邀请客人来做客的诗句(关于泉城的诗句有哪些)

邀请客人来做客的诗句

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1. 关于真诚邀请客人的诗句

2. 关于做客诗句

关于真诚邀请客人的诗句 1.急需

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客至 杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。

花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。

肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

这二句说，如果客人愿意的话，就把邻居老翁喊过来一起痛痛快快地喝一场。

全诗洋溢着浓郁的生活气息，流露诗人诚朴恬淡的情怀和好客的心境。

草堂的南北涨满了春水，只见鸥群日日结队飞来。老夫不曾为客扫过花径，这柴门今天才为您打开。离市太远盘中没好肴菜，家底大薄只有陈酒招待。若肯邀请邻翁一同对饮，隔着篱笆唤来喝尽余杯！

这首诗就是写杜甫接待客人的欢乐场景。但前两句先写日常生活的孤独，从而与接待客人的欢乐情景形成对比。不过这两句又有"兴"的意味：用"春水"、"群鸥"意象，渲染出一种充满情趣的生活氛围，流露出主人公因客至而欢欣的心情。诗用第一人称，表达质朴流畅，自然亲切，与内容非常协调，形成一种欢快淡雅的情调，与杜甫其它律诗字斟句酌的风格不同。

2.古人邀请邻桌的客人一起吃饭诗词

1、最近，吾家上下都在密谋筹划一件大事，兹事体大，特别需要您的加入和配合。

现定于XX年XX月XX日XX酒店行动，行动代号：宝贝生日快乐。呵呵，一定要来参加我家宝贝的生日宴奥。

2、喜得贵子喜盈门，孩子满月摆喜宴，亲朋好友都请来，欢欢喜喜来聚餐，酒是醇美双喜酒，菜是满汉大喜宴，佳肴丰盛敬贵宾，期盼赏光饱口福。哈哈哈同喜同喜。

3、夫人诞下一磅男，初为人父心内欢，特意摆下初生宴，亲朋好友都要来。有好酒，有好烟，有好菜，有好饭，带着祝福来就行，不缺那点份子钱。

4、一个小宝，呱呱落地，带来了快乐，带来了喜气；不知不觉，满月来到，约来了亲友，了桌酒席；特意通知，请你牢记，分享了快乐，品尝了甜蜜。愿你一起来，幸福乐开怀！5、温馨的时刻，美妙的旋律，在我家喜添儿子满月之际，我们备好了美酒佳肴，诚邀你和我们一起分享这段动听的旋律。

XX酒店X月X日X时弟携妻恭请您光临。6、人说养儿来防老，我却爱女一般好。

如今喜事从天降，喜得千金愿得偿。脸庞似父眼似娘，活泼可爱惹人疼。

眼看出生快一月，摆下酒宴请亲朋。敬请光临！7、一直知道你嫉妒我家孩子气宇轩昂、风流倜傥、玉树临风，最近和媳妇商量，特在X年X月X日XX酒店为你提供一个围观我家刚满月的帅气小孩儿的机会，过了这个村就没这个店咯，准时来！8、胖娃娃，把家发；胖宝贝，把财堆；今日儿子满月，好友都来粘粘财气吧。

满月酒，日子厚；满月饭，日子甜；满月菜，好运来；朋友，不要忘记啊！9、喜得贵子精神爽，心花怒放甜似糖，亲朋好友都称赞，可爱好玩又漂亮，宝宝周岁生日到，欢天喜地乐淘淘，诚挚相邀满月会，美酒佳肴齐欢畅！10、清爽夏风拂面吹来，吾家公主欣喜而至，幸福快乐弥漫全家，我们特备满月喜宴，恭请你来参加，希望这次宴席是你最美好的回忆。11、小儿满月，摆酒志庆。

真诚邀约，好友亲朋。分享喜悦，传达祝福。

快乐同乐，幸福同福。酒要喝好，饭要吃饱。

美味共享，添福添寿。12、今天天降吾子，特设酒席数桌，大摆群英聚会，广邀武林各路豪杰，愿你亲爱的朋友，成为我的座上贵宾，赏脸来看看犬子，共庆生辰！13、孩子满月马上到，幸福吹响集结号，喜鹊鸿雁传喜报，远亲近邻都请到，亲朋好友通知到，同事哥们请自到，喜酒喜宴已摆好，快来快来凑热闹。

呵呵呵大家同喜！14、祥云天上绕，喜鹊枝头叫，昨日小公主，降临家里笑，天生是美貌，下月满月酒，特来把你请，你的手艺巧，你的才气妙，我的孩子请你抱，沾沾你的喜气好，快乐大摆宴，期望你早到。15、喜鹊叫喳喳，喜事到咱家，千金出世乐哈哈。

喜得千金好运来，财源滚滚盛不衰。今日要摆满月酒，敬请光临情谊厚。

本人已备上等好酒好菜，欢迎赏光。

3.关于真诚待人的名言警句

1，越是善良的人，越察觉不出别人的居心不良。 ——米列

2，聪明人是不会把所有的鸡蛋都放在一个篮子里的。 ——塞万提斯

3，一个人要表现最高的真诚，就必须做到无事不可对人言。 ——泰戈尔

4，在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。 ——罗素

5，当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。 ——列宁

6，我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 ——贝多芬

7，人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。谁要是算计朋友，等于自己欺骗自己。 ——哈吉阿布巴卡伊芒

8，诚实而无知，是软弱的，无用的；然而有知识而不诚实，却是危险的，可怕的。 ——约翰逊

9、一言九鼎重千秋。——陈毅

10、丈夫一言许人，千金不易。——《资治通鉴》

11、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克

12、在一切道德品质中，善良的本性是世界上最需要的。——罗素

13、诚信者，天下之结也。——《墨子》

14、祸莫大于无信。——傅玄

15、不要说谎，不要害怕真理。——列夫。托尔斯泰

16、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚

17、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅

18、不信不立，不诚不行。——晁说之

19、真诚才是人生最高的美德。——乔叟

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。

诚的含义：

“诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道，天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。

关于做客诗句 1.欢迎亲人来访的诗句~~~

1、寻陆鸿渐不遇

唐代：皎然

移家虽带郭，野径入桑麻。近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。报道山中去，归时每日斜。

译文

他把家迁徙到了城郭一带，乡间小路通向桑麻的地方。近处篱笆边都种上了菊花，秋天到了却尚未见它开放。

敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总要西山映着斜阳。

2、寒夜

宋代：杜耒

寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

寻常一样窗前月，才有梅花便不同。

译文

冬天的夜晚，来了客人，用茶当酒，吩咐小童煮茗，火炉中的火苗开始红了起来了，水在壶里沸腾着，屋子里暖烘烘的。

月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

3、寻胡隐君

明代：高启

渡水复渡水，看花还看花。

春风江上路，不觉到君家。

译文

一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。

因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。

4、洛中访袁拾遗不遇

唐代：孟浩然

洛阳访才子，江岭作流人。

闻说梅花早，何如北地春。

译文

到洛阳是为了和才子袁拾遗相聚，没想到他已成为江岭的流放者。

听说那里的梅花开得早，可是怎么能比得上洛阳的春天更美好呢？

5、题李凝幽居

唐代：贾岛

闲居少邻并，草径入荒园。

鸟宿池边树，僧敲月下门。

过桥分野色，移石动云根。

暂去还来此，幽期不负言。

译文

悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。

鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。

走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。

我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

2.三人登台的诗句

1. 万里悲秋常作客，百年多病独登台。-----《登高》

[作者] 杜甫

[全文] 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江衮衮来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

2. 举杯邀明月，对影成三人。

李白--《月下独酌》

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

3.欢迎大家来我的家乡做客的优美句子

1. 早晨，雄鸡报晓，望眼而去，故乡沐浴在袅娜的烟雾中，与传说的仙境一般无异，烟雾缭绕，美丽动人。

2. 一段旅程终于走到了最后，你我在岔路的路口矗立很久，也许以后，在也找不到相同的理由，未来的路，我们自己去走。

3. 家乡如我的母亲，是用她的一草一木在哺育我们成长。

4. 故乡的味道，就是那袅袅的炊烟的味道。每当暮色向晚，那缕缕炊烟升腾在空中，弥漫在黄昏的街头，你深深地吸一口，眯起眼睛，你便会沉醉在这浓浓的乡情里。

5. 家乡的一切，都倒映在我的脑海中，它包含我童年的美好回忆，它让我感受到家的温暖。家乡，你是一颗璀璨的明珠，让我不能将视线收回。你让我把所有的童年趣事都保存的完好无损，你是爱我、爱家乡的一切人们，我们会用自己的能力，回报给你的。

6. 时常忆起故乡，似乎那种清香的奶茶悠悠四溢的又飘到了我的身边，故乡，追随我一生记忆的梦，成长后的我于故乡渐行渐远，而故乡的气息和故乡悠扬的马头琴声将是追随我一生不变的情怀。

7. 当秋风一吹，这田野的景色更是诱人。特别种了禾苗的那一片田野，离她远远就能看到像似铺了一块金色的地毯一样。一棵棵禾苗结满了稻谷，一穗穗垂下来，可好看了！

8. 家乡美，最美是那柔柔的家乡水，水边的风儿轻轻吹，天空的燕子悠悠的飞，远方的游子请你快快回。家乡美，最美是那家乡的人，天天都唱歌，年年都欣慰，一方水土一方情，生在心里的根。

9. 我的家乡，虽然没有泰山那样雄伟的峰峦，也没有香山那样死活的枫叶，但他四季风光如画，谁见了都会赞叹不已！

10. 家乡的黄昏是恬静的，路边的花草都在晚风中安静的睡着了；家乡的黄昏又是热闹的，在河边洗衣服的人来来往往，络绎不绝；一些老婆婆还在这里练腰鼓，“咚打咚，咚打咚”，清晰悦耳的腰鼓声划破了夕阳的宁静。

关于泉城的诗句有哪些

1.形容“客家人”的诗句有哪些

《南山池》

五代 梁藻

翡翠吹翻荷带雨，鹭鹚飞破竹林烟。

时沽村酒临轩酌，拟摘新叶靠石煎。

《登谢公楼 》

宋状元 邹应龙

沿岸城廓开翠屏，南山毓秀欲腾云。

寺院宝塔耸苍吴，江上群峰排众青。

沽酒自作太白醉，凭栏独向曲江斟。

风流江左令何处，吊古吟诗谁解听。

（邹应龙，宋庆元间进士第一，状元。任泉州、赣州知府，广西经略，工部尚书。嘉熙间端明殿大学士。寓长汀四堡）

《苍玉洞 》

元逸士 王梦麟

曲曲清溪叠叠山，石门深处有禅关。

我来自得闲滋味，坐听山重尽日还。

（王梦麟，清流人，晚年寓汀。有《石龛小集》）

《登大半山 》

明诗人 李颖

方仞云峰护一山，九天风露透衣寒。

固知仙境多灵迹，莫向枰棋着意看。

（李颖，上杭诗人，著有《梅隐稿》编《杭川风雅集》）

《南泉庵》

明进士 邱道隆

南征战士欲投戈，寻乐施旗映薛萝。

酒熟田家来赛社，晚晴渔舍乱堆蓑。

半帘风月吟中趣，一剑功名水上波。

指点当年陈迹在，几人襟袖泪痕多。

（邱道隆，上杭人，景泰间进士，江南道御史。以鲠直触忌，谪南雄知府）

《登北山 》

明进士 熊石儿

何苦入尘网，山高可啸天。

采芝时一得，弄日莫能先。

径僻无凡客，云深有大仙。

武陵人不远，坐待此峰巅。

（熊石儿，名兴麟，永定人。崇祯间进士，湖广巡按，监察御史。有《素园诗文集》

“客家”的详细释义：

客家是古越残存者与秦以来中原汉人互相混化而成的人们共同体。[1]从宋朝开始，粤赣闽三地交界处的畲族、峒族、汉族等民族互通婚姻，经过千年演化最终形成相对稳定的客家民系。然后又往南方各省乃至东南亚以及世界各地迁徙，并最终成为汉民族中一支遍布全球且人文特异的重要民系族群。 据有关学者估计，全世界约有1500万客家人。

史籍记载：

黄遵宪在《梅水诗传·序》中说：“嘉应一州，占籍者十之九为客家。此客人者，来自河洛，由闽入粤，传世三十，历年七百。”按黄遵宪的说法，嘉应州自1773年（清雍正十一年）立州，从嘉应立州之始追溯，客家人已经在嘉应之地定居超过700年，已经延续了三十世嗣，是大约公元1000年前后（北宋时期）中原族群南迁到嘉应之地的。而放眼珠三角许多被归类为广府方言系的居民，至廿一世纪之初仍未有传下三十代孙嗣，可见客家人在岭南定居的时间并不比广府系晚。有一个非常明显的事实就是：客家人不可能全部都来自河洛地区，黄遵宪所谓“来自河洛，由闽入粤”必然只是对其中一部分的概述，而不可能是指全体客家人。黄遵宪《梅水诗传·序》对嘉应州居民来源的描写，可能只是以他本人的家族迁徙史为基础。

另外，在 黄遵宪的《乙亥杂诗》中也提到：“荜路挑弧展转迁，南来远过一千年。 方言足证中原韵，礼俗犹留三代前。”这就再一次证明了客家人根源自中原河洛，其中不少客家人定居岭南已经超过1000年。大埔县万福寺始建于834年（唐文宗太和八年），至2014年已经超过1180年。据明朝 祝枝山编《正德兴宁县志》记载，宋谏议大夫、翰林学士、探花 罗孟郊童年时，在神光山南麓贵人峰的小庙里读书。常在池边习书，洗砚池中，其水尽黑。罗孟郊考中探花之后，乡人便扩建这座小庙，并定名为墨池寺。罗孟郊生于北宋初的循州兴宁县，断然不可能是北宋才从中原南迁而来，自是唐代以前便已定居于此。

有关客家的起源存在多种说法，主要的有客家中原说和客家土著说。客家中原说认为客家主体构成为来自中原的移民，而客家土著说则认为“客家共同体，是南迁汉人与闽粤赣三角地区的古越族移民混化以后产生的共同体，其主体是生活在这片土地上的古越族民系，而不仅仅是南迁流落于这一地区的中原人”。根据这些年的人类学以及移民史研究，大体可认为前一种说法更符合历史真相。从魏晋南北朝、两宋开始，中原汉民受到北方少数民族多次入侵大举南迁，经赣南、闽西到达粤东北，最终形成相对成熟的、具有很强稳定性的客家民系。

2.关于客家的诗句

南山池 五代 梁藻翡翠吹翻荷带雨，鹭鹚飞破竹林烟。

时沽村酒临轩酌，拟摘新叶靠石煎。（粱藻，长汀人，五代时处士，有《梁处士集》）登谢公楼 宋状元 邹应龙沿岸城廓开翠屏，南山毓秀欲腾云。

寺院宝塔耸苍吴①，江上群峰排众青。沽酒自作太白醉，凭栏独向曲江斟②。

风流江左令何处，吊古吟诗谁解听。（邹应龙，宋庆元间进士第一，状元。

任泉州、赣州知府，广西经略，工部尚书。嘉熙间端明殿大学士。

寓长汀四堡）苍玉洞 元逸士 王梦麟曲曲清溪叠叠山，石门深处有禅关。我来自得闲滋味，坐听山重尽日还。

（王梦麟，清流人，晚年寓汀。有《石龛小集》）登大半山 明诗人 李颖方仞云峰护一山，九天风露透衣寒。

固知仙境多灵迹，莫向枰棋着意看。（李颖，上杭诗人，著有《梅隐稿》编《杭川风雅集》）南泉庵 明进士 邱道隆南征战士欲投戈，寻乐施旗映薛萝。

酒熟田家来赛社，晚晴渔舍乱堆蓑。半帘风月吟中趣，一剑功名水上波。

指点当年陈迹在，几人襟袖泪痕多。（邱道隆，上杭人，景泰间进士，江南道御史。

以鲠直触忌，谪南雄知府）登北山 明进士 熊石儿何苦入尘网，山高可啸天。采芝时一得，弄日莫能先。

径僻无凡客，云深有大仙。武陵人不远，坐待此峰巅。

（熊石儿，名兴麟，永定人。崇祯间进士，湖广巡按，监察御史。

有《素园诗文集》）。

3.赞美“梅州”的诗句有哪些

1.骤雨打新荷

金朝：元好问

绿叶阴浓，遍池亭水阁，偏趁凉多。

海榴初绽，朵朵簇红罗。

老燕携雏弄语，有高柳鸣蝉相和。

骤雨过，珍珠乱撒，打遍新荷。

人生百年有几，念良辰美景，休放虚过。

穷通前定，何用苦张罗。

命友邀宾玩赏，对芳樽浅酌低歌。

且酩酊，任他两轮日月，来往如梭。

2.满江红（中秋）

宋代：辛弃疾

美景良辰，算只是、可人风月。况素节扬辉，长是十分清彻。著意登楼瞻玉兔，何人张幕遮银阙。倩飞廉、得得为吹开，凭谁说。

弦与望，从圆缺。今与昨，何区别。羡夜来手把，桂花堪折。安得便登天柱上，从容陪伴酬佳节。更如今，不听尘谈清，愁如发。

梅州特色：

梅州是历史上客家民系的最终形成地、聚居地和繁衍地，是全世界客家华侨的祖籍地和精神家园，在第十二届世界客属恳亲大会上，梅州被尊为“世界客都”。享有“广东汉剧之乡、广东汉乐之乡 、金柚之乡”的美称。著名景点有：千佛塔、人境庐、客天下、雁南飞、雁鸣湖等。

4.赞美梅州的诗句

古诗

杨万里《南海集》

行尽天涯意未休，循州过了又梅州。

生平不惯乘肥马，老去须教过瘦牛。

梦里长惊炊剑首，春前应许赋刀头。

夜来尚有余樽在，急唤渠侬破客愁。

现代诗

梅州的梅（组诗）

吴伟华

梅花盛开的声音

是古中原传来的马蹄声声

唤醒南蛮之地的荒芜与湿润

唤醒迁徙路上英雄的梦想与尊严

是飘过唐时风宋时雨

梅关古驿上的悲欢离合

暗香浮动，温暖如初

是转山转水的山歌

酿成一壶酽酽醇醇的乡愁

醉倒水一样的客家儿女

是黄遵宪、宋湘诗篇里的

黄钟大吕，激荡千百年

是叶帅眉间的睿智与坚定

运筹帷幄，决胜千里

是院士广场楣杆上风声猎猎

是东山书院的朗朗书声

绵远悠长……

是南方的梅，梅州的梅

盛开在我们内心

花开的声音，充盈着

凛冽的芳香

梅州的梅

在南方以南

在梅花端的种梅州的梅州

梅，像洗尽铅华的女子

愈见高洁与坚毅

媚中见刚，柔中见韧

红梅盛开，暗香盎动

瘦硬的梅

把寒冷开放成最动人的花朵

梅如英雄独行

清瘦有力。卓然傲立

隆冬料峭的寒光里

如客家人的命运，愈洗愈亮

梅。走在季节最前面的女子

身藏火一样的激情

温暖多少寒冷而颤栗的心

从一位伟人诗中走出的梅

在我们面前一站

就是百年

黄昏，观潮塘古梅

远山如黛，村庄静默

满树梅花，如繁星闪烁

沁人肺腑的清香

延绵数里

此时此景，磅礴的落日

也变得轻柔羞怯

一群群幸福的人

从古老的梅树上

取下一盏盏芳香的灯

他们欢歌笑语，走向远方

走向相爱的人

手捧梅花，我又想起

路上偶遇的一对老夫妇

依偎在门槛上，神情恬淡

是的，那些像梅树一样安静的

人们，内心一定盛满了

温暖的情，温暖的爱

笑问客从何处来的古诗

1.描写济南的诗句有哪些

《客有询济南风景者》

（清）王苹

湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。

《趵突泉诗》

（元）赵孟頫

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。

云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。

《趵突泉》

（宋）曾巩

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

《登千佛山寺》

（明）边贡

窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。

《泛湖次暮春佛寺韵》

（明）边贡

湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。

《观珍珠泉》

（清）爱·玄烨

一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。

《济南二首》

（清） 顾炎武

落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

《济南杂诗》

（金）元好问

白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。

《鹊山亭》

（宋） 曾 巩

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

《题珍珠泉》

（清）爱·弘历

济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。

《咏趵突泉》

（明） 胡缵宗

王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。

《游历下亭》

（清） 黄景仁

城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。

《珍珠泉》

（清）蒲松龄

稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。

《白云湖夜泛》

（明）李开先

夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。

《北渚亭》

（宋）苏辙

西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。

《登汇波楼》

（元）张养浩

何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。

2.描写济南的诗词有哪些

1. 唐朝诗人李贺《梦天》诗曰“遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻”，“齐烟九点”即由此诗句演化而来。诗中“齐州”本指中国，清代人因济南古称齐州，便借用该诗句描绘济南的山景。

2. 海右古亭--历下亭位于明湖水面诸岛中最大的岛子上，年代久远，几多变迁。它挺拔端庄，古朴典雅，红柱青瓦，八角垂檐，亭内嵌有杜甫绝句：海右此亭古，济南名士多。

3. 大明湖园中之园--铁翁祠建于清乾隆五十七年（1792），园内杨柳垂荫，藤萝攀缘，院外南临一湖碧水，北枕幽密松林，环境清幽旷远，建筑古朴典雅，其中小沧浪亭更是独具秀色。著名对联：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖，一盏寒泉荐秋菊，三更画舫穿藕花”就镶嵌在这里。

4. 济南自古以来，是个风景胜地，尤以泉水、垂杨取胜；“家家泉水，户户垂杨”比起江南美景，有过之而无不及，是以人才荟萃，犹如天地山川间之灵气全都独钟于此似的。

5. 历下故城之西南方，有斛泉水，涌自地面，汇集成潭，潭边垂柳依依，微风轻佛时，柳絮若绵，处处飘扬，蔚为奇观，遂称“柳絮泉”。泉畔有屋十数楹，我国词中才媛李清照，即诞生于此。

而后高宅旸与廖炳奎皆曾写过咏怀“柳絮泉”古迹之诗：

6. 一斛清泉柳絮扬，萧萧故宅但斜阳；

风流不独词人尽，金石飘零亦渐亡。

7. 龙潭西去趵泉东，锦绣人才住此中；

过眼烟云金石录，年年恼恨是春风。

8. 不将牙慧拾前人，谱出新词字字新；

一盏寒泉分柳絮，瓣香合供藕花神。

3.形容“济南”的诗句有哪些

1. 《趵突泉诗》（元）赵孟

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。

云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。

2. 《登千佛山寺》 （明）边贡

窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。

3. 《观珍珠泉》（清）爱·玄烨

一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。

4. 《济南二首》（清） 顾炎武

落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

5. 《鹊山亭》（宋） 曾 巩

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

6. 《咏趵突泉》（明） 胡缵宗

王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。

7. 《游历下亭》（清） 黄景仁

城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。

8. 《珍珠泉》 （清）蒲松龄

稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。

4.古人写关于泉城的诗句

古人写关于泉城（济南）的诗句如下：

昔我游齐都，登华不注峰。兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。——（唐）李白《昔我游齐都》

新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。——（唐）杜甫《登历下古城》

海右此亭古，济南名士多--（唐）杜甫

青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。——（宋）苏辙《灵岩寺》

西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。?——（宋）苏辙《北渚亭》

灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。——（宋）王安石《送道光法师住持灵岩》

一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。 已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。——（宋）曾巩 《趵突泉》

大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。——（宋） 曾 巩《鹊山亭》

白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。——（金）元好问《济南杂诗》

羡煞济南山水好，几时真做济南人——（金）元好问

泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。——（元）赵孟頫 《趵突泉诗》

何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。 ——（元）张养浩《登汇波楼》

三尺不消平地雪，四时常吼半空雷——（元）张养浩

王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。——（明） 胡缵宗《咏趵突泉》

径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。 ——（明） 王世贞《陪段侍御登灵岩绝顶》

窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。——（明）边贡 《登千佛山寺》

湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。——（明）边贡《泛湖次暮春佛寺韵》

夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。——（明）李开先《白云湖夜泛》

白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。——（明）晏 譬《北珍珠泉》

一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。——（清）爱·玄烨《观珍珠泉》

济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。——（清）爱·弘历《题珍珠泉》

落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。——（清） 顾炎武《济南二首》

昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。——（清）顾炎武《赋得秋柳》

城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。——（清） 黄景仁《游历下亭》

稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。——（清）蒲松龄《珍珠泉》

潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。——（清）郝植恭《五龙潭七十三泉》

卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！——（清）黄景仁《华不注》

湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。——（清）王苹《客有询济南风景者》

山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。——（清）翁方纲《千佛山》

四面荷花三面柳，一城山色半城湖——（清）铁保

泉城，是济南市的别称，位于山东省中西部，因“家家泉水，户户垂柳”，有著名的天下第一泉5A级风景区，内含趵突泉、大明湖、黑虎泉、珍珠泉、白石泉等七十二泉，一派江南风光而得名。气候属暧温带，四季分明。济南是山东省省会，位于鲁中西部，是我国环渤海地区南翼和黄河中下游地区的中心城市，是国家批准的沿海开放城市和十五个副省级城市之一，是国务院公布的国家历史文化名城、中国软件名城、国家创新型城市之一。济南是山东的政治、经济、科技、文化、教育、旅游中心，区域性金融中心，北连京津，南接沪宁，东西连通山东半岛与华中地区，是环渤海经济区和京沪经济发展轴上的重要交汇点，是全国重要的交通枢纽和物流中心，是中华文明中闻名世界的史前文化——龙山文化的发祥地，是第11届全国运动会和第7届中国国际园林花卉博览会的主办城市。

5.描写济南的诗句

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原发布者：风之蝶梦2016

《济南杂诗》（金）元好问白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。《济南杂诗》十首之九荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。北城佳处经行遍，留着南山更一游。《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。日日扁舟藕花里，有心长作济南人。《济南杂诗》华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。《早春》（大名湖）溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。《济南二首》（清）顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。登临记晚秋，几案与云平。

6.关于泉城的资料和古诗

济南因境内泉水众多，被称为“泉城”，素有“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的美誉，是山东省的政治、经济、文化中心。已有四千多年历史的济南，拥有丰富的名城资源，并形成了遐迩闻名的龙山文化、名士文化、泉文化，于1986年获批国家历史文化名城。

城内“七十二名泉”争涌，尤以趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龙潭四大泉群久负盛名，自古享有“家家泉水、户户垂柳”之誉。其中，趵突泉位居济南“七十二名泉”之首，被誉为“天下第一泉”。由泉水汇流成的护城河流淌到大明湖，形成了“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的独特风光。

关于泉城的古诗：宋代-李清照《如梦令》

常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，误入藕花深处。

争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

白话释义：经常记起在溪边的亭子游玩直到太阳落山的时候，被美景陶醉而流连忘返。游兴满足，天黑往回划船，不小心划进了荷花池深处。划呀，划呀，惊动满滩的水鸟，都飞起来了。

《如梦令》一词，是一篇追忆旧游之作。那是一个夏日的傍晚，出游归来的少女词人，泛舟于济南的清溪之上，观赏到藕花绽开、鸥鹭惊飞的美好景色，心中洋溢着青春的愉悦。

济南因在古代的“四渎”，即四大神圣河流之一的济水之南而得名。一百多年前，黄河改道，夺了济水的河床，于是也列于华夏“四渎”之一的母亲河——黄河开始经过济南，并由此奔流到大海。从此，济南成为黄河下游的最大的都市。

如今济南是北依黄河，南朝东岳泰山，居于孕育中华传统文明的“岳”、“渎”之间；更由于得天独厚的地理特点，遍地涌出了千百个清冽的泉源，仅市区内就有一百多处，号称名泉者就有七十二处之多。

众多的泉水既汇成了美丽的大明湖，更成为一条长河的发源地。小清河汩汩东流数百里，至羊角沟而入大海。一条近千里直达大海的长河竟然发源于繁华城市中心。

古代的学者称赞这一景观为宇内唯一，今天我们也可以骄傲地宣称它是“世界之最”了。因此，济南当之无愧地拥有了“泉城”的雅号。

中国网-国家历史文化名城：天下泉城——济南

百度百科-如梦令

7.关于泉城的古诗

《昔我游齐都》（唐）李白昔我游齐都，登华不注峰。

兹山何峻秀，绿翠入芙蓉。家家泉水，户户垂杨 。

《登历下古城》（唐）杜甫新亭结构罢，隐见清湖明。迹籍台观旧，气冥海岳深。

《北渚亭》 （宋）苏辙西湖已过百花汀，未厌相携上古城。云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。

《灵岩寺》 （宋）苏辙青山何重重，行进士囊底。岩高曰气薄，秀色如新洗。

《趵突泉》（宋）曾巩一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。

已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。

《鹊山亭》（宋） 曾 巩大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。

《送道光法师住持灵岩》（宋）王安石灵岩开辟自何年？草木神奇鸟兽仙。一路紫苔通东窕，千岩青霭落潺丢。

《济南杂诗》 （金）元好问白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。

《济南杂诗》十首之九荷叶荷花烂漫秋，鹭鸶飞近钓鱼舟。北城佳处经行遍，留着南山更一游。

《济南杂诗》十首之十看山看水自由身，著处题诗发兴新。日日扁舟藕花里，有心长作济南人。

《济南杂诗》华山真是碧芙蕖，湖水湖光玉不如。六月行人汗如雨，西城桥下见游鱼。

《趵突泉诗》（元）赵孟頫泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。

云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。

《东城》元 赵孟（描写济南东郊）野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。不因送客东城去，过却春光总不知。

《早春》（大名湖）溪上春无赖，清晨坐水亭。草芽随意绿，柳眼向人青。

《丁丑春日再过泉亭酒家二首》明 许邦才趵突泉头卖酒家，板桥迤逦跨河斜。东风解得丹青意，画出垂杨间杏花。

《登千佛山寺》 （明）边贡窈窈寺门敞，苍苍山径微。风轻不落帽，云近忽凝衣。

《泛湖次暮春佛寺韵》 （明）边贡湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。

《咏趵突泉》（明） 胡缵宗王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。

《登汇波楼》（元）张养浩何处登临思不穷？城楼高倚半天风。鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。

《陪段侍御登灵岩绝顶》（明） 王世贞径折全疑尽，峰回陡自开。苍然万山色，忽拥岱宗来。

《白云湖夜泛》（明）李开先夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。

《北珍珠泉》（明）晏 譬白云楼下水溶溶，滴滴泉珠映日红。渊客泣来无觅处，恐随流水入龙宫。

《观珍珠泉》（清）爱·玄烨一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。

《济南二首》（清） 顾炎武落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。

《题珍珠泉》 （清）爱·弘历济南名泉多，岳阴水新潴。其中敦巨擘，趵突与珍珠。

《游历下亭》（清） 黄景仁城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。

《珍珠泉》 （清）蒲松龄稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。

《五龙潭七十三泉》（清）郝植恭潭西精舍听泉声，七十三泉新得名。润物始知流泽远，出门无失在山青。

《赋得秋柳》（清）顾炎武昔日金枝间白花，只今摇落向天涯。条空不系长征马，叶少难藏觅宿鸦。

《华不注》（清）黄景仁卓地青莲忽千仞，虎牙森立羊肠纡。更无山附始知峻，尚许客登何患孤！《千佛山》（清）翁方纲山对济南城，人言帝舜耕。

登临记晚秋，几案与云平。《济南杂诗》清 董元度济南春好爱新晴，楼外秋千柳外莺。

仿佛江南金粉地，穿街只少卖花声。《客有询济南风景者，示以绝句》清 王苹湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。

七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。春山泉响隔邻分，市口浮岚压帽裙。

谁信出门如画里，不须着色李将军。

8.求形容泉城济南的诗句

“家家泉水，户户垂杨”， “四面荷花三面柳，一城山色半城湖”。

说的就是“泉城”济南。 这是一处以泉水众多、风光明秀而著称于世的美丽城市。

大明湖、千佛山与趵突泉， 并称为济南三大名胜。 大明湖湖面宽阔，由众泉汇流而成， 夏日湖上荷花映日，绿柳成荫， 赶上荷花节期间去大明颇有一番风味。

千佛山为佛教名山，古名历山，有舜耕历山之说， 登山远眺，明湖如镜，黄河似带，泉城风貌，尽收眼底。 济南号称“泉城”， 有泉水百余处，其中名泉七十二处。

大明湖即由众泉汇流而成的天然湖泊。 泉水由南岸流入， 水满时从宋代修建于北岸的北水门流出， 湖底由不透水的火成岩构成， 因而湖水“恒雨不涨，久旱不涸”， 常年保持较固定的水位。

公园面积86公顷，其中湖面46公顷。 湖上有历下亭、汇泉堂、湖心岛等大小岛屿六处， 公园自然景观优美宜人。

湖水波光粼粼，鸢飞鱼跃，游船穿行。 大明湖自古遍生荷莲，湖畔垂柳依依，花木扶疏， “四面荷花三面柳，一城山色半城湖”是她风景的最好写照。

公园的人文景观十分丰富， 历下亭、铁公祠、南丰祠、北极庙等三十余处名胜古迹 掩映于绿树繁花之间，展现出悠久的历史文化。 趵突泉又名槛泉，为泺水之源， 至今已有二千七百年的历史。

趵突泉，三窟并发，声如隐雷， “泉源上奋，水涌若轮”。 趵突泉 泉水一年四季恒定在摄氏18度左右， 严冬，水面上水气袅袅， 像一层薄薄的烟雾，一边是泉池幽深波光粼粼， 一边是楼阁彩绘，雕梁画栋， 构成了一幅奇妙的人间仙境。

泉城广场美丽夜景 历代著名文学家、哲学家、诗人诸如曾巩、苏轼、张养浩、王守仁、蒲松龄等都有吟泉佳作和美文。 大明湖是一天然湖泊， 最早见于文字记载是北魏郦道元《水经注》， 隋唐时名莲子湖，历水波，宋时曾名西湖， 到金元时始称大明湖。

公园内碑刻石碣较多， 著名者有杜甫诗句：“海右此亭古，济南名士多” 为清代何绍基书写，另有铁保书对联， 何绍基、翁方纲等的碑记，皆具深厚文化内涵和艺术水平。 大明湖边的人工河 千佛山，东西横列如屏，风景秀丽， 山北侧有登山盘路三条，蜿蜒回环，松柏夹道，浓荫蔽日。

如行走不便，也可乘车从山东侧环山盘路上山， 山上名胜众多。兴国禅寺居千佛山山腰， 内有大雄宝殿、观音堂、弥勒殿、对华亭。

南侧千佛崖，存有隋开皇年间的佛像130余尊， 山崖上，由西向东，依次有龙泉洞、极乐洞、黔娄洞、吕祖洞。 历山院在兴国禅寺的东侧，是儒、道、佛三教合一的大杂院。

内有舜祠、鲁班祠、文昌阁、一览亭。 在千佛山北麓建有集四大石窟于一体的万佛洞。

游人至此，可一瞻北魏、唐、宋造像之丰采。 山东辛亥革命烈士陵园在千佛山东麓， 是省级重点文物保护单位。

此外还散落着 “唐槐亭”、“齐烟九点”、“云经禅关”古坊等名胜。 泉城广场上抖空竹的老人。

9.关于济南的诗句

珍珠泉 乾隆

济南多名泉，岳阴水所潴。

其中孰巨擘，趵突与珍珠。

趵突固已佳，稍藉人工夫，

珍珠擅天然，创见讶仙区。

卓冠七十二，分汇大明湖，

几曲绕琼房，一泓映绮疏。

可以涤心志，可以鉴眉须，

圆流有灵孕，颗颗旋相于。

乍如历海峤，鲛人捧出余，

又如对溟渤，三五显方诸。

作霖仰尧题，泽物留神谟，

我来值暮春，农夫正新畲。

看彼芃芃者，欣此涓涓如，

安得符圣言，远近均沾濡。

10.描写济南的诗句有哪些

《客有询济南风景者》 （清）王苹 湖干烟乱柳毵毵，是处桃花雨半含。

七十二泉春涨暖，可怜只说似江南。《趵突泉诗》（元）赵孟頫泺水发源天下无，平地涌出白玉壶。

谷虚久恐元气泄，岁旱不虞东海枯。云雾蒸润华不注，波涛声震大明湖。

时来泉水濯尘土，冰雪满怀清与孤。《趵突泉》（宋）曾巩一派遥从玉水分，暗来都洒历山尘。

滋荣冬茹温尝早，润泽春茶味更真。已觉路傍行似鉴，最怜沙际涌如轮。

层城齐鲁封疆会，况托娥英诧世人。《登千佛山寺》（明）边贡窈窈寺门敞，苍苍山径微。

风轻不落帽，云近忽凝衣。《泛湖次暮春佛寺韵》（明）边贡 湖上扁舟寺里登，水云如浪白层层。

横桥积雨斜仍断，卧石临溪净可凭。《观珍珠泉》（清）爱·玄烨 一泓清浅漾珠圆，细浪潆洄小荇牵。

偶与诸臣闲倚槛，堪同渔藻入诗篇。《济南二首》（清） 顾炎武 落日天边见二峰，平临湖上出芙蓉。

西来水窦缘王屋，南去山根接岱宗。《济南杂诗》（金）元好问 白烟消尽冻云凝，山月飞来夜气澄。

且向波间看玉塔，不须桥畔觅金绳。《鹊山亭》（宋） 曾 巩大亭孤起压城颠，屋角峨峨插紫烟。

泺水飞绡束野岸，鹊山溪黛入晴天。《题珍珠泉》（清）爱·弘历济南名泉多，岳阴水新潴。

其中敦巨擘，趵突与珍珠。《咏趵突泉》（明） 胡缵宗王屋流来山下泉，清波聊酌思泛然。

云含雪浪频翻地，河涌三星倒映天。《游历下亭》（清） 黄景仁 城外青山城里湖，七桥风月一亭孤。

秋云拂镜荒蒲芡，水气销烟冷画图。 《珍珠泉》（清）蒲松龄 稷下湖山冠齐鲁，官寮胜地有佳名。

玉轮滚滚无时已，珠颗涓涓尽日生。 《白云湖夜泛》（明）李开先 夹岸人烟水四围，苏堤景物亦依稀。

中流击楫鼋鼍出，树底鸣榔鸟雀飞。《北渚亭》（宋）苏辙西湖已过百花汀，未厌相携上古城。

云放连山瞻岳麓，雪消平野看春耕。《登汇波楼》（元）张养浩何处登临思不穷？城楼高倚半天风。

鸟飞云锦千层外，人在丹青万幅中。

表示“欢迎”的古诗词有哪些？

回乡偶书

朝代：唐朝 作者：贺知章

少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，笑问客从何处来。

翻译：

我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。

只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。

赏析：

可看作是第一首的续篇。诗人到家以后，通过与亲朋的交谈得知家乡人事的种种变化，在叹息久客伤老之余，又不免发出人事无常的慨叹来。“离别家乡岁月多”，相当于上一首的“少小离家老大回”。诗人之不厌其烦重复这同一意思，无非是因为一切感慨莫不是由于数十年背井离乡引起。所以下一句即顺势转出有关人事的议论。“近来人事半消磨”一句，看似抽象、客观，实则包含了许多深深触动诗人感情的具体内容，“访旧半为鬼”时发出的阵阵惊呼，因亲朋沉沦而引出的种种嗟叹，无不包孕其中。唯其不胜枚举，也就只好笼而统之地一笔带过了。

三四句笔墨荡开，诗人的目光从人事变化转到了对自然景物的描写上。镜湖，在今浙江绍兴会稽山的北麓，周围三百余里。贺知章的故居即在镜湖之旁。虽然阔别镜湖已有数十个年头，而在四围春色中镜湖的水波却一如既往。诗人独立镜湖之旁，一种“物是人非”的感触自然涌上了他的心头，于是又写下了“惟有门前镜湖水，春风不改旧时波”的诗句。诗人以“不改”反衬“半消磨”，以“惟有”进一步发挥“半消磨”之意，强调除湖波以外，昔日的人事几乎已经变化净尽了。从直抒的一二句转到写景兼议论的三四句，仿佛闲闲道来，不着边际，实则这是妙用反衬，正好从反面加强了所要抒写的感情，在湖波不改的衬映下，人事日非的感慨显得愈益深沉了。

1、东归复得采真游，江水迎君日夜流。

《送客归江州》唐代：韩翃

东归复得采真游，江水迎君日夜流。客舍不离青雀舫，人家旧在白鸥洲。

风吹山带遥知雨，露湿荷裳已报秋。闻道泉明居止近，篮舆相访为淹留。

释义：

你此番东归故里，又可以作庄子所说的采真之游了；日夜奔流不息的江水，是在欢迎你回去，为你高兴。你食宿不离那画有青雀的船舫，你的家就在那白鸥翔集的沙洲之上。

清风吹拂着山间如带的白云，那是要下雨了，露珠沾湿了你荷叶做成的衣裳，提醒着你秋天已至。听说陶渊明居住的地方就在附近，你乘着竹轿，前往拜访，久久不愿离去。

2、欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

《酬李穆见寄》唐代：刘长卿

孤舟相访至天涯，万转云山路更赊。

欲扫柴门迎远客，青苔黄叶满贫家。

释义：

你乘着一叶扁舟溯新安江而上，到这偏僻的地方来看望我；一路之上，在白云之下、山岭之间的迢迢水道上艰难地盘桓。我多么想将这简陋的茅屋打扫干净，来迎接远道而来的客人；我的房前屋后已生满碧绿的青苔，枯黄的树叶也落满了在我的院落。

3、忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。

《喜韩少府见访》唐代：胡令能

忽闻梅福来相访，笑着荷衣出草堂。

儿童不惯见车马，走入芦花深处藏。

释义：

突然听到梅福前来造访（寒舍），（我）笑着穿上荷衣走出草堂，村里的小孩很少见过官员的车马（那浩荡的气势），都慌忙跑到芦苇荡的深处躲藏。

4、花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

《客至》唐代：杜甫

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。

盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽馀杯。

释义：

草堂的南北绿水缭绕、春意荡漾，只见鸥群日日结队飞来。长满花草的庭院小路没有因为迎客而打扫，只是为了你的到来，我家草门首次打开。离集市太远盘中没好菜肴，家境贫寒只有陈酒浊酒招待。如肯与邻家老翁举杯一起对饮，那我就隔着篱笆将他唤来。

5、拭眼惊魂定，衔杯笑语频。移家就吾住，白首两遗民。

出自清代吴伟业的《遇旧友》

已过才追问，相看是故人。乱离何处见，消息苦难真。

拭眼惊魂定，衔杯笑语频。移家就吾住，白首两遗民。

释义：

已经错过才想起追问，仔细看才发现是故人。战乱随处可见，消息很难得到，即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情，举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住，两个白了头发的（明朝的）遗民。

6、家童扫萝径，昨与故人期。

出自唐代钱起的《谷口书斋寄杨补阙》

泉壑带茅茨，云霞生薜帷。竹怜新雨后，山爱夕阳时。

闲鹭栖常早，秋花落更迟。家僮扫萝径，昨与故人期。

释义：

山泉沟壑萦绕着这座茅屋书斋，云霞映衬墙头薜荔象五彩幔帷。雨后新竹的姿彩多么叫人喜爱，更可爱晚山映照着夕阳的余辉。悠闲的白鹭常常早早回巢栖宿，秋花饱含生机比别处落得更迟。家仆正辛勤地把萝径打扫干净，我昨天与老朋友预约会面日期。



没担当的男人啥表现？

俗话说：“男怕入错行，女怕嫁错郎。”

判断一个男人是否值得自己托付一生，其实并非只看对方是否有钱。单从“金钱”你是看不出太多实质性问题的，因为有可能他的钱并非是自己挣的。

想要找到一个未来能撑起整个家庭重任的男人，至少需要具备有责任感和有担当两种基本品质。

因为你会发现，如果嫁给了一个没有担当的男人，那么你注定会命苦一辈子，到时候再来后悔可就晚了。

那么如何才能准确判断这个男人是否属于有担当的呢？你可以从以下5种表现来观察，没担当的男人往往都会有这些表现。

第一、唯父母命是从。

这种男人大家给了他们一个非常贴切的名字：“妈宝男”。

“妈宝男”会把父母的话当成圣旨，对爸妈是言听计从，无论对错都会照办。他们的衣食住行，大学报专业、工作选单位，甚至结婚处对象都会听从父母的安排。

一般来说，“妈宝男”的养成都是父母娇生惯养之后的具体体现。这些男人对父母会有极强的依赖性，缺乏独立思考、自主自立的能力。

要是跟这种男人处对象，你充当的其实并非情侣的角色，反而更像是个地位不高的“妈妈”。

无论是从影视剧中，还是现实生活中，我们都不难发现，只要是跟“妈宝男”结了婚的女人，几乎没有一个是幸福的。

一方面是“妈宝男”是典型毫无担当的人，另一方面是婆媳关系根本无法往和睦方向发展。

所以，遇到这种唯父母命是从的“妈宝男”，不要被他们的“愚孝”表象所迷惑，尽早远离为妙。

第二、比女人还爱抱怨。

对于一个男人来说，“没担当”跟“消极”是可以划等号的。

一个有担当有责任感的男人，在面对生活中、工作上的挫折、困难、阻碍时，往往会表现出积极、乐观、自信的态度，特别是在家庭中更是如此。

因为他们知道如果在自己家人面前表现出消极负面的情绪，不仅不能解决眼前的实际问题，还会让家人徒增担忧。所以即便是假装，他们也会装作自己很坚强，很积极，装作所有的问题都在自己的掌控之中。

而没担当的男人，则会表现出相反的态度，遇到大情小事都喜欢抱怨，甚至比女人还爱抱怨。

要是跟他相处的对象稍微性格强势一点，你都会有一种这个男人在扮演女人角色的错觉感。

消极的人生态度，会让这种男人对社会、对身边人充满阴暗看法，抱怨只是他们的外在表现，实际上内心已经布满了灰暗阴影。

如果遇见总爱抱怨的男人，那么几乎可以断定他一定是没担当的，尽早远离的好。

第三、总是疑神疑鬼。

多疑心理一般是从不自信开始发酵而成的。

当一个男人总是疑神疑鬼，你出差他会猜疑、你跟同事偶然碰见了会猜疑、你下班稍微晚了点也会猜疑……这样的男人定是没担当的了。

之所以会多疑，一般是自己内心充满了自卑感，因而缺乏安全感之后才会表现出来的。

多疑之人，是很清楚自己不足之处的。他们并没有去想办法提升自己改正自己的缺点，反而因为这些缺点而自怨自艾，从而认为身边的人都看不起他。

这种男人每天沉浸在“别人不相信我”、“他肯定看不起我”、“这世界不公平”等自我预设的场景中，所以才会每天疑神疑鬼，怕你背叛他。

遇到这样的男人时，你不要以为他很“可怜”，或者认为他是因为很爱你所以才多疑的，其实他们就是没担当而已。

因为稍微有点担当的男人，都会通过自身努力来改正自己不足之处，而不是以此来作为自己抱怨的发泄口。

俗话说：“可怜之人必有可恨之处。”说的就是这个道理。

第四：游手好闲，脾气暴躁。

有这么一些男人，或许是因为家境还不错，又或者是可能刚刚拆迁得了点赔偿款。总之就是生活基本无忧，日子将将就就的状态。

所以他们成天游手好闲无所事事，每天除了喝酒打牌就是四处游荡，俨然一副“社会人”的样子。

而这类男人的身上都有一个共同点：脾气特臭。动不动就骂人，时不时还动手。关键，可能争执的起因或许只是让他接孩子放学给忘了。

像类似这样的男人，跟他在一起就别指望他能够有什么担当了，他要是能做到不骂你或者不动手，那就算是烧高香了。

遇到这样的男人，如果你不是带着什么其他的目的，而只是想找个托付终身的依靠，那么还是尽早远离的好。

惹上这种男人，你就会过上煎熬的日子，甚至想脱离都会很难。

第五、敢做不敢当。

如果说前面四种表现你都还能接受的话，那么这第五种“敢做不敢当”的表现就请不要轻易接纳了。

举个简单的例子，当你发现这个男人出轨了，然后质问他时，他可能不仅不会承认自己的错误，甚至还会把问题全部归咎到你的身上。

简而言之就是，根本不在乎你的感受就算了，还希望你能够承担起他自己犯下错的责任。

这类没有担当的男人，他们总会有一套万能的“答辩”公式：当时是因为你（数落你的各种问题，并找到极其牵强的理由），所以我才会（把自己的错误尽可能弱化或者无辜化）。

不管是他们犯下的大错还是小错，总之他们不会承认也不会承担任何后果，敢做但是又不敢当。

这种没担当的男人，不仅不要跟他有深入来往，即便是普通朋友关系也尽量远离，因为指不定哪天他们就会“甩锅”给你。

一个女人的一生，往往会跟她的丈夫密切相关。选择一个能够值得自己托付终身的男人，其实更像是用自己一生的幸福下的一场“豪赌”。

赌赢了，松一口气；赌输了，遗憾一生。

要是遇到有担当、有责任感的男人，即便对方钱不多，但至少还有奋斗的希望，能够享受两人一步步共同创造美好生活的幸福。

而如果遇到没担当、没责任心的男人，可能就算对方很有钱，自己也不会过得很幸福，甚至还会很命苦。

又没担当，又多金的男人，不用分析都知道他们是怎样的人，怎么可能会幸福？

无论如何，女人还是要自立自强的好，别拿自己的幸福来赌运气。不值得！

中国八大剧种是什么？

一、中国传统的八大剧种是：京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。

二、简介：

1、京剧

京剧是中国的“国粹”，又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”，为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起，已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年（1876）的《申报》，历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓，清朝乾隆五十五年（1790年）安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇，演变成为京剧。

2、评剧

评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广，曾经被称为第二大剧种，鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团（京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等）。评剧是中国戏曲剧种，俗称蹦蹦戏、平腔梆子，落子戏，唐山落子，奉天落子，1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。

3、豫剧

豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”，故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧，山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外，湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布，有“中国第一大地方剧种”之称。

4、越剧

越剧是中国传统戏曲形式，又称第二大剧种,，有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地，鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外，全国都有专业剧团存在，据初步统计，约有280多个，业余剧团更有成千上万，不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础，当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情，以唱为主，声腔清悠婉丽，优美动听，表演真切动人，极具江南地方色彩。

5、黄梅戏

黄梅戏，旧称黄梅调或采茶戏，是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体，受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”，是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。

6、秦腔

秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器，又叫“梆子腔”，俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞，经历代人民的创造而逐渐形成，是相当古老的剧种。

7、昆曲

昆曲是我国的古老剧种，又称昆山腔，流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处，对昆腔加以改革，创造闻名的“水磨腔”，使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统，曲调清新婉转，表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。

8、粤剧

粤剧，又称“广东大戏”或者“大戏”，广东传统戏曲之一，源自南戏，流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现，是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。

三、来源：>

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