城战，咸言意气高。黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

4、《出塞》唐王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

5、《凉州词》唐王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

6、《关山月》唐李白

明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，不见有人还。

戍客望边色，思归多苦颜。高楼当此夜，叹息未应闲。

7、《从军行》唐王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

8、《塞上听吹笛》唐高适

雪净胡天牧马还，月明羌笛戌楼间。

借问梅花何处落？风吹一夜满关山！

9、《渔家傲·塞下秋来》宋范仲淹

塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。

千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。

羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

10、《塞下曲·其二》唐卢纶

林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。

11、《塞下曲·其三》唐卢纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

12、《使至塞上》唐王维

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

描写边塞军旅生活的古诗有哪些 急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急急！

1、李白 塞下曲六首（其一）

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

2、王维 老将行

少年十五二十时，步行夺得胡马骑。

射杀山中白额虎，肯数邺下黄须儿！

一身转战三千里，一剑曾当百万师。

汉兵奋迅如霹雳，虏骑崩腾畏蒺藜。

卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。

自从弃置便衰朽，世事蹉跎成白首。

昔时飞箭无全目，今日垂杨生左肘。

路旁时卖故侯瓜，门前学种先生柳。

苍茫古木连穷巷，寥落寒山对虚牖。

誓令疏勒出飞泉，不似颍川空使酒。

贺兰山下阵如云，羽檄交驰日夕闻。

节使三河募年少，诏书五道出将军。

试拂铁衣如雪色，聊持宝剑动星文。

愿得燕弓射天将，耻令越甲鸣吾君。

莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。

3、岑参 走马川行奉送出师西征

君不见走马川，雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

4、岑参 轮台歌奉送封大夫出师西征

轮台城头夜吹角，轮台城北旄头落。

羽书昨夜过渠黎，单于已在金山西。

戍楼西望烟尘黑，汉兵屯在轮台北。

上将拥旄西出征，平明吹笛大军行。

四边伐鼓雪海涌，三军大呼阴山动。

虏塞兵气连云屯，战场白骨缠草根。

剑河风急雪片阔，沙口石冻马蹄脱。

亚相勤王甘苦辛，誓将报主静边尘。

古来青史谁不见，今见功名胜古人。

5、岑参白雪歌送武判官归京

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

6、李颀 古从军行

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。

军旅诗词名句

岑参的诗

白雪歌送武判官归京

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

译文：

北风席卷大地，白草被刮得折断了，塞北的天空八月就飞撒大雪。

忽然好像一夜春风吹来，千树万树洁白的梨花斗艳盛开。

雪花飘散进入珠帘，沾湿了罗幕，穿上狐裘不感觉到温暖，织锦做成的被子也觉得单薄。

连将军和都护都拉不开弓，都觉得铁衣太寒冷，难以穿上。

在大沙漠上纵横交错着百丈厚的坚冰，愁云暗淡无光，在万里长空凝聚着。

在军中主帅所居的营帐里摆设酒宴，给回去的客人饯行，胡琴琵琶与羌笛奏出了热烈欢快的乐曲。

傍晚在辕门外，纷纷大雪飘落，红旗被冰雪冻硬，强劲的北风也不能让它飘动。

在轮台东门外送您离去，离去的时候大雪铺满了天山的道路。

山岭迂回，道路曲折，看不见您的身影，雪地上只留下马走过的蹄印。

赏析：

这是天宝十三年（754）岑参在轮台写的一首送别诗，色彩瑰丽浪漫，气势浑然磅礴，堪称盛世大唐边塞诗的压卷之作。正如诗题所标示的那样，这首诗以歌咏白雪为主要内容，同时也抒发了作者送别友人的深情厚意。

诗一开头，就把边地奇寒、早雪的特异风光和壮丽景色，通过典型事物，用饱蘸淡墨的画笔，以浪漫主义手法氢它描绘了出来。北风卷地，连那坚韧不拨的白草，也为之摧折。那风啊，简直是一把锋利的铲刀，把大地乔得净荡荡的了。可是，“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”一夜之间，竟变成了异样的银装素裹的冰雪世界。这玉树琼枝，千姿百态的冰雪世界，却春风阵了，象是醉人的芬芳灿烂的江南春色。这境界该是怎样的新奇壮美！

在这壮观的奇景辉映下，诗人从四个不同的角度，进一步描写了这早雪带来的令人难耐的奇寒。那飘飞的雪花啊，连帐内的罗幕都打湿了；狐皮袍子不暖啊，盖的锦被也嫌太薄；将军的手啊，已冻得拉不开弓；征战护身的铁衣啊，也冷得难以穿上。但就在这一派难耐的奇寒中，透出了一股雄的健的气息。珠帘罗幕，狐裘锦衾，是多么的富丽；将军角弓，都护铁衣，又是多么威严。它巧妙地把防守边疆，战胜奇寒的将士，生动而鲜明地烘托了出来。这是一方面。另一方面毕竟还是奇寒，从而才能显示出防守边疆的将士，是怎样艰苦卓绝。八月在内地，正是桂子飘香，皓月增辉的美好时节，而边地呢，已是“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。”可是，这瀚海坚冰，万里凝云，虽然愁惨，但不萧瑟、凄凉，而是浑厚、沉郁，这正是岑参边塞诗歌奇峭的艺术风格的特征。正是在这漫天皆白，寒气袭人的时候，中军设宴，饯别归客。一时胡琴、琵琶、羌笛齐奏，伴着塞外风光，自是别有一番天韵。

这首诗，以奇丽多变的雪景，纵横矫健的笔力，开阖自如的结构，抑扬顿挫的韵律，准确、鲜明、生动地制造出奇中有丽、丽中奇的美好意境，不仅写得声色宜，张弛有致，而且刚柔相同，急缓相济，是一乎不可多得的边塞佳作。全诗不断变换着白雪画面，化景为情，慷慨悲壮，浑然雄劲。

走马川行奉送封大夫出师西征

君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。

轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。

匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。

将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。

马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。

虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，车师西门伫献捷。

赏析：

为了表现边防将士高昂的爱国精神，诗人用了反衬手法，极力渲染、夸张环境的恶劣，来突出人物不畏艰险的精神。

首先围绕“风”字落笔，描写出征的自然环境。这次出征将经过走马川、雪海边，穿进戈壁沙漠。“平沙莽莽黄入天”，这是典型的绝域风沙景色，狂风怒卷，黄沙飞扬，遮天蔽日，迷迷蒙蒙，一派混沌的景象。开头三句无一“风”字，但捕捉住了风“色”，把风的猛烈写得历历在目。这是白天的景象。

“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”对风由暗写转入明写，行军由白日而入黑夜，风“色”是看不见了，便转到写风声。狂风象发疯的野兽，在怒吼，在咆哮，“吼”字形象地显示了风猛风大。接着又通过写石头来写风。斗大的石头，居然被风吹得满地滚动，再著一“乱”字，就更表现出风的狂暴。“平沙莽莽”句写天，“石乱走”句写地，三言两语就把环境的险恶生动地勾勒出来了。

下面写匈奴利用草黄马肥的时机发动了进攻，“金山西见烟尘飞”，“烟尘飞”三字，形容报警的烽烟同匈奴铁骑卷起的尘土一起飞扬，既表现了匈奴军旅的气势，也说明了唐军早有戒备。下面，诗由造境转而写人，诗歌的主人公──顶风冒寒前进着的唐军将士出现了。诗人很善于抓住典型的环境和细节来描写唐军将士勇武无敌的飒爽英姿。如环境是夜间，“将军金甲夜不脱”，以夜不脱甲，写将军重任在肩，以身作则。“半夜军行戈相拨”写半夜行军，从“戈相拨”的细节可以想见夜晚一片漆黑，和大军衔枚疾走、军容整肃严明的情景。写边地的严寒，不写千丈之坚冰，而是通过几个细节来描写来表现的。“风头如刀面如割”，呼应前面风的描写；同时也是大漠行军最真切的感受。

“马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰，那蒸腾的汗水，立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻划，以少胜多，充分渲染了天气的严寒，环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”，军幕中起草檄文时，发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节，笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队有谁能敌呢？这就引出了最后三句，料想敌军闻风丧胆，预祝凯旋而归，行文就象水到渠成一样自然。

全篇奇句豪气，风发泉涌，由于诗人有边疆生活的亲身体验，因而此诗能“奇而入理”，“奇而实确”，真实动人。

军旅诗词名句如下：

《满江红》

岳飞

怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。

抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。

三十功名尘与土，八千里路云和月。

莫等闲、白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪。

臣子恨，何时灭！

驾长车，踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。

待从头、收拾旧山河，朝天阙。

这首《满江红》英勇而悲壮，深为人们所喜爱，它真实、充分地反映了岳飞精忠报国、一腔热血的英雄气概。把收复山河的宏愿，把艰苦的征战，以一种乐观主义精神表现出来，词里句中无不透出雄壮之气，充分表现作者忧国报国的壮志胸怀。

2.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》

辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。

八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。

沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。

了却君王天下事，赢得生前身后名。

可怜白发生！

梦境写得酣畅淋漓，将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点，结句猛然跌落，在梦境与现实的强烈对照中，宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。



男人对感情的新鲜感，一般保持多久？

爱情对于任何一个人来说都是十分重要的事情，如果轻易的就去谈感情的话，那么任何人都会被感情所以抛弃，实际上这就是一个物理学的平衡！男人对于感情的投入比较快一些，自然失去新鲜感也会快一些，根据科学家的研究，男人失去感情的新鲜感大约是十个月左右。

一、前三个月男人会为感情，做出一些不可思议的事情。

根据科学家的研究，男性在遇到自己喜欢的女性的时候，他们会荷尔蒙开始增加，这个阶段会维持三个月左右。在这三个月里面，男性会显得对感情十分的亢奋，他们甚至会做出一些比较热烈的事情，甚至有的男生会做出一些不可思议的事情。这三个月内是男生最善于表达的时候，此时他们的大脑未处于比较疯狂的状态。

二、前六个月的男生，会为爱情做出一些牺牲！

三个月过去之后，男生的霍尔蒙分泌会逐渐的减少，但是依旧有很大的存量。此时男生会十分的珍惜女生，任何事情都会很关心女生。这时候的男生为十分喜欢陪伴女生，对于女生的感情会比较的执着，他们甚至能够做出一些牺牲，这时候的男生，是感情最浓厚的时候。虽然荷尔蒙下降，那是由于两人的感情融合，所以男生这时候是最好的时刻。

三、十个月之后，男生趋于理性！

十个月之后男生的荷尔蒙水平开始正常，同时两人的感情也进入一个成熟期。此时男生的感情新鲜期就基本上结束了。此时维系两个人感情的是双方相处的点点滴滴，如果出现矛盾的话，此时分手的可能性会增加！

为什么现在世态炎凉？

第一、经济发展太快导致价值观扭曲

改革开放40余年，经济得到了快速的发展，我们把经济发展放到了首位，大家每天都在谈钱，人们没有了五讲四美三热爱。

经济发展太快导致了人们的价值观扭曲，钱变成了生活中的全部。

现在大家在评价一个人最高的准标就是他有多少钱？用钱去衡量一个人的价值。正所谓，不管你是白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫。

这样就导致了当下很多变态经济的兴起。比如，现在网红直播为了博眼球都在玩另类、玩奇葩去吸粉。结果是你在笑，他在乐。　　

我们在追求金钱的同时不要忘记了我们几十年形成的价值观。

如果一味地去用金钱去衡量一个人的价值感，这种价值观一定就是扭曲的价值观。

第二、人们生存压力加大导致只认钱

现在人们的生活压力是越来越大，因为生活的不稳定性从而导致自己焦虑、不安和不快乐。而钱则是解决这一切问题的根源。即使你不昧金，别人也不会和你讲人情，这样就导致了大家只能认钱不认人。有时也是身不由己，想要出淤泥而不染实在是太难了。

为什么农村人的人情味会比城里人更浓？那是因为城里人的生活压力太大了，没钱你就没办法去生存，谈感情并不能当饭吃。

所以说，人们的生存压力加大，也是导致现在人们只认钱不认人，金钱至上的拜金心理。

第三、法律模糊导致有钱能使鬼推磨　　

道德和法律界限的模糊让人们变得是道德淡薄，有些事不道德但也不犯法。这样就很容易让大家守不住道德的底线，为了财钱大家可以干昧了良心的事。正所谓，有钱能使鬼推磨。

你想办成事，你就要给钱；你想找关系，你还要给钱，钱变成了通关卡。有钱就会畅通无阻，没钱就会寸步难行。

如果人用道德约束不了，用法律也难以界定的话，就只能让人铤而走险去玩擦边球，从而把道德的底线玩于股掌之中。　

人们变得唯利是图，金钱至上的原因，一是由于经济发展太快从而导致价值观扭曲，在金钱的面前一切都变得不重要了；二是人们生存压力的加大，不得已只认钱；三是道德和法律界限的模糊，给唯利是图的人提供施展拳脚的空间。

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