关于江上的诗句有哪些(王安石的诗词《伤春怨-雨打江南树》赏析)
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关于江上的诗句有哪些
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1. 关于江上...的诗句
关于江上...的诗句 1.王安石江上的诗句
江上
江水漾西风,
江花脱晚红。
离情被横笛,
吹过乱山东。
白话译文:
江面上吹过一阵秋风,江岸上的落花在夕照中纷纷飘落。离别之情让远去的笛声吹送,并随秋风吹到乱山的东面。
创作背景:
这首诗是王安石变法失利后,辞去相位退居金陵后,一日游长江有感而作。
《江上》是北宋政治家王安石创作的一首五言绝句。这首诗非常注意抓住江上特有的景物,从视觉和听觉两个角度,扣住“秋天”这特定的节令特点,描绘江上的秋色,情景交融,寄寓深沉,表达出作者对亲人的思念之情。
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒”,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
2.描写江上日出壮观景象的古诗词
咏初日
宋·赵匡胤
太阳初出光赫赫,
千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢,
逐退群星与残月。
忆江南
唐·白居易
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
怎不忆江南?
登单于台
唐·张槟
边兵春尽回,独上单于台。
白日地中出,黄河天外来。
沙翻痕似浪,风急响疑雷。
欲向阴关度,阴关晓不开。
关于泰山的
泰山--张岱
正气苍茫在,敢为山水观?
阳明无洞壑,深厚去峰峦。
牛喘四十里,蟹行十八盘。
危襟坐舆笋,知怖不知欢。
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小
咏初日
宋·赵匡胤
太阳初出光赫赫,
千山万山如火发。
一轮顷刻上天衢,
逐退群星与残月。
忆江南
唐·白居易
江南好,风景曾旧谙
日出江花红胜火,
春来江水绿如蓝,
怎不忆江南?
登单于台
唐·张槟
边兵春尽回,独上单于台。
白日地中出,黄河天外来。
沙翻痕似浪,风急响疑雷。
欲向阴关度,阴关晓不开。
3.描写江上渔人的诗句
1、江雪
唐代:柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
译文:所有的山上,飞鸟的身影已经绝迹,所有道路都不见人的踪迹。江面孤舟上,一位披戴着蓑笠的老翁,独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
2、江上渔者
宋代:范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
译文:江上来来往往的行人,只喜爱味道鲜美的鲈鱼。你看那一叶小小渔船,时隐时现在滔滔风浪里。
3、寿阳曲·江天暮雪
元代:马致远
天将暮,雪乱舞,半梅花半飘柳絮。
江上晚来堪画处,钓鱼人一蓑归去。
译文:天色将晚,突然下起了大雪,那纷飞的雪花像盛开梅花又像飘飞的柳絮。江上的晚景美的就像画般,江面上一位披着蓑衣的渔翁正划着小船归去。
4、寿阳曲·远浦帆归
元代:马致远
夕阳下,酒旆闲,两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚,断桥头卖鱼人散。
译文:夕阳西下,酒家里好像也显得宁静闲适,只有几只船儿还未曾靠岸。落花飘落在水面,好像连水也变得香了,茅舍也进入了夜色之中。断桥头上卖鱼的人也已经散去。
5、题秋江独钓图
清代:王士祯
一蓑一笠一扁舟,一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒,一人独钓一江秋。
译文:戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;高声唱一首渔歌喝一樽酒,一个人在这秋天的江上独自垂钓。
4.带“江”字的诗词
1.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 —— 唐 · 柳宗元《江雪》
释义:所有的山上,飞鸟的身影已经绝迹,所有道路都不见人的踪迹。
2.野径云俱黑,江船火独明 。—— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》
释义:雨夜中田间小路黑茫茫一片,只有江船上的灯火独自闪烁。
3.山随平野尽,江入大荒流 。—— 唐 · 李白《渡荆门送别》
释义:山随着低平的原野地出现逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。
4.天门中断楚江开,碧水东流至此回。 —— 唐 · 李白《望天门山》
释义:长江犹如巨斧劈开天门雄峰,碧绿江水东流到此回旋澎湃。
5.迟日江山丽,春风花草香。 —— 唐 · 杜甫《绝句二首》
释义:沐浴在春光下的江山显得格外秀丽,春风送来花草的芳香。
6.无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。 —— 唐 · 杜甫《登高》
释义:无边无际的树木萧萧地飘下落叶,望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
7.野旷天低树,江清月近人。 —— 唐 · 孟浩然《宿建德江》
释义:旷野中远处的天空比近处的树林还要低,江水清清明月仿似更与人相亲。
8.一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。 —— 唐 · 白居易《暮江吟》
释义:一道残阳倒映在江面上,阳光照射下,波光粼粼,一半呈现出深深的碧色,一半呈现出红色。
9.春风又绿江南岸,明月何时照我还 。—— 宋 · 王安石《泊船瓜洲》
释义:春风又把对岸的的江南大地吹绿了,明月啊,你什么时候可以照着我回到对面江南的故乡呢?
10.大江东去,浪淘尽,千古风流人物。 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
释义:大江之水滚滚不断向东流去,滔滔巨浪淘尽千古英雄人物。
11.江山如画,一时多少豪杰。 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
释义:雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。
12.郁孤台下清江水,中间多少行人泪。 —— 宋 · 辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》
释义:郁孤台下面流着的清江的江水,其中有多少苦难之人的眼泪。
1.《江雪》
唐代:柳宗元
千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
译文:
所有的山上,飞鸟的身影已经绝迹,所有道路都不见人的踪迹。
江面孤舟上,一位披戴着蓑笠的老翁,独自在大雪覆盖的寒冷江面上垂钓。
2.《春夜喜雨》
唐代: 杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
译文:
好雨知道下雨的节气,正是在春天植物萌发生长的时侯。
随着春风在夜里悄悄落下,无声的滋润着春天万物。
雨夜中田间小路黑茫茫一片,只有江船上的灯火独自闪烁。
天刚亮时看着那雨水润湿的花丛,娇美红艳,整个锦官城变成了繁花盛开的世界。
3.《渡荆门送别》
唐代: 李白
渡远荆门外,来从楚国游。
山随平野尽,江入大荒流。
月下飞天镜,云生结海楼。
仍怜故乡水,万里送行舟。
译文:
我乘舟渡江来到遥远的荆门外,来到战国时期楚国的境内游览。
山随着低平的原野地出现逐渐消失,江水在一望无际的原野中奔流。
江面月影好似天上飞来的明镜,云层缔构城外幻出海市蜃楼。
我依然怜爱这来自故乡之水,不远万里来送我东行的小舟。
5.带江的诗句有哪些
寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
日日思君不见君,共饮长江水
山随平野尽,江入大荒流
春江潮水连海平,海上明月共潮生
大江东去浪淘尽,千古风流人物
恰似一江春水向东流
江山代有才人出
曲终人不见,江上数青峰
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红
醉不成欢惨将别 别时茫茫江浸月
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪
6.描写“江边美景”的诗句有哪些
1、“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。”--唐·白居易 《忆江南·江南好》
2、“野径云俱黑,江船火独明。”--唐·杜甫《春夜喜雨》
3、“春风又绿江南岸,明月何时照我还。”--宋·王安石《泊船瓜洲》
4、“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。”--唐·张继《枫桥夜泊》
5、“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。”--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》
古诗原文:
1、《忆江南·江南好》
唐·白居易
江南好,风景旧曾谙。
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
2、《春夜喜雨》
唐·杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
3、《泊船瓜洲》
宋·王安石
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还。
4、《枫桥夜泊》
唐·张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
5、《念奴娇·赤壁怀古》
宋·苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
7.关于江河的诗句
诗中河
1.关关雎鸠,在河之洲。(《诗经?关雎》)
2.国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
3.大漠孤烟直,长河落日圆。(王维《使至塞上》)
4.白日依山尽,黄河人海流。(王之涣《登鹳雀楼》)
5.旦辞黄河去,暮宿黑山头。(《木兰辞》)
6.无限山河泪,谁言天地宽。(夏完淳《别云间》)
7.飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(李白《望庐山瀑布》)
8.蒌篙满地芦芽短,正是河豚欲上时。(苏轼《题惠崇〈春扛晚景〉》)
9.黄河远上白云间,一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)
10.三万里河东人海,五千仞岳上摩天。(陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)
诗中江
1.至今思项羽,不肯过江东。(李清照《夏日绝句》)
2.孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3.野径云俱黑,江船火独明。(杜甫《春夜喜雨》)
4.江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。能不忆江南?(白居易《忆江南》)
5.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《题惠崇〈春江晚景〉》)
6.朝辞白帝彩云间,千里江陵—日还。(李白《早发白帝城》)
7.孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
8.月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠;(张继《枫桥夜泊》)
9.寒雨连江夜人吴,平明送客楚山孤。(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)
10.正是江南好风景,落花时节又逢君。(杜甫《江南逢李龟年》)
8.带"江"字的诗句有哪些
带"江"字的诗句:
日出江花红胜火。——唐 白居易 《忆江南·江南好》
江船火独明。——唐 杜甫 《春夜喜雨》
春风又绿江南岸。——宋 王安石 《泊船瓜洲》
江枫渔火对愁眠。——唐 张继 《枫桥夜泊》
1、一樽还酹江月。——宋 苏轼 《念奴娇 赤壁怀古》
2、别时茫茫江浸月。——唐 白居易 《琵琶行》
3、住近湓江地低湿。——唐 白居易 《琵琶行》
4、烟波江上使人愁。——唐 崔颢 《黄鹤楼》
5、茅飞度江洒江郊。——唐 杜甫 《茅屋为秋风所破歌》
6、秋风忽忆江东行。——唐 李白 《行路难·有耳莫洗颍川水》
7、江月何年初照人。——唐 张若虚 《春江花月夜》
8、江月年年只相似。——唐 张若虚 《春江花月夜》
9、不知江月待何人。——唐 张若虚 《春江花月夜》
10、但见长江送流水。——唐 张若虚 《春江花月夜》
11、烟波江上使人愁。——唐 崔颢 《黄鹤楼》
12、半江瑟瑟半江红。——唐 白居易 《暮江吟》
13、天门中断楚江开。——唐 李白 《望天门山》
14、江春入旧年。——唐 王湾 《次北固山下》
15、唯见长江天际流。——唐 李白 《送孟浩然之广陵》
16、江清月近人。——唐 孟浩然 《宿建德江》
王安石的诗词《伤春怨?雨打江南树》赏析
那么翻译成白话文就是,黄州的潘大临作诗很不错,临川的谢无逸写信问他最近有没新的作品。盘大临回信道秋天的景色每件都能做出好的诗句,可惜被俗物干扰。昨天在家休息,听见风雨声刚写了句“满城风雨近重阳”突然催租的人来的,让我没了兴致,现在只有这一句寄给你。”北宋诗人潘大临“满城风雨近重阳。”原意是形容重阳前后的雨景。那么大家知道为什么这首诗就此一句没有下句吗?
其原因在古文中有记载宋代释惠洪的《冷斋夜话》中有记载:“黄州潘大临工诗,……临川谢无逸以书问有新作否。潘答书曰:“秋来景物,件件是佳句,恨为俗氛所蔽翳。昨日闲卧,闻搅林风雨声,欣然起,题其壁曰:满城风雨近重阳。忽催租人至,遂败意,止此一句奉寄。 ”
观其首句满城风雨,一股风雨欲来之势,且仅此一句便能流传至今,如若整首诗作完想必定是一遍传世佳作。只是很可惜全诗仅此一句无下句,那么又是为何。
诗人潘大临在重阳节前夕在房内休憩,忽然听见窗外的风雨声,披衣往外瞧,看得满城风雨,诗兴大发大笔一挥写下“满城风雨近重阳”,正准备写下第二句的时候房东忽然来敲门催租金,好不容易打发了房东,再想回头继续写的时候已经不知道怎么下笔,而那一瞬间的灵感此后也再也没找回来,至此全诗就此一句流传下来,可以说是非常的可惜。
其实很多的创作都是这样,王羲之在醉酒的状态下写下了《兰亭序》其书法流芳百世,而当他酒醒之后再去写,却很难再写出那种感觉。这里原因就已经很明了了。以上就是对宋朝的潘大临,他为什么有首诗只有“满城风雨近重阳”这一句的解释,希望可以帮到你。
宋代临川文学是什么
#诗词鉴赏# 导语《伤春怨?雨打江南树》这是一首惜春之作,上阙写景,春色渐残;下阙含情,抒发对春天的留恋不舍之情。下面就和 一起来了解下王安石的诗词,欢迎阅读!
《伤春怨?雨打江南树》
宋代?王安石
雨打江南树,一夜花开无数。绿叶渐成阴,下有游人归路。
与君相逢处,不道春将暮。把酒祝东风,且莫恁、匆匆去。
赏析
“雨打江南树,一夜花开无数”,起首两句写江南美景。一句“雨打江南树”脱口而出,与杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”大不相同,杜甫是赞美春雨之贵之柔,内心充满喜悦,而王安石则是平白直叙,毫不修饰,平淡处,带有几分无奈与懒散,暗示词人此刻的心情是有点落寞和凄凉的。一个“打”字,显得十分残酷无情。春雨与普通的雨不同,它一般是催开百花的细雨,而不是摧残百花的暴雨,“一夜花开无数”便是春雨的功劳。春雨降下,一夜之间,百花盛开,姹紫嫣红的春天就来到了。这两句点明了时令,写的是初春的景色,呈现给人一种喜悦欢乐的场面。但是,春天毕竟不会长留,好景也不会长久,阳春三月已过,就是暮春时节。作者对初春春雨降临、百花盛开的美好情景的描写,其实是为了下文写暮春做铺垫,正是有了这句的对比,才更能突出暮春的凋零和凄凉,愈能表现出作者对春天的留恋和不舍。
这两句词和孟浩然《春晓》中“夜来风雨声,花落知多少”场景截然相反,一个是春雨催开百花,一个是风雨摧落百花,可是惜春的情感却比较相似。
扩展阅读:王安石的简介
王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,临川人,北宋思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。有《王临川集》《临川集拾遗》等存世。
王安石出生于仕宦家庭,自幼勤奋好学,博览群书,曾随文宦游南北各地,接触到一些社会现实。对农民的痛苦生活有所了解。因此,年轻时便立下了“矫世变俗”之志,他于二十二岁中进士后,历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提典等职,均能体恤民情,为地方除弊兴利。北宋嘉佑三年(1058)任支度判官时,向宋仁宗上万言书,对官制、科举以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露,请求改革政治,加强边防,提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则,但并未引起朝廷的重视。
1067年神宗即位,王安石出任江宁(今南京)知府,旋被诏为翰林学士兼侍讲。熙宁二年(1069)任参知政事,次年拜相,即开始实施变法,所行新法在财政方面有均输法、青苗法、市场法、免役法、方田均税法农田水利法;在军事方面有置将法、保甲法、保马法等。同时,改革科举制度,为推行新法培育人才,这些措施在一定程度上限制了大地主和豪商对农民的剥削,促进了农田水利事业的发展。国家财政状况有所改善,军事力量也得到加强。但由于司马光等保守势力的激烈反对,新法在推行中屡遭阻碍,宋神宗也时有动摇。熙宁七年,王安石被迫辞相,再任江宁知府,次年二月复任宰相,不久又因维护新法得罪了神宗而再次罢相,退居江宁半山园,被朝廷封为“荆国公”。后人称其王荆公。
扩展阅读:王安石的主要作品
王安石的存世作品有《临川集》《临川集拾遗》《临川先生歌曲》《临川先生文集》等。
散文:《伤仲永》《登飞来峰》《上仁皇帝言事书》《本朝百年无事札子》《答司马谏议书》《材论》《游褒禅山记》《读孟尝君传》《慈溪县学记》《扬州新园亭记》《上人书》《祭欧阳文忠公文》
诗歌:《明妃曲二首》《书湖阴先生壁》《棋》《泊船瓜洲》《与薛肇明弈棋赌》《与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首》《春夜》《北山》《葛溪驿》《示长安君》《郊行》《登飞来峰》《千秋岁引》《梅花》《明妃曲二首》《梅花》《元日》《登飞来峰》《商鞅》《书湖阴先生壁》《棋》《春夜》《北山》《苏秦》《胡笳十八拍十八首》《梦中作》
词:《桂枝香·金陵怀古》《南乡子·自古帝王州》《渔家傲·灯火已收正月半》《菩萨蛮·数家茅屋闲临水》《清平乐·留春不住》《浣溪沙·百亩中庭半是苔》《千秋岁引·秋景》《菩萨蛮·集句》《浪淘沙令·伊吕两衰翁》
临川文学是指创作在“两宋”之际的“临川四梦”及其作者。
临川四梦是《汉宫秋》《紫钗记》《倩女离魂》《牡丹亭》的合称,题名《临川梦》,是元朝戏曲作家汤显祖(1550-1616年)受王安石(1021年12月18日-1086年5月21日)之托而作,合临川文学于一体。
以上就是关于临川文学的一些介绍,希望对您有所帮助。
中国八大剧种是什么?
一、中国传统的八大剧种是:京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。
二、简介:
1、京剧
京剧是中国的“国粹”,又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”,为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起,已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年(1876)的《申报》,历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓,清朝乾隆五十五年(1790年)安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,演变成为京剧。
2、评剧
评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广,曾经被称为第二大剧种,鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团(京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等)。评剧是中国戏曲剧种,俗称蹦蹦戏、平腔梆子,落子戏,唐山落子,奉天落子,1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。
3、豫剧
豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”,故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧,山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外,湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布,有“中国第一大地方剧种”之称。
4、越剧
越剧是中国传统戏曲形式,又称第二大剧种,,有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团存在,据初步统计,约有280多个,业余剧团更有成千上万,不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础,当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽,优美动听,表演真切动人,极具江南地方色彩。
5、黄梅戏
黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。
6、秦腔
秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,经历代人民的创造而逐渐形成,是相当古老的剧种。
7、昆曲
昆曲是我国的古老剧种,又称昆山腔,流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处,对昆腔加以改革,创造闻名的“水磨腔”,使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统,曲调清新婉转,表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。
8、粤剧
粤剧,又称“广东大戏”或者“大戏”,广东传统戏曲之一,源自南戏,流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。
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