夏至节气现代诗歌(宋词名句:欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处)
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夏至节气现代诗歌
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无论是身处学校还是步入社会,许多人对一些广为流传的诗歌都不陌生吧,诗歌具有音韵和谐,节奏鲜明,读起来朗朗上口的特点。那什么样的诗歌才是经典的呢?以下是我为大家整理的夏至节气现代诗歌,仅供参考,大家一起来看看吧。
夏至节气现代诗歌 篇1夏至临
南方的这个夏至
梅雨只是跑跑龙套,洒下几滴
偶尔为爱情这出戏添一种
湿润,阳光却自以为是主角
如此骄傲蛮横
多少人沉醉其中
把自己修饰成一种阳光
很爽爽朗朗
像只鸟
想飞
工业区里,每一个擦肩而过
都会成为温馨
都会圆满成只供邂逅的回忆
然后被阳光中的梅雨
腐鉵
自己的笑脸,终被自己的瞳孔淹没
我的诗歌也在这个夏至,在阳光的背上每一个毛孔中
喷薄而发。
夏至节气现代诗歌 篇2夏至节日
忙碌了一天
才知道夏至已至
去年的今天
我在正午太阳下欣赏一只蚂蚁
如今,我在刚租的屋里保洁
窗外飘着小雨
窗外是学校的操场
操场尽头教室里,女儿在读书
学校扩建的教学楼
裸露着筋骨
五花大绑的半成品
让我想起乡下高高的麦垛
夏至节气现代诗歌 篇3今夜夏至
今夜
是夏至的夜
温润
而潮腻
站在碧洲桥的中央
扑面的微风
夹杂些许原野泥土的芬芳
东台山上
白云遮月
光影朦胧
抬头仰望
深邃的星空中
一颗星星耀眼明亮
远处
和桥面下
传来阵阵歌舞声
此时的龙城
是热闹的
也透着一股子蛮劲
夏至节气现代诗歌 篇4七月夏至
七月的太阳
直射着火辣的我
我在等待
圣泉
能够滋润我的心灵
踩不住春天的尾巴
陷入了夏天的泥泞
可是海棠一开
昙花一现
杨柳打疼了我的脸
莲花慢慢把我托了上来
水从莲叶间擦过
闪出晶莹的光亮
我的眼睛
变得更清澈明亮
我的心灵
圣泉
无时无刻不在打润着我
你说此时的我
是愿意离开
还是留下
夏至节气现代诗歌 篇5夏至已至
在黄淮冲冲积的豫东平原,为谁而来,又为谁而去
我站在夏至未至的隘口,意绪烟岚般氤氲,淅淅沥沥
有风穿膛而过,瑟动内心的涟漪与狂躁
春夏秋冬,荷锄耕读的清贫,使梦想迢遥
我收藏锦瑟的年轮,葳蕤,或凋零,一一揽入
垄垄诗意的田畴,涨了视线,我的眼睛四处游移,跋涉
麦香弥散开来,我聆听麦田古典的骚动
夏忙,一个奔跑而疲惫的动词
手持镰刀的跃动漫过麦田,次第绽开,而婉约,而奔放
割刈丰收的欢悦,移进粮仓
汗雨缤纷的兄弟姐妹让我的眼泪婆娑
深沉的泥土,憨实的爹娘,是我一生的悸颤,与痛
我是千年前游荡的郎中,或火狐
行而行,恐惑,放浪不羁
为谁而来,又为何而去,天青色等烟雨,而我被隐去,没留下一寸注脚
夏至节气现代诗歌 篇6夏至
若不是薄荷香飘散芬芳
我还以为万物不会停止生长
若不是草木茂盛繁花开放
我还以为大地酣睡于梦乡
若不是你绝情如北城冰封
温暖如南国暖阳
还是那所谓的追求理想
未成熟的青果不能品尝
夏至六月
我在阳光下等你凝望
你的梦太宽敞
容不下我泪两行
夏至节气现代诗歌 篇7夏至
蜜蜂搬走香气扑鼻的诗词后,再也没飞回来。
那些花儿,成了春天的剩女。
时光在花丛打坐,念一卷泛黄的经文。
眼睛一睁一闭之间,江山变了颜色。
春天的门虚掩着,一丝风,也能成为花儿痛哭的理由。
雨季来临,遍地落红,泥泞了堆积的愁绪。
蝉刚起了个调,气温就顺着树干往上爬。
绿叶滴出了油,浸染了一片树荫。
这个节气,让一页日历发烫。
许多热气腾腾的形容词,正大汗淋漓地蜂拥而至。
夏至节气现代诗歌 篇8南方夏至
南方的这个夏至
梅雨只是跑跑龙套,洒下几滴
偶尔为爱情这出戏添一种
湿润,阳光却自以为是主角
如此骄傲蛮横
多少人沉醉其中
把自己修饰成一种阳光
很爽爽朗朗
像只鸟
想飞
工业区里,每一个擦肩而过
都会成为温馨
都会圆满成只供邂逅的回忆
然后被阳光中的梅雨
腐鉵
自己的笑脸,终被
自己的.瞳孔淹没
我的诗歌也在这个夏至,在阳光的背上每一个毛孔中
喷薄而发。
夏至节气现代诗歌 篇9夏至
你啊
一如既往的
爱着我们
岁月静好
现世安稳
夏至时
碧波荡漾着的
宛如璞玉的
一湾碧绿
是你明清的眼眸
我们
一如既往的
爱着你
岁月静好
现世安稳
终有一日
我们深爱着的你
失去了
我们深爱着的
令人陶醉的
宛然江山
也敌不过你
倾国倾城的
艳妆
他们
勾心斗角
在洪流中奔走
脱颖而出的
是你
最惹眼的风流
夏至节气现代诗歌 篇10夏至
麦子收割之后永不回来
有成熟使土地空虚
有你想念的人,堆积
成为失去果实的麦秸
田野已是很遥远的记忆
你再未涉足那片繁忙的蛙鸣
那蛙鸣无所不知
包括你在河边看到的星空
清晰的星空,黑夜深深
指尖有微风潜行
高原上当你们再次相逢
时光已荒废了许久
泥土也渐渐变得遥远
泥土曾经是最好的玩伴
那时捏出的事物今已淘汰
泥土却化为了皮肤颜色
故乡,那就是童年
隔壁婴儿委屈的哭声
也像某个炎热的夏天
从你的嗓子里响起
而你已习惯无语沉默
成为路边打麦场的石磙
你的脚下越来越坚硬
这让你能够适应远行
偶尔,也会有一阵蛙鸣
从雨季中袭来
夏至节气现代诗歌 篇11夏至以后
夏至以后,我依然回望去年
冬天。隔着两个季节
我把自己所有的思绪黯然冰封
像梅花一样独自妖娆
独自散放孤冷的清香
今夜,雷电划破苍穹的幽深
倾盆的雨一再冲洗枝头的绿叶
一把残破的旧伞
无法遮挡彻夜的忙碌
梦里梦外,都是我埋在雪地里的
伤情
爱人,我们生不逢时
一场轰轰烈烈的爱
毕竟属于虚构。雪花般的绯闻
都已消融,美丽流产成平静的河流
它们氤氲成斑斓的云
任意舒卷我们
此生隔岸相望的苦
不停描述彼此众多的幻想
却无法实现哪怕一次的真实相拥
我的绝望早已破壳而出
夏至以后,我不愿谈论那年冬天
我怎样走过春天
怎样一个人沿着河岸踏青
寻访一些遗留在雪地的印痕
二胡情怨
二胡声起,曲曲折折的寂寥
断断续续。离人又添新愁
惟美的孤独
在夏雨中淅沥。夜色浓了
远方的荷花正当年少,独为自己
遮风挡雨
从来不说凄凉。两根坦直的弦
彼此相望,彼此叙述
咫尺天涯的相守,不能牵手
共奏一生无奈的落寞
黄昏。黎明。春秋往来
平淡的往事一段一段扬长而去
不离不弃的情思
绕梁成旷远的苍凉
细细听来:阙阙都是知音
不能聚首的惋叹
一叶扁舟,一壶老酒
湖面捎来
经年未有的消息
无端拨弄
途径红伞的雨线
有位佳人,漫步柳堤
黯然伤魂
夏日的落叶
封面的新嫩还没有消褪
毛茸茸的绿
经脉清晰,沿着季节
伸向深处
当时雨过天晴,风弱
同伴们窃窃私语
谈论夏天的惬意。它却异想天开
独自走遍世界
脱离母体。后来
想抓住空荡的风
无奈迫降红尘
第一次圆梦
是最后一次放飞
枯萎在最后的风尘中
叹息生命
夏至节气现代诗歌 篇12夏至
春天间歇性失忆
我寄存的思念袅无音讯
合欢戴上光阴的戒指
等待白马王子出现
今夜,我写了一封信
月光绒绒,照亮满纸情话
握笔的手给云端寄去一串幸福
大片大片的粉红从指缝间漏下
诗人从江南打马经过的时候
捎来了一些错误的书笺
带来别人给别人的情话
我躲在树影里用羡慕的口气朗诵
林楼的灯火,渐次熄灭
书笺上的故事披上一席星辉
人们挥扇的时候,我偶感风寒
裹紧衣衫,蜷缩进记忆的床
夏至节气现代诗歌 篇13夏至未至
梧桐疏雨
蝉失声迹
秋风,藏在枫叶里
勾起漫天的回忆
可惜
那抱月听风的美丽
遗落在夏季
清清浅浅的影子
随荷塘的涟漪
渐渐沉寂
在心头却愈加清晰
蜿蜒的溪流
若即若离
载满斑驳的心悸
藉仲夏
仅存的余温惬意
等待最后的晨曦
爱情
是游戏,是演绎
还是蒙蔽
现在的给予
或许仅仅寂寞而已
一阵凉意
恍惚了眼睛
秋,如约而至
幸福
已然风干在
那个夏至未至的节气
宋词名句:欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处
1、山河拱手,为君一笑。?
2、有咩衣郁,揸住碌竹。?
3、我自是年少,韶华倾负。?
4、天地有正气,无钱无天理。?
5、守一座空城,等一位旧人。?
6、树大易招风,胸大多人碰。?
7、无风吹大浪,梗有人上当。?
8、握不住的沙,干脆扬了它。?
9、远睇夸啦啦,近睇吹喇叭。?
10、就这样吧,从此山水不相逢。?
11、待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。?
12、寄君一曲,不问曲终人聚散。?
13、辗转在谁的年华,谁的天涯。?
14、我有我的蓝颜,你有你的红颜。?
15、任轻徊在风中的幽怨,于寂寥深处,轻吟一阙阙宋词。
16、是宿命的悲还是轮回的痛。
17、月下问归人东篱黄昏约,是是非非。
18、思往事,惜流芳,易成伤。拟歌先敛,欲笑还颦,最断人肠。
19、浅墨浓香,淡一世花开;轻雨沉鸿,颠半载流离
20、当眼泪留下来,才知道,分开也是另一种明白。
21、你不过给了我一点温暖,我就忘了问别的冷淡。
这篇《宋词名句:欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处》是 为大家整理的,希望对大家有所帮助。以下信息仅供参考!!!
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
[译文]想写信给你诉说心中的思念和忧愁,可天地如此广阔,有谁知道你在何处呢?
[出典]晏殊《鹊踏枝》
注:
1、《鹊踏枝》晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
2、注释:
《鹊踏枝》:即《蝶恋花》。又名《黄金缕》、《凤栖梧》、《卷珠帘》、《一箩金》。其词牌始于宋。
槛:栏杆。
罗幕:丝罗的帷幕,富贵人家所用。
朱户:犹言朱门,指大户人家。
彩笺:古人用来题写诗词的精致美丽的纸。这里代指题诗。
尺素:书信的代称。古人写信用素绢,通常长约一尺,故称尺素,语出《古诗》“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。后来作为书信的代称。
3、译文1:
栏杆外的菊花笼罩着一层愁烟,兰花哭泣的泪珠结成了露水,罗幕间透着缕缕轻寒,燕子双双飞去。皎洁的月亮不明白离别之苦,斜光穿过红红的门户照到床前。
昨夜西风凛冽,碧树凋零,我独自登上高楼,望尽天涯路。想给心上人寄封信,可是高山连绵,碧水无尽,不知道我的心上人在哪里。
译文2:
围栏里薄雾笼罩着菊花,显得心情压抑;兰草上沾着露水,仿佛在伤心地哭泣。轻风吹动帘幕,感到一丝寒气,只见一对燕子向远方飞去。清明的月亮不懂得分离的伤痛,月光斜洒进房中,一直到天明。
西风吹了一夜,碧绿的叶子开始衰落。我独自登上高楼远望,远方的道路伸展蔓延。真想给思念的人寄一封书信,可山高路远,水路漫长,谁知道该寄到什么地方呢?
译文3:
庭院里的菊花笼罩在雾气里,像是郁郁含愁;兰花也仿佛在朝露中饮泣。挂着丝罗帷帘的屋子里有寒气透过,筑巢屋梁上的燕子成双成对地联翩飞去。明月啊,你不了解人间离愁别恨之苦,还把你的银辉,从晚间到清晓,斜射进我朱漆的窗户。
昨晚刮了一夜的西风,把树上碧绿的叶子吹得光秃秃。清晨起来,我独上高楼,凭栏眺望,望断天涯路。情郎啊,要给你寄上一封彩笺写成的情书,可山长水阔,路途遥远,你今又在何处?
译文4:
清晨栏杆外的菊花笼罩着一层愁惨的烟雾,兰花沾上露水似乎是饮泣的泪珠,罗幕之间透露着缕缕轻寒,燕子双飞走离开了。皎洁的月亮不熟悉离别之苦,斜斜的银辉直到破晓都照入大户人家。
昨夜西风猛烈,凋零了绿树,我独自登上高楼,望尽了天涯路。想给我的心上人寄封信,可是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
译文5:
苑中淡雅的菊花,笼罩着一层迷朦的雾气,像含着深愁;馨香的兰草轻沾了晶莹的露水,如在饮泣。早秋的些许寒意已经透过丝罗帷幕传入室内,燕子收起羽翼双双飞去。明月不解风情,难谙这份别离之苦、零落之恨,那银白色的清寒月光冷冷地照着朱红色的大门,直到破晓。作者形神憔悴地走出卧房,顿觉秋风萧瑟,昨夜的绿叶已经凋零一地,登楼远望,望尽天涯。只身一人,凄苦万般,叹息佳人不在,想要把这款款深情无限惆怅写在信笺或者素白的生绢上,将它寄至远方,向她倾诉。可此时我登临望去,已不禁泪眼迷离,山长水阔,佳人她在何处?
4、晏殊的生平见无可奈何花落去,似曾相识燕归来。和池上碧苔三四点,叶底黄郦一两声,日长飞絮轻。
5、此为晏殊写闺思的名篇。词之上片运用移情于景的手法,选取眼前的景物,注入主人公的感情,点出离恨;下片承离恨而来,通过高楼独望把主人公望眼欲穿的神态生动地表现出来。王国维《人间词话》中把此词“昨夜西风”三句和欧阳修、辛弃疾的词句一起比作治学的三种境界,足见本词之负盛名。全词深婉中见含蓄,广远中有蕴涵。
起句写秋晓庭圃中的景物。菊花笼罩着一层轻烟薄雾,看上去似乎脉脉含愁;兰花上沾有露珠,看起来又象默默饮泣。兰和菊本就含有某种象喻色彩(象喻品格的幽洁),这里用“愁烟”、“泣露”将它们人格化,将主观感情移于客观景物,透露女主人公自己的哀愁。“愁”、“泣”二字,刻画痕迹较显,与大晏词珠圆玉润的语言风格有所不同,但借外物抒写心情、渲染气氛、塑造主人公形象方面自有其作用。
次句“罗幕轻寒,燕子双飞去。”写新秋清晨,罗幕之间荡漾着一缕轻寒,燕子双双穿过帘幕飞走了。
这两种现象之间本不一定存联系,但充满哀愁、对节候特别敏感的主人公眼中,那燕子似乎是因为不耐罗幕轻寒而飞去。这里,与其说是写燕子的感觉,不如说是写帘幕中人的感受,而且不只是生理上感到初秋的轻寒,而且心理上也荡漾着因孤孑凄凄而引起的寒意。燕的双飞,更反托出人的孤独。这两句纯写客观物象,表情非常微婉含蓄。接下来两句“明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。”从今晨回溯昨夜,明点“离恨”,情感也从隐微转为强烈。明月本是无知的自然物,它不了解离恨之苦,而只顾光照朱户,原很自然;既如此,似乎不应怨恨它,但却偏要怨。这种仿佛是无理的埋怨,却有力地表现了女主人公离恨的煎熬中对月彻夜无眠的情景和外界事物所引起的怅触。
“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。”过片承上“到晓”,折回写今晨登高望远。“独上”应上“离恨”,反照“双飞”,而“望尽天涯”正从一夜无眠生出,脉理细密。“西风凋碧树”,不仅是登楼即目所见,而且包含有昨夜通宵不寐卧听西风落叶的回忆。碧树因一夜西风而尽凋,足见西风之劲厉肃杀,“凋”字正传出这一自然界的显著变化给予主人公的强烈感受。景既萧索,人又孤独,几乎言尽的情况下,作者又出人意料地展现出一片无限广远寥廓的境界:“独上高楼,望尽天涯路。”这里固然有凭高望远的苍茫之感,也有不见所思的空虚怅惘,但这所向空阔、毫无窒碍的境界却又给主人公一种精神上的满足,使其从狭小的帘幕庭院的忧伤愁闷转向对广远境界的骋望,这是从“望尽”一词中可以体味出来的。这三句尽管包含望而不见的伤离意绪,但感情是悲壮的,没有纤柔颓靡的气息;语言也洗净铅华,纯用白描。这三句是本词中流传千古的佳句。
高楼骋望,不见所思,因而想到音书寄远:“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!”彩笺,这里指题诗的诗笺;尺素,指书信。两句一纵一收,将主人公音书寄远的强烈愿望与音书无寄的可悲现实对照起来写,更加突出了“满目山河空念远”的悲慨,词也就这渺茫无着落的怅惘中结束。“山长水阔”和“望尽天涯”相应,再一次展示了令人神往的境界,而“知何处”的慨叹则更增加曳不尽的情致。
婉约派词人许多伤离怀远之作中,这是一首颇负盛名的词。它不仅具有情致深婉的共同特点,而且具有一般婉约词少见的寥阔高远的特色。它不离婉约词,却又某些方面超越了婉约词。
6、此词写秋,通篇寓着美好时光将尽,人力欲挽不得的淡淡之哀愁。
首句布景,而“愁”“泣”二字自含情。“愁烟”“泣露”,有伤时之意绪,更可推而言之。是伤一切美好事物之丧失,“罗幕轻寒,燕子双飞去。”是这种“丧失”的象征,亦此词根结之句也。秋之肃杀,已预示着寒冷将至,而此时惟有自由的燕子可以双双飞离,去寻找温暖,只剩下无力左右自己运命的人来独尝寂寞与孤冷。
“离恨”也不可谨释为与人相别之恨,而是告别美好时光与美好事物的苦痛。“明月”自不谙此恨,推而言之,别人又岂能全部理解自己那一份孤冷?理解之难,于此见之。这里是平静的陈述,看不出过多的怨悱,此为大晏节制有余的特色。
过片“昨夜”句写“冷,”独上“句写”孤。“望尽天涯路”是一中追寻,这是失去之后的第一层追寻,但并无结果。美好的失望已杳然无迹,于碧树凋残时登楼远望,本可以寻到点什么,可偏偏一无所获,此尤令人失望感伤者也。
“欲寄”二句是另外一种形式的追寻,是失去之后的第二层追寻。然而彩笺、尺素又不知寄往何处,也只能作罢。第一层寻找已付诸行动,无结果;第二层寻找不过只是一种企图。并非不想付诸行动,而是即便行动也徒劳无功。因不甘心而追寻,这一点象冯延巳,可与冯延巳不同的是他不那么死死往下追,而是转回来自己开解。人不如燕,人就应该正视自己的处境,并非逆来顺受,而是要冷静地对待人生途中的险象逆流。有时自己内心中的苦楚是难以被人理解的,所以诉之于人也是枉然,因此不如慢慢地自行消融。不甘于失去,自然要找寻,寻之不得,心绪更恶,却须有化解的努力,化解也不是一化就什么也都没有了,所以也不要过分期盼一切苦痛都会化作烟云。这就是大晏,词里面有很多的思致,能令人静静地读出许多道理来。
7、写信,真的是一种很好的表述方式。遗憾的是,我已经被数字化了,太依赖键盘,不能再用纸和笔来抒写,这让交流丢失了很多的浪漫色彩——纸和墨水的颜色,展开纸时的凝神,书写时字迹的流转,摩擦之间,把每一点的心境都尽染成优美的线条。凝聚在字里行间的是一段心路。然后折叠起心路的风景,在装信入信封的刹那,已经开始期待回信了……然后,荡漾着期待,来到阳光中的街巷,漫步,望望天,看看地上的砖;漫步,看到人们经过你的身边,你就想跟他们笑。或许哼唱着一个乐段,是你自己编出的曲调,走向邮局,或是邮筒。
其实,怀疑什么样的人值得你这样给以手写书信才是问题的核心。现在,人们都很少有耐心和心境做这种需要赋予一些艺术化能力才能完成的事情,以至于这种形式开始变得落伍、老土。
想起了晏殊的词:欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处;李商隐“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”的句子;还有西厢记里,莺莺对张生说:你休要一春鱼燕无消息,我这里青鸾有信频须寄。
除了银行账单,我们依然不断地收到大封的信件,那装帧精美的信封里充斥的是房地产广告。谁还会想到文具店选一款雅致的信纸信封,将自己的心情付诸笔墨?
8、一个人如风如雨,一个人如诗如画,一个人悠悠如歌,一个人自由自在。
一个人是寂寞的、孤独的,而一个人又是美丽的,是一道靓丽的风景。
有人说,寂寞是左手拉着孤独,右手扯着平淡。呵,形容的真好。有时候,很想给自己一点笑意,一点阳光,还生命一些精彩。却发现,笑容也如此的疲惫,生命仍是原来的平淡。没有人可以预测它的结局,只能随时间而悄逝,默默的离去。
或许一个人是一种美,一种自认为美的美。也许这种寂寞本身蕴含着特殊的美感,不易让人察觉。当时光悄悄流逝时,便在永恒中重生,总是慢慢的……
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”,有时候,有些人,有些事,不需要别人明白,不需要别人读懂,只要自己活的真实,活的自然,即使寂寞,即使孤独,何尝不是件好事,美事,至少没人伤害,心无烦忧。
夜色阑珊,过客匆匆,你来我往,一切皆过眼云眼,终是要散,终是要醒。熟悉而陌生的名字一次次的走近,而又一次次的走远。擦肩而过的回眸,终是无法改变。
一个人依然还会寂寞,就象一片枯叶,经风轻轻的吹起,旋转,轻轻飞落大地,一切是那么自然,和谐,没有一点虚假。好象我的寂寞,喜欢这样子的我,因为这时候的我,也是那么自然,没有压抑和哀愁,失落、无奈也随风远去,留下的只有静静的沉思和向往。只有那种纤尘不染的感觉。
风起的时候,孤独亦起。寂寞让我欲语难言!我看到了凄美的月亮,倒映在水天云间。
9、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
寂寞是你栖身的小屋
心事是你悬挂的窗棂
?你凭窗眺望,野渡尽头
?思念的背影
渐行渐远
?
谁在思念的季节听雨?
谁在滚滚的红尘中拨弦?
?那隐隐的花瓣一声声跌落
?吹痛了风,摇落的影子
穿越孤独
?
?野渡无人,也没有舟
摇撸的桨横在心舷
?吱呀的声音
?却总在耳边,一遍遍回响
?岸的荒芜,是堆烟的杨柳
搅动这个清朗的午后
缠绵而无言
?
红尘渡,男女如织
?野渡的清冷无人眷顾
?长河落日,有谁忍心
?给它划上一个圆圆的句号?
10、缺月挂疏桐,漏断人初静。绣帘半卷,柳眉微蹙,高楼骋望,不见所思。依窗而立的佳人,此生唯愿:愿得一心人,白首不相离。可是,山长水阔,你在哪里呢?晏殊这句“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”,与李商隐的“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”堪可比肩,都有着悠远而缠绵的意境。
11、古典诗词中的更多愁绪表现是引入另一对象的,愁的原因是具体可感的人或物,因此这一类愁都被沾染了离愁别绪,使人望尽天涯,断肠远方。孤月独饮,绿窗幽怨便使那些远离家乡漂泊在外、渴望归故里的诗人产生身世飘零之感,使那些恋情难舍,独守空房,渴望团圆的人儿产生忧愁之感,于是这些离愁别绪便跃然诗词间,却终因“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?”而只能“伫倚危楼风细细,望极春愁,黯黯生天际”。可谓“人间最苦,最苦是分离。”
西班牙一位诗人说过,人是以寂寞为怀的动物,寂寞使人特别是诗人产生难以排遣的孤独、惆怅的心绪。于是许多诗人在两个心灵忻合无间的恋爱中掘出一种生命的源泉即相思。那“莫道不消魂”的相思流露让人真切地体会到了“愁永昼”的无奈。更有诗人用“闺中**不知愁,春日凝妆上翠楼。”的闺怨来表达自己愁闷的心绪。那“深锁春光一院愁”的哀怨又寄托着诗人怎样的愁绪呢?以温庭筠为代表的花间词派为这一愁绪开拓了更广阔的空间,真正挖掘出了这种生命的源泉。
12、古典诗词里演绎着无数精致的爱情。“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”,不论注家如何解释“鲤鱼”,我愿意相信其中蕴含了一个美妙的故事:剖开鱼来,赫然书信在焉。如此郑重如此浪漫,那肯定是远方游子的情书吧?“驿寄梅花,鱼传尺素”,“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”,“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”,这样一些美丽、伤感的句子今后还会有人记起吗?山川的阻隔成为情感的催化剂,通讯的便利反倒使情感粗疏和荒芜。其中的悖论何人能解?
情书终结的时代,也就是心灵枯槁的时代。
13、这,是一个信息发达的时代,是人和人无限靠近的时代,同时,这也是个书信断裂的年代,而断裂的,不止是书信,还是一种弥足珍贵的情感。这样的情感,因距离而美丽,因相思而动人。这样的情感,被无数的文人骚客吟咏,被无数的世间百姓诵读。
这样的情感,是晏殊的“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处!”是杜甫的“烽火连三月,家书抵万金。更是李清照的:云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。花自飘零水自流。
然而,现在的现在,当书信化为短信,当思念变作视频,当距离换成机票,少了分离的苦楚,多了相聚的欢乐,但也渐渐让人们忘记了那种“故园眇何处?归思方悠哉”的感觉,也再不会出现“一家思妇,伫成相思树”的传说。
还记得那个叫做柳三变的多情男子吗,在长亭处,骤雨初歇,多情的男子与痴情的女子,持手相看,无语凝噎。多情自古伤离别,在那个遥远的年代,一别,即永恒,即天涯相隔。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。这样的情形,怎能不让人感伤,怎能不让人动容,怎能不凄美呢?
而现在,少了,少了这样的刻苦,这样的铭心,而多了冷漠,多了理智。
时代的大潮总将淹没一些过往的记忆,曾经的风靡总会成为过去的辉煌。书信,最原始的书信,在几千年的故事后,终会消失。这,无法阻止,而我们能做得,只有缅怀,不要忘却。
欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。期待某日,展一幅洁白的纸页,写上密密麻麻的小字,说尽平生相慕相爱之意。然后在平静的时光中等待,等待“云中谁寄锦书来”,等待倾心相爱的知己与心灵交融的回音。
14、“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。”寻踪觅迹从何处着手,又有谁知道那扇陈旧而斑驳的门多久没有发出声响,又是一封毫无音杳的信。一切都只是那个凄清的深秋罢了。物是人非事事休,欲语泪先流,闻说双溪春尚好,也拟双溪舴艋舟,载不动,许多愁。
那真情的悸动也只剩下半瓶苦水,谁怜?谁爱?又有谁恨呢?只希望一份真诚的感情,而不愿泪流满怀。
不管逝去了多少悲欢离合,也不管迎来了多少喜愁忧伤,到后来,到后来的后来,这些我敢肯定,都是幸福的。让人心疼的幸福只在指尖,只有紧紧抓牢才不会随风而逝。
花开花谢,总有结果。
一切恍如初见……
15、宋词,是戏剧里青衣的气质。是天青色烟雨下古老传世的青花瓷一曲环佩流苏般的浅唱低吟,静静地散发着千古之美;是素衫淡淡的古典女子,踏过千年的光阴,荷袂蹁跹,纤手弄筝,淡淡地诉说一怀相思;是几分江南春日小桥流水的恬淡素雅,是一脉古越幽巷里温婉的红袖书香。
那一阙阙迷离徜恍丰神仙骨的绝妙宋词、那些婉约浪漫的词人啊…….若有幸与他们相逢,一定在晓风残月下,品一杯清茗,和一曲婉约词。会轻轻告诉他们,若穿越千年的时光,亦想几番魂梦仍与君同。
数字时代让前朝飘逸的婉约已淡然为身后的背景。那悄然离去的“一种相思,两处闲愁”,不需要再叹“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”,不需要再把写满心事的胭脂笺轻轻放入水中,不需要再期盼云中谁寄锦书来……。
在这个雨夜里我呼唤着那如烟似愁的一缕古典婉约情思的到来。
本文作者(来源):晏殊
怎么测试该不该离婚吗?
以下4点可以测试你该不该离婚:
1、我们的关系走到离婚这一步了吗?还有没有别的解决办法?
一般情况下,我会将出现裂痕的婚姻分成2种:一种是危机婚姻,一种是死亡婚姻。危机婚姻是指虽然双方因为种种原因出现了矛盾和争执,但仍然存在挽回的可能。而死亡婚姻是指两个人的矛盾已经到达比较激烈的程度,无法在一个屋檐下生活的情况。那除了考虑双方是否真的有必要走到离婚这一步之外,我建议你还需要问问自己:
2、我是不是真的想离婚?
当你与对方争吵的时候,你可能会感到失望甚至心灰意冷,比如你会对比,当初恋爱的时候他可不是这个样子,那个时候他对我有求必应,现在却对我爱答不理,他一定是不爱我了,与其这么凑合,还不如离婚!当感情出现了裂痕,有这样的想法是再正常不过的事情,因为这是人在应激状态下的正常反应。
但请相信:此时作出的决定不一定出自本心,如果您正处于这种状态下,不要轻易做出离婚的决定,冷静下来认真想想,我真的想和对方分道扬镳吗?离开他之后我会后悔吗?
当你平静下来之后,或许会发现,离婚并不是当前唯一的选择。
3、那如果我不想离婚,该怎么解决我们之间的矛盾呢?
夫妻之间的矛盾,一般来说可以分为2种:
①日常琐碎型的矛盾。
比如双方因为生活中的一些小事而产生争执,日积月累影响了夫妻感情,对于这种矛盾,沟通是最好的解决办法,两个人可以定期坐下来聊一聊彼此的想法和感受,试着站在对方的角度来考虑问题,一起想办法解决双方之间的矛盾。
②原则型矛盾。
这是指一方存在出轨、家暴等原则性问题,导致双方发生矛盾的情况。如果犯错一方诚心悔悟,且双方都想继续经营婚姻的话,犯错一方可以通过写保证书等方式来弥补自己的过错,并在之后的生活中用行动表示自己不再犯错的决心。
4、如果上述3点你都想清楚了,仍觉得“离婚”是唯一解,那希望你:先对离婚后的生活作出计划和设想。
当我们正处于婚姻危机中时,总想着要尽快摆脱这段婚姻,却没有考虑过离婚后的生活,导致离婚后手忙脚乱,日子反而比离婚前要糟。
这时候我建议:在你决定离婚前,你一定要先对自己离婚后的生活做一些计划和设想,确认自己真的能接受离婚后的生活,这样才能让自己在离婚后依旧从容,不会后悔走出离婚这一步。
最后呢,我想说,离婚是每个人自己的选择,没有对错之分,但婚姻并非儿戏,无论作出什么样的决定,都应该是慎重考虑下不后悔的结果。如果你和对方并没有走到离婚这一步,请不要轻易将离婚挂在嘴边;但如果你认为自己确实无法继续维持婚姻关系时,也不要优柔寡断,因为婚姻中的“及时止损”其实也是一种智慧!
结婚之前,每个人都对自己的婚姻生活充满了期待,但并非所有婚姻都能像想象中的那么和谐顺遂。性格不合、婆媳矛盾、出轨家暴、琐碎小事,这些都是婚姻中矛盾产生的原因。当感情不再,离还是不离,究竟如何选择?其实,婚姻生活如人饮水,冷暖自知,即便是亲生父母也无法真正感同身受。作为局外人,没有任何人能用他们的观念去替代当事人作出选择,因为离婚对于每个人来说都是人生大事,不应该草率地去作出决定!
《奔跑吧兄弟》为何能火那么多年?
明星效应不容忽视。在第一季跑男的时候,你看看这些明星,邓超是绝对的队长,在社交媒体上也是愿意跟网友互动的,李晨是一个大大的正能量的男生,陈赫当时深陷出轨风波,以此来挽救形象,王宝强这个很搞笑的明星,王祖蓝在某综艺节目里的百变造型也是很得网友的喜欢,这些人总会引起一些网友的喜欢的,最起码是他们的粉丝,这个带动作用是很大的。
国内首档跑步类节目的影响力。这个虽然是从韩国引进来的,但是,在此之前,我们不知道有跑步类综艺节目。这个节目一开始,就引爆了国内的跑步市场,不仅仅是综艺节目,还有线下的跑步运动,很多的app应运而生。那个时候,撕名牌是一个必备的环节,大家都是相互撕,觉得是一个时尚,也是一个很好的互动。你被撕过吗?
节目组的宣传功力。有的时候,节目好不好不仅仅是明星们的互动,还有节目组的宣传,这个虽然只是一个噱头,但是,能将这一噱头引爆网络,也是一个本事。虽然我们都知道这个是宣传点,但是,就是跟着节目组的思路走了,到了后来,我们看到很多的内容,都是剪辑而成的,不是真的。也是很高兴的,因为节目很吸引人,只不过在弹幕里吐槽一下而已。
这个节目还是很好的,但是,随着第一季的主流大咖退出了以后,觉得没有什么意思,因为第一印象实在是太重要了,你现在还看跑男吗?
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