有关哲学的诗句(于微醺中谈人生,在百味中忆初时什么意思)

有关哲学的诗句

网上有关“有关哲学的诗句”话题很是火热，小编也是针对于微醺中谈人生,在百味中忆初时什么意思寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

古代哲理诗：

人生哲理诗句

1.（陆游《游山西村》: 山重水复疑无路，柳暗花明又一村

2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目，更上一层楼

3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰，远近高低各不同

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合，月有阴晴圆缺

5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶，一览众山小。

7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽，春风吹又生。

13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》

（宋 杨万里）

莫言下岭便无难，

赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，

一山放过一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》

（宋卢梅坡）

梅雪争春末肯降，

骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白，

雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》

卢梅坡

有梅无雪不精神，

有雪无诗俗了人。

日暮诗成天又雪，

与梅并作十分春。

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。

《题西林壁》

（宋 苏轼）

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

登飞来峰

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

《琴诗》

（宋 苏轼）

若言琴上有琴声，

放在匣中何不鸣？

若言声在指头上，

何不于君指上听？

哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感 》

（宋 朱熹）

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许？

为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

现代哲理诗：

泥土（鲁藜）

老是把自己当作珍珠

就时时有被埋没的痛苦

把自己当作泥土吧

让众人把你踩成一条道路

简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土（林希）

附着在大地上

你是土壤

沉浮在空间里

你是尘埃

[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面，而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”，它不仅无益，而且有害。

人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时，人生的价值才会显示出来；而一旦离群索居，孤芳自赏，陷入虚幻的空间，就会成为污染环境的“尘埃”。

无论为诗为人，不可不切记也！

下面是网络产波广泛的几首诗：

《决心》

人的一生有许多难以取舍，

困惑不已的琐事所纠缠着，

这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择，

唯一会限制我们的，

是我们自己的决心。

《理由》

逃避不一定躲的过，

面对不一定最难过，

孤单不一定不快乐，

得到不一定能长久，

失去不一定不再拥有。

你可能因为某个理由而伤心难过，

但你却能找个理由让自己快乐。

《失去》

最凄凉最弄人的不是你知道，

失去所爱的那一刻，

而是你还在徘徊，

犹未知道已经失去。

《炫耀》

不爱了，

就别向他炫耀，

向他炫耀只是代表，

你还是在意他的想法，

你还是对他念念不忘，

他看到这种窘态，

只会深信你从来没有忘记过他。

《后悔》

别等到错过后才去后悔，

别等到失去后才想挽回。

《清楚》

或许只有在离得最远的时候，

才能把曾经走过的那段日子，

看的最真确最清楚。

《机会》

人一生有许多的机会，

只是看自己是否能把握住，

珍惜眼前所看到的，

满足目前所拥有的。

我们常常为了一个机会，

而错失了更多的机会。

于微醺中谈人生,在百味中忆初时什么意思

如果一个20出头的年轻人，因为遭遇了一点挫折，便在你的面前发表一番人生感慨。那么，无论他说得多么动听，多么感人，甚至声泪俱下，你可能都不会产生多么深切的感受。因为在人们的心里，真正的人生感悟必须要经过岁月考验，时间磨练。

试问，一个没有经历过人生大起大落的人，一个没有太多丰富人生经历的人，他的人生感悟又如何动人？生活不易，谁不是在咬着牙努力前行？一个没在深夜无数次痛哭过的人，不足以谈人生。所以， 文学作品中那些真正能感动人心的东西，往往都是作者一生心路历程的真实写照。

正如 苏轼的这首《自题金山画像》，是诗人历经磨难，于去世前写下的人生最豁达诗句，仅24字，却抚慰世人千年 。全诗如下：

很多人爱苏轼，并不仅仅是爱他的诗词作品，更多的是爱他的为人，爱他的人生态度，爱他在遭遇种种坎坷挫折时，所表现出的昂扬、乐观、豁达、洒脱的心态。 就像现代社会，人们常说的正能量一样，苏轼无疑是一个浑身充满积极能量的人，散发着无穷的光芒。

在这首诗作中，苏轼仍然以他一贯的豁达洒脱的态度，在去世前两个月，对自己的一生作了一番自嘲。他说自己一生都在四处漂泊，功业上也几乎一无建树。此时，他已垂垂老矣，面对自己当年的画像，又有什么好说的呢？诗人将自己心中的万千感慨，都化在了24字中，动人肺腑。

诗作 首二联“心似已灰之木，身如不系之舟 ”。语出惊人，说自己心如枯朽的槁木，身如四处漂泊的小舟，就要走到生命的尽头。这句话看似与诗人一贯的豁达乐观相悖，实际上却是作者对自己人生的真实写照。一个久经风霜、几经人生大起大落的迟暮之人，其晚年的形象不就是这样吗？

诗人此时年愈花甲，却能真实地面对自己的衰老，勇敢地回顾自己的一生。虽然，这两联的言语间有颇多的无奈和沧桑，但并没有因此消减诗人豪爽、开朗的性格。苏轼不会，也不屑于在悲伤中了结自己的人生。所以，他紧接着在 后两联说“问汝平生功业，黄州惠州儋州 ”。此时，诗人自我解脱的能力又爆发了。

在外人看来，黄州惠州儋州，不仅是苏轼被贬谪的三个地方，偏僻荒凉，还是苏轼人生失败、功业无成的标志。可在作者看来，这三个地方恰恰是他一生引以为豪的“功业”。因为在贬谪的同时，他也在文学上取得了巨大的成就，成了名垂青史的苏东坡，真是令人击节而叹。 很多时候，得与失，全在人心。

这首诗中告诉我们道理的诗句

于微醺中谈人生，在百味中忆初时意思是在微醺的状态下，谈论人生中的各种不同体验和感受。根据查询相关公开信息显示，这句话代表着一种探索人生、品味生命的态度和方式，是一种寻找人生意义和幸福感的努力和追求。出自人们改编的一句诗词。

关于茶和人生的古诗词

1. 关于说道理的诗句

2. 关于告诉人民道理的诗句

关于说道理的诗句 1.关于哲理的古诗大全

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

人生如逆旅，我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》

菩提本无树，明镜亦非台。——惠能《菩提偈》

同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！——马致远《琵琶行 / 琵琶引》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

今人不见古时月，今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

世人结交须黄金，黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

酒逢知己千杯少，话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

夕阳无限好，只是近黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

射人先射马，擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

人生亦有命，安能行叹复坐愁？——鲍照《拟行路难·其四》

时人不识凌云木，直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？——苏轼《琴诗》

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

莫笑贱贫夸富贵，共成枯骨两何如？——白居易《放言五首·其四》

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

世事短如春梦，人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

世间行乐亦如此，古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

2.揭示人生哲理的诗句,要说道理,两句

哲理诗句 1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（陆游《游山西村》） 2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》） 3、欲穷千里目，更上一层楼。

（王之焕《登鹳雀楼》） 4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。

（朱熹《观书有感》） 6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》） 7、会当凌绝顶，一览众山小。

（杜甫《望岳》） 8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》） 9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（王安石《等飞来峰》） 10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》） 11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。

（朱熹《春日》） 12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》） 13、野火烧不尽，春风吹又生。

（白居易《赋得古原草离别。

3.说道理的古诗

1题目题西林壁（苏轼）

诗词原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

哲理人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

2题目观祈雨（唐 李约）

诗词原文 桑条无叶土生烟，萧管迎龙水庙前。朱门几处耽歌舞，犹恐春阴咽管弦。

3潍县署中画竹（清 郑燮）

诗词原文衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。

哲理唯物主义认为，意识是客观事物在人脑中的反映。但是人们对同一客观事物进行思考，却往往会形成不同的认识和结论。从人的主观因素来说，主要是由于人们的立场不同，世界观不同，知识构成不同等因素造成的。诗中描述的祈雨场面就非常鲜明的告诉我们，在阶级社会中，由于人们分属于不同的阶级，具有不同的阶级立场，因而，他们对许多问题的看法（反映）都大相径庭。我们要正确地认识事物，首先必须站在人民根本利益的立场上去看问题。

4题目琴诗（宋 苏轼）

诗词原文若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

5题目戏为六绝句（之一） （唐 杜甫）

诗词原文庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。

哲理（1）从事物普遍联系的观点看，任何事物都是一个前后相继的发展过程，离开了对历史联系的分析，我们不仅无法正确认识昨天的历史，也无法正确认识今天的是未。割断历史、否认联系，盲目的嗤笑传统、否定前人，必然导致民族虚无主义。

(2)用发展的观点看问题，就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。研究任何我，都不能割断历史，都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要采取历史主义的态度，不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去，更不能苛求古人。

(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题，一方面，要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等；另一方面，还要进一步分清哪是矛盾的主要方面，哪是矛盾的次要方面等。

4.告诉做人的道理的诗句

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《早秋苦热堆案相仍》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过伶仃洋》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐?杜甫《》）

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

人而无信，不知其可。（《论语》）

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝?王冕《墨梅》）

5.有哲理的诗句

古代哲理诗： 人生哲理诗句 1.（陆游《游山西村》： 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》： 欲穷千里目，更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》： 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》： 会当凌绝顶，一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》：竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》：不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》： 等闲识得东风面，万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》： 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》： 海日生残夜，江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》： 野火烧不尽，春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》：不识庐山真面目，只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 （宋 杨万里） 莫言下岭便无难， 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里， 一山放过一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

《雪梅》 （宋卢梅坡） 梅雪争春末肯降， 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白， 雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗，无论在理致与笔趣上，都超过了前面提到的那首诗，它既有宋诗工巧细密之所长，又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香"，评价梅雪，恰如其分。

此诗好就好在：它能写出别人诗中所有（雪似梅，梅似雪），又能写出他人笔下所无（梅雪争春，各具特长）。这首咏物诗，没有写景，没有抒情，纯属议论，却写得如此生动，另具一格。

《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神， 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪， 与梅并作十分春。

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵，且在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 （宋 苏轼） 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。

不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立场不同，就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

登飞来峰 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。

《琴诗》 （宋 苏轼） 若言琴上有琴声， 放在匣中何不鸣？ 若言声在指头上， 何不于君指上听？ 哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

《观书有感 》 （宋 朱熹） 半亩方塘一鉴开， 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？ 为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

现代哲理诗： 泥土（鲁藜） 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头作为座右铭。可是，历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇，在今天也会被某些时髦的人物嘲笑，认为这是一种陈腐了的过时观念。据说，只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土（林希） 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响，但绝非重版，而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理，同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥。

6.含有深刻人生哲理的诗句有哪些

1、人生自是有情痴，此恨不关风与月。

出处：宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》

意思：人的多愁善感是与生俱来的，这种情结和风花雪月无关。

2、今人不见古时月，今月曾经照古人。

出处：唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

意思：古人与今人如流水般只是匆匆过客，共同看到的月亮都是如此。

3、月有盈亏花有开谢，想人生最苦离别。

出处：元代张鸣善的《普天乐·咏世》

释义：月有圆有缺花有开有谢，想到人生最苦的事情莫过于离别。

4、诗句：世人结交须黄金，黄金不多交不深。

出处：唐代张谓的《题长安壁主人》

意思：世俗的人互相结交需要以黄金为纽带，黄金用得不多，交情自然不深。

5、诗句：世事短如春梦，人情薄似秋云。

出处：宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》

意思：世事短暂，如春梦一般转眼即逝。人情淡薄，就如秋天朗空上的薄云。

6、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

出处：李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

意思：像抽出刀去砍流水一样，水不但没有被斩断，反而流得更湍急了。举起酒杯痛饮，本想借酒消去烦忧，结果反倒愁上加愁。

7、近水楼台先得月，向阳花木易为春。

出处：苏麟《断句》

意思：靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多。

8、今人不见古时月，今月曾经照古人。

出处：李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

意思：今天的人看不到古时候的月亮，今天的月亮却照耀过古时候的人。

9、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

出处：白居易《琵琶行 / 琵琶引》

意思：同样都是沦落世间的人，既然相逢，无论先前是否认识，都会同病相怜，同声相应，那又何必在意是否曾相识呢。

10、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

李商隐《无题·相见时难别亦难》

意思：春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

关于告诉人民道理的诗句 1.告诉做人的道理的诗句

生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《早秋苦热堆案相仍》

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过伶仃洋》

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。（唐?杜甫《》）

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。（《三国志》）

人而无信，不知其可。（《论语》）

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。（元朝?王冕《墨梅》）

2.蕴含深刻道理的 诗句

题目题西林壁（宋 苏轼）

诗词原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。

哲理人们观察事物的立足点、立场不同，就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限，置身庐山之外，高瞻远瞩，才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质，就必须从各个角度去观察，既要客观，又要全面。

题目琴诗（宋 苏轼）

诗词原文若言琴上有琴声，放在匣中何不鸣？若言声在指头上，何不于君指上听？

哲理美妙的乐曲是一个有机整体，而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的，它们之间是相互影响、相互制约的关系，存在着紧密的联系。唯物辩证法认为，普遍联系的根本内容，就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此，这首所揭示的，就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内，那么，演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系，又可以看作是事物的内部矛盾（内因）和事物的外部矛盾（外因）之间的关系。前者是音乐产生的根据，后者则是音乐产生的条件，两者缺一不可。

题目观书有感 （宋 朱熹）

诗词原文半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如水？为有源头活水来。

哲理以池塘为喻，说明了为学之道，必须不断积累，不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的，万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展，是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止，事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新，不断积累，一个人的学问也就回变成一潭死水，毫无生气和进展了。治学之道如此，办其他事情也是这样。

题目过松源晨炊漆公店（宋 杨万里）

诗词原文莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里，一山放出一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分的估计，不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。

3.告诉道理的诗句

过零丁洋

宋文天祥

辛苦遭逢起一经

干戈寥落四周星

山河破碎风飘絮

身世浮沉雨打萍

惶恐滩头说惶恐

零丁洋里叹零丁

人生自古谁无死

留取丹心照汗青

题西林壁

苏轼

横看成岭侧成峰，

远近高低各不同。

不识庐山真面目，

只缘身在此山中。

登飞来峰

宋-王安石

飞来山上千寻塔，

闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

酬乐天扬州初逢席上见赠

刘禹锡

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

垂钓者

在大海的岸边，端坐着两个垂钓者，一位老人，一位青年。有所不同的是，老人忙忙碌碌不停地下钩、起竿。然后将钩上的小鱼摘下放进身后的水筒里；而青年却安安静静，偶尔提起鱼竿，也只是空空的，没有一条鱼。原来，老人用的是五六只小钩，每只钩上都能钩上一条小鱼。青年的鱼钩却硕大无比，他一心只想钓大鱼，在他眼中，老人是在糟践钓鱼者的形象，他对那些小鱼简直不屑一顾。

夕阳快落山的时候，老人挑起沉甸甸的担子高高兴兴地回家了，年轻人依旧不舍地盼望着大鱼的出现。

老人似乎并没有多大的欲求，可他却体味到了收获的快乐。年轻人虽然意志坚定，执着不懈，却因目标过大，难于实现，而一无所获。

生活有时并不像我们预想的那样，期望越高得到的越多。一味地好高骛远，贪多，图大，会错失身边许多小的机会；到最后大事没做成，小事也没做好，弄得精疲力竭，一事无成。钓小者得多，钓大者反而得少，懂得适时放弃那些难以实现的目标，从身边的小事做起；抓住机遇，勇于拼搏，一步一步脚踏实地地去努力，积土成山，积水成渊，终有一天会享受到成功者的胜利和喜悦。

4.有哪些说明道理的诗句,告诉了我们什么道理

1. 生当作人杰，死亦为鬼雄.李清照《夏日绝句》

2.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休.杜甫《早秋苦热堆案相仍》

3.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.文天祥《过伶仃洋》

4.出淤泥而不染，濯清涟而不妖.周敦颐《爱莲说》

5.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干.李商隐《无题》

6.丹青不知老将至，富贵于我如浮云.唐?杜甫

7.勿以恶小而为之，勿以善小而不为.《三国志》

8.人而无信，不知其可.《论语》

9.不要人夸好颜色，只留清气满乾坤.元朝?王冕《墨梅》

10. 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。于谦《 石灰吟》

11. 少壮不努力，老大徒伤悲. 《乐府诗集·长歌行》

12. 本是同根生，相煎何太急.曹植 《七步诗》

13.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行.《孔子家语》

14 欲穷千里目，更上一层楼. 王之涣《登鹳雀楼》

15 不识庐山真面目，只缘身在此山中.苏轼《题西林壁》

1.茶与人生的诗句

琴茶 唐白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？

故人寄茶 唐曹邺

剑外九华英，缄题下玉京。

开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。

碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。

月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶 唐成彦雄

岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。

蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞 唐顾况

新茶已上焙，旧架忧生醭。

旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶 唐皎然

九日山僧院，东篱菊也黄。

俗人多泛酒，谁解助茶香。

2.有关茶与人生的名诗

琴 茶

白居易

兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多醉，不读书来老更闲。

琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止长相伴，谁道吾今无往返。

谢李六郎中寄蜀新茶

白居易

故情周币向交亲，新茗分张及病身。红纸一封书后信，绿芽十片火前春。

汤添勺水煎鱼眼，末下刀圭搅曲尘， 不寄他人先寄我，应缘我是别茶人。

蒙山白云岩茶

黎阳王

闻道蒙山风味佳，洞天深处饱烟霞。 冰绡剪碎先春叶，石髓香粘绝品花。

蟹眼不须煎活水，酪奴何敢问新芽。 若教陆羽持公论，应是人间第一茶。

蜀 茗 诗

施肩吾

越碗初盛蜀茗新， 薄烟轻处搅来匀。山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。

周况先辈子朝贤乞茶诗

盂 郊

道意忽乏味，心绪病无惊。蒙茗玉花尽，越瓯荷叶空。

锦水有鲜色，蜀山绕方？。 云根才剪绿，印缝已霏红。

曾向贵人得，最好诗叟同。幸为乞寄来；救此病劣躬。

西山兰若试茶歌

刘禹锡

山僧后檐茶数丛，春来映竹抽新茸。宛然为客振衣起，如傍芳丛摘鹰咀。

斯须炒成满室香，便酌砌下金沙水。骤雨松声入鼎来，白云满碗花徘徊。

悠扬喷鼻宿酲散，清峭澈骨烦襟开。阳崖阴岭各殊气，未若竹下莓苔地。

炎帝虽尝未辨煎，相君有录那知味。新芽连拳半未舒，自摘自煎俄顷馀。

木兰醉露香微似，瑶草临波色不如。僧言灵味宜幽寂，采采翘英为嘉客。

不辞缄封寄郡斋，砖井铜炉损标格。何况蒙山顾渚春，白泥赤印步风尘。

欲知花乳清冷味，须是眠云歧石人。

茶

元 稹

茶。

香叶，嫩芽。

慕诗客，爱僧家。

碾雕白玉，罗织红纱。

铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。

洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

咏 茶》

宋·苏轼

武夷溪边粟粒芽

前丁后蔡相宠加

争新买宠各出意

今年斗品充贡茶

吾君所乏岂此物

致养口体何陋耶

洛阳相君忠孝家

可怜亦进姚黄花

《茶》

[宋] 林逋

石碾轻飞瑟瑟尘

乳香烹出建溪春

世间绝品人难识

闲对茶经忆古人

3.关于茶的古诗20首

1、山泉煎茶有怀

唐代：白居易

坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。

无由持一碗，寄与爱茶人。

译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

2、饮茶歌诮崔石使君

唐代：皎然

越人遗我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香，何似诸仙琼蕊浆。

一饮涤昏寐，情来朗爽满天地。 再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

愁看毕卓瓮间夜，笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已，狂歌一曲惊人耳。

孰知茶道全尔真，唯有丹丘得如此。

译文：越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地。再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。

这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

3、品令·茶词

宋代：黄庭坚

凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。

味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人万里，归来对影。口不能言，心下快活自省。

译文：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。将茶饼用洁净的金渠细心碾成琼粉玉屑，但见茶末成色纯净，清亮晶莹。加入好水煎之，汤沸声如风过松林，已经将酒醉之意减了几分。

煎好的茶水味道醇厚，香气持久。饮茶亦能使人醉，但不仅无醉酒之苦，反觉精神爽朗，渐入佳境。就好比独对孤灯之时，故人从万里之外赶来相逢。此种妙处只可意会，不可言传，惟有饮者才能体会其中的情味。

4、满庭芳·茶

宋代：黄庭坚

北苑春风，方圭圆璧，万里名动京关。碎身粉骨，功合上凌烟。尊俎风流战胜，降春睡、开拓愁边。纤纤捧，研膏浅乳，金缕鹧鸪斑。

相如，虽病渴，一觞一咏，宾有群贤。为扶起灯前，醉玉颓山。搜搅胸中万卷，还倾动、三峡词源。归来晚，文君未寐，相对小窗前。

译文：北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉御用，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。

纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。司马相如虽有渴疾，一觞一咏，引来群贤宾客。相如起做灯前，酒兴文采，风姿挺秀。竭尽胸中万卷诗篇，文辞充沛，犹如三峡落水。相如酒醉，很晚才归家，文君并没入寝，两人相对，坐在小窗前面。

5、巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗

唐代：柳宗元

芳丛翳湘竹，零露凝清华。复此雪山客，晨朝掇灵芽。蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。

圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。呼儿爨金鼎，馀馥延幽遐。涤虑发真照，还源荡昏邪。

犹同甘露饭，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。

译文：芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。晨雾紧贴着石涧奔湍的山泉蒸腾而上，采茶之处离山崖之顶也不过咫尺之差。

盛茶的器具有圆有方，色泽绝非一般，茶叶品质如圭如璧，真是美玉无瑕。我吩咐家人用华贵的茶具去煎这难得的奇茶，淡淡的余香弥漫到远处的人家。这纯和的茶香让我的灵魂得以净化，并以自然的本真荡去内心的昏邪。

它如同佛祖如来那甘露一般的斋饭，一下子熏香了毗耶城和整个天下。这香茶是蓬瀛仙客的友伴，谁不惊叹，恐怕更珍贵于天上神奇的仙酒流霞。

4.茶与人生的诗句

琴茶 唐白居易 兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。

自抛官后春多醉，不读书来老更闲。 琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。

穷通行止长相伴，谁道吾今无往还？ 故人寄茶 唐曹邺 剑外九华英，缄题下玉京。 开时微月上，碾处乱泉声。

半夜招僧至，孤吟对月烹。 碧沉霞脚碎，香泛乳花轻。

六腑睡神去，数朝诗思清。 月余不敢费，留伴肘书行。

煎茶 唐成彦雄 岳寺春深睡起时，虎跑泉畔思迟迟。 蜀茶倩个云僧碾，自拾枯松三四枝。

焙茶坞 唐顾况 新茶已上焙，旧架忧生醭。 旋旋续新烟，呼儿劈寒木。

九日与陆处士羽饮茶 唐皎然 九日山僧院，东篱菊也黄。 俗人多泛酒，谁解助茶香。

5.喝茶谈人生的诗句

1.正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。 —— 吴文英《无闷·催雪》

2. 蚕熟新丝后，茶香煮洒前。——杨基

3. 花沟安钓艇，蕉地著茶瓯。——德祥

4. 春风修禊忆江南，洒榼茶炉共一担。 ——唐寅

5、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。 —— 张大烈《阮郎归·立夏》

6、草堂荒产蛤，茶井冷生鱼。 —— 裴迪《西塔寺陆羽茶泉》

7. 润畦舒茶甲，暧树拆花枪。——黄遵宪

8. 拣茶为款同心友，筑室因藏善本书。 ——张延济

9. 白菜青盐糁子饭，瓦壶天水菊花茶。 ——郑板桥

10、山僧过岭看茶老，村女当垆煮酒香。 —— 祝允明《首夏山中行吟》

11、当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。 —— 李清照《转调满庭芳·芳草池塘》

12、茶饼嚼时香透齿，水沈烧处碧凝烟。 —— 李涛《春昼回文》

13. 何须魏帝一丸药，且尽卢仝大碗茶。 ——苏轼

14. 青灯耿窗户，设茗听雪落。——陆游

15. 恰似饮茶甘苦杂，不如食蜜中边甜。

——唐 白居易

供参考。



“带货女王”薇娅近况曝光，被全网封禁以后，她的状态怎么样呢？

带货一姐被处罚了13亿多，虽然她道歉了，但还是被全网封禁了。她虽然离开了直播带货，但还是逍遥自在的。

一、带货收入高，早已实现财富自由

直播带货这个行业开始的时候，薇娅就在其中。从她带货的频次和力度看，她的收益还是蛮高的。

她对于品质的把控强，加上多年深耕于服装行业，对行业的了解，超过很多人。也是因此，才获得了比其他人更多的机会。

她在直播的时候，马云也到她的直播间里，跟她PK，结果完败。薇娅的销售能力强，话术厉害，更重要的是，她的货品便宜。

薇娅凭着这些获得了巨大的流量，也成为带货一姐。罗永浩老师曾说，只要能做到全国前三，那就相当厉害了。而薇娅，是女子第一名。

她经常加班，在节目中说过，因为加班时间多，没有时间看女儿，她想到这里，流泪了。李雪琴还调侃过她，觉得一年收入几十亿，惨就让穷人来吧。

薇娅虽然被处罚了13亿多，但那只是按照她一年收入处罚的。她已经在直播行业工作了5年时间，也就意味着，还有四年的收入，足够他们一家人生活的了。

薇娅一家子，早已实现了财富自由。薇娅曾经在访谈节目中透露，一年的收入不到一百亿。

虽然有种打马虎眼的意思，但是，一半的收入，是可以确定的。这样工作了好几年，她的收入肯定是“盆满钵满”的。

她受到了处罚，对于她而言，并未伤筋动骨。她早已实现了财富自由，一家人的生活，自然是没有问题的。

只要她不再出现什么违法行为，她的那些收入，依然可以消费。用薇娅的话来说，每一笔钱，都是合法收入。

薇娅收入那么高，她关联的企业也不少，收益自然很好。实现财富自由，是肯定的。就算她不再出现在大家的视线中，但她的工作，不会就此停歇。

因为薇娅曾在访谈中说过，她身后是很多商家。她停止工作一天，商家的货就会积压，甚至可能要停产。

所以，薇娅一定还会在线下从事她的工作，虽然没有那么多名气了，但她和商家的联系，依然在。他们的合作，依然在进行，只是从线上到了线下而已。

二、就算没有直播，依然有自己的商业帝国

薇娅之前就是做服装生意的，他们还有自己的工厂。虽然经历过很多波折，但他们对服装行业的理解，很超前。

他们把对服装的理解，运用到线上，没想到，一炮而红。他们开启了“薇娅时代”。虽然经过处罚，薇娅损失了一些，但他们身后的商家依然在。

他们对线上的理解，可以运用到线下，成为别样的风景。薇娅和商家的合作，应该还会继续。

虽然我们看不到薇娅的身影了，听不到她在线上吆喝的声音了。但他们对商业的把控力，还在的。

之前跟薇娅合作的商家，不会因为薇娅不在线上就放弃薇娅。因为薇娅的公司还在。薇娅老公曾经说过，会和薇娅站在一起，共同面对的。

也就是说，薇娅的公司还会继续运营着。薇娅还是要工作的，而不是享清福了。作为一个职场人，年纪轻轻的，自然会工作。

工作，就需要有合作者。之前的那些商家，是最好的合作伙伴。他们之间的合作，已经很顺畅了。

所以，他们还是会继续下去的。本来那些商家，就是薇娅背后的支持者。既然薇娅还在工作，继续合作下去，大家都有饭吃。

薇娅在这个工作中，体会到线下线上的不同，自然会调整一些策略，可能会有一些不一样，对于商家而言，只要有钱赚，就可以继续合作。

所以，薇娅的事业，只是下滑了而已，并不是停滞不前了。薇娅的公司，也是深耕供应链，对薇娅有了很强的支撑力。

薇娅只是做销售，而不是背后的供应链。只要供应链稳定，薇娅的销售能力并没有下降，合作可以继续的！

有人说，薇娅的名声在线上出现了问题，线下虽然可以，但面对的人，就少了很多，就算更加优惠，但销售量会下降很多。

薇娅曾经在线下卖过货，在线上也卖过货，对线上线下的销售技巧，这些年肯定是有反思的。更何况，薇娅已经收入那么高了，只要将销售技巧推广开来，就可以了。

她不用自己亲自做销售，做培训也是可以的。或者可以出书，将自己对销售的理解，写成方案，成为一代销售大师，也是可能的。

章义伍曾经说过，一个人拼，那是单打独斗；一个团队有了好的流程，那就是团队的力量。

薇娅的公司，可以发挥出这个力量，让大家一起发财致富。这也是她为很多商家喜欢的原因。

三、一家人生活得很好

薇娅一家人的生活，自然是很不错的。很多人更加关注她的收入，更加关注她以后的情况，薇娅一家人，会积极享受生活的。

在节目中，薇娅落泪，想念女儿，是真的，但是，她也是可以看到女儿的。从一些报道中可以知道，薇娅的女儿，也想妈妈，也不是一天到晚见不到的状态。

更何况，女儿要上学，薇娅顺道送她到学校，两个人在这个过程中也有交流，并不是大家想的那样，她就一直拼事业，忘记了家庭。

薇娅和老公的感情很好，在薇娅直播的时候，薇娅的老公也没有闲着，帮着看货源，帮着看下单，帮着看评论。

薇娅只管销售，售后和其他问题，她老公在负责。要是退货多了，还要与商家进行对接，这些工作，都是薇娅老公来。

夫妻感情很稳定，在薇娅出事以后，主要的责任，实际上不是薇娅。因为薇娅曾说，她的工作主要是在镜头前卖货，钱是她老公在打理。

那就意味着问题出现在她老公那里，在薇娅被处罚以后，她老公表示，会和薇娅一起面对所有的问题。

夫妻感情好，跟孩子也有交流。一家人的生活，自然是其乐融融的。他们的收入很高，也有很不错的销售途径，在财力上，没得说。

正如张雪峰所说，他不会因为女儿学习不好就生气，因为他已经为她准备好了所有的选项。她也不必那么匆忙，因为他已经挣够钱了。

薇娅为女儿挣的，也够了。他们一家人的生活，很富裕。虽然在大家面前，她没有高调处理，也不需要那么高调。

私下里的他们，可以出去旅旅游，陪着孩子到她喜欢的地方玩耍，这下不用那么忙了，就有更多时间陪伴孩子了。

有人说，疫情期间，尽量不要外出。这个是肯定的，孩子和薇娅想出去，孩子的学校有规定，相信薇娅也会遵守的。

作为家长，希望给孩子更好的，无论是教育，还是生活。薇娅和老公，也不例外。要是闲下来，两个人会不会商量要二胎呢？这样，孩子也有一个伴儿。薇娅女儿希望有一个弟弟还是妹妹呢？

薇娅一家人，实现了财富自由。美好生活的大门，朝他们敞开了。他们可以随心所欲地生活着，这也是很多人想要的生活。

写在最后：

薇娅虽然受到了处罚，但她的资产已经实现了财富自由。就算不再出现在大家面前，她的实力，也足够支撑她门一家人的幸福生活了。作为曾经的带货一姐，她可能回不到巅峰时期了，但不影响到她的生活。

一家人可以游山玩水，也可以赏花观月，也可以埋头努力，只要他们愿意就好！大家觉得，薇娅一家人的生活，幸福吗？

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