有梧桐意象的诗句及情感(红楼梦关于柳叶眉的诗句)

有梧桐意象的诗句及情感

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1. 关于梧桐意象的两联诗句

关于梧桐意象的两联诗句 1.古代关于桐的意象及诗句

高洁品格的意象及寓意 梧桐在古诗中有象征高洁美好品格之意。

忠贞爱情的意象及寓意 古代传说梧是雄树，桐是雌树，梧桐同长同老，同生同死，且梧桐枝干挺拔，根深叶茂，在诗人的笔下，它又成了忠贞爱情的象征。 孤独忧愁的意象及寓意 风吹落叶，雨滴梧桐，凄清景象，梧桐又成了文人笔下孤独忧愁的意象。

离情别绪的意象及寓意 在唐宋诗词中，梧桐作离情别恨的意象和寓意是最多的。诗句有： “梧桐相待老，鸳鸯会双死。”

“东西植松柏，左右种梧桐。”“枝枝相覆盖，叶叶相交通。”

“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”

“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。” “春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。”

2.有关酒,风,雁,雨,梧桐,黄花意象的诗句及其含义（各两句）

一、酒

1.何以解忧，唯有杜康。（含义：一种人生真实慨叹，借酒销愁之意）

2.古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。（含义：一种深广的忧愤和对自我的信念，悲而不伤，悲而能壮）

二、风

1.千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。（含义：以理驭情，具一副心胸，写出慷慨激昂的壮伟之音）

2.风劲角弓鸣，将军猎渭城。（含义：获猎之意一开，先做到声势俱足，猎获之意见于言外）

三、雁

1.胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。（含义：侧面记叙反映从军之苦，充满非战思想）

2.高山代郡东接燕，雁门胡人家近边。（含义：宽阔自信的诗笔，也是一种非战思想的表现）

四、雨

1.细雨鱼儿出，微风燕子斜。（含义：表现了环境的清幽美好和诗人闲适宁静的心情及其对大自然的热爱）

2.空山新雨后，天气晚来秋。（含义：一反悲秋的格调，语言清丽）

五、梧桐

1.金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。（含义：形容已到深夜，环境凄清）

2.海畔风吹冻泥裂，梧桐叶落枝梢折。（含义：写从军将士面对的环境极为严酷）

六、黄花

1.忽见黄花吐，方知素节回。（含义：见到菊花吐艳，醒悟到重阳节的来临）

2.苦遭白发不相放，羞见黄花无数新。（含义：从时序的推移中觉察到自身的衰老）

另：如果是作业，不提倡这种提问的再次出现。但希望你能记住这些诗，谢谢！~祝圣诞快乐！

3.关于宋词中梧桐的意象

唐诗中最先起用“梧桐”意象的，恐怕当算虞世南。“垂绥饮清露，流响出梧桐。居高声自远，非是藉秋风。”（《蝉》）蝉居于梧桐之上，此诗以梧桐树干的高挺清拔声响远播，暗指诗人志趣的高洁。苏轼在元丰五年被贬黄州时有词“缺月挂疏桐，漏断人初静。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”（苏轼《卜算子》）梧桐前着一“疏”字，更显梧桐树孤高独立，东坡先生卓尔不群的品性由此可见一斑。

桐木也可指品行高洁。“梧桐枯峥嵘，声响如哀弹。”（孟郊《秋怀》）桐木是制琴的美材，峥嵘的桐木制成的美琴却弃置不被用，借此寄托了诗人苦吟一生而穷困一生的失意的悲哀。桐花也能对超凡的才能起衬托作用。李商隐在表现韩冬郎青出于蓝而青于蓝的才能时写“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”。传说中凤凰喜栖于桐花遍野的丹山，所以桐花便成了俊才的生活背景。

时至初秋，梧桐落叶最早。因此诗人常有梧桐叶落而天下知秋的怀想。“金风细细，叶叶梧桐坠。”（晏殊《清平乐》）平淡幽细的描绘中透露出淡淡的哀愁。“玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。”（耿玉真《菩萨蛮》）萧索之秋梧桐叶落，人去京师，闺中人怎不怅然失望？柳永《玉蝴蝶》中有“梧叶飘黄，谴情伤”之句，渲染出秋的萧疏、清幽和衰飒。把梧桐与秋联系得最好的是李煜的《相见欢》“寂寞梧桐深院锁清秋”。秋的味，秋的落寞以及无穷的艺术美尽情显现。

诗人常借其他秋景共同谱写秋的韵味。“人烟寒橘柚，秋色老梧桐。”（李白《秋登宣城谢眺北楼》）橘柚的深碧，梧桐的微黄，秋光渐老，一片苍寒。“桂花香雾冷，梧叶西风影。”（高观园《菩萨蛮》）桂花、秋雾、西风，一派自然天成。

古人常在傍晚或清晓时分汲水。梧桐与井、辘轳并举，点明傍晚时令。“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。”（王昌龄《长信秋词五首》）以井边梧桐秋深夜黄破题，点明季节、时令。李煜《采桑子》中写“辘轳金井静，梧桐晚，几树惊秋”。

傍晚时分，落叶飘零，希冀飘零，心绪零落，最易想念未归之人，所以诗人常将梧桐和秋雨、秋声联系起来表达哀情。白居易《长恨歌》中的引用已较为成熟。“春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时”，酸恻动人的意象婉转地描述了杨玉环死后唐太宗在蜀中的寂寞悲伤。“高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。”（晏殊《踏莎行》）景中有情，情景浑涵，合成一片，不露痕迹。以梧桐表闺怨的集大成者应是李清照：“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第，怎一个‘愁’字了得。”意象不断叠加，意境逐步沉郁，写景议论自然交融。

梧桐秋雨滴落，声声催人断肠。以秋声来衬托寂寞，更能突现心境孤独。“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。”只是一滴雨露，不知多少离愁，声声叶叶，离愁到明也难以释怀。这种用以动衬静的方法，与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”有异曲同工之妙。

梧桐雨除表怨情外，还在怀友人，述矢志，叙飘零中时有闪现。姜夔写给友人的《八归》中有“疏桐吹绿，庭院暗雨乍歇”。刘过在《贺新郎》中道“一枕新凉眠客舍，听梧桐疏雨秋风颤”，贫士的失职之悲在秋风秋雨中真正愁煞人。邓剡《浪淘沙》“疏雨洗天清，枕簟凉生。井桐一叶做秋声。谁念客身轻似叶，千里飘零”，述写了飘零之苦。

经过一代又一代文人的染笔，后人听到秋风吹拂梧桐，就产生凄凉的况味。但梧桐不仅仅是凄凉的代名词。“梧桐”意象应用较广，因而含义复杂，上文只是简单的归纳。梧桐深深深几许？“梧桐” 意象中更深的况味，还有待于进一步的探析。

4.关于梧桐在古诗词中的意象研究

1；古人认为蝉栖高饮露，自然是生性高洁。蝉所栖之高的梧桐，其形象高洁也就更加卓茕不凡。由于梧桐孤然傲立、品性高洁，所以人们将它与松柏放在一起，称为美材。

2；青干碧叶的梧桐，则是伉俪深情的象征，古代传说梧为雄，桐为雌，梧桐同长同老，同生同死，我国有“梧桐相待老，鸳鸯合双死”之说，因此，诗文中常以梧桐表示男女之间至死不渝的爱情。

3；梧桐落叶早，古人有“梧桐一叶落，天下尽知秋”的说法。古人素有悲秋的情结，睹物伤怀，见叶落更觉秋深。“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”（南唐·李煜《相见欢》）囚禁生活中的南唐帝王，自是有一番愁苦，而这清冷的月光照着光秃的梧桐树，愈加增添了院中人的愁怨。

4；借助“雨”意象的凄冷的氛围，以衬托出孤枕不眠的离愁客愁，莫过于摹写静夜雨声。当夜幕垂下后，人们对雨的听觉非常敏锐，那淅淅沥沥的雨声特别具有穿透力，直人深夜未眠人的心里。为了追求夜雨更加清晰的声响效果，古代文人们往往借助于梧桐树叶写雨之声。著名的有晚唐温庭筠的《更漏子》：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶、一声声，空阶滴到明。”词借三更时分梧桐冷雨的一叶叶、一声声，烘托出闺中女子的一怀离愁别怨，极为凄婉动人。温庭筠此词中的“梧桐雨声”作为一个特写的意象，一再出现在以后的宋词创作中，它由个体意象成为公共的意象，带有渲染离情愁怀的特定色调。

5.宋词中描写梧桐的意象以及赏析

声声慢 李清照

寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”正是化用“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”——《更漏子》温庭筠 虽为化用，但词人却善于融化前人的语句，自成意境，有天衣无缝之妙。梧桐这一意象不仅表现季节与时令，而且由此表现秋季的特点。

6.关于描写梧桐树的诗句

常见诗句有：

梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得。

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。

寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。

无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。

梧桐真不甘衰谢，数叶迎风尚有声。

金风细细，叶叶梧桐坠。

酒阑人散草草，闲阶独倚梧桐。

斜日更穿帘幕，微凉渐入梧桐。

梧桐相待老，鸳鸯会双死。

这里我列一首：

李煜 《相见欢》

无言独上西楼，

月如钩，

寂寞梧桐深院锁清秋。[1]

剪不断，

理还乱，

是离愁，[2]

别是一般滋味在心头。[3]

注释：

[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩。

[2]离愁：指去国之愁。

[3]别是一般：亦做“别是一番”，另有一种之意。

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作，词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。

“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。

过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。

诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时，或写愁之深，如李白《远离别》：“海水直下万里深，谁人不言此愁古”；或写愁之长，如李白《秋浦歌》：“白发三千丈，缘愁似个长”；或写恋之重，如李清照《武陵春》：“只恐双溪艋舟，载不动许多愁”；或写愁之多，如秦观《千秋岁》：“春去也，飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味：其味在酸咸之外，但却根植于作者的内心深处，无法驱散，历久弥鲜；舌品不得，心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉，而直接诉诸人们的心灵，读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。这种写法无疑有其深至之处。

7.关于“梧桐”的诗句有哪些

1、微云淡河汉，疏雨滴梧桐。——唐·孟浩然 《句》

2、十二珠帘卷秋月，霏霏凉露下梧桐。——元·萨都剌 《赠来复上人四首 其四》

3、芳草满庭飞燕子，晚凉和雨在梧桐。——明·文徵明 《晚雨饮子重园亭》

4、人烟寒橘柚，秋色老梧桐。——唐·李白 《秋登宣城谢朓北楼》

5、入门紫鸳鸯，金井双梧桐。——唐·李白 《效古二首 其一》

6、四十日秋无点雨，谁将消息到梧桐。——宋·方岳 《秋热 其一》

7、台越还闻走麋鹿，墟吴真见有梧桐。——明·沈周 《读吴越春秋》

8、白纻乌纱青宝玦，紫鸾黄鹄碧梧桐。——宋·杨万里 《和章德茂少卿拉馆学之士四人访王德脩提干》

9、秋声连蟋蟀，寒色上梧桐。——明·何景明 《雨夜似清溪二首 其一》

10、离情满江汉，秋色入梧桐。——明·黄瑜 《送张九衢都帅北上时镇惠潮》

11、游鳞戏沧浪，鸣凤栖梧桐。——唐·高适 《酬秘书弟兼寄幕下诸公》

12、晓霜凝耒耜，初日照梧桐。——唐·卢纶 《和考功王员外杪秋忆终南旧居》

13、会希全物色，时放倚梧桐。——唐·杜甫 《遣e68a84e8a2ade799bee5baa631333363393735闷奉呈严（一本有郑字）公二十韵》

14、麒麟游甸苑，凤鸟集梧桐。——明·祝允明 《都门赠吴渊父》

15、满耳蛩声秋唧唧，玉阶寒露冷梧桐。——清·杨淑贞《秋夜》

17、16、玉醑金钗香梦断，归来晴月挂梧桐。——宋末元初·方回 《饮商氏普安堂（大震）》

18、斜照尚多高柳少，明年更欲种梧桐。——宋·葛天民 《小亭》

19、绿苔侵杖屦，秋色近梧桐。——宋·刘敞 《庶几堂》

20、仰看阳光只见空，不如影里看梧桐。——宋·杨万里 《小憩揭家冈谛观桐阴》

8.宋词中描写梧桐的意象以及赏析

相见欢·无言独上西楼 无言独上西楼，月如钩，

寂寞梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁，

别是一般滋味在心头。

作者：李煜 朝代：南唐 体裁：词

格律：

○平声 ●仄声 ⊙可平可仄 △平韵 ▲仄韵

无言独上西楼，月如钩，

○○⊙●○○，●⊙○

寂寞梧桐深院锁清秋。

●●○○⊙●●○△

剪不断，理还乱，是离愁，

●⊙●，●○●，●⊙○

别是一般滋味在心头。

●●●○○●●○△

注释：

[1]锁清秋：深深被秋色所笼罩。

[2]离愁：指去国之愁。

[3]别有一般：亦做“别是一番”，另有一种之意。

前言：

词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词是作者被囚于宋国时所作。词中的缭乱离愁不过属于他宫廷生活的一个插曲，如作于归宋以后，此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。

赏析：

起句“无言独上西楼”，摄尽凄惋之神。“无言”者，并非无语可诉，而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情，可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来，作者深谙“独自莫凭栏”之理，因为栏外景色往往会触动心中愁思，而今他却甘冒其“险”，又可见他对故国（或故人）怀念之甚、眷恋之甚。

“月如钩”，是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身，也映照着他视线难及的“三千里地山河”（《破阵子》），引起他多少遐想、多少回忆？而俯视楼下，但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”，这里，“寂寞”者究竟是梧桐还是作者，已无法、也无须分辨，因为情与景已妙合无垠。

过片后“剪不断”三句，以麻丝喻离愁，将抽象的情感加以具象化，历来为人们所称道，但更见作者独诣的还是结句：“别是一般滋味在心头”。

红楼梦关于柳叶眉的诗句

农牧的诗句有：宁求农牧资，农牧相过存。

农牧的诗句有：巧宦贱农牧，宁求农牧资。 拼音是：nóng mù。 注音是：ㄋㄨㄥ_ㄇㄨ_。 词性是：名词。 结构是：农(独体结构)牧(左右结构)。

农牧的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

农耕和放养牲畜。

二、引证解释

⒈农耕和放养牲畜。引南朝宋鲍照《观园人艺植》诗：“善贾笑蚕渔，巧宦贱农牧。”唐钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“自乐鱼鸟性，_求农牧资。”章炳麟《_书·商鞅》：“功坚其心，纠其民于农牧，使_之游惰无所业者，转而傅井亩，是故盖藏有_，而赋税亦不至于缺乏。”

三、国语词典

农业与牧业。如：「他一心向往大自然，因此计划几年后要到乡下买块地，从事农牧工作。」

四、网络解释

农牧农牧，拼音nóngmù，是指农耕和放养牲畜。

关于农牧的单词

husbandry

关于农牧的成语

卑以自牧重农轻商牛农对泣司农仰屋十羊九牧

关于农牧的词语

司农仰屋谦卑自牧牛农对泣寓兵于农十羊九牧不牧之地重农轻商犊牧采薪不夺农时如狼牧羊

关于农牧的造句

1、日喀则市谢通门县农牧综合服务中心副主任边巴普尺违规配备使用公务用车，受到党内警告处分。

2、土地质量的好坏直接影响到农牧业生产效益和人们的生活质量。

3、针对当前严峻旱情，农牧部门要求各地尽力扩大复种面积，以秋补夏、以经补粮，加强田间管理，做好病虫害防治，尽可能扩大灌溉面积减少灾害损失。

4、自治区农牧厅坚持“预防为主，防抗救相结合”的方针，狠抓农牧业防抗灾措施落实，做好暴风雪天气的预防及防抗灾准备工作。

5、人进沙退，昔日黄沙滚滚，今日青纱一片，农牧民走上了脱贫致富的小康之路。

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被同事排挤孤立最明智做法是什么？

一、先进行自省

我们说，任何行为的背后一定有其动机和原因，出现了同事孤立自己的情况，不妨先从自己身上找原因。

比如是不是哪件事情自己做得不对，无意中得罪了同事？还是自己的性格比较直接，说话刺痛了别人而不自知？

从自己身上寻找症结，这不是畏惧他人，更不算妄自菲薄，而是为了解决问题从更容易切入的内在因素着手。

否则，被同事孤立就怨天尤人、歇斯底里只会使问题更加复杂。

像小周这样被提拔为主管，对于自己来说可能是件好事，但如果过分张扬，给人感觉就是在进行炫耀，则会导致同事们的嫉妒和排挤。

“约哈里之窗”告诉我们，每个人对自己的行为都存在一定的盲区，进行自省的好处就是超脱过去的视角重新审视自己，只有先了解自己，才能更有效应对他人。

二、保持大胸怀对人

遭遇同事的孤立，我们很容易相互产生敌意，看不顺眼对方，然后形成了内斗。

这种做法表面看是报复了别人，但实际上得不偿失，只会把矛盾更加激化，没法解决问题。

若明知道同事要孤立自己，我们还可以做到大胸怀坦诚相对，主动放下敌意，或许潜移默化中就化解了困难局面。

比如对方工作中遇到了某个困难，我们可以主动伸出援手，分享一个小技巧、提供一点资讯等。

要知道人心都是肉长的，职场上没有永恒的朋友，也没有永恒的利益。同事想要孤立你，必然出于某种利益或情感的动机，当你像打太极这般以柔克刚，一段时间后，再大的敌意也都会消退下去。

我的前领导就曾经分享给我一句话：要成为一个厉害的人，就得逼着自己做原本不想做、别人不愿做的事情。

三、逐个击破

通常被同事孤立，都是一个小团体集体对自己进行孤立。

在这种情况下，逐个击破对方就是最好的方法。

当年战国七雄时期，其他六国也曾多次联合起来“孤立”秦国，但秦国高明之处就在于实施了“远交近攻”的策略，利用六国的间隙和矛盾，逐一打败了他们。

职场上也可以采用类似的策略，举个例子：小团体中有个带头的同事，其他几个人则是没主意的跟随者，那么你就可以优先考虑拉拢那些摇摆不定之人。

这部分人的软肋就是没主见、怕得罪人，以及盲目跟风。

那么你就可以从中入手，喊他们单独吃个饭聊天等等，一旦有了互动，你就可以知道为何他们要孤立你，明白了原因，才有有相应的对策。

此外，若团队当中有中立者或者同样被孤立之人，你也可以和他们形成“结盟”关系，培养自己的势力，主要还是为了保护好自己。

毕竟先生存、后发展，是恒古不变的真理。

四、提升自己的能力

面对同事的孤立，最差的办法就是一蹶不振、自暴自弃，而最好的方法也是最为根本的方法就是提升自己能力，不断变得强大。

正如影帝黄渤在一次采访中讲的观点：

人都是趋利避害的，你弱的时候，坏人最多；你强大了，身边全是笑脸，他们对你，只会示好，不会为敌。

所以想要反击对方的孤立，用语言的回击往往比较苍白无力，真正有力量的回击就是拿出自己的实力。

就拿小周来说，一个主管也许对方不服气，但若有天做到了经理，可以掌握团队员工的管理大权时，难道下属还敢来孤立你吗？

我们需要明白这点道理：变强，不是为了欺负别人，而是不让别人来欺负自己。

股票的开盘价是怎么确定的啊？

开盘价的确定原则如下：1、证券的开盘价为当日该证券的第一笔成交价；2、证券的开盘价通过集合竞价方式产生，不能产生开盘价的，以连续竞价方式产生；3、按集合竞价产生开盘价后，未成交买卖申报仍然有效，并按原申报顺序自动进入连续竞价。

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