关于植物的古诗配画(描写菜肴的诗句)

关于植物的古诗配画

网上有关“关于植物的古诗配画”话题很是火热，小编也是针对描写菜肴的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

《诗经》作为古代诗歌的开端著作，收集了从西周到春秋中叶的诗歌。其中有许多诗歌的文字优雅典美，沁人心脾，让人如沐春风。据说其中关于植物的描写就有一百余种，那今天我们就走进诗经，看一下这些植物都是怎么被古人记载的吧。

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。——《周南·关雎》

荇菜是一种浅水性的植物，茎叶漂浮于水面生长。叶片形似睡莲，小巧而别致。花朵呈亮**，开花时会浮在水面，星星点点，十分惹人爱，常被用来种植在庭院之中。

思乐泮水，薄采其茆——《鲁颂·泮水》。茆：莼菜

莼菜又被称为马蹄菜、湖菜等，也是生长于水中。它的嫩茎叶可以作为蔬菜进行使用，主要分布在湖北和重庆一带的池塘湖沼中。莼菜生长的水域，水质较好。

有女同车，颜如舜华——《国风?郑风?有女同车》；舜：木槿

木槿花又叫芙蓉花，它有一个特点，就是朝开暮谢。说起来倒也和昙花一现有些许相似。她娇艳的外表和高洁的身姿，让人一眼看上去，就会喜欢上。

彼采萧兮，一日不见,如三秋兮！——《国风·王风·采葛》；萧：艾蒿

萧在先秦时期被指为艾蒿，也就是我们小时候经常在田野乡间见到的一种草本植物。记得儿时傍晚跟着大人在屋外乘凉，附近会点燃一捆晒干了的艾蒿用来驱蚊，清香的味道闻起来十分舒适。

扬之水，不流束蒲。——《国风·王风·扬之水》

蒲草，千年韧如丝，学名为水烛。顾名思义就是水中的蜡烛，因为它的外形与蜡烛十分相似。主要生长在河湖岸边的沼泽地内。茎可入菜，花粉可入药，叶片可用来编织，总之浑身都是宝。

野有死麋，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。——《召南·野有死麋》

叫白茅大家肯定会觉得有点陌生，但是叫它"茅针"你可能就会很熟悉了。我们小时候常去田野边摘的一种野生小零食，绿色的茎干里包裹着白色的小绒毛，入口有些微甜。

描写菜肴的诗句

挑菜的诗句有：挑菜踏青鱼陇行，闻道是养亲挑菜。

挑菜的诗句有：挑菜踏青鱼陇行，风日轻抛挑菜节。注音是：ㄊ一ㄠㄘㄞ_。结构是：挑(左右结构)菜(上下结构)。拼音是：tiāocài。

挑菜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

挖菜。多指挖野菜。指挑菜节。

二、引证解释

⒈挖菜。多指挖野菜。引南朝宋刘义庆《世说新语·德行》：“范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。”元刘祁《归潜志》卷十一：“立又自诣军前，求免剽掠，又求纵百姓出城挑菜充_。”《西游记》第五五回：“_见一个老妈妈儿，左手提着青竹篮儿，自南山路上挑菜而来。”⒉指挑菜节。参见“挑菜节”。引宋贺铸《凤栖梧》词：“挑菜踏青都过却，杨柳风轻，摆动秋千索。”

三、网络解释

挑菜宋代风俗。每年农历二三月，百草生发，青年妇女多至郊外挖取野菜，以应时节，供制春盘，称为挑菜，当时并以二月初二日为挑菜节。

关于挑菜的诗词

《十三日诵水生挑菜渚烟湿落梅村之句成诗》《夫人阁·薄暖正当挑菜日》《二月二日挑菜节大雨不能出》

关于挑菜的成语

面呈菜色挑幺挑六挑三豁四挑得篮里便是菜菜果之物挑么挑六菜蔬之色横挑鼻子竖挑眼挑挑拣拣看菜吃饭

关于挑菜的词语

看菜吃饭买菜求益菜果之物菜蔬之色漏齑搭菜挑三豁四面呈菜色淹荠燎菜

关于挑菜的造句

1、自过了烧灯后，都不见踏青挑菜。几回凭双燕，丁宁深意，往来却恨重帘碍。约何时再，正春浓酒困，人闲昼永无聊赖。厌厌睡起，犹有花梢日在。

2、忽听得两名汉子齐声呼啸，剑法大变，挑柴汉长剑大开大阖，势道雄浑，挑菜汉疾趋疾退，剑尖上幻出点点寒星。

3、他骂的如此投入，没有注意到卖菜老板娘从找他的一叠零钱里飞快的抽走一张，没有注意到身旁也在挑菜的美女秀美颦蹙，面露惊奇。

4、儿童节，你最棒！裤子不用开档，口水不挂脸上；吃饭不挑菜样，断奶不会嚷嚷；不跟爸妈闹糖，不带生人进房；画个地图有模有样，原来你丫又尿了床！

5、挑菜佣之肩生菜而往者，络绎于途，无不利市三倍，缘会散后，有购生菜而归，以卜生机之活泼者。

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年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

为什么现在越来越多的人喜欢生女孩？

之所以现在越来越多的人喜欢生女孩，是因为相比生男孩而言，养女孩让父母很省心啊。还有就是，即便以后女孩大了结婚了，也还是很照顾娘家人，总会尽心尽力地帮家里的人。

1相比男孩来说，女孩心思更加细腻

现在很多人喜欢生女孩，主要是因为女孩子呢，大多都心思细腻，是父母的贴心小棉袄，遇到事情呢，考虑的也比较周到。而男孩儿，就有点粗枝大叶了，没女孩那么心细。一般呢，女孩懂事较早，深知父母养育的艰辛，对父母也常常是报喜不报忧。当女孩大了一点的时候，女孩会主动帮父母分担家务，做些力所能及的事，不想让父母那么辛苦。女孩工作赚钱了，会往家里打钱，想让父母生活好一点。

2相比养男孩而言，养女孩更让父母省心

相比男孩来说，养女孩确实会让父母省心很多，因为女孩子的性格大都是文静型的，很听父母的话。在教育上，父母基本上不用花太多的精力，再加上，女孩乖巧，学习起来也比较自觉。大多数时候，父母都不用太过操心。而男孩呢，就比较费心了，特别不好带，因为性格的原因，又很闹腾，在养育过程中，父母常常是费心又费力。而男孩呢，又不太好管教，总会令父母头疼，而女孩呢就很不一样了，常常都乖巧懂事，很听话，只要父母提出了问题，就会及时地改正，不想让父母太劳累。

3相对来说，女孩婚后，仍然很照顾娘家

之所以现在很多人喜欢生女孩就是因为即便女孩结婚了，也仍然心系娘家。比如：父母病了，女孩会抽出空来去照看父母，跑前跑后，生怕照顾不好父母。而男孩呢，就没有女孩那么贴心了，考虑事情也想不到这么细致。像我亲戚家就是这样，父母年龄大了，身体总会出现各种各样的问题，虽说有儿有女，但大多时候，都是女儿照顾得多。每隔一段时间，给他们老两口做点好吃的，改善一下伙食。每当别人问起他们的身体状况，总会说起女儿的好。

我觉得现在很多人都喜欢生女孩就是因为大家都知道，相比养男孩的话，养女孩经济压力会小一点，也不会有太大的负担。再者来说，养女孩比较省心，还会知冷知热的关心父母。

中华民族的“民族魂”是什么？

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中国历史悠久，上至皇帝、颛顼、尧、舜、禹，再到奴隶社会的夏商周，封建社会的秦汉、唐宋、元明清，再到浴血奋战的近代旧民主主义、新民主主义革命，社会主义国家建立发展，无不贯穿着中华民族的民族魂在里面。

这是一种贯穿我们民族始终的一种精神核力量，这种民族魂将华夏各个民族儿女联系起来，团结自强，开创社会主义现代化局面，和实现中华民族伟大复兴。

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这是五千年来，历史总结的结果，是近代反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，取得新民主主义革命胜利后，总结归纳的结果。

每个人，每个华夏儿女都要将这种民族魂，融入到自己的血液中：

首先要爱国，只有爱国，才能爱社会主义，树立正确世界观、价值观；

其次要培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息品格。不仅反映在思维里，更重要是在每天生活、学习中，加以运用，不断加强与实践的结合，为实现中华民族伟大复兴，不断奋斗，贡献自己的力量。

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