陶渊明的关于尊严的诗句(关于女性尊严与爱的诗句)
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陶渊明的关于尊严的诗句
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刑天舞干戚,猛志固常在。 (东晋·陶渊明·读山海经)
盛年不重来,一日难再晨。 (东晋·陶渊明·杂诗)
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋·陶渊明·五柳先生传)
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。 (东晋·陶渊明·归去来兮辞)
陶渊明只知真隐,苦隐,实在是“隐”这一行道中最差的选择。
隐士在中华文化中,是受尊敬和礼赞的人物。他们是种内守文化的代表,他们不怕清贫,不怕远离世事,固为他们追求有尊严的生活,是“不为五斗米折腰”的生活,是一种退去囚系神魂桎梏的自由生活。
自由,多么美丽诱人的字眼啊!人生而爱自由,然而,自由是有条件的,自由是相对的,自由是要付出代价的。人,有了这种自由,便要失去那种自由。绝对的自由就是神仙也做不到,因为自由总是要受不自由的制约。
追求精神绝对自由的陶渊明,只能是戴着镣铐舞蹈的自由之子,他的宿命注定要终生陷在物质的种种不自由之中。
关于女性尊严与爱的诗句
不是很多~~
你就凑合着用吧~~
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (宋)文天祥《过零丁洋》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 (清)郑燮以《题竹石》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 (明)于谦《咏石灰》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。 (唐)李颀《送陈章甫》
人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
伤自尊和寒心了的诗句
1.关于尊严的诗句
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (宋)文天祥《过零丁洋》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 (清)郑燮以《题竹石》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 (明)于谦《咏石灰》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。 (唐)李颀《送陈章甫》
人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
2.关于尊严诗句仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
———— 李白千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 (清)郑燮以《题竹石》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 (明)于谦《咏石灰》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。 (唐)李颀《送陈章甫》
人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
1、托·伍·威尔逊: 国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。 2、桑塔亚那:诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。 3、车尔尼雪夫斯基:为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。 4、席勒:一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。 5、亚里士多德: 一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。 6、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。 《孟子》 7、约翰·高而斯华馁:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 8、卢梭:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 9、罗素:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 10、苏霍姆林斯基:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是一块磨练细腻的感情的砺石。 11、屠格涅夫:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。 12、伊·谢·科恩:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。 13、汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 14、陈家琪:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 15、蒙田:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。 16、李小龙:有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。 17、王小波:尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。 生当作人杰,死亦为鬼魂士可杀,不可辱
3.求 形容女子爱却不能爱的诗词《君生我未生》君生我未生,我生君已老 君恨我生迟,我恨君生早 君生我未生,我生君已老 恨不生同时,日日与君好 我生君未生,君生我已老 我离君天涯,君隔我海角 我生君未生,君生我已老 化蝶去寻花,夜夜栖芳草2.《钗头凤》东风恶,欢情薄,一怀愁绪,几年离索,错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红浥鲛绡透;桃花落,闲池阁,山盟虽在,锦书难托,莫、莫、莫。唐宛:世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;晓风乾,泪痕残,欲笺心事,独语斜栏,难、难、难。
人成各,今非昨,病魂尝似秋千索;角声寒,夜阑珊,怕人询问,咽泪装欢,瞒、瞒、瞒。关雎 《诗经》关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好求。参差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服;悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之;窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右冒之;窈窕淑女,钟鼓乐之。上 邪 (汉)乐府民歌 上邪 我欲与君相知 长命无绝衰 山无陵 江水为竭 冬雷震震 夏雨雪 天地合 乃敢与君绝 子夜四时歌 《南朝乐府民歌》秋风入窗里,罗账起飘扬。
仰头看明月,寄情千里光。华山畿 《南朝乐府民歌》华山畿,君既为侬死,独生为谁施?欢若见怜时,棺木为侬开!折杨柳歌辞 《北朝乐府民歌》腹中愁不乐,愿作郎马鞭;出入擐郎臂,蹀坐郎膝边。
春思 (唐)李白 燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。
春风不相识,何事入罗帷?子夜吴歌 (唐)李白 长安一片月,万户捣衣声。秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征。玉阶怨 (唐)李白 玉阶生白露,夜久侵罗袜。
欲不水精帘,玲珑望秋月。怨情 (唐)李白 美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。闺情 (唐)李端 月落星稀天欲明,孤灯未灭梦难成。
披衣更向门前望,不忿朝来鹊喜声。江南行 (唐)张潮 茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。
妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。江南曲 (唐)于鹄 偶向江边采白菽,还随女伴赛江神。
众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人 按年代排列 江南曲 (唐)李益 嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。早知潮有信,嫁与弄潮儿。
望夫石 (唐)王建 望夫处,江悠悠,化为石,不回头。山头日日风复雨,行人归来石应语。
竹枝词(一) (唐)刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
竹枝词(二) (唐)刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
梦江南 (唐)温庭筠 梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是。
馀晖脉脉水悠悠,肠断白菽洲!思帝乡 (唐)韦庄 春日游,杏花吹满头。陌上谁家年少?足风流。
妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞!寄人 (唐)张泌 别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月,犹为离人照落花。江陵愁望有寄 (唐)鱼玄机 枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。江南行 (唐)张潮 茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。
妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。江南曲 (唐)于鹄 偶向江边采白菽,还随女伴赛江神。
众中不敢分明语,暗掷金钱卜远人。江南曲 (唐)李益 嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。
早知潮有信,嫁与弄潮儿。望夫石 (唐)王建 望夫处,江悠悠,化为石,不回头。
山头日日风复雨,行人归来石应语。按年代排列 竹枝词(一) (唐)刘禹锡 杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。竹枝词(二) (唐)刘禹锡 山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。梦江南 (唐)温庭筠 梳洗罢,独倚望江楼。
过尽千帆皆不是。馀晖脉脉水悠悠,肠断白菽洲!思帝乡 (唐)韦庄 春日游,杏花吹满头。
陌上谁家年少?足风流。妾拟将身嫁与,一生休。
纵被无情弃,不能羞!寄人 (唐)张泌 别梦依依到谢家,小廊回合曲阑斜。多情只有春庭月,犹为离人照落花。
江陵愁望有寄 (唐)鱼玄机 枫叶千枝复万枝,江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
相见欢 (五代南唐)李煜 无言独上西楼。月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断。
理还乱。是离愁。
别是一般滋味在心头。鹊桥仙 (宋)秦观 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。相思怨 (李冶) 人道海水深,不抵相思半。
海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。
弹著相思曲,弦肠一时断。卜算子 答施 (宋)乐婉 相思似海深,旧事如天远。
泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。要见无因见,拼了终难拼。
若是前生未有缘,待重结、来生愿。一剪梅 (宋)李清照 红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳,独上兰舟。云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。
此情无计可消除,才下眉头,却上心头。生查子 (宋)欧阳修 去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪满春衫袖。按年代排列 卜算子 (宋)李之仪 我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。
中国古代描绘人要有尊严的名人的诗句
1. 关于自尊诗句
关于自尊诗句 1. 关于自尊的诗句
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 (宋)文天祥《过零丁洋》
千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 (清)郑燮以《题竹石》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 (明)于谦《咏石灰》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。 (唐)李颀《送陈章甫》
人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
2. 关于自尊的的诗句和解释
纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有 凡世的宣嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清清亮的溪涧.在风里,在我眼里,涓涓而过.温暖如同泉水一样涌出来.我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤. 如果爱不曾来过,如果梦不曾碎过,如果心不曾疼过,那么我,是否还是你认识的我? 我们的故事还没开始已经结束,一种想见不敢见的伤痛,所以,我隐姓埋名 该珍惜的放手了,会有遗憾;该放手的珍惜了,会有痛苦。 太美的承诺因为太年轻。
断了的琴弦,弹奏着从前,一起走过的路线没有终点。 如果再回到从前,我宁愿选择不认识你,不是我后悔,而是我不能面对没有你的结局。
{[csc:pagelist]} 现在开始,我只为你乖乖,乖乖的等你,无论多久。 再美的曾经,留下的,也只有伤害。
爱是诱惑,也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。 不可挽回的东西很多,譬如对一个人的感觉。
懂爱的女生通常输得很惨。爱情胜者为王。
感觉他像是我的主旋律,而我是他的伴随旋律。 愈容易失去。
恨早或恨晚的爱情,都是一种遗憾,都只能错过。 每个女孩原本都是一个无泪的天使,只因某天在凡间遇到某人,落下了第一滴泪,而永远不能返回天堂。
你永远看不到我的正面,不是因为我不让你看,而是因为,你不看我的时候,我却一直在看着你。 我也有我的骄傲,我的自尊,并不应该为某人把这一切都放弃掉。
我一步一步的靠近我的梦,即使他破碎的不成样子了,我也要尽力挽回,用自己的一切去交换。
3. 关于尊严诗句
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
———— 李白千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 (清)郑燮以《题竹石》
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。 (明)于谦《咏石灰》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。 (唐)李颀《送陈章甫》
人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》
1、托·伍·威尔逊: 国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。 2、桑塔亚那:诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。 3、车尔尼雪夫斯基:为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。 4、席勒:一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。 5、亚里士多德: 一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。 6、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。 《孟子》 7、约翰·高而斯华馁:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 8、卢梭:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。 9、罗素:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。 10、苏霍姆林斯基:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是一块磨练细腻的感情的砺石。 11、屠格涅夫:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。 12、伊·谢·科恩:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。 13、汤因比:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。 14、陈家琪:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 15、蒙田:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。 16、李小龙:有时,尊严是不容易得到的,为了某些利益,可能会抛弃一切尊严;或为了虚名,尊严也不顾了。总括地说,世人一般所热心的是沽名钓誉。 17、王小波:尊严就是你走在任何地方,都被当作一个人物而不是一个东西来看待。 生当作人杰,死亦为鬼魂士可杀,不可辱
4. 关于自尊的的诗句和解释
纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
不要因为结束而哭泣,微笑吧,为你的曾经拥有
凡世的宣嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清清亮的溪涧.在风里,在我眼里,涓涓而过.温暖如同泉水一样涌出来.我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤.
如果爱不曾来过,如果梦不曾碎过,如果心不曾疼过,那么我,是否还是你认识的我?
我们的故事还没开始已经结束,一种想见不敢见的伤痛,所以,我隐姓埋名
该珍惜的放手了,会有遗憾;该放手的珍惜了,会有痛苦。
太美的承诺因为太年轻。
断了的琴弦,弹奏着从前,一起走过的路线没有终点。
如果再回到从前,我宁愿选择不认识你,不是我后悔,而是我不能面对没有你的结局。 {[csc:pagelist]} 现在开始,我只为你乖乖,乖乖的等你,无论多久。
再美的曾经,留下的,也只有伤害。
爱是诱惑,也惟有爱能给你力量抗拒诱惑。
不可挽回的东西很多,譬如对一个人的感觉。
懂爱的女生通常输得很惨。爱情胜者为王。
感觉他像是我的主旋律,而我是他的伴随旋律。 愈容易失去。
恨早或恨晚的爱情,都是一种遗憾,都只能错过。
每个女孩原本都是一个无泪的天使,只因某天在凡间遇到某人,落下了第一滴泪,而永远不能返回天堂。
你永远看不到我的正面,不是因为我不让你看,而是因为,你不看我的时候,我却一直在看着你。
我也有我的骄傲,我的自尊,并不应该为某人把这一切都放弃掉。
我一步一步的靠近我的梦,即使他破碎的不成样子了,我也要尽力挽回,用自己的一切去交换。
5. 关于尊严的名言
名人名言---尊严篇 1:人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 2:人受到震动有种种不同:有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 ―――约翰?高而斯华馁 3:每一个正直的人都应该维护自己的尊严。
―――卢梭 4:自尊,迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方,它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。
―――罗素 5:没有自我尊重,就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。
―――苏霍姆林斯基 6:自尊自爱,作为一种力求完善的动力,却是一切伟大事业的渊源。 ―――屠格涅夫 7:高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。
自尊心强的人不是认为自己比别人优越,而只是对自己有信心,相信自己能够克服自己的缺点。 ―――伊?谢?科恩 8:人要想对自己的尊严有所觉悟,就必需谦虚。
的确,人性是尊严的,但这样说还是不甚明确的,也是不完整的。说人是尊严的,这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。
―――汤因比 9:尊严是文明,但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。 ―――陈家琪 10:我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友,以满足他们的需求,但是,转让尊严之名,把自己的荣誉安在他人头上,这却是罕见的。
―――蒙田 于诚信的名人名言 ●生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 ●言不信者,行不果。
——墨子 ●诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。 ——艾琳·卡瑟 ●民无信不立。
——孔子 ●人类最不道德处,是不诚实与怯懦。 ——高尔基 ●没有诚实何来尊严。
——西塞罗 ●当信用消失的时候,肉体就没有生命。 ——大仲马 ●真话说一半常是弥天大谎。
——富兰克林 ●真诚是一种心灵的开放。 ——拉罗什富科 ●如果要别人诚信,首先自己要诚信。
——莎士比亚 ●诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。 ——德莱 ●诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
——孟子 ●欺人只能一时,而诚信都是长久之策。 ——约翰·雷 ●信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。
——池田大作 ●我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击,也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 ——裴多菲 ●诚实的人从来讨厌虚伪的人,而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。
——斯宾诺莎 ●没有诚信,何来尊严? ——西塞罗 ●失信就是失败。 ——左拉 言不信者,行不果 ————墨子 民无信不立 ————孔子 没有诚实哪来尊严 ————西塞罗 真话说一半常是弥天大谎 ————富兰克林 诚者,天之道也;思诚者,人之道也 ————孟子 失信就是失败 ————左拉 真诚是一种心灵的开放 ————拉罗什富科 欺人只能一时,而诚信才是长久之策 ————约翰·雷 诚信是一枚凝重的砝码,放上它生命不再摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端。
诚信是一轮朗耀的明月,惟有与高处的皎洁对视,才能沉淀出对待生命的真正态度。 诚信是一道山巅的流水,能够洗尽浮华,洗尽躁动,洗尽虚假,留下启悟心灵的妙谛。
当信用消失的时候,肉体就没有生命 ————大仲马 如果要别人诚信,首先要自己诚信 ————莎士比亚 人类最不道德订户,是不诚实与懦弱 ————高尔基 隐瞒真实,就是骗自己。 君子一言,驷马难追。
坦诚是最明智的策略。 一言九鼎。
一诺千金。 言而有信。
金口玉言。 君子说话,一言为定。
我要求别人诚实,我自己就得诚实。 两心不可以得一人,一心不得百人。
————《淮南子·缪称训》 真诚才是人生最高的美德 ————乔叟 实话可能令人伤心,但胜过谎言 ————瓦·阿扎耶夫 在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的 ————罗素 金钱比起一分纯洁的良心来,有算得了什么呢? ————哈代 老老实实最能打动人心 ————莎士比亚 真诚与朴实是天才的宝贵品质 ————斯坦尼斯拉夫斯基 纸包不住火,错误是隐瞒不了的。 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
惟贤惟德,能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙,积德为厚地。 —— 李白 行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。
—— 罗曼。
6. 描写自尊的句子
自爱者方能为人所爱。
自尊名言法国文艺复兴后期思想家 蒙田 《随笔》人不能重己,无以致人。明朝清官 海瑞 《赠吴颐庵二尹句容序》谁自尊,谁就会得到尊重。
法国作家 巴尔扎克只要自尊自爱,就能行得正。法国自然主义小说家 埃德蒙·龚古尔 《热曼妮·拉瑟顿》自爱是人生漫长浪漫史的开端。
关于自尊的名言英国作家 奥斯卡·王尔德 《理想的丈夫》真正的智者是不会自称自赞的。英国文艺复兴时期剧作家,诗人 莎士比亚 《无事生非》懂得自爱,才能得到他人的友谊。
英国历史学家 托·富勒 《箴言集》爱己者,仁之端也,可推以爱人也。 自尊名言北宋政治家、文学家 王安石 《荀卿》自重是第二信仰,是约束万恶之本。
英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 《新大西岛》对人来说,最最重要的东西是尊严。印度作家 普列姆昌德 《辞职》尊严是人类灵魂中不可糟蹋的东西。
智利作家 尼高美德斯·古斯曼 《靴子下的面包》。
7. 关于自尊心的句子
1、尊严是可贵的,是金钱无法衡量的,人人都应该具备至高无上的尊严。
2、尊严是不容玷污的白璧;尊严是不可尘蔽的珠光。尊严植根于绵亘千古人文精神的圣殿,它只属于大写的“人”。它是人类不可亵渎的理性、正义与良知。
3、尊严就是舍弃,尊严就是牺牲。要想保持尊严,就要舍弃名利权位,甚至牺牲生命。所以陶渊明不为五斗米折腰,低吟“归去来兮”;所以夏明翰不以头颅为重,高唱“还有后来人”。反之,放弃尊严可能会有所收益,但必然会有所失。所以洪承畴降清之后,有了高官后禄,也有了“君恩深似海矣,臣节重于山乎”的讥讽;所以甫志高叛变之后,有了一时的苟活,也受到了几十年来千万群众指着脊梁骨的唾骂。
8. 形容尊严的诗句
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人! 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! ———— 李白千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。
(清)郑燮以《题竹石》 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜! (唐)李白《梦游天姥吟留别》 洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。 (唐)王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。
(明)于谦《咏石灰》 腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。 (唐)李颀《送陈章甫》 人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
―――《孟子》 1、托·伍·威尔逊: 国家的尊严比安全更为重要,比命运更有价值。 2、桑塔亚那:诗人的想象力支配现实的程度,说到底,是衡量他的价值和尊严的精确尺度。
3、车尔尼雪夫斯基:为人粗鲁意味着忘却了自己的尊严。 4、席勒:一个国家如果不能勇于不惜一切地去维护自己的尊严,那么,这个国家就一钱不值。
5、亚里士多德: 一个人的尊严并非在获得荣誉时,而在于本身真正值得这荣誉。 6、人必自悔然后人悔之,家必自毁然后毁之,国必自伐然后人伐之。
《孟子》。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!
———— (唐)李白《梦游天姥吟留别》
腹中贮书一万卷,不肯低头在草莽。 ?————(唐)李颀《送陈章甫》
哪些食物可以促进肠蠕动?
以下是可以促进肠胃蠕动的食物:
1、大麦茶
大麦茶是将大麦炒制后再经过沸煮而得,喝了它不但能开胃,还可以助消化,特别适合老人、儿童饮用。大麦茶具有解毒、去腥、去油腻的功效,尤其是热饮具有很强的解油腻作用。大麦茶还可用于消除由于饮食过度引起的胸闷腹胀,有增强胃动力的作用。
2、山楂
吃多了东西、不太好消化的时候吃点山楂丸,无疑是最好的解腻方法。因为山楂中含有的粗纤维高达20%,可促进肠蠕动。山楂还可以增加胃蛋白酶活性,所含的脂肪酶能促进脂肪分解,起到消食积、助消化作用,在消化肉类方面功效尤其显着。
3、菠萝
如果经常消化不良,饭后可吃点菠萝。菠萝含有一种叫“菠萝朊酶”的物质,它能分解蛋白质,溶解阻塞于组织中的纤维蛋白和血凝块,改善局部的血液循环,消除炎症和水肿,帮助消化及排走体内毒素。
4、芦荟
芦荟不仅可治疗烧伤割伤,对缓解消化不良也十分有效。芦荟中含有化合物甙、芦荟素和芦荟大黄素,有助抗击消化道炎症。纽约大学医学中心推荐,芦荟还能治疗胃食管反流。
5、苹果
苹果助消化,这是大家都熟悉的。苹果热量低,含丰富的膳食纤维果胶。而果胶基本不含热量,只是从人体经过,但它每次经过人体时,总会随手带走点什么,比如脂肪、油脂……在帮助刮油、减轻体重的同时,还会令皮肤更加光亮润泽。
促进肠蠕动方法:
1、适当的全身运动,散步、慢跑等。
2、腹部的局部按摩,方法是以掌心紧贴腹部皮肤,从右下腹开始按顺时针方向以环形按摩至左下腹。
3、多吃富含纤维素及润肠的蔬菜水果和食物,如绿叶蔬菜、苹果、香蕉、蜂蜜、燕麦等。
4、多喝水,特别是清晨空腹喝一杯(200毫升左右)温开水,可以促进肠蠕动。
参考资料:
促进肠胃蠕动,养胃的食物--新华网男人对感情的新鲜感,一般保持多久?
爱情对于任何一个人来说都是十分重要的事情,如果轻易的就去谈感情的话,那么任何人都会被感情所以抛弃,实际上这就是一个物理学的平衡!男人对于感情的投入比较快一些,自然失去新鲜感也会快一些,根据科学家的研究,男人失去感情的新鲜感大约是十个月左右。
一、前三个月男人会为感情,做出一些不可思议的事情。
根据科学家的研究,男性在遇到自己喜欢的女性的时候,他们会荷尔蒙开始增加,这个阶段会维持三个月左右。在这三个月里面,男性会显得对感情十分的亢奋,他们甚至会做出一些比较热烈的事情,甚至有的男生会做出一些不可思议的事情。这三个月内是男生最善于表达的时候,此时他们的大脑未处于比较疯狂的状态。
二、前六个月的男生,会为爱情做出一些牺牲!
三个月过去之后,男生的霍尔蒙分泌会逐渐的减少,但是依旧有很大的存量。此时男生会十分的珍惜女生,任何事情都会很关心女生。这时候的男生为十分喜欢陪伴女生,对于女生的感情会比较的执着,他们甚至能够做出一些牺牲,这时候的男生,是感情最浓厚的时候。虽然荷尔蒙下降,那是由于两人的感情融合,所以男生这时候是最好的时刻。
三、十个月之后,男生趋于理性!
十个月之后男生的荷尔蒙水平开始正常,同时两人的感情也进入一个成熟期。此时男生的感情新鲜期就基本上结束了。此时维系两个人感情的是双方相处的点点滴滴,如果出现矛盾的话,此时分手的可能性会增加!
根据我国宪法规定的公民基本权利有哪些?
宪法》规定我国公民的基本权利,主要包括以下几个方面:
(1)法律面前一律平等;
(2)政治权利和自由,包括选举权和被选举权,言论、出版、集会、结社、游行、示威的自由;
(3)宗教信仰自由;
(4)人身与人格权,包括人身自由不受侵犯,人格尊严不受侵犯,住宅不受侵犯,通信自由和通信秘密受法律保护;
(5)监督权,包括对国家机关及其工作人员有批评、建议、申诉、控告、检举并依法取得赔偿的权利;
(6)社会经济权利,包括劳动权利,劳动者休息权利,退休人员生活保障权利,因年老、疾病、残疾或丧失劳动能力时从国家和社会获得社会保障与物质帮助的权利;
(7)社会文化权利和自由,包括受教育权利,进行科研、文艺创作和其他文化活动的自由;
(8)妇女保护权,包括妇女在政治、经济、文化、社会和家庭生活等方面享有同男子同等的权利;
(9)婚姻、家庭、母亲和儿童受国家保护;
(10)华侨、归侨和侨眷的正当权利和利益受国家保护。
为什么现在世态炎凉?
第一、经济发展太快导致价值观扭曲
改革开放40余年,经济得到了快速的发展,我们把经济发展放到了首位,大家每天都在谈钱,人们没有了五讲四美三热爱。
经济发展太快导致了人们的价值观扭曲,钱变成了生活中的全部。
现在大家在评价一个人最高的准标就是他有多少钱?用钱去衡量一个人的价值。正所谓,不管你是白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫。
这样就导致了当下很多变态经济的兴起。比如,现在网红直播为了博眼球都在玩另类、玩奇葩去吸粉。结果是你在笑,他在乐。
我们在追求金钱的同时不要忘记了我们几十年形成的价值观。
如果一味地去用金钱去衡量一个人的价值感,这种价值观一定就是扭曲的价值观。
第二、人们生存压力加大导致只认钱
现在人们的生活压力是越来越大,因为生活的不稳定性从而导致自己焦虑、不安和不快乐。而钱则是解决这一切问题的根源。即使你不昧金,别人也不会和你讲人情,这样就导致了大家只能认钱不认人。有时也是身不由己,想要出淤泥而不染实在是太难了。
为什么农村人的人情味会比城里人更浓?那是因为城里人的生活压力太大了,没钱你就没办法去生存,谈感情并不能当饭吃。
所以说,人们的生存压力加大,也是导致现在人们只认钱不认人,金钱至上的拜金心理。
第三、法律模糊导致有钱能使鬼推磨
道德和法律界限的模糊让人们变得是道德淡薄,有些事不道德但也不犯法。这样就很容易让大家守不住道德的底线,为了财钱大家可以干昧了良心的事。正所谓,有钱能使鬼推磨。
你想办成事,你就要给钱;你想找关系,你还要给钱,钱变成了通关卡。有钱就会畅通无阻,没钱就会寸步难行。
如果人用道德约束不了,用法律也难以界定的话,就只能让人铤而走险去玩擦边球,从而把道德的底线玩于股掌之中。
人们变得唯利是图,金钱至上的原因,一是由于经济发展太快从而导致价值观扭曲,在金钱的面前一切都变得不重要了;二是人们生存压力的加大,不得已只认钱;三是道德和法律界限的模糊,给唯利是图的人提供施展拳脚的空间。
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