山东泰安傅雨海的诗(曹雪芹的家史怎样？)

山东泰安傅雨海的诗

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人物小传

傅雨海,字三山,号寿瀛,别署泰山郎中,新泰市龙泉村人,1942年生,大学文化,中国民主同盟盟员,政协泰安市委第六届委员、第十届常委,主任中医师,泰安市岱寿堂胃病专家医院院长,山东医科大学客座教授,香港中外名医学会理事,中国中医学会会员,泰安市海外联谊会理事,泰安市汉柏书画院院长,中国书法家协会会员,中华诗词学会会员,中国甲骨文学会泰山书艺会（筹）主席,日本国书艺院书道展览东京美术馆特邀鉴查员。

怡情金杏园

傅雨海先生是个很重乡情的人,听说家乡的文化期刊编辑来访,欣然在金杏园迎候。金杏园是傅老先生的家,坐落在泰山摩天岭下箭杆峪,从外面看,砖屋石墙,是一个普通的四合院,但这里松柏葱郁,溪水缓流,近依虎山,远眺徂徕,高阁水榭,尽收眼底。进得院来,拾级而上,别有洞天。正是早春时节,院子正中一株高大的金杏树蕾缀枝头,几欲怒放;檐前数株古藤泛绿绽芽,盎然春意让人心清气爽。

傅先生精神矍铄,气宇轩昂,是一位让人肃然起敬的长者。交谈起来,他乡音未改,谈笑风生,和蔼可亲。他给我们介绍说,他全家是1990年来金杏园定居的,从那时起,“良师益友常来畅叙,外国宾朋时有造访,至爱亲友朝夕来聚,愈后病家亦往往登门谢医,一时间,小园攘攘,热闹非常”,主雅客勤,小院的热闹,让我们真切感受到了主人的厚德广缘。后来在《雨海诗词》中，我们发现傅先生吟咏金杏园的诗词竟有偌多篇什，可见他寄情山水，淡泊名利，鸿儒白丁，怡然其情。

正室为“抱一堂”,一盏香茗,叙罢乡情,话题自然从文化切入。作为山东省傅氏文化研究会副会长兼秘书长,傅老先生刚刚在山西平陆参加了千古名相傅说诞辰3340周年纪念活动。谈起古老中华文化,谈起傅氏祖先,傅老充满自豪。一方水土养育一方人, 培植一方文化底蕴, 造就一代风流。他感念家乡的水土对自己童年的恩泽,感念父老乡亲对“岱寿堂”的厚爱,言之挚切,让人感动。

作为一代名医和著名学者,傅老先生知识渊博又虚怀若谷,治学严谨又平易近人。整整一个上午时间, 回忆祖辈行医为人处世, 他如数家珍；对祖上家训医训,他记忆犹新；总结自己数十年从医习文之道,他更是壮怀激烈,踌躇满志。关于医德医术,关于诊疗理念,关于甲骨文研究,关于诗词歌赋,他侃侃而谈,最为独特的是他的中医理念与古文字研究融会贯通,相得益彰。怕我们外行人听不懂,傅老不时起身,来到案前,在宣纸上写下一个个甲骨文字,象防患未然的“然”、“疾”、“病”,经他分析,我们也似有所悟,原来在甲骨文象形会意中竟有着中医理论研究的神秘渊源。

春访金杏园，对君应嘘叹。采访傅雨海,我们好似在读一部书；探寻他的辉煌,我们看到了一个人的传奇……

传奇岱寿堂

泰山脚下,红门路60号,一所古色古香的二层建筑,镏金的匾额为书法名家李铎先生所题:“岱寿堂”。门前南北两侧分列中华人民共和国国内贸易部授予“中华老字号·岱寿堂”和泰安市人民政府授予“百年老号·贷寿堂”的金匾石刻,均为2001年岱寿堂120周年大庆时所立。远见祥瑞,近闻药香,“岱寿堂”古朴、凝重、神秘……

《泰安市志》、《泰安卫生志》、《泰安中医志》、《新泰市志》等多部志书都对“岱寿堂”的前身“守善堂”有着详细的记载。“守善堂”,始建于清朝光绪初年,历经傅氏五代,是中原医药界老堂宝号。雨海先生的父亲傅仲田（字荆珊,1889--1974）老先生幼在家中随父学医,后拜云禅寺主持僧杲泉为师,学医八年,尽得其传。他积数年之劳研制的“胃金丹”,对消化道诸疾疗效甚佳；还创制了“龙虎膏”,治疗瘰疠恶疮等症,一时声名大振,为当地民众所传颂。

傅雨海从5岁开始,便在严父指引下开始了对中医中药的认知和探索。同所有的中医世家一样,传授后人和中医带徒,背诵汤头歌诀是不可少的学习方式。七、八岁的傅雨海就能把整部《汤头歌诀》背诵得滚瓜烂熟了。无论是春夏秋冬,还是白天黑夜,无论是饭前饭后,还是劳动余闲,只要父亲突然提出某方歌名称,小雨海必须立即对答如流,否则,不是严厉责备,就是荆条抽头。那时候,“守善堂”院内也有一棵大杏树,树下有一块光滑的石头。每天早上上学前,小雨海必须站在石头上,面对太阳,背诵五至十首汤头歌诀,然后才能去上学。若出现一个错字,就得重新背诵,为了避免迟到后老师的苦训,就得把每一首方歌牢牢记在心中。严谨的启蒙和家传,为傅雨海走上中医之路打下了坚实的基础。

1978年,事业初成的傅雨海又考入山东中医学院研修班深造,先后在新汶县医院、泰安地区医院、泰安行署卫生局工作;1985年,傅雨海自泰安中医院停薪留职,作为“岱寿堂”第四代传人,他决心重整老堂宝号,振兴中医事业。

光阴荏冉,寒暑交替,傅雨海从风华正茂到两鬓染霜, “岱寿堂”历经风雨,生机勃发。四十多年来,他为继承、发扬、光大祖传秘方“胃金丹”、“胃金液”不懈地努力探索和临床应用,1994年,终于通过国家中医药管理局国家级鉴定,并定为“治疗胃炎、肠炎、胃溃疡以及胃癌、食道癌、大肠癌的理想药物”。

“学古人亦学今人,疑古人亦疑今人”,傅雨海坚持学习,勇于探索,逐步形成了自己一整套全新的中医疹疗理念。根据《周易》、《内经》、《道德经》、《本草纲目》等古籍中的普遍原理，结合自己四十年临床经验，他总结出《人体阴阳六型生理病理全息表》，透析天地、男女、生理、病理、命运、前途等之间的奥秘关系及相应的防病治病的方法，引起业内重视。山东中医药大学李克绍教授给以高度评价：“不容易，可谓前无古人，后启来者，对教学与临床都有重要的指导意义。”傅雨海倡导中医药的“辩证施治”，对祖传秘药的应用讲究个案差异和环境差异，他撰写的全国优秀论文《病随国时论》，精辟地分析了时代环境、生活环境等对疾病的影响以及对症下药的原则，给传统中医药的研究和应用注入了时代的气息。

“胸中一心藏日月，指上六脉分天地”，医者雨海，襟怀广阔，德艺双馨。几年前，他主持编写的《职业规范韵语》（卫生篇）就医生的神圣使命、高尚道德、严格规章、认真护理、药物管理、预防为主、计划生育等内容提出规范标准，为全市医疗战线广泛推广。在接受《山东中医杂志·名医访谈录》采访时，就医德医风，傅雨海慷慨陈词：“医道，仙道也；医道，圣道也。”痛人之痛，急人所急，医德医道两面大旗一起高举，平民高官一视同仁，着眼点是“高疗效”而决不是“高收入”，应该在“高疗效”上下功夫，只顾腰包装满，不顾病人死活的医生不是医生，是魔鬼，是杀人不见血的刽子手。所以我对对那些受利益驱动而失去医魂的人深恶痛绝。

“大医除却人间病，不知哪剂称良方”，傅雨海和“岱寿堂”声名远播。几十年来，求诊者遍及全国和日、美、韩、意、英、法、新、意、马等十个国家，中央和国家许多部委的领导同志也慕名前来。原中央委员、公安部长于桑同志，于1991年10月造访“岱寿堂”，求诊取药后挥毫题词：“泰山胃神，奇才博学，胸如苍海，心悬日月”；日本桥本市市长高坂治郎题赞“泰山胃神，中华医魂”；国际“红学家”日本常叶学园大学西方文学院教授阿根廷人罗伯特·奥伯特赞曰：“中国之旅是我头上的彩带，泰山之游是我头上的金项链，您就是我金项链上的蓝宝石，从您身上，我认识了泰山人和泰山文化，再次感谢傅先生的治疗和款待……”

潜心诗书画

幼年的傅雨海是在背诵汤头歌诀中长大的。在背诵方歌的时候，他感悟了医道，同时也在那琅琅的节奏里，认知了诗歌。岁月流逝，随着年龄的增长，傅雨海竟能出口成诗，遇见某些事物，就能用顺口溜的形式记下来，然后略加整理，谁说不是诗呢？父亲浇灌的中医药园地里，同时也长出了诗词的幼芽。以汤头歌诀为最早的“声律启蒙”，傅雨海从此对诗歌情有独钟，一发难收。后来，他又渐渐地对书法、绘画、篆刻、剪纸、摄影、花卉、盆景、收藏、考古等产生了浓厚的兴趣。1995年，傅雨海出版了《雨海诗词》，收录其诗词佳作二百多首（阕），本文所引之佳句大都出自该书。

岐黄之余,艺者雨海,笔耕不辍,作品颇丰。几年来,傅先生书法作品除在国内得奖外,曾在“日本国书艺院、东京美术馆国际书道大奖赛”中获得特选作品头等奖及金牌一枚,许多作品被日本、新加坡、台湾等国家和地区博物馆和知名人士所收藏。目前,他出版和待出版的著作有《雨海医话》、《雨海诗词》、《泰山医梦》、《雨海寓言》、《百药漫歌》、《百物漫歌》、《泰山汉词汉俳曲》等十多部。他的事迹和他的医学家史载入多部地方志、卫生志、风物志以及《齐鲁书画家大辞典》、《中国书画家大辞典》等。

傅雨海先生对甲骨文研究情有独钟。善于用独特的视角从甲骨文字形字义结构中领悟古老文化的博大神奇。他的专论《甲骨文中中医探源》,引起了学术界的高度重视,清华大学思想文化研究所所长李学勤教授评论说:“在研究甲骨文的同时研究天文、气象的多,从中研究中医学的少,很好,再向更深处探索。”傅先生痴迷于甲骨文的研究,先后用甲骨文创作了八十多首诗歌，其甲骨文书法作品曾在“新世纪国际甲骨文书法艺术新加坡大展”中获得一等奖。

虽然已是六十多岁的人了，傅雨海先生依然胸怀豪情，精力充沛。除了坐疹“岱寿堂”、书画“金杏园”和经常参家国内外学术活动之外，他还有一个大的心愿正在积极筹划和实践。那就是在泰山脚下建设一处集中医、中药、东方传统文化于一统的旅游景点“泰山养生园”。在积极论证立项和争取国内外资金的同时，傅先生自己撰写歌颂泰山的诗词百首，用甲骨、钟鼎、篆、隶、草、楷等书体自己书出并镌刻石碑一百二十通，奉献给泰山和泰安人民。

曹雪芹的家史怎样？

1. 关于母亲的诗句自创

关于母亲的诗句自创 1.描写母爱的诗歌,是自创的

母爱是一缕阳光，让你的心灵即便在寒冷的冬天也能感受到温暖如春；

母爱是一泓清泉，让你的情感即便蒙上岁月的风尘仍然清澈澄净；

母爱是一株树，在季节的轮回中固执地坚守家园，撑一树浓阴默默付出；

母爱是润物的细雨，母爱是醉人的春风；

母爱是撒哈拉沙漠中，母骆驼为使渴死的小骆驼喝到水纵身跳到深渊的壮举；

母爱是油锅滚沸中，母鳝鱼为保护腹内的鱼卵始终弓起中间身子的优美姿态；

母爱是在猎人的陷阱中，母狼望着被打死的小狼而在月夜下呜咽的嚎叫；

母爱是一床厚厚的棉被，时时温暖你寂寞的疲惫的甚至伤痕累累的心田；

母爱是纯洁的，总在你遇到风雨时悄然而至，给你慰藉和力量；

母爱是无私的，她将永远罩临着你，伴随你一生。

2.自创一首关于母亲的诗歌

母亲 夏天的一棵柳树

那儿是儿女炎炎烈日的遮蔽

孩子们的汗水是的您眼泪 孩子们的笑声是的您音乐

母亲 冬天的一床棉被

那儿是儿女烈烈寒风的阻挡

孩子们的打颤是的您心酸 孩子们的热炕是的您温暖

母亲 沙漠里的一泓清泉

那儿是儿女干渴之苦的解除

家里的柴米油盐是的您惦记 家里的酸甜苦辣是的您写照

母亲 大海上的一盏明灯

那儿是儿女前行路上的光明

孩子们的前途是的您心血 孩子们的抱负是您的追求

母亲 虽是一棵不起眼的小树

微风能吹弯她的身躯 狂风却不能折断她刚强的脊梁

因为 是母亲 您挑着全家的负担

无论您受的磨难有多少 无论您遭受的病痛有多深

没有缺少 您对儿女的那种思盼与期望

母亲 虽是一眼很幽辟的小溪

小石能挡住她的脚步 大山却不能动摇她奔流的意志

因为 是母亲 您饱经风霜生活的艰辛

无论您的脸上留下了多少记印 无论您头上添了无数银丝

没有减少 您对儿女的慈爱与教导

母亲 空中的云儿

带去我对您深切的问候

叫一声妈妈 您的牵挂如天上黄河之水奔腾不息

儿女的鞋底上写下了您催泪的家史 右手纳肿了用左手

母亲 云中的鸟儿

带去我对您深深的祝福

叫一声妈妈 您的思念似长江之水源源流长

儿女的视角里留下了您纤小的身影 送了一程望一程

母亲 你额角的皱纹

从我记忆时就随着我一点一点加深

那是妈妈牵挂我们最好的年轮

母亲 你瘦弱的肩膀

从我蹒跚起步时就随着我一年一年削弱

那是妈妈呵护我们最好的见证

在我的视角中 找到妈妈的平淡品格

高山也没有您身影巍峨 大海也没有您胸襟广阔

母亲 您是一个文明人类最温馨的港口

3.一首有关母爱的自创古诗

当你还很小的时候， 我花了很多时间， 教你慢慢用汤匙，用筷子吃东西； 教你系鞋带，扣扣子，溜滑梯； 教你穿衣服，梳头发，擤鼻涕。

这些和你在一起的点点滴滴， 是多么的令我怀念不已， 所以，当我想不起来，接不上话时， 请给我一点时间，等我一下， 让我再想一想 极可能最后连要说什么， 我也一并忘记。 孩子！你忘记我们练习了好几百回， 才学会的第一首娃娃歌吗？ 是否还记得每天总要我绞尽脑汁 去回答不知道从哪里冒出来的“为什么”吗？ 所以，我常常重复又重复说着老掉牙的故事， 哼着我孩提时代的儿歌时， 体谅我， 让我继续沉醉在这些回忆中吧！ 切望你，也能陪着我闲话家常吧！ 孩子，现在我常忘记了扣扣子，系鞋带，吃饭时，会弄脏衣服 梳头发时手还会不停地抖， 不要摧促我， 要对我多一点耐心和温柔， 只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。

孩子！ 如今，我的脚站也站不稳，走也走不动， 所以， 请紧紧地握着我的手， 陪着我，慢慢地， 就像当年一样， 我带着你一步一步地走。

4.关于赞美母亲母亲的自创诗歌切记自创

慧明的清影

因何而失去聪颖

只想溺爱

哪管那遍世的真理

说：太过而失

叹：太过而失

看，时光而逝

逐年而长的青春印记

那经的许多理智

母亲

无需多言的解释

是不舍的挂牵

是，爱的情意

是！爱的情意

叹，无错的偏执

小小的旧照泛黄的不全是记忆

若我得你溺爱

即便是纵容下的无羁

也无相责的权利

只有感恩

因你爱的记忆

若我得你溺爱

而怀有纵容的悲哀

我无怪

我无哀

因你爱而复爱

又怎会

依然行无所忌

因见你失望而泪下

又怎会

依然心无所碍

5.自创一首关于母亲节的诗

《母亲》

风中凌乱的

是您花白的发

泪水爬过的

是您苍老的脸

微微佝偻的背

殷殷告别的手

我不敢再回首

怕我再也迈不开

离家的步伐

总还想依在您的怀里

重温童年的梦

总还想看着您的眼

说着娇嗔的话

在您的面前

我就是永远长不大的孩子

可我却在成长中

无视您的眼泪

踏出了远行的步伐

如今我也做了一个母亲

看着孩子在自己怀中

一天天长大

我才体会到母爱的伟大

可是您的鬓边

己满是花发

常回家看看

是我能给您仅有的

一点点报答

6.有关感恩母亲的自编诗词

感恩母亲的小诗歌

潺潺流水晶莹透亮

岸边绿树映在水中

我同初夏一同降临

母亲在自己的光荣中半含着羞涩

仁爱的目光像草叶上的露珠一般轻柔

我有着水仙般的明眸

玫瑰花似的脸颊

**花样的小嘴

还有长大后如同夜色一样黑的长发

母亲

是你虔诚的祈祷

奖赏给我成为美的化身

你将生命与我连在一起

抽打在孩子身上的风也撕裂着母亲的心

我们都是漂浮在世界的流水之中的

我们的生命将要被分开

我一口气饮下你带给我的爱

在不舍的目光中只身踏入新的人生

你用一颗慈爱的心

播种着幸福的希翼

却用回忆的镰刀

收割着思念的灵魂

树叶窸窣，小溪淙淙

在这属于你的节日

我决定归来献唱这首小诗

动听的旋律漂浮穿越天空

天使们都倚身出来静静聆听

母亲，我亲爱的母亲

你一定听出了我爱你的心意

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母亲的爱（一）

母亲像黑夜里的一盏明灯，

在我迷失方向时，

她会指引我、照亮我，

走向光明，

母亲，

母亲像秋夜中的明月，

在我孤独、无助时，

她会陪伴我、支持我，

给我充满信心。

母亲，

她一天到晚为了我而忙碌，

不辞辛劳，

无怨无悔，

所以，在这一年一度的母亲节

我要说，

妈妈感谢您！我爱您！

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母亲的爱（二）

山，没有母亲的爱高；

海，没有母亲的爱深；

天，没有母亲的爱广阔；

地，没有母亲的爱包容；

太阳，没有母亲的爱温暖；

云朵，没有母亲的爱洁白；

花朵，没有母亲的爱灿烂。

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致我的母亲

歌德

尽管长时间没有向你问安，

没给你写信，可是，别让你心里

产生怀疑，好像你儿子应有的

对你的深爱已经从我的胸中

消失。决非如此，就像那岩石，

在水底深深扎下永远的万年根，

它决不离开原处，哪怕是流水，

时而用风浪，时而用柔波从它

上面流过，使人们看不到它，

我对你的爱，也是如此离不开

我的胸中，尽管人生的长河，

时而受痛苦鞭笞，汹涌地卷过，

时而受欢乐的静静的抚爱，

遭到覆盖和阻拦，使它不能

向太阳露面，不能映着四周围

返照的阳光，在你这慈母的眼前

向你显示你儿子是怎样崇敬你。

7.写一首关于母爱的自创诗,在400字以上

一母爱是人间最圣洁、最崇高、最无私的爱。

母爱是灿烂的阳光，炽热而光明。她能融化冰川、净化心灵、蓬勃生机。

她以博大的襟怀哺育生命、呵护万物。 母爱是盎然的绿地，芳菲而宜人。

她使空气清新、百花缤纷、彩蝶飞舞。她是唯一没被名利污染的一方净土。

母爱是明澈的山泉，洁净而碧澈。她纯而不梁、真而无邪、诚而无瑕，她能洗涤一切污浊。

母爱是一条长长的路。无论你走到哪里，她都伴你延伸、顺畅。

那悠悠的牵挂，那谆谆的叮咛，为你指点迷津，护你一路走好。 母爱是一座高高的山。

无论你有多大困难，她总是依靠的屏障。那高耸的身躯，为你遮风挡雨，令你心安神怡。

母爱是一泓深深的潭。无论家有多少纠葛，她总是以容纳百川的胸怀，默默忍让。

那宽宏的气量，那包含的品格，让家和睦泰然、息事宁人。 母爱是永恒的，不管风雨如何剥蚀，她总是完美无损、永不褪色；母爱是质朴的，她总是心清如水、原汁原味；母爱是执著的，不管命运如何苦涩，她总是掏心吐哺、从不打折。

母爱深明大义、柔中有刚。当你啼哭于襁褓时，母爱是温馨的怀抱，当你呀呀学语时，母爱是耐心的教导；当你熬夜备考时，母爱是暖暖的热茶；当你远行时，母爱是声声的呜咽；当你取得成绩时，母爱是激动的泪花；当你病卧在床时，母爱是布满血丝的双眼；当你沾染恶习时，母爱是苦口婆心的劝勉；当你如履薄冰而屡教不改时，母爱是撒在你伤口上疼在她心上的那把盐。

母爱是慷慨的，她把爱洒给了春露，洒给了秋霜；留给了晨曦，留给了暮霭；分给了弃婴，分给了遗孤；而惟独忘了她自己。母爱没有陌路、地域、种族的界限，母爱是“幼或幼以及人之幼”的大家，大家无方。

母爱是体贴、慰藉、宽容、理解、善良、慈祥的源泉。 母爱之情，惊动天地，感泣鬼神。

母爱之恩，与江河同流，与日月同辉。 愿天下母亲，别忘了留一份爱给自己。

愿天下儿女，别忘了回报母爱一缕浓浓的芳馨 二孩子！当你还很小的时候， 我花了很多时间， 教你慢慢用汤匙，用筷子吃东西； 教你系鞋带，扣扣子，溜滑梯； 教你穿衣服，梳头发，擤鼻涕。 这些和你在一起的点点滴滴， 是多么的令我怀念不已， 所以，当我想不起来，接不上话时， 请给我一点时间，等我一下， 让我再想一想 极可能最后连要说什么， 我也一并忘记。

孩子！你忘记我们练习了好几百回， 才学会的第一首娃娃歌吗？ 是否还记得每天总要我绞尽脑汁 去回答不知道从哪里冒出来的“为什么”吗？ 所以，我常常重复又重复说着老掉牙的故事， 哼着我孩提时代的儿歌时， 体谅我， 让我继续沉醉在这些回忆中吧！ 切望你，也能陪着我闲话家常吧！ 孩子，现在我常忘记了扣扣子，系鞋带，吃饭时，会弄脏衣服 梳头发时手还会不停地抖， 不要摧促我， 要对我多一点耐心和温柔， 只要有你在一起，就会有很多的温暖涌上心头。 孩子！ 如今，我的脚站也站不稳，走也走不动， 所以， 请紧紧地握着我的手， 陪着我，慢慢地， 就像当年一样， 我带着你一步一步地走。

母爱，不挑儿的长相 母爱，不分春夏秋冬 母爱，崇高伟大 母爱，无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她，伴随你经历人生 是她，放飞人间的龙凤 是她，架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁？ 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘！ 母爱，不挑儿的长相 母爱，不分春夏秋冬 母爱，崇高伟大 母爱，无限忠诚 无论你平和、躁动 无论你失败、成功 母爱你失败、成功 母爱无处不在 她，伴随你经历人生 是她，放飞人间的龙凤 是她，架起天际的长虹 不懂得母爱 你就迷失了生命的真谛 忘却母爱 高官厚禄血冷躯空 一个母亲陷入贫困 一方惦念何以安宁？ 用我们的双手点染熔灿的颜彩 用颗颗爱心缩放全面的繁荣 关怀母亲也是你我的升华净化 替母亲试干眼泪共赏绚丽的恢弘！ 当我们一遍又一遍地 重播着母亲这部**时 泪流满面的我们 已完全 与母亲融为了一体 母亲就象是一部长** 永远珍藏在 我们敬仰的心底。

8.求关于母爱的诗句 名言 排比句 要自创

母爱像一缕灿烂的阳光温暖着我们的心，母爱像一滴甘甜的雨露滋润着我们的心，母爱像一剂苦口的良药保护着我们的心，母爱是伟大的，母爱是无私的，母爱是美丽的，母爱是一个永恒的话题······

母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；

母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；

母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

母爱就是一生相伴的盈盈笑语，

母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，

母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，

母爱就是儿女成长的殷殷期揣阀编合妆骨表摊勃揩盼。

母爱是一缕阳光，让你的心灵即使在寒冷的冬天也能感到温暖如春；母爱是一泓清泉，让你的情感即使蒙上岁月的风尘依然纯洁明净.

倘若我是跋涉千里的夜行者，母亲必是那重重夜幕里一盏温柔的灯光，远远的为我亮着，轻唤我迟疑的脚步；倘若我只是自怨自艾的蹩脚演员，母亲必是那热烈的掌声，呼唤我自信，鞭策我努力；倘若我是条嬉戏的小游鱼儿，母亲必是那一汪碧绿的湖水，在包容我顽皮任任性的同时，也将我的快乐涟漪般一圈圈的扩散了去……

母爱是温暖心灵的太阳；母爱是滋润心灵的雨露；母爱是灌溉心灵的沃土；母爱是美化心灵的彩虹

母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；

母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；

母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限

母爱像火红的太阳，母爱像黑夜里的油灯，母爱像冬天里的毛衣，母爱更像山间的溪水，一点一滴的细流汇成潺潺的溪流，一点一滴的关怀汇成浓浓的母爱。

渤海诗词集的作者简介

《红楼梦》作者曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。祖籍辽宁辽阳，祖先原为汉人，后为满洲正白旗“包衣人”（“包衣”系满语音译，意思是家奴）。

曹雪芹上祖曹振彦，原是明代驻守辽东的下级军官，大约于天命六年后进攻下辽阳时归附的。曹振彦在明金战争以及入关后平姜壤之叛的战争中立过功，历任山西吉州知州、浙江盐法道等官职。曹家的发迹，实是从曹振彦开始的。

曹振彦之媳，曹雪芹的曾祖父曹玺之妻孙氏，当了康熙皇帝的保姆。康熙二年，曹玺担任江宁织造之职，前后共21年，最后病故在江宁织造任上。曹玺死后，康熙命其子曹寅任苏州织造，后有继任江宁织造、两淮巡盐御史等职。曹寅和康熙自幼便有深厚的友谊，康熙五岁受书时，曹寅就是伴读，后曹寅又选授銮仪卫事，侍康熙左右，两人的关系更加密切了。

曹寅一代是曹家的鼎盛时期，曹寅的两个女儿，都被选作王妃。康熙六次南巡，有五次都以曹家的江宁织造署为行宫，后四次是在曹寅任职期间内，可见当时曹家全市的显赫以及和康熙帝关系之亲密。曹寅是当时的名士，能诗善文，兼擅词曲，又是个有名的藏书家，曾主持《全唐诗》和《佩文韵府》的刊刻。这样的家庭传统对培养曹雪芹的文艺才能起了良好作用。曹寅死后，康熙命他儿子曹颙继任江宁织造。曹颙上任后三年后病故。康熙有特命曹寅胞弟曹荃之子曹頫过继曹寅并继任织造之职，曹家祖孙三代四人担任江宁织造之职共60余年。

雍正上台后，先从曹頫舅舅李煦开刀，抄了他的家，接着又发落到黑龙江最荒远苦寒之地，冻饿折磨致死。雍正五年，曹頫因“骚扰驿站”被捕，复以“行为不端，织造款项亏空甚多”，以及“将家中财物暗移他处，企图隐蔽”被革职抄家。曹頫入狱，并被“枷号”，曹家遂移居北京。

曹雪芹一说是曹颙的遗腹子，另有一说是曹頫的儿子。曹雪芹生于康熙五十四年已未（1715年），另说是生于雍正二年（1724年）。出生在南京，

曹雪芹在全家被抄后，迁回北京时年纪尚幼，按生于已未说是13岁。曹家回北京后的具体情况，文献绝少记载，不过曹家自抄家后，家道急剧败落确是千真万确的。到了乾隆初年，曹家似乎又遭另一次得更大祸变，从此就一败涂地了。

曹雪芹一生正好经历的曹家盛极而衰的过程。十三岁前曾经在南京过了一段“锦衣纨绔”、“饫甘餍肥”的生活，13岁迁居北京以后，据红学家考证，初在宗学工作了工作了一个时期，这时他结识了敦敏敦城兄弟。晚年在西郊“蓬牖茅椽、绳床瓦灶”，生活更加困顿。他由贵族上层一下跌入社会底层的巨大变化中，饱尝了世态炎凉，体察到了社会上贫富悬殊的尖锐对立，也清醒地看到了出身阶级的腐朽和罪恶。生活上的困顿并没有消磨曹雪芹的志气，相反更促使他嗜酒狂狷，对现实表现出傲岸不屈的态度。

曹雪芹最大的贡献就是他的传世名著《红楼梦》，这本书写于曹雪芹凄凉困苦的晚年，创作过程十分艰苦。在小说第一回里说：“曹雪芹于悼红轩中，批阅十载，增减五次”，真是“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”，可惜没有完成稿，就因幼子夭折，感伤成疾，就在贫病交迫中搁笔长逝了。曹雪芹逝世年份在乾隆二十七年壬午除夕（1763年）；另有一说认为他死于乾隆二十八年癸未除夕（1764年），还有一说认为他死于乾隆二十九年甲申岁首（1764年初春）。曹雪芹死后，只留下“琴剑在壁”、“新妇飘零”，几个好友草草埋葬了这位伟大的作家。

曹雪芹的未完成稿题名《石头记》，基本定稿只有八十回。八十回后一些稿子，不及整理便已“迷失”。这八十回开始在为数很少的朋友中传阅，凡三十年之久。到了乾隆五十六年（1791），程伟元、高鹗第一次以活字版排印出版，已是一百二十回，书名亦由《石头记》改为《红楼梦》。后四十回一般认为是高鹗续成的。

高鹗根据《石头记》线索，把宝、黛爱情写成悲剧结局，使小说成了一部结构完整、故事首尾齐全的文学巨著，从此在社会上产生了巨大影响。在续作里，有的篇章和段落写得很精彩生动，如黛玉之死。但就总的思想艺术来说，和原著还有相当的距离。有些人物性格走了样，有些情节的处理显然背离了原著精神，如贾府复兴、兰桂齐芳的描写等。

曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”

曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。

乾隆十五年左右，他离京迁居西郊农村。曹雪芹晚年的生活更凄凉、悲惨，“举家食粥酒常赊”，贫病无医，又加上幼子夭折，所著长篇小说《红楼梦》一书尚未完成，他便与世长辞，给我们留下了许多遗憾。

曹雪芹从小受到文学、艺术的熏陶，他的祖父曹寅工诗词、善书法，是当时著名的藏书家。曹雪芹深受其祖父的影响，工诗善画，具有多方面的艺术才能。迁居北京西郊后，他在艰难困苦的境遇中，呕心沥血，“披阅十载，增删五次”，创作了不朽的现实主义巨著《红楼梦》。今传本《红楼梦》共120回，后40回一般认为是高鹗续成。

曹雪芹的《红楼梦》世人皆知，而他的另一著作《废艺斋集稿》，是一部记载我国工艺技术的作品，故只在爱好技艺的圈内人中流传。曹雪芹在这部书中打破了中国文人对“百工之人，君子不齿”的陈旧观念，详细记载了金石、风筝、编织、印染、烹调、园林设计等八项工艺艺程，目的是为了让残疾人能够以之养身，弥补先天、后天的不足。曹雪芹曾热心教会残疾人于叔度扎糊风筝，助他以此业养家。他在《南鸢北鹞考工志》自序中道：是岁除夕，老于冒雪而来，鸭酒鲜蔬，满载驴背，喜极而告日：“不想三五风筝，竟获重酬；所得共享之……”这不仅反映了曹雪芹与子叔度的友谊，更反映了曹雪芹扶弱济困、助人为乐的高尚情怀。

《红楼梦》以贵族封建家庭生活素材为基础，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧及贾宝玉与薛宝钗的婚姻悲剧为经线，纵向剖析了造成悲剧的深刻社会根源；同时，以贾府的兴衰为纬线，通过贾、史、王、薛四大家族间卫道者与叛逆者之间的矛盾冲突，横向展示了由众多人物构成的广阔的社会生活环境。由此揭露了封建社会的种种罪恶及其不可克服的内在矛盾。广泛深刻地反映了当时中国的社会现实，有力抨击了封建家庭的荒*、腐败，展示出封建制度濒于崩溃和必然灭亡的历史趋势。

冯志亮先生是一位浪漫主义古体词人，著有《渤海诗词集》。

《渤海诗词集》成书于2010年2月，由北京时代文化出版社编辑出版，将冯志亮先生数年累积的古诗词整理排版、汇编成集、影印成册。

2011年5月《冯志亮与蓝海观点》、《论中国网络广告的发展趋势》同时出版。

2013年3月，主持编修《传记写作基础知识教材》、《家谱编修讲座培训资料》、《家史家谱编修实务教程》、《家史写作实例分析》、《家谱年谱编修实录》等家谱传记编修写作应用教材，并整理出版《姓氏文化讲座资料》系列丛书一百四十余部。

此外冯志亮还是一名虔诚的佛教信徒，熟知《周易》，对于中医推拿，甚至催眠术都有比较细致的研究。并热衷于研究文学历史，喜好诗词，被誉为“当代著名古体网络诗人”。开办了“三国论坛”、“日本战国论坛”、“清史空间”等历史评论性网络平台。曾两次解读“圣经密码”以求寻找基督教与佛教的联系，并写有多篇论文。



咖啡因对人有害处吗

咖啡因对人体是有害处的。

1咖啡因中毒

如果一次性摄入过量的咖啡因的话，很有可能会出现有“咖啡因中毒”等症状，可以说大剂量的咖啡因是一种毒品。一旦先咖啡因中毒现象，患者就会出现各种不适症状，比如像常见的有神经过敏、易怒、焦虑、震颤等。

2过度兴奋

大家都知道咖啡具有提神的功效，这是由于在咖啡中含有大量的咖啡因，这种物质可以刺进中枢神经兴奋，以此来达到提神、醒脑的作用。

3致命

过量饮用咖啡还可能有致死的危险，这绝对不是危言耸听，而是最新的研究成果。在老鼠实验中发现，咖啡因的半数致死量为192毫克每千克体重，也就是说如果过量摄入咖啡因的话很有可能会死亡。

咖啡因对人体的作用：

1、大多数健康成年人每天最多能消耗400毫克咖啡因，相当于5罐4盎司的红牛；

2、摄取时，胃部先吸收咖啡因，1~2小时后进入血液循环；5~6小时才能消耗摄取的咖啡因的1/2；

3、某种程度上咖啡因能提高记忆，但对未上瘾的人更有效；

4、适量咖啡因能让精力更集中，但过量会产生烦躁感，适得其反；

5、咖啡因抑制了脑内的腺苷(Adenosine)，让人精神振奋；通过抑制腺苷(Adenosine)，促进多巴胺(Dopamine)和麸醯胺酸(Glutamine)分泌，在提高清醒度的同时降低抑郁风险

参考资料：

咖啡因的利弊--中国新闻网

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