关于鼋头渚的诗句(融入古诗词的自我介绍男生版)

关于鼋头渚的诗句

网上有关“关于鼋头渚的诗句”话题很是火热，小编也是针对融入古诗词的自我介绍男生版寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 赞美鼋头渚的诗句有哪些

1、昂首湖光看不厌，千秋惟有一鼋头。

出自清代诗人夏子麟的《游鼋头渚三首 其二》

原诗

《游鼋头渚三首 其二》

闲来我亦泛扁舟，风月无边一望收。昂首湖光看不厌，千秋惟有一鼋头。

译文

闲暇的时来泛小舟，风月无边一望收。能让我抬起头很长久都看不饱的湖光，也只有鼋头渚。

2、来去扁舟一棹轻，眼光春色隔船明。

出自清代诗人夏子麟的《游鼋头渚三首 其三》

原诗

《游鼋头渚三首 其三》

来去扁舟一棹轻，眼光春色隔船明。青山原是无情物，只有莺啼e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333431353363解送迎。

译文

来去的扁舟就像一根棹一样轻，眼前的湖光春色明了。青山原是无情物，只有莺啼迎我来，送我走。

3、莺飞草长江南路，如此湖山好放船。

出自清代诗人夏子麟的《游鼋头渚三首 其一》

原诗

《游鼋头渚三首 其一》

薄暖轻寒淡宕天，一时光景信无边。莺飞草长江南路，如此湖山好放船。

译文

天气由凉转暖了，鼋头渚光景无边。江南路已经是莺飞草长，这样湖山正好放船游览一番。

4、壁虬松吞宿雾，蹲波怪石锁苍苔。

出自清代诗人叶孝基的《重游震泽泊舟鼋头渚》

原诗

《重游震泽泊舟鼋头渚》

欲将土胃浣纯灰，不遣胭脂到水隈。荫壁虬松吞宿雾，蹲波怪石锁苍苔。

舟因舴艋鱼偏狎，人似凫鸥鸟不猜。何事风流狂少伯，功成犹拥越姬来。

译文

想要将土洗成纯灰，不派胭脂到水流弯曲的地方去。荫壁拳曲的松树扎根在墙壁阴凉的地方，吞夜雾，蹲卧在水边嶙峋的石头上长满了绿色的青苔。船因舴艋鱼特别亲近，人好像凫鸥鸟一样不猜疑。什么事风流狂少伯，成功名就了就像拥有越姬。

5、路入桃源九曲环，早春放棹碧云间。

出自明代诗人华云的《鼋头渚》

原诗

《鼋头渚》

路入桃源九曲环，早春放棹碧云间。瑶台倒映参差树，玉镜平开远近山。

片片峰霞开罨画，微微石溜起潺湲。胜游况值云霄客，共羡轻鸥去不还。

译文

路入桃源九曲环，早春放棹碧云之间。瑶台倒映在参差树影子之间，玉镜平开远附近山。片片峰霞开罨画，微微石溜起涟涟。比得过正值云霄游览的客人，都羡慕轻鸥一去不返。

2. 描写鼋头渚的句子,我记得以前初中还是高中学过一篇文言文的就是描写

吴山图记

归有光

吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。

余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。

七十二峰：太湖中有大小岛屿四十八个，加上沿湖的山峰和半岛，号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。

3. 描写鼋头渚的句子,我记得以前初中还是高中学过一篇文言文的就是描

吴山图记归有光吴、长洲二县，在郡治所，分境而治。

而郡西诸山，皆在吴县。其最高者，穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井。

而灵岩，吴之故宫在焉，尚有西子之遗迹。若虎丘、剑池及天平、尚方、支硎，皆胜地也。

而太湖汪洋三万六千顷，七十二峰沉浸其间，则海内之奇观矣。余同年友魏君用晦为吴县，未及三年，以高第召入为给事中。

君之为县，有惠爱，百姓扳留之，不能得，而君亦不忍于其民。由是好事者绘《吴山图》以为赠。

七十二峰：太湖中有大小岛屿四十八个，加上沿湖的山峰和半岛，号称七十二峰。尤以洞庭东山、西山、马迹山、三山、鼋头渚最为有名。

4. 描写鼋头渚四季景色的句子,要四季,字数（250~400内）,好的加财

鼋头渚 现有鼋渚春涛、包孕吴越、万浪卷雪、充山隐秀、鹿顶迎晖、十里芳径、湖山真意、藕花深处、芦湾消夏、中犊晨雾十大自然景点和被誉为“太湖仙岛”的“三山映碧”湖心岛；有收集了中国传统国兰品种500余个、洋兰品种100多个、已驯化栽培国产兰花原种400多个的全国著名的兰花品种研究中心——江南兰苑；有停泊在湖面的被誉为“宋代造船技术活化石”，中国惟一现存的一艘建于清代的太湖“七桅渔船”；有舒天阁、光明亭、范蠡堂、陶朱阁、诵芬堂、万远楼、戊辰亭、净香水榭、长春桥、万浪桥、会仙桥、七十二峰山馆、聂耳纪念馆、茹经堂、灯塔等历代建筑点缀于青山绿水之间，使太湖鼋头渚风景区形成了“春花、夏荫、秋色、冬景”的四季佳绝风景。

5. 无锡的鼋头渚

在无锡太湖边，火车站到鼋头渚可以坐1路、87路。太湖鼋头渚是无锡第一名胜，是欣赏太湖最好的地方。太湖鼋头渚其景色特点是真山真水，主要景点有三山仙岛，鼋渚春涛，鹿顶迎晖，万浪卷雪，十里芳径，江南兰苑，湖山真意，广福古寺等。她有海的雄伟，又有湖的秀丽，山不高而清秀，水不深而辽阔，一派山外有山，湖中有湖的天然山水画。太湖佳绝处，毕竟在鼋头，这是郭沫若大文豪的点睛之笔。鼋是大型乌龟的意思，又是龙的第九子，俗称四不像（龙头，龟身，虎爪，鱼尾）。渚是三面是水，一面连接陆地的半岛称为渚鼋头渚 鼋渚风光，山清水秀，天然浑成，为太湖风景的精粹所在，故有“太湖第一名胜”之称，大午温泉电话。当代大诗人郭沫若所作“太湖佳绝处，毕竟在鼋 头”的诗句赞誉，更使鼋头渚风韵流扬境内海外。

6. 形容鼋头渚的四字词语

鼋头渚是横卧无锡太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。

形容的成语如下：依山傍水 [释义] 指地理位置靠近山岭和水流。 [出处] 宋·叶适《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”

枕山臂江 [释义] 指依山傍水。 [出处] 宋·王应麟《玉海·地理·州镇》：“庆元据会稽之东，枕山臂江，负溟渤，控扶桑。”

唇齿相依 [释义] 像嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

[出处] 汉·刘歆《新议》：“交之于人也；犹唇齿之相济。”。

7. 形容鼋头渚的成语

鼋头渚是横卧无锡太湖西北岸的一个半岛，因巨石突入湖中形状酷似神龟昂首而得名。

形容的成语如下：依山傍水[释义] 指地理位置靠近山岭和水流。 [出处] 宋·叶适《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”

枕山臂江[释义] 指依山傍水。 [出处] 宋·王应麟《玉海·地理·州镇》：“庆元据会稽之东，枕山臂江，负溟渤，控扶桑。”

唇齿相依[释义] 像嘴唇和牙齿那样互相依靠。比喻关系密切，相互依靠。

[出处] 汉·刘歆《新议》：“交之于人也；犹唇齿之相济。”。

融入古诗词的自我介绍男生版

1. 关于登仙山的诗句

关于登仙山的诗句 1.关于仙山的诗句

翠华摇摇行复止，不见长安见尘雾，不见玉颜空死处，太液芙蓉未央柳，云栈萦纡登剑阁，遂教方士殷勤觅，花冠不整下堂来，旌旗无光日色薄。

侍儿扶起娇无力。

上穷碧落下黄泉。

闻到汉家天子使，春从春游夜专夜。

唯将旧物表深情。

楼阁玲珑五云起。

中有一人字太真《大秀宫》（黄庭坚）

玉笥山前大白峰。

临邛道士鸿都客。

昭阳殿里恩爱绝。

天长地久有时尽。

但教心似金钢坚。

揽衣推枕起徘徊，五步白云三步松。

遂令天下父母心。

君臣相顾尽沾衣。

半夜佩环朝上阙，回看血泪相和流，孤灯挑尽未成眠，钗擘黄金合分钿，在地愿为连理枝。

含情凝睇谢君王，如在蓬莱第几重。

花钿委地无人收，不重生男重生女，东望都门信马归。

峨嵋山下少人行。

回头下望人寰处。

渔阳鼙鼓动地来。

忽闻海上有仙山，其中绰约多仙子。

悠悠生死别经年，夜雨闻铃肠断声，蓬莱宫中日月长。

六军不发无奈何。

缓歌慢舞凝丝竹，一别音容两渺茫，始是新承恩泽时，可怜光彩生门户，翠翘金雀玉搔头，升天入地求之遍。

为感君王辗转思，插天楼阁度疏钟，魂魄不曾来入梦，六宫粉黛无颜色，仙乐风飘处处闻，九华帐里梦魂惊，梨花一枝春带雨，翡翠衾寒谁与共。

君王掩面救不得，三千宠爱在一身。

金阙西厢叩玉扃。

临别殷勤重寄词，玉楼宴罢醉和春。

骊宫高处入青云，圣主朝朝暮暮情。

黄埃散漫风萧索。

芙蓉如面柳如眉，犹似霓裳羽衣舞。

夕殿萤飞思悄然，椒房阿监青娥老，西出都门百余里。

风吹仙袂飘摇举。

马嵬坡下泥土中。

金屋妆成娇侍夜。

在天愿作比翼鸟。

西宫南内多秋草。

归来池苑皆依旧。

梦余彷佛钧天奏。

云鬓花颜金步摇，夜半无人私语时。

杨家有女初长成。

春风桃李花开夜。

玉容寂寞泪阑干，耿耿星河欲曙天。

天旋地转回龙驭。

七月七日长生殿，雪肤花貌参差是，两处茫茫皆不见，对此如何不泪垂。

九重城阙烟尘生。

《长恨歌》（白居易）

汉皇重色思倾国。

春宵苦短日高起，秋雨梧桐叶落时，尽日君王看不足。

行宫见月伤心色。

云髻半偏新睡觉。

梨园弟子白发新，珠箔银屏逦迤开。

鸳鸯瓦冷霜华重，温泉水滑洗凝脂。

迟迟钟鼓初长夜，落叶满阶红不扫，一朝选在君王侧，御宇多年求不得，词中有誓两心知，养在深闺人未识。

承欢侍宴无闲暇，天上人间会相见，宛转蛾眉马前死。

钗留一股合一扇，千乘万骑西南行，山在虚无缥缈间，到此踌躇不能去。

蜀江水碧蜀山青。

姊妹弟兄皆列土。

春寒赐浴华清池。

天生丽质难自弃。

回眸一笑百媚生，钿合金钗寄将去，转教小玉报双成，惊破霓裳羽衣曲，芙蓉帐暖度春宵，能以精诚致魂魄，从此君王不早朝。

排空驭气奔如电。

后宫佳丽三千人，此恨绵绵无绝期，望仙桥下水溶溶。

前溪流水后溪月

2.描写“仙山”的诗句都有哪些

1.昆仑使者

唐代：李贺

昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。

麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

何处偏伤万国心，中天夜久高明月。

2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女

唐代：李煜

蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。

潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

3.忆旧游·登蓬莱阁

宋代：张炎

问蓬莱何处，风月依然，万里江清。休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫松阴。任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。

俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。还听水声东去，山冷不生云。正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。

4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

宋代：吴文英

望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。

尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。

5.峨眉山月歌

唐代：李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

6.长相思·一重山

五代：李煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

7.鲁山山行

宋代：梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。

中国古代的仙山

1.昆仑山（首位）

昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。

2.蓬莱三神山

蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。

3.大小方诸山

方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。

3.描写仙山的诗句

1.昆仑使者

唐代：李贺

昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。

麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

何处偏伤万国心，中天夜久高明月。

2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女

唐代：李煜

蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。抛枕翠云光，绣衣闻异香。

潜来珠锁动，惊觉银屏梦。脸慢笑盈盈，相看无限情。

3.忆旧游·登蓬莱阁

宋代：张炎

问蓬莱何处，风月依然，万里江清。休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫松阴。任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。

俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。还听水声东去，山冷不生云。正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。

4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山

宋代：吴文英

望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。

尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。

5.峨眉山月歌

唐代：李白

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。

6.长相思·一重山

五代：李煜

一重山，两重山。山远天高烟水寒，相思枫叶丹。

菊花开，菊花残。塞雁高飞人未还，一帘风月闲。

7.鲁山山行

宋代：梅尧臣

适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。

霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。

中国古代的仙山

1.昆仑山（首位）

昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。

2.蓬莱三神山

蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。

3.大小方诸山

方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。

4.关于仙山的诗句

翠华摇摇行复止，不见长安见尘雾，不见玉颜空死处，太液芙蓉未央柳，云栈萦纡登剑阁，遂教方士殷勤觅，花冠不整下堂来，旌旗无光日色薄。

侍儿扶起娇无力。

上穷碧落下黄泉。

闻到汉家天子使，春从春游夜专夜。

唯将旧物表深情。

楼阁玲珑五云起。

中有一人字太真《大秀宫》（黄庭坚）

玉笥山前大白峰。

临邛道士鸿都客。

昭阳殿里恩爱绝。

天长地久有时尽。

但教心似金钢坚。

揽衣推枕起徘徊，五步白云三步松。

遂令天下父母心。

君臣相顾尽沾衣。

半夜佩环朝上阙，回看血泪相和流，孤灯挑尽未成眠，钗擘黄金合分钿，在地愿为连理枝。

含情凝睇谢君王，如在蓬莱第几重。

花钿委地无人收，不重生男重生女，东望都门信马归。

峨嵋山下少人行。

回头下望人寰处。

渔阳鼙鼓动地来。

忽闻海上有仙山，其中绰约多仙子。

悠悠生死别经年，夜雨闻铃肠断声，蓬莱宫中日月长。

六军不发无奈何。

缓歌慢舞凝丝竹，一别音容两渺茫，始是新承恩泽时，可怜光彩生门户，翠翘金雀玉搔头，升天入地求之遍。

为感君王辗转思，插天楼阁度疏钟，魂魄不曾来入梦，六宫粉黛无颜色，仙乐风飘处处闻，九华帐里梦魂惊，梨花一枝春带雨，翡翠衾寒谁与共。

君王掩面救不得，三千宠爱在一身。

金阙西厢叩玉扃。

临别殷勤重寄词，玉楼宴罢醉和春。

骊宫高处入青云，圣主朝朝暮暮情。

黄埃散漫风萧索。

芙蓉如面柳如眉，犹似霓裳羽衣舞。

夕殿萤飞思悄然，椒房阿监青娥老，西出都门百余里。

风吹仙袂飘摇举。

马嵬坡下泥土中。

金屋妆成娇侍夜。

在天愿作比翼鸟。

西宫南内多秋草。

归来池苑皆依旧。

梦余彷佛钧天奏。

云鬓花颜金步摇，夜半无人私语时。

杨家有女初长成。

春风桃李花开夜。

玉容寂寞泪阑干，耿耿星河欲曙天。

天旋地转回龙驭。

七月七日长生殿，雪肤花貌参差是，两处茫茫皆不见，对此如何不泪垂。

九重城阙烟尘生。

《长恨歌》（白居易）

汉皇重色思倾国。

春宵苦短日高起，秋雨梧桐叶落时，尽日君王看不足。

行宫见月伤心色。

云髻半偏新睡觉。

梨园弟子白发新，珠箔银屏逦迤开。

鸳鸯瓦冷霜华重，温泉水滑洗凝脂。

迟迟钟鼓初长夜，落叶满阶红不扫，一朝选在君王侧，御宇多年求不得，词中有誓两心知，养在深闺人未识。

承欢侍宴无闲暇，天上人间会相见，宛转蛾眉马前死。

钗留一股合一扇，千乘万骑西南行，山在虚无缥缈间，到此踌躇不能去。

蜀江水碧蜀山青。

姊妹弟兄皆列土。

春寒赐浴华清池。

天生丽质难自弃。

回眸一笑百媚生，钿合金钗寄将去，转教小玉报双成，惊破霓裳羽衣曲，芙蓉帐暖度春宵，能以精诚致魂魄，从此君王不早朝。

排空驭气奔如电。

后宫佳丽三千人，此恨绵绵无绝期，望仙桥下水溶溶。

前溪流水后溪月

5.描写仙山的诗句

1.昆仑使者 唐代：李贺 昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。 麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

何处偏伤万国心，中天夜久高明月。 2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女 唐代：李煜 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。

抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，惊觉银屏梦。

脸慢笑盈盈，相看无限情。 3.忆旧游·登蓬莱阁 宋代：张炎 问蓬莱何处，风月依然，万里江清。

休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫松阴。

任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。 俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。

海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。还听水声东去，山冷不生云。

正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。 4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 宋代：吴文英 望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。

谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。

月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。 尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。

凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。

数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。 5.峨眉山月歌 唐代：李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 6.长相思·一重山 五代：李煜 一重山，两重山。

山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。

塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 7.鲁山山行 宋代：梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。 中国古代的仙山 1.昆仑山（首位） 昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。

悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。 2.蓬莱三神山 蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。

3.大小方诸山 方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。

6.描写“仙山”的诗句都有哪些

1.昆仑使者 唐代：李贺 昆仑使者无消息，茂陵烟树生愁色。

金盘玉露自淋漓，元气茫茫收不得。 麒麟背上石文裂，虬龙鳞下红枝折。

何处偏伤万国心，中天夜久高明月。 2.菩萨蛮·蓬莱院闭天台女 唐代：李煜 蓬莱院闭天台女，画堂昼寝人无语。

抛枕翠云光，绣衣闻异香。 潜来珠锁动，惊觉银屏梦。

脸慢笑盈盈，相看无限情。 3.忆旧游·登蓬莱阁 宋代：张炎 问蓬莱何处，风月依然，万里江清。

休说神仙事，便神仙纵有，即是闲人。笑我几番醒醉，石磴扫松阴。

任狂客难招，采芳难赠，且自微吟。 俯仰成陈迹，叹百年谁在，阑槛孤凭。

海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥？。还听水声东去，山冷不生云。

正目极空寒，萧萧汉柏愁茂陵。 4.醉蓬莱·夷则商七夕和方南山 宋代：吴文英 望碧天书断，宝枕香留，泪痕盈袖。

谁识秋娘，比行云纤瘦。象尺熏炉，翠针金缕，记倚床同绣。

月亸琼梳，冰销粉汗，南花熏透。 尽是当时，少年清梦，臂约痕深，帕绡红皱。

凭鹊传音，恨语多轻漏。润玉留情，沈郎无奈，向柳阴期候。

数曲催阑，双铺深掩，风镮鸣兽。 5.峨眉山月歌 唐代：李白 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。

夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。 6.长相思·一重山 五代：李煜 一重山，两重山。

山远天高烟水寒，相思枫叶丹。 菊花开，菊花残。

塞雁高飞人未还，一帘风月闲。 7.鲁山山行 宋代：梅尧臣 适与野情惬，千山高复低。

好峰随处改，幽径独行迷。 霜落熊升树，林空鹿饮溪。

人家在何许？云外一声鸡。 中国古代的仙山 1.昆仑山（首位） 昆仑山是源于中国神话的神圣之山，据诸书所记，昆仑山的位置应该在常人难至的西方内陆，传说昆仑山上有不死树、不死水及凉风山，登上凉风山就可以不死，凉风山上有悬圃山，攀上悬圃山就可以获得呼风唤雨的神通。

悬圃山再往上去就是太帝居住的天阙，若进入天阙，就能成为神了，大约在隋唐之后，昆仑山的神话逐渐淡忘。 2.蓬莱三神山 蓬莱三神山包括蓬莱、方丈、瀛海三岛，是源于战国新兴神仙思想的神圣之山，其位置大概在今天的渤海地区，但比现在的渤海范围要大的多，战国时的齐威王、齐宣王、燕昭王以及秦汉时的秦始皇和汉武帝都曾派人到海中寻找神山、仙人和长生不死药，三神山神话依存于海洋的神秘性，比昆仑山神话魅力更强，对中国传到文化的影响也更大。

3.大小方诸山 方诸山是道教上清派构想的仙山，是对蓬莱三神山中的方丈洲的模仿，大方诸岛传说是西王母的第四女南极夫人所造，大方诸岛周围又各有小方诸岛。岛上是中级仙人，唐代以后，上清派失去最高等级地位，方诸岛神话也被人们淡忘。

7.有关登山的诗句

会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫《望岳》

远上寒山石径斜，白云深处有人家。 杜牧《山行》

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 王安石《登飞来峰》

懒摇白羽扇，裸袒青林中。 脱巾挂石壁，露顶洒松风。 李白《夏日山中》

焚香扫地待诗成， 一笑登山依杖行. 爱替青天管闲事， 今朝几多白云生。 袁枚《登山》

山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 纳兰性德《长相思·山一程 》

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 李白《行路难》

终日昔昏醉梦间， 忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 李涉《登山》

岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 杜甫《望岳》

危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 李白《夜宿山寺》

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 陆游《游山西村 》

关山三五月，客子忆秦川。 思妇高楼上，当窗应未眠。 星旗映疏勒，云阵上祁连。 战气今如此，从军复几年。 徐陵《关山月》

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 王维《九月九日忆山东兄弟 》

客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸失，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 王湾《次北固山下》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞 》

适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。 梅尧臣 《鲁山山行》

亭高出鸟外，客到与云齐。树点千家小，天围万岭低。 岑参《早秋与诸子登虢州西亭观眺》

空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 王维 《山居秋暝 》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 李白《望庐山瀑布》

众鸟高飞尽，孤云独去闲。 相看两不厌，只有敬亭山。 李白《独坐敬亭山 》

8.关于登山的诗句

1、有关“登山” 唐代诗人李颀有 “白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河” 山行--- 唐朝杜牧 远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。

古风----李白 西上莲花山，迢迢见明星。素手把芙蓉，虚步蹑太清。

《望岳》---杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

晋?陶渊明： 采菊东篱下，悠然见南山。 宋?郭熙： 春山淡冶而如笑，夏山苍翠而欲滴，秋山明净而如妆，冬山惨淡而如睡 唐?司空图： 逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山 宋?苏轼： 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。 唐?王维： 江流天地外，山色有无中。

唐?韩愈： 江作青罗带，山如碧玉簪。 唐?李白： 庐山东南五老峰，青山削出金芙蓉。

九江秀色可揽结，吾将此地巢云松。 唐?张锡： 山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。

唐?李白： 泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 元?张养浩： 云来山更佳，云去山如画，山因云晦明，云共山高下 2、有关”观海“的诗句 登鹳雀楼——王之涣 白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 望月怀古——张九龄 海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。 秋夜将晓出篱门迎凉有感——陆游 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。

遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 次北固山下——王湾 客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸失，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。 长歌行——汉乐府。

9.描写山寺的诗句

1、《宿山寺》

唐代：贾岛

众岫耸寒色，精庐向此分。

流星透疏木，走月逆行云。

绝顶人来少，高松鹤不群。

一僧年八十，世事未曾闻。

译文：高耸的群峰寒气逼人，一座佛寺屹立在山顶。疏疏的树木漏下几点星光，月亮迎着行云匆匆前行。高山绝顶来人稀少，苍松在林中犹如鹤立鸡群。一位年过八十的老僧，从未听说过世间所发生的事情。

2、《夜宿山寺》

唐代：李白

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

3、《柏林寺南望》

唐代：郎士元

溪上遥闻精舍钟，泊舟微径度深松。

青山霁后云犹在，画出东南四五峰。

译文：还在溪上航行，就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上，山路蜿蜒穿越着秘密松林。

雨后初晴，山色青翠，白云悠悠飘荡。眺望西南，四五青峰，更加郁郁葱葱，犹若刚刚画成。

4、《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》

唐代：白居易

柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。

卢橘子低山雨重，栟榈叶战水风凉。

烟波澹荡摇空碧，楼殿参差倚夕阳。

到岸请君回首望，蓬莱宫在海中央。

译文：在西湖附近的孤山上有座孤山寺，傍晚听完高僧佛经讲解划船回去。因为卢橘饱含雨水，所以其果实沉重而低垂，棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。

湖上的水气迷蒙，微波动荡，水天一色， 望湖上琼楼珠殿，参差不去，倒映在夕阳下。回到对岸，请各位客人在回首望去，孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样，坐落在水中央。

5、《登瓦官阁》

唐代：李白

晨登瓦官阁，极眺金陵城。

钟山对北户，淮水入南荣。

漫漫雨花落，嘈嘈天乐鸣。

两廊振法鼓，四角吟风筝。

杳出霄汉上，仰攀日月行。

山空霸气灭，地古寒阴生。

寥廓云海晚，苍茫宫观平。

门馀阊阖字，楼识凤凰名。

雷作百山动，神扶万栱倾。

灵光何足贵？ 长此镇吴京。

译文：凌晨即起，高攀瓦官寺中高阁，远远望去，金陵城尽在眼中。北边是巍峨的钟山，南面的阁檐正对着浩荡的淮河水。寺庙中传来的颂经声里，天花如雨乱坠；合奏的乐音如同天籁齐鸣。

两侧的庙廊鼓声隆隆，飞檐四角的铁马片在风中沉吟叮叮。阁高耸入云霄，举头仿佛可以将日月攀缘。钟山秋色萧条，霸王之气耗尽；悠久的历史有多少忧伤的故事沉积。

夜幕中云海寥廓无边，巍峨的宫观几乎与云海齐平。只有门匾上书写的“阊阖”，楼匾中提写的“凤凰”等字尚依稀可辩。雷声隆隆，万山震撼，屋拱欲倾，神人来扶助。灵光殿何足珍贵？用它可以长期保佑金陵城。

关于仙灵的诗句

1.以一句古诗文做一段自我介绍

用古诗文自我介绍的时候可以这样说：

首先你要介绍你的名字，开场介绍时候以古诗文中的文字开头，如用“鄙人”或者“吾乃”，然后描述一下你的特点（比如性格啊、人品啊、志向啊、爱好啊等等），跟我们平时的开场介绍自己一样，唯一不同的是，你要合理的穿插上古诗文中的语言与现代口语合理结合，如下：

鄙人XXX（名字），年XX（岁数），性豁达，擅言谈，诚可信也。

吾自幼即誓曰：不求外之美，而求内之秀，幸生而灵，好诗书，幼诵文，长而学。自唐诗宋词，为美而来，乐李诗仙之狂放，欣陶靖节之悠远。放诸今日，冰心之优雅，徐志摩之清柔，泰戈尔之高淳，每每轻吟，有余味焉。

我本将心向明月，是非曲直有人言。李代桃僵无所悔，涵笑面对每一天。我坚信天生我材必有用，自有芬芳雾里涵。

意思是我叫XXX，今年XX岁了，性格直率，喜欢言谈，诚实可信，我从小便梦想成为一个，追求内在美的人，从小喜欢读书习文，对于唐诗宋词特别钟爱，喜欢李诗仙、陶靖节。也喜欢冰心、徐志摩泰戈尔等诗词大师……

我相信只要诚恳做事，是非黑白他人会有公正的评断，做事方面，追求无怨无悔，开心对待每一天，我想相信只要我努力学习，一定会发挥出我的才能。

以古诗词做自我介绍的时候，常用的词句有：

1、天生我材必有用，千金散尽还复来——《将进酒》李白（唐）

2、臣本布衣，躬耕于南阳——《出师表》诸葛亮 （魏晋）

3、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。——《南陵别儿童入京》李白 （唐）

4、窈窕淑女，琴瑟友之——关雎《诗经》 （先秦）

个人建议：

在用古诗词自我介绍的时候，可以在自己的口语基础上，适当的穿插古诗词，把体现自己特长、喜好、特点等方面，多用古诗词去描述，然后用自己的口语去上下前后贯通，效果会比较好。

2.用古诗来做自我介绍,求大神相助

1 自我介绍，把姓名入诗，如本人木子李，人和三日游，水上功夫好，大家可记牢（李春江）

2自我介绍，突出本人特点。如唱歌跳舞别找我，不玩麻将和扑克，指挥人马十六路，楚汉沙场敢拼杀。（下棋能手）

3 自我介绍，可以效仿古人，以咏物言志来自我描述。以下古诗词可供参考。《梨花》宋·陆游粉淡香清自一家，未容桃李占年华。常思南郑清明路，醉袖迎风雪一杈。墨梅——赵秉文画师不作粉脂面， 却恐傍人嫌我直.相逢莫道不相识， 夏馥从来琢玉人.白梅——元·王冕冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘.忽然一夜清香发，散作乾坤万里春.

3.含有古文和古诗的传媒生自我介绍

忧来其如何，

凄怆摧心肝。

小学生必背古诗词大全

小学语文教学资源网 → 教学文摘 → 小学生必背古诗词大全 2015-03-09 → 手机版

1. 江南 汉乐府

江南可采莲，莲叶何田田.鱼戏莲叶间.鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北.

2.长歌行 汉乐府

青青园中葵，

朝露待日晞。

阳春布德泽， 万物生光辉。

常恐秋节至，

焜黄华叶衰。

百川东到海，

何时复西归。

少壮不努力，

老大徒伤悲。

3.敕勒歌 北朝民歌

敕勒川，

阴山下。

天似穹庐，

笼盖四野。

天苍苍，

野茫茫。

风吹草低见牛羊。

4.咏鹅 骆宾王

鹅，

鹅，

鹅，

曲项向天歌。

白毛浮绿水，

红掌拨清波。

5. 风 李峤

解落三秋叶，能开二月花.过江千尺浪，入竹万竿斜.

6.咏柳 贺知章

碧玉妆成一树高，

万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出，

二月春风似剪刀。

7. 回乡偶书 贺知章

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

8. 凉州词 王之涣

黄河远上白云间，

一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，

春风不度玉门关。

9. 登鹳鹊楼 王之涣

白日依山尽，

黄河入海流。

欲穷千里目，

更上一层楼。

10. 春晓 孟浩然

春眠不觉晓，

处处闻啼鸟。

夜来风雨声，

花落知多少？

11.凉州词 王翰

葡萄美酒夜光杯，

欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回？

12.出塞 王昌龄

秦时明月汉时关，

万里长征人未还。

但使龙城飞将在，

不教胡马度阴山。

13. 芙蓉楼送辛渐 王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶.

14.鹿柴 王维

空山不见人，

但闻人语响。

返景入深林，

复照青苔上。

15. 送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘，

客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，

西出阳关无故人。

16.九月九日忆山东兄弟 王维

独在异乡为异客，

每逢佳节倍思亲。

4.带有诗词风的自我介绍

1、吾名文亚，性别男也，荆州人氏，小字春岩，生于1968年，大汉民族。今已离乡十余载，弃父母儿女于老家而不顾，思量所得所失，感伤良久，不能自制。

2、雨晨者，金城人氏也。诞于乙亥年九月，吾与父母吾妹四人齐聚一室，尝以嬉戏游乐，其乐融融也。吾曾以夙兴夜寐，韦编三绝之宏图诫吾学以废寝忘食之， 只求不负父母之冀望，不忘平生之志向。

3、鄙人XXX（名字），年XX（岁数），性豁达，擅言谈，诚可信也。吾自幼即誓曰：不求外之美，而求内之秀，幸生而灵，好诗书，幼诵文，长而学。自唐诗宋词，为美而来，乐李诗仙之狂放，欣陶靖节之悠远。放诸今日，冰心之优雅，徐志摩之清柔，泰戈尔之高淳，每每轻吟，有余味焉。

4、奴生于农家，敝姓木易，父为吾取名杨梅。自幼喜梅花，擅诗文，且，酷爱歌、戏。虽，才疏学浅，乃，祖风良纯，育我贤淑之德品；父母诲教，立我诚厚之精神；梅，铭记刻心。吾，一界女流，然，心有远志，奈，无处施展。

5、本人木子李，人和三日游，水上功夫好，大家可记牢。唱歌跳舞别找我，不玩麻将和扑克，指挥人马十六路，楚汉沙场敢拼杀。

关于灵修的诗句(关于修真意境的古诗)

1.找关于描写古装美女的诗句 最好是仙剑一里面描写赵灵二的```

3.1 灵儿相关诗词短句

灵儿主题诗 仙灵岛上别洞天，池中孤莲

仙剑游戏中赵灵儿（20张）伴月眠。 一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。 灵儿逍遥初次离别 既不回头，何必不忘。 既然无缘，何需誓言。 今日种种，似水无痕。 明夕何夕，君已陌路。 赵灵儿在锁妖塔的磐龙柱上 仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。 仙宫仙女不相识，错把牛郎当情郎。 赵灵儿在锁妖塔的磐龙柱上（新仙剑） 仙灵神岛水月宫，莲池仙女藏仙踪。 巧识少年情深种，错付痴心一场空。 赵灵儿隐藏结局 李逍遥与赵灵儿对诗 昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。 解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。 雨 悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神。 感动诸神奏玉帝，上苍垂怜降甘霖。 再续未了缘 自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。 今生情尽空悲切，来世再续未了缘。 李逍遥主题诗 翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。 千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。 情怨 繁星点点，跨越银河能否与你相见？ 不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。 往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念。 纵然追寻万年，今生的情缘不变！ 算命仙之吟 魔非魔、道非道，善恶在人心。 欲非欲、情非情，姻缘由天定。 瑶光聚顶，灵气逼人，人世少见。 在朝必为帝后，在野亦为人杰。 苗族神殿碑文 蛇纹之姬，圣灵之身。 西疆斩风魔，东海杀雷神。 北荒伏火怪，南山收土妖。 终以平水患，而大地重生。 云谷鹤峰 青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。 往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。

2.仙剑经典诗句~~~

翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。

千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。——李逍遥 仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。

一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。——赵灵儿 刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。

盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。——林月如 如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。

落花有意结连理，拌月愿作一颗星。——阿奴 春花那堪几度霜 ，秋月谁与共孤光。

痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。——彩依 嫉恶如仇剑如蛟 ，除魔重任一肩挑。

纵横四海荡诸邪， 跨越千山斩群妖。——剑圣 仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。

——酒剑仙 林家堡主霸一方，富可敌国豪气扬；为保威名垂千古，逼女比武赘东床。——林天南 歌曲赋诗 蝶舞春园 春花哪堪几度霜，秋月谁与共孤光； 痴心若遇真情意， 翩翩彩蝶化红妆。

情 愿 繁星点点，跨越银河能否与你相见？不怕遥远，只盼此刻飞奔到你身边。 往事如烟，魂萦梦牵，增添我心中思念； 纵然追寻万年，今生的情缘不变！ 雨 悲悯众生女娲孙，诚心祈雨求龙神； 感动诸神奏玉帝， 上苍垂怜降甘霖。

白河寒秋垂柳落叶河上飘，轻烟浮云随风摇。落暮寒鸦添秋意，小挢流水任寂寥。

云谷鹤峰青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。

蝶 恋 挥泪别痴心，只怨情长天未怜。真爱永不悔，盼君忆我千百世。

再续未了缘 自古英雄出少年，似水红颜惹人怜； 今生情尽空悲切， 来世再续未了缘。 桃花幻梦 紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥； 粉铸脂凝柔似水， 桃林深处伴君娇。

君莫悲红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。

比武招亲逍遥仗义管闲事，欢喜冤家相敌视。为解前仇泯旧怨，招亲擂台来比试。

游戏中诗 梦中大侠小李子、志气高，想学剑仙登云霄。日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。

吕洞宾，乘风飘，肩背龙剑斩群妖；悲心救苦传妙道，至今万古姓名标。韩湘子，品玉箫，志学修行家室抛；雪拥蓝关难行马，曾度文公上九霄。

曹国舅，爱逍遥，不恋荣华卸锦袍；世上万般修行好，手执云阳仙板敲。李铁拐，相咆哮，黑脸浓眉腿又跷；虔心修炼长生法，挂拐登云蔼蔼飘。

汉钟离，性儿矫，识透人情事态枭；终南山上修妙道，列位仙班道行高。何仙姑，容貌娇，懒伴红尘愿寂寥；苦志真修千百载，也归仙界乐逍遥。

蓝采和，年纪小，最爱修行却富饶；名山修炼成真果，使执棕篮驾海潮。张果老，年纪高，须发苍苍两鬓萧；倒骑驴子呵呵笑，竟把繁华世界抛。

小李子、志气高，想学剑仙登云霄；日上三竿不觉醒，天天梦里乐陶陶。——村子里小鬼嘲笑李逍遥的诗。

赵灵儿：既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。

——吟于仙灵岛，与李逍遥缠绵之夜 酒剑仙山神庙见面诗仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。

酒剑仙：御剑乘风来，除魔天地间，有酒乐逍遥，无酒我亦颠，一饮尽江河，再饮吞日月，千杯醉不倒，唯我酒剑仙。——吟于山后破庙，传授逍遥“御剑决”之后 魔非魔、道非道，善恶在人心。

欲非欲、情非情，姻缘由天定。——算命仙的告别致词 妓女之静夜思床前人成双，衣裳脱光光。

举头捉小鸟，低头吃香蕉。 酒剑仙尚书府施法狂饮琼浆数百钟，醉舞长剑指空虚。

脚跟戏蹑群星斗，长啸一声天地红。 仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。

仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。——吟于镇妖塔 灵儿被绑于七星盘龙柱，与李逍遥感人的再会。

此瞬，逍遥忆起了对灵儿的誓言。 罗刹洞内月如诗红颜如月，阴晴圆缺，既名逍遥，为何悲切。

昨日种种，我心深种，期盼梦里，再现芳踪。 春夏勤耕种，秋冬收满仓。

儿女若不教， 老来没人要。——十年前丁大伯所作的诗 拜月欺天身处朝堂权术露，谗言君主陷巫后。

欺天叛逆施毒计，肉身啖魔召水兽。 林月如隐结藏局红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。

昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。 赵灵儿隐藏结局（李逍遥与赵灵儿对诗） 昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。

解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。 赵灵儿隐结藏局自古英雄出少年，似水红颜惹人怜。

今生情尽空悲切，来世再续未了缘。 结局不识情愁枉少年，檐下赐酒结仙缘。

情难消受美人恩，仗剑江湖为红颜。

3.仙灵岛的诗词

李逍遥翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。

千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。赵灵儿 仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。

一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。（dos/95/98版）仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。

仙宫仙女不相识，错把牛郎当情郎。赵灵儿——吟于仙灵岛 既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。

今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。（新仙剑版）仙灵神岛水月宫，莲池仙女藏仙踪。

巧识少年情深种，错付痴心一场空。赵灵儿隐藏结局（李逍遥与赵灵儿在仙灵岛对诗） 昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。

解愁肠，度思量，人间如梦，倚笑乘风凉。相思长吟（部分）浪子一朝偶遇仙，得约夜半会西山。

惊闻阿婶染重疾，求药心急无可拦。仙灵仙岛难觅仙，忽见灵池一朵莲。

为求仙丹窃霓裳，天雷地火紧相连。待把原委从头叙，一颗孝心使人怜。

已得良药身难出，解围还须美人助。医得阿婶疾虽愈，迷药突发忘前言。

月上柳梢忽记起，白日道人许诺言。既至山神旧庙处，得授御剑除妖术。

次日匆匆把家还，却闻鹊巢鸠已占。忙过秘道寻原委，痛打苗人采花贼。

仙岛托孤心如碎，浪子佳人相伴回。仙灵岛石壁刻诗飞龙探云初相见，珠联璧合叁生缘；南天妙手空空技，北地情思脉脉牵；灵珠流转行千里，死生永随两心坚；逍遥人间常相伴，甘为比翼不羡仙。

仙剑二秋波媚（李忆如）红了桃花暖青莲 隐隐绕吹烟仙灵水月 风光明媚 圣境悠然别居仙岛觉聊赖 悄悄下凡间红尘扰嚷 花花世界 总是新鲜仙剑Online李逍遥灵岛天女尘世缘，锁妖塔底，金石倍为坚。风往残约无时践，天涯何处寄悲雁？赵灵儿 幽幽水月宫中盟，言如犹，敢是梦？常愿身非娲皇胄，天涯风尘相从。

芳魂飘渺，何寄相思？岂堪聚首空。

4.仙词

李逍遥

翩翩潇洒美少年，灵岛求药结仙缘。

千里崎岖不辞苦，仗剑江湖为红颜。

赵灵儿

仙灵岛上别洞天，池中孤莲伴月眠。

一朝风雨落水面，愿君拾得惜相怜。

林月如

刁蛮少女贵千金，比武招亲动芳心。

盼能与君长相依，结伴江湖侠侣行。

阿奴

如花苗女鬼灵精，喜逢君子初尝情。

落花有意结连理，拌月愿作一颗星。

阿奴

笛音送客情依依，万般痴心葬雪堆。

如花苗女自梳髻，斩断姻缘为了谁。

彩依

春花那堪几度霜，秋月谁与共孤光。

痴心若遇真情意，翩翩彩蝶化红妆。

酒剑仙

仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天；

游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。

白河寒秋

垂柳落叶河上飘，轻烟浮云随风摇。

落暮寒鸦添秋意，小挢流水任寂寥。

云谷鹤峰

青山幽谷笛声扬，白鹤振羽任翱翔。

往事前尘随风逝，携手云峰隐仙乡。

桃花幻梦

紫嫣红云霞光绕，青山绿水尘世遥；

粉铸脂凝柔似水，桃林深处伴君娇。

君莫悲

红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。

今日种种深心总，他夜梦里见芳踪。

赵灵儿吟于仙灵岛，与李逍遥缠绵之夜

既不回头，何必不忘；既然无缘，何需誓言。

今日种种，似水无痕，明夕何夕，君已陌路。

酒剑仙山神庙见面诗

仗剑红尘已是癫，有酒平步上青天。

游星戏斗弄日月，醉卧云端笑人间。

酒剑仙吟于山后破庙，传授逍遥“御剑决“之后

御剑乘风来，除魔天地间，

有酒乐逍遥，无酒我亦颠，

一饮尽江河，再饮吞日月，

千杯醉不倒，惟我酒剑仙。

林月如隐藏结局

红颜如月有圆缺，君名逍遥莫悲切。

昨日总总心深种，他夜梦里现芳踪。

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5.关于仙剑的诗词

与你来去匆匆，

停下来，那瞬间若梦，

依偎着，才知道女儿弱，

挽不过，人间情色皆空，却忘不了。

也知道，把一切留给暮古晨钟..，你的强弓，强弓，泪水留下很重。

没有你，才知道人生真痛，

原谅我，过去不懂，却忘不了，我的初衷，我的初衷。

红尘中，与你爱恨相拥。

为什么。

天地间，吹走无边伤痛弃剑封刀

大隐归闹市

自觉逍遥

断江湖旧梦

任六界风飚

金窗绣户看妖娆

情丝暗生

心事难描

佳期晚

怕流年暗消年少

春到

人难老

回首仙家

自是人间好

旧雨新知

两难分付

别有一丝烦恼

几度轮回误尘缘

换巢鸾凤教偕老

羡鸳鸯

纵千金难买一笑

点绛唇·重楼

酒入愁肠

一生惆怅情多少

纵横吟啸

思念相萦绕

魔堕凡尘

难遣流年老

人间道

天涯芳草

依旧多情好

清如风，不见来去迷踪。

海天远，

接不住！

追不回往事星月朦胧，要把旧日尘封。

梦千年，你长在心中。

追不回往事星月朦胧，把一切留给暮古晨钟。

也知道，人间情色皆空，过去不懂.

6.仙剑中的经典诗句有哪些

诉衷情 旖旎情 星沉月落夜闻香 素手出锋芒 前缘再续新曲 心有意 爱无伤江湖远 碧空长 路茫茫 闲愁滋味 多感情怀 无限思量 一剪梅 寥落风 大梦初醒已千年 凌乱罗衫 料峭风寒 放眼难觅旧衣冠 疑真疑幻 如梦如烟看朱成碧心迷乱 莫问生前 但惜因缘 魂无归处为情牵 贪恋人间 不羡神仙 眼儿媚 朦胧雾 身世飘零叹孤独 回顾盼相扶 情天不老 雷霆易逝 雨过云舒 相思不忍轻离别 携手更如初 风急波涌 扁舟不系 终恋江湖 采桑子 凄凉雪 刻舟行远人归去 笑靥无凭 私语无踪 魂断香销弃旧情玄冰刻悔风吟恨 好梦成空 泪眼迷蒙 遥看春花朔雪中 谒金门 萧瑟霜 情眷恋 古往今来相看 几度流光人更远 伤离方寸乱 回梦空传幽怨 依旧尘缘未断 碧落黄泉寻觅遍 愁来天不管 御街行 失魂雨 纷纷雪落人飘坠 同死生 共玉碎 前尘后世君莫问 柔肠百结如醉 情丝未断 尘缘难了 萦绕千千岁 舍却残生犹不悔 身已空 尽成泪 路长梦短无寻处 总是情愁滋味 眉间心上 柔肠百结 尽付东流水 十年一剑（一） 苍茫蜀山觅仙踪 挥剑试问情 人间韶光几度 莫负好花好景 前世约 今生盟 翻覆六界 啸聚五灵 舍却三生石刻 补情天 再塑苍穹 十年一剑（二） 苍茫蜀山觅仙踪 挥剑难断未了情 千载之下同晓梦 死生不渝共鸳盟 永忆江湖初相逢 欲回人间共形影 海枯石烂心不弃 誓补情天鬼神惊 宜男草 紫萱 碧水连天静无浪 转东风 滟纹微张 个中趣 莫遣人知 年年日日 兰舟共上平生书癖已均恙 解名缰 更逃羁网 春近也 梅柳频看 花间闲度 细雨流光 阮郎归 龙葵结局 临流揽镜曳双魂 落红逐青裙 依稀往梦幻如真 泪湿千里云风骤暖 草渐新 年年秋复春 问香软玉燕依人 再启生死门 长相思 雪见结局 花似伊 柳似伊 叶叶声声是别离 雨急人更急湘江西 楚江西 万水千山远路迷 相逢终有期 画堂春 紫萱结局 灵珠有泪自千行 等闲芳草斜阳 离人过客暗凄凉 偷羡鸳鸯伤心脉脉难诉 风剪寸寸柔肠 神仙人鬼两茫茫 情短恨长 醉花阴 花楹结局 锦瑟年华谁与度 莫问情归处 只影向斜阳 剑吼西风 欲把春留驻 天涯芳草无归路 回首花无数 解语自销魂 弱袂萦春 尘缘不相误 误佳期 完美结局 千金难求珍宝 家和易得欢笑 人生自是有情痴 愿做双飞鸟 情两难分付 是一丝烦恼 蓦然回首神仙地 还道人间好 换巢鸾凤 制作群篇尾 弃剑封刀 大隐归闹市 自觉逍遥 断江湖旧梦 任六界风飙 金窗绣户看妖娆 情思暗生 心事难描 住期晚 怕流年暗消年少春到 人难老 回首仙家 自是人间好 旧雨新知 两难分付 别有一丝烦恼 几度轮回误尘缘 换巢鸾凤教偕老 羡鸳鸯 纵千金难买一笑 点绛唇 重楼 酒入愁肠 一生惆怅情多少 纵横吟啸 思恋相萦绕 魔堕凡尘 难遣流年老 人间道 天涯芳草 依旧多情好 无题 飞琼神仙客 误落古桃源 乱云天一角 弱水路三千 鬼炼狂魔 别梦依依到谢家 小廊回合曲阑斜 多情只有春庭月 犹为离人照落花 紫萱 萱花寂寞红 亭亭发几丛 凝露仰宿雨 窈窕舞熏风 宜男不忍佩 仙人岂相通 解语朝暮伴 望忧了残生 我的补充 2009-07-22 13:41 苗族神殿碑文 蛇纹之姬，圣灵之身。

西疆斩风魔，东海杀雷神。北荒伏火怪，南山收土妖。

终以平水患，而大地重生。赵灵儿於成亲之夜所吟 既不回头，何必不忘。

既然无缘，何须誓言。今日种种，似水无痕。

明夕何夕，君已陌路。酒剑仙御剑乘风来，除魔天地间。

有酒乐逍遥，无酒我亦癞。一饮尽江河，再饮吞日月。

干杯醉不倒，唯我酒剑仙。算命仙之吟魔非魔、道非道，善恶在人心。

欲非欲、情非情，姻缘由天定。赵灵儿在妖塔的磐龙柱上仙灵仙岛藏仙踪，翩翩少年把仙求。

仙宫仙女不相识，错把牛朗当情郎。十年前丁大伯所作的诗 春夏勤耕种，秋冬收满仓。

儿女若不教，老来没人要。妓女之静夜思 床前人成双，衣裳脱光光。

举头捉小鸟，低头吃香蕉。相思长吟浪子一朝偶遇仙，得约夜半会西山。

惊闻阿婶染重疾，求药心急无可拦。仙灵仙岛难觅仙，忽见灵池一朵莲。

为求仙丹窃霓裳，天雷地火紧相连。待把原委从头叙，一颗孝心使人怜。

已得良药身难出，解围还须美人助。医得阿婶疾虽愈，迷药突发忘前言。

月上柳梢忽记起，白日道人许诺言。既至山神旧庙处，得授御剑除妖术。

次日匆匆把家还，却闻鹊巢鸠已占。忙过秘道寻原委，痛打苗人采花贼。

仙岛托孤心如碎，浪子佳人相伴回。夜半门外谁人泪，浪迹天涯为觅亲。

初逢豪门蛮千金，各不相让刀剑鸣。投宿客栈遇不平，恩结兄弟相伴饮。

比武招亲擂台前，为化旧怨挺剑行。谁料无意柳成荫，不凡身手动芳心。

月夜谁知起变故，寻人心切入蛇窟。不见爱妻心生怒，何惧毒蟒与妖狐？白河村中遇医仙，寻得爱妻赴前路。

大道感化小顽石，为除真凶入古墓。剑气如虹斩妖巫，鞭舞若风退毒物。

赤鬼虽恶无足惧，败之又得土灵珠。鬼阴寨里惨将别，深情满腔托何处。

往日旧情难相诉，明月不谐离恨苦。夜宿扬州逢飞贼，仗义行侠奋起追。

无知衙役瘟庸官，栽赃义士陷牢关。浪子再入聚宝窟，擒得贼首戏贪官。

京城之富甲天下，尚书府中尤贵华。蜘蛛作祟病难愈，道士反倒被妖耍。

情至深处无怨尤，弃道却把夫君救。悠悠春梦随云散，片片飞花逐水流。

翩翩双翅独飞去，柔肠寸断复何求？寄言世间痴情客，无忧何必觅闲愁。酒仙施展飞仙术，顷刻已过蜀山路。

情丝难断心难负，怒向险中辟征途。良缘未成身。

7.介绍几个关于电视剧仙剑3的优美诗句

哎呀，我是仙剧迷，仙1和仙3相差可大了，仙1拍的是无与伦比，可以感动到人哭的。

而仙3呢，纯属是娱乐观众。仙1的优美诗句才叫数不胜数，仙3呢，勉强也找到一些，下面这些就是了。

（若你真喜欢仙剑请你去看看仙1，说不定你会哭呢） 重楼：相见不如不见，有情还似无情.我知道她平安就够了. 紫萱：无论她变成什么样子，身处何方，永远都会在你心里！只要彼此牵挂，就还有数不尽的生生世世！（安慰景天） 紫萱：长生不老又怎样？人生在世，但求平安喜乐，若不能和喜欢的人在一起，纵使活上千年万年，又有何意义 清微道长：“长卿，紫萱，你们可知道真正爱一个人，应该怎么去做 真正爱一个人，就要千万不要进入他的生命，不能干扰对方，也不能让对方因爱的痴念而困惑 这真正爱一个人，就应该然对方自由，去成全对方，让他永远不受束缚 全无牵挂的去达成理想，受真理的影响去完成自己的使命 真正爱一个人是要放手” 景天： “你这个死老头，我听不懂你在说什么。”“相爱就应该在一块嘛，两个人不在一块怎么相爱？” 雪见： “就是啊，还说什么爱就要放手，我到死也不会放手！” 君子，小人，总在一念思量！ 1.雪见对云庭说：一个人生来就有超凡的本领，做什么事都轻而易举的话，当然不是什么英雄了，惟有一个会受伤会害怕的人，拼尽全力去做一件事情，这样才称得上是英雄。

2.清微对景天说：你一直以嬉笑示人，其实呀，你才是真正的有心人。 3.清微对景天说：人总有一死，我为什么不可以这样呢？ 4.清微对景天说：有些事情是必定要经历的，像生老病死，只要是自然的，何必为他悲哀呢？偏偏人生充满了离别啊！ 5.景天对雪见说：有时候笑呢，也不一定代表开心，知不知道 6景天对白 ‘不管是凡人还是妖精终有一死，我们只能活一次，既然来到这个世上，那就好好的活着呗，这样走的时候，也能够安然的面对’ 景天对白‘就是我们应该活在当下，要珍惜现在所拥有的，别追忆过去，也不要憧憬未来’ 雪见对白 ‘一个人生来就有超凡的本领，做什么事情都轻而易举的话，当然不算是英雄了。

惟有一个会受伤 会害怕的人，拼尽全力去做一件事情，这样才称得上是英雄。’ 邪剑仙对白‘人回到原点，只会忘记一切，重复错误，永劫轮回，这就是人生的悲剧。

’ 纵有些牵强，但也是思考。邪剑仙的道却更加现实。

还有，那个 “一念三千 ”“上善若水” 我貌似也不懂。

1.关于修真意境的古诗

古代禅诗

禅诗

经典禅诗欣赏五言禅诗

身是菩提树，心如明镜台。

时时勤拂拭，莫使有尘埃。

——唐代（神秀）

菩提本无树，明镜亦非台。

本来无一物，何处惹尘埃。

——唐代（惠能）

十方无影像，六道绝行踪。

跳出三界外，不在五行中。

一著高一著，一步阔一步。

坐断佛祖关，迷却来时路。

无题/问道/圣神贤

金鸾宝殿多情种，白马老寺少春风。

悟道修禅明本性，人生几何也匆匆！

无题/悟禅/圣神贤

坐看云峰转，清爽是心安。日月齐相照，大道乾坤来。

行空始觉易，拂尘未沾裳。去留天底下，自在渡苍茫。

无题/佛道一品/圣神贤

道似无情却有情。无为堪得体，自然尚证形。教我众生归本性。

佛是有名更无名。有灵方觉醒，大愿真菩提。渡我众生脱苦境。

无题/圣神贤

金鸾啼尽青天老，银河斩断相思憔，神龙摆舞怒波涛。

造物何须风云巧，教化无形更逍遥。来生梦死看今朝。

无题/圣神贤

万般无奈同谁诉？恨不断哀愁。愁不了愁恨又恨，无聊人生竟为私欲成奴佣！

让作空月伴佛陀，静能明静魔非魔。两句波罗禅，游戏人间本是清贫尔莫忧！

终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

悠然远山暮，独向白云归。 （《归辋川作》）

空林独与白云期。 （《早秋山中作》）

君问终南山，心知白云外。 （《答裴迪》）

湖上一回首，山青卷白云。 （《辋川集·欹湖》）

《山居秋暝》

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

《辋川集》

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。

人闲桂花落，夜静春山空。月初惊山鸟，时鸣春涧中。

/view/1026840.htm

2.关于灵气的诗句

1.《已亥杂诗》

年代： 清 作者： 龚自珍

天将何福予蛾眉？

生死湖山全盛时。

冰雪无痕灵气杳，

女仙不赋降坛诗。

2.《端午三殿宴群臣探得神字》

年代： 唐 作者： 李隆基

五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。

穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。

方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。

股肱良足咏，凤化可还淳。

3.《玉楼春》

年代： 宋 作者： 曹勋

昔年曾到神清洞。笑领希夷非夙梦。看时须到月边乌，养处且论铅与汞。土膏仍有黄芽动。神水浇香灵气种。夜深谁伴玉琴闲，鹤在九华松露重。

4.《杂诗》

年代： 宋 作者： 李复

万物忘我虽，圣人出同忧。

女娲断鳌足，轩辕殛蚩尢。

禹命洪水父，稷播百谷修。

元德与天通，珍符告帝休。

起皆不得已，本非功业谋。

应龙潜深渊，睢盱寒水秋。

乘时御风雷，雨施化形流。

体异灵气同，默契神变求。

5.《水调歌头·鹤会正阳后》

年代： 宋 作者： 刘辰翁

鹤会正阳后，又为此公来。向时圯上，不似魁梧出尘埃。少日河东赋手，醉里新丰对草，谈笑上金台。太子少灵气，马客岂仙才。紫貂裘，骇犀剑，鹦鹉杯。龙涎沈水是浅，薄命有人猜。闻说老仙清健，想见风姿皓伟，天语快行催。凫舄看双去，槐第似亲栽。

3.关于 禅 的诗句

1、《禅诗一：找到自我》

唐·无尽藏

终日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

译文：一个人光是东南西北地向外追求，哪里会找到自己呢？自己是在我们心中，找到了自己，就找到了本性。能把自己找到，认识了自己，这是很不容易的。而世间上的人，又往往不识自己，愚昧、苦恼，多么可怜！

2、《禅诗二：摆脱迷惑》

唐·鸟窠

来时无迹去无踪，去与来时事一同。

何须更问浮生事，只此浮生在梦中。

译文：人从生到死，都无法摆脱迷惑。如果不能看破，生命中充满了迷惑，那么人就只能陷入迷中，一再沉沦，到最后一无所得。

3、《禅诗三：聚散随缘》

唐·龙牙

朝看花开满树红，暮看花落树还空。

若将花比人间事，花与人间事一同。

译文：花的朝开暮谢是无常，人的有生有死也是无常。世间上没有不变的东西，没有独存的东西，一切都要仰赖因缘才能存在。所谓“缘聚则成，缘散则灭”，要彼此珍惜。

4、《禅诗五： 自在洒脱》

宋·此庵守净

流水下山非有意，片云归洞本无心。

人生若得如云水，铁树开花遍界春。

译文：洒脱自在的生活，就是禅者的生活。顺应自己的本性，何必刻意追逐名利？世间一切言语行为，都不过是心灵投射出来的影子。人生是短暂的，舍弃身外之物，舍弃功名利禄。方可活得洒脱，活得精彩，活得自在。

5、《禅诗六：去留人生》

明·憨山德清

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

译文：一年有春夏秋冬的更替，心念有生住异灭的起伏，人有生老病死的轮回。实在没有什么值得我们执着留恋。不要只知忙眼前短暂的荣华富贵，还要忙于我们绵长的未来。一个生命的出现，总要给世界留一个纪念。

4.求关于修道的诗词

修道的诗词很多，稍微整理了一点给楼主参考，作者名字写在诗前面了 彭晓： 参同契明镜图诀诗二首 造化潜施迹莫穷 簇成真诀指蒙童 三篇秘列八环内 万象门开一镜中 离女驾龙为木婿 坎男乘虎作金翁 同人好道宜精究 究得长生路便通 至道希夷妙且深 烧丹先认大还心 日爻阴耕生真汞 月卦阳奇产正金 女妊朱砂男孕雪 北藏荧惑丙含壬 两端指的铅金祖 莫向诸般取次寻 孙思逊： 四言诗 取金之精 合石之液 列为夫妇 结为魂魄 一体混沌 两精感激 河车覆载 鼎候无忒 洪炉烈火 烘焰翕赫 烟未及黔 焰不假碧 如蓄扶桑 若藏霹雳 姹女气索 婴儿声寂 透出两仪 丽于四极 壁立几多 马驰一驿 宛其死矣 适然从革 恶黜善迁 情回性易 紫色内达 赤芒外射 熠若火生 乍疑血滴 号曰中环 退藏于密 雾散五内 川流百脉 骨变金植 颜驻玉泽 阳德乃敷 阴功（）积 南宫度名 北斗落藉 韩湘： 言志 青山云水窟 此地是吾家 后夜流琼液 凌晨咀绛霞 琴弹碧玉调 炉炼白朱砂 宝鼎存金虎 元田养白鸭 一瓢藏世界 三尺斩妖邪 解造逡巡酒 能开顷刻花 有人能学我 同去看仙葩 钟离权： 赠吕洞宾 知君幸有英灵骨，所以教君心恍惚。

含元殿上水晶宫， 分明指出神仙窟。大丈夫，遇真诀，须要执持心猛烈。

五行匹配自刀圭，执取龟蛇颠倒诀。三尸神，须打彻， 进退天机明六甲。

知此三要万神归，来驾火龙离九阙。 九九道至成真日，三界四府朝元节。

气翱翔兮神烜赫， 蓬莱便是吾家宅。群仙会饮天乐喧，双童引入升玄客。

道心不退故传君，立誓约言亲洒血。逢人兮莫乱说， 遇友兮不须诀。

莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。 执手相别意如何，今日为君重作歌。

说尽千般玄妙理， 未必君心信也么。子后分明说与汝，保惜吾言上大罗。

吕岩 呈钟离云房 生在儒家遇太平，悬缨重滞布衣轻。 谁能世上争名利，臣事玉皇归上清。

献郑思远施真人二仙 万劫千生到此生，此生身始觉飞轻。抛家别国云山外， 炼魄全魂日月精。

比见至人论九鼎，欲穷大药访三清。 如今获遇真仙面，紫府仙扉得姓名。

得火龙真人剑法 昔年曾遇火龙君，一剑相传伴此身。天地山河从结沫， 星辰日月任停轮。

须知本性绵多劫，空向人间历万春。 昨夜钟离传一语，六天宫殿欲成尘。

七言 周行独力出群伦，默默昏昏亘古存。无象无形潜造化， 有门有户在乾坤。

色非色际谁穷处，空不空中自得根。 此道非从它外得，千言万语谩评论。

通灵一颗正金丹，不在天涯地角安。讨论穷经深莫究， 登山临水杳无看。

光明暗寄希夷顶，赫赤高居混沌端。 举世若能知所寓，超凡入圣弗为难。

落魄红尘四十春，无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎， 活计惟凭日月轮。

八卦气中潜至宝，五行光里隐元神。 桑田改变依然在，永作人间出世人。

独处乾坤万象中，从头历历运元功。纵横北斗心机大， 颠倒南辰胆气雄。

鬼哭神号金鼎结，鸡飞犬化玉炉空。 如何俗士寻常觅，不达希夷不可穷。

谁信华池路最深，非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉， 一日圆成似紫金。

得了永祛寒暑逼，服之应免死生侵。 劝君门外修身者，端念思惟此道心。

水府寻铅合火铅，黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换， 精里含精性命专。

药返便为真道士，丹还本是圣胎仙。 出神入定虚华语，徒费功夫万万年。

九鼎烹煎九转砂，区分时节更无差。精神气血归三要， 南北东西共一家。

天地变通飞白雪，阴阳和合产金花。 终期凤诏空中降，跨虎骑龙谒紫霞。

凭君子后午前看，一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子， 玉池中坐太和官。

只将至妙三周火，炼出通灵九转丹。 直指几多求道者，行藏莫离虎龙滩。

返本还元道气平，虚非形质转分明。水中白雪微微结， 火里金莲渐渐生。

圣汞论时非有体，真铅穷看亦无名。 吾今为报修行者，莫向烧金问至精。

安排鼎灶炼玄根，进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月， 驱龙走虎出乾坤。

一丸因与红颜驻，九转能烧白发痕。 此道幽微知者少，茫茫尘世与谁论。

醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地， 坤牛时驾出三天。

白龟窟里夫妻会，青凤巢中子母圆。 提挈灵童山上望，重重叠叠是金钱。

认得东西木与金，自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息， 方识阴阳有信音。

左掌南辰攀鹤羽，右擎北极剖龟心。 神仙亲口留斯旨，何用区区向外寻。

一本天机深更深，徒言万劫与千金。三冬大热玄中火， 六月霜寒表外阴。

金为浮来方见性，木因沈后始知心。 五行颠倒堪消息，返本还元在己寻。

虎将龙军气宇雄，佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电， 罗列旌旗疾似风。

活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。 河清海晏乾坤净，世世安居道德中。

我家勤种我家田，内有灵苗活万年。花似黄金苞不大， 子如白玉颗皆圆。

栽培全赖中宫土，灌溉须凭上谷泉。 直候九年功满日，和根拔入大罗天。

寻常学道说黄芽，万水千山觅转差。有畛有园难下种， 无根无脚自开花。

九三鼎内烹如酪，六一炉中结似霞。 不日成丹应换骨，飞升遥指玉皇家。

四六关头路坦平，行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转， 尽使羊车轧轧鸣。

渡海经河稀阻滞，上。

5.谁知道好点的关于佛语的诗句

一沙一世界，一树一菩提。

菩提本无树，明镜亦非台。 佛性常清净，何处有尘埃！

神秀示法诗

身是菩提树，心如明镜台；

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

六祖示法诗

菩提本无树，明镜亦非台；

本来无一物，何处惹尘埃。

神照本如开悟诗

处处逢归路，头头达故乡；

本来成现事，何必待思量。

文偃诗

金屑眼中翳，衣珠法上尘；

己灵犹不重，佛视为何人。

安分庵主开悟诗

几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开；

肝胆此时俱破裂，一声江上侍郞来。

曼殊本事诗

鸟舍凌波肌似雪，新持红叶索题诗；

还卿一钵无情泪，恨不相逢未髦时。

神赞蜂子投窗诗

空门不肯出，投窗也太痴；

百年钻故纸，何日出头时。

程颢题淮南寺诗

南去北来休便休，白草吹尽楚江秋；

道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。

惠洪诗

山县萧条早放衙，莲塘无主自开花；

三叉路口炊烟起，白瓦青旗一两家。

寒山诗

瞋是心中火，能烧功德林；

欲行菩萨道，忍辱护真心。

刘长卿送灵澈诗

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚；

荷笠带斜阳，青山独归远。

无尽藏尼嗅梅诗

尽日寻春不见春，芒鞋踏遍岭头云；

归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。

拾得诗

君不见，

三界之中纷扰扰，只为无明不了绝。

一念不生心澄然，无去无来不生灭。

德诚船居寓意诗

千尺丝纶直下垂，一波才动万波随；

夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。

石屋山居诗

万境万机俱寝息，一知一见尽消融；

闲闲两耳全无用，坐到晨鸡与暮钟。

孙觌枫桥三绝诗

白首重来一梦中，青山不改旧时容；

乌啼月落桥边寺，倚枕犹闻半夜钟。

焰里寒冰结，杨花九月飞。

泥牛吼水面，木马逐风嘶。

灵云志勤开悟诗

三十年来寻剑客，几回落叶又抽枝。

自从一见桃花后，直到如今更不疑。

五祖清演开悟诗

山前一片闲田地，叉手叮咛问祖翁；

几度卖来还自买，为怜松竹引清风。

虚舟普度墨梅诗

常忆西湖处士家，疏枝冷蕊自横斜。

精时一片当时事，只欠清香不欠花。

觉海法因庵主开悟诗

岩上桃花开，花从何处来？

灵支才一见，回首舞三台。

寒山吾心诗

吾心似秋月，碧潭清皎洁。

列物堪比伦，教我如何说。

刘长卿送上人诗

孤云将野鹤，岂向人间住？

莫买沃洲山，时人已知处！

王梵志我有诗

我有一方便，价值百匹练。

相打长伏弱，到死不入县。

守安南台静坐诗

南台静坐一炉香，终日凝然万虑忘。

不是息心去妄想，都缘无事可商量。

悟新诗

六祖当年不丈夫，倩人书壁自糊涂。

分明有偈言无信，却受他家一钵盂。

了元诗

一树春风有两般，南枝身暧北枝寒。

现前一段西来意，一片西飞一片东。

寒山诗

碧涧泉水清，寒山月华白。

默知神自明，观空境逾寂。

白云端禅师诗

岭上白云舒复卷，天边皓月去还来。

低头却入茅檐下，不觉呵呵笑几回。

寒山众星诗

众星罗列夜明珠，岩点孤灯月未治。

圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。

6.关于灵气的诗句

1.《已亥杂诗》年代： 清 作者： 龚自珍天将何福予蛾眉？生死湖山全盛时。

冰雪无痕灵气杳，女仙不赋降坛诗。2.《端午三殿宴群臣探得神字》年代： 唐 作者： 李隆基五月符天数，五音调夏钧。

旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。

四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。

进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。

3.《玉楼春》年代： 宋 作者： 曹勋昔年曾到神清洞。笑领希夷非夙梦。

看时须到月边乌，养处且论铅与汞。土膏仍有黄芽动。

神水浇香灵气种。夜深谁伴玉琴闲，鹤在九华松露重。

4.《杂诗》年代： 宋 作者： 李复万物忘我虽，圣人出同忧。女娲断鳌足，轩辕殛蚩尢。

禹命洪水父，稷播百谷修。元德与天通，珍符告帝休。

起皆不得已，本非功业谋。应龙潜深渊，睢盱寒水秋。

乘时御风雷，雨施化形流。体异灵气同，默契神变求。

5.《水调歌头·鹤会正阳后》年代： 宋 作者： 刘辰翁鹤会正阳后，又为此公来。向时圯上，不似魁梧出尘埃。

少日河东赋手，醉里新丰对草，谈笑上金台。太子少灵气，马客岂仙才。

紫貂裘，骇犀剑，鹦鹉杯。龙涎沈水是浅，薄命有人猜。

闻说老仙清健，想见风姿皓伟，天语快行催。凫舄看双去，槐第似亲栽。

7.求《圣经》中经典灵修语句

创1:27神就照着自己的形像造人，乃是照着他的形像造男造女。

创3:15我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。

女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。 太1:23说，必有童女，怀孕生子，人要称他的名为以马内利。

（以马内利翻出来，就是神与我们同在。） 太16:16西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。

太4:19耶稣对他们说，来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。 太5:2他就开口教训他们说， 太5:3虚心的人有福了，因为天国是他们的。

太5:4哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。 太5:5温柔的人有福了，因为他们必承受地土。

太5:6饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。 太5:7怜恤人的人有福了，因为他们必蒙怜恤。

太5:8清心的人有福了，因为他们必得见神。 太5:9使人和睦的人有福了，因为他们必称为神的儿子。

太5:10为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。 太5:11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了 太5:45这样，就可以作你们天父的儿子。

因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。 太6:31所以不要忧虑，说，吃什么？喝什么？穿什么？ 太7:2因为你们怎样论断人，也必怎样被论断。

你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 太7:3为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？ 太7:4你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说，容我去掉你眼中的刺呢？ 太7:13你们要进窄门。

因为引到灭亡，那门是宽的，路是大的，进去的人也多。 太7:14引到永生，那门是窄的，路是小的，找着的人也少。

太11:30因为我的轭是容易的，我的担子是轻省的。 可3:24若一国自相分争，那国就站立不住。

可3:25若一家自相分争，那家就站立不住。 罗8:6体贴肉体的，就是死，体贴圣灵的，乃是生命，平安。

8.有关“佛法”的诗句有哪些

1、《暮雪》（清 大须） 日夕北风紧，寒林噤暮鸦。

是谁谈佛法，真个坠天花。呵笔难临帖，敲床且煮茶。

禅关堪早闭，应少客停车。2、《卯时酒》（唐 白居易） 佛法赞醍醐，仙方夸沆瀣。

未如卯时酒，神速功力倍。一杯置掌上，三咽入腹内。

煦若春贯肠，暄如日炙背。岂独肢体畅，仍加志气大。

当时遗形骸，竟日忘冠带。似游华胥国，疑反混元代。

一性既完全，万机皆破碎。半醒思往莱，往来吁可怪。

宠辱忧喜间，惶惶二十载。前年辞紫闼，今岁抛皂盖。

去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。是非莫分别，行止无疑碍。

浩气贮胸中，青云委身外。扪心私自语，自语谁能会。

五十年来心，未如今日泰。况兹杯中物，行坐长相对。

3、《归阳萧寺有丁行者能修无生忍担水施僧况归命》（唐 顾况） 化佛示持帚，仲尼称执鞭。列生御风归，饲豕如人焉。

曹溪第六祖，踏碓逾三年。伊人自何方，长绶趋遥泉。

开士行何苦，双瓶胝两肩。萧寺百馀僧，东厨正扬烟。

露足沙石裂，外形巾褐穿。若其有此身，岂得安稳眠。

独出违顺境，不为寒暑还。大圣于其中，领我心之虔。

万法常空灭，无生因忍全。一国一释迦，一灯分百千。

永愿遗世知，现身弥勒前。潜容偏虚空，灵响不可传。

智慧舍利佛，神通自乾连。阿若憍陈如，迦叶迦旃延。

左右二菩萨，文殊并普贤。身披六铢衣，亿劫为大仙。

宝塔宝楼阁，重檐交梵天。譬如一明珠，共赞光白圆。

天魔波旬等，降伏金刚坚。野叉罗刹鬼，亦赦尘垢缠。

乃致金翅鸟，吞龙护洪渊。一十一众中，身意皆快然。

八河注大海，中有楞伽船。佛法付国王，平等无颇偏。

天子事端拱，大臣行其权。玉堂无蝇飞，五月冰凛筵。

尽力答明主，犹自招罪愆。九族无白身，百花动婵娟。

神圣恶如此，物华不能妍。禄山一微胡，驱马来自燕。

宛彼宫阙丽，如何犬羊膻。苦哉千万人，流血成丹川。

此辈之死后，镬汤所熬煎。业风吹其魂，猛火烧其烟。

独有丁行者，无忧树枝边。市头盲老人，长者乞一钱。

韬照多密用，为君吟此篇。4、《送灵师》（唐 韩愈） 佛法入中国，尔来七百年。

齐民逃赋役，高士著幽禅。官吏不之制，纷纷听其然。

耕桑日失隶，朝署时遗贤。灵师皇甫姓，胤胄本蝉联。

少小涉书史，早能缀文篇。中间不得意，失迹成延迁。

逸志不拘教，轩腾断牵挛。围棋斗白黑，生死随机权。

七博在一掷，枭卢叱回旋。战诗谁与敌，浩汗横戈鋋。

饮酒尽百盏，嘲谐思逾鲜。有时醉花月，高唱清且绵。

四座咸寂默，杳如奏湘弦。寻胜不惮险，黔江屡洄沿。

瞿塘五七月，惊电让归船。怒水忽中裂，千寻堕幽泉。

环回势益急，仰见团团天。投身岂得计，性命甘徒捐。

浪沫蹙翻涌，漂浮再生全。同行二十人，魂骨俱坑填。

灵师不挂怀，冒涉道转延。开忠二州牧，诗赋时多传。

失职不把笔，珠玑为君编。强留费日月，密席罗婵娟。

昨者至林邑，使君数开筵。逐客三四公，盈怀赠兰荃。

湖游泛漭沆，溪宴驻潺湲。别语不许出，行裾动遭牵。

邻州竞招请，书札何翩翩。十月下桂岭，乘寒恣窥缘。

落落王员外，争迎获其先。自从入宾馆，占吝久能专。

吾徒颇携被，接宿穷欢妍。听说两京事，分明皆眼前。

纵横杂谣俗，琐屑咸罗穿。材调真可惜，朱丹在磨研。

方将敛之道，且欲冠其颠。韶阳李太守，高步凌云烟。

得客辄忘食，开囊乞缯钱。手持南曹叙，字重青瑶镌。

古气参彖系，高标摧太玄。维舟事干谒，披读头风痊。

还如旧相识，倾壶畅幽悁。以此复留滞，归骖几时鞭。

5、《南山罗汉赞十六首》（宋 黄庭坚） 百和香中本无我，光透尘劳一一法。佛法本从空处起，炳然字义照太空。

以此一香应发心，东方出日西方雨。我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。

6、《渔歌/渔父》（宋 李彭） 孤硬云峰无计较。大愚滩上曾垂钓。

佛法何曾愁烂了。桶箍爆。

通身汗出呵呵笑。7、《讥韦玎吟以韦字为韵》（唐 利涉） 我之佛法是无为，何故今朝得有为。

无韦始得三数载，不知此复是何韦。8、《拟寒山拾得二十首010》（宋 王安石） 昨日见张三，嫌他不守己。

归来自悔责，分别亦非理。今日见张三，分别心复起。

若除此恶习，佛法无多子。9、《拟寒山拾得二十首》（宋 王安石） 勇有孟施舍，能无惧而已。

若人学佛法，勇亦当如此。休来讲下坐，莫入禅门里。

但能一切舍，管取佛欢喜。关于佛法：佛法，是让人们认识思想、摆脱思想束缚、进行自由创造的教学观照体系。

佛法佛所说之教法，包括各种教义及教义所表达之佛教真理。成实论卷一举出六种'佛法'之同义语，称为佛法六名，即：（一）善说，如实而说。

（二）现报，使人于现世得果报。（三）无时，不待星宿吉凶而随时得修道。

（四）能将，以正行教化众生至菩提。（五）来尝，应当自身证悟。

（六）智者自知，智慧者自能信解。又佛法为佛教导众生之教法，亦即出世间之法；对此，世间国王统治人民所定之国法，则称为'王法'。

印度及中日佛教史中，有关佛法与王法之关系，因时因地而异，有以王法而护持佛法、推动佛法者，如阿育王、迦腻色迦王、梁武帝等；有以王法而抗衡佛法，乃至摧毁佛法者，如我国历史上著名的三武一宗之厄。此外，佛所得之法，即缘起之道理及法界之真理等；又佛所知之法，即一切法；以及。

9.含有灵字的诗句

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。—— 唐 ·zhidao 李商隐《嫦娥》

指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。—— 先秦 · 屈原《离骚》

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。—— 先秦 · 屈原《离骚》

或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。—— 唐 · 韩愈《谁氏子》

一年一度游山寺，不上灵岩即虎丘。版—— 宋 · 范成大《春日田园杂兴》

邓禹有灵应笑拙，周公无梦固知衰 —— 宋 · 陆游《乞祠久未报》

脚力虽云弱，心灵尚宛然。—— 宋 · 姜特立《足弱二首其一》

一尘顿灭灵台上，万动都销烈焰中。—— 宋 · 常挺《挽想庵和尚》

愿得灵凤胶，续之於仁贤。—— 宋 · 田锡《拟古》

乞灵剩拟羞苹藻，权养性何劳学汞铅。—— 宋 · 岳珂《问道宜兴二首其一》

因露寝兮产灵芝。—— 汉 · 班固《论功歌诗》

老龙拿空欲轻举，山灵地祗挽之住。—— 宋 · 张镒《句》

桃芬烂漫，不见灵云。—— 宋 · 释绍昙《偈颂一百零二首其一》

山灵念我来，遂使蒙雨收。—— 宋 · 晁公溯《十月晦日同一属官刘司户师教授孙司理游九顶》

灵亦乐康，乐斯阕兮。—— 隋 · 佚名《绍兴祀岳镇海渎四十三首其一》



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参考资料；百度百科-中央环保督察组

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