怀禅咏鱼诗的诗作原文及注释(家有余庆的上一句是什么?)
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怀禅咏鱼诗的诗作原文及注释
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(一)
九鲤捧日图
扶桑①初出日,隆照②射天红。
霭霭霞光里,曈曈蜃气中。
鳞矜嬉浪乐,鬣奋跃波雄。
宛转随羲③驭,倾心一一同。
〔注释〕
①扶桑,神木名,传说日出其下。《离骚》:“饮余马于咸池兮,总余辔乎扶桑。”《淮南子》:“日出于旸谷,浴于咸池,拂于扶桑,是谓晨明。”
②隆照,《尚书考?灵曜》:“日光隆照。”注云:“隆,盛也。”
③羲,指羲和,古代神话为太阳御者。
(二)
秋日芦花游鲤图
丽日簇明霞,荻芦依浦斜。风轻挥玉麈①, 秋老幻杨花②。
鸥宿藏身稳, 雁衔③望眼赊。
江湖歌乐岁,撒网傲渔家。
〔注释〕
①玉麈,此处喻芦花。古以驼尾为拂尘,因称拂麈为麈尾,或省作麈。
②杨花,柳絮。
③雁衔,雁衔芦草以自卫。《尸子》下:“雁衔芦而纲。”《淮南子?修务》:“夫雁顺风以爱气力,衔芦而翔,以备矰弋。”
(三)
百鱼玩月图
江上玉轮浮,光含万顷秋。聚观金粟影①,簇拥水晶球。
雁阵平沙外, 砧声古渡头。
嫦娥②应不寂,鱼戏破闲愁。
〔注释〕
①金粟影,佛像,即维摩诘像。佛家谓维摩诘之前身为金粟如来。又《唐诗纪事》载李郢中元夜诗:“江南水寺中元夜,金粟栏边见月娥。”
②嫦娥,《淮南子》:羿请不死之药于西王母,嫦娥窃之奔月宫。嫦娥,羿妻。李商隐《嫦娥》诗:“云母屏风烛影深,长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”
(四)
九鲤拥日图
海天看冉冉,红日上三竿。
霞拥黄金镜①,波擎赤玉盘②。
锦鳞翻绮縠③,刚鬣起层澜。
只待春雷动,啸云万里抟④。
〔注释〕
①黄金镜,喻红日。隋康孟咏日诗:“洛浦全开镜”,又刘禹锡《罗浮夜半见日》:“赤波千万里,拥出黄金轮。”苏轼诗:“树头初日挂铜钲。”等均用同一手法。
②赤玉盘,亦喻红日。李贺诗:“东方发红照,推捍赤玉盘。”
③縠,绉纱,轻纱,薄如雾也。多用以喻水波纹。
④抟,展翅盘旋而上。《庄子?逍遥游》:“抟扶摇而上者九万里。”
(五)
百鲤朝阳图
一轮夸杲杲①,照耀出扶桑。
开镜当喷薄,含规正致祥②。
跃波迷蜃气③,跋浪泛流光。
百鲤如葵藿④,倾心共向阳。
〔注释〕
①杲杲,亮明貌。《诗经》:“杲杲出日。”
②开镜含规句:隋康孟咏日诗:“洛浦全开镜,衡山半隐规。”
③蜃气,海面风平浪静时,远处出现由折光所形成之城郭楼宇等幻象。古人常误以蜃气为蜃所吐出之气而成。
④葵藿,偏指葵,葵性向日 , 古人多用以比喻下对上赤心趋向之意。《三国志?魏志》:“若葵藿之倾叶,太阳虽不为之光,然终向之者,诚也。”杜甫诗:“葵藿倾太阳,物性固莫夺。”
(六)
春波九鲤图
九鲤戏春陂,传神笔一枝。
听琴①犹在藻②,濯锦③尚依池。
颁首还莘尾④,矜⑤鳞复鼓鳍。
龙门看已近,变化正其时。
〔注释〕
①听琴,见《说文》传曰:“伯牙鼓琴,鲟鱼出听。”
②在藻,见《诗经?小雅?鱼藻》:“鱼在在藻。”第二个“在”作“于”解。
③濯锦,见王符实贡篇:“濯锦以鱼。”
④莘尾,见《诗经?小雅?鱼藻》:“鱼在在藻,有其莘尾。”传:莘,长貌。
⑤矜,竦也,耸也,震动也。鱼冷则竦其鳞。《文选?思玄赋》:“鱼矜鳞而并凌兮。
(七)澄波戏鲤图
旭日照澄波,稚龙①泼泼②多。
扬鳍看腹白,颁首见颜酡。
戏叶浮如镜,衔花掷似梭。
何须烧尾③去,自在胜登科。
〔注释〕
①稚龙,《钓矶立谈》:鲤一名稚龙。
②泼泼,亦作发发,活跃貌。《诗经》:“鱣鲔泼泼。”元萨都剌诗:“鱼虾泼泼初出网。”
③烧尾,《尸子》:“鱼跃龙门必雷神与烧其尾,乃得成龙。”又:“善为鱼者,不求为龙,望禹门辄退,是以无暴腮点额之患。”
(八)
九鲤朝阳图
朗镜海天开,稚龙掉尾①来。
凌波红似染,跋浪雪成堆。
聊作衔花戏,终存作雨②才。
须臾看变化,待发禹门雷。
〔注释〕
①掉尾,摆尾。《左传》:“水浊则无掉尾之鱼。”《国语》:“譬之如牛马,处暑之既至,蝱维之既多,而不能掉其尾。”
②作雨,唐元稹《鱼登龙门》诗:“有成当作雨,无用耻为鹏。”
(九)
寒潭戏鲤图
寒潭碧涨秋,九鲤豁清眸。
吹絮骈头①戏,衔花结队游。
扬鳍②翻碎锦,颁首弄浮沤。
我欲同斯乐,安肯下钓钩。
〔注释〕
①骈头,头并头,骈,并列,对偶。
②扬鳍,《西京杂记》:“向者孤洲乃大鱼也,掉尾扬鳍,吸波吐浪而去,疾如风云。”
(十)
海日鱼嬉图
东海有波臣 ①,悠扬濯锦鳞。
铒香能闭口,水阔好藏身②。
玉尺腾波迅,金梭映日新。
龙门虽可上,未若自相亲。
〔注释〕
①波臣,古人设想江海之水族也有君臣,被统治之臣隶,称为波臣。《庄子?外物》:“(庄)周顾视车辙中,有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来,子何为者邪?’对曰:‘我东海之波臣也,君岂有斗升之水而活我哉?’”
②闭口藏身句:白居易《放鱼》诗:“香铒见来须闭口,大江归去好藏身。” (一)
锦鲤绿萼梅①图
去年春在履端回,浅水低坡正放梅。一树参差堆绿萼,数枝潇洒染苍苔。
漫矜玉色风前艳,早候韶光雪后催。
更有稚龙花下乐,淹留不独为渠来。
〔注释〕
①绿萼梅,《群芳谱》载,梅种类不一,白者有绿萼梅等。曰:“凡梅花跗蒂,皆绛紫色,惟此纯绿,枝梗亦青,特为清高。好事者比之九嶷仙人萼绿华。”
(二)
月季①蜻蜓锦鲤图
淡白深红设色来,芳菲便向画中开。
清香略许蔷薇②妒,秾艳终教玫瑰③猜。
锦鲤洋洋偏缱绻,蜻蜓款款更徘徊。
长春最是如人意,绾住春阳不放回。
〔注释〕
①月季,一名长春,一名月月红。叶小于蔷薇,茎与叶俱有刺,花有红、白及淡红三色。逐月一开,四时不绝。花千叶厚瓣,亦蔷薇之类也。见《广群芳谱》。
②蔷薇,一名刺红,一名买笑。藤身丛生,茎青多刺,品类甚多,花色不一,有单瓣双瓣,开时连春接夏,清馥可人,果实入药。
③玫瑰,一名徘徊花,细叶多刺,类蔷薇;茎短,花亦类蔷薇。 (一)
《九鲤图咏》
绘事①世间比比是,
难能一一得奥旨。
君看此幅妙丹青,
墨沈淋漓现九鲤。
跋浪跳珠若有神,
鼓鳍颁首②戏清沘。
噞喁③涵泳④乐洋洋,
庄子濠梁⑤安足拟。
从来灵物能飞腾,
移情疑在听宫徵⑥。
师物师心不师人,
虹光仿佛生茧纸⑦。
有朝夜半动风雷,
定化蛟龙出尺水。
〖自注〗
①绘事,绘画之事。《论语?八佾》:“绘事后素。”《文 心雕龙?定势》:“是以绘事图色,文辞尽情,色糅而犬马殊形,情交而雅俗异势,镕范所拟,各有司匠。”
②颁首,《诗经?小雅?鱼藻》:“鱼在在藻,有颁其首。” 笺:“鱼之依水草,犹人之依明王也。”后因以“颁首”为对长官清明不扰民者的美称。李白:“波而动之则忧,赪尾之刺作焉;徐而清之则安,颁首之颂兴焉。”
③噞喁,鱼在水面作张口呼吸样。《文子》:“水浊则鱼噞喁。”左思《吴都赋》:“泝洄顺流,噞喁沈浮。”
④涵泳,水中潜行。左思《吴都赋》:“涵泳乎其中。”
⑤濠梁,犹濠上。《庄子?秋水》记庄子与惠施游于濠梁之上,见儵鱼出游从容,因辨论鱼之知乐与否。
⑥宫徵,曲调之简称。依十二律高下次序定宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵为七声,是乐律之本。
⑦茧纸,用茧丝制作之纸。韩偓《红芭蕉赋》:“谢家之丽句难穷,多烘茧纸;洛浦之下裳频换,剩染鲛绡。”又,黄庭坚《次韵钱穆父赠松扇》诗:“银钩玉唾明茧纸,松箑轻凉并送似。”
(二)
九鲤戏波图-自题并赠二兄
名家画鲤真奇绝,
喷沫跳珠翻白雪。
解衣般礴①对画叉,
近来技痒欲涂鸦。
设色含毫难下笔,
祗缘六法②尚未悉。
权且依样画葫芦,
管他不鲤亦不鲈。
尺水乱教起波涛,
元龙③湖海气亦豪。
难期禹门④能一跃,
但望濠梁同斯乐。
劝君看罢莫摇头,
待到传神之时切勿下钓钩。
〔注释〕
“高情逸思,画之不足,题以发之”(《山静居画论》)。
①解衣般礴,神闲意定,不拘形迹之貌。般礴,箕踞,伸开两腿坐。详见《庄子?田子方》。
②六法:南唐谢赫《古画品录》称画有六法:一、气韵生动;二、骨法用笔;三、应物象形;四、随类赋彩;五、经营位置;六、传移模写。
③元龙,陈登字,东汉下邳人,有威名。卒后,刘备在刘表座论天下人物,座中许汜曰:“昔见元龙,元龙自上大床卧,使客卧下床。”备曰:“君求田间舍,言无可采,如小人欲卧百尺楼上,卧君于地,何但上下床之间也。”
④禹门,即龙门,相传为禹所凿,故称禹门。《艺文类聚?三秦记》:“大鱼积龙门数千不得上,上者为龙。” 神仙鱼图
涵泳亦翩翩,翱翔水底天。沧溟无限阔,乐得作神仙。 (一)
荔枝锦鲤图
绿云稠处绛纱囊,敛玉凝脂有异香。
不遣红尘飞一骑,但招锦鲤乞先尝。
〔注释〕
①红尘句:《后妃传》载:贵妃杨氏嗜荔枝,必欲生致之。乃置骑传驰载七日夜至京,人马俱毙于路,百姓苦之。杜牧《华清宫》诗:“长安回首绣成堆,山顶千门万户开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。”最脍炙人口。
(二)
水仙红鲤图
濠梁之乐①乐无穷,脂粉靓妆淡淡红。
嬉水偷闲睁眼看,凌波仙子②嫁东风。
〔注释〕
①濠梁之乐,庄子与惠子观鱼游于濠梁之上。庄子曰:“儵鱼出游从容是鱼乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐。”
②凌波仙子,喻水仙也。黄庭坚《王充道送水仙花五十枝》诗:“凌波仙子生尘袜,水上盈盈步微月。”杨万里“凌波仙子更凌空”,邓文原“仙子凌波佩陆离”,明屠隆“夜静有人来鼓瑟,月明何处去凌波”,梁辰鱼“一段凌波堪画处,至今词赋忆陈王”,陈淳“盈盈仙骨在,端欲去凌波”,清康熙“骚人空自吟芳芷,未识凌波第一花”等所咏皆是。
(三)
浅浦游仙图
艳阳红染水中天,涵泳群鳞泼泼鲜。
非畏禹门三级浪①,只图浅浦作游仙。
〔注释〕
①禹浪,范仲淹诗:“明年桃花开,禹浪如霞高,之子可变化,咫尺登金鳌。”龙门水险浪急,古代传说鱼鳌之类皆不能上,上即成龙。
(四)螗蜩①鸣柳对群鳞图
螗蜩鸣柳说新凉,断续声牵客梦长。
赖有群鳞能解语,年年报道有余庆。
〔注释〕
①螗蜩,《方言》云:“蝉,宋卫之间谓之螗蜩。”注云:“今胡蝉也。似蝉而小,鸣声清亮。江南呼螗蛦。”
(五)
红鲤梨花同烂漫图
金鳞画罢补梨花,淡白轻红自一家。
半亩方塘同烂漫,未容桃李占芳华。
(六)
纷纷上水报年丰图
锦文赪尾醉颜红,戏叶衔花湛碧中。
结队纷纷争上水,且凭一帧报年丰。
(七)
水云乡①行乐图
朱黄黑白善铺陈,貌得三三六六鳞②。
行惯水云乡里乐,何须辛苦上龙津。
〔注释〕
①水云乡,水云弥漫之处。苏轼诗:“高情犹爱水云乡。”
②三十六鳞,鲤鱼之别名。三三得九,九鲤也。唐段成式《酉阳杂俎?广动植》:“鲤,脊中鳞一道,每鳞有小黑点,大小皆三十六鳞。”《唐诗纪事》载段成式诗:“三十六鳞充使时,数番犹得裹相思。”
(八)
听雨图
游鳞二尾似红绡,颁首扬鳍意自骄。
在藻未忘濠上①乐,闲听急雨打芭蕉。
〔注释〕
①濠上,庄子与惠子游于濠梁之上,故称濠上。见庄子《秋水》。
(九)
白莲游鲤图
仿佛湘妃①出水中,更无妖艳媚西风。
留将本色堪图画,从此稚龙不爱红。
〔注释〕
①湘妃,即娥皇、女英,尧女舜妃。传说二女死后成为湘水之神。
(十)
白玉兰红鲤图
写将彩笔到方塘,赪尾红鳞泼刺①霜。
韵友②亦知春意好,低徊玉面试新妆。
〔注释〕
①泼刺,鱼跃声,也作“拨刺”“跋刺”。宋仁宗诗:“鱼跃纹波时泼刺。”
②韵友,指白玉兰。宋曾慥以十种花,各题名目,称为十友。其中,以荼 为韵友。然明沈周偏称白兰为韵友,故从沈周。
(十一)
龟背竹游鳞图
背纵生文①偏曰竹,身虽披甲仍依蒲。乘时自有逃形处,献瑞奚辞共负图②。
〔注释〕
①背生文,《礼统》曰:神龟之象,上圆法天,下方法地。背上有盘,法丘山。黝文交错,以成列宿五。光昭若黝锦文,转运应四时,长尺二寸,明凶吉,不言而信。
②负图,龙鱼河图曰:天授元始建帝号,黄龙负图从河中出,付黄帝。北齐赵宗儒咏龟诗:“负图非所冀,支床空见留。”唐丁泽龟负图诗:“天意将垂象,神龟出负图。”
(十二)
秤钩莲锦鲤玩月图
靓妆照脸若凭栏,邀得嫦娥下广寒。
只恐垂钩勾不住,呼侬帮托水晶盘。
(十三)
木棉①红鲤图
木棉花发逞英雄,如火如荼别样红。
若令锦鳞烧尾去,他年亦有济川功。
〔注释〕
①木棉,亦作“木绵”,也称攀枝花,英雄树。
(十四)
锦鲤伴睡莲图
移根尺幅叶田田①,点缀圆池亦可怜。
惹得群鳞生绮思,纷纷来与伴清眠。
〔注释〕
①田田,叶浮水上貌。宋书《古辞》:“江南可采莲,莲叶何田田。”《唐诗纪事》载李郢诗:“江蓠漠漠荇田田。”
(十五)
芦花新月游鳞图
新样娥眉月一钩,无穷秋色似汀洲①。
游鳞亦起思乡念,不独芦花雪满头。
〔注释〕
①汀洲,水中小洲。《楚辞 九歌 湘夫人》:“搴汀洲兮杜若,将以遣兮远者。”唐许浑诗:“一上高楼万里愁,兼葭杨柳似汀洲。”
(十六)
油菜花红鲤图平畴岁岁送佳音,油菜花开滴滴金。
更有群鳞同濯锦,时时戏浪出还沉。
(十七)
百鲤图
彩笔凭谁着意描,锦鳞百尾未曾烧。
乘时只待风雷动,一跃便腾至九霄。
(十八)
九鲤戏牡丹图
洛阳春色①画图中,醉脸匀妆淡淡红。
惹得群鳞争上水,纷纷颁首剪双瞳。
〔注释〕
①洛阳春色,指牡丹花。欧阳修《花品叙》曰:“牡丹出洛阳者今为天下第一。”《群芳谱》曰:“唐宋时洛阳之花为天下冠,故牡丹竟名洛阳花。”
(十九)
水浮莲鱼戏图风动睛波潋滟光,水浮莲正散馀香。
群鳞摇尾拖轻縠①,认定寒塘是帝乡。
〔注释〕
①縠,绉纱。宋玉《神女赋》:“动雾縠以徐步兮,拂墀声之珊珊。”注:“縠,今之轻纱,薄如雾也。
(二十)
水仙双鲤图
濠梁之乐乐洋洋,泽国波臣自在翔。
更有凌波仙子伴,勾人词赋忆陈王①。
〔注释〕
①陈王,即曹植,曹操第三子,少善诗文,建安七子领袖,以封陈王,谥曰思,称陈思王。作《洛神赋》,中曰:“凌波微步,罗袜生尘。”序谓:“黄初三年,余朝京都,还济洛川。古人有言,洛水之神,名曰宓妃,感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。”
(二十一)
香稻红鳞图
岁稔时和世太平,农夫渔父喜秋成。
画图为见民生事,香稻红鳞惬此情。
(二十二)
紫藤游鲤图
缨络①纷垂绿意浓,霜缣三尺幸相容。
群鳞早蓄凌云②志,密约乘时共化龙③。
〔注释〕
①缨络,珠玉缀成饰物。唐唐彦谦咏葡萄诗:“满架高撑紫络索。”僧守仁诗:“镔刀剪断紫缨络”皆以喻葡萄藤。
②凌云,高入云霄,亦喻志气高超或笔力雄健。《史记》:“飘飘有凌云之气。”
③化龙,见“龙门”、“烧尾”条。另传说晋雷焕子佩丰城剑过延平津,剑跃入津化为龙。
(二十三)
马蹄莲锦鲤图
潋滟波光动锦鳞,马蹄得得欲扬尘。
可知异物同精气,虽未成龙俱有神。
(二十四)
荷鲤争艳图最爱西湖六月凉,晚风微送芰荷香。
游鳞欲与花争艳,也学开奁弄晚妆。
(二十五)
飞瀑跃鲤图
倒泻银河天上来,跳珠喷雪起奔雷。
此时若作龙门看,一跃终成沛雨才。
(二十六)
群鳞赏月图
天心落下水晶盘,惹得群鳞着意看。
依样婵娟千里共,未输人世乐团圞。
(二十七)
木芙蓉锦鲤图
霜染胭脂独自芳,斜临秋水照新妆。
群鳞真是多情种,错认芙蓉作六郎①。
〔注释〕
①六郎,唐武则天宠臣张昌宗,排行第六,貌美。杨再思奉承曰:“人言六郎似莲花,非也,正谓莲花似六郎耳。”见《新唐书 杨再思传》。
(二十八)
葡萄游鲤图
水晶马乳①湛露晞,架下群鳞正依依。
环游为俟骊龙②睡,探得明珠奏凯归。
〔注释〕
①水晶、马乳,皆葡萄名种,见《广群芳谱》。
②骊龙,古代寓言说深渊中有骊龙, 颔下有千金之珠,欲得之甚难。见《庄子?列御冠》:“夫千金之珠,必在九重之渊,而骊龙颔下。”成语有“探骊得珠”条。
(二十九)
春水游鳞图
冰消河上乍欢歌,掉尾群鳞剪绿波。
盛世何须弹铗①叹,春光诚信逐年多。
〔注释〕
①弹铗,弹击剑把。战国齐孟尝君食客冯谖弹铗而歌:“长铗归来乎!食无鱼。”
(三十)
石榴①锦鲤图
照眼榴花红似烛②,金房醉绽纷纷玉③。
游鳞不识涂林④种,错拟海螺看未足⑤。
〔注释〕
①石榴,植物名。以汉武帝时张骞自西域城国安国传入内地,故名安石榴。夏月开花,有大红、粉红、黄、白四色,果实形如球,熟则色红而开裂,根皮可入药。
②照眼句:韩愈诗:“五月榴花照眼明。”又白居易诗:“青芽细炷千灯焰。”又陆龟蒙诗:“猗兰灯烛未荧煌。”又梁武帝诗:“燃灯疑夜火。”皆咏石榴之佳句也。
③金房句:《格物论》曰:石榴中如蜂窝子,如人齿,带淡红色,光皎若琥珀,又有洁白如雪者,故云。
④涂林,石榴别名。《太平御览? 陆机与弟云书》:“张骞为汉使外国十八年,得涂林安石榴也。”景元帝咏石榴:“涂林未应发,春暮转相催。”
⑤海螺句:庄步《石榴歌》:“美人擎在金盘腹,错认海螺斑碌碌。”(三十一)
双鲤寄书图
寄书①今日意云何,沧海居常阅历多。
万语殷殷只一愿,鹏溟从此不扬波②。
〔注释〕
①寄书,《玉台新咏》载汉蔡邕《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”
②鹏溟句,意即海不扬波,指圣人治世,天下太平。出自《尚书大传? 韩诗外传》。相传周公摄政,越裳国使臣言:“吾受命国之黄发曰:久矣,天之不迅风疾雨也,海不波溢,三年于兹矣。意者中国殆有圣人,盍往朝之。”
(三十二)
芊带金鱼图
薄鳞轻似六铢衣①,凤尾龙睛世所希。
逐日徘徊多蕴藉,牵情芊带正丝丝。
〔注释〕
①六铢衣,佛经中称忉利天衣重六铢,言其轻而薄。梁简文帝诗:“帝马咸千辔,天衣尽六铢。”后用以泛指一般轻而薄之衣服。
(三十三)
海底神仙图
设色含毫染云笺,掉尾矜鳞泼泼鲜。
不愿成龙烧尾去,偏来海底作神仙。
(三十四)
咸池①浴鲤图
奋鬣扬鳍衔尾续,不辞辛苦不从俗。
逆流千里上龙门,与日咸池同澡浴。
〔注释〕
①咸池,东方大泽。神话中谓日浴处。《淮南子》:“日出于旸谷,浴于咸池。”
(三十五)
游鳞濯锦图
湖海江河濯锦舒,龙门一跃愧才虚。
凌波声许鲛鮹出,报道年年庆有余。
(三十六)
鱼藻图
猎猎春风解冻初,莫愁音信近来疏。
请君鱼藻图中看,上水争传远客书。
(三十七)
春江戏鲤图
成群结队戏春江,玉尺银梭泼刺霜。
雪缕纷纶宜鼎俎,邻家新酿正飘香。
(三十八)
自题《九鲤图》
三十年前纵不才,亦曾设色漫铺排。
于今重把生疏笔,学写游鳞掉尾来。
(三十九)
金鳞逐汛图
凌波跋浪雪成堆,结队金鳞逐汛回。
好向禹门千里去,鱼龙变化待鸣雷。
(四十)
濠梁鱼乐图
稚龙泼泼醉东风,掉尾矜鳞雪浪中。
悟道何须鲲化①去,濠梁之乐乐无穷。
〔注释〕
①鲲化,庄子《逍遥游》:北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。后称人升擢高第为鲲化。
(四十一)
落花红鲤图
司花手法未能知,忽想华清赐浴①时。
泉温香腻人才去,便来红鲤吃胭脂。
〔注释〕
①华清赐浴句,见白居易《长恨歌》:“春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。”
(四十二)
荇藻游鳞图
水花荇藻动游鳞,涵泳噞喁若有神。
知乐不须烧尾去,惠庄濠上自相亲。 (一)
牵牛花游鲤图(调寄《相见欢》)
群鳞结队嬉游,
自沉浮,
仿佛濠梁之乐对庄周。
个中味,
谁能会,
不知愁。
还拟天孙①七夕恋牵牛。
〔注释〕
①天孙,指织女。《汉书》:“织女,天女孙也。”相传,织女为西王母之外孙女。
(二)
海棠九鲤图
(调寄《菩萨蛮》)
红匀醉脸香绡骨,
阿娇合贮黄金屋①。
含露怯朝寒,
春工画未干。
画成虚半幅,
添上群鳞蹴。
结伴在濠梁,
花前作楚狂②。
〔注释〕
①阿娇句:汉武帝为太子时,长公主欲以女配帝,问曰:“阿娇好否?”帝曰:“若得阿娇为妇,当以金屋贮之。”又,石崇对海棠曰:“汝若能香,当以金屋贮汝。”
②楚狂:接舆,楚人,披发佯狂不仕,时人谓之楚狂。后因用为狂士之通称。韩愈诗:“花前辞倒歌者谁?楚狂小子韩退之。”
(三)
枇杷戏鲤图(调寄《浣溪沙》)
一树纍纍三月时,
嘉名汉苑识风仪①。
蜡兄焦子合题诗。
枝外蜻蜓来款款,
波心锦鲤去迟迟。
不疑金弹②自相嬉。
〔注释〕
①嘉名汉苑句:嘉名,美名。《离骚》:“肇赐余以嘉名。”梅尧臣咏枇杷诗:“嘉名已著上林赋,却恨红梅未有诗。”于慎行《纪赐鲜枇杷》诗:“嘉名汉苑旧标奇。”
②蜡兄焦子句:《清异灵》云:“建曲野人种枇杷者,夸其色曰蜡兄。”《广志》云:枇杷“无核者名焦子。”
③金弹,古人将枇杷果实喻为金弹、金丸者众。名句如:宋范诚大“化成黄金弹”、陆游“且从公子拾金丸”、明吴宽“箬笼晓来倾泻处,金丸错落骇儿曹。”沈周“数棵黄金弹,枝头骇鸟飞。”原福州画院副院长、先师吴其珌任闽侯师范教席时,余曾见其画枇杷扇面,题句云:“鸟疑金弹不敢啄。”
(四)
戏鲤游蜂恋牡丹图
(调寄《鹧鸪天》)
两朵红云照眼明,
仙妆娇艳独娉婷。
天香①夜染衣犹湿,
国色朝酣酒半醒②。
如欲语,
似传情,
未能倾国也倾城。
游蜂戏鲤皆情种,
一味徘徊眷恋诚。
〔注释〕
①天香国色:唐李正封有咏牡丹诗:“天香夜染衣,国色朝酣酒。”本句据此敷衍而成。又刘禹锡赏牡丹诗:“惟有牡丹真国色,花开时节动京城。”
②酒半酣,《天宝遗事》曰:“明皇亲折一枝(牡丹花)与妃子,递嗅其艳。帝曰:不惟萱草忘忧,此花尤能醒酒。”
(部分资料来源:1 、唐宋遗风-古典诗词;2、和平斋《题画鱼诗词选》)
家有余庆的上一句是什么?
年年有余:
颂新天岁岁无虑,逢盛世年年有余。
年年有余家丰裕,岁岁平安人健康。
新年纳余庆,佳节号长春。
历添新岁月,春满旧山河。
知君心里愿,寓意画游鱼.
泼墨期丰岁,年年庆有余。
吉庆有余:
晋砖五鹿宜子孙,汉洗双鱼大吉羊。
向阳门第春常在,积善人家庆有余。
吉光片羽飞花过,庆字随身喜事多。有道年来还有信,余岁平生似烟罗。
积善人家吉庆有余,共荣宗族功德无量。
年年有鱼是“年年有余”的谐音,可谓中国传统吉祥祈福最具代表的语言之一,若用图画表示则可看作是传统吉祥符号。图中要有莲花或莲藕,还要有鱼,即“莲连有鱼”。代表生活富足,每年都有多余的财富及食粮!
求红楼梦中的经典诗句
人能学积善,家有余庆。
《易经》有言:"积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。"历代陈氏祖先虽自奉极其节俭,但在周济别人急难之时,却从来没有吝啬之意,积德行善,乐此不疲。
他的高祖陈修,隐居乡间以耕种为生,把多余的粮食捐助给贫苦的乡民。曾祖陈三乐也过着隐居的生活,不倦地做善事。祖父陈经济也是重孝义的人,在一方很有德望,凡是乡人有争讼,他以几句话就能调解,使相争的双方都十分信服,在当时博有"宁为刑罚所加,不为陈君所短"的美誉。
我们中国老百姓在遇到好事儿,得到好报的时候经常会说一句话:积德喽:
也就是说天上不会无缘无故掉馅饼,或者单纯走了狗屎运,所有的福报都是因为之前的德行、善行的不断积累的结果。所谓“积善之家有余庆,积恶之家有余殃”。如果说勤俭节约是可视可见的当下;积德行善,积的就是长久和未来。
最后,老子总结说:“莫知其极,可以有国”,只有一个国家拥有了少浪费,多积累,多积德的根本,才能拥有防患于未然,常保不衰的能力;有了这种治国的根本,才能长久,“有国之母,可以长久”,“母”在这里的意思是根本。
“积善之余,必有余庆;积恶之余,必有余殃”说的是什么?
红楼梦引子
开辟鸿莺,谁为情种,都只为风月情浓。奈何天,伤怀日,寂寥时,试遣愚衷。因此上,演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
《好了歌》(第一回)
世人都晓神仙好,惟有功名忘不了!古今将相在何方?荒冢一堆草没了!世人都晓神仙好,只有 金银忘不了!终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。
世人都晓神仙好,只有姣妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。世人都晓神仙好,只有 儿孙忘不了!痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?
《〈好了歌〉解注》(第一回)
陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱, 展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认 他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
无材可去补苍天(第一回)
无材可去补苍天,枉入红尘若许年,此系身前身后事,倩谁记去作奇传?
一局输赢料不真(第二回)
一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆,须问旁观冷眼人。
《护官符》(第四回)
贾不假,白玉为堂金作马。阿房宫,三百里,住不下金陵一个史。东海缺少白玉床,龙王来请金陵王。丰年好大雪,珍珠如土金如铁。
《好事终》(第五回)
画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
女娲炼石已荒唐(第八回)
女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。失去幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
说到辛酸处偈(第一百二十回)
说到辛酸处,荒唐愈可悲。由来同一梦,休笑世人痴!
《葬花吟》(第二十七回)
花谢花飞花满天,红消香断有谁怜?游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。闺中女儿惜春暮,愁绪满怀无释处,手把花锄出绣闺,忍踏落花来复去。柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。桃李明年能再发,明年闺中知有谁?三月香巢已垒成,梁间燕子太无情!明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾。一年三百六十日,风刀霜剑严相逼,明媚鲜妍能几时,一朝飘泊难寻觅。花开易见落难寻,阶前闷杀葬花人,独倚花锄泪暗洒,洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏,荷锄归去掩重门。青灯照壁人初睡,冷雨敲窗被未温。怪奴底事倍伤神,半为怜春半恼春:怜春忽至恼忽去,至又无言去不闻。昨宵庭外悲歌发,知是花魂与鸟魂?花魂鸟魂总难留,鸟自无言花自羞。愿奴胁下生双翼,随花飞到天尽头。天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流。质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?试看春残花渐落,便是红颜老死时。一朝春尽红颜老,花落人亡两不知!
《桃花行》(第七十回)
桃花帘外东风软,桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人,人与桃花隔不远。
东风有意揭帘栊,花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧,帘中人比桃花瘦。
花解怜人花也愁,隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭,庭前春色倍伤情。
闲苔院落门空掩,斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣,茜裙偷傍桃花立。
桃花桃叶乱纷纷,花绽新红叶凝碧,雾裹烟封一万株,烘楼照璧红模糊。
天机烧破鸳鸯锦,春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来,香泉影蘸胭脂冷。
胭脂鲜艳何相类,花之颜色人之泪;若将人泪比桃花,泪自长流花自媚。
泪眼观花泪易干,泪干春尽花憔悴。憔悴花遮憔悴人,花飞人倦易黄昏。
一声杜字春归尽,寂寞帘栊空月痕!
风萧萧兮秋气深(第八十七回)
风萧萧兮秋气深,美人千里兮独沉吟。望故乡兮何处,倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长,照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫。罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由,予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投,思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因。感夙因兮不可惙,素心如何天上月。
五言诗
题石头记
满纸荒唐言,一把辛酸泪.都云作者痴,谁解其中味.
警幻仙姑歌
春梦随云散,飞花逐水流
寄言众儿女,何必觅闲愁
林黛玉和薛宝钗
可叹停机德,堪怜咏絮才
玉带林中挂,金簪雪里埋
妙玉
欲洁何曾洁,云空未必空
可怜金玉质,终陷泥淖中
贾迎春
子系中山狼,得志便猖狂
金闺花柳质,一载赴黄梁
对月(贾雨村)
未卜三生愿,频添一段愁
闷来时敛额,行云几回头
自顾风前影,谁堪月下俦
蟾光如有意,先上玉人楼
题“世外仙源”(林黛玉)
宸游增说豫,仙境别红尘
借得山川秀,添来气象新
香融金谷酒,花媚玉堂人
何幸邀思宠,宫车过往频
代拟“杏帘在望”(林黛玉)
杏帘招客饮,在望有山庄
菱荇鹅儿水,桑榆燕子梁
一畦春韭熟,十里稻花香
盛世无饥馁,何须耕织忙
咏“有凤来仪”(贾宝玉)
秀玉初成实,堪且待凤凰
竿竿青欲滴,个个绿生凉
迸砌防阶水,穿帘得鼎香
莫摇分碎影,好梦正初长
咏“蘅芷清芬”(贾宝玉)
芜满静苑萝,蘅薜助芬芳
软衬三春草,柔拖一缕香
轻烟迷曲径,冷翠湿衣裳
谁谓池塘曲,谢家幽梦长
咏“怡红快绿”(贾宝玉)
庭深长日静,两两出婵娟
绿蜡春犹卷,红妆夜未眠
凭栏垂绛袖,倚石护青烟
对立东风里,主人应解怜
七言诗
贾元春
二十年来辨是非
榴花开处照宫闱
三春争及初春景
虎兔相逢大梦归
贾探春
才自清明志自高
生于末世运偏消
清明涕泣江边望
千里东风一梦遥
贾惜春
勘破三春景不长
缁衣顿改昔年妆
可怜绣户侯门女
独卧青灯古佛旁
王熙凤
凡鸟偏从末世来
都知爱慕此生才
一从二令三人木
哭向金陵事更哀
秦可卿
情天情海幻情深
情既相逢必主*
漫言不肖皆荣出
造衅开端实在宁
李纨
桃李春风结子完
到头谁似一盆兰
如冰水好空相妨
枉与他人作笑谈
香菱
根并荷花一茎香
平生遭际实堪伤
自从两地生孤木
致使香魂返故乡
咏月(贾雨村)
时逢三五便团圆
满把清光护玉栏
天上一轮才捧出
人间万姓仰头看
题大观园(贾元春)
衔山抱水建来精
多少功夫筑始成
天上人间诸景备
芳园应锡大观名
题“旷性怡情”(贾迎春)
园成景物特精奇
奉命羞题额旷怡
谁信世间有此境
游来宁不畅神思
题“文章造化”(贾惜春)
山水横施千里外
楼台高起五云中
园修日月光辉里
景夺文章造化功
爆竹(贾元春)
能使妖魔胆尽摧
身如束帛气如雷
一声震得人方恐
回首相看已化灰
算盘(贾迎春)
天运人功理不穷
有功无运也难逢
因何镇日纷纷乱
只为阴阳数不通
风筝(贾探春)
阶下儿童仰面时
清明妆点最堪宜
游丝一断浑无力
莫向东风怨别离
海灯(贾惜春)
前身色相总无成
不听菱歌听佛经
莫道此生沉黑海
性中自有大光明
题“万象争辉”(贾探春)
名园筑出势巍巍
奉命何惭学浅微
精妙一时言不出
果然万物生光辉
书贾宝续 箧文后(林黛玉)
无端弄笔是何人
剿袭南华庄子文
不悔自家无见识
却将丑语诋他人
竹夫人(薛宝钗)
有眼无珠腹内空
荷花出水喜相逢
梧桐叶落分离别
恩爱夫妻不到冬
赤壁怀古(薛宝琴)
赤壁沉埋水不流
徒留名姓载空舟
喧阗一炬悲风冷
无限英魂在内游
交趾怀古(薛宝琴)
铜柱金城振纪纲
声传海外播戎羌
马援自是功劳大
铁笛无须说子房
钟山怀古(薛宝琴)
名利何曾伴女身
无端被诏出凡尘
牵连大抵难休绝
莫怨他人嘲笑频
淮阴怀古(薛宝琴)
壮士须防恶犬欺
三齐位定盖棺时
寄言世俗休轻鄙
一饭之恩死也知
广陵怀古(薛宝琴)
蝉噪鸦栖转眼过
隋堤风景近如何
只缘占得风流号
惹得纷纷口舌多
桃叶渡怀古(薛宝琴)
衰草闲花映浅池
桃枝桃叶总分离
六朝梁栋多如汗
小照空悬壁上题
青冢怀古(薛宝琴)
黑水茫茫咽不流
冰弦拨尽曲中愁
汉家制度诚堪叹
樗栎应惭万古羞
马嵬怀古(薛宝琴)
寂寞脂痕渍汗光
温柔一旦付东洋
只因遗得风流迹
此日衣衾尚有香
蒲东寺怀古(薛宝琴)
小红骨贱一身轻
私掖偷携强撮成
虽被夫人时吊起
已经勾引被同行
梅花观怀古(薛宝琴)
不在梅边在柳边
个中谁拾画婵娟
团圆莫忆春香到
一别西风又一年
西施(林黛玉)
一代倾城逐浪花
吴宫空自忆儿家
效颦莫笑东村女
头白溪边尚浣纱
虞姬(林黛玉)
肠断乌啼夜啸风
虞兮幽恨对重瞳
黥彭甘受他年(酉盒)
饮剑何如楚帐中
明妃(林黛玉)
绝艳惊人出汉宫
红颜命薄古今同
君王纵使轻颜色
予夺权何界画工
绿珠(林黛玉)
瓦砾明珠一例抛
何曾石尉重娇娆
都缘顽福前生造
更有同归慰寂寥
红拂(林黛玉)
长揖雄谈志自殊
美人具眼识空途
尸居余气杨公幕
岂得羁縻女丈夫
茫茫大世叹宝玉(其一)
天不拘兮地不羁
心头无喜亦无悲
却因锻炼通灵后
便向人间觅是非
茫茫大世叹宝玉(其二)
粉渍脂痕污宝光
绮栊昼夜因鸳鸯
沉酣一梦终须醒
冤孽偿清好散场
七绝一首
颦儿才貌世应希
独抱幽芳出绣闺
鸣咽一声犹未了
落花满地鸟惊飞
嘲顽石诗
女娲炼石已荒唐,又向荒唐演大荒。
推动幽灵真境界,幻来亲就臭皮囊。
好知运败金无彩,堪叹时乖玉不光。
白骨如山忘姓氏,无非公子与红妆。
题“文采风流”(李纨)
秀水明山抱复回,风流文采胜蓬莱。
绿裁歌扇迷芳草,红衬湘裙舞落梅。
珠玉自应传盛世,神仙何幸下瑶台。
名园一自邀游赏,未许凡人到此来。
题“凝晖钟瑞”(薛宝钗)
芳园筑向帝城西,华日祥云笼罩奇。
高柳喜迁莺出谷,修篁时待凤来仪。
文风已著宸游夕,孝化应隆归省时。
睿藻仙才盈彩笔,自惭何敢再为辞?
更香(林黛玉)
朝罢谁携两袖烟?琴边衾里总无缘。
晓筹不用鸡人报,五更无烦侍女添。
焦首朝朝还暮暮,煎心日日复年年。
光阴荏苒须当惜,风雨阴晴任变迁。
春夜即事
霞绡云幄任铺陈,隔巷蛙声听未真。
枕上轻寒窗外雨,眼前春色梦中人。
盈盈烛泪因谁泣,点点花愁为我嗔。
自是小鬟娇懒惯,拥衾不耐笑言频。
夏夜即事
倦绣佳人幽梦长,金笼鹦鹉唤茶汤。
窗明麝月开宫镜,室霭檀云品御香。
琥珀杯倾荷露滑,玻璃栏纳柳风凉。
水亭处处齐纨动,帘卷朱楼罢晚妆。
秋夜即事
绛芸轩里绝喧哗,桂魄流光浸茜纱。
苔锁石纹容睡鹤,井枫桐露湿栖鸦。
抱衾婢至舒金凤,倚槛人归落翠花。
静夜不眠因酒渴,沉烟重拨索烹茶。
冬夜即事
梅魂竹梦已三更,锦 (霜鸟)衾睡未成。
松影一庭唯见鹤,梨花满地不闻莺。
女奴翠袖诗怀冷,公子金貂酒力轻。
却喜侍儿知试茗,扫将新雪及时烹。
咏白海棠(贾探春)
斜阳寒草带重门,苔翠盈铺雨后盆。
玉是精神难比洁,雪为肌骨易销魂。
芳心一点娇无力,倩影三更月有痕。
莫道缟仙能羽化,多情伴我咏黄昏。
咏白海棠(薛宝钗)
珍重芳姿昼掩门,自携手瓮灌苔盆。
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
淡极始知花更艳,愁多焉得玉无痕?
欲偿白帝宜清洁,不语婷婷日又昏。
咏白海堂(贾宝玉)
秋容浅淡映重门,七节攒成雪满盆。
出浴太真说作影,捧心西子玉为魂。
晓风不散愁千点,宿雨还添泪一痕。
独倚画栏如有意,清砧怨笛送黄昏。
咏白海棠(林黛玉)
半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆。
偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂。
月窟仙人缝缟袂,秋闺怨女拭啼痕。
娇羞默默同谁诉?倦倚西风夜已昏。
白海棠和韵(其一)(史湘云)
神仙昨日降都门,种得蓝田玉一盆。
自是霜娥偏爱冷,非关倩女欲离魂。
秋阴捧出何方雪,雨渍添来隔宿痕。
却喜诗人吟不倦,肯令寂寞度朝昏。
白海棠和韵(其二)(史湘云)
蘅芷阶通萝薜门,也宜墙角也宜盆。
花因喜洁难寻偶,人为悲秋易断魂。
玉烛滴干风里泪,晶帘隔破月中痕。
幽情欲向嫦娥诉,无奈虚廊夜色昏。
忆菊(芜君)
怅望西风抱闷思,蓼红苇白断肠时。
空篱旧圃秋无迹,冷月清霜梦有知。
念念心随归雁远,寥寥坐听晚砧迟。
谁怜我为黄花瘦,尉语重阳会有期。
访菊(怡红公子)
闲趁霜晴拭一游,酒杯药盏莫淹留。
霜前月下谁家种?槛外篱边何处秋?
蜡屐远来情得得,冷吟不尽兴悠悠。
黄花若解怜诗客,休负今朝挂杖头。
种菊(怡红公子)
携锄秋圃自移来,篱畔庭前处处栽。
昨夜不期经雨活,今朝犹喜带露开。
冷吟秋色诗千首,醉酹寒香酒一杯。
泉溉泥封勤护惜,好和井径绝尘埃。
对菊(枕霞旧友)
别圃移来贵比金,一丛浅淡一丛深。
萧疏篱畔科头坐,清冷香中抱膝吟。
数去更无君傲世,看来唯有我知音。
秋光荏苒休辜负,相对原宜惜寸阴。
供菊(枕霞旧友)
弹琴酌酒喜堪俦,几案婷婷点缀幽。
隔坐香分三径露,抛书人对一枝秋。
霜清纸帐来新梦,圃冷斜阳忆旧游。
傲世也因同气味,春风桃李未淹留。
咏菊(潇湘妃子)
无赖诗魔昏晓侵,绕篱欹石自沉音。
毫端蕴秀临霜写,口角噙香对月吟。
满纸自怜题素怨,片言谁解诉秋心。
一从陶令评章后,千古高风说到今。
画菊(芜君)
诗余戏笔不知狂,岂是丹青费较量。
聚计泼成千点墨,攒花染出几痕霜。
淡浓神会风前影,跳脱秋生腕底香。
莫认东篱闲彩掇,粘屏聊以慰重阳。
问菊(潇湘妃子)
欲讯秋情众莫知,喃喃负手叩东篱。
孤标傲世偕谁隐?一样花开为底迟?
圃露庭霜何寂寞?雁归蛩病可相思?
休言举世无谈者,解语何妨话片时。
簪菊(蕉下客)
瓶供篱栽日日忙,折来休认镜中妆。
长安公子因花癖,澎泽先生是酒狂。
短鬓冷沾三径露,葛巾香染九秋霜。
高情不入时人眼,拍手凭他笑路旁。
菊影(枕霞旧友)
秋光叠叠复重重,潜度偷移三径中。
窗隔疏灯描远近,篱筛破月锁玲珑。
寒若留照魂应驻,霜印传神梦也空。
珍重暗香休踏碎,凭谁醉眼认朦胧。
菊梦(潇湘妃子)
篱畔秋酣一觉清,和云伴月不分明。
登山非慕庄生蝶,忆旧还寻陶令盟。
睡去依依随雁断,惊回故故恼恐鸣。
醒时幽怨同谁诉,衰草寒烟无限情。
残菊(蕉下客)
露凝霜重渐倾欹,宴赏才过小雪时。
蒂有余香金淡泊,枝无金叶翠离披。
半床落月蛩声切,万里寒云雁阵迟。
明岁秋分知再会,暂时分手莫相思。
咏蟹(贾宝玉)
持螯更喜桂阴凉,泼醋擂姜兴欲狂。
饕餮王孙应有酒,横行公子竟无肠。
脐间积冷馋忘忌,指上沾腥洗尚香。
原为世人美口腹,坡仙曾笑一生忙。
咏蟹(林黛玉)
铁甲长戈死未忘,堆盘色相喜先尝。
螯封嫩玉双双满,壳凸红脂块块香。
多肉更怜卿八足,助情谁劝我千觞。
对斯佳品酬佳节,桂指清风菊带霜。
咏蟹(薛宝钗)
桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。
眼前道路无经纬,皮里春秋尘黑黄!
酒未涤腥还用菊,性防积冷定须姜。
于今落釜成何益?月浦空余禾黍香。
赋得红梅花(邢岫烟)
桃未芳菲杏未红,冲寒先喜笑东风。
魂飞瘐岭春难辨,霞隔罗浮梦未通。
绿萼添妆融宝炬,缟仙扶醉跨残红。
看来岂是寻常色,浓淡由他冰雪中。
赋得红梅花(李纨)
白梅懒赋赋红梅,呈艳先迎醉眼开。
冻脸有痕皆是血,酸心无限亦成灰。
误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎。
江北江南春灿烂,寄言蜂蝶漫疑猜。
赋得红梅花(薛宝琴)
疏是枝条艳是花,春妆儿女竟奢华。
闲庭曲槛无余雪,流水空山有落霞。
幽梦冷随红袖笛,游仙香泛绛河槎。
前身定是瑶台种,无复相疑色相差。
访妙玉乞红梅(贾宝玉)
酒未开樽句未裁,寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露,为乞嫦娥槛外梅。
入世冷桃红雪去,离生香割紫云来。
槎伢谁惜诗肩瘦,衣上犹沾佛院苔。
紫菱洲歌(贾宝玉)
池塘一夜秋风冷,吹散芰荷红玉影。
蓼花菱叶不胜愁,重露繁霜压纤梗。
不闻永昼敲棋声,燕泥点点污棋坪。
古人惜别怜朋友,况我今当手足情。
代别离 秋窗风雨夕(林黛玉)
秋花惨淡秋草黄,耿耿秋灯秋夜长,
已觉秋窗秋不尽,哪堪风雨助凄凉!
助秋风雨来何速?惊破秋窗秋梦续,
抱得秋情不忍眠,自向秋屏挑泪烛。
泪烛摇摇热短檠,牵愁照恨动离情。
谁家秋院无风入?何处秋窗无雨声?
罗衾不奈秋风力,残漏声催秋雨急。
连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣。
寒烟小院转萧条,疏竹虚窗时滴沥。
不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。
好词精选
随身伴(第八十九回)
随身伴,独自意绸缪。谁料风波平地起,顿教躯命即时休。孰与话轻柔?东逝水,无复向西流。想象更无怀梦草,添衣还见翠云裘。脉脉使人愁!
海棠何事忽摧颓(第九十四回)
海棠何事忽摧颓,今日繁花为底开?应是北堂增寿考,一阳旋复占先梅。
西江月 其一(贾宝玉)
无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。
纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。
潦倒不通世务,愚顽怕读文章。
行为偏僻性乖张,哪管世人诽谤!
其二
富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。
可怜辜负好韶光,于国于家无望。
天下无能第一,古今不肖无双。
寄言纨绔与膏梁:莫效此儿形状。
如梦令 柳絮(史湘云)
岂是绣绒才吐,卷起半帘香雾。纤手自拈来,空使鹃啼燕妨。且住,且住,莫使春光别去!
南柯子 柳絮(贾探春)
空挂纤纤缕,徒垂络络丝。也难绾系也难羁,一任东西南北各分离。
落去君休惜,飞来我自知。莺愁蝶倦晚芳时,纵是明春再见隔年期!
唐多令 柳絮(林黛玉)
粉堕百花洲,香残燕子楼。一团团,逐队成球。飘泊亦如人命薄:空缱绻,说风流,草木也知愁,韶华竟白头。叹今生,谁舍谁收?嫁与东风春不管:凭尔去,忍淹留!
西江月 柳絮(薛宝琴)
汉苑零星有限,隋堤点缀无穷。三春事业付东风,明月梨花一梦。几处落红庭院,谁家香雪帘枕?江南江北一般同,偏是离人恨重!
临江仙 柳絮(薛宝钗)
白玉堂前春解舞,东风卷得均匀。蜂围蝶阵乱纷纷;几曾随逝水?何必委芳尘?万缕千丝终不改,任他随聚随分。韶华休笑本无根:好风凭借力,送我上青云!
妙曲精选
致林黛玉赋(四章)(薛宝钗)
悲时序之递嬗兮,又属清秋。感遭家之不造兮,独处离愁。北堂有萱兮,何以忘忧?无以解忧兮我心!
云凭凭兮秋风酸,步中庭兮霜叶干。何去何从兮,失我故欢!静言思之兮恻肺肝。
惟鲔有潭兮,惟鹤有梁。鳞甲潜伏兮,羽毛何长!搔首问兮茫茫,高天厚地兮,谁知余之永伤!
银河耿耿兮寒气侵,月色横斜兮玉漏沉。忧心炳炳兮,发我哀吟;吟复吟兮,寄我知音。
琴曲 和薛宝钗赋(四章)(林黛玉)
风萧萧兮秋气深,美人千里兮独沉吟,望故乡兮何处?倚栏杆兮涕沾襟。
山迢迢兮水长,照轩窗兮明月光。耿耿不寐兮银河渺茫,罗衫怯怯兮风露凉。
子之遭兮不自由,予之遇兮多烦忧。之子与我兮心焉相投,思古人兮俾无尤。
人生斯世兮如轻尘,天上人间兮感夙因。感夙因兮不可掇,素心如何天上月!
枉凝眉
一个是琅苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生编又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚话?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花,想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!
终身误
都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对着,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。叹人间,美中不足今方信:纵然是齐眉举案,到底意难平。
世难容
气质美如兰,才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻,视绮罗俗厌;却不知好高人愈妨,过洁世同嫌。可叹这,青灯古殿人将老;孤负了,红粉朱楼春色阑!到头来,依旧是风尘肮脏违心态。好一似,无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘?
恨无常
喜荣花正好,恨无常又到。眼睁睁,把万事全抛。荡悠悠,芳魂销耗。望家乡路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
分骨肉
一帆风雨路三千,把肉家园,齐来抛闪。恐哭损残年。告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连。
虚花悟
将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭。觅那清淡天和。说什么天上夭桃盛,云中杏蕊多?到头来,谁见把秋捱过?则看那白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓;这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
聪明累
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命!生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了意悬悬半世心,好一似荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
留余庆
留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷休似俺那爱银钱忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹。
收尾 飞鸟各投林
为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽;冤冤相报自非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”这句话的意思是,经常行善的人会在未来获得更多的福报,而经常做恶的人则会招致更多的祸殃。这是《易传·文言传·坤文言》中的一句名言,表达了《易经》中“积善之家必有余庆,积恶之家必有余殃”的思想。
这句话的含义是,个人的行为和家庭的影响都会对自己的未来产生深远的影响。如果一个人或家庭经常行善、做好事,那么他们将会在未来的生命中获得更多的福报和好处。相反,如果一个人或家庭经常做恶、坏事,那么他们将会在未来遭受更多的祸殃和不幸。
这个思想在中国传统文化中有着广泛的影响,被视为一种道德准则和人生智慧。它提醒人们要注意自己的行为和家庭的影响,以避免在未来遭受不必要的祸殃,同时也为自己的未来积攒更多的福报和好处。
人最标准的身材比例是多少?腿长和身长的比例是多少?
人最标准的身材比例为0618:1,而腿长和身长的比例1:15最好!
黄金比例,公元前六世纪由古希腊数学家毕达哥拉斯发现,是由数学原理中提出的一个形式美法则,它指事物各部分之间的比例关系为1∶1.618或0.618∶1。
一般说来,按此种比例关系组成的任何事物都表现出其内部关系的和谐与均衡。以人体为例,以肚脐为分割点,上半身与下半身之比应是0618,大家熟悉的古希腊爱美神大理石塑像断臂维纳斯就是典型。
身高体重比例:
BMI指数=体重(kg)/[身高(m)]:亚洲男性平均为2155,亚洲女性平均为2077;欧美男性平均为2546,欧美女性平均为2339。
女性倾向于高估男性对女性身体瘦弱的喜爱程度,而男性则倾向于高估女性对男性身体肌肉发达的喜爱程度。由于媒体在理想身材流行方面起着重要作用,这样就会更加大了男女对异性理想身材喜爱之间存在的误解。
百度百科-身材比例
慈不掌兵 情不立事 义不理财 善不为官 什么意思?
很多发人深省的名言警句,经过百千年的流传下来,早已失去了原来的味道。就上面这四句话来说,很多人以为他是出自同一本书,实则不然。前两句慈不掌兵,义不理财出自增广贤文一书,至于后两句那就是流传演绎,后人所添加。那么这四句话我们该怎么去理解呢?
首先,慈不掌兵的典故出自孙武练兵,相传孙武下山投奔吴王,吴王为了试探他的本事,就找了十几个宫女妃子让他操练,结果这些宫女都以为是在玩游戏,根本不听孙武指挥,哪知孙武手起刀落之下,就以违抗军令为由,杀了吴王的两个妃子,这下包括吴王在内的所有人都傻了眼,从此乖乖听话。在战场上,不是你死就是我亡,生死之间,没有丝毫的犹豫和心慈手软,为将者往往可能会因为对一个人的手软而将全军将士陷于不义。所以说慈不掌兵,这是一种大爱。
义不掌财,简单来说就是作为一个管理钱财的人,过分的追求仁义和义气,反而会给自己和上司带来灾难。这个集中体现在财务会计这个职位上,作为一个企业或者大到国家的财务管理者,如果平时喜欢跟人谈义气谈仁义,就会因为个人感情,为犯罪分子留出口子,最终的结果是害了别人,也害了自己。古代有很多这样的例子,比如梁山头子宋江,其人出名以乐施好善,平时但凡江湖上的好汉们谁家有了困难,宋江都会慷慨解囊,这样的做法对于收拢人心当然无可厚非,但是财富积累的方面来说,这样不知节俭的散尽千金,到了终了必然留不了几个钱,所以类似宋江和杜月笙这样的人,到临了反而是生活拮据了。
情不立事,也很好理解。做小事情需要讲人情世故,圆滑变通,但在大是大非面前,却不能太看重私人感情。尤其在中国这样一个人情国家,过分的讲感情最终会害了自己。身为高层领导,如果因为个人感情,就对有些犯罪行为睁一只眼闭一只眼,时间长了,下面的人就会上行下效,而且会让整个系统都会沾染这种风气,这对于一个想成大事的人来说就是致命打击。
善不为官。这句话的意思不是说善良的人就不可以做官,事实上当一个好官,必须要善良,只不过这个善良是要在法律规章制度内,作为一个好官,就必须对百姓心存善意,对贪污腐败行为不善良,这样的不善良才是对天下公平的最大善良。
男人对感情的新鲜感,一般保持多久?
爱情对于任何一个人来说都是十分重要的事情,如果轻易的就去谈感情的话,那么任何人都会被感情所以抛弃,实际上这就是一个物理学的平衡!男人对于感情的投入比较快一些,自然失去新鲜感也会快一些,根据科学家的研究,男人失去感情的新鲜感大约是十个月左右。
一、前三个月男人会为感情,做出一些不可思议的事情。
根据科学家的研究,男性在遇到自己喜欢的女性的时候,他们会荷尔蒙开始增加,这个阶段会维持三个月左右。在这三个月里面,男性会显得对感情十分的亢奋,他们甚至会做出一些比较热烈的事情,甚至有的男生会做出一些不可思议的事情。这三个月内是男生最善于表达的时候,此时他们的大脑未处于比较疯狂的状态。
二、前六个月的男生,会为爱情做出一些牺牲!
三个月过去之后,男生的霍尔蒙分泌会逐渐的减少,但是依旧有很大的存量。此时男生会十分的珍惜女生,任何事情都会很关心女生。这时候的男生为十分喜欢陪伴女生,对于女生的感情会比较的执着,他们甚至能够做出一些牺牲,这时候的男生,是感情最浓厚的时候。虽然荷尔蒙下降,那是由于两人的感情融合,所以男生这时候是最好的时刻。
三、十个月之后,男生趋于理性!
十个月之后男生的荷尔蒙水平开始正常,同时两人的感情也进入一个成熟期。此时男生的感情新鲜期就基本上结束了。此时维系两个人感情的是双方相处的点点滴滴,如果出现矛盾的话,此时分手的可能性会增加!
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