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古诗词游鸽(以鸟鸣写静的诗句)

  作者:   古诗文网   类别:   知识     发布时间:  2024-04-24    点击:  417 次

古诗词游鸽

网上有关“古诗词游鸽”话题很是火热,小编也是针对以鸟鸣写静的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

1.关于鸽子的古诗词有哪些

1、绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。

出自:唐代诗人王安石的《吾富有钱时》。

译文:白鸽绕bai着我盘旋,好像鹦鹉的样子。

赏析:携带金钱回到家中时,一个个笑脸相迎,象白鸽那样盘旋在你的周围,又好似学舌的鹦鹉在你耳边喋喋不休。人们向来把鸽子当成嫌贫爱富的鸟类,而鹦鹉则被视作多嘴饶舌、献媚逢迎的形象。因此诗人用“白鸽”、“鹦鹉”来形容见钱眼开的贪财者。

2、感彼云外鸽,群飞千翩翩。

出自:唐代诗人白居易的《游悟真寺诗一百三十韵》。

译文:感谢白云之上的那些白鸽,一群一群的翩翩飞舞。

赏析:对画龙堂的神龙听法、写经僧的鸽群协力等富于神话色彩的传说却是笔下生花、绘声绘色。笔墨详略浓淡,安排十分得当。

3、白鸽飞时日欲斜,禅房寂历饮香茶。

出自:唐代诗人王昌龄的《题净眼师房》。

译文:白鸽起飞的时候,太阳已经快落山了,禅房里僧侣们正默默的喝着香茶。

4、孤来有野鸽,觜眼肖春鸠。

出自:宋代梅尧臣《野鸽》。

译文:我来的时候看见有野鸽子,眼睛嘴巴像极了春鸠。

5、晴鸽试铃风力软,雏莺弄舌春寒薄。

出自:宋代张先的《满江红·飘尽寒梅》。

译文:晴朗的天气下微风轻拂,鸽子自由自在的飞翔,刚出生的黄莺叫着,仿佛再告诉人们春寒料峭。

赏析:前面借桃柳隐喻其人,这里又喻以娇小的禽鸟,就更为生动。词情至此,已达高潮。作者却在收束处突然转出爱情的悲剧结局,词情从高潮跌入低潮,形成凄怆的尾声。

2.关于鸽子的诗句有哪些

1、晴鸽试铃风力软,雏莺弄舌春寒薄。出自宋代张先的《满江红·飘尽寒梅》。

白话文释义:晴朗的天气下微风轻拂,鸽子自由自在的飞翔,刚出生的黄莺叫着,仿佛再告诉人们春寒料峭。

2、感彼云外鸽,群飞千翩翩。出自唐代诗人白居易的《游悟真寺诗一百三十韵》。

白话文释义:感谢白云之上的那些白鸽,一群一群的翩翩飞舞。

3、白鸽飞时日欲斜,禅房寂历饮香茶。出自唐代诗人王昌龄的《题净眼师房》

白话文释义:白鸽起飞的时候,太阳已经快落山了,禅房里僧侣们正默默的喝着香茶。

4、绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。出自唐代诗人王安石的《吾富有钱时》

白话文释义:白鸽绕着我盘旋,好像鹦鹉的样子。

5、春草秋更绿。鸽子未西归。谁能久京洛。缁尘染素衣。出自南北朝诗人谢朓的《酬王晋安德元诗》

白话文释义:春草到了秋天变得更绿了,鸽子还未能回到京都。而我在京都听候发落,祸福难料,万一有所不测,那我们就再也不能相见了。

3.有关鸽子的诗句

1、义鸽三章(作者:杨维桢 朝代:元)肃肃兮飞奴,好尔匹兮哺尔雏。吁嗟尔德兮,均慈爱于鸬鸪。肃肃兮飞奴,离尔俦兮别尔家。吁嗟尔劳兮,比鸿雁兮将书。肃肃兮飞奴,欻相失兮妇夫。死者兮已矣,生谁适兮与娱。朝不粒兮无与呼,莫不室兮无与居。岂无他俪兮,我俪不如。阅七日以死兮,矢一节而弗渝。吁嗟尔烈兮,继比兴乎关雎。

2、白鸽(作者:徐夤 朝代:唐)举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。

3、野鸽(作者:梅尧臣 朝代:宋)孤来有野鸽,觜眼肖春鸠。饥肠欲得食,立我南屋头。我见如不见,夜去向何求。一日偶出群,盘空恣嬉游。谁借风铃响,朝夕声不休。饥色犹未改,翻翅如我仇。炳哉有露凤,天抑为尔俦。翕翼处其间,顾我独迟留。凤至吾道行,凤去吾道休。鸽乎何所为,勿污吾铛瓯。

4、听鸽铃(作者:朱翌 朝代:宋)蓬蒿门巷久张罗,岂有笼坊重客过。天外鸽铃惊午枕,儿童误起听长呵。

5.、讽养鸽(作者:绍兴太学 朝代:宋)万鸽飞翔绕帝都,朝昏收放费功夫。何如养取云边雁,沙漠能传二圣书。

4.关于鸽子的古诗词有哪些

1、绕吾白鸽旋,恰似鹦鹉鸟。

出自:唐代诗人王安石的《吾富有钱时》。译文:白鸽绕bai着我盘旋,好像鹦鹉的样子。

赏析:携带金钱回到家中时,一个个笑脸相迎,象白鸽那样盘旋在你的周围,又好似学舌的鹦鹉在你耳边喋喋不休。人们向来把鸽子当成嫌贫爱富的鸟类,而鹦鹉则被视作多嘴饶舌、献媚逢迎的形象。

因此诗人用“白鸽”、“鹦鹉”来形容见钱眼开的贪财者。2、感彼云外鸽,群飞千翩翩。

出自:唐代诗人白居易的《游悟真寺诗一百三十韵》。译文:感谢白云之上的那些白鸽,一群一群的翩翩飞舞。

赏析:对画龙堂的神龙听法、写经僧的鸽群协力等富于神话色彩的传说却是笔下生花、绘声绘色。笔墨详略浓淡,安排十分得当。

3、白鸽飞时日欲斜,禅房寂历饮香茶。出自:唐代诗人王昌龄的《题净眼师房》。

译文:白鸽起飞的时候,太阳已经快落山了,禅房里僧侣们正默默的喝着香茶。4、孤来有野鸽,觜眼肖春鸠。

出自:宋代梅尧臣《野鸽》。译文:我来的时候看见有野鸽子,眼睛嘴巴像极了春鸠。

5、晴鸽试铃风力软,雏莺弄舌春寒薄。出自:宋代张先的《满江红·飘尽寒梅》。

译文:晴朗的天气下微风轻拂,鸽子自由自在的飞翔,刚出生的黄莺叫着,仿佛再告诉人们春寒料峭。赏析:前面借桃柳隐喻其人,这里又喻以娇小的禽鸟,就更为生动。

词情至此,已达高潮。作者却在收束处突然转出爱情的悲剧结局,词情从高潮跌入低潮,形成凄怆的尾声。

5.描写“鸽子”的诗句有哪些

1、元·杨维桢 《义鸽三章》肃肃兮飞奴,好尔匹兮哺尔雏。吁嗟尔德兮,均慈爱于鸬鸪。肃肃兮飞奴,离尔俦兮别尔家。吁嗟尔劳兮,比鸿雁兮将书。肃肃兮飞奴,欻相失兮妇夫。死者兮已矣,生谁适兮与娱。朝不粒兮无与呼,莫不室兮无与居。岂无他俪兮,我俪不如。阅七日以死兮,矢一节而弗渝。吁嗟尔烈兮,继比兴乎关雎。

2、唐·徐夤《白鸽》举翼凌空碧,依人到大邦。粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。狎鸥归未得,睹尔忆晴江。

3、宋·梅尧臣 《野鸽》孤来有野鸽,觜眼肖春鸠。饥肠欲得食,立我南屋头。我见如不见,夜去向何求。一日偶出群,盘空恣嬉游。谁借风铃响,朝夕声不休。饥色犹未改,翻翅如我仇。炳哉有露凤,天抑为尔俦。翕翼处其间,顾我独迟留。凤至吾道行,凤去吾道休。鸽乎何所为,勿污吾铛瓯。

4.现代·胡适 《鸽子》云淡天高,好一片晚秋天气!有一群鸽子,在空中游戏。看他们三三两两,回环来往,夷犹如意,——忽地里,翻身映日,白羽衬青天,十分鲜丽!

5. 现代·李尚朝《鸽子》只有一只鸽子,这是天空 唯一值得兴奋的地方 一只鸽子,它代表生命与飞翔 一只鸽子,它把沉默打断 一只鸽子,同时 它用自己小小的黑色 把一小块天空照亮 我自言自语,念出我的诗歌 又一只鸽子飞了过来

在现代鸽子是和平、友谊、团结、圣洁的象征,而在古诗词中鸽子作为意向出现极少,这是因为鸽子虽然是信使,但不如大雁那么带有悲情色彩。且鸽子是贵族人士养的东西,受众面不广。

6.形容鸽子的诗句有哪些

《燕歌行二首·其二》魏晋:曹丕

别日何易会日难,山川悠远路漫漫。

郁陶思君未敢言,寄声浮云往不还。

涕零雨面毁形颜,谁能怀忧独不叹。

展诗清歌仰自宽,乐往哀来摧肺肝。

耿耿伏枕不能眠,披衣出户步东西。

仰看星月观云间,飞鸽晨鸣声可怜,留连顾怀不能存。

《满江红(初春)》宋代:张先

飘尽寒梅,笑粉蝶游蜂未觉。渐迤逦、水明山秀,暖生帘幕。过雨小桃红未透,舞烟新柳青犹弱。记画桥深处水边亭,曾偷约。

多少恨,今犹昨。愁和闷,都忘却。拼从前烂醉,被花迷著。晴鸽试铃风力软,雏莺弄舌春寒薄。但只愁、锦绣闹妆时,东风恶。

《题延州圣僧穴》唐代:钱起

定力无涯不可称,未知何代坐禅僧。默默山门宵闭月,

荧荧石壁昼然灯。四时树长书经叶,万岁岩悬拄杖藤。

昔日舍身缘救鸽,今时出见有飞鹰。

《津梁寺寻李侍御》唐代:钱起

禅林绝过客,柱史正焚香。驯鸽不猜隼,慈云能护霜。

骢声隔暗竹,吏事散空廊。霄汉期鸳鹭,狐狸避宪章。

绕阶春色至,屈草待君芳。

《送公孙器自桂林归蜀》唐代:杨衡

桂林浅复碧,潺湲半露石。将乘触物舟,暂驻飞空锡。

蜀乡异青眼,蓬户高朱戟。风度杳难寻,云飘讵留迹。

旧户闲花草,驯鸽傍檐隙。挥手共忘怀,日堕千山夕。

7.赞美信鸽的诗句

最先覆盖晨钟的

是昨夜旋舞之桃红

春天的死亡

阻拦了所有生命的呐喊

这是四月的早晨

当我还在整理

昨夜之梦事

鸽子清盈的叫唤

擦亮我沉重的眼睛

扇动纤细的翅膀

扬起那枚光辉的太阳

在鸽子倾身飞翔之刻

光明注入天地的杯中

从咕咕声中

走出飞翔之姿

划破迷惘的天空

所有的神秘

都骑在鸽子的背肩

呼起炙人的风

风总是以少女俏立的姿态行走

使所有坚固的墙城

在笑靥中崩塌

烟霞满天的时刻

被鸽子忆起

是在风雨中

最先站立的人群

努力作出飞的情状

展开梦与其他

风却穿越我的身体

带走骨骼碎裂的声音

秦汉的辞赋

唐宋的韵章

都在青楼的歌事中

消瘦了

始终以一种姿态

站立且行走的鸽子

总乡村的麦道上

独守田园的晚晴

鸽子洞穿白云

也就洞穿一切的

哀怨悲幽

前朝漫漫的花是血

送别道旁的杨柳依旧瘦弱

不堪折

千百年一个民族追赶

悲苦的路途

走入我的血

成了我体腔中本能的嘶鸣

从此我能够与鸽子对视

所有的空间

都泛滥这种神秘眼神

我追慕鸽子的形体

而不赞美鹰与其他

鸽子的血液中

淌着我所见过

最美丽的飞翔

且动魄惊心

飞翔于华宇之上

也回旋于墓田

衔来古道瘦马的心事

轻轻咀嚼蒿草中

溢出的西风

当生计忽略了

鸽子的正直

忽略了古来

风雨中人类的心情

一步步走向庇护的呵求

赞美时间

是长成于田野的麦子

举起凛冽目光

就可收割

一茬茬的世俗风情

从森林走向森林的岁月

降临的不是歌曲

鸽子总是斜眼

看着这个蹙眉的春天

向往鸽子的取食

仿佛在一首小令中

完成整个过程的优美

当我为这样的感动鼓掌

啪啪的声响却飞不出

一只鸽子的形态

那绝尘少女的眼睛

总在世间烟尘中明灭

让我一刻不及

鸽子缘壁的安详

窗外紫藤罗的花香

惊醒守牧的神

过早扬起归宿的鞭

一道道斜射的日光

勒入鸽子的身体

索取血液涂红晚云

而鸽子的翅翼

饱蘸黄昏色

涂暗窗户

让我的心情

在忧郁中

未能完成燃烧

8.有关鸽子的诗句

1、义鸽三章(作者:杨维桢 朝代:元)肃肃兮飞奴,好尔匹兮哺尔雏。

吁嗟尔德兮,均慈爱于鸬鸪。肃肃兮飞奴,离尔俦兮别尔家。

吁嗟尔劳兮,比鸿雁兮将书。肃肃兮飞奴,欻相失兮妇夫。

死者兮已矣,生谁适兮与娱。朝不粒兮无与呼,莫不室兮无与居。

岂无他俪兮,我俪不如。阅七日以死兮,矢一节而弗渝。

吁嗟尔烈兮,继比兴乎关雎。 2、白鸽(作者:徐夤 朝代:唐)举翼凌空碧,依人到大邦。

粉翎栖画阁,雪影拂琼窗。振鹭堪为侣,鸣鸠好作双。

狎鸥归未得,睹尔忆晴江。 3、野鸽(作者:梅尧臣 朝代:宋)孤来有野鸽,觜眼肖春鸠。

饥肠欲得食,立我南屋头。我见如不见,夜去向何求。

一日偶出群,盘空恣嬉游。谁借风铃响,朝夕声不休。

饥色犹未改,翻翅如我仇。炳哉有露凤,天抑为尔俦。

翕翼处其间,顾我独迟留。凤至吾道行,凤去吾道休。

鸽乎何所为,勿污吾铛瓯。 4、听鸽铃(作者:朱翌 朝代:宋)蓬蒿门巷久张罗,岂有笼坊重客过。

天外鸽铃惊午枕,儿童误起听长呵。 5.、讽养鸽(作者:绍兴太学 朝代:宋)万鸽飞翔绕帝都,朝昏收放费功夫。

何如养取云边雁,沙漠能传二圣书。

以鸟鸣写静的诗句

1.古代诗歌写老鹰的诗句有哪些

描写鹰的诗句“孤飞一片雪,百里见秋毫”出自《观放白鹰二首》,由李白创作。

《观放白鹰二首》之第一首:“八月边风高,胡鹰白锦毛;孤飞一片雪,百里见秋毫。”秋风正劲的时候,白鹰高飞。诗人很喜欢白色,于是就非常突出鹰之白。“孤飞一片雪,百里见秋毫。”就是反衬鹰之白的。百世纯洁的色泽,李白就像是纯洁的白鹰,孤飞在太空,给这个世界带来了一片洁白。

笼鹰词[1]

柳宗元

凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光[2]。

云披雾裂虹霓断,霹雳掣电捎平冈[3]。

砉然劲翮剪荆棘,下攫狐兔腾苍茫[4]。

爪毛吻血百鸟逝,独立四顾时激昂[5]。

炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏[6]。

草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤[7]。

但愿清商复为假,拔去万累云间翔[8]。

2.关于鹰的诗词

画鹰 -------------------------------------------------------------------------------- 作者:杜甫 年代:唐 体裁:五律 类别:未知 大 中 小 《画鹰》诗词全文 -------------------------------------------------------------------------------- 素练风霜起,苍鹰画作殊。

耸身思狡兔,侧目似愁胡。 绦镟光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。 诗词注释 -------------------------------------------------------------------------------- 注释: ★浦评:与《胡马》篇竞爽。

入手突兀,收局精悍。 ★张上若:天下事皆庸人误之,末有深意。

★①孙楚《鹰赋》:“深目蛾眉,状如愁胡。” 画上题诗,是我国绘画艺术特有的一种民族风格。

古代文人画家,为了阐发画意,寄托感慨,往往于作品完成以后,在画面上题诗,收到了诗情画意相得益彰的效果。为画题诗自唐代始,但当时只是以诗赞画,真正把诗题在画上,是宋代以后的事。

不过,唐代诗人的题画诗,对后世画上题诗产生了极大影响。其中,杜甫的题画诗数量之多与影响之大,终唐之世未有出其右者。

这首题画诗大概写于开元末年,是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少,富于理想,也过着“快意”的生活,充满着青春活力,富有积极进取之心。

诗人通过对画鹰的描绘,抒发了他那嫉恶如仇的激情和凌云的壮志。 全诗共八句,可分三层意思: 一、二两句为第一层,点明题目。

起用惊讶的口气:说是洁白的画绢上,突然腾起了一片风霜肃杀之气,这是怎么回事呢?第二句随即点明:原来是矫健不凡的画鹰仿佛挟风带霜而起,极赞绘画的特殊技巧所产生的艺术效果。这首诗起笔是倒插法。

何谓倒插法?试看杜甫《姜楚公画角鹰歌》的起笔曰:“楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。”先从画鹰之人所画的角鹰写起,然后描写出画面上所产生的肃杀之气,是谓正起。

而此诗则先写“素练风霜起”,然后再点明“画鹰”,所以叫作倒插法。这种手法,一起笔就有力地刻画出画鹰的气势,吸引着读者。

杜甫的题画诗善用此种手法,如《奉先刘少府新画山水障歌》的起笔曰:“堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。”《画鹘行》的起笔曰:“高堂见生鹘,飒爽动秋骨。”

《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》的起笔曰:“沱水临中座,岷山到北堂。”这些起笔诗句都能起到先声夺人的艺术效果。

中间四句为第二层,描写画面上苍鹰的神态,是正面文章。颔联的“(sǒng耸)身”就是“竦身”。

“侧目”,句见《汉书·李广传》:“侧目而视,号曰苍鹰。”又见孙楚《鹰赋》:“深目蛾眉,状如愁胡。”

再见傅玄《猿猴赋》:“扬眉蹙额,若愁若嗔。”杜甫这两句是说苍鹰的眼睛和猢狲的眼睛相似,耸起身子的样子,好象是在想攫取狡猾的兔子似的,从而刻画出苍鹰搏击前的动作及其心理状态,真是传神之笔,把画鹰一下子写活了,宛如真鹰。

颈联“绦镟(tāo xuàn滔眩)”的“绦”是系鹰用的丝绳;“镟”是转轴,系鹰用的金属的圆轴。“轩楹”是堂前廊柱,此指画鹰悬挂之地。

这两句是说系着金属圆轴的苍鹰,光彩照人,只要把丝绳解掉,即可展翅飞翔;悬挂在轩楹上的画鹰,神采飞动,气雄万夫,好象呼之即出,去追逐狡兔,从而描写出画鹰跃跃欲试的气势。作者用真鹰来作比拟,以这两联诗句,把画鹰描写得栩栩如生。

此两联中,“思”与“似”、“摘”与“呼”两对词,把画鹰刻画得极为传神。“思”写其动态,“似”写其静态,“摘”写其情态,“呼”写其神态。

诗人用字精工,颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼,把画鹰描写得同真鹰一样。

是真鹰,还是画鹰,几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味,毕竟仍是画鹰。

最后两句进到第三层,承上收结,直把画鹰当成真鹰,寄托着作者的思想。大意是说:何时让这样卓然不凡的苍鹰展翅搏击,将那些“凡鸟”的毛血洒落在原野上。

“何当”含有希幸之意,就是希望画鹰能够变成真鹰,奋飞碧霄去搏击凡鸟。“毛血”句,见班固《西都赋》:“风毛雨血,洒野蔽天。”

至于“凡鸟”,张上若说:“天下事皆庸人误之,末有深意。”这是把“凡鸟”喻为误国的庸人,似有锄恶之意。

由此看来,此诗借咏《画鹰》以表现作者嫉恶如仇之心,奋发向上之志。作者在《杨监又出画鹰十二扇》一诗的结尾,同样寄寓着自己的感慨曰:“为君除狡兔,会是翻上。”

总起来看,这首诗起笔突兀,先勾勒出画鹰的气势,从“画作殊”兴起中间两联对画鹰神态的具体描绘,而又从“势可呼”顺势转入收结,寄托着作者的思想,揭示主题。浦起龙《读杜心解》评曰:“起作惊疑问答之势。

……‘身’、‘侧目’此以真鹰拟画,又是贴身写。‘堪摘’、‘可呼’,此从画鹰见真,又是饰色写。

结则竟以真鹰气概期之。乘风思奋之心,疾恶如仇之志,一齐揭出。”

可见此诗,不唯章法谨严,而且形象生动,寓意深远,不愧为题画诗的杰作。 (孔寿山) 诗词出处 -------------------------------------------------------------------------------- 全唐诗卷224_24 醉落魄·咏鹰 -------------------------------------------------------------------------------- 作者:陈维崧 年代:清 体裁:未知 类别:未知 大 中 小 《醉落魄·咏鹰》诗词全。

3.关于鹰的诗句

咏架上鹰

唐崔铉

天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因.

万里碧霄终一去,不知谁是解绦人.

放鹰

唐白居易

十月鹰出笼,草枯雉兔肥.

下鞲随指顾,百掷无一遗.

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥.

本为鸟所设,今为人所资.

孰能使之然,有术甚易知.

取其向背性,制在饥饱时.

不可使长饱,不可使长饥.

饥则力不足,饱则背人飞.

乘饥纵搏击,未饱须絷维.

所以爪翅功,而人坐收之.

圣明驭英雄,其术亦如斯.

鄙语不可弃,吾闻诸猎师.

画鹰

唐杜甫

素练风霜起,苍鹰画作殊.

耸身思狡兔,侧目似愁胡.

绦镟光堪摘,轩楹势可呼.

何当击凡鸟,毛血洒平芜.

咏鹰

唐高越

雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣.

虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞.

白鹰

唐刘禹锡

毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜.

轻抛一点入云去,喝杀三声掠地来.

绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开.

都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉.

唐罗隐

越海霜天暮,辞韬野草干.俊通司隶职,严奉武夫官.

眼恶藏蜂在,心粗逐物殚.近来脂腻足,驱遣不妨难.

唐徐夤

害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人.

惟擒燕雀啖腥血,却笑鸾皇啄翠筠.

狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身.

豪门不读诗书者,走马平原放玩频.

唐章孝标

星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛.

会使老拳供口腹,莫辞亲手啖腥臊.

穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀.

可惜忍饥寒日暮,向人鵮断碧丝绦.

4.关于 鹰的诗句

1. 天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。 ——唐崔铉 《咏架上鹰 》

2. 十月鹰出笼,草枯雉兔肥。——唐白居易《 放鹰》

3. 雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。——唐高越 《咏鹰》

4. 绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。 ——唐刘禹锡 《 白鹰》

5. 眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。——唐罗隐 《鹰》

6. 金鞭拂雪挥鸣鞘,半酣呼鹰出远郊。——唐李白《行行游且猎篇》

7. 惟擒燕雀啖腥血,却笑鸾皇啄翠筠。 ——唐徐夤 《鹰》

8. 星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。——唐章孝标 《鹰》

9. 萧条两翅蓬蒿下,纵有鹰鹯奈若何。——唐李白《相和歌辞?野田黄雀行》

10. 鹰鹯雕鹗,贪而好杀。——唐李白《舞曲歌辞?白鸠辞》

5.与鹰有关的诗句

1、失白鹰 (郑繇) 白锦文章乱,丹霄羽翮齐。

云中呼暂下,雪里放还迷。 梁苑惊池鹜,陈仓拂野鸡。

不知寥廓外,何处独依栖。 2、赠郭季鹰 (李白) 河东郭有道,于世若浮云。

盛德无我位,清光独映君。 耻将鸡并食,长与凤为群。

一击九千仞,相期凌紫氛。 3、观放白鹰二首 (李白) 八月边风高,胡鹰白锦毛。

孤飞一片雪,百里见秋毫。 寒冬十二月,苍鹰八九毛。

寄言燕雀莫相啅, 自有云霄万里高。 4、姜楚公画角鹰歌( 杜甫) 楚公画鹰鹰戴角,杀气森森到幽朔。

观者贪愁掣臂飞, 画师不是无心学。此鹰写真在左绵,却嗟真骨遂虚传。

梁间燕雀休惊怕,亦未抟空上九天。 5、画鹰 (杜甫) 素练风霜起,苍鹰画作殊。

?身思狡兔,侧目似愁胡。 绦镟光堪擿,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。 6、见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未…请余赋诗(杜甫) 雪飞玉立尽清秋,不惜奇毛恣远游。

在野只教心力破, 千人何事网罗求。一生自猎知无敌,百中争能耻下鞲。

鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。 黑鹰不省人间有,度海疑从北极来。

正翮抟风超紫塞, 立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧,春雁同归必见猜。

万里寒空只一日,金眸玉爪不凡材。 7、笼鹰词 (柳宗元) 凄风淅沥飞严霜,苍鹰上击翻曙光。

云披雾裂虹霓断, 霹雳掣电捎平冈。砉然劲翮翦荆棘,下攫狐兔腾苍茫。

爪毛吻血百鸟逝,独立四顾时激昂。炎风溽暑忽然至, 羽翼脱落自摧藏。

草中狸鼠足为患,一夕十顾惊且伤。 但愿清商复为假,拔去万累云间翔。

8、白鹰 (刘禹锡) 毛羽斒斓白纻裁,马前擎出不惊猜。轻抛一点入云去, 喝杀三声掠地来。

绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。 都缘解搦生灵物,所以人人道俊哉。

9、放鹰 (白居易) 十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。

鹰翅疾如风,鹰爪利如锥。本为鸟所设,今为人所资。

孰能使之然,有术甚易知。取其向背性,制在饥饱时。

不可使长饱,不可使长饥。饥则力不足,饱则背人飞。

乘饥纵搏击,未饱须絷维。所以爪翅功,而人坐收之。

圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师 10、鹰 (章孝标) 星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。

会使老拳供口腹, 莫辞亲手啖腥臊。穿云自怪身如电,煞兔谁知吻胜刀。

可惜忍饥寒日暮,向人鵮断碧丝绦。 11、咏架上鹰 (崔铉) 天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。

万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。 12、鹰 (罗隐) 越海霜天暮,辞韬野草干。

俊通司隶职,严奉武夫官。 眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。

近来脂腻足,驱遣不妨难。 13、鹰 (徐夤) 害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。

惟擒燕雀啖腥血, 却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。

豪门不读诗书者,走马平原放玩频。 14、咏鹰(越归南唐初投鄂帅张宣,久不见知,以鹰诗诮之) 高越 雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。

虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。 15、十离诗。

鹰离鞲 薛涛 爪利如锋眼似铃,平原捉兔称高情。 无端窜向青云外,不得君王臂上擎 16、题鹰猎兔画 (和凝) 虽是丹青物,沈吟亦可伤。

君夸鹰眼疾,我悯兔心忙。 岂动骚人兴,惟增猎客狂。

鲛绡百馀尺,争及制衣裳。 17、饥鹰词 (章孝标) 遥想平原兔正肥,千回砺吻振毛衣。

纵令啄解丝绦结,未得人呼不敢飞。 18、和舍弟让笼中鹰 (吕温) 未用且求安,无猜也不残。

九天飞势在,六月目睛寒。 动触樊笼倦,闲消肉食难。

主人憎恶鸟,试待一呼看。 19、杨监又出画鹰十二扇 (杜甫) 近时冯绍正,能画鸷鸟样。

明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。

疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。

天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。

粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。

为君除狡兔,会是翻鞲上。 20、见薛大臂鹰作(一作李白)高适 寒楚十二月,苍鹰八九毛。

寄言燕雀莫相啅, 自有云霄万里高。

6.带有鹰的诗句

《画鹰》诗词全文

素练风霜起,苍鹰画作殊。

耸身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪摘,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

《醉落魄·咏鹰》诗词全文

寒山几堵,风低削碎中原路。

秋空一碧无今古,

醉袒貂裘,略记寻呼处。

男儿身手和谁赌!

老来猛气还轩举。

人间多少闲狐兔,

月黑沙黄,此际偏思汝。

徐悲鸿画师来游牯岭,相与登鹞鹰嘴,下瞰洲

7.“赞美老鹰”的诗句有哪些

1、画鹰

唐代:杜甫

素练风霜起,苍鹰画作殊。

?身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪擿,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

译文

洁白画绢之上,突然腾起风霜气,原来纸上苍鹰,凶猛不同一般。

竦起身躯,想要捕杀狡兔;侧目而视,目光深碧锐利。

只要解开丝绳铁环,画鹰就会凌空飞去;只要轻轻呼唤一声,画鹰就会拍翅飞来。

何时让它搏击凡鸟,我们就会见到凡鸟血洒草原的壮观景象。

2、观放白鹰其一

唐代:李白

八月边风高,胡鹰白锦毛。

孤飞一片雪,百里见秋毫。

译文

八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。

单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。

3、观放白鹰其二

唐代:李白

寒冬十二月,苍鹰八九毛。

寄言燕雀莫相啅,自有云霄万里高。

译文

在寒冷的十二月份,刚刚被捕的老鹰被猎人剪掉了强劲的羽毛。

一群小燕子小麻雀却在那里噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!

老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。

4、醉落魄·咏鹰

清代:陈维崧

寒山几堵,风低削碎中原路。秋空一碧无今古,醉袒貂裘,略记寻呼处。

男儿身手和谁赌。老来猛气还轩举。人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝。

译文

几座山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。

男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月色昏沉,沙滩惨黄。在这样的时刻,我特别想你!

5、咏架上鹰

唐代:崔铉

天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。

万里碧霄终一去,不知谁是解绦人。

译文

心志在天边,身子却困在架子上,

想要腾飞却没有机会和条件。

最终总会翱翔在万里碧空之中,

只是不知道谁是解开绳子的人。

8.关于 鹰的诗句

天边心胆架头身,欲拟飞腾未有因。

——唐崔铉 《咏架上鹰 》十月鹰出笼,草枯雉兔肥。——唐白居易《 放鹰》雪爪星眸世所稀,摩天专待振毛衣。

——唐高越 《咏鹰》绿玉觜攒鸡脑破,玄金爪擘兔心开。 ——唐刘禹锡 《 白鹰》眼恶藏蜂在,心粗逐物殚。

——唐罗隐 《鹰》金鞭拂雪挥鸣鞘,半酣呼鹰出远郊。——唐李白《行行游且猎篇》惟擒燕雀啖腥血,却笑鸾皇啄翠筠。

——唐徐夤 《鹰》星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。——唐章孝标 《鹰》萧条两翅蓬蒿下,纵有鹰鹯奈若何。

——唐李白《相和歌辞?野田黄雀行》鹰鹯雕鹗,贪而好杀。——唐李白《舞曲歌辞?白鸠辞》。

描写麻雀的古诗有哪些?

1. 关于写寺静的诗句

关于写寺静的诗句 1.描写寺庙安静的句子

1、来到了寺庙的中央,一座“大雄宝殿”我情不自禁进了大门,一位头戴黑珠、伸手张指,的“如来佛祖”呈现在我的眼前。旁边十八罗汉、观音菩萨等。

2、走出建筑物,立马就看见了一座旧得不能再旧的寺庙,它的屋角、屋檐都沾满了尘土,看起来十分阴森,在傍晚霞光的照射下它就像一栋“鬼屋”。

3、走进寺庙,我看见一尊巨大的佛。走出寺庙,就看见一个池塘叫放生池,放生池里有一只乌龟,它游得可真“快”,可称“游泳健将”了。

4、俯瞰南完寺全景,庙廓绿树环抱,花草簇拥,还有那栩栩如生的摩崖雕像,使我感到如坐云端,遨游于仙境,无限快活。

5、寺院周围,那九座富有色彩的山峦,像正在开屏的孔雀,那艳丽迷人的尾巴环抱着孔雀头——潭柘寺。

2.描写禅寺的诗句

题破山寺后禅院

常建

清晨入古寺,初日照高林.

曲径通幽处,禅房花木深.

山光悦鸟性,潭影空人心.

万籁此皆寂,惟闻钟磬音.

记承天寺夜游

苏轼

元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行. 念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民未寝,相与步中庭.

庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也.

何夜无月,何处无松柏,但少闲人如吾两人者耳.

不知香积寺,数里入云峰.古木无人径,深山何处钟.王维《过香积寺》

青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.岳王庙联

人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开.白居易《大林寺桃花》

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路,青山满目中。

石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。

烛怜门外路,尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺

夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。

清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。

寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。

虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。

扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

3.描写山寺的诗句

寒山寺 清·陆鼎

寺楼直与众山邻,鱼米东南此要津。

独惜牙郎趋利市,不闻渔火感诗人。

绝无逆旅知归客,安问寒岩旧应真。

一自钟声响清夜,几人同梦不同尘。

寒山寺 明·王犀登

古寺西边路,青山满目中。

石龙从作雨,江鹊尚鸣风。

市近僧难定,泉悭花不红。

烛怜门外路,尘土暗江枫。

赋得寒山寺送别 明·高启

枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。

船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔要寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。

须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

夜泊枫桥望寒山寺

夜火疏钟伴寂寥,十年旧梦泊枫桥。

清狂不见王司理,来问寒山寺外潮。

寒山寺

瑟瑟吴江正落枫,碧山古寺独携筇。

寒空鸟下岩边塔,残照僧归径外松。

虚寂高斋无俗韵,风狂弥勒有遗踪。

扁舟却趁寒潮去,梦里应闻夜半钟。

枫桥夜泊 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

4.古诗中以动写静的诗句

古人作诗十分注意字句的锤炼,创造了许多巧妙浑成的方法。以动衬静为其方法之一。以动写静,意境奇妙,能给人留下广阔的想象天地。古诗中以动写静的诗句很多,下面仅举一些常见的。

一、以鸟鸣写静。

鸟鸣涧 唐 王维

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

这里以不时发出的几声鸟鸣,衬托出春之月夜鸟鸣洞的幽美寂静,给人以空旷、静谧之感。

二、以流水泉声写静。以澡游的泉水写静谧的山野

山居秋暝 唐 王维

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

三、以人语声写静。

鹿砦 唐 王维

空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。

这里的“空”当幽静讲,“空山”指深山密林中很少有人来往,十分幽静,这时的寂静达到无以复加的程度,以致使人产生幻觉。全诗突出了“静”字,给人一种深幽的意吮美的感受。

四、最典型的以动写静。

题李凝幽居 唐 贾岛

闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

“鸟宿池边树,僧敲月下门”,是历来广为传诵的名句。这两句诗,粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实,这正见出诗人构思之巧,用心之苦。正由于月光皎洁,万籁俱寂,因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声,就惊动了宿鸟,或是引起鸟儿一阵不安的噪动,或是鸟从窝中飞出转了个圈,又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象,来刻画环境之幽静,响中寓静,有出人意料之胜。倘用“推”字,当然没有这样的艺术效果了。

古诗中以动写静的诗句还有很多,限于篇幅,就不一一列举了。

5.描写寺庙的诗句

唐代常建 《题破山寺后禅院》清晨入古寺,初日照高林。

竹径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性,潭影空人心。

万籁此都寂,但 余钟磬音。七律 寺庙颂 鸣钟香鼎绕红尘,朝拜谁来觉了因。

出入庙堂逢恶鬼,刮来膏血奉诸神。云 怨 词 (清。

陈维崧) 春山云幅和,山前春水,朝来齐绿。指点前村古寺。

花祭腾:庙宇 避世不须山 空门今倍忙 佛祖如有意 游人宿佛堂 朝中措 冬冬傩鼓饯流年,烛焰动金船。彩燕难寻前梦,酥花空点春妍。

文园谢病,兰成久旅,回首凄然。明月梅山笛夜,和风禹庙莺天。

——陆游 《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

蝶恋花 禹庙兰亭今古路。一夜清霜,染尽湖边树。

鹦鹉杯深君莫诉,他时相遇知何处。 冉冉年华留不住。

镜里朱颜,毕竟消磨去。一句丁宁君记取,神仙须是闲人做。

——陆游 与从侄杭州刺史良游天竺寺 唐 作者:李白 挂席凌蓬丘,观涛憩樟楼。三山动逸兴,五马同遨游。

天竺森在眼,松风飒惊秋。览云测变化,弄水穷清幽。

叠嶂隔遥海,当轩写归流。诗成傲云月,佳趣满吴洲。

永遇乐·京口北固亭怀古 ·辛弃疾 千古江山,英雄无觅,孙仲谋处。舞榭歌台,风流总被,雨打风吹去。

斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。

元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。四十三年,望中犹记,烽火扬州路。

可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否? 过香积寺 王维 不知香积寺,数里入云峰。

古木无人径,深山何处钟。 泉声咽危石,日色冷青松。

薄暮空潭曲,安禅制毒龙。 过感化寺昙兴上人山院 王维 暮持筇竹杖,相待虎溪头。

催客闻山响,归房逐水流。 野花丛发好,谷鸟一声幽。

夜坐空林( 一作村) 寂,松风直似秋。 山居秋暝 空山新雨后,天气晚来秋。

明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。

随意春芳歇,王孙自可留。《江南春》 杜 牧 千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。大林寺桃花 白居易 人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处,不知转入此中来。 北岳庙 贾岛 天地有五岳,恒岳居其北。

岩峦叠万重,诡怪浩难测。 人来不敢入,祠宇白日黑。

有时起霖雨,一洒天地德。 神兮安在哉,永康我王国。

题破山寺后禅院 常建 清晨入古寺,初日照高林。 曲径通幽处,禅房花木深。

山光悦鸟性,潭影空人心。 万籁此俱寂,但余钟磬音。

题杭州孤山寺 唐 张祜 楼台耸碧岑,一径入湖心。 不雨山长润,无云水自阴。

断桥芜藓涩,空院落花深。 犹忆西窗月,钟声在北林。

题杭州灵隐寺 唐 张祜 峰峦开一掌,朱槛几环延。 佛地花分界,僧房竹引泉。

五更楼下月,十里郭中烟。 后塔耸亭后,前山横阁前。

溪沙涵水静,涧石点苔鲜。 好是呼猿久,西岩深响连。

留题灵隐寺方丈 苏轼 溪山处处皆可庐,最爱灵隐飞来孤。 乔木百丈苍髯须,扰扰下笔柳与蒲。

高堂会食罗千夫,撞钟击鼓喧朝晡。 凝香方丈眠氍毹,绝胜絮被缝海图。

题润州金山寺 唐 张祜 一宿金山寺,超然离世群。 僧归夜船月,龙出晓堂云。

树色中流见,钟声两岸闻。 翻思在朝市,终日醉醺醺。

望悬空寺 明 汪承爵 刻石成香地,凭虚结构工。 梵宫依碧献,栈阁俯丹枫。

涛壮磁窑雨,僧寒谷口风。 跻攀真不易,遥望意无穷。

过悬空寺 明 郑洛 石壁何年结梵宫,悬崖细路小径通。 山川缭绕苍寞外,殿宇参差碧落中。

残月淡烟窥色相,疏风幽籁动禅空。 停车欲向山僧问,安得山僧是远公。

登悬空寺 明 郑洛 昨过招提故不登,重寻兰若问山僧。 峰头青鸟来还否,洞口白云去未曾。

谁结丹梯高万丈,我闻佛法演三乘。 凭虚顿悟心无住,好歩禅关最上层。

登悬空寺 明 刘遵宪 谁开石壁礼金仙,缥缥层楼结构难。 清梵漫疑云外度,香台真向雾中看。

山连太岳千秋壮,客到孤峰五月夜。 为问远师曾沽酒,好邀明月共盘桓。

题悬空寺 明 吴礼嘉 飞阁丹霞上,白云几度封。 萝悬千洞月,风落半空钟。

树杪流清梵,檐前宿老龙。 慧光千万丈,日夕满恒宗。

游悬空寺 清 邓克劭 石屏千仞立,古寺半空悬。 净土绝尘境,岑楼缀远天。

一湾岩畔月,半壁画中禅。 俯视行人小,飘然意欲仙。

夜宿山寺 作者:李白 危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。

《赋得寒山寺送别》年代:明 作者: 高启 枫桥西望碧山微,寺对寒江独掩扉。船里钟催行客起,塔中灯照远僧归。

渔村寂寂孤烟近,官路萧萧众叶稀。须记姑苏城外泊,乌啼时节送君违。

枫桥寺(宋·俞桂) 湖水相连月照天,雁声嘹呖搅人眠。昔年曾到枫桥宿,石岸傍边系小船。

6.以动写静的诗句

夜雪

白居易

已讶衾枕冷,复见窗户明。

夜深知雪重,时闻折竹声。

入若耶溪

王籍

艅艎何泛泛,空水共悠悠。

阴霞生远岫,阳景逐回流。

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

此地动归念,长年悲倦游。

入若耶溪

崔颢

轻舟去何疾,已到云林境。

起坐鱼鸟间,动摇山水影。

岩中响自答,溪里言弥静。

事事令人幽,停桡向馀景。

逢雪宿芙蓉山

刘长卿

日暮苍山远,天寒白屋贫。

柴门闻犬吠,风雪夜归人。

晓发

赵嘏

旅行宜早发,况复是南归。

月影缘山尽,钟声隔浦微。

星残萤共映,叶落鸟惊飞。

去去渡南渚,树深人出稀。

山下宿

白居易

独到山下宿,静向月中行。

何处水边碓,夜舂云母声。

枫桥夜泊

张继

月落鸟啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

李商隐

竹坞无尘水槛清,相思迢递隔重城。

秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声。

泊秦淮

杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。

商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

望中有怀

朱长文

龙向洞中衔雨出,鸟从花里带香飞。

白云断处见明月,黄叶落时闻捣衣。

题李凝幽居

贾岛

闲居少邻并,草径入荒园。

鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。

暂去还来此,幽期不负言。

鸟鸣涧

王维

人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

早秋宿田舍

曹邺

涧草疏疏萤火光,山月朗朗枫树长。

南村犊子夜声急,应是栏边新有霜。

杂曲歌辞·入破第一

千门今夜晓初晴,万里天河彻帝京。

璨璨繁星驾秋色,棱棱霜气韵钟声。

宿山寺

项斯

栗叶重重复翠微,黄昏溪上语人稀。

月明古寺客初到,风度闲门僧未归。

山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。

中宵能得几时睡,又被钟声催著衣。

泊舟

吴商浩

身逐烟波魂自惊,木兰舟上一帆轻。

云中有寺在何处,山底宿时闻磬声。

横塘夜泊

释宗渭

偶为看山出,孤舟向晚亭。

野梅含水白,渔火逗烟青。

寒屿融残雪,春潭浴乱星。

何人吹铁笛,清响破空冥?

宿甘露寺僧舍

曾公亮

枕中云气千峰近,床底松声万壑哀。

要看银山拍天浪,开窗放入大江来。

西江月 夜行黄沙道中

辛弃疾

明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。

稻花香里说丰年,听取蛙声一片。

七八个星天外,两三点雨山前。

旧时茅店社林边,路转溪桥忽见。

玉楼春

徐照

萤飞月里无光色。波水不摇楼影直。

每怜宿粉涴啼痕,懒把旧书观字迹。

枯荷露重时闻滴。君梦不来谁阻隔。

妾身不畏浙江风,飞去飞来方瞬息。

清平乐

石孝友

霁光摇目。春入郊原绿。

残雪压枝堆烂玉。时闻枝间蔌蔌。

瘦藤细履平沙。醉中一任欹斜。

落日数声啼鸟,香风满路梅花。

江宿

汤显祖

寂历秋江渔火稀,起看残月映林微。

波光水鸟惊犹宿,露冷流萤湿不飞。

7.描写禅.静的诗词或句子有哪些

菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃.

唐代诗人戴叔伦在《送虞上人游方》:“律义通外学,诗思入禅关;烟景随缘到,风姿与道闲。”

柳宗元的《江雪》诗:“千山鸟飞绝,万径人踪灭。孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”

这首脍灸人口的绝句,如只以写景诗欣赏,亦无不可;但因诗中的意境与禅宗悟道的境界契合,从禅诗的角度欣赏就更有禅味。渔翁(亦代表作者自己)独自垂钓于寒江之上,周围一片白茫茫,他那种与天地融为一体,浑然无别,澄澈透底的心境,不正是禅者找到归宿、找到本心、发现自性的禅境吗?

唐代皎然《闻钟》诗:“古寺寒山上,远钟扬好风。声余月松动,响尽霜天空。永夜一禅子,冷然心境中。”诗僧用古寺、寒山、松月、霜天、钟声,构造出一种寂静清幽的环境,以“禅子”的主观“心境”排除了物境,写出禅僧进入禅境的神妙状态。因此,我们说“意境”是禅诗诗味的灵魂。一首好的禅诗,即使没有“佛”“禅”的字眼,但它所创造的意境——禅境,同样会给人以心灵的震撼和美的享受。

五代贯休《野居偶作》:“高淡清虚即是家,何须须占好烟霞?无心于道道自得,有意向人人转赊。风触好花文锦落,砌横流水玉琴斜。但令如此还如此,谁羡前程未可涯?”又如宋代灵澄《山居》诗:“因师问我西来意,我话山居不计年。草鞋只载三个耳,麻衣曾补两番肩。东庵每见西庵雪,下涧常流上涧泉。半夜白云消散后,一轮明月到窗前。”由于诗人心理上的淡泊,所以他体验到的环境,是清新而又宁静的,所过的生活是潇洒自如的。这就是禅诗所表达的清新淡泊的情趣——禅诗的诗味之所在。

8.关于以声写静的诗词

鸟鸣涧 (唐)王维

人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。

在寂静没有人声的环境里,桂花自开自落,好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候,景色繁多的春山,也好似空无所有。月亮刚出,亮光一显露,惊动了树上宿的小鸟,它们在春涧中不时地鸣叫几声。 这诗主要写春山夜静。花落,月出,鸟鸣,都是动的,作者用的是以动衬静的手法,收到“鸟鸣山更幽”的艺术效果。

如“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”,“月出惊山鸟,时鸣春涧中”,“树阴满地日当午,梦觉流莺时一声”,都是以动衬静的反衬。

9.请给我大量的关于“静”的诗句,谢谢

拾翠汀洲人寂静,立双双鸥鹭。

料静掩云窗,尘满哀弦危柱。静遶绿阴行,闻听雨声卧。

对之心亦静,虚白相向生。泉声闻复息,动静随所激。

静言思之,寤辟有摽。静求元精理,浩荡难倚赖。

长安冬葅酸且绿,金城土酥静如练。缺月挂疏桐,漏断人初静。

竹里一枝斜,映带林逾静。兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。

小堂深静无人到,绿窗冷静芳音断,寒蝉欲报三秋候,寂静幽斋。勿言无知己,躁静各有徒。

唯应静者信,难为动者言。夜静云帆月影低,道人庭宇静,苔色连深竹。

兴王会静妖氛气,圣寿宜过一万春。对泉能自诫,如镜静相临。

晚年惟好静,万事不关心。为道岂庐霍,会静由吾心。

夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。四郊未宁静,垂老不得安。

愿斩单于首,长驱静铁关。池塘静于寺,俗事不到眼。

爱汝玉山草堂静,高秋爽气相鲜新。在劳则念息,处静已思喧。

对宿烟收,春禽静,飞雨时鸣高屋。泠泠七弦上,静听松风寒。

静者伏草间,群才满金闺。新月娟娟,夜寒江静山衔斗。

空伫立,尽日阑干,倚遍昼长人静。夜直千门静,河明万象悬。

古来于异域,镇静示专征。丈人试静听,贱子请具陈。

高堂秋静日,罗衣飘暮风。日欲暮时人静处。

更深人去寂静,但照壁,孤灯相映。还闻献士卒,足以静风尘。

静念彼与此,不知谁是痴。院静春深昼掩扉,竹间闲看客争棋。

是日晚弥静,巢禽下相呼。子近湖边住,静境称高情。

人静夜久凭阑,愁不归眠,立残更箭。市静人逃赋,江宽客避兵。

神之去兮风亦静,静避绿阴莺有意,静言深溪里,长啸高山头。山中习静观朝槿,松下清斋折露葵。

其告维何,笾豆静嘉,朋友攸摄,摄以威仪。夜来风雨空堂静,忽忆灯前入语微。

门静唯鸟语,坊远少鼓声。会待妖氛静,论文暂裹粮。

坐啸庐江静,闲闻进玉觞。青宫官冷静,赤县事繁剧。

多病加淹泊,长吟阻静便。静者心多妙,先生艺绝伦:江深竹静两三家,多事红花映白花。

清时有味是无能,闲爱孤云静爱僧。闲阶静,杨花渐少;朱门掩,莺声犹嫩。

门严九重静,窗幽一室闲。每一得静境,思与故人言。

眴兮杳杳,孔静幽默。退静默而莫余知兮,进号呼又莫吾闻。

静吟乖月夜,闲醉旷花时。苍苔浊酒林中静,碧水春风野外昏。

唯兹郡阁内,嚣静得中间。妆阁妓楼何寂静,夜阑风静彀纹平,绿杨风静凝闲恨,秋水清无底,萧然静客心。

鬈发胡儿眼晴绿,高楼夜静吹横竹。亚相勤王甘苦辛,誓将报主静边尘。

人静鸟鸢自乐,小桥外、新渌溅溅。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。

斜髻娇娥夜卧迟。梨花风静鸟栖枝。

身退岂待官,老来苦便静。静言幽谷底,长啸高山岑。

行云去后遥山螟。已放笙歌池院静。

玉真难唱朱帘静,忆在双莲池上听。花落空难遍,莺啼静易喧。

翁仲衣冠,狮麟头角,静锁苔痕绿。人闲桂花落,夜静春山空。

醒酒微风入,听诗静夜分。抱叶寒蝉静,归山独鸟迟。

一声已动物皆静,四座无言星欲稀。声喧乱石中,色静深松里。

闲有老僧立,静无凡客过。昨天一夜静无云,断续鸿声到晓闻。

万物静观皆自得,四时佳兴与人同。草堂不闭石床静,叶间坠露声重重。

城上春云覆苑墙,江亭晚色静年芳。贫静似僧居,竹林依四壁。

天涯静处无征战,兵气销为日月光。秋静见旄头,沙远席箕愁。

夜深静卧百虫绝,清月出岭光入扉。独到山下宿,静向月中行。

新忧他日荣名后,难得幽栖事静君。蔡侯静者意有馀,清夜置酒临前除。

独立三边静,轻生一剑知。我闻隐静寺,山水多奇踪。

论兵远壑静,亦可纵冥搜。风静杨柳垂,看花又别离。

月明松下房栊静,日出云山鸡犬喧。江静潮初落,林昏瘴不开。

障子松林静杳冥,凭轩忽若无丹青。江静闻山狖,川长数塞鸿。

落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深。静得亭上境,远谐尘外踪。

遂造幽人室,始知静者妙。不似斋堂人静处,秋声常在七条弦。

疏松影落空坛静,细草香生小洞幽。估客昼眠知浪静,舟人夜语觉潮生。

余霞散成绮,澄江静如练。赞公汤休徒,好静心迹素。

影静千官里,心苏七校前。静夜四无邻,荒居旧业贫。

澹然无他念,虚静是吾师。幸与静境遇,喜无归侣催。

深闭竹间扉,静扫松下地。蛮娘吟弄满寒空,九山静绿泪花红。

天秋无片云,地静无纤尘。人间与世远,鸟语知境静。

赏静怜云竹,忘归步月台。遂造穷谷间,始知静者闲。

雁度秋色远,日静无云时。白云依静渚,芳草闭闲门。

静坐观众妙,浩然媚幽独。圆毫促点声静新,孔砚宽顽何足云!林静无残叶,灯寒有落花。

须臾静扫众峰出,仰见突兀撑青空。贫知静者性,白益毛发古。

水静楼阴直,山昏塞日斜。杳与真心冥,遂谐静者玩。

永崇里巷静,华阳观院幽。楼船一举风波静,江汉翻为雁骛池。

日落山水静,为君起松声。静读古人书,闲钓清渭滨。

山明月露白,夜静松风歇。往有写经僧,身静心精专。

水心云影闲相照,林下泉声静自来。 清凉近高生,烦热委静销。

山僧年九十,清静老不死。京洛云山外,音书静不来。

念此怀悲凄,终晓不能静。寂静夜深坐,安稳日高眠。

百里鸡犬静,千庐机杼鸣。天清江月白,心静海鸥知。

夜栖寒月静,朝步落花闲。巨海一边静,长江万里清。

官曹称心静,居处随迹幽。过此无一事,静谈秋水篇。

芦花深泽静垂。

1.《空城雀》

唐代:李白

嗷嗷空城雀,身计何戚促。

本与鹪鹩群,不随凤凰族。

提携四黄口,饮乳未尝足。

食君糠秕馀,尝恐乌鸢逐。

耻涉太行险,羞营覆车粟。

天命有定端,守分绝所欲。

2.《送人游岭南》

唐代:司空曙

万里南游客,交州见柳条。

逢迎人易合,时日酒能消。

浪晓浮青雀,风温解黑貂。

囊金如未足,莫恨故乡遥。

3.《野田黄雀行》

魏晋:曹植

高树多悲风,海水扬其波。

利剑不在掌,结友何须多?

不见篱间雀,见鹞自投罗。

罗家得雀喜,少年见雀悲。

拔剑捎罗网,黄雀得飞飞。

飞飞摩苍天,来下谢少年。

4.《冬夜寄温飞卿》

唐代:鱼玄机

苦思搜诗灯下吟,不眠长夜怕寒衾。

满庭木叶愁风起,透幌纱窗惜月沈。

疏散未闲终遂愿,盛衰空见本来心。

幽栖莫定梧桐处,暮雀啾啾空绕林。

5.《南乡子·梅花词和杨元素》

宋代:苏轼

寒雀满疏篱,争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐,惊飞。蹋散芳英落酒卮。

痛饮又能诗,坐客无毡醉不知。花尽酒阑春到也,离离。一点微酸已著枝。



的含义是什么

的含义即符号“”。表示疑问的标点符号。指疑问;可疑的问题。

1、问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。

2、疑问句末尾的停顿用问号。反问句的末尾也用问号,问号目前一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

一、标点符号

1、句子,前后都有停顿,并带有一定的句调,表示相对完整的意义。句子前后或中间的停顿,在口头语言中,表现出来就是时间间隔,在书面语言中,就用标点符号来表示。

2、标点符号是书面语言的有机组成部分,是书面语言不可缺少的辅助工具,它可以帮助人们确切地表达思想感情和理解书面语言。

二、种类

标点符号分为点号、标号两大类。点号表示口语中不同长短的停顿,标号表示书面语言里词语的性质或作用。

三、基本符号

标号的作用在于标明,主要标明语句的性质和作用。常用的标点有9种,即:引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号和专名号!

四、英文标点

标点符号在书面语中主要用来明确语句的含义,标示一个句子或句子中各个成分的起止,以及彼此间的语法或语义上的关系。

五、作用

1、标点符号是辅助文字记录语言的符号,是书面语的有机组成部分,用来表示停顿、语气以及词语的性质和作用。常用的标点符号有10种,分点号和标点两大类。

2、点号的作用在于点断,主要表示说话时的停顿和语气。点号又分为句末点号和句内点号。句末点号用在句末,有句号、问号、叹号3种,表示句末的停顿,同时表示句子的语气。

3、句内点号用在句内,有逗号、顿号、分号、冒号4种,表示句内的各种不同性质的停顿。

的读音和意思

""这个符号的读音是"wèn hào",意思是疑问、不确定或没有明确答案。

1、符号的起源:

问号最早出现在英国的一种手写体中,用来标记疑问句的结尾。后来逐渐发展成为现代标点符号之一,并被广泛使用于各种语言中。

2读音的解释:

""的读音"wèn hào"源自汉字拼音系统,其中"wèn hào "表示疑问、不确定的意思。它常用于语言交流中,表示提出问题或寻求回答的语气。

3不同语言中的问号:

不同语言中对于疑问句的标记方式并不相同。例如,英语和法语使用""作为问号,而西班牙语使用""在问题句子的开头,并以""结尾。这些不同的标记方式反映了不同语言文化的特点。

4问号的语义功能:

问号在语言中具有重要的语义功能。它可以表达疑问、询问、请求、质疑、惊讶等不同的情感和意图。通过使用问号,人们可以更准确地传达自己的思想和意图,促进有效的沟通和理解。

5引申意义:

除了在语言中的基本意义外,问号在一些文化和艺术领域也有引申的意义。例如,在写作中,问号可以用于表达反问、讽刺或引起读者的思考。在艺术作品中,问号也可以用来探索哲学问题、表达生命的不确定性和无限可能性。

6问号的简介:

问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。

反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

疑问句是实际交流中常用的句式,疑问句分为一般疑问句、选择疑问句、特殊疑问句和反意疑问句。一般疑问句通常用来询问一件事情是否属实。

结尾:

问号作为一种标点符号,不仅在语言交流中起到重要的语法和语义作用,还反映了不同语言文化的特点。通过准确使用问号,人们可以更清晰地表达自己的意图和情感。此外,问号还具有引申的意义,在文化和艺术领域中发挥着独特的作用。

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