白居易西湖古诗(关于海边黄昏的诗句)
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白居易西湖古诗
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白居易对于西湖的美景都留下了哪些动人的诗句呢?以下是我整理的白居易西湖古诗,欢迎参考阅读!
钱塘湖春行孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
译文
从孤山寺的北面到贾亭的西面,湖面春水刚与堤平,白云低垂,同湖面上的波澜连成一片。
几处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息,谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
繁多而多彩缤纷的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
我最喜爱西湖东边的美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下的白沙堤。
赏析
白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,显示出一种动感,说明白居易是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和白居易左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出白居易细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是白居易观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有白居易主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把白居易边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代白居易谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写白居易最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。白居易置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,白居易也余兴未阑。
中国历史上,在天堂杭州当剌史或知州的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人敬仰的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将白居易本身陶醉在这良辰美景中的心态和盘托出。 “孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。据《唐语林》卷六载,贾公亭建于贞元年间,未五六十年后废。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见冬水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对冬日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当白居易默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。 “几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着它们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,它们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着它们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,是一件非常惬意的事情,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。白居易在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,将其写入了诗中,就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。
著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为人们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因。古往今来,西湖向人们展示了无比美妙的春光,有很多人见证了西子湖的春色。可是到头来,仍然只有几首作品能广为传诵。白居易就是因为有着一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是其他人,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果白居易没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,白居易饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”(王若虚《滹南诗话》),又说“乐天诗极深厚可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”(田雯《古欢堂集》)。这首诗语言平易浅近,清新自然,用白描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光中,体现出白居易游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
背景
唐穆宗长庆二年(822年)七月,白居易被任命为杭州的刺史,唐敬宗宝历元年(825年)三月又出任了苏州刺史,所以这首《钱塘湖春行》写于长庆三、四年(823、824年)间的春天。
春题湖上湖上春来似画图,乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻,青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去,一半勾留是此湖。
译文
西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
早稻初生,似一块巨大的.绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,白居易不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,白居易不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
赏析
西湖的春天,像一幅醉人的风景画,三面群山环抱中的湖面,汪汪一碧,水平如镜。群峰上,松树密密麻麻排满山面,千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中,好像一颗明珠,晶莹透亮,跳荡悬浮。
早稻初生,似一块巨大的绿色地毯,上面铺满厚厚的丝绒线头;蒲叶披风,像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前,白居易不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽,白居易不愿离开杭州回京,有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。
诗的前三联绘景,尾联抒情,全诗则情景交融,物我划一。首句鸟瞰西湖春日景色,谓其“似画图”。白居易以具有如此浓重感情色彩的字眼儿入诗,并非偶然。在孩童时代,白居易曾立志要到杭州做官,心愿得酬,自然为之欣喜,其对杭州的深情于此可见一斑。此诗不仅是白居易山水诗中的佳构,亦是历代描写西湖诗中的名篇之一。
“乱峰”以下三句,具体描绘如画之景∶群山环绕,参差不一,湖上水面平展;排排青松装点着山峦,如重重叠叠的翡翠,皎洁的月亮映入湖心,象一颗闪光的珍珠,这是多么诱人的美景呵!然而诗的旨趣并没有凝滞在范山模水的层面上,“碧毯”二句出人意表地把笔舌转到对农作物的体察上。在山水诗中嵌入农事,弄不好会雅俗相悖,很不协调,而白居易却别出心裁地把农事诗化了━━早稻犹碧毯上抽出的线头、新蒲象青罗裙上的飘带。如此精妙新奇的比喻本身不仅体现出白居易对湖区人民的关怀,使读者由此可以联想到正是这位自幼向往杭州的白刺史,一到任便体恤民瘼,浚井供饮,把杭州变成了人间天堂,从而铭戢其德惠。同时,在诗的写作上也是一种变格、一种可贵的出新,它比白居易描绘西湖的另一名篇《钱塘湖春行》,立意更加新颖,语言益见精妙。
这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系白居易的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是白居易的心里话,也是此诗的“言外余情”。
因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《春题湖上》中的相应诗句衍化而来的。
背景
这是一首著名的杭州西湖春景诗。白居易于唐穆宗李恒长庆二年(公元822)七月,出任杭州刺史,十月到任,至长庆四年五月底离杭赴洛阳任所。此诗即作于白居易卸杭州刺史任之前夕,大约是唐代长庆四年(公元824)春,白居易在杭州住期将满,就要离开之前所作。白居易为了逃避当时朝廷激烈党争的政治漩涡,自求出守杭州。其后的诗作不免流露出离开了是非之地的轻松愉快心情。这首诗则因届满将归,而滋生怅惘的依依惜别情。
关于海边黄昏的诗句
我到杭州时已经是下午了,我先把行李送回民宿,赶紧飞奔到西湖。我知道残阳渲染的西湖一定更美丽。
白居易 《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》——西湖
柳湖松岛莲花寺,晚动归桡出道场。
卢橘子低山雨重,栟榈叶战水风凉。
烟波澹荡摇空碧,楼殿参差倚夕阳。
到岸请君回首望,蓬莱宫在海中央。
西湖:指杭州西湖。孤山寺:古代杭州西湖孤山上的寺院。
此诗描绘的是西湖孤山寺周围的美景,当你读这首诗时,你仿佛从诗中就能看到白居易所看的画面一样,那时心动,此时感动,蔓延千古,不曾消失。
日暮西斜,走在西湖边上,清风入怀,想象着千年的这里,白居易与“诸客”听完高僧讲解佛经后划船回去,望着眼前的西湖美景心中顿生有感,此刻的我也走在他曾走过的路,看他看过的景色,虽然我们相隔千年,却契合于顷刻之间,一见如故。
白居易《钱塘湖春行》 —— 西湖 - 孤山 - 白沙堤
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
钱塘湖:即杭州西湖。
孤山寺:南北朝时期陈文帝(522~565)初年建,名承福,宋时改名广华。
孤山:在西湖的里、外湖之间,因与其他山不相接连,所以称孤山。上有孤山亭,可俯瞰西湖全景。
贾亭:又叫贾公亭。
白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。
这首诗是写春天的西湖,白居易就像一个游人,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,把自己所见所感一一记录下来,心中便不由自主地流泻出这首诗。如果能遇到白居易,我想让他带我去看看“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”的景象。
我从孤山走下来,又到白沙堤走一走。我能感受到他对这里的迷恋,因为这里真的太美了!
明天我就要离开杭州了,我还要去见苏轼、王安石和杨万里,伤感中又带有美好的期盼。
苏轼 《饮湖上初晴后雨二首》——西湖
其一
朝曦迎客艳重冈,晚雨留人入醉乡。
此意自佳君不会,一杯当属水仙王。
其二
水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
苏轼于宋神宗熙宁四年至七年(1071—1074)任杭州通判,曾写下大量有关西湖景物的诗。这组诗作于熙宁六年(1073年)正、二月间。其中第二首广为流传,诗的后二句被认为是对西湖的恰当评语。
苏轼把西湖描绘的太美了,让后面的人都很难再超越了。
今天的西湖艳阳高照,没有一丝要下雨的情绪,苏轼当时伴着细雨,悠然的在西湖的船上饮酒,我也准备乘船游西湖,但我一个人不能坐,我在旁边焦急的等待着,希望能出现一个跟我一样”独立“却又想坐船的朋友,但最终还是很遗憾。好吧,我去见王安石吧。
王安石 《登飞来峰》——灵隐寺前
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
飞来峰:有两说:一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅即郡东武县飞来的,故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。
宋仁宗皇祐二年(1050)夏,王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时,途经杭州,写下此诗。
飞来峰就在灵隐寺对面,飞来峰在地质构造上属石灰岩,与周围群山迥异。无石不奇,无树不古,无洞不幽。怪石嵯峨,古树繁茂,且洞壑遍布,据前人记载,飞来峰过去有72洞,但因年代久远,多数已湮没。仅存的几个洞,大都集中在飞来峰东南一侧。但当你站在那里,仍会被震撼!登上飞来峰大约需要20多分钟,不算太高。我在飞来峰顶望着山下,视线穿越了无数青山叠嶂,我对王安石那句“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。”特别有感同,王安石写此诗时刚好30岁,对未来他抱负不凡,而我急需这种自勉。
苏东坡曾有“溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来峰”的诗句。江南靖士有一颇含哲理的《飞来峰》诗:“游客到山停步睎,长当一石味玄机。须知物事随因变,莫谓飞来便不飞。”
从飞来峰下来,往上面走,有一座“永福寺”,东晋慧理禅师开山至今,已有1600多年的历史。北宋时期,永福寺内方丈四壁多有赵阅道、苏东坡、秦少游等人的留题与竹画。
杨万里 《晓出净慈寺送林子方》——净慈寺
其一
出得西湖月尚残, 荷花荡里柳行间。
红香世界清凉国, 行了南山却北山。
其二
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。
净慈寺:全名“净慈报恩光孝禅寺”,与灵隐寺为杭州西湖南北山两大著名佛寺。
这是一组描写杭州西湖六月美丽景色的诗,我来的时间不对,没能看到连天“无穷碧”的荷叶和映日“别样红”的荷花,但依然打开了我的视野,温热了生命中的悲凉。
古诗词之行,是赴一场千年之约。我穿越千百年的轮回,只为与你一见如故。
下一站,我们再见!
关于花千骨的诗句
1. 关于“黄昏海边”的诗意的诗词有哪些
1.《望海楼晚景·横风吹雨入楼斜》
宋代:苏轼
横风吹雨入楼斜,壮观应须好句夸。
雨过潮平江海碧,电光时掣紫金蛇。
2.《浪淘沙·白浪茫茫与海连》
唐代:白居易
白浪茫茫与海连,平沙浩浩四无边。
暮去朝来淘不住,遂令东海变桑田。
3.《蝶恋花·海岱楼玩月作》
宋代:米芾
千古涟漪清绝地。海岱楼高,下瞰秦淮尾。水浸碧天天似水。广寒宫阙人间世。
霭霭春和一海市。鏊戴三山,顷刻随轮至。宝月圆时多异气。夜光一颗千金贵。
4.《六月二十日夜渡海》
宋代:苏轼
参横斗转欲三更,苦雨终风也解晴。
云散月明谁点缀?天容海色本澄清。
空余鲁叟乘桴意,粗识轩辕奏乐声。
九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
5.《热海行送崔侍御还京》
唐代:岑参
侧闻阴山胡儿语,西头热海水如煮。
海上众鸟不敢飞,中有鲤鱼长且肥。
岸旁青草长不歇,空中白雪遥旋灭。
蒸沙烁石燃虏云,沸浪炎波煎汉月。
阴火潜烧天地炉,何事偏烘西一隅?
势吞月窟侵太白,气连赤坂通单于。
送君一醉天山郭,正见夕阳海边落。
柏台霜威寒逼人,热海炎气为之薄。
2. ▲求描写海边的夕阳的句子阵阵凉风吹皱了平静的海面,白天拥挤的人潮已离去,海浪一步又有一步地吞噬着沙滩上的脚印,汹涌的浪涛,向无声的沙滩,诉说着它的寂寞。
艳丽的晚霞,像是打翻了的颜料,洒在天边,烘托着鲜红的夕阳。而夕阳却像喝醉了酒,投入了水中,晃啊晃的,把蓝色的海洋,都染成了耀眼的殷红。
渔船点点,如浪花上的花蕊,在斜阳的陪伴下,家人的期待中,满载而归。
远天,归鸟盘旋海面,翅膀仿佛擦过晚霞,此时正是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的美景。啊!海边的黄昏,真是令人流连往返。
落日的余晖讲道上的小山,渔舍笼罩上了一层橙红色的光晕,好似一副色彩浓郁的国画。海面上那层淡淡的云雾也悄悄退去,隐隐约约露出一带岛屿。“大漠孤烟直,长河落日圆”只见一轮红日悬在云层之上,光彩四射,层层云海被染得鲜亮,闪着金光,如同一团燃烧的火焰。天尽头,那水天交接处,还会在不安地涌动着,海面上彩霞流泻,波光粼粼。云海旁,露出一片冷清深沉的暮色。
——摘自《好词·妙句·佳段》中国少年儿童出版社。
3. 描写海边的夕阳的句子有哪些1、时间不经意悄然流逝,桨儿一个人静静的走在海边,浸湿了她素白的裙角。桨儿在海边,忧郁的眼神看着红彤彤的晚霞,海面静静的在泛滥。
2、夕阳照的海水有无数颗星星在海面上闪烁。海风轻轻的吹,父亲的渔船在海面上轻轻荡漾着归来。
3、桨儿才回忆起恐怖的景象,但没有一丝害怕的现象。桨儿起了床,在门口,倚着门,抬头看着美丽的夕阳,夕阳在这里显得,很美,很美。
4、一抹殷红色的夕阳照海面上,湛蓝湛蓝的天空浮动着大块大块的白色云朵,它们在夕阳的辉映下呈现出火焰一般的嫣红,倘若你仔细地看,你会看见那云絮在空中飘动,就像置身于轻纱般的美梦似的,会使你远离烦恼的困扰。
5、这时候的海边最美,在霞光的照耀下,天空像是被火烧了一样。有时候霞光的颜色也变化多端,一会儿红彤彤的,一会儿金灿灿的,等,颜色可多了,还有些说不出名字的颜色。
6、这时候的海边最美,夕阳的红颜色是那样的鲜艳,就像是被革命烈士的鲜血染红的一样。也像是天空中燃烧的一团火焰。纯白色的云点缀着那美丽的红夕阳。有的云被染成了粉色,有的云依然保持着原来的白色,就像是给夕阳妈妈戴上了一串彩色的珍珠项链。
7、夕阳西下,海面沐浴在余辉的彩霞中,人们三三两两地在沙滩上漫步,晚风徐徐地拂送来一阵阵花木夹杂的幽香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好。
8、这时候的海边最美,此时太阳的周围,被云霞披上了一层彩色的余晖。
9、一刹那间,夕阳快要跌入海面了,与海面贴得越来越近,越来越近……我知道,这迷人的夕阳很快就要和我们再见了,它即将要到地球的另一面去,为那里的人们带来一个美丽的黎明。
10、这时候的海边最美,夕阳射出一束束金光,照在大地上,照在家乡的一草一木上。一阵微风吹过,许多的树,许多的草轻轻舞动,那样子,就像是一个个美丽的姑娘脸上闪着灿烂的光芒。
11、这时候的海边最美,黑云悄悄侵入天空太阳一定是急坏了,越发的红,拼命地往西下落,不一会儿就只留下了一个月牙似的边。
12、一阵清爽的夜风扑面而来,仿佛一切烦恼与疲惫都置之度外了,身体的每一根紧张的神经也渐渐舒缓了;风儿吹皱的河面,泛起了层层涟漪,折射着殷红的霞光,像撒下一河红色的玛瑙,熠熠生辉。
13、夕阳西下,这时候的海边最美,没有五彩斑斓,只有梦幻般的红橙黄留在了天空。云彩聚集起来,无暇的夕阳的光轻描淡画出那些美丽的晚霞,细细勾勒出那些丝丝的浮云,渲染出那水墨画般的天空……
14、漫步在海边的红夕阳中,在夕阳的熠熠里,那一个个亲人的面孔以及印在心中的童年回忆令我难以忘怀。
15、太阳虽然快要落下来了,但放出的光还是那样的耀眼。我把手卷成一个小小的圆形,对着太阳看着,要沉下去的太阳像个红心鸡蛋,天空就是一个蓝蓝的锅,现在,鸡蛋快要煮熟了,要被倒到盘子里了,瞧哪!正在一点儿一点儿地往下滑呢!
4. 关于大海、日出、日落的诗句,或词大漠孤烟直,长河落日圆 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝 夕阳无限好,只是近黄昏 海日生残夜,江春入旧年 溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼 张若虚《春江花月夜》 春江潮水连海平, 海上明月共潮生。
滟滟随波千万里, 何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸, 月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞, 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘, 皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月? 江月何年初照人? 人生代代无穷已, 江月年年只相似。 不知江月待何人, 但见长江送流水。
白云一片去悠悠, 青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子? 何处相思明月楼? 可怜楼上月徘徊, 应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去, 捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻, 愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度, 鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花, 可怜春半不还家。
江水流春去欲尽, 江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾, 碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归, 落月摇情满江树。 海上生明月,天涯共此时. 唐 张九龄 浮天沧海远,去世法舟轻. 唐 钱起 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 唐 李白 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 唐 岑参 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天. 唐 岑参 大海 从那遥远海边慢慢消失的你 本来模糊的脸竟然渐渐清晰 想要说些什麽又不知从何说起 只有把它放在心底 茫然走在海边看那潮来潮去 徒劳无功想把每朵浪花记清 想要说声爱你却被吹散在风里 猛然回头你在那里 如果大海能够唤回曾经的爱 就让我用一生等待 如果深情往事你已不再留恋 就让它随风飘远 如果大海能够带走我的哀愁 就像带走每条河流 所有受过的伤 所有流过的泪 我的爱 请全部带走 海的歌者 醒来 从夜的深渊一跃而起 打着滚 呜咽着 曲张着 千手千足地 一寸寸向你挪近 海啊 这匹鬃毛狮子 想卧在你脚旁,要 顺从那不可耐的 甜蜜而又困惑的招引 溯源到一个 更辽远更深邃的地方 每个痛苦不堪的波浪 都有了生与死的欲望 你的声音叠叠高起 你的眼睛月色横流 你的声音和眼睛像焰火 在你的灵魂里洞开门窗 大海比你多了疆域 你比大海多了生命 今夜,你和大海合作 创造了歌声 不知何时 路人 息影为排排岸石 致大海 舒婷 大海的日出 引起多少英雄由衷的赞叹 大海的夕阳 招惹多少诗人温柔的怀想 多少支在峭壁上唱出的歌曲 还由海风日夜 日夜地呢喃 多少行在沙滩上留下的足迹 多少次向天边扬起的风帆 都被海涛秘密 秘密地埋葬 有过咒骂,有过悲伤 有过赞美,有过荣光 大海变幻的生活 生活汹涌的海洋 哪儿是儿时挖掘的穴 哪里有初恋并肩的踪影 呵,大海 就算你的波涛 能把记忆涤平 还有些贝壳 撒在山坡上 如夏夜的星 也许漩涡眨着危险的眼 也许暴风张开贪婪的口 呵,生活 固然你已断送 无数纯洁的梦 也还有些勇敢的人 如暴风雨中 疾飞的海燕 傍晚的海岸夜一样冷静 冷夜的山岩死一般严峻 从海岸的山岩 多么寂寞我的影 从黄昏到夜阑 多么骄傲我的心 “自由的元素”呵 任你是佯装的咆哮 任你是虚伪的平静 任你掠走过去的一切 一切的过去 这个世界 有沉沦的痛苦 也有苏醒的欢欣。
5. 关于大海、日出、日落的诗句,或词1. 《登大鞋岭望大海》
杖履千崖表,波涛万顷前。琼天吹不定,银地湿无边。一石当流出,孤尖卓笔然。更将垂老眼,何许看风烟。
2. 《鹭鸶》曹衍
波澜静处立身孤,氄雪攒霜腹转虚。尽日滩头延颈望,能销大海几多鱼。
3. 《横石潭》傅权
圆如冰鉴石平横,一派泉流到此停。我信龙潜应咫尺,终归大海润生灵。
4. 《颂古》释道颜
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
5. 《日出》 裘万顷
日出柴门尚嬾开,绿阴多处且徘徊。槐花满地无人扫,半在墙根印紫苔。
6. 《日出吟》李觏
日出百鸟喜,覊人懒举眸。长恨年光缓,禄养未可求。若至年光过,高堂又白头。义和君有知,奈我心悠悠。
7. 《日出东南隅》李新
日出东南隅,照见城西途。出门履冰去,荆棘残人裾。洛阳繁华陌,车马寻芳客。欲往从之游,青松淡无色。安得邻松心,投君午岁阴。
8. 《日落》张耒
日落长云暗,风悲古岸秋。渚鸥遥避客,野蝶戏随舟。疏拙资微禄,飘零厌远游。若无尊里酒,何物与消愁。
9. 《日落望江赠荀丞诗》鲍照
旅人乏愉乐。薄暮增思深。日落岭云归。延颈望江阴。乱流灇大壑。长雾匝高林。林际无穷极。云边不可寻。惟见独飞鸟。千里一扬音。推其感物情。则知游子心。君居帝京内。高会日挥金。岂念慕羣客。咨嗟恋景沉。
10. 《日出行》曹勋
日出东海隅,照我草屋东。屋东有荣木,光彩生曈曨。春草凝碧色,春水生芙蓉。江山发深秀,和气翔春风。六龙俨灵辔,万物咸昭融。羲和羲和,无旷尔职,无替尔功。使吾两目常明,两耳常聪。
6. 赞美海边夕阳的名言晚霞掩映祝融峰,衡岳高低烂熳红。
愿学陵阳修炼术,朝餐一片趁天风。《晚霞》 描写晚霞的诗句: 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西。大漠孤烟直,长河落日圆。
一溪绿水皆春雨,半岸清山半夕阳。阊闾城碧铺秋草,鸟鹊桥红带夕阳。
南忆新安郡,千山带夕阳。最佳 晚霞掩映祝融峰,衡岳高低烂熳红。
愿学陵阳修炼术,朝餐一片趁天风。《晚霞》 描写晚霞的诗句: 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西。大漠孤烟直,长河落日圆。
一溪绿水皆春雨,半岸清山半夕阳。阊闾城碧铺秋草,鸟鹊桥红带夕阳。
南忆新安郡,千山带夕阳。朱雀。
最佳 晚霞掩映祝融峰,衡岳高低烂熳红。愿学陵阳修炼术,朝餐一片趁天风。
《晚霞》 描写晚霞的诗句: 落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西。
大漠孤烟直,长河落日圆。一溪绿水皆春雨,半岸清山半夕阳。
阊闾城碧铺秋草,鸟鹊桥红带夕阳。南忆新安郡,千山带夕阳。
7. 关于“大海”“日出”“日落”的诗句或词有哪些1. 《登大鞋岭望大海》
杖履千崖表,波涛万顷前。琼天吹不定,银地湿无边。一石当流出,孤尖卓笔然。更将垂老眼,何许看风烟。
2. 《鹭鸶》曹衍
波澜静处立身孤,氄雪攒霜腹转虚。尽日滩头延颈望,能销大海几多鱼。
3. 《横石潭》傅权
圆如冰鉴石平横,一派泉流到此停。我信龙潜应咫尺,终归大海润生灵。
4. 《颂古》释道颜
大海波涛浅,小人方寸深。海枯终见底,人死不知心。
5. 《日出》 裘万顷
日出柴门尚嬾开,绿阴多处且徘徊。槐花满地无人扫,半在墙根印紫苔。
6. 《日出吟》李觏
日出百鸟喜,覊人懒举眸。长恨年光缓,禄养未可求。若至年光过,高堂又白头。义和君有知,奈我心悠悠。
7. 《日出东南隅》李新
日出东南隅,照见城西途。出门履冰去,荆棘残人裾。洛阳繁华陌,车马寻芳客。欲往从之游,青松淡无色。安得邻松心,投君午岁阴。
8. 《日落》张耒
日落长云暗,风悲古岸秋。渚鸥遥避客,野蝶戏随舟。疏拙资微禄,飘零厌远游。若无尊里酒,何物与消愁。
9. 《日落望江赠荀丞诗》鲍照
旅人乏愉乐。薄暮增思深。日落岭云归。延颈望江阴。乱流灇大壑。长雾匝高林。林际无穷极。云边不可寻。惟见独飞鸟。千里一扬音。推其感物情。则知游子心。君居帝京内。高会日挥金。岂念慕羣客。咨嗟恋景沉。
10. 《日出行》曹勋
日出东海隅,照我草屋东。屋东有荣木,光彩生曈曨。春草凝碧色,春水生芙蓉。江山发深秀,和气翔春风。六龙俨灵辔,万物咸昭融。羲和羲和,无旷尔职,无替尔功。使吾两目常明,两耳常聪。
8. 关于“落日”“夕阳”“海边”的句子有哪些1、远天,归鸟盘旋海面,翅膀仿佛擦过晚霞,此时正是"落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色"的美景。啊!海边的黄昏,真是令人流连往返。
2、突然,天边喷出一道灿烂无比的霞光,刹那间,天空都被染成了深红色,就像是一片波澜壮阔的红色海洋,十分壮观,真是“此景只应天上有,人间能得几回观”。此时,夕阳越来越红了,红得几乎滴血,就像是一朵硕大的红牡丹在天边怒放,尽情的喷芳吐艳。
3、福如东海阔,寿比南山高,夕阳无限好,晚霞更辉煌。
4、傍晚,晚霞烧红了天空。海边沙滩上人来人往。人们有的在游泳,有的在捡贝壳,有的在嬉戏,欢声笑语像海浪一样,一阵高过一 阵。
5、来到大海边,只见一团耀眼的火球正慢慢往下沉。我走在柔软的沙滩上,找到一块光滑的大石头坐下,陶醉地欣赏着这美丽的夕阳。
6、水平线之上,是静穆与辉煌的落日,它用千万支光箭,呼啸着射穿一天的彤云,于是,一天的云便燃烧起来,它们相互推搡着,激荡着。落日的脚下,是波光粼粼的大海,那海水渐渐翻涌起来,被染得红艳艳的,仿佛是被浴血的落日浸染。这是太阳那最后的带血的激情,只有此时此刻正沐浴在落日之下的人,才能够领受这最后的光明。
7、在海平线的浅浅的那端,浅的像略带白发的老人深深被岁月像压制起义军那样凹下去的眼角的皱纹。那是落日,真正意义上的落日。
8、第一次在海上看日落,是在阳西沙扒湾。海蓝蓝,天茫茫。渐渐地,红日只露半边脸,抹了一片晚霞,似五彩的面纱,海也被染成了金**。
9、是谁说过的,夕阳无限好,只是近黄昏?我替夕阳感到不平,黄昏又如何?只要有一颗年轻而又有追求的心,永远都不会有迟暮的遗憾,年轻之可贵不就是因为那颗活跃跳动的心吗?夕阳的美丽不是也藏有一份活力吗?连郭沫若也抵挡不住她的美丽,把夕阳比之新娘,把海水比之新郎,从而有了《日暮的婚筵》。
10、太阳一边落下,一边变换着颜色,好像要把自已炫丽的色彩最后展示给世界万物看。它把海面照得金光闪闪,犹如许多金子铺在海上;天空被它照得一会儿红彤彤,一会儿金灿灿;几只飞翔着的海鸥给它照得变成橙**的了。
补充:
1、一轮金色的光圈印在海面,夕阳将最后的辉煌撒向了大海,海平面波光潋滟,金光闪闪,夕阳下的海水让最后一丝蓝也带着感动。温和的海水轻轻地拍打着我的脚踝,我张开双臂拥抱最温馨的时刻。
2、海水满盈盈的,照在夕阳之下,浪涛像顽皮的小孩子似的跳跃不定,水面上一片金光。
3、夕阳落山不久,西方的天空还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海,也被这霞光染成了红色,但是,它比天空的景色更要壮观。因为它是活动的,每当一排排波浪涌起的时候,那映照在浪峰上的霞光,又红又亮,简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰,闪烁着,滚动着,消失了。而后面的一排,则又闪烁着,滚动着涌了过来,在这幽美的夜晚中,我踏着软绵绵的沙滩,沿着海边,慢慢地向前走去。
4、瞧,那一朵朵白黄相间的云朵,一朵连着一朵给夕阳织成了一件金红色羽绒服,不一会儿,又变成红色,把太阳打扮得像公主似的。俯视江面,一道残阳像一支箭一样射到水面上,像无数的鱼儿在跳跃。
5、夕阳将大海染成了橙**,海面上洒满散尽碎银。
“西风多少恨,吹不散眉弯”“眉弯”是什么意思?
1. 形容花千骨的诗句
白羽翩飞花落处,
清魂净骨覆尘哀。
千千心碎子不知,
曾经佳人画中来。
其一
长留山上长留殿,长留殿里长留仙。
长留上仙守长留,千山孤影看世间。
桃夭芳菲瑶池畔,千年偷换半日闲。
忘忧浅尝忽辄醉,倾城一笑散岚烟。
其二
世有小女花千骨,鬼魅缠身噬无辜。
命定多舛无畏惧,临危受命赴征途。
夭夭之桃风旋舞,漪澜淡淡落心出。
此生只为一人去,却尽红颜滴泪烛。
其三
流火绯瞳绝世颜,往昔流年惊才艳。
沧海笑傲容不减,睥睨六界摄心弦。
骨笛泣血声声乱,一念成魔堕无间。
谁念沉寂谁堪怜,美人沉睡离恨天
其四
一世轮回一局棋,千年愁断曲迷离。
错遇小女心暗许,似水流年难追忆。
星辰斗变六界移,逆天破荒有何惧?
心有余憾身成影,氤氲浓血染淡衣。
2. 花千骨诗句.话说,不晓得你们为什么那么喜欢花千骨,我就没感觉,不过问题还是得答白羽翩飞花落处, 清魂净骨覆尘哀。
千千心碎子不知, 曾经佳人画中来《临江仙》 忆惜天池池上饮,信手拈杯初醒。 龙游曲昭莲花生。
对立东风里,凭栏意难平。 长留山深深几许,兰桡昔日曾经。
绝情殿下云千里。平波卷絮飞,秋风冷画屏。
黯然说别离,别离犹在即。君岂无情意,谓我多添衣。
添衣何所意,怜我无托词。强笑非无思,遥归未有期。
我自入人世,亲友多相弃。夜半闻鬼语,妖媚往来欺。
老父授遗命,茅山求学艺。非有凌云志,但托魍魉戏。
颠簸两月余,辗转不得息。青衣作男子,月朗恐星稀。
大雨路磅礴,失足掘白骨。也来忽入梦,自名林随意。
要事繁相嘱,指点异巧君。瑶歌城中心,列队满长街。
但为得指引,独走乱风岗。答我心中惑,赠我天水滴。
幸得上茅山,茅山糟灭门,清虚传宫羽,六界授全书。 书生名东方,意欲娶我妻。
生子名糖宝,可爱虫一只。 王母喜群晏,得遇长留仙。
桃花吹落叶,飘落君子前。 素手弹白指,一世为君痴。
盟约一年期,为此争朝夕。 天生命数异,五行无所依。
海轩实难御,资质且为底。 只愿为君徒,从此无休息。
月夜起焚香,君子教御剑。 遗我亲佩剑,叫我断妄念。
自此勤发奋,唯恐失君意。 遭逢无妄劫,终得为君伴。
知微观裸背,滴血泛秋池。 只此心中影,丹青难意绘。
时日随风去,寰宇诡变异。 西南天覆地,塞北战火急。
白骨堆荒野,妖魔世横出。 覆手露风石,素衣归白雪。
斜凤追青丝,妄念犹断绝。 自此别君日,长似行“乡”子。
慢慢野云疏,百感顿凄凄。 佩剑凝风滞,舟车自逶迤。
玉箸乏五味,珍馐咽更喉。 恍然若有失,涕痕沾横轼。
感君一剑摁,恨不为君死。 唯恐离别日,惆怅天地长。
白露犹未曦,光阴随来往。自与君子别,思心时徜徉。
天道异变,妖神出世。长空乱雪,战火犹急。
夺栓天而灭茅山,囊炼妖而陨太白。豪强并起,塞北堆白骨如积;妖魔横行,云翳负授业之恩。
万福仙宫,流血飘楫。春秋有白起之毒,阡陌压玉飞之美。
天界王母兴雅趣,大宴群仙;俗世河东无闲情,嗤之以鼻。会逢盛宴,仙友如云;流觞曲酒,蝶舞彩画。
埋头贪杯,寿星南极仙翁;惊世骇俗,北海红发龙王。茅山小子,贱名千骨;浑噩无知,得逢胜饯。
仙彩飘然,逸兴遄飞。仙乐作而池水荡,清风徐而花海香。
仿兰陵舞于金墉,恍沈约腰带之三围。临昆仑之绝颠,沐瑶池之浴水。
素衣银丝,祥云流水;肩落桃花,宫羽飞扬。剑饰流苏,如江河之川流;华发三千,若银河之垂地。
翻细浪,覆层云。仙人屈其尊下,百鸟朝其矜鸣。
雄飞雌从,鸳鸯羡妒之仙;步生莲花,高洁寡欲之人。绯色漫天,不染俗尘。
清高与傲岸并存,雅意共淡漠相融。目似秋霜,流泻新月之华;唇失血色,尘嚣拒千里之外。
凝冰滞流,时日骤停。仰视天而呼吸促,手拊膺而做长嗟。
万籁俱寂,七彩融归一色;群仙暗淡,唯余如画之人。四美具,谈吐若。
穷睇眄于中天,极赏心于二目。天高地迥,觉仙凡之殊途;怅然若失,何日得为君伴?但凝望与身侧,视从旁如若无物。
仙风急而花雀跃,桃伴痴而纷下坠。目色惊异,微翘轻薄之唇;雅兴大发,纤指提失足小虫。
凡心动而难喻,自心愧以何惭? 呜呼!命格异数,鬼怪相缠。有心求道,仙法难学。
触世尊于长留,非自狂妄;费五行于荒业,岂由刻意?所赖月夜焚香,君子授剑。报此沈恩,置生死于外;乏且益坚,不坠凌云之志。
得断念而不露,处劣势而犹上。悬殊虽大,勤勉可接;剑仙虽败,焉知非福。
兀自地位,唯于赤诚之心;漫天猖狂,岂效鄙薄之行?《浅夏情深》 有紫薰浅夏者,性非和善,实属堕仙。昔充天界上仙,曾以才貌见称。
及乎晚节,祸乱周天。潜隐望帝之心,寄情长留之仙。
绯云扑颊,无限春情尽染;秋波流回,缠绵悱恻毕露。屡天地之幽香,陷心魄于离魂。
加以荡漾春心,尽态极妍,缦立远视,流毒西方,倒戈仙凡,藐视天尊。人神之所共愤,天地为之不容。
犹复包藏祸心,窥窃神器。往之仙子,堕落于三涂;今之妖魔,联袂以盟约。
呜呼!惜女娲之血肉,恨玉皇实无德。任人为奸,知诸神之将衰;阳奉后宫,识情丝之难截。
千骨长留首徒,茅山掌门。奉先君之遗命,得子画之真传。
孔文王之长序,誓为尊死;六禅祖之等次,纱罩青灯。是以遵从师命,志安群魔。
因三界之失常,助太白于危难。得保同门,以清妖孽。
仙有子画,魔有阡陌,东方助阵,轩辕护驾。百年仙力,五气积于空灵;天生异香,凡夫岂识真仙?琴声动二北风起,灵气冲而混战平。
轻拢则顿时心魄,紧锁则同室操戈。春秋不败,闭塞听闻;茈萸云翳,空有愤恨。
浅夏华榻珠帘,轻纱幔拢,泰然酣睡于凤辇,全无忌惮于剑弩。余音入耳,岂容忘心?胡乱之呓语未清,卷帘玉指犹颤。
遥问拨弦者为谁,如是故人,得解百年相思,枉我朝夕碎念,皇天后土,此情可鉴。可惜仓皇小子,慢不成调,自顾怜惜余韵,难忆朝露九天。
更乞问答于良人,闲情曾道我否?《伏羲情》 东华君明寿诞时,不爱恭贺迎闲客。帝女酒香银河坠,唇启佳酿无滋味。
刘伶豪饮只需醉,天为栋宇居为裤。 可叹仙家无所束,无情无欲无哀怒。
3. 花千骨所有的诗句霓漫天的主题诗为: 绯云漫天此相会,不见霓虹为谁催。
朔朔秋风离人泪,点点流火成空悲。《临江仙》 忆惜天池池上饮,信手拈杯初醒。
龙游曲昭莲花生。对立东风里,凭栏意难平。
长留山深深几许,兰桡昔日曾经。 绝情殿下云千里。
平波卷絮飞,秋风冷画屏。天道异变,妖神出世。
长空乱雪,战火犹急。夺栓天而灭茅山,囊炼妖而陨太白。
豪强并起,塞北堆白骨如积;妖魔横行,云翳负授业之恩。万福仙宫,流血飘楫。
春秋有白起之毒,阡陌压玉飞之美。天界王母兴雅趣,大宴群仙;俗世河东无闲情,嗤之以鼻。
会逢盛宴,仙友如云;流觞曲酒,蝶舞彩画。埋头贪杯,寿星南极仙翁;惊世骇俗,北海红发龙王。
茅山小子,贱名千骨;浑噩无知,得逢胜饯。 仙彩飘然,逸兴遄飞。
仙乐作而池水荡,清风徐而花海香。仿兰陵舞于金墉,恍沈约腰带之三围。
临昆仑之绝颠,沐瑶池之浴水。素衣银丝,祥云流水;肩落桃花,宫羽飞扬。
剑饰流苏,如江河之川流;华发三千,若银河之垂地。翻细浪,覆层云。
仙人屈其尊下,百鸟朝其矜鸣。雄飞雌从,鸳鸯羡妒之仙;步生莲花,高洁寡欲之人。
绯色漫天,不染俗尘。清高与傲岸并存,雅意共淡漠相融。
目似秋霜,流泻新月之华;唇失血色,尘嚣拒千里之外。 凝冰滞流,时日骤停。
仰视天而呼吸促,手拊膺而做长嗟。万籁俱寂,七彩融归一色;群仙暗淡,唯余如画之人。
四美具,谈吐若。穷睇眄于中天,极赏心于二目。
天高地迥,觉仙凡之殊途;怅然若失,何日得为君伴?但凝望与身侧,视从旁如若无物。仙风急而花雀跃,桃伴痴而纷下坠。
目色惊异,微翘轻薄之唇;雅兴大发,纤指提失足小虫。凡心动而难喻,自心愧以何惭? 呜呼!命格异数,鬼怪相缠。
有心求道,仙法难学。触世尊于长留,非自狂妄;费五行于荒业,岂由刻意?所赖月夜焚香,君子授剑。
报此沈恩,置生死于外;乏且益坚,不坠凌云之志。得断念而不露,处劣势而犹上。
悬殊虽大,勤勉可接;剑仙虽败,焉知非福。兀自地位,唯于赤诚之心;漫天猖狂,岂效鄙薄之行?《浅夏情深》 有紫薰浅夏者,性非和善,实属堕仙。
昔充天界上仙,曾以才貌见称。及乎晚节,祸乱周天。
潜隐望帝之心,寄情长留之仙。绯云扑颊,无限春情尽染;秋波流回,缠绵悱恻毕露。
屡天地之幽香,陷心魄于离魂。加以荡漾春心,尽态极妍,缦立远视,流毒西方,倒戈仙凡,藐视天尊。
人神之所共愤,天地为之不容。犹复包藏祸心,窥窃神器。
往之仙子,堕落于三涂;今之妖魔,联袂以盟约。呜呼!惜女娲之血肉,恨玉皇实无德。
任人为奸,知诸神之将衰;阳奉后宫,识情丝之难截。千骨长留首徒,茅山掌门。
奉先君之遗命,得子画之真传。孔文王之长序,誓为尊死;六禅祖之等次,纱罩青灯。
是以遵从师命,志安群魔。因三界之失常,助太白于危难。
得保同门,以清妖孽。 仙有子画,魔有阡陌,东方助阵,轩辕护驾。
百年仙力,五气积于空灵;天生异香,凡夫岂识真仙?琴声动二北风起,灵气冲而混战平。轻拢则顿时心魄,紧锁则同室操戈。
春秋不败,闭塞听闻;茈萸云翳,空有愤恨。浅夏华榻珠帘,轻纱幔拢,泰然酣睡于凤辇,全无忌惮于剑弩。
余音入耳,岂容忘心?胡乱之呓语未清,卷帘玉指犹颤。遥问拨弦者为谁,如是故人,得解百年相思,枉我朝夕碎念,皇天后土,此情可鉴。
可惜仓皇小子,慢不成调,自顾怜惜余韵,难忆朝露九天。 更乞问答于良人,闲情曾道我否?《伏羲情》 东华君明寿诞时,不爱恭贺迎闲客。
帝女酒香银河坠,唇启佳酿无滋味。 刘伶豪饮只需醉,天为栋宇居为裤。
可叹仙家无所束,无情无欲无哀怒。 纵有羊脂藏玉露,天门惨淡寡颜色。
东华闻言停杯箸,蚕眉紧锁思无限。忽闻东首琴低响,心神激荡扫阑珊。
寻声转首忽如醉,未发曲调已绕梁。待到低眉素指弹,弦声清越碎白玉。
高崖流水泉突兀,途中小溪击卵石。忽而淇水如哭诉,女也不爽士贰行。
溅湿帷裳复汤汤,淘沙溺土一时东。 但见老叟川上立,逝者如斯未知归。
急转回流刷峭壁,空谷传响山林泣。 又有猿猱鸣清月,嫦娥垂泪广寒寂。
激流怒号三拍岸,樯橹烟消摧桅杆。 撞石钟鼓音澎湃,窾砍镗闼魏编钟。
东华起做杯盘裂,以手抚膺长叹息。 百川入海潮打浪,万物初出始向荣。
修臂张合四海平,玉龙腾空蛟龙起。 鸾凤凌空霓裳舞,五岳三山春色燃。
伏羲女娲祈天地,清空万里野云合。 红帕盖首原羞涩,神州寰宇有人迹。
四极崩废九州裂,火焱不灭水浩洋。 鸷鸟洪荒攫老弱,女娲炼石补苍天。
伏羲悲情难自已,熔骨销筋有此琴。 神农汲水播五谷,轩辕伐木成舟楫。
蚩尤战败刑天死,中原一统太平升。 我闻琴音以离魂,识得真意更牵肠。
不觉斟酌重满杯,五味杂陈密如织。 自此仙心归所属,长留山里如画。
《渔家傲》——小白 北国一夜霜满地,绝情殿冷寒霄碧。 画角无心连声起,六界里,群山震荡天门闭。
谪仙一曲别在即,长留此去归无计。 丹心沥血掘神器,心不悔,细雨如织声声泣。
4. 花千骨经典名句《花千骨》经典名句收集:
一步一微笑,一步一伤心,一步一劫难,尽管记忆再悲伤,我却笑着,不愿遗忘。
你走的太久,让我忘记了你只活在我心里。
世上最可悲的事是当过去深爱你的那个人成为你的一切之时,你却对她不再重要了。
黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥头,我可有见过你?
我以神的名义诅咒你:今生今世,永生永世,不老不死,不伤不灭。
白子画,今生所做的一切,我从未后悔过。可是若能重来一次,我再也不要爱上你。
你怎么可以这么残忍?让我亲手杀了你之后,留我一个人?想要什么,你说就是了。不管对的错的,我都给你。爱给你,人给你。六界覆灭干我们何事?这些人是生是死干我们何事?我带你走,去哪里都可以,你想怎样都行。只是不要离开我……
5. 花千骨中描写花千骨的句子花千骨周身散发着紫色光晕,清脆的破碎声,身体表面仿佛裂开了一层,四散于风中。
肤色又还原成过去的白皙透明。然后身子一点点长高,头发变成紫色,一点点变长,往四周蔓延. 众人不可置信的摇着头,看着花千骨一点点长大。
光雾散尽,如巨大帘幕在海水中激荡。飘飞的长发缓缓下落,垂顺如银河落九天。
轻烟袅袅,紫衣华服,璎珞流苏,环佩叮铃。 馥郁靡丽,犹如开到极盛的花盏,却又孤独清冷、竭尽苍然。
那种美,妖冶华丽中却又带着一种神秘和圣洁。是让万物失色的倾城之美,绝望之美,孤独之美。
明明诱人至极,却又叫人冷到骨子里去了,仿佛一眼望去看到世界尽头那般的心 花千骨低垂着眼眸,走过的地方都盛开出无数朵鲜花,很快在半空中铺成一条五彩的花。
6. 花千骨中描写花千骨的句子花千骨周身散发着紫色光晕,清脆的破碎声,身体表面仿佛裂开了一层,四散于风中。肤色又还原成过去的白皙透明。然后身子一点点长高,头发变成紫色,一点点变长,往四周蔓延.
众人不可置信的摇着头,看着花千骨一点点长大。光雾散尽,如巨大帘幕在海水中激荡。飘飞的长发缓缓下落,垂顺如银河落九天。轻烟袅袅,紫衣华服,璎珞流苏,环佩叮铃。
馥郁靡丽,犹如开到极盛的花盏,却又孤独清冷、竭尽苍然。那种美,妖冶华丽中却又带着一种神秘和圣洁。是让万物失色的倾城之美,绝望之美,孤独之美。明明诱人至极,却又叫人冷到骨子里去了,仿佛一眼望去看到世界尽头那般的心
花千骨低垂着眼眸,走过的地方都盛开出无数朵鲜花,很快在半空中铺成一条五彩的花
7. 花千骨的好句子花千骨1、白子画,黄泉路上,忘川河中,三生石旁,奈何桥头,我可否有见过你?2、长留列仙在上,弟子花千 骨,命格异数,厄运缠身,生是不祥之人,承蒙尊上不弃,悉心教导,收我为徒。
弟子定会堂堂正正,无 愧天地,无愧长留,无愧尊上。今后生为尊生,死为尊死。
绝不违抗半句师命。天地为证!3、这世上我最怕两样东西,鬼和师父……4、白子画,我身上这一百零三剑,十七个窟窿,满身疤痕,没有一处不是你赐我的。
十六年的囚禁,再加上 这两条命,欠你的,我早还清了。断念已残,宫铃已毁,从今往后,我与你师徒恩断义绝。
5、以前的我很快乐。就因为太快乐了,所以当悲伤降临,如此轻易的就被完全摧毁。
可是人不能借口逃避悲 伤,就忽略那些自己应该做的事。这次我要把握命运,自己做出选择。
6、我没有师父,没有朋友,没有爱人,没有孩子,当初我以为我有全世界,却原来都是假的。爱我的, 为 我而死,我爱的,一心想要我死。
我信的,背叛我,我依赖的,舍弃我。我什么也不要,什么也不求,只 想简单的生活,可是是老天逼我,是你逼我!你以为到了现在,我还回得了头么?7、白子画,我以神的名义诅咒你:今生今世,永生永世,不老不死,不伤不灭。
8、白子画,今生所做的一切,我从未后悔过。可是若能重来一次,我再也不要爱上你。
9、我不相信正,不相信邪,不相信幸福,可是我相信你!10、白子画,你其实从不信我,你只信自己的眼睛。11、白子画,你还是不肯爱我么。
既然如此,你有什么资格和我一起死?12、白子画站在所有人前面,单薄的身子,却在她和众人间筑起一道牢不可破的城墙。
多傻,既想保护身后的人,又想保护身前的人,最后被摧毁的只能是他。白子画1、她,从今日起,便是我长留上仙白子画的徒弟。
我白子画今生只收一个徒儿。2、长留列仙在上,弟子白子画,执掌长留八十三年,于尘世无寸德,于本派无寸功,今欲收花千骨为本派第 一百二十七代弟子。
不求她能斩妖除魔,位及仙班,不求她能闻达于世,振兴本门。只求她博爱天下,慈 悲众生,堂堂正正,无愧于心。
若有行差走错,亦全是弟子教导不力之过。长留列仙见证!3、人要有所持,也要有所守,有时候是与非,黑与白并不是那么容易看得清楚。
命数这种事,到底还是看人自己的选择。妖神出世虽然无可避免,但是听天由命又不免悲观。
命数这种事,到底还是看人自己的选择。所以我们每个人尽自己的每份力,无愧于心,无愧天地就是了4、人有多大的能力,便要负起多大的责任。
如果仅随心所欲做自己想做的事,而逃避应有的责任,那便是罪孽。想要抛开一切,自由的活着,并不是一件那么容易的事情。
5、没有喜欢也没有不喜欢。所以,不管以怎样一种方式活着,对于我来说,都是无关紧要的事情。
6、每个人每个阶段都会有不同的梦想,有时候是自由无拘,有的时候是海阔天空。所以不管你以后有了雄鹰的翅膀,还是太阳的能力,都一定要记住自己身为一颗小石头时候的心情,多多造福苍生大地。
7、心如止水,乱则不明。很多事,你越是想去弄个清楚,反而越是困惑,心中一旦有了执念,就像线团,只 会越扯越乱。
子欲避之,反促遇之。凡事顺其自然就好。
既来之,则安之,这才是生存之道。8、当初师父传位给他之时曾说:“子画在,可保长留千年基业,可守仙界百年平安。”
9、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
10、她是他用整个生命来守护的徒儿,胜过一切,他宁可自己死,也再不要伤她一分一毫。11、只要你一直在我身边,不伤不死就不是诅咒,而是神恩浩荡。
弯弯的眉毛。
出自清代词人纳兰性德创作的一首词《临江仙·寒柳》。
全诗如下:
飞絮飞花何处是,层冰积雪摧残,疏疏一树五更寒。爱他明月好,憔悴也相关。
最是繁丝摇落后,转教人忆春山。湔裙梦断续应难。西风多少恨,吹不散眉弯。
译文如下:
柳絮杨花随风飘到哪里去了呢?原来世被厚厚的冰雪摧残了。五更时分夜阑风寒,这株柳树也显得凄冷萧疏。皎洁的明月五私普照,不论柳树是繁茂还是萧疏,都一般关怀。
最是在繁茂的柳丝摇落的时候,我更免不了回忆起当年的那个女子。梦里又见当年和她幽会的情景,但是好梦易断,断梦难续。遂将愁思寄给西风,可是,再强劲的西风也吹不散我眉间紧锁的不尽忧愁。
作品赏析
这是一首咏物词,全诗看似写月,其实咏的是寒柳。全篇都由“柳”贯穿, 但又通篇以情入景,借景入情,情、景、物与人融为一体,“比” 与“兴”融为一体,自然流泻出至真至情。且以情入景的快速,透彻闲的尤为突出,乃是至真至情才能流泻出的忧伤词局。
咏物为古典诗词之大宗,而原其宗旨,“物”本是外壳,是媒介,抒情才是本质,是核心。所以咏物之作要求摹写神理而不能徒赋形体,同时还要不粘不离,保持一个恰好的分寸。
以此绳衡这首小词,在“层冰积雪摧残”、“爱他明月好,憔悴也相关”等句刻画出那婀娜杨柳的“寒意”之外,词人更着重“摧残”、“憔悴”、“梦断”、“西风多少恨,吹不散眉弯”的情感的抒写,亦将他复杂凄咽的内心感受特别深曲又特别准确地传递出来。写寒柳而字里含情,弦外有音,此之谓“言之有物”。
作者简介
纳兰性德(1655-1685),清代词人,与朱彝尊、陈维崧并称“清词三大家”。字容若,号楞伽山人,大学士明珠长子。出生于满州正黄旗。原名成德,因避皇太子胤礽(小名保成)之讳,改名性德。自幼天资聪颖,18岁考中举人。
诗文均很出色,尤以词作杰出,著称于世。曾把自己的词作编选成集,名为《侧帽集》,后更名为《饮水词》,后人将两部词集增遗补缺,共342首,辑为《纳兰词》。?
百度百科——临江仙·寒柳
1是什么??????????????????????????????????????????????
1是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域,比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位;在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级,读音为do。
解释:数目,阿拉伯数字写法,最小的正整数,是第二小的自然数,是最小的奇数。通过单位表现出来的事物的第一个。一个或者几个事物所组成的整体,可以看作是单位"1”。比如一个圆可以看作单位"1",把它平均分成3份就是单位“1”除以3得到三分之一。是0—2之间的整数自然数。
数学中的分类
1、阿拉伯数字 2、是0与2之间的自然数和整数 3、最小的正奇数 4、最小的正整数(因为0既不是正数又不是负数) 5、第二小的自然数(最小的自然数是0) 6、既不是质数(素数),也不是合数 7、任何数除以1都等于它的本身 8、任何数乘1都等于它的本身 9、两个互质数的最大公因数是1 10、可以化成任何一个分子、分母相同的假分数 11、1是任何自然数的因数 12、1的因数只有它本身 13、1的倒数是1。相反数是-1 14、1是Fibonacci数列的第-1,1,2项,是Fibonacci数列中出现次数最多的数 15、1的绝对值还是1 16、1的算术平方根还是1。 17、1!=1
科学中的作用
在计算器科学中,1经常用于表现-{zh-cn:布尔值;zh-tw:布尔值}-的真值。 在计算机科学中,1经常用于表现布尔值的“真”值。 在几何光学中,真空的折射率是1。 在天文学中,太阳与地球间之平均距离为1个天文单位。 一次函数:自变量x和因变量y有如下关系: y=kx+b (k为任意不为零实数,b为任意实数) 则此时称y是x的一次函数。 牛顿第一运动定律:一切物体在没有受到外力作用的时候,总保持匀速直线运动状态或静止状态。 一切物体总保持匀速直线运动状态或静止状态,直到有不平衡的外力迫使它改变这种状态。 开普勒第一定律:所有太阳系中的行星围绕太阳运动的轨道都是椭圆,太阳处在所有椭圆的一个焦点上。 热力学第一定律:也叫能量不灭原理,就是能量守恒定律。基本内容:热可以转变为功,功也可以转变为热;消耗一定的功必产生一定的热,一定的热消失时,也必产生一定的功。
人类文化
“一”的古代写法是“弌”,在以部首检字法为主的中文字典中,“一”往往是第一个部首和第一个字。 在人类文化中,“一”被赋予了万物之始的意义:“惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物,凡一之属皆从一”(《说文解字》)。 英文中也以“The Great One”(伟大的一,太一)指代圣经中的上帝耶和华。 货币中的基本面额,如1美元、新台币1元。 在哲学上,尤其是《老子》中,一更加广泛“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》第四十二章 )就是其中一例.一乃万物之始古代哲人把一作为万物之始,叫做太极,"太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦." 而且,在中国的古代的神中有东皇太一,作为一位主神.在屈原的《离骚》中就有关于东皇太一的诗歌. "一"还可以作为某些常量的单位,如摩尔等。 数表 — 整数
数学性质
1^n=1 n÷n=1(n不为0) (a÷b)×(b÷a)=1(a,b都不为0) 对于任何数x: x·1 = 1·x = x x/1 = x x^1 = x 1^x = 1 x@1 = x and 1@x = 1 对任意数x,当x不为0时,x^0=1 平方数 第1个高合成数 三角形数 矩形数 斐波那契数列的第1项和第2项。 1不能作为进位制的底。 1不能做对数的底。 1的倒数是它的本身。 在阶乘,0!=1!=1 在概率论中,任一样本空间中必然发生的随机事件之概率定义为1。 1是正数、整数、最小的正奇数、代数数。 在几何学中,单位圆的半径是1。 欧拉公式,,把数学上五个最重要的常数用最简约的方式建立起关系。公式中包含1、0、自然对数的底e、圆周率π及复数的虚数单位i! 1×1=1 两个互为倒数的数的乘积是1 任何数的1次方都是自己本身
音乐简谱
在音乐简谱中,1代表音阶中的1个基本音级,读音为duo(谐音汉字多duo)
耽美文化
1是小攻,表示扮演男性角色的人,相对来讲0则为扮演女性角色的人,也叫小受。
编辑本段基础计算机应用
1和0是计算机储存的基本单位,包括现在你在电脑上看到的所有一切都是有1和0两个数组成的,一个即时一个字符,8个字符是一位(bit),我们在电脑中看到的图像视频等都是计算机通过对储存器中无数个1和0的计算得来的。
进位制中的计数符号
罗马数字 Ⅰ 二进制 1(0001) 十进制 1 十六进制 1 (01) 八进制 1 BCD码 0000 0001
中国互联网里的特殊应用
“1”在中国互联网里有着很简单,很特殊的应用。即“1”代表“是”“可以” “赞同” “准备好了”。我们经常可以在网络游戏 论坛 即时聊天平台中看到网友们打出的 “11111”“ 22222”。对于网络新手来讲,并不知道是什么意思。 与“1”相反的“2”我们可以理解为“否”“不可以”“不赞同”“没有准备好”。 用“1”“2”来表示“赞同”“不赞同”,这要追溯到早期网络游戏“传奇”“魔力宝贝”。特别是在魔力宝贝中,玩家们已经习惯了使用“1”“2”来表示“可以” “不可以”。 到后来由于简单 快速 方便的表示自己想法,迅速在网络普及。 “1”“2”如同“PK”一样,是具有中国互联网特色的网络语言。 “1”还可以表示“!”,有的网民在打叹号的时候如果忘记按“shift”键,就会出现“!”变成“1”,所以,以后大家见到“1”的时候,而又在句末的时候,那就不要说打错符号啦。
的读音和意思
""这个符号的读音是"wèn hào",意思是疑问、不确定或没有明确答案。
:
1、符号的起源:
问号最早出现在英国的一种手写体中,用来标记疑问句的结尾。后来逐渐发展成为现代标点符号之一,并被广泛使用于各种语言中。
2读音的解释:
""的读音"wèn hào"源自汉字拼音系统,其中"wèn hào "表示疑问、不确定的意思。它常用于语言交流中,表示提出问题或寻求回答的语气。
3不同语言中的问号:
不同语言中对于疑问句的标记方式并不相同。例如,英语和法语使用""作为问号,而西班牙语使用""在问题句子的开头,并以""结尾。这些不同的标记方式反映了不同语言文化的特点。
4问号的语义功能:
问号在语言中具有重要的语义功能。它可以表达疑问、询问、请求、质疑、惊讶等不同的情感和意图。通过使用问号,人们可以更准确地传达自己的思想和意图,促进有效的沟通和理解。
5引申意义:
除了在语言中的基本意义外,问号在一些文化和艺术领域也有引申的意义。例如,在写作中,问号可以用于表达反问、讽刺或引起读者的思考。在艺术作品中,问号也可以用来探索哲学问题、表达生命的不确定性和无限可能性。
6问号的简介:
问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。
反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。
疑问句是实际交流中常用的句式,疑问句分为一般疑问句、选择疑问句、特殊疑问句和反意疑问句。一般疑问句通常用来询问一件事情是否属实。
结尾:
问号作为一种标点符号,不仅在语言交流中起到重要的语法和语义作用,还反映了不同语言文化的特点。通过准确使用问号,人们可以更清晰地表达自己的意图和情感。此外,问号还具有引申的意义,在文化和艺术领域中发挥着独特的作用。
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