毛泽东的诗词今日长缨在手(含有“今何在”的诗句有哪些？)

毛泽东的诗词今日长缨在手

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今日长缨在手出自毛泽东的《清平乐六盘山》。这里用长缨比喻红军武装力量。“缚”，?用绳子缠束，用绳索捆绑，这里有活捉、降伏、打倒之意。“长缨”，长带子，长绳子，用的是《汉书.终军传》中的典故。汉朝时，南越与汉和亲，“乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸侯。军自请，愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”

原文为：

天高云淡，

望断南飞雁。

不到长城非好汉，

屈指行程二万。

六盘山上高峰，

红旗漫卷西风。

今日长缨在手，

何时缚住苍龙？

创作背景：

这首词是毛泽东翻越长征途中最后一座高山六盘山后的咏怀之作，也是毛泽东长征时期写的诗词的最后一首。上阕着重回顾长征的行程，寄托对南方根据地人民和战友的深情，抒发长征胜利的豪情和表达坚决北上抗日的决心。下阕继续抒发长征胜利的豪情，但重点在表达奋斗到底的信念和决心。

含有“今何在”的诗句有哪些？

1.带有今生的诗句

我醉欲眠拈一瓣，今生弭忘不教枯。——唐寅《无题》

今生知否能重见，一抚遗尘一惘然。——梁启超《纪事二十四首》

莫恨今生去日多，不论盐铁不筹河。——宁调元《感旧，集定庵句》

既悟今生与后生，何须苦苦强谈禅。——张继先《金丹诗四十八首》

今生已过也，结取后生缘。——开元宫人《袍中诗》

相将长无因，从今生离忧。——王建《酬柏侍御闻与韦处士同游灵台寺见寄》

翻翻江浦荷，而今生在此。——韩愈《奉和钱七兄曹长盆池所植》

有名传后世，无子过今生。——姚合《哭贾岛二首》

证因池上今生愿，的的他生作化生。——司空图《偶书五首》

未论此际通三际，直向今生度此生。——曹勋《钱大参有和用韵谢之七首》

2.前世今生的诗词

《摸鱼儿·叹骷髅》

年代： 元 作者： 王哲

叹骷髅、卧斯荒野。伶仃白骨潇洒。不知何处游荡子，难辨女男真假。抛弃也。是前世无修，只放猿儿傻。今生堕下，被风吹雨*日*，更遭无绪牧童打。余终待搜问因由，还有悲伤，那得谈话。口衔泥土沙满眼，堪向此中凋谢。长晓夜。算论秋冬年代，春和夏。四时取寡。人家小大早悟，便休夸俏聘风雅。

《南歌子·霭霭凝春态》

年代： 宋 作者： 秦观

霭霭凝春态，溶溶媚晓光。

何期容易下巫阳。

祗恐使君前世、是襄王。

暂为清歌驻，还因暮雨忙。

瞥然归去断人肠。

空使兰台公子、赋高唐。

《水龙吟·邦人前世条缘》

年代： 宋 作者： 无名氏

邦人前世条缘，福星遇得长庚李。光芒初照，一声霹雳，重开天地。试问年来，民间安枕，伊谁之赐。有青天白日，和风甘雨，公如父、氏如子。今度虎牌重到，感皇恩、欢声千里。衮归未晚，纱笼人物，御屏名字。碧嶂长春，清江不尽，棠阴堪憩。愿年年把酒，庆公初度，祝公千岁。

3.写前生今世的诗

此石当襟尚可扪，石旁斜插竹千根。

清风不改疑圆泽，素质难雕信李源。 驱入烟中身是幻，歌从川上语无痕。

两言入妙勤修道，竹院云深性自存。 上面这首《三生石》诗系明代的袁宏道所写，写的是杭州灵隐与下天竺法镜寺之间那块“三生石”的故事。

这则故事古老而伤感：话说唐时洛阳名士李源，字子澄，是一位学富五车的饱学之士。其父名李橙。

唐玄宗末年，发生安禄山之乱，李橙死于乱军之手。李源见父亲已死，悲痛万分，复见世事纷扰，遂绝意仕途，发愿为父守孝，至死一不为官二不娶妻。

就到惠林寺隐居起来，渐渐地，发现寺中僧人圆泽颇有文才，为人又纯正，故结为莫逆之交。闲时，两人游山玩水，追古寻幽，遣兴抒怀，常有诗词歌赋相和。

有一次，两人同游峨嵋山。李源本想从荆州沿三峡到峨嵋山。

圆泽觉得这样不好，认为从首都长安斜谷路过去更为方便。李源坚决不答应，说：“我已下决心谢绝人世，更无追求仕途的欲望，岂可再提到什么京师长安呢！” 圆泽沉默良久，说：“行止本不由人定，那就随你所愿吧。”

于是两人从荆州入四川。路过南浦这个地方时，他们看见一位妇女，背负瓦瓮在汲泉水。

只见她外穿旧衣，内着锦裆，身怀六甲的样子。圆泽平静地对李源说：“她就是我要托身转世的所在。”

李源不明白圆泽的话，忙问：“你说什么？” 圆泽说：“这位妇人姓王，我本该成为她的儿子，已经怀了三年了，因为我迟迟不来投胎，所以她一直做不了母亲，养不了儿子。今天既然遇上了，看来已无法躲避。

你当念佛号助我速生。” 圆泽香汤沐浴后，对李源说：“我与你交往深厚，彼此知心，今天大限已到，就此别过。

三天之后，你要到我投身的家里来，那时正在为新生儿沐浴。新生儿就是我的再生，我那时将以笑为验。

还有请你记住，十三年后，我们还会在杭州灵隐天竺相见。” 李源知道圆泽所说非妄，心生悲戚之心，不得不与圆泽诀别。

圆泽说罢趺跏坐化了。那边厢王姓妇女生下了儿子。

三日后，李源依嘱到圆泽投胎的家里看他，果然，那小儿正被沐浴着，他见李源来，冲着他咧开嘴笑起来。 自从圆泽转世后，李源无心去峨嵋山，返身隐居于惠林寺。

于日升月落之间，十三个春秋过去了。李源不忘旧约，只身从洛阳前往杭州，欲在灵隐天竺与圆泽相会。

天竺道上，观不尽诱人景色，听不尽溪泉淙淙。但李源无心赏景，他只想看到前世的好友圆泽。

边走边想：他真能践约吗？他还像自己那样记住今天这个日子吗？他会不会早忘了十三年前的盟约了？可他一刻都不敢忘！心心念念记着这个前世今生的约，圆泽会不会因为隔了世而淡忘了呢？来到葛源亭畔，正在寻思间，只听有人在隐隐约约地叫喊他：“李源，李源！” 他源循声望去，只见涧水对岸，有一牧童，梳着菱髻，骑在牛背上，唱着竹枝词，一见是他，便朝他挥手相喊：“李源，李源！”李源仔细一看，发现这牧童形貌酷似前世的圆泽，便知圆泽是真的守约的。转世为牧童的圆泽坐在牛背上，对着他唱了一首竹枝词： 三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。

惭愧故人远相访，此身虽异性常存。 李源知道圆泽虽身是隔世之身，然旧日性情没有变，一时间百感交集，晃似前世的圆泽朝他走来了，他问：“你身体好吗？” 圆泽笑着说：“李公，你是个守信用的人！可惜你的尘缘未了，我们无法再续前缘了，请你继续勤加苦修。”

说完又唱道： 身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。 吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。

唱罢，牧童拂袖隐入烟霞而去。 故事到此，嘎然而止。

余音缭绕，悲凄哽咽。人世难得一知音，高山流水，心心相印。

谁知在最不能离别的情况下，生生地永诀了。此情此意何以堪！何以遣！好不容易捱到十三个年头，相约会面的日子终于来了，谁知此身已非彼身，一转眼已成百年身了！人是故人，身已非他，话是故人语，却凄凉难抑：身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。

阴阳两世人，自然走不到一块。心向往之，而身不能至。

一方隐入烟霞而去，另一方多了一层悲凉与伤感。三生盟约，却只能一生受用！ 有人看了这个故事，会问：明明是两生，如何说成三生？有两种见解或者说法：其一是，所谓的“三生”，即指李源见的第一次是圆泽的本身，第二次见的是圆泽的后身，第三次见的则是圆泽化入烟霞而去的化身；其二是，李源与圆泽相见不过两生，就是前身与后身。

根据宋赞宁禅师的解释，圆泽后来又为比丘，故称三生。这个解释有些牵强，但可列为一说。

然不管如何，三生石的名称就这样定了下来。 从这个故事来看，好象“三生石”这个名称是从唐朝开始叫起来的。

而其实，远在此之前，就已存在了。南朝诗谢灵运曾写过一首《三生石》诗，诗存于《灵隐寺志》，诗曰： 四城有顿踬，三世无极已。

浮欢昧眼前，沉忧贯终始。 壮龄缓前期，颓年迫暮齿。

挥霍梦幻顷，飘忽风雷起。 良缘殆未谢，时逝不可俟。

惊拟灵鹫山，尚想祗洹轨。 绝溜飞庭前，高林映窗里。

禅室栖空观，讲宇析妙理。 这说明三生石在谢灵运时早就存在了，并非从唐朝开始。

李源在历史上实有其人，《太平广记》载有他的事迹。这则故事可能是后人根据佛教因果轮回的实质，将石三生与李源。

4.前世今生轮回相关的诗词

三生石上旧精魂，赏月吟风莫要论；惭愧情人远相访，此身虽异性长存。

人若能转世，世间若真有轮回，那么，我爱，我们前生曾经是什么？你若曾是江南采莲的女子，我必是你皓腕下错过的那一朵。你若曾是那个逃学的顽童，我必是从你袋中掉落的那颗崭新的弹珠， 在路旁草丛里，目送你毫不知情地远去。

年若曾是面壁的高僧，我必是殿前的那一炷香，焚烧着，陪伴过你一段静穆的时光。因此，今生相逢，总觉得有些前缘未尽，却又很恍惚，无法仔细地去分辨，无法一一地向你说出。

那一天，我闭目在经殿的香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；那一世，转山转水转佛塔，不为修来世，只为途中与你相见。那一月，我轻转过所有经筒，不为超度，只为触摸你的指纹；那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖；那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇；只是，就在那一夜，我忘却了所有，抛却了信仰，舍弃了轮回，只为，那曾在佛前哭泣的玫瑰，早已失去旧日的光泽。

5.寻原创前世今生诗词 急

前世

你素手弹琴，悠然淡雅，宛然若仙

我立侍吹箫，狂傲不羁，霸气无绝

风，随着乐曲悠扬

水，映着笑靥如花

你轻轻呢喃：

奈何桥上等三年

骤时，风云凛冽，咆哮奔腾

仍是那笑靥如花，可伊却为他人而嫁

箫折琴弦乱，苦颜着泪痕

长剑入心，你我鲜血迸溅

此生长恨，此生了。

今生

浅蓝的天

仍挂着一抹无邪的云

我携着前生怨恨所化的彼岸

寻找那令我心痛三生的身影

天不怜之

伊早已在他人怀中，欢喜。

徒留我，在三生石前，寂静，垂泪

弃了杀伐，舍了霸气。

从此

青山云脚，空蒙山色

东篱阁中，侍菊饮酒

6.描写情缘的诗句

1、一段情缘，如赴约一场花事，馨香盈面，在鼻尖缓缓的绽放成为岁月里的一抹艳遇，总有些相遇，不容你迟疑，便在转身不在相见，只有在伤过，痛过，累过后，才渐渐明了，该走的会走，该来的会来，爱情也罢，友情也罢，不在去索求。

2、美好的情缘，当是恰好你来，恰好我在，恰好的刹那间奔放出火花，像磁铁一样将两颗心猛然吸在一起；美好的感觉，亦是刚好他路过，刚好她经 过，刚好的一瞥惊艳了她，也惊心了他。这样的情缘与感觉，这样的不期而遇，这样的巧合奇缘，是不经意间的邂逅，是不由自主的回眸，是冥冥中命定的前缘后 续。

3、众人的路，众人走，磕磕碰碰无可避免；天下情缘，天下结，聚聚散散无可厚非，理解，才能宽容；宽容，才有宁静；看开，方能释怀；看透，方能淡泊。 4、两心靠近是情缘，更是吸引；两情相悦是喜欢，更是眷恋。

不曾邀约，自有一份心安；不说誓言，永远不会再见。若有若无的联系，是一份随意；或深或浅的交集，是一份默契。

心灵深处，是默默的支撑；灵魂之间，是静静的聆听。感情不是人生的全部，却是心灵最好的归宿。

5、真的愿为你，挽一簪尘念，绾一箴情缘，不管何时，只要你来，心花盛开。真的愿为你，梦里梦外铺满清弦，挽一蓑烟雨，情定今生，不让西楼星辰 成追忆，不让庄生晓梦成惘然。

真的愿为你，让一生妩媚轻扬绕一世缠绵低唱，用望夫崖上守望的姿态，等待湖泛轻舟逐云飞，笑揽旖旎共良宵。 6、走远的，只是过眼云烟；留下的，才是值得珍惜的情缘。

来得热烈，未必守得长久；爱得平淡，未必无情无义。眼睛看到的许是假象，心的感受才最真实；耳朵听到的许是虚幻，心的聆听才最重要。

时间会告诉我们，简单的喜欢，最长远；平凡中的陪伴，最温暖。 7、渐渐平静的心，不经意间泛起了莲漪…情缘，象樱花一样的美丽，像恒星一样永恒。

夜里想你的时候，你就是天上最亮的星星，入睡的时侯，你便从 现实的想念中，转成最美的梦境。感觉总在无法入睡的时侯，才承认其实那就是相思，缘分总是在做梦之后才相信是永恒，想念，总是在生命的喘息时，才知道是永 远！ 8、过往的情缘已覆水难收，在无法更改结局的故事里，我们都要从容地接受离散。

或许，人生有了残缺，而显得更加美好，就像花未全开却显得更加妖娆夺目；红楼未完才更加悱恻缠绵；人生因有了离别才会更加珍惜相处的时光。 9、原来，这世间没有一尘不变的爱恨情缘，也没有天长地久的生死相依，再好的东西也有失去的一天，再爱的人，也有离开的一天，再美丽的梦，也有醒来的一天。

不管天气怎样，让自己的世界一片晴朗，不管季节变幻，也让自己的内心一片鸟语花香。 10、世间万物，皆有情缘。

哪怕顽石劣土，枯草朽木，只要给予阳光雨露，给予慈悲关爱，无不让人感受到自然造化的神奇，以及上苍赋予它们的使 命。所以在西藏，我们认同那些信众的说法，相信每一只牛羊都有情感、每一株草木都灵魂、每一片流云都有眼泪，而山川河流，飞禽虫蚁，都有其不可言说的佛性 与尊严。

11、缘来如花开，缘去如水断。不能说情缘不美，不能怨情缘多变。

都说前世五百次的回眸，才可换来今生的一次擦肩。都说百年的情义，才可修来今世的一次同船。

都说万年的劫难，才可缘来今世的一生相伴。明知道，情字累人，我却依旧学不会放手。

12、今生情缘不负相思引，繁花抖落离人泪。莫回首，痴痴逍遥只为伊人醉。

若不是情到深处难自禁，又怎会百转柔肠冷如霜；我将就温一壶思念，将 往事饮尽；漂泊天涯，只为红颜一笑，却不尽这滴滴思念，让人肝肠寸断！相逢何处紫烟长，望断天涯，依旧话凄凉。如真，如假；我痴，我笑。

13、与你的相遇，情缘也好，孽缘也罢，终究是，天明人未醒！一任情有独钟，残月冷清，来去匆匆，闲花满地落，心碎悄无声。 14、不要轻易转身，因为一转身，错过的可能就是一生的情缘。

不要轻易放手，因为一放手，痛失的可能就是一世的姻缘。人是漂泊的船，家是温暖的岸，如果多一张船票，你愿不愿意和我一起走—–在花样的年华里，让彼此成为，彼此的岸。

15、年少的时候曾经企盼有地老天荒的爱情，有海枯石烂的情缘。但是，成熟以后，已然明白了红尘中爱的最高境界除了生死相许、除了刻骨铭心、除了相濡以沫，其实执子之手、相依相伴也是一种至高境界。

16、锦城笙歌，心字犹缺，寂景空寥人影乱，人去，风景曾谙。谁在三石河畔奏一曲天荒地老，谁在断桥途中演一世离欢。

今生情缘，生死相守，一指 流砂，斩尽尘缘，一笔墨笔，写不尽一纸诉状。三生佛前，执着来生，指尖滴血，画情缘，一笔一落，盼轮回。

三生情殇，流沙而逝，一生情缘，只为伊人而憔悴。

7.有关“前世今生”的古诗词有哪些

1.《再和二首》 年代： 宋 作者： 苏轼 丹青已是前世，竹石时窥一斑。

五字当还靖节，数行谁似高闲。 2.《九章之七 惜往日》 年代： 先秦 作者： 屈原 惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。

奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。 国富强而法立兮，属贞臣而日竢。

秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。 心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。

君含怒而待臣兮，不清澈其然否。 蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。

弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。 信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。

何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。 惭光景之诚信兮，身幽e68a843231313335323631343130323136353331333363396337隐而备之。

临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。 卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。

君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。 焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。

独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。 闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。

吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。 不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。

吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。 介子忠而立枯兮，文君寤而追求。

封介山而为之禁兮，报大德之优游。 思久故之亲身兮，因缟素而哭之。

或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。 弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。

芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？ 何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。 谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。

自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。 妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。

虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。 愿陈情以白行兮，得罪过之不意。

情冤见之日明兮，如列宿之错置。 乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载； 乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。

背法度而心治兮，辟与此其无异。 宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。

不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。 3.《摸鱼儿·叹骷髅》 年代： 元 作者： 王哲 叹骷髅、卧斯荒野。

伶仃白骨潇洒。不知何处游荡子，难辨女男真假。

抛弃也。是前世无修，只放猿儿傻。

今生堕下，被风吹雨*日*，更遭无绪牧童打。余终待搜问因由，还有悲伤，那得谈话。

口衔泥土沙满眼，堪向此中凋谢。长晓夜。

算论秋冬年代，春和夏。四时取寡。

人家小大早悟，便休夸俏聘风雅。 4.《南歌子·霭霭凝春态》 年代： 宋 作者： 秦观 霭霭凝春态，溶溶媚晓光。

何期容易下巫阳。 祗恐使君前世、是襄王。

暂为清歌驻，还因暮雨忙。 瞥然归去断人肠。

空使兰台公子、赋高唐。 5.《水龙吟·邦人前世条缘》 年代： 宋 作者： 无名氏 邦人前世条缘，福星遇得长庚李。

光芒初照，一声霹雳，重开天地。试问年来，民间安枕，伊谁之赐。

有青天白日，和风甘雨，公如父、氏如子。今度虎牌重到，感皇恩、欢声千里。

衮归未晚，纱笼人物，御屏名字。碧嶂长春，清江不尽，棠阴堪憩。

愿年年把酒，庆公初度，祝公千岁。

今日的诗句今日的诗句是什么

1.滕王阁诗

唐代 王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

2.对酒行

唐代 李白

松子栖金华，安期入蓬海。

此人古之仙，羽化竟何在。

浮生速流电，倏忽变光彩。

天地无凋换，容颜有迁改。

对酒不肯饮，含情欲谁待。

3.减字木兰花·送赵令

宋代 苏轼

春光亭下。流水如今何在也。岁月如梭。白首相看拟奈何。

故人重见。世事年来千万变。官况阑珊。惭愧青松守岁寒。

4.在金日作

宋代 宇文虚中

满腹诗书漫古今，频年流落易伤心。

南冠终日囚军府，北雁何时到上林？

开口摧颓空抱朴，协肩奔走尚腰金。

莫邪利剑今何在？不斩奸邪恨最深！

5.巫峡

唐代 杨炯

三峡七百里，惟言巫峡长。

重岩窅不极，叠嶂凌苍苍。

绝壁横天险，莓苔烂锦章。

入夜分明见，无风波浪狂。

忠信吾所蹈，泛舟亦何伤！

可以涉砥柱，可以浮吕梁。

美人今何在？灵芝徒自芳。

山空夜猿啸，征客泪沾裳。

关于今时不同往日的诗句

今日的诗句有：今日和生今日福，今日今时有今我。

今日的诗句有：今日复今日，只知今日了今日。注音是：ㄐ一ㄣㄖ_。词性是：名词。拼音是：jīnrì。结构是：今(上下结构)日(独体结构)。

今日的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

本日；今天。目前；现在。

二、引证解释

⒈本日；今天。引《孟子·公孙丑上》：“今日病矣，予助苗长矣。”唐韩愈《送张道士序》：“今日有书至。”《水浒传》第四五回：“杨雄道：‘兄弟何故今日见外？有的话，但_不妨。’”《儿女英雄传》第三回：“华忠_：‘今日赶不到的；他连夜走，也得明日早上来。’”⒉目前；现在。引《_梁传·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣。”唐骆宾王《为徐敬业讨武_檄》：“请看今日之域中，竟是谁家之天下？”清黄遵宪《台湾行》：“今日之政民为主，台南台北固吾圉！”丁玲《韦护》第一章：“然而她们却痛叱中国今日之所谓新兴的、有智识的妇女。”

三、国语词典

今天。如：「今日事，今日毕。」词语翻译英语today德语heute,Heute(S)_法语aujourd'hui

四、网络解释

今日（青岛电视台节目《今日》）《今日》是青岛电视台新闻综合频道主打的一档大型新闻直播节目，2011年，全新改版后的《今日》时长2小时，全力打造青岛地区最权威、最快捷、最有影响力、最具公信力的新闻品牌。在《今日》开播以前，青岛电视台有一同名新闻评论节目，2002年与同属于该台新闻部门所属的《新闻时空》合并为《今日60分》。今日（词语）1、汉语词语，表示本日、目前。2、中国大陆优秀的影视制作团队之一，曾拍摄大量广告片、宣传片、纪录片、剧情片作品。在业内享有极高声誉。3、网站。4、陈奕迅歌曲。5、**。6、电视节目。

关于今日的近义词

本日今天

关于今日的反义词

昨日往日当初昔日

关于今日的诗词

《今日·今日天气佳》《今日·今日聊为乐》《梦中得“百年那得更百年今日还须爱今日”句》

关于今日的成语

日日夜夜早知今日，悔不当初日甚一日旦日日夕日慎一日日复一日

关于今日的造句

1、没有李经理的汗马功劳，公司哪能有今日的规模？

2、那好汉面不改色道：“成则为王，败则为寇，今日被擒，要杀要剐都由你们！”。

3、没有千锤百炼，没有百折不挠，哪有今日的成就？

4、早就听别人说他是一位名医，今日一见，果真名不虚传。

5、今日兰亭，书法活动依然隆重。

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初心到底是什么意思阿？

“不忘初心”，是一个很美好的愿望。在这个物欲横流的时代，人们渴望守住初心的除了理想，更有爱情。

但是，现实常常会给人意想不到的冲击，感情中的出轨已经屡见不鲜，哪怕没有出轨，两个人在一起时也有可能再找不到最初的感觉。有些人可能会问，这样的感情还有继续下去的意义吗？

要回答这个问题，我们首先要问一句：为什么初心这么值得珍惜？

肯定不是所有最初的梦想都值得用一辈子去完成，我们谁没有在幼儿园或小学时天真地说出“科学家”或“小公主”这样的梦想呢？

这也是一种初心，但这初心最值得珍贵的不是它的内容，而是那会儿说出它时的天真纯稚。

简单说来，珍贵的是那份心意。

当我们初涉爱河时，内心难免都会对爱情抱有美丽的理想。

比如，有的恋人幻想双方能够“心有灵犀一点通”，只要一个眼神，对方就能确知自己在想些什么，要些什么。而有的恋人期待双方能这样平平淡淡、快快乐乐地过一辈子，没有忧愁烦恼，每天看到对方都能会心一笑。

产生这些理想的纯洁心意是非常美的，但理想的具体内容却未必合乎情理。

**《燃情岁月》里的女主角面对离开的男主角眼泛泪光地说出“我会等你一辈子”，但终在几年后另嫁他人。两人重逢时，女主角伤感地说：“一辈子还是太长了。”这，往往就是生活的现实。

漫长而充满未知的现实必然会渐渐地改变两个人，曾经或天真或幼稚的理想很有可能在现实面前逐渐支离破碎，但这并不代表初心的破灭。

只要两个人之间那份真诚爱着对方，愿意为对方付出的心意还在，那么这份初心就还在，这份感情也就还值得守住。

男人对感情的新鲜感，一般保持多久？

爱情对于任何一个人来说都是十分重要的事情，如果轻易的就去谈感情的话，那么任何人都会被感情所以抛弃，实际上这就是一个物理学的平衡！男人对于感情的投入比较快一些，自然失去新鲜感也会快一些，根据科学家的研究，男人失去感情的新鲜感大约是十个月左右。

一、前三个月男人会为感情，做出一些不可思议的事情。

根据科学家的研究，男性在遇到自己喜欢的女性的时候，他们会荷尔蒙开始增加，这个阶段会维持三个月左右。在这三个月里面，男性会显得对感情十分的亢奋，他们甚至会做出一些比较热烈的事情，甚至有的男生会做出一些不可思议的事情。这三个月内是男生最善于表达的时候，此时他们的大脑未处于比较疯狂的状态。

二、前六个月的男生，会为爱情做出一些牺牲！

三个月过去之后，男生的霍尔蒙分泌会逐渐的减少，但是依旧有很大的存量。此时男生会十分的珍惜女生，任何事情都会很关心女生。这时候的男生为十分喜欢陪伴女生，对于女生的感情会比较的执着，他们甚至能够做出一些牺牲，这时候的男生，是感情最浓厚的时候。虽然荷尔蒙下降，那是由于两人的感情融合，所以男生这时候是最好的时刻。

三、十个月之后，男生趋于理性！

十个月之后男生的荷尔蒙水平开始正常，同时两人的感情也进入一个成熟期。此时男生的感情新鲜期就基本上结束了。此时维系两个人感情的是双方相处的点点滴滴，如果出现矛盾的话，此时分手的可能性会增加！

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