西游记中描写二郎神的诗句(宋词有哪些别称?)
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西游记中描写二郎神的诗句
网上有关“西游记中描写二郎神的诗句”话题很是火热,小编也是针对宋词有哪些别称?寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。
1. 关于二郎神诗句
关于二郎神诗句 1. 关于二郎神的诗句有哪些
1. 二郎神(徐伸)
闷来弹鹊,又搅碎、一帘花影。漫试著春衫,还思纤手,熏彻金猊烬冷。动是愁端如何向?但怪得新来多病。嗟旧日沈腰,如今潘鬓,怎堪临镜?
重省,别时泪湿,罗衣犹凝。料为有厌厌,日高慵起,长托春酲未醒。雁足不来,马蹄难驻,门掩一庭芳景,空伫立,尽日阑干,倚遍昼长人静。
2.二郎神(曹勋)
半阴未雨。霁晓寒、轻烟薄暮。乍过了挑青,名园深院,把酒偏宜细步。满槛梅花,绕堤溪柳,径暖迁莺相语。春澹澹,渐觉清明,相傍小桃才吐。凝伫。山村水馆,难堪羁旅。甚觑著花开,频惊屈指,谩写奚奴丽句。幸有家山,青鸾应报,为我整齐歌舞。一任待,醉倚群红,花沾酒污。
3.二郎神(长筌子)
叹平生,谩日夜劳劳攘攘。想一世浮华能几许,若云间、电光翻掌。梦幻吞侵何日省,恋火院、缠绵业网。这人身一失,万劫难逢,谁能回向。清爽。猛跳出迷津欲浪。彼岸风光真快乐,伴孤云野鹤飘荡。悟彻灵台无障碍,似月挂寥天朗朗。满十方三界,莹彻圆明,逍遥吟唱。
4二郎神(长筌子)
平生兴,有万顷云山野景。竹疃梅村蓬户悄,这幽闲、世间难胜。一曲无弦喧宇宙,对沉水、石炉绝听。向林下栖迟,养就懒散,烟霞情性。复命。披短褐玄通古圣。看鹭立鸥飞沙觜岸,笑醯鸡瓮中流梗。一枕华胥春梦觉,岂羡封侯列鼎。早回首归来,月照松溪,云岩苔径。
5.二郎神(长筌子)
离尘俗,便点检林泉雅趣。竹杖芒鞋青箬笠,泛烟波、绿蓑柔橹。月夜江天无尽乐,品短笛、潇湘蓼渚。此消息,千金不卖,好对渔樵分付。归去。对晚翠风生小浦。勘破南华龟曳尾,尽教他衣冠豺虎。野水添杯谁似我,醉卧白云深处。任秋月春花,暗换桑田,明催今古。
6.二郎神(长筌子)
诉衷情,为大地众生泪洒。晓夜忧煎贪活路,尽都被、妻男相挂。使万种机关图富贵,全不怕、犁耨高架。劝愚迷早悟,后世因缘,直言直写。幽雅。买玄妙不用钱价。只用他心灯常不昧,要万法灵通总压。待行满丹成归去日,把四假凡躯脱下。向桃源仙会,玉殿金楼,长春不夜。
2. 关于杨戬的诗句
仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母,弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
心高不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽,天如水、玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飚轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。
闲雅。须知此景,古今无价。运巧思穿针楼上女,抬粉面、云鬟相亚。钿合金钗私语处,算谁在、回廊影下。愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。
3. 描写二郎神外貌的句子
仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母,弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
心高不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母,弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
心高不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
4. 西游记中描写二郎神外貌的句子
第六回 观音赴会问原因 小圣施威降大圣
原文节选:
那营口小猴见了真君,急走去报知。那猴王即掣金箍棒,整黄金甲,登步云履,按一按紫金冠,腾出营门,急睁睛观看那真君的相貌,果是清奇,打扮得又秀气。真个是——
仪容清俊貌堂堂,两耳垂肩目有光。头戴三山飞凤帽,身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜,玉带团花八宝妆。腰挎弹弓新月样,手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母,弹打鋋罗双凤凰。力诛八怪声名远,义结梅山七圣行。
心高不认天家眷,性傲归神住灌江。赤城昭惠英灵圣,显化无边号二郎。
5. 想知道一些关于“二郎神”的故事
二郎神的简介 道教俗神。
传说司水,宋朝以后各地多建二郎神庙。其来历有如下说法: ●秦代蜀郡太守李冰第二子,助父斩蛟锁龙,筑堰平患,蜀人奉为灌口二郎神,祠祀不绝。
亦称为灌口二郎。 ●隋代嘉州太守赵昱斩蛟定患,后又显灵平定水灾,民感其德,立庙灌口,奉为二郎神。
亦称为灌口二郎。 ●《西游记》与《封神演义》中记玉皇大帝外甥杨戬,神通广大,曾诛六怪、劈桃山,号为灌口二郎。
●晋邓遐为襄阳太守,斩沔水蛟除患,乡人立庙祠祀,因尝为二郎将,后尊为二郎神。 ●相传是四大天王中之北方多闻天王毗沙门二子独健,曾率天兵救唐明皇于危难之中,是佛教护法神之一。
毗沙门天王有五子(一说四大天王各有九十一子)张政烺引述不空《毗沙门仪轨》。所载独健率天兵救援安西事,指出二郎神就是这个独健,认为这样就可以解释二郎神在早期的杂剧为什么和哪吒关系密切,因为哪吒是多闻天王毗沙门第三子,和独健是兄弟关系。
他还特别谈到了独健手中的金鼠与二郎神的细腰犬之间的联系。 [编辑本段]人们对二郎神的信仰 中国民间俗神信仰中,二郎神是影响相当广泛的一例。
自古以来,俗信多以四川灌口为二郎崇祀为正宗,且有迄今屹立在都江堰岷江东岸的二郎庙(又称二王庙)为证。与此对应,四川民间对二郎神崇拜也最称兴盛,凡驱傩逐疫、降妖镇宅、整治水患、节令赛会等各种民俗行为,莫不搬请二郎;有关二郎的大量传说,被编入多种戏剧,甚至影响至地名、山名。
[编辑本段]《封神演义》与《西游记》中的二郎神 《封神演义》杨戬形象与上述种种二郎神似乎都有勾连。《封神演义》叙杨戬出场,说他“肉身成圣,封清源妙道真君”,这显然来自赵昱的封号。
第47回叙杨戬战赵公明,“暗将哮天犬放起,形如白象”,这只哮天犬是二郎神的标志之一,《西游记》小说和杂剧都曾提到,与孟旭和赵昱不无干系,当然也有可能如张政烺所说是由独健的金鼠衍化而来。《封神演义》第55回又说杨戬为追怪物入一石穴,取得三尖两刃刀和淡黄仙袍,并收了两个金毛童子为徒,这也是二郎神的标志性特征,《西游记》小说中的二郎神持的即是三尖两刃刀,《二郎神锁齐天大圣》杂剧也提到细犬和三尖两刃刀;淡黄仙袍显系借自孟旭像;《西游记》杂剧第十六出有唱词云:“郭压直把皂鹰擎,金头奴将细狗牵。
背着弓弩,挟着弹丸。”金毛童子即是此处的金头奴;甚至杨戬追怪物入石穴似乎都有李冰和赵昱入水斩蛟的影子。
刘逸生撰文称《封神演义》对杨戬的描写有一个逐步明晰的过程,一开始作者并不以杨戬为二郎神的。这是颇有见地的意见,但笔者愿意指出,这并不意味着那些与二郎神相关的描写都是后来的补笔,或许作者正要如此写出杨戬的生命成长史呢。
另外,《封神演义》描写了数位具有怪眼的人物(譬如闻仲、殷郊、温良、马善和吕岳都有三只眼;高明是千里眼;杨任的眼眶内长有双手,手上有可以透视地底的双眼),大概为避免过多的重复,又或者仅因为作者在糅合多种二郎神说法时有所偏重,所以《封神演义》没有突出描写杨戬的三只眼(这是二郎神的最为重要的特征),但是杨戬“即运神光,定睛观看,已知袁洪化为怪石”(第92回)这句话依稀可见第三只眼的痕迹,也更加证实二郎神是杨戬形象的主要渊源。 至于《封神演义》为何要以杨戬为二郎神,各家解释不一。
胡适认为历史上的杨戬是一个刮地皮的人物,宋时二郎神崇拜最盛,每逢他的诞辰,善男信女都要负一块土到他的庙里去作礼物,与刮地皮的行径相类,故而杨戬可以与二郎神相混。容肇祖引述了这个意见后却另有解释,他说二郎神的必需祭品是羊,每羊过城得纳税五百,羊与杨同音,指二郎神以代杨戬,这可能是敢怒不敢言的老百姓所用的诨号,历久这二郎神便真的说是杨戬了。
李啸仓《平话中的二郎神》一文则引话本《勘皮靴单证二郎神》和《夷坚志》的两条记载,推测它们可能是“小说作者凭空虚造之所本”。其实,二郎神姓“杨”,应是受了杨姓神灵传说的影响,极有可能就是杨四将军传说的影响所致,至于名“戬”,笔者觉得有可能由“独健”之“健”讹化而来。
换言之,“杨戬”这个名字极有可能也是用两种二郎神传说拼合而成的,不一定要和历史上的杨戬联系在一起。 总之,杨戬形象是《封神演义》作者在采纳多种二郎神传说的基础上创造出来的,他的许多特征都可以因此得到解释。
但正如本文在下面即将要谈到的那样,这个形象尚另有渊源。
6. 赞美“宝莲灯”人物的诗句
第一场 第二场 第三场 第四场 第五场第一场众 人:(唱)青山层叠耸九天,晨钟暮鼓漾云端,翠岭不间三春艳,莺歌燕语晓风传。
哎呀!哎呀!霎时间瘴雾复弥漫,猿啼松啸遍山间。 (白)禀圣母,瘴雾大作。
三圣母:(白)宝莲灯伺候!众 人:(白)是!三圣母:(唱)华山修炼春复秋,白云青松作伴俦,山间时有恶瘴起,万物为此锁眉头。 (白)云消雾散,春满人间,好一派丽景呀! (唱)听那厢,林中柝柝樵声远,再看那茅舍炊烟飘云天,阡陌间耕桑男女相随伴,惹得我清净之心起波澜。
(白)众侍儿!众 人:(白)在!三圣母:(白)你等庙外游玩去吧!众 人:(白)是!三圣母:(唱)寂寥清淡神仙界,怎比得人间幸福万千?我欲乘风去,置身在人间,扶济众生困,神灯保平安。但求有朝遂心愿,怕什么仙规重重法森严!又见他不辞艰险采灵药,荷锄携篮上山巅。
众 人:(白)禀圣母,他又来了三圣母:(白)登神台吧!众 人:(白)是。三圣母:(唱)登神台却难抛尘念,好春光照临世人不照仙。
刘彦昌:(唱)采药济世登华山,重峦叠翠任流连,仰面遥见佳人舞,踏青寻迹化云烟, (白)适才得见圣母殿中,云雾飘渺,似有仙女行走。进得庙来,为何不见?哦呵! (唱)一枝桃花露春色,肃穆莲台风韵添,圣母仙容多秀丽,每来瞻仰思万千。
何来神工施妙手,塑得此绝世颜容出天然?看她无言娇欲语,似是芳心有所悬,莫不是看枝头红桃争吐艳,愿随春风下人寰? (白)圣母娘娘,摒瘴退雾,护救众生,更是令人钦敬!今日我随身带有笔墨,不免题诗留念。 (念) “明眸皓齿栩如生,脉脉无言也有情,君退瘴雾吾采药,利人济物两心同。
刘彦昌题”。一路劳顿,就此稍歇片刻。
三圣母:(白)咦呀!好一个采药人,情深意长呵! (念)“君退瘴雾吾采药,利人济物两心同。刘彦昌题” 。
刘彦昌…… (唱)诗句儿好似琴瑟对我轻弹,轻移步下莲台,把他仔细看。形神清秀貌端正,采药济世心善良,身入深山无伴侣,药书怎能伴君眠?我与他志同道合称心意、相钦相爱有情缘。
对此情不由我心花缭乱,怕只怕二郎兄长来阻拦。山风吹来阵阵冷,且将红纱御春寒。
刘彦昌:(唱)朦胧间顿觉周身暖,眼前何来美婵娟? (白)莫非我刘彦昌真的遇见了神仙么?(唱)手挽红纱心迷乱,犹如梦境会神仙。莫非红纱即红线?三圣母:(唱)怨君误入天台山。
刘彦昌:(唱)我这里偷眼将她看。三圣母:(唱)却为何心慌意乱忸怩不安?众 人:(唱)神仙当也俱人意,深情似海开口难,竹笔题诗作聘礼,一条红纱系姻缘。
手相牵,心相连,莫负春光三月天。双手推开仙凡界,有情人成眷属,成眷属地久天长。
三圣母:(白)君子济人为念,题诗真情可鉴,愿与君子成连理,百年偕老在人间。刘彦昌:(白)蒙圣母不弃,怎奈彦昌家徒四壁,何忍圣母仙体同受艰难?三圣母:(白)君子呀!(唱)孟光欣举梁鸿案,布裙荆钗乐陶然,但愿得夫唱妇随永相伴,何论贫富与仙凡。
刘彦昌:(唱)娘娘侃侃叙高见,彦昌窃窃喜心间,诺诺连声我愿愿愿,真个是三生有幸配神仙!三圣母:(唱)官人表心愿,众 人:(唱)娘娘笑开颜。三圣母:(唱)桃花洞里摆酒宴,众 人:(唱)神灯前双双下拜结良缘。
三圣母:(白)众侍儿,洞府摆宴。众 人:(白)是!三圣母:(白)官人,随我来!二郎神:(白)哪里走!三圣母:(白)迎接兄长!二郎神:(白)你好大胆!三圣母:(白)兄长气势汹汹,为了何事?二郎神:(白)哼!华山之上,私配凡夫,还敢瞒骗于我?三圣母:(白)兄长休要多管闲事!二郎神:(白)住口!我乃玉帝护法真君,你今犯下弥大大罪,岂能任你胡行。
哮天犬,与我搜!贱婢,你还有何话讲,来,拿了!三圣母:(白)慢,他本采药之人,未曾犯罪,拿他何来?二郎神:(白)仙凡私配,便是大罪一桩;你今私配凡夫,怎不叫人恨上加恨!三圣母:(白)兄长啊! (唱)天庭寂寂不堪恋,仙界怎可此尘寰?仙凡相配非罕见,岂是小妹首开端?七姐下凡配董永,织女牛郎结奇缘。刘郎志行堪称赞,救人济苦胜神仙。
二郎神:(白)还敢胡言!贱婢,你可知杨门家法森严?三圣母:(唱)说什么杨门家法严?父母婚配在前边,若不是母亲下凡界,哪有俺兄妹列仙班?二郎神:(白)可恼!来,将凡夫乱剑分尸!把贱婢—并绑起!众 人:(白)咋!三圣母:(白)谁敢?宝莲灯在此!回主题第二场哮天犬:(念)奉了真君命,**宝莲灯。喜日宾客众,此行功必成。
(白)俺,哮天犬,奉了真君之命,几番**宝莲灯,未得下手;今日乃圣母生子满月之期,正是盗灯好时机。嗯哼!就是这个主意。
众 人:(唱)神灯退雾万物旺,圣母保护恩难忘,欣逢喜日精神爽,携带礼物庆吉祥。刘大夫济世仁德广,亲临祝贺增荣光。
白 猿:(白)啊!众位,各携礼品,喜气洋洋,意欲何往?众 人:(白)我等俱受到刘彦昌夫妇救死扶伤之恩,今日圣母生子满月前往祝贺。如此—同前往。
请!众 人:(白)酒宴齐备,有请娘娘!三圣母:(白)来。哎,小宝贝醒来了!刘彦昌:(白)啊,醒来了……三圣母:(白)小宝贝,今日是你满。
宋词有哪些别称?
1. 关于帘的诗句
关于帘的诗句 1. 和帘有关的诗词
关于屏的
李白 秋浦歌十七首 江祖一片石,青天扫画屏。题诗留万古,绿字锦苔生。
李商隐 柳枝五首 画屏绣步障,物物自成双。如何湖上望,只是见鸳鸯。
杜甫 夔州歌十绝句 忆昔咸阳都市合,山水之图张卖时。巫峡曾经宝屏见,楚宫犹对碧峰疑。
薛涛 罚赴边上武相公二首 按辔岭头寒复寒,微风细雨彻心肝。但得放儿归舍去,山水屏风永不看。
关于帘的
李白 相和歌辞·玉阶怨 玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水精帘,玲珑望秋月。
李商隐 夜意 帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
白居易 燕子楼三首 满窗明月满帘霜,被冷灯残拂卧床。燕子楼中霜月夜,秋来只为一人长。
无名氏 粉笺题诗 三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。游人休惜夜秉烛,杨柳阴浓春欲归。
李清照有句出名的:莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
2. 关于帘的诗歌
《帘》
——唐·杜牧
徒云逢剪削,岂谓见偏装。凤节轻雕日,鸾花薄饰香。问屏何屈曲,怜帐解周防。下溃金阶露,斜分碧瓦霜。沉沉伴春梦,寂寂侍华堂。谁见昭阳殿,真珠十二行。
《赋帘》
——唐·李世民
参差垂玉阙,舒卷映兰宫。
珠光摇素月,竹影乱清风。
彩散银钩上,文斜桂户中。
惟当杂罗绮,相与媚房栊。
《帘》
——唐·李峤
清风时入燕,紫殿几含秋。
暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
窗中翡翠动,户外水精浮。
巧作盘龙势,长迎飞燕游。
《咏帘》
——唐·万楚
玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。
钩衔门势曲,节乱水纹斜。
日弄长飞鸟,风摇不卷花。
自当分内外,非是为骄奢。
《帘》
——唐·陆畅
劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。
《帘》
——唐·陆龟蒙
枕映疏容晚向欹,秋烟脉脉雨微微。
逆风障燕寻常事,不学人前当妓衣。
《帘》二首
——唐·罗隐
叠影重纹映画堂,玉钩银烛共荧煌。
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
翡翠佳名世共稀,玉堂高下巧相宜。
殷勤为嘱纤纤手,卷上银钩莫放垂。
《败帘六韵》
——唐·吴融
有客编来久,弥年断不收。不堪风作候,岂复燕为雠?尽见三重阁,难迷百尺楼。伴灯微掩梦,兼扇劣遮羞。零落亡珠缀,殷勤谢玉钩。凉宵何必卷,月自入轩流。
《卷帘》
——唐·黄滔
绿鬟侍女手纤纤,新捧嫦娥出素蟾。
卫(缺一字)官高难久立,莫辞双卷水精帘。
《咏帘》
——唐·徐夤
素节轻盈珠影匀,何人巧思间成文。
闲垂别殿风应度,半掩行宫麝欲薰。
绣户远笼寒焰重,玉楼高挂曙光分。
无情几恨黄昏月,才到如钩便堕云。
《咏破帘》
——唐·乔氏
已漏风声罢,绳持也不禁。
一从经落后,无复有贞心。
3. 关于珠帘的诗句
1、《蝶恋花·记得珠帘初卷处》
清代:康有为
记得珠帘初卷处,人倚阑干,被酒刚微醉。翠叶飘零秋自语,晓风吹堕横塘路。
词客看花心意苦,坠粉零香,果是谁相误。三十六陂飞细雨,明朝颜色难如故。
2、《白雪歌送武判官归京》
唐代:岑参
北风卷地白草折,胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄。
将军角弓不得控,都护铁衣冷难着。
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻。
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
山回路转不见君,雪上空留马行处。
3、《滕王阁诗》
唐代:王勃
滕王高阁临江渚,佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云,珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。
阁中帝子今何在?槛外长江空自流。
4、《怨情》
唐代:李白
美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
5、《赠别二首》
唐代:杜牧
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。
春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。
多情却似总无情,唯觉樽前笑不成。
蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。
4. 有关珠帘的诗句
1、春风十里扬州路,卷上珠帘总不如。 —— (唐)杜牧《赠别二首》
2、深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。 —— (唐)杜牧 《题宣州开元寺水阁》
3、金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。 —— (唐)王昌龄 《长信秋词五首》
4、旋扑珠帘过粉墙,轻于柳絮重于霜。—— (唐)李商隐 《对雪二首》
5、城边流水桃花过,帘外春风杜若香。—— (唐)刘禹锡 《寄朗州温右史曹长》
6、一行珠帘闲不卷,终日谁来?—— (南唐)李煜 《浪淘沙》
5. 与有关"帘"的诗有什么
怨情
唐? 李白
美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。
但见泪痕湿,不知心恨谁。
浪淘沙 五代 李煜
帘外雨潺潺,春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客,一饷贪欢。
独自莫凭栏,无限江山。别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间!
醉花阴 宋 李清照
薄雾浓云愁永昼,瑞脑消金兽。佳节又重阳,玉枕纱厨,半夜凉初透。
东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦。
浣溪沙 宋 秦观
漠漠轻寒上小楼, 晓阴无赖似穷秋, 淡烟流水画屏幽。
自在飞花轻似梦, 无边丝雨细如愁, 宝帘闲挂小银钩。
转调二郎神 宋 徐伸
闷来弹鹊,又搅碎、一帘花影。
漫试著春衫,还思纤手,熏彻金猊烬冷。
动是愁端如何向,但怪得、新来多病。
嗟旧日沈腰,如今潘鬓,怎堪临镜?
重省。
别时泪湿,罗衣犹凝。
料为我厌厌,日高慵起,长托春酲未醒。
雁足不来,马蹄难驻,门掩一庭芳景。
空伫立,尽日阑干倚遍,昼长人静。
《临江仙》 宋 陈与义
高咏楚词酬午日,天涯节序匆匆。
榴花不似舞裙红。
无人知此意,歌罢满帘风。
万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。
酒杯深浅去年同。
试浇桥下水,今夕到湘中。
高阳台 宋 王沂孙
残萼梅酸,
新沟水绿,
初睛节序暄妍。
独立雕阑,
谁怜枉度华年。
朝朝准拟清明近,
料燕翎、须寄银笺。
又争知、一字相思,
不到吟边。
双蛾不拂青鸾冷,
任花阴寂寂,
掩户闲眠。
屡卜佳期,
无凭却恨金钱。
何人寄与天涯信,
趁东风、急整归船。
纵飘零,满院杨花,
犹是春前。
沈约病瘦的诗词典故
词的诸多名称,或因其音乐特征或因其独特形式而获得,诸如曲子词、乐府、长短句、诗余等等。词的每一种“芳名”的讨论,都是对词的性质与特征的各个侧面的体认过程。
曲子词:曲子,是词的最早名称,与今时所说的“词”、“歌词”意义相同。但在唐五代却很少使用“词”这一称谓。例如在敦煌藏经洞里发现最早的民间词集,其名称是《云谣集杂曲子》(共30首),一些单篇则称之为曲子《浣溪沙》、曲子《捣练字》、曲子《感皇恩》等。“曲子”,即指倚谱所填之歌词而言。王重民在《敦煌曲子词集·叙录》中说:“是今所谓词,古原称曲子。按曲子原出乐府,郭茂倩曲子所由脱变之乐府为‘杂曲歌辞’,或‘近代曲辞’。……是五七言乐府原称词(即辞字),或称曲,而长短句则称曲子也。特曲子既成为文士摛藻之一体,久而久之,遂称自所造作为词,目俗制为曲子,于是词高而曲子卑矣。”唐五代之所以把这种配乐歌词称之为“曲子”,任半塘认为:“其含义的主导部分是音乐性、艺术性、民间性、历史性,都较词所有为强。”(《关于唐曲子问题商榷》,《文学遗产》1980年第2期)直至宋代,人们还习惯于称词为“曲子”。如张舜民《画墁录》所载:柳永进见晏殊。“晏公曰:‘贤俊作曲子么?’三变曰:‘只如相公亦作曲子。’”宋神宗熙宁间杨绘编了一册被视之为“最古之词话”的书籍,书名是《时贤本事曲子集》。南宋王灼论词之起源时说:“盖隋以来,今之所谓‘曲子’者渐兴,至唐稍盛。”(《碧鸡漫志》卷一)朱熹在《朱子语类》中也说过“长短句今曲子便是”之类的话。可见“曲子”之称,影响深远。称“曲子”为“词”,是文人词出现以后的事。五代欧阳炯在《花间集叙》中最先提出“曲子词”这一名称:“因集近来诗客曲子词五百首,分为十卷。”与欧阳炯同时的孙光宪在《北梦琐言》中说:“晋相和凝,少年时好为曲子词。”至宋,“词”才逐渐取“曲子”而代之。顾随说:“词之一名,至宋代而始确立。其在有唐,只曰‘曲子’。……‘子’者,小义,如今言‘儿’。故曰:曲子者,所以别于大曲也。奚以别乎?曰:大小之分而已。又,‘曲’者,‘谱’义,指声,‘词’、‘辞’通,指文字。是故,曲子词者,谓依某一乐章之谱所制之辞。”(《释曲子词寄玉言》)在现存二百五十余种宋词之别集中,以“词”名集者约有一百六十五家(包括词作甚少近人广为搜集命名在内)。其著名者如潘阆《逍遥词》、晏殊《珠玉词》、张先《张子野词》、晏几道《小山词》、毛滂《东堂词》、陈与义《无住词》、李清照《漱玉词》、张元干《芦川词》、张孝祥《于湖词》、陈亮《龙川词》、史达祖《梅溪词》、刘过《龙洲词》、吴文英《梦窗词》、朱淑真《断肠词》、卢祖皋《浦江词》、戴复古《石屏词》、张炎《山中白云词》、刘辰翁《须溪词》、汪元量《水云词》、蒋捷《竹山词》等等。如果剔除“词高曲子卑”的偏见与“词领导曲子”的误解,按约定俗成的惯例把“敦煌曲子”称为“敦煌曲子词”、“敦煌民间词”、“敦煌词”都是可以的。也正是在这个意义上,我们才把这部书称之为《北宋词史》。
乐府:原指汉武帝所设置的音乐机构,其所搜集创制合乐歌唱的诗称之为“乐府歌辞”,或称“曲辞”。后世则简称“乐府”。因乐府机构的主要任务是创制乐谱、训练乐工、采集歌辞、受命演出,所以自汉及唐,凡郊祀、燕射、鼓吹、清商、舞曲、琴曲等均在乐府机关管辖范围之内。因之,汉魏六朝可以入乐的歌诗,包括后来袭用乐府旧题或摹仿乐府体裁而创作的新题乐府一般均称之为“乐府”。而词被称之为“乐府”则与上述情况有所不同,它主要是用“乐府”这一名称表述其可以入乐歌唱这一特点,是填词以配乐的抒情诗。所以不少词人的别集用“乐府”来命名。如苏轼的《东坡乐府》、周紫芝的《竹坡居士乐府》、徐伸《青山乐府》、赵长卿《惜香乐府》、康与之《顺庵乐府》、曹勋《松隐乐府》、姚宽《西溪居士乐府》、杨万里《诚斋乐府》、赵以夫《虚斋乐府》等等。有的词集为了强调并突出其音乐与作品的时代性,还另创“近体乐府”、“寓声乐府”之称。如周必大《平园近体乐府》、贺铸《东山寓声乐府》等。
长短句:本指诗歌之杂言,与词之长短句有别,但前人则有用以代指词的创作。汪森在《词综序》中说:“自有诗而长短句即寓焉,《南风》之操,《五子》之歌是已。周之《颂》三十一篇,长短句居十八;汉《郊祀歌》十九篇,长短句居其五;至《短箫铙歌》十八篇,皆长短句,谓非词之源乎?”汪森只从词的字句长短错落这一方面与古代诗歌相类比,并由此而探词之本源,自然会流于形式表面而失其根本。故王昶在《国朝词综序》中对此作了补充:“汪氏晋贤叙竹垞太史《词综》,谓长短句本于‘三百篇’并汉之乐府,其见卓矣,而犹未尽也。盖词实继古诗而作,而诗本乎乐,乐本乎音,音有清浊、高下、轻重、抑扬之别,乃为五音十二律以著之,非句有长短,无以宣其气而达其音。”从音乐乐谱的旋律高下抑扬变化来看词之句式长短,就科学得多了。因为它从是否合乐这一本质上将一般诗歌与入乐歌唱的词明显区分开来。最早的苏轼词集就曾名曰《东坡长短句》(见《西塘耆旧续闻》),另有秦观《淮海居士长短句》、陈师道《后山长短句》、米芾《宝晋长短句》、赵师侠《坦庵长短句》、张纲《华阳长短句》、辛弃疾《稼轩长短句》、刘克庄《后村长短句》等。
诗余:主要用于词集的名称,最早出现于南宋。如最早的词选即以《草堂诗余》命名,毛平仲的《樵隐词》也曾称之为《樵隐诗余》,稍后王十朋有《梅溪诗余》、寥行之有《省斋诗余》、韩元吉《南涧诗余》、张鎡《南湖诗余》、汪莘《方壶诗余》、黄机《竹斋诗余》、王迈《月翟 轩诗余》、葛长庚《玉蟾先生诗余》、黎廷瑞《芳洲诗余》、刘将孙《养吾斋诗余》等。直至明代,“诗余”方始作为词的别名使用。最明显的是张綖的词律专著便命名为《诗余图谱》。这里的“诗余”即词的别称。王象晋《诗余图谱序》中说:“诗亡而后有乐府,乐府亡后而有诗余。诗余者,乐府之派别,而后世歌曲之开先也。”徐师曾在《文体明辨·诗余》中说:“按诗余者,古乐府之流别,而后世歌曲之滥觞也。”但是,因为“诗余”二字含有诗高而词卑的轻视之意在内,所以也有人反对用“诗余”名词。汪森说:“古诗之于乐府,近体之于词,分镳并驰,非有先后。谓诗降为词,以词为诗之余,殆非通论矣。”(《词综序》)
此外,词还有其他许多名称,或创用与词集本身特色有关的称谓,实际与“词”的性质逐渐疏离了。如有称“歌曲”者,王安石《临川先生歌曲》、姜夔《白石道人歌曲》便是。有称“琴趣”者,如欧阳修《醉翁琴趣外篇》、黄庭坚《山谷琴趣外篇》、晁补之《琴趣外篇》、晁端礼《闲斋琴趣外篇》。有称“乐章”者,如柳永的《乐章集》、刘一止《苕溪乐章》、洪适《盘洲乐章》、谢懋《静寄居士乐章》。有称“遗音”者,如石孝友《金谷遗音》、陈德武《白雪遗音》、林正大《风雅遗音》。有称“笛谱者”如周密《苹洲渔笛谱》、宋自逊《渔樵笛谱》。有称“渔唱”者,如陈允平《日湖渔唱》。有称“樵歌”者,如朱敦儒之《樵歌》。有称“语业”者,如杨炎正之《西樵语业》。有称“痴语”者,如高观国之《竹屋痴语》。有称“鼓吹”者,如夏元鼎《蓬莱鼓吹》。还有称“绮语债”者,如张辑之《东译绮语债》。
由上可见,词的“芳名”、别号,纷复众多,在所有诗体形式之中,没有任何一种诗体象词这样被人们从不同角度来加以概括、惦量与赞许。这一方面说明词体形式之被普遍喜爱,同时也说明,词体形式是一个多面体,与传统文化、中外交流以及时代社会需求的潜移默化密切相关。
唐诗 宋词
典源出处 《梁书 ·沈约传》:“沈约字休文,曾 “以书陈情于(徐) 勉曰:‘……开年以来,病增虑切,当由生灵有限,劳役过差,总此凋竭,归之暮年,牵策行止,努力祗事。外观傍览,尚似全人,而形骸力用,不相综摄。 常须过自束持, 方可(min) 俯。解衣一卧,支体不复相关。上热下冷,月增日笃,取暖则烦,加寒必利,后差(chai) 不及前差,后剧必甚前剧。百日数旬,革带常应移孔;以手握臂,率计月小半分。以此推算,岂能支久?’”沈约曾任东阳太守,谥为隐侯。
释义用法 沈约因为长年生病,身体日渐消瘦,腰带往里移孔,手臂越来越细。后用此典表现人多病消瘦,或因愁苦而瘦弱。
用典形式
沈愁 唐 ·白居易:“莫遣沈愁结成病,时时一唱濯缨歌。”
沈腰 五代 ·李煜:“一旦归为臣虏,沈腰潘鬓消磨。”宋·周邦彦:“仙骨清羸,沈腰憔悴。见旁人,惊怪消瘦。”宋 ·徐伸:“嗟旧日沈腰,而今潘鬓,怎堪临境?”
休文瘦 宋·陆游:“半分臂减休文瘦,七尺躯存曼倩饥。”
衣带缓 宋·杨亿:“髀肉渐生衣带缓,早朝空听汝南鸡。”
沈约瘦 唐·李商隐:“沈约只能瘦,潘仁岂是才。”
沈郎围 清·王夫之:“鸩步偶同神禹迹,蜂腰狂学沈郎围。”
沈郎瘦 清·项鸿祚:“沈郎瘦已经年,更懒拂冰丝,赋情难遣。”
沈侯瘦 宋·钱惟演:“沈侯新觉瘦,宋玉旧多愁。”
带围宽 宋·陆淞:“怅无人与说相思,近日带围宽尽。”
带围减 明 ·李东阳:“屐齿不辞狂谢朓,带围真减病休文。”
宽沈带 宋·史达祖:“白发潘郎宽沈带,怕看山忆他眉黛。”
宽带眼 宋·王安石:“平日离愁宽带眼,讫春归思满琴心。”宋 ·张元干:“羞衾凤空展,塞鸿难托,谁问潜宽旧带眼。”
移带眼 宋·杨亿:“已是秋来移带眼,可堪玄鬓有霜华。”
东阳瘦损 宋·侯寘:“红叶不来音信断。疏酒盏,东阳瘦损无人管。”宋 ·周格非:“须知道,东阳瘦损,不为伤春。”
多病休文 宋·苏轼:“多病休 文都瘦损,不堪金带垂腰。”
多病如削 元·鲜于枢:“风景不殊,溪山信美,处处堪行乐。休文何事,年年多病如削。”
衣带渐宽 宋·柳永:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”
沈约诗腰 元·黄子行:“消瘦沈约诗腰,夜来堪捻。”
沈郎多病 宋·苏轼:“风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥,沈郎多病不胜衣。”
沈郎带宽 宋·毛滂:“沈郎带宽,同心放开重结。”
沈郎消瘦 宋·卢祖皋:“空赢得,似沈郎消瘦,还欠诗篇。”
沈郎瘦损 元·陶宗仪:“杜老漂零,沈郎瘦损,此意天应识。”
带易成宽 宋·孙惟信:“天有尽头,水无西住,鬓难留黑,带易成宽。”
带眼减围 宋·范成大:“羁愁万斛从头数,带眼今秋又减围。”
带眼销磨 宋·姜夔:“带眼销磨,为近日愁多顿老。”
带眼频移 宋·陆游:“节旌落尽归犹远,带眼频移瘦自惊。”明 ·杨慎:“带眼频移,琴心慵理,多病负年华。”
带惊剩眼 宋·贺铸:“被惜余熏,带惊剩眼,几许伤春春晚。”
带减腰围 宋·辛弃疾:“安得车轮四角,不堪带减腰围。”
衰柳腰肢 清·黄景仁:“长松骨节摧和峤,衰柳腰肢瘦沈 郎。”
病起东阳 宋·杨亿:“病起东阳衣带缓,愁多骑省鬓毛斑。”
消瘦东阳 宋·范成大:“花下酒边非我事,但余消瘦是东阳。”
消瘦休文 宋·赵鼎:“消瘦休文,顿觉青衫褪。”
腰围频减 清·黄景仁:“手锸尚随穷阮籍,腰围频减瘦维摩。”
腰愧休文 明 ·李东阳:“酒防太白狂时换,腰愧休文病后宽。”
瘦尽东阳 宋·杨亿:“云峰得句怀真赏,瘦尽东阳沈隐侯。”
瘦损东阳 宋·范成大:“带眼一般官样,只愁瘦损东阳。”
瘦损腰围 宋·刘翰:“瘦损腰围罗带小,长是锦书来少。”
频移带眼 宋·李之仪:“频移带眼,空只恁厌厌瘦。不见又思量,见了还依旧。”
沈侯不胜衣 宋·陈师道:“李贺固知当得疾,沈侯可更不胜衣。”
消减东阳带 宋·范成大:“分散西园盖,消减东阳带。”
唐诗三百首目录
五言古诗:001张九龄:感遇四首之一 002张九龄:感遇四首之二 003张九龄:感遇四首之三 004张九龄:感遇四首之四 005李白:下终南山过斛斯山人宿置酒 006李白:月下独酌 007李白:春思 008杜甫:望岳 009杜甫:赠卫八处士 010杜甫:佳人 011杜甫:梦李白二首之一 012杜甫:梦李白二首之二 013王维:送别 014王维:送綦毋潜落第还乡 015王维:青溪 016王维:渭川田家 017王维:西施咏 018孟浩然:秋登兰山寄张五 019孟浩然:夏日南亭怀辛大 020孟浩然:宿业师山房待丁大不至 021王昌龄:同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 022邱为:寻西山隐者不遇 023綦毋潜:春泛若耶溪 024常建:宿王昌龄隐居 025岑参:与高适薛据登慈恩寺浮图 026元结:贼退示官吏并序 027韦应物:郡斋雨中与诸文士燕集 028韦应物:初发扬子寄元大校书 029韦应物:寄全椒山中道士 030韦应物:长安遇冯著 031韦应物:夕次盱眙县 032韦应物:东郊 033韦应物:送杨氏女 034柳宗元:晨诣超师院读禅经 035柳宗元:溪居
五言乐府:036王昌龄:塞上曲 037王昌龄:塞下曲 038李白:关山月 039李白:子夜四时歌:春歌 040李白:子夜四时歌:夏歌 041李白:子夜四时歌:秋歌 042李白:子夜四时歌:冬歌 043李白:长干行 044孟郊:烈女操 045孟郊:游子吟 046陈子昂:登幽州台歌
七言古诗:047李颀:古意 048李颀:送陈章甫 049李颀:琴歌 050李颀:听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 051李颀:听安万善吹筚篥歌 052孟浩然:夜归鹿门山歌 053李白:庐山谣寄卢侍御虚舟 054李白:梦游天姥吟留别 055李白:金陵酒肆留别 056李白:宣州谢〔月兆〕楼饯别校书叔云 057岑参:走马川行奉送封大夫出师西征 058岑参:轮台歌奉送封大夫出师西征 059岑参:白雪歌送武判官归京 060杜甫:韦讽录事宅观曹将军画马图 061杜甫:丹青引赠曹霸将军 062杜甫:寄韩谏议 063杜甫:古柏行 064杜甫:观公孙大娘弟子舞剑器行并序 065元结:石鱼湖上醉歌并序 066韩愈:山石 067韩愈:八月十五夜赠张功曹 068韩愈:谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼 069韩愈:石鼓歌 070柳宗元:渔翁 071白居易:长恨歌 072白居易:琵琶行并序 073李商隐:韩碑
七言乐府:074高适:燕歌行并序 075李颀:古从军行 076王维:洛阳女儿行 077王维:老将行 078王维:桃源行 079李白:蜀道难 080李白:长相思二首之一 081李白:长相思二首之二 082李白:行路难三首之一 083李白:行路难三首之二 084李白:行路难三首之三 085李白:将进酒 086杜甫:兵车行 087杜甫:丽人行 088杜甫:哀江头 089杜甫:哀王孙
五言律诗:090唐玄宗:经邹鲁祭孔子而叹之 091张九龄:望月怀远 092王勃:送杜少府之任蜀州 093骆宾王:在狱咏蝉并序 094杜审言:和晋陵路丞早春游望 095沈全期:杂诗 096宋之问:题大庾岭北驿 097王湾:次北固山下 098常建:题破山寺后禅院 099岑参:寄左省杜拾遗 100李白:赠孟浩然 101李白:渡荆门送别 102李白:送友人 103李白:听蜀僧浚弹琴 104李白:夜泊牛渚怀古 105杜甫:月夜 106杜甫:春望 107杜甫:春宿左省 108杜甫:至德二载甫自京金光门出,问道归凤翔。乾元初从左拾遗移华州掾。与亲故别,因出此门。有悲往事 109杜甫:月夜忆舍弟 110杜甫:天末怀李白 111杜甫:奉济驿重送严公四韵 112杜甫:别房太尉墓 113杜甫:旅夜书怀 114杜甫:登岳阳楼 115王维:辋川闲居赠裴秀才迪 116王维:山居秋暝 117王维:归嵩山作 118王维:终南山 119王维:酬张少府 120王维:过香积寺 121王维:送梓州李使君 122王维:汉江临眺 123王维:终南别业 124孟浩然:望洞庭湖赠张丞相 125孟浩然:与诸子登岘山 126孟浩然:清明日宴梅道士房 127孟浩然:岁暮归南山 128孟浩然:过故人庄 129孟浩然:秦中感秋寄远上人 130孟浩然:宿桐庐江寄广陵旧游 131孟浩然:留别王侍御维 132孟浩然:早寒江上有怀 133刘长卿:秋日登吴公台上寺远眺 134刘长卿:送李中丞归汉阳别业 135刘长卿:饯别王十一南游 136刘长卿:寻南溪常山道人隐居 137刘长卿:新年作 138钱起:送僧归日本 139钱起:谷口书斋寄杨补阙 140韦应物:淮上喜会梁川故人 141韦应物:赋得暮雨送李胄 142韩□(“雄”右半换“羽”):酬程延秋夜即事见赠 143刘脊虚:阙题 144戴叔伦:江乡故人偶集客舍 145卢纶:李端公 146李益:喜见外弟又言别 147司空曙:云阳馆与韩绅宿别 148司空曙:喜外弟卢纶见宿 149司空曙:贼平后送人北归 150刘禹锡:蜀先主庙 151张籍:没蕃故人 152白居易:赋得古原草送别 153杜牧:旅宿 154许浑:秋日赴阙题潼关驿楼 155许浑:早秋 156李商隐:蝉 157李商隐:风雨 158李商隐:落花 159李商隐:凉思 160李商隐:北青萝 161温庭筠:送人东游 162马戴:灞上秋居 163马戴:楚江怀古 164张乔:书边事 165崔涂:巴山道中除夜有怀 166崔涂:孤雁 167杜荀鹤:春宫怨 168韦庄:章台夜思 169僧皎然:寻陆鸿渐不遇
七言律诗:170崔颢:黄鹤楼 171崔颢:行经华阴 172祖咏:望蓟门 173李颀:送魏万之京 174崔曙:九日登望仙台呈刘明府 176高适:送李少府贬峡中王少府贬长沙 177岑参:奉和中书舍人贾至早朝大明宫 178王维:和贾舍人早朝大明宫之作 179王维:奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 180王维:积雨辋川庄作 181王维:酬郭给事 182杜甫:蜀相 183杜甫:客至 184杜甫:野望 185杜甫:闻官军收河南河北 186杜甫:登高 187杜甫:登楼 188杜甫:宿府 189杜甫:阁夜 190杜甫:咏怀古迹五首之一 191杜甫:咏怀古迹五首之二 192杜甫:咏怀古迹五首之三 193杜甫:咏怀古迹五首之四 194杜甫:咏怀古迹五首之五 195刘长卿:江州重别薛六柳八二员外 196刘长卿:长沙过贾谊宅 197刘长卿:自夏口至鹦洲夕望岳阳寄源中丞 198钱起:赠阙下裴舍人 199韦应物:寄李儋元锡 200韩□:同题仙游观 201皇甫冉:春思 202卢纶:晚次鄂州 203柳宗元:登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 204刘禹锡:西塞山怀古 205元稹:遣悲怀三首之一 206元稹:遣悲怀三首之二 207元稹:遣悲怀三首之三 208白居易:自河南经乱,关内阻饥,兄弟离散,各在一处。因望月有感,聊书所怀,寄上浮梁大兄,于潜七兄,乌江十五兄,兼示符离及下〔圭阝〕弟妹 209李商隐:锦瑟 210李商隐:无题 211李商隐:隋宫 212李商隐:无题二首之一 213李商隐:无题二首之二 214李商隐:筹笔驿 215李商隐:无题 216李商隐:春雨 217李商隐:无题二首之一 218李商隐:无题二首之二 219温庭筠:利洲南渡 220温庭筠:苏武庙 221薛逢:宫词 222秦韬玉:贫女 223沈全期:古意呈补阙乔知之
五言绝句:224王维:鹿柴 225王维:竹里馆 226王维:送别 227王维:相思 228王维:杂诗 229裴迪:送崔九 230祖咏:终南望馀雪 231孟浩然:宿建德江 232孟浩然:春晓 233李白:夜思 234李白:怨情 235杜甫:八阵图 236王之涣:登鹳雀楼 237刘长卿:送灵澈 238刘长卿:弹琴 239刘长卿:送上人 240韦应物:秋夜寄邱员外 241李端:听筝 242王建:新嫁娘 243权德舆:玉台体 244柳宗元:江雪 245元稹:行宫 246白居易:问刘十九 247张祜:何满子 248李商隐:登乐游原 249贾岛:寻隐者不遇 250李频:渡汉江 251金昌绪:春怨 178西鄙人:哥舒歌 253崔颢:长干行二首之一 254崔颢:长干行二首之二 255李白:玉阶怨 256卢纶:塞下曲四首之一 257卢纶:塞下曲四首之二 258卢纶:塞下曲四首之三 259卢纶:塞下曲四首之四 260李益:江南曲
七言绝句:261贺知章:回乡偶书 262张旭:桃花溪 263王维:九月九日忆山东兄弟 264王昌龄:芙蓉楼送辛渐 265王昌龄:闺怨 266王昌龄:春宫曲 267王翰:凉州词 268李白:送孟浩然之广陵 269李白:下江陵 270岑参:逢入京使 271杜甫:江南逢李龟年 272韦应物:滁州西涧 273张继:枫桥夜泊 274韩□:寒食 275刘方平:月夜 276刘方平:春怨 277柳中庸:征人怨 278顾况:宫词 279李益:夜上受降城闻笛 280刘禹锡:乌衣巷 281刘禹锡:春词 282白居易:后宫词 283张祜:赠内人 284张祜:集灵台二首之一 285张祜:集灵台二首之二 286张祜:题金陵渡 287朱庆馀:宫词 288朱庆馀:近试上张水部 289杜牧:将赴吴兴登乐游原 290杜牧:赤壁 291杜牧:泊秦淮 292杜牧:寄扬州韩绰判官 293杜牧:遣怀 294杜牧:秋夕 295杜牧:赠别二首之一 296杜牧:赠别二首之二 297杜牧:金谷园 298李商隐:夜雨寄北 299李商隐:寄令狐郎中 300李商隐:为有 301李商隐:隋宫 302李商隐:瑶池 303李商隐:嫦娥 304李商隐:贾生 305温庭筠:瑶瑟怨 306郑畋:马嵬坡 307韩□:已凉 308韦庄:金陵图 309陈陶:陇西行 310张泌:寄人 311无名氏:杂诗 312王维:渭城曲 313王维:秋夜曲 314王昌龄:长信怨 315王昌龄:出塞 316王之涣:出塞 317李白:清平调三首之一 318李白:清平调三首之二 319李白:清平调三首之三 320杜秋娘:金缕衣
(按题目搜索吧,如果每首都打出来太乱了。密密麻麻的)
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宋词三百首
宴山亭(赵佶,裁剪冰绡) 木兰花(钱惟演,城上风光莺语乱) 渔家傲(范仲淹,塞下秋来风景异)
苏幕遮(范仲淹,碧云天) 御街行(范仲淹,纷纷坠叶飘香砌) 千秋岁(张先,数声鶗鴂)
醉垂鞭(张先,双蝶绣罗裙) 一丛花(张先,伤高怀远几时穷) 天仙子(张先,水调歌头持酒听)
青门引(张先,乍暖还轻冷) 菩萨蛮(张先,哀筝一弄湘江曲) 木兰花(张先,相离徒有相逢梦)
破阵子(晏殊,燕子来时新社) 浣溪沙(晏殊,一曲新词酒一杯) 浣溪沙(晏殊,一向年光有限身)
清平乐(晏殊,红笺小字) 清平乐(晏殊,金风细细) 木兰花(晏殊,燕鸿过后莺归去)
木兰花(晏殊,池塘水绿风微暖) 木兰花(晏殊,绿杨芳草长亭路) 踏莎行(晏殊,祖席离歌)
踏莎行(晏殊,小径红稀) 蝶恋花(晏殊,六曲阑干偎碧树) 凤箫吟(韩缜,锁离愁连绵无际)
宋词三百首
阮郎归(晏几道,旧香残粉似当初) 阮郎归(晏几道,天边金掌露成霜) 六幺令(晏几道,绿阴春尽)
御街行(晏几道,街南绿树春饶絮) 留春令(晏几道,画屏天畔) 虞美人(晏几道,曲阑干外天如水)
思远人(晏几道,红叶黄花秋意晚) 卜算子(王观,水是眼波横) 庆清朝慢(王观,调雨为酥)
水调歌头(苏轼,落日绣帘卷) 蝶恋花(苏轼,花褪残红青杏小) 西江月(苏轼,玉骨那愁瘴雾)
水调歌头(苏轼,明月几时有) 水龙吟(苏轼,似花还似非花) 念奴娇(苏轼,大江东去)
永遇乐(苏轼,明月如霜) 洞仙歌(苏轼,冰肌玉骨) 卜算子(苏轼,缺月挂疏桐)
青玉案(苏轼,三年枕上吴中路) 临江仙(苏轼,夜饮东坡醒复醉) 定风波(苏轼,莫听穿林打叶声)
江城子(苏轼,十年生死两茫茫) 贺新郎(苏轼,乳燕飞华屋) 清平乐(黄庭坚,春归何处)
望江东(黄庭坚,江水西头隔烟树) 好事近(秦观,春路雨添花) 鹊桥仙(秦观,纤云弄巧)
江城子(秦观,西城杨柳弄春柔) 望海潮(秦观,梅英疏淡) 八六子(秦观,倚危亭)
满庭芳(秦观,山抹微云) 满庭芳(秦观,晓色云开) 减字木兰花(秦观,天涯旧恨)
浣溪沙(秦观,漠漠轻寒上小楼) 阮郎归(秦观,湘天风雨破寒初) 绿头鸭(晁端礼,晚云收)
蝶恋花(赵令畤,卷絮风头寒欲尽) 蝶恋花(赵令畤,欲减罗衣寒未去) 清平乐(赵令畤,春风依旧)
水龙吟(晁补之,问春何苦匆匆) 忆少年(晁补之,无穷官柳) 洞仙歌(晁补之,青烟幂处)
临江仙(晁冲之,忆昔西池池上饮) 虞美人(舒亶,芙蓉落尽天涵水) 渔家傲(朱服,小雨纤纤风细细)
惜分飞(毛滂,泪湿阑干花著露) 菩萨蛮(陈克,赤阑桥尽香街直) 菩萨蛮(陈克,绿芜墙绕青苔院)
洞仙歌(李元膺,雪云散尽) 青门饮(时彦,胡马嘶风) 卜算子(李之仪,我住长江头)
谢池春(李之仪,残寒消尽) 瑞龙吟(周邦彦,章台路) 风流子(周邦彦,新绿小池塘)
兰陵王(周邦彦,柳阴直) 琐窗寒(周邦彦,暗柳啼鸦) 六丑(周邦彦,正单衣试酒)
夜飞鹊(周邦彦,河桥送人处) 满庭芳(周邦彦,风老莺雏) 过秦楼(周邦彦,水浴清蟾)
木兰花(宋祁,东城渐觉风光好) 南歌子(欧阳修,凤髻金泥带) 浣溪沙(欧阳修,堤上游人逐画船)
采桑子(欧阳修,群芳过后西湖好) 诉衷情(欧阳修,清晨帘幕卷轻霜) 踏莎行(欧阳修,候馆梅残)
蝶恋花(欧阳修,庭院深深深几许) 蝶恋花(欧阳修,谁道闲情抛弃久) 蝶恋花(欧阳修,几日行云何处去)
木兰花(欧阳修,别后不知君远近) 浪淘沙(欧阳修,把酒祝东风) 青玉案(欧阳修,一年春事都来几)
曲玉管(柳永,陇首云飞) 雨霖铃(柳永,寒蝉凄切) 蝶恋花(柳永,伫倚危楼风细细)
采莲令(柳永,月华收) 浪淘沙慢(柳永,梦觉透窗风一线) 定风波(柳永,自春来)
少年游(柳永,长安古道马迟迟) 戚氏(柳永,晚秋天) 夜半乐(柳永,冻云黯淡天气)
玉蝴蝶(柳永,望处雨收云断) 八声甘州(柳永,对潇潇暮雨洒江天) 迷神引(柳永,一叶扁舟轻帆卷)
竹马子(柳永,登孤垒荒凉) 桂枝香(王安石,登临送目) 千秋岁引(王安石,别馆寒砧)
清平乐(王安国,留春不住) 临江仙(晏几道,梦后楼台高锁) 蝶恋花(晏几道,梦入江南烟水路)
蝶恋花(晏几道,醉别西楼醒不记) 鹧鸪天(晏几道,彩袖殷勤捧玉钟) 生查子(晏几道,关山魂梦长)
木兰花(晏几道,东风又作无情计) 木兰花(晏几道,秋千院落重帘暮) 清平乐(晏几道,留人不住)
宋词三百首
花犯(周邦彦,粉墙低) 大酺(周邦彦,对宿烟收) 解语花(周邦彦,风消焰蜡)
蝶恋花(周邦彦,月皎惊乌栖不定) 解连环(周邦彦,怨怀无托) 拜星月慢(周邦彦,夜色催更)
关河令(周邦彦,秋阴时晴渐向暝) 绮寮怨(周邦彦,上马人扶残醉) 尉迟杯(周邦彦,隋堤路)
西河(周邦彦,佳丽地) 瑞鹤仙(周邦彦,悄郊原带郭) 浪淘沙慢(周邦彦,昼阴重)
应天长(周邦彦,条风布暖) 夜游宫(周邦彦,叶下斜阳照水) 青玉案(贺铸,凌波不过横塘路)
感皇恩(贺铸,兰芷满汀洲) 薄幸(贺铸,淡妆多态) 浣溪沙(贺铸,不信芳春厌老人)
浣溪沙(贺铸,楼角初消一缕霞) 石州慢(贺铸,薄雨收寒) 蝶恋花(贺铸,几许伤春春复暮)
天门谣(贺铸,牛渚天门险) 天香(贺铸,烟络横林) 望湘人(贺铸,厌莺声到枕)
绿头鸭(贺铸,玉人家) 石州慢(张元干,寒水依痕) 兰陵王(张元干,卷珠箔)
贺新郎(叶梦得,睡起流莺语) 虞美人(叶梦得,落花已作风前舞) 点绛唇(汪藻,新月娟娟)
喜迁莺(刘一止,晓光催角) 高阳台(韩疁,频听银签) 汉宫春(李邴,潇洒江梅)
临江仙(陈与义,高咏楚辞酬午日) 临江仙(陈与义,忆昔午桥桥上饮) 苏武慢(蔡伸,雁落平沙)
柳梢青(蔡伸,数声鶗鴂) 鹧鸪天(周紫芝,一点残红欲尽时) 踏莎行(周紫芝,情似游丝)
帝台春(李甲,芳草碧色) 忆王孙(李重元,萋萋芳草忆王孙) 三台(万俟咏,见梨花初带夜月)
二郎神(徐伸,闷来弹鹊) 江神子慢(田为,玉台挂秋月) 蓦山溪(曹组,洗妆真态)
贺新郎(李玉,篆缕消金鼎) 烛影摇红(廖世美,霭霭春空) 薄幸(吕滨老,青楼春晚)
南浦(鲁逸仲,风悲画角) 满江红(岳飞,怒发冲冠) 烛影摇红(张抡,双阙中天)
水龙吟(程垓,夜来风雨匆匆) 六州歌头(张孝祥,长淮望断) 念奴娇(张孝祥,洞庭青草)
好事近(韩元吉,凝碧旧池头) 六州歌头(韩元吉,东风著意) 瑞鹤仙(袁去华,郊原初过雨)
剑器近(袁去华,夜来雨) 安公子(袁去华,弱柳千丝缕) 瑞鹤仙(陆淞,脸霞红印枕)
宋词三百首
卜算子(陆游,驿外断桥边) 水龙吟(陈亮,闹花深处楼台) 忆秦娥(范成大,楼阴缺)
眼儿媚(范成大,酣酣日脚紫烟浮) 霜天晓角(范成大,晚晴风歇) 贺新郎(辛弃疾,绿树听鹈鴂)
念奴娇(辛弃疾,野棠花落) 汉宫春(辛弃疾,春已归来) 贺新郎(辛弃疾,凤尾龙香拨)
摸鱼儿(辛弃疾,更能消几番风雨) 水龙吟(辛弃疾,楚天千里清秋) 永遇乐(辛弃疾,千古江山)
木兰花慢(辛弃疾,老来情味减) 祝英台近(辛弃疾,宝钗分) 青玉案(辛弃疾,东风夜放花千树)
鹧鸪天(辛弃疾,枕簟溪堂冷欲秋) 菩萨蛮(辛弃疾,郁孤台下清江水) 琵琶仙(姜夔,双桨来时)
点绛唇(姜夔,燕雁无心) 鹧鸪天(姜夔,肥水东流无尽期) 踏莎行(姜夔,燕燕轻盈)
庆宫春(姜夔,双桨莼波) 齐天乐(姜夔,庚郎先自吟愁赋) 八归(姜夔,芳莲坠粉)
念奴娇(姜夔,闹红一舸) 扬州慢(姜夔,淮左名都) 长亭怨慢(姜夔,渐吹尽)
淡黄柳(姜夔,空城晓角) 暗香(姜夔,旧时月色) 疏影(姜夔,苔枝缀玉)
翠楼吟(姜夔,月冷龙沙) 杏花天影(姜夔,绿丝低拂鸳鸯浦) 一萼红(姜夔,古城阴)
霓裳中序第一(姜夔,亭皋正望极) 小重山(章良能,柳暗花明春事深) 唐多令(刘过,芦叶满汀洲)
木兰花(严仁,春风只在园西畔) 风入松(俞国宝,一春长费买花钱) 满庭芳(张镃,月洗高梧)
宴山亭(张镃,幽梦初回) 绮罗香(史达祖,做冷欺花) 双双燕(史达祖,过春社了)
东风第一枝(史达祖,巧沁兰心) 喜迁莺(史达祖,月波疑滴) 三姝媚(史达祖,烟光摇缥瓦)
秋霁(史达祖,江水苍苍) 夜合花(史达祖,柳锁莺魂) 玉蝴蝶(史达祖,晚雨未摧宫树)
八归(史达祖,秋江带雨) 生查子(刘克庄,繁灯夺霁华) 贺新郎(刘克庄,深院榴花吐)
贺新郎(刘克庄,湛湛长空黑) 木兰花(刘克庄,年年跃马长安市) 江城子(卢祖皋,画楼帘暮卷新晴)
宴清都(卢祖皋,春讯飞琼管) 南乡子(潘牥,生怕倚阑干) 瑞鹤仙(陆睿,湿云粘雁影)
渡江云(吴文英,羞红颦浅恨) 夜合花(吴文英,柳暝河桥) 霜叶飞(吴文英,断烟离绪)
宋词三百首
宴清都(吴文英,绣幄鸳鸯柱) 齐天乐(吴文英,烟波桃叶西陵路) 花犯(吴文英,小娉婷清铅素靥)
浣溪沙(吴文英,门隔花深旧梦游) 浣溪沙(吴文英,波面铜花冷不收) 点绛唇(吴文英,卷尽愁云)
祝英台近(吴文英,剪红情) 澡兰香(吴文英,盘丝系腕) 风入松(吴文英,听风听雨过清明)
祝英台近(吴文英,采幽香) 莺啼序(吴文英,残寒正欺病酒) 惜黄花慢(吴文英,送客吴皋)
高阳台(吴文英,宫粉雕痕) 高阳台(吴文英,修竹凝妆) 三姝媚(吴文英,湖山经醉惯)
八声甘州(吴文英,渺空烟四远) 踏莎行(吴文英,润玉笼绡) 瑞鹤仙(吴文英,晴丝牵绪乱)
鹧鸪天(吴文英,池上红衣伴倚阑) 夜游宫(吴文英,人去西楼雁杳) 贺新郎(吴文英,乔木生云气)
唐多令(吴文英,何处合成愁) 湘春夜月(黄孝迈,近清明) 大有(潘希白,戏马台前)
青玉案(黄公绍,年年社日停针线) 摸鱼儿(朱嗣发,对西风) 兰陵王(刘辰翁,送春去)
宝鼎现(刘辰翁,红妆春骑) 永遇乐(刘辰翁,璧月初晴) 摸鱼儿(刘辰翁,怎知他)
高阳台(周密,照野旌旗) 瑶华(周密,朱钿宝玦) 玉京秋(周密,烟水阔)
曲游春(周密,禁苑东风外) 花犯(周密,楚江湄) 瑞鹤仙(蒋捷,绀烟迷雁迹)
贺新郎(蒋捷,梦冷黄金屋) 女冠子(蒋捷,蕙花香也) 高阳台(张炎,接叶巢莺)
渡江云(张炎,山空天入海) 八声甘州(张炎,记玉关) 解连环(张炎,楚江空晚)
疏影(张炎,碧圆自洁) 月下笛(张炎,万里孤云) 天香(王沂孙,孤峤蟠烟)
眉妩(王沂孙,渐新痕悬柳) 齐天乐(王沂孙,一襟余恨宫魂断) 长亭怨慢(王沂孙,泛孤艇东皋过遍)
高阳台(王沂孙,残雪庭阴) 法曲献仙音(王沂孙,层绿峨峨) 疏影(彭元逊,江空不渡)
六丑(彭元逊,似东风老大) 紫萸香慢(姚云文,近重阳) 凤凰台上忆吹箫(李清照,香冷金猊)
醉花阴(李清照,薄雾浓云愁永昼) 声声慢(李清照,寻寻觅觅) 念奴娇(李清照,萧条庭院)
永遇乐(李清照,落日熔金)
《汪汪队》歌词中文歌词是什么?
《汪汪队》
作曲:未知
作词:未知
演唱:未知
汪汪队,汪汪队,我们马上就到
无论大小麻烦,出现冒险湾
莱德狗狗小队,出动不困难
毛毛,小力,阿奇,灰灰,露玛,天天,出发救援
汪汪队,汪汪队,只要遇上麻烦
汪汪队,汪汪队,我们马上就到
勇敢狗狗不怕困难
汪汪队,出发救援
我们出发,汪汪队
Wow oh 汪汪队,wow oh oh 汪汪队
Wow oh 汪汪队,wow oh oh 汪汪队
《汪汪队立大功》简介
《汪汪队立大功》是美国尼克儿童频道推出的动作冒险系列动画片,于2013年8月12日通过Nickelodeon在美国首播,并发行了同名玩具、图书等相关商品。
该片讲述了精通科技的10岁男孩Ryder(莱德)在拯救了6只小狗之后,将他们训练成了一组本领高强的狗狗巡逻队。每个小狗都性格鲜明,也各有特长。
以莱德为队长,德国牧羊犬Chase(阿奇)是超级特工,斑点狗Marshall(毛毛)擅长火中急救,可卡颇犬Skye(天天)掌握着各种航天飞行技术,混血儿Rocky(灰灰)是个维修能手,英国斗牛犬Rubble(小砾)精通工程机械,拉布拉多犬Zuma(路马)最熟悉水中救援。之后还加入了两名新成员,西伯利亚雪橇犬Everest(珠珠)擅长雪地救援,吉娃娃Tracker(小克)擅长丛林搜救。
为什么现在世态炎凉?
第一、经济发展太快导致价值观扭曲
改革开放40余年,经济得到了快速的发展,我们把经济发展放到了首位,大家每天都在谈钱,人们没有了五讲四美三热爱。
经济发展太快导致了人们的价值观扭曲,钱变成了生活中的全部。
现在大家在评价一个人最高的准标就是他有多少钱?用钱去衡量一个人的价值。正所谓,不管你是白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫。
这样就导致了当下很多变态经济的兴起。比如,现在网红直播为了博眼球都在玩另类、玩奇葩去吸粉。结果是你在笑,他在乐。
我们在追求金钱的同时不要忘记了我们几十年形成的价值观。
如果一味地去用金钱去衡量一个人的价值感,这种价值观一定就是扭曲的价值观。
第二、人们生存压力加大导致只认钱
现在人们的生活压力是越来越大,因为生活的不稳定性从而导致自己焦虑、不安和不快乐。而钱则是解决这一切问题的根源。即使你不昧金,别人也不会和你讲人情,这样就导致了大家只能认钱不认人。有时也是身不由己,想要出淤泥而不染实在是太难了。
为什么农村人的人情味会比城里人更浓?那是因为城里人的生活压力太大了,没钱你就没办法去生存,谈感情并不能当饭吃。
所以说,人们的生存压力加大,也是导致现在人们只认钱不认人,金钱至上的拜金心理。
第三、法律模糊导致有钱能使鬼推磨
道德和法律界限的模糊让人们变得是道德淡薄,有些事不道德但也不犯法。这样就很容易让大家守不住道德的底线,为了财钱大家可以干昧了良心的事。正所谓,有钱能使鬼推磨。
你想办成事,你就要给钱;你想找关系,你还要给钱,钱变成了通关卡。有钱就会畅通无阻,没钱就会寸步难行。
如果人用道德约束不了,用法律也难以界定的话,就只能让人铤而走险去玩擦边球,从而把道德的底线玩于股掌之中。
人们变得唯利是图,金钱至上的原因,一是由于经济发展太快从而导致价值观扭曲,在金钱的面前一切都变得不重要了;二是人们生存压力的加大,不得已只认钱;三是道德和法律界限的模糊,给唯利是图的人提供施展拳脚的空间。
wifi显示已连接却无法上网怎么办?
手机连接上WiFi却没网络的原因有:
1、WiFi本身问题,可能WiFi未正常连接,导致无法上网。
2、路由器问题,可能路由器过热或者损坏。
3、可能宽带欠费,导致无法上网。
4、WiFi名字包含中文,导致部分手机无法连接上网。
5、手机系统问题,可能系统出现了问题,导致连接上了WiFi却无法上网。
建议解决法:1、使用其他手机或设备连接WiFi试试能否上网,排除WiFi本身问题。
2、重启一下路由器试试,或者将路由器恢复一下出厂设置,然后重新拨号上网,并根据设置向导重新设置WiFi,或者更换新路由器再进行拨号连接上网。
3、联系一下宽带客服,确认宽带账号是否有异常,如欠费,充值一下宽带,然后再拨号连接试试。
4、如WiFi名字包含中文,建议修改为英文或者英文加数字的组合再进行连接。
5、如以上原因都排除,那么久很有可能是手机系统问题了,建议恢复一下出厂设置或者刷机看看能否解决问题。更多优惠信息,用户可以关注安徽电信微信公众号。
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