徐光启提出兴革主张的诗词是哪首？(表达热爱的古诗句)

徐光启提出兴革主张的诗词是哪首？

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他利用做馆课的机会揭露了一些社会弊端，提出了自己的兴革主张。如他在《题陶士行运甓图》诗中写道：“典午朝臣鲜尚宾，竟以旷达相矜夸。娓娓玄谈未终席，纷纷胡骑乱如麻。白玉麈尾黄金埒，甕间酒龙声嗑嗑。谁使神州陆沉者，空复新亭泪成血。”诗中借东晋君臣空谈误国的旧事，讽谕当时弥漫于学坛的空疏之风。

表达热爱的古诗句

表示橙色的诗词

　表示橙色的诗词，古人写诗都很喜欢借景抒情，描写景色的时候难免会写到各种颜色，在我们平常的的学习、工作和生活中,应该都接触过许多经典的诗句,下面就一起来欣赏下表示橙色的'诗词。

表示橙色的诗词1

　1.溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。

　2、酬美景驻清秋。绿橙香嫩酒初浮。

　3、菊润初经雨，橙香独占秋。

　4、饥坐炮燔多巨栗，醉归怀袖有新橙。

　5、汤饼煮成新兔美，脍齑捣罢绿橙香。

　6、天将金阙真**，借与洞庭霜後橙。

　7、忽忆扁舟洞庭路，霜螯斫雪点橙丝。

　8、玉脍齑中橙尚绿，彩猫糕上菊初黄。

　9、人家掩映寒塘水，秋物鲜明绿树橙。

　10、黄橙紫栗收如积，青钱买酒不堪惜。

　11、城南邀我倒余尊，紫栗黄橙已登俎。

　12、橙熟手香吟笔滑，余情渺在夕阳中。

　13、况当风物一年好，盘荐黄橙并绿橘。

　14、芙蓉满意留连客，橙橘随时断送秋。

　15、江头风景日堪醉，酒美蟹肥橙橘香。

　16、橙橘青时最有香，包山架后两番霜。

　17、黄橙丹荔绕池栽，清水离离照芳树。

　18、西湖纵是芙蓉好，不似山家橙橘初。

　19、一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。

　20、楚国柑橙劳梦想，丹陵霞鹤间音徽。

　21、青橙拂户牖，白水流园池。

　22、数载卖甘橙，山赀近云足。

　23、侵云收谷粟，引蚁上柑橙。

　24、数载买柑橙，山资近又足。

　25、灵味荐鲂瓣，金花屑橙齑。

　26、橙橘金盖槛，竹蕉绿凝禅。

　27、幔城入涧橙花发，玉辇登山桂叶稠。

　28、竹花冬更发，橙实晚仍垂。

　29、楚国橙橘暗，吴门烟雨愁。

　30、劝客驼蹄羹，霜橙压香橘。

　31、衰年催酿黍，细雨更移橙。

　32、何况江头鱼米贱，红脍黄橙香稻饭。

　33、襄橙随客路，汉竹引归船。

　34、开怀江稻熟，寄信露橙香。

　35、种橙夹阶生得地，细叶隔帘见双翠。

　36、中盘进橙栗，投掷倾脯酱。

　37、调以咸与酸，芼以椒与橙。

　38、昔向南阳忆洛阳，秋橙初熟半林黄。

表示橙色的诗词2

　 1. 关于橙色的诗句

　《送闽僧》张籍

　几夏京城住，今朝独远归。

　修行四分律，护净七条衣。

　溪寺黄橙熟，沙田紫芋肥。

　九龙潭上路，同去客应稀。

　《赠徐安宜》李白

　白田见楚老，歌咏徐安宜。

　制锦不择地，操刀良在兹。

　清风动百里，惠化闻京师。

　浮人若云归，耕种满郊岐。

　川光净麦陇，日色明桑枝。

　讼息但长啸，宾来或解颐。

　青橙拂户牖，白水流园池。

　游子滞安邑，怀恩未忍辞。

　翳君树桃李，岁晚托深期。

　 2. 形容橙色的句子

　形容橙色的句子

　橙色_词语解释

　拼音：chéng sè

　解释：界于红色和**之间的混合色，在一般情况下，通过波长610毫米的辐射线可作一般观察橙色，是电磁波的可视光部分中的长波，波长大约为590~610nm。界于红色和**之间的混合色。又称桔黄或桔色。橙色是欢快活泼的光辉色彩，是暖色系中最温暖的色。自然界中，橙柚、玉米、鲜花果实、霞光、灯彩，都有丰富的橙色。因其具有明亮、华丽、健康、兴奋、温暖、欢乐、辉煌、以及容易动人的色感，喜作装饰色。

　例句：而他的对手是当时橙色阵营的名人及现任总理，尤利娅.季莫申科，也是尤先科不共戴天的死敌。

　 3. 关于橙色的叶子的诗句

　 早秋客舍 杜牧

　风吹一片叶，万物已惊秋。

　独夜他乡泪，年年为客愁。

　别离何处尽？摇落几时休？

　不及磻溪叟，身闲长自由。

　 落叶 孔绍安

　早秋惊落叶，飘零似客心。

　翻飞未肯下，犹言惜故林。

　和杜录事题红叶 白居易

　寒山十月旦，霜叶一时新。

　似烧非因火，如花不待春。

　连行排绛帐，乱落剪红巾。

　解驻篮舆看，风前唯两人。

　一叶落 白居易

　烦暑郁未退，凉飙潜已起。

　寒温与盛衰，递相为表里。

　萧萧秋林下，一叶忽先委。

　勿言微摇落，摇落从此始。

　 醉中对红叶 白居易

　临风杪秋树，对酒长年人。

　醉貌如霜叶，虽红不是春。

　 槐叶冷淘 杜甫

　青青高槐叶，采掇付中厨。新面来近市，汁滓宛相俱。

　入鼎资过熟，加餐愁欲无。碧鲜俱照箸，香饭兼苞芦。

　经齿冷于雪，劝人投此珠。愿随金騕褭，走置锦屠苏。

　路远思恐泥，兴深终不渝。献芹则小小，荐藻明区区。

　万里露寒殿，开冰清玉壶。君王纳凉晚，此味亦时须。

　 月夜梧桐叶上见寒露 戴察

　萧疏桐叶上，月白露初团。滴沥清光满，荧煌素彩寒。

　风摇愁玉坠，枝动惜珠干。气冷疑秋晚，声微觉夜阑。

　凝空流欲遍，润物净宜看。莫厌窥临倦，将晞聚更难。

表示橙色的诗词3

　 颜色的古诗句1

　一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红——唐白居易《暮江吟》

　绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹——宋宋祁《玉楼春》

　疏影横斜水清浅，暗香浮动月薄暮——宋林逋《山园小梅》

　黄梅时节家家雨，青草池塘到处蛙——宋赵师秀《有约》

　 颜色的古诗句2

　一、千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

　二、野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。

　三、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。

　四、两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

　五、青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

　六、日照香炉生紫烟。

　七、日出江花红似火，春来江水绿如蓝。

　 颜色的古诗句3

　《晓出净慈寺送林子方》宋杨万里

　毕竟西湖六月中，风光不与四季同。

　接天莲叶无量碧，映日荷花别样红。

　 颜色的古诗句4

　 一、《参军行》唐王昌龄

　青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。带有颜色的诗句

　黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还！

　 二、《登鹳雀楼》唐王之涣

　白日依山尽，黄河入海流。

　欲穷千里目，更上一层楼。

　 颜色的古诗句5

　 一、《忆江南》唐白居易

　江南好，风景旧曾谙。

　白日依山尽，黄河入海流。

　日出江花红胜火，

　春来江水绿如蓝，能不忆江南。

　 二、《泊船瓜洲》宋王安石

　京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。古代描写爱情的诗句

　东风又绿江南岸，明月何时照我还？

描写龙门石窟的古诗句有哪些

1. 关于热爱的古诗句

关于热爱的古诗句 1.热爱生活的诗句有哪些

热爱生活的诗句：

1、花开堪折直须折，莫待无花空折枝。《金缕衣》杜秋娘

2、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）

3、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）

4、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）

5、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼）

6、谁道人生无再少？门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡（苏轼）

7、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。（苏轼）

8、岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决毗入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 （杜甫）

9、今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 （杜甫）

10、暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦！听妇前致辞：“三男邺城戍，一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。”夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 （杜甫）

11、国破山河在，城春草木深，感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。 （杜甫）

12、丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。 （杜甫）

13、好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城。（杜甫）

14、种豆南山下，草盛豆苗稀。 （陶渊明）

15、晨兴理荒秽，带月荷锄归。 （陶渊明）

2.关于热爱生活,有哪些古诗词

舟过安仁

宋代：杨万里

一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。

怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

译文：

一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里。

怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。

扩展资料

这首诗作于公元1192年，作者乘舟路过安仁县（现在的江西省余江县）时，看到两个孩童以伞当帆来使船前进。诗人被孩童的稚气和可爱行为感染，从而创作了此诗。

典故：

宋朝诗人杨万里看见了另一艘船在行驶，船上悠悠自在地坐着两个的小孩。他们没有划船，而是无忧无虑地坐在那里，脸上嘻嘻哈哈的，只见他们拿出了一把雨伞，诗人看见了，很奇怪：天上也没下雨为什么要打伞？他看着看着，哦！怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊！

百度百科-舟过安仁

3.表示热爱的诗句

1、《青溪》

唐·王维

言入黄花川，每逐青溪水。

随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。

请留盘石上，垂钓将已矣。

2、《题破山寺后禅院》

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空人心。

万籁此俱寂，但馀钟磬音。

3、《登鹳雀楼》

唐·王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

4、《凉州词》

唐·王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

5、《滕王阁诗》

唐·王勃

滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。

闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

6、《登金陵凤凰台》

唐·李白

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鹭洲。

总为浮云能破日，长安不见使人愁。

7、《早发白帝城》

唐·李白

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

8、《望庐山瀑布》

唐·李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，颖是银河落九天。

9、《望天门山》

唐·李白

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

唐·李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

4.关于热爱古诗词

从 军 行 （选一）

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出 塞 （选一） ★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

少 年 行 （选一）

唐·王 维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军

唐·岑 参

火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲 ★

唐·卢 纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

少 年 行 （选一）

唐·令狐楚

弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

夏 日 绝 句 ★

宋·李清。从 军 行 （选一）

唐·王昌龄

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

出 塞 （选一） ★

唐·王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

少 年 行 （选一）

唐·王 维

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

武威送刘判官赴碛西行军

唐·岑 参

火山五月行人少，看君马去疾如鸟，都护行营太白西，角声一动胡天晓。

和张仆射塞下曲 ★

唐·卢 纶

月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

少 年 行 （选一）

唐·令狐楚

弓背霞明剑照霜，秋风走马出成阳，未收天子河湟地，不拟回头望故乡。

夏 日 绝 句 ★

宋·李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。

牡 丹

宋·陈与义

一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。青墩溪畔龙钟客，独立东风看牡丹。

示 儿 ★

宋·陆 游

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

州 桥

宋·范成大

州桥南北是天街，父老年年等驾回。忍泪失声询使者，几时真有六军来。

初入淮河 （选一）

宋·杨万里

船离洪泽岸头沙，人到淮河意不佳。何必桑干方是远，中流以北即天涯。

题 临 安 邸

宋·林 升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州

.杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

.林升《题临安邸》：“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

李清照《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”

陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”

陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”

文天祥《过零丁洋》：“辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

于谦《石灰吟》：“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”

、龚自珍《己亥杂诗》（其五）：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”

5.一句关于对中国热爱的古诗词

1.与天地兮比寿，与日月兮齐光------战国.楚.屈原>

2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索------战国.屈原.>

3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒------战国.屈原>

4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔------屈原>

5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已------三国.魏.曹操>

6.健儿须快马，快马须健儿------北朝民歌.>

7.刑天舞干戚，猛志固常在------晋.陶渊明>

8.直如朱丝绳，清如玉壶冰------南朝.宋.鲍照>

9.疾风知劲草，板荡识诚臣------唐.李世民>

6.关于描写热爱生活的诗

1：一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 ——宋 杨万里 《舟bai过安仁》

2：天时人事日相催，冬至阳生春又来。

3：明月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关。

4：红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳du。

5：春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

6：生活不能游戏人生，否则就会一事无成zhi；生活不能没有游戏，否则就会单调无聊。

7：人生道路上既有坦道，又有泥泞；既有美dao景，又有陷阱，只有坚定信念又勇往直前的人才能到达胜利的终点。

8：木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

9：渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随版平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟关于热爱生活的诗句 60句关于热爱生活的诗句 60句。

10：投荒万里无归路， 雪点鬓繁。度鬼门关， 已拼儿童作楚蛮。 ——黄庭坚 《采桑子》

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7.关于热爱儿童的古诗句

池上

（唐）白居易

小娃撑小艇，偷采白莲回。

不解藏踪迹，浮萍一道开.

风鸢图诗（其一） 徐渭

柳条搓线絮搓棉，

搓够千寻放纸鸢。

消得春风多少力，

带将儿辈上青天。

所见

清 袁 枚

牧童⑴骑黄牛，

歌声振⑵林樾⑶。

意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉，

忽然闭口立。

、《宿新市徐公店》宋杨万里

篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。

儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。

、《村居》清高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

、《小儿垂钓》唐胡令能

蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。

、《牧童》宋黄庭坚

骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。

多少长安名利客，机关用尽不如君。

、《花影》宋苏轼

重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。

刚被太阳收拾去，却教明月送将来。

初夏睡起

梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。

日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。

、《田家》宋范成大

昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。

1. 关于龙门石窟的古诗句

关于龙门石窟的古诗句 1.描写龙门石窟的古诗句有哪些

1、龙门山色

劈破层峦一水来，俨然双阙向城开。

千龛佛像唐雕凿，万世神功禹削裁。

[作者]吕维祺，明河南新安人，字介孺，号豫石，万历进士，曾任吏部主事，后退居洛阳。

[注释]禹削裁：相传 “伊阙”、“龙门”是大禹治水时所凿，故称万世神功。唐雕凿：此系比喻之辞，因龙门石窟始建于北魏孝文帝迁都洛阳 （493年） 前后，以后魏、北齐、隋、唐、北宋等各代均继续有营造，非唐朝一代之功。

2、无题

峥嵘两山门，共挹一水秀。

滩声千鼓辇，石壁万龛窦。

金银佛寺古，夜籁笙竽奏。

惟当效乐天，早晚弃冠绶。

[作者] 苏过，北宋文学家，字叔党，苏轼幼子，时人称小坡。苏轼连年遭贬，苏过均随行，苏轼死后，他定居于颍昌 （今河南许昌） 斜川，自号斜川居士。

[注释] 峥嵘：山势高峻。挹：拱卫的意思。鼓辇：军队的鼓乐仪仗。《礼》：“君子听鼓辇之声，则思将帅之臣。”窦：孔穴，指佛龛洞穴。乐天：即白居易，乐天为其字。冠绶：作官人的帽和印纽丝带。弃冠绶，即弃官归隐。

3、龙门游眺

凿山导伊流，中断若天辟。

都门遥相望，佳气生朝夕。

精舍绕层阿，千龛邻峭壁。

日落望都城，人间何役役。

[作者] 韦应物，中国唐代诗人，汉族，长安（今陕西西安）人。文昌右相韦待价曾孙，出身京兆韦氏逍遥公房。今传有10卷本《韦江州集》、两卷本《韦苏州诗集》、10卷本《韦苏州集》。散文仅存一篇。因出任过苏州刺史，世称“韦苏州”。诗风恬淡高远，善于写景和描写隐逸生活著称。

[注释] 凿山二句：写龙门两山隔伊水雄峙的情景，想起了它的悠久历史和古老传说：《水经注》云，“昔大禹疏以通水，两山相对，望之若阙，伊历其间北流，故谓之伊阙矣”，并说两山中断就像天斧辟开一样。

都门二句：写隋唐时洛阳城正南的定鼎门和龙门山遥遥相望，而龙门一带朝夕弥散着佳气云雾。精舍二句：描写龙门的寺庙和石窟，佛寺依山而建，楼层相叠，佛龛因壁而凿，数以千计。人间句：为人们终日为生活而奔忙发出感叹。

4、游龙门奉先寺

已从招提游，更宿招提境。

阴壑生虚籁，月林散清影。

天阙象纬逼，云卧衣裳冷。

欲觉闻晨钟，令人发深省。

[作者] 杜甫，唐开元二十四年 （735年）举进士，不第，离开长安，游齐赵，路过洛阳时题咏。

[注释] 奉先寺：唐代龙门著名的十寺之一。为唐高宗时雕凿，武则天曾资助脂粉钱2万贯，是龙门石窟中规模最大，艺术最精妙的洞窟，其中主佛卢舍那佛像高17.

4米，头高4米，耳长1.

8米，是迄今保存的龙门佛像中最大的一尊。

招提：首句“招提”，指寺僧，言自己与他一起游览，后句“招提”，是指佛教寺院，为佛教用语，此处指奉先寺。虚籁：

籁，泛指声音；

虚籁，就是风。

天阙句：指两山对峙的龙门，高耸得好似逼近了天上的星辰。象纬，星象经纬，指日月星辰。云卧句：写奉先寺的高寒，宿奉先寺如宿云中，故说：“衣裳冷”。

5、龙门怀古

元魏史余遗万佛，龙门壁上历千秋。

环屏洛邑连峰抱，遥指黄河入海流。

人伫碧空风瑟瑟，梦回幽窟思悠悠。

缅怀无限苍茫意，清浊倾壶醉倚楼。

[作者] 爱新觉罗·溥杰，作于1964年秋。爱新觉罗·溥杰（1907年4月16日—1994年2月28日），乳名誉格，字俊之，号秉藩，满族，清朝宗室，是清朝末代皇帝爱新觉罗溥仪的同母弟。溥杰生于北京醇亲王府，是家中的次男，父亲是第二代醇亲王爱新觉罗·载沣，母亲瓜尔佳氏·幼兰。

[注释] 元魏：龙门石窟自北魏孝文帝迁都洛阳后开始营造；孝文帝姓元，故称元魏。伫：伫立，长时站立。

2.关于龙门石窟的古诗句

游龙门诗十二首宋.韩维潜溪李公旧林壑，及此与几授。

清泉流不竭，密竹老逾秀。我惭疏野人，来值溪花后。

圣善寺陟迳凡几盘，坐堂聊一息。龙去空旧岩，崖崩有遗石。

不见林下僧，鸟啼山寂寂。石楼索回陟云根，结构出石面。

河倾八滩恶，野豁两崖断。旷然怀抱开，举酒临壮观。

西溪我从南岭来，引辔下云木。不知溪流处，但见翠满谷。

凉叶覆山泉，修篁医茅屋。香山上方贪奇忘我劳，上上不复省。

穷游尽人迹，却立看佛顶。日暮不忘归，青山满烟景。

白傅影堂远人乘化往，生死不为累。肖象即当年，忘言非翼世。

一奠祠下觞，清风肃然至。宝应寺林峦若无路，钟磬时出谷。

凿石排僧龛，研金画佛屋。日没上方夕，明灯满云木。

广化寺日照香刹端，风生石门下。精诚或有祷，嘉况如可把。

安得飞片云，坐看灵泽洒。利涉塔院许公读书地，尘像一来拂。

门掩僧不归，檐低燕飞出。高人不可见，石塔镇寒骨。

卢溪伊人没已久，溪溜亦如线。淳风揖老僧，清阴坐春院。

始晤入山深，幽林鸟声变。菩提院望雒亭兹亭何岧峣，下瞰伊与洛。

惟昔定鼎地，绝云飞观阁。姬公安在哉，气象空回薄。

乾元寺林深寺独在，谷转路犹邈。徐行出万木，斗起造双阁。

一践清凉境，始知人世浊。白马寺诗宋.李廌湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。

衡门掩半麓，飞甍耸层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。

龟鱼水中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，此计春可就。

参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟池上篇，来倒壶中酎。

3.关于龙门石窟的古诗句

游龙门诗十二首

宋.韩维

潜溪

李公旧林壑，及此与几授。

清泉流不竭，密竹老逾秀。

我惭疏野人，来值溪花后。

圣善寺

陟迳凡几盘，坐堂聊一息。

龙去空旧岩，崖崩有遗石。

不见林下僧，鸟啼山寂寂。

石楼

索回陟云根，结构出石面。

河倾八滩恶，野豁两崖断。

旷然怀抱开，举酒临壮观。

西溪

我从南岭来，引辔下云木。

不知溪流处，但见翠满谷。

凉叶覆山泉，修篁医茅屋。

香山上方

贪奇忘我劳，上上不复省。

穷游尽人迹，却立看佛顶。

日暮不忘归，青山满烟景。

白傅影堂

远人乘化往，生死不为累。

肖象即当年，忘言非翼世。

一奠祠下觞，清风肃然至。

宝应寺

林峦若无路，钟磬时出谷。

凿石排僧龛，研金画佛屋。

日没上方夕，明灯满云木。

广化寺

日照香刹端，风生石门下。

精诚或有祷，嘉况如可把。

安得飞片云，坐看灵泽洒。

利涉塔院

许公读书地，尘像一来拂。

门掩僧不归，檐低燕飞出。

高人不可见，石塔镇寒骨。

卢溪

伊人没已久，溪溜亦如线。

淳风揖老僧，清阴坐春院。

始晤入山深，幽林鸟声变。

菩提院望雒亭

兹亭何岧峣，下瞰伊与洛。

惟昔定鼎地，绝云飞观阁。

姬公安在哉，气象空回薄。

乾元寺

林深寺独在，谷转路犹邈。

徐行出万木，斗起造双阁。

一践清凉境，始知人世浊。

白马寺诗

宋.李廌

湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。

衡门掩半麓，飞甍耸层构。

高林敞华榱，双泉逼瑶甃。

龟鱼水中坻，牛马饮残溜。

我卜关外居，此计春可就。

参差菱荇香，猗傩参术秀。

行吟池上篇，来倒壶中酎。

4.形容龙门石窟的诗句

1、龙门石窟 作者：江苏哑石 现代 两千三百余尊石佛，止步于崖壁上的窟龛。

佛的智慧在于，给人空出段自行化解的距离。跪拜和祈祷依然拥挤，佛的悲苦在于，用于点化的手指消失于，光阴的黑洞，另有一些石质的头颅和胳臂下落不明。

肢体完整的佛，也有解不开的困局，正以缄默守住时间的秘密。众神残缺的部分，并不为人关注。

人的虔诚在于，坚信从佛的慈悲中，领回的自己都是崭新如初的。2、龙门石窟 作者：蜀乾尔 现代 龙门石窟，你也凿一窟，他也凿一窟，两山对峙，无奈伊水中流。

东山千疮百孔，西山爱莫能助。寒儒问，贫道说，到底谁升仙成佛。

连跳过龙门的鲤鱼，都一哭二哭三哭，一步三回头，是谁还在寄魂于物，梦想千秋不朽。3、龙门石窟 作者：赵仙泉 现代 战争的风云在这里消隐，佛的安详点化出山水的清静，帝王们在争夺天下的紧张中，灵魂却从龙庭飘到龙门，寻找通向来世的途径。

五百年的坚韧，历代王朝的接力，创造了令世人惊叹的传奇。世代恩怨都在佛的微笑中化解，滚滚红尘依然生生不息。

当如潮的游人涌向石窟，探询一尊尊石像的秘密，有谁想起那些能工巧匠，或许当年只是在雕刻一种愿望，为辛苦的百姓祈祷幸福吉祥！4、洛阳龙门石窟 作者：习吉 现代 弹尽身上千里流沙，恭敬地站在龙门石雕佛像前，擦干满脸的汗水，悄悄地问苍茫大地，问千年青史，这是文明世界，人间虔诚祈祷福祉的圣地吗？翻开岁月的烟雨风云，浩瀚的典籍托出唐皇则天神影，绚丽丝绸彩带精雕美玉如意，昭示神灵佛窟的文化荟萃。轻轻的脚步把洛阳踏响，聚集的文人骚客惊讶地解读，千年壮举，千年辉煌，太阳瞬间把石佛照的很亮，阳光也来欢乐的阅读佛的诗章。

神圣的殿堂，典雅端庄慈眉善目的佛，雄踞中原神奇的土壤，佛光普照古国东方。外国游客蜂拥参禅敬仰，千山欢呼，万水歌唱，泱泱华夏，幸福吉祥。

扩展资料 龙门石窟始开凿于北魏孝文帝迁都洛阳（公元493年）前后，后来，历经东西魏、北齐、北周，到隋唐至宋等朝代又连续大规模营造达400余年之久。密布于伊水东西两山的峭壁上，南北长达1公里，共有97000余尊佛像，最大的佛像高达17.14米，最小的仅有2厘米。

龙门夜景 西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个。古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等，为北魏时期的代表洞窟。

潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞（以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏，佛像完成于隋和初唐）、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟。东山全是唐代的窟龛，其中大、中型洞窟有20个，如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞（又名擂鼓台三洞）、高平郡王洞等。

龙门石窟开凿于北魏孝文帝年间，之后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达400余年之久，南北长达1公里，今存有窟龛2345个，造像10万余尊，碑刻题记2800余品。其中“龙门二十品”是书法魏碑精华，褚遂良所书的“伊阙佛龛之碑”则是初唐楷书艺术的典范。

龙门石窟延续时间长，跨越朝代多，以大量的实物形象和文字资料从不同侧面反映了中国古代政治、经济、宗教、文化等许多领域的发展变化，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。2000年被联合国科教文组织列为世界文化遗产。

龙门石窟自建造以来受到的人为的盗凿破坏十分严重。唐武宗时期的灭佛运动、使石窟蒙难。

清末和民国初年的游记史料记载了当时石窟造像被盗严重。此外，民国政府为从南京迁都洛阳，修建龙门西山下道路时也炸毁了大量的山麓佛龛。

由于战乱管理空虚，1930年代到1940年代龙门石窟造像受到了疯狂的盗凿，许多头像、碑刻、浮雕被日本、美国的文物商人收购。龙门石窟也是书法艺术史是宝藏。

著名的书法精品龙门二十品，是后代碑拓鉴赏家从龙门石窟众多的石刻造像题记中精选出来的书法极品。这些碑刻不仅记录了发愿人造像的动机、目的，还为石窟考古分期断代提供了依据。

清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体，还称赞魏碑有十美，如：笔法跳跃，结构天成，血肉丰美等。时值今日，魏碑体还作为标语、装潢用字广泛使用。

由此可见，二十品在书法上占有举足轻重的地位。

参考资料：

搜狗百科——龙门石窟。

5.形容龙门石窟的诗句

形容龙门石窟的诗句有： 瑰宝珍窟百丈岩，神工鬼斧历千年。

丰肥秀瘦佛卓逸，唐楷魏碑书玉篇。满城国色佳丽众，半壁佛缘游人稠。

遍寻王都少子建，一线洛水默默流。四百余年鬼斧多，神光奕奕两山阿。

魏碑唐楷今犹在，伊水悠悠几烂柯？此地龙门向日开，西山异景入帘来。石窟造就千佛是，峭壁高添万圣台。

佛传千载瑞，岸带万枝香。更觅白公韵，吟诗忆大唐。

龙门石窟是中国石刻艺术宝库之一，现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家AAAAA级旅游景区，位于河南省洛阳市洛龙区伊河两岸的龙门山与香山上。龙门石窟与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。

奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕，因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。此窟建开凿于唐高宗初，咸享三年（公元672年）皇后武则天赞助脂粉钱两万贯，上元二年（公元675年）功毕，长宽各30余米，洞中佛像明显体现了唐代佛像艺术特点，面形丰肥、两耳下垂，形态圆满、安详、温存、亲切，极为动人。

以上诗词全文如下：（1）“瑰宝珍窟百丈岩，神工鬼斧历千年”出自《七律·龙门石窟观后》：瑰宝珍窟百丈岩，神工鬼斧历千年。丰肥秀瘦佛卓逸，唐楷魏碑书玉篇。

遥想旧时宏盛貌，堪怜今日朽残颜。何当运用高科技，一举整容同复原？（2）“满城国色佳丽众，半壁佛缘游人稠。

遍寻王都少子建，一线洛水默默流。”出自《五古·忆甲申年牡丹时节谒龙门石窟》：满城国色佳丽众，半壁佛缘游人稠。

遍寻王都少子建，一线洛水默默流。（3）“四百余年鬼斧多，神光奕奕两山阿。

魏碑唐楷今犹在，伊水悠悠几烂柯？”出自《七绝·观龙门石窟》：四百余年鬼斧多，神光奕奕两山阿。魏碑唐楷今犹在，伊水悠悠几烂柯？（4）“此地龙门向日开，西山异景入帘来。

石窟造就千佛是，峭壁高添万圣台。”出自《七律·游龙门石窟有感》：此地龙门向日开，西山异景入帘来。

石窟造就千佛是，峭壁高添万圣台。独运匠心书绝唱，巧夺神韵化青斋。

中华文化承千古，世界珍稀兴未衰。（5）“佛传千载瑞，岸带万枝香。

更觅白公韵，吟诗忆大唐。”出自《五律·咏龙门石窟》：洛阳名胜地，伊阙好风光。

照影青山俊，牵思碧水长。佛传千载瑞，岸带万枝香。

更觅白公韵，吟诗忆大唐。

参考资料：

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6.关于龙门石窟的古诗

游龙门诗十二首宋.韩维潜溪李公旧林壑，及此与几授。

清泉流不竭，密竹老逾秀。我惭疏野人，来值溪花后。

圣善寺陟迳凡几盘，坐堂聊一息。龙去空旧岩，崖崩有遗石。

不见林下僧，鸟啼山寂寂。石楼索回陟云根，结构出石面。

河倾八滩恶，野豁两崖断。旷然怀抱开，举酒临壮观。

西溪我从南岭来，引辔下云木。不知溪流处，但见翠满谷。

凉叶覆山泉，修篁医茅屋。香山上方贪奇忘我劳，上上不复省。

穷游尽人迹，却立看佛顶。日暮不忘归，青山满烟景。

白傅影堂远人乘化往，生死不为累。肖象即当年，忘言非翼世。

一奠祠下觞，清风肃然至。宝应寺林峦若无路，钟磬时出谷。

凿石排僧龛，研金画佛屋。日没上方夕，明灯满云木。

广化寺日照香刹端，风生石门下。精诚或有祷，嘉况如可把。

安得飞片云，坐看灵泽洒。利涉塔院许公读书地，尘像一来拂。

门掩僧不归，檐低燕飞出。高人不可见，石塔镇寒骨。

卢溪伊人没已久，溪溜亦如线。淳风揖老僧，清阴坐春院。

始晤入山深，幽林鸟声变。菩提院望雒亭兹亭何岧峣，下瞰伊与洛。

惟昔定鼎地，绝云飞观阁。姬公安在哉，气象空回薄。

乾元寺林深寺独在，谷转路犹邈。徐行出万木，斗起造双阁。

一践清凉境，始知人世浊。白马寺诗宋.李廌湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。

衡门掩半麓，飞甍耸层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。

龟鱼水中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，此计春可就。

参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟池上篇，来倒壶中酎。

7.龙门石窟 古诗词

野豁两崖断。

旷然怀抱开，上上不复省。清泉流不竭。

我惭疏野人。参差菱荇香。

行吟池上篇。门掩僧不归，石塔镇寒骨。

凉叶覆山泉，猗傩参术秀，谷转路犹邈游龙门诗十二首宋。 广化寺 日照香刹端。

圣善寺 陟迳凡几盘。日暮不忘归。

白马寺诗宋，始知人世浊，嘉况如可把，举酒临壮观，坐看灵泽洒，及此与几授，却立看佛顶，清阴坐春院，研金画佛屋，修篁医茅屋，飞甍耸层构，钟磬时出谷，溪溜亦如线。龟鱼水中坻。

肖象即当年。一奠祠下觞，幽林鸟声变，牛马饮残溜。

不见林下僧.韩维 潜溪 李公旧林壑，密竹老逾秀，青山满烟景。惟昔定鼎地。

乾元寺 林深寺独在。 菩提院望雒亭 兹亭何岧峣。

一践清凉境。龙去空旧岩，生死不为累。

宝应寺 林峦若无路。河倾八滩恶，崖崩有遗石。

日没上方夕。淳风揖老僧，绝云飞观阁，结构出石面，风生石门下，双泉逼瑶甃。

穷游尽人迹。精诚或有祷，引辔下云木，来值溪花后。

白傅影堂 远人乘化往，檐低燕飞出。始晤入山深，下瞰伊与洛，但见翠满谷，坐堂聊一息。

安得飞片云，明灯满云木。 西溪 我从南岭来，迤逦楚山岫。

不知溪流处，清风肃然至。凿石排僧龛。

高林敞华榱。我卜关外居，鸟啼山寂寂，来倒壶中酎。

衡门掩半麓，忘言非翼世。徐行出万木。

卢溪 伊人没已久。高人不可见，此计春可就。

石楼 索回陟云根。 利涉塔院 许公读书地。

香山上方 贪奇忘我劳.李廌 湠漫汉江皋，尘像一来拂，气象空回薄。姬公安在哉，斗起造双阁。

8.写龙门石窟的诗句

游龙门诗十二首宋.韩维潜溪李公旧林壑，及此与几授。

清泉流不竭，密竹老逾秀。我惭疏野人，来值溪花后。

圣善寺陟迳凡几盘，坐堂聊一息。龙去空旧岩，崖崩有遗石。

不见林下僧，鸟啼山寂寂。石楼索回陟云根，结构出石面。

河倾八滩恶，野豁两崖断。旷然怀抱开，举酒临壮观。

西溪我从南岭来，引辔下云木。不知溪流处，但见翠满谷。

凉叶覆山泉，修篁医茅屋。香山上方贪奇忘我劳，上上不复省。

穷游尽人迹，却立看佛顶。日暮不忘归，青山满烟景。

白傅影堂远人乘化往，生死不为累。肖象即当年，忘言非翼世。

一奠祠下觞，清风肃然至。宝应寺林峦若无路，钟磬时出谷。

凿石排僧龛，研金画佛屋。日没上方夕，明灯满云木。

广化寺日照香刹端，风生石门下。精诚或有祷，嘉况如可把。

安得飞片云，坐看灵泽洒。利涉塔院许公读书地，尘像一来拂。

门掩僧不归，檐低燕飞出。高人不可见，石塔镇寒骨。

卢溪伊人没已久，溪溜亦如线。淳风揖老僧，清阴坐春院。

始晤入山深，幽林鸟声变。菩提院望雒亭兹亭何岧峣，下瞰伊与洛。

惟昔定鼎地，绝云飞观阁。姬公安在哉，气象空回薄。

乾元寺林深寺独在，谷转路犹邈。徐行出万木，斗起造双阁。

一践清凉境，始知人世浊。白马寺诗宋.李廌湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。

衡门掩半麓，飞甍耸层构。高林敞华榱，双泉逼瑶甃。

龟鱼水中坻，牛马饮残溜。我卜关外居，此计春可就。

参差菱荇香，猗傩参术秀。行吟池上篇，来倒壶中酎。

9.龙门石窟古诗词

利涉塔院 许公读书地，尘像一来拂。

门掩僧不归，檐低燕飞出。 高人不可见，石塔镇寒骨。

卢溪 伊人没已久，溪溜亦如线。 淳风揖老僧，清阴坐春院。

始晤入山深，幽林鸟声变。菩提院望雒亭 兹亭何岧峣，下瞰伊与洛。

惟昔定鼎地，绝云飞观阁。 姬公安在哉，气象空回薄。

乾元寺 林深寺独在，谷转路犹邈。 徐行出万木，斗起造双阁。

一践清凉境，始知人世浊。白马寺诗 湠漫汉江皋，迤逦楚山岫。

衡门掩半麓，飞甍耸层构。 高林敞华榱，双泉逼瑶甃。

龟鱼水中坻，牛马饮残溜。 我卜关外居，此计春可就。

参差菱荇香，猗傩参术秀。 行吟池上篇，来倒壶中酎。



大写的十、百、千、万怎么写？

十的大写：拾

百的大写：佰

千的大写：仟

万的大写：万

中文大写金额数字应用正楷或行书填写，如壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰、仟、万、亿、元、角、分、零、整(正)等字样。

不得用一、二(两)、三、四、五、六、七、八、九、十、廿、毛、另(或0)填写，不得自造简化字。如果大写数字一到十书写中使用繁体字，如贰、陆、亿、万、圆的，也应受理。

一、中文大写金额数字到"元"为止的，在"元"之后，应写"整"(或"正")字，在"角"之后，可以不写"整"(或"正")字。

二、中文大写金额数字前应标明"人民币"字样，大写金额数字有"分"的，"分"后面不写"整"(或"正")字。

三、大写金额数字应紧接"人民币"字样填写，不得留有空白。大写金额数字前未印"人民币"字样的，应加填"人民币"三字。在票据和结算凭证大写金额栏内不得预印固定的"仟、佰、拾、万、仟、佰、拾、元、角、分"字样。

四、阿拉伯数字小写金额数字中有"0"时，中文大写应按照汉语语言规律、金额数字构成和防止涂改的要求进行书写。

数字大写举例如下：

1、阿拉伯数字中间有"0"时，中文大写要写"零"字，如￥140950，应写成人民币陆壹仟肆佰零玖元伍角。

2、阿拉伯数字中间连续有几个"0"时，中文大写金额中间可以只写一个"零"字，如￥600714，应写成人民币陆仟零柒元壹角肆分。

3、阿拉伯金额数字万位和元位是"0"，或者数字中间连续有几个"0"，万位、元位也是"0"，但千位、角位不是"0"时，中文大写金额中可以只写一个零字，也可以不写"零"字。

如￥168032，应写成人民币壹仟陆佰捌拾元零叁角贰分，或者写成人民币壹仟陆佰捌拾元叁角贰分，又如￥10700053，应写成人民币壹拾万柒仟元零伍角叁分，或者写成人民币壹拾万零柒仟元伍角叁分。

4、阿拉伯金额数字角位是"0"，而分位不是"0"时，中文大写金额"元"后面应写"零"字。如￥1640902，应写成人民币壹万陆仟肆佰零玖元零贰分；又如￥32504，应写成人民币叁佰贰拾伍元零肆分。

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”是什么意思？

“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的意思是：一句同情理解的话，就能给人很大的安慰，让人处于寒冷的冬季也能感到温暖。而一句不合时宜的话，就如一把利剑，刺伤人们脆弱的心灵，即使在夏季六月，也感到阵阵的严寒。

这句出自《增广贤文》的谜面，告诉我们要学习用“爱语”结善缘。

《增广贤文》的原文是"好言一句三冬暖，话不投机六月寒。"

《增广贤文》。

又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国明代时期编写的儿童启蒙书目。

书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》，据此可推知此书最迟写成于万历年间。

《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。

后来，经过明、清两代文人的不断增补，才改成现在这个模样，称《增广昔时贤文》，通称《增广贤文》。

《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系，二是谈命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看法。

在《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的，人们为了一己之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了陷阱和危机。

文中有很多强调命运和报应的内容，认为人的一切都是命运安排的，人应行善，才会有好的际遇。

《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内容是全文的核心。

文中对忍让多有描述，认为忍让是消除烦恼祸患的方法。

在主张自我保护、谨慎忍让的同时，也强调人的主观能动性，认为这是做事的原则。

文中也不乏劝人向善"害人之心不可有，防人之心不可无。

"

白酒中的酱香型和浓香型有什么区别？

以下是两者的区别：

一、口感不同

酱香型白酒：酒色微黄而透明，酱香、焦香、糊香配合谐调，口味细腻、优雅，空杯留香持久。

浓香型白酒：窖香浓郁，口味丰满，入口绵甜干净，纯正。

二、生产工艺不同

浓香型白酒：制曲原料以小麦为主，有些酒厂辅与豌豆、大麦。制曲顶温在55-60℃，制曲培养以翻为主。糖化力、发酵力较清香型大曲低，曲香味浓郁。控制热曲顶点温度较高，一般在50℃以上，个别者高达60℃以上，如全兴大曲60℃，德山大曲60一65℃。翻曲次数较少，不象清香型白酒大曲翻曲频繁，属于中温曲和高温曲，工艺特点为多热少晾。

酱香型白酒的大曲，制曲着重于堆，复盖严密，以保温保潮为主。每当品温上升到60一65℃，开始翻仓，属于超高温曲。郎酒大曲的翻仓温度竞高达65-70℃，如此高温，常使曲块有明显的酱香味。超高温大曲的糖化力、发酵力均低，因此，用曲量大。

白酒知识

1酱香型白酒可以说80%以上的好酒都是酱香型的白酒，要经过八九道酿造出来的，价位低的是串出来的，即第—次酿出来的拿点存放2年的酒来勾出来的，而不是酒精勾对出来的，好的酒要经过八九道酿造然后再如窖而老熟。

2浓香型白酒可以说80%以上的都是酒精来勾对的，所以说大家在选择购买白酒的时候要选择好。浓香型的酒具有芳香浓郁，绵柔甘洌，香味协调，入口甜，落口绵，尾净余长等特点，这也是判断浓香型白酒酒质优劣的主要依据。

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