有关鹤的古诗词(描写鹤的古诗)
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有关鹤的古诗词
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旅次洋州寓居郝氏林亭
举目纵然非我有,思量似在故山时。
鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。
凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟。
青云未得平行去,梦到江南身旅羁。
送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵.
送上人 刘长卿
孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
《代鹤》
(唐)白居易
我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩同来洛阳陌。洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。故乡缈何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。
《郡中见群鹤》
(唐)张九龄
晓日东田去,烟霞北诸归。欢呼良自适,罗列好相反。远集长江静,高翔众鸟稀。届烦仙子驭,何谓野人机。
《题笼鹤》
(唐)白居易
经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。虎丘渐客问,娃馆逅人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。
《池鹤》
(唐)白居易
高竹笼前无伴侣,乱鸡群里有风标。低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。转觉鸬鹚毛色下,若嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事,怅望青田云水遥。
《望鸣皋山白云,寄洛阳卢主簿》
(唐)李欣
远映村更失,孤高鹤来傍。胜气欣有逢,仙游且难仿。
《感鹤》
(唐)白居易
碧云行止躁,白鹭性灵粗,终日无群伴,溪边吊影孤。
《黄楼鹤》
(唐)崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
《鹤》
(唐)白居易
人各有其所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闻立时。
2. 周庆进
灵山客,灵山客,
独自去游天上月。
本欲带上花一朵,
无奈山上百花谢。
灵山客,灵山客,
群仙为谁来鼓瑟?
遥闻天上鼓瑟声,
声声悲愤声声切。
灵山客,灵山客,
舍身忘情情益烈。
不闻雄舟从君走,
唯见潮起潮又落。
灵山客,灵山客,
从此相伴唯黄鹤。
昔日良弓和骏马,
至今无人能骑射。
灵山客,灵山客,
悠悠长恨何时灭?
李波欲掬灵海水,
泪水和流到长夜。
回答者: 天子控A - 魔法师 四级 2-28 09:57
旅次洋州寓居郝氏林亭
举目纵然非我有,思量似在故山时。
鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝。
凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟。
青云未得平行去,梦到江南身旅羁。
送孟浩然之广陵 李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。
孤帆远影碧山尽,唯见长江天际流。
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵.
送上人 刘长卿
孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
《代鹤》
(唐)白居易
我本海上鹤,偶逢江南客。感君一顾恩同来洛阳陌。洛阳寡族类,皎皎唯两翼。貌是天与高,色非日浴白。主人诚可恋,其奈轩庭窄。饮啄杂鸡群,年深损标格。故乡缈何处,云水重重隔。谁念深笼中,七换摩天翮。
《郡中见群鹤》
(唐)张九龄
晓日东田去,烟霞北诸归。欢呼良自适,罗列好相反。远集长江静,高翔众鸟稀。届烦仙子驭,何谓野人机。
《题笼鹤》
(唐)白居易
经旬不饮酒,逾月未闻歌。岂是风情少,其如尘事多。虎丘渐客问,娃馆逅人过。莫笑笼中鹤,相看去几何。
《池鹤》
(唐)白居易
高竹笼前无伴侣,乱鸡群里有风标。低头乍恐丹砂落,晒翅常疑白雪消。转觉鸬鹚毛色下,若嫌鹦鹉语声娇。临风一唳思何事,怅望青田云水遥。
《望鸣皋山白云,寄洛阳卢主簿》
(唐)李欣
远映村更失,孤高鹤来傍。胜气欣有逢,仙游且难仿。
《感鹤》
(唐)白居易
碧云行止躁,白鹭性灵粗,终日无群伴,溪边吊影孤。
《黄楼鹤》
(唐)崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼,黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
《鹤》
(唐)白居易
人各有其所好,物固无常宜。谁谓尔能舞,不如闻立时。
2. 周庆进
灵山客,灵山客,
独自去游天上月。
本欲带上花一朵,
无奈山上百花谢。
灵山客,灵山客,
群仙为谁来鼓瑟?
遥闻天上鼓瑟声,
声声悲愤声声切。
灵山客,灵山客,
舍身忘情情益烈。
不闻雄舟从君走,
唯见潮起潮又落。
灵山客,灵山客,
从此相伴唯黄鹤。
昔日良弓和骏马,
至今无人能骑射。
灵山客,灵山客,
悠悠长恨何时灭?
李波欲掬灵海水,
泪水和流到长夜。
回答者: 潇雨清风 - 试用期 一级 3-1 14:48
鹤鸣 诗经
鹤鸣于九皋,声闻于野。
鱼潜在渊,或在于渚。
乐彼之园,爰有树檀,其下宅萚。
它山之石,可以为错。
鹤鸣于九皋,声闻于天。
鱼在于渚,或潜在渊。
乐彼之园,爰有树檀,其下维榖。
它山之石,可以攻玉。
送刘慎虚归取宏词解 王昌龄
太清闻海鹤,游子引乡眄。
声随羽仪远。势与归云便。
青桂春再荣,白云暮来变。
迁飞在礼仪,岂复泪如霰。
灞上闲居 王昌龄
鸿都有归客,偃卧滋阳村。
轩冕无枉顾,清川照我门。
空林网夕阳,寒鸟赴荒园。
廓落时得意,怀哉莫与言。
庭前有孤鹤,欲啄常翩翻。
为我衔素书,吊彼颜与原。
二君既不朽,所以慰其魂。
武陵龙兴观黄道士房问易因题 王昌龄
斋心问易太阳宫,八卦真形一气中。
仙老言余鹤飞去,玉清坛上雨蒙蒙。
送万大归长沙 王昌龄
描写鹤的古诗
1.关于仙鹤的诗词
秋词 刘禹锡
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝.
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵.
送上人 刘长卿
孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
代鹤 白居易
我本海上鹤,偶逢江南客。
感君一顾恩,同来洛阳陌。
洛阳寡族类,皎皎唯两翼。
貌是天与高,色非日浴白。
主人诚可恋,其奈轩庭窄。
饮啄杂鸡群,年深损标格。
故乡缈何处,云水重重隔。
谁念深笼中,七换摩天翮。
郡中见群鹤 张九龄
晓日东田去,烟霞北诸归。
欢呼良自适,罗列好相反。
远集长江静,高翔众鸟稀。
届烦仙子驭,何谓野人机。
2.有关仙鹤的含寓意诗句,含蓄的优美诗句唐 -杜牧 -鹤 年代:唐 作者:杜牧 题目:鹤 内容: 清音迎晓月,愁思立寒蒲。
丹顶西施颊,霜毛四皓须。 碧云行止躁,白鹭性灵粗。
终日无群伴,溪边吊影孤。 曹植集校注》 双鹤俱远游,相失东海 傍。
雄飞窜北朔,雌惊赴南湘。 弃我交颈 欢,离别各异方。
不惜万里道,但恐天网 张。 琴鹤二诗送贾治安同知:猗猗绿绮 琴,中秘云和音。
一弹动鸣玉,再弹锵南 金。 翩翩玄鹤舞,幽幽孤凤鸣。
嗟哉尘俗 耳,折扬听哇*。 淳源日凋谢,谁识雅与 南? 愿更南风奏,以慰斯民心。
3.赞美仙鹤的诗句1、黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。
出自:唐代崔颢《黄鹤楼》
解析:意思是黄鹤一去再也没有回来,千百年来只看见白云悠悠。此句是诗中颔联,受此景象的感染,诗人的心境渐渐开朗,胸中的情思也随之插上了纵横驰骋的翅膀。黄鹤楼久远的历史和美丽的传说一幕幕在眼前回放,但终归物是人非、鹤去楼空。
2、黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援。
出自:唐代李白《蜀道难》
解析:这首诗是李白于公元742年至744年身在长安时为送友人王炎入蜀而写的,目的是规劝王炎不要羁留蜀地,早日回归长安。避免遭到嫉妒小人不测之手。也有学者认为此诗是开元年间李白初入长安无成而归时,送友人寄意之作。
3、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
出自:唐代刘禹锡《秋词》
解析:意思是秋日晴空万里,一只仙鹤排开云层扶摇直上,便引发诗情飞上云霄。这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄,虽然这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。
4、绝顶人来少,高松鹤不群。
出自:唐代贾岛《宿山寺》
解析:意思是高山绝顶之上来人稀少,松树像孤独的野鹤一样在高处站立着。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。
5、孤云将野鹤,岂向人间住。
出自:唐代刘长卿《送方外上人》
解析:意思是孤云陪伴着野鹤,怎么能在人间居住。“孤云将野鹤,岂向人间住。”以凌云的野鹤形容僧人,贴切有味。“云”与“鹤”本来已不是俗世凡物,何况还是“孤云”与“野鹤”,这样超尘脱俗之物在人世是留不住的。因此诗人诙谐地说岂向人间住。
4.赞美“仙鹤”的诗句有哪些1. 晴空一鹤排云上,便引诗情到碧宵。——刘禹锡《秋词》
2. 孤云将野鹤,岂向人间住。——刘禹锡《送上人》
3. 我本海上鹤,偶逢江南客。——白居易《代鹤》
4. 远集长江静,高翔众鸟稀。——张九龄《郡中见群鹤》
5. 丹顶宜承日,霜翎不染泥。爱池能久立,看月未成栖。——刘禹锡《鹤叹二首》
6. 寂寞一双鹤,主人在西京。故巢吴苑树,深院洛阳城。——刘禹锡《鹤叹二首》
作者简介:
7. 刘禹锡(772-842),字梦得,洛阳(今属河南)人,唐朝文学家,哲学家,政治家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的一员。元九年(793)登进士第,后因王叔文事贬为朗州(今属湖南)司马。元和十年(815)召还,又贬连州刺史。晚为太子宾客,加检校礼部尚书。禹锡在朗州,曾仿民歌为新词。有《刘宾客集》。唐代中晚期著名诗人,有“诗豪”之称,中唐文学的代表人物之一。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
8. 白居易(772—846),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生。太原(今属山西)人。唐代著名现实主义诗人,唐代三大诗人之一。元和三年(808)拜左拾遗,后贬江州(今属江西)司马,移忠州(今属四川)刺史。后为杭州刺史,又为苏州、同州(今属陕西)刺史,以刑部尚书致仕。晚居洛阳,自号醉吟先生、香山居士。其诗早年与元稹齐名,称“元白”;晚年又与刘禹锡齐名,称“刘白”。[1]他的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。词不多,但影响后世甚大。有《白氏长庆集》。代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。白居易故居纪念馆坐落于洛阳市郊。白园(白居易墓)坐落在洛阳城南香山的琵琶峰。
9. 张九龄(678—740),一名博物,字子寿,韶州曲江(今广东省韶关市)人,唐朝著名政治家、文学家、诗人、名相。唐中宗初年进士,唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令,唐代有名的贤相。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大,誉为“岭南第一人”。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。自张九龄去世后,唐玄宗每宰相荐士,总要问“风度得如九龄否?”因此,一直为后世人所崇敬。
参考资料
搜狗问问:/z/q769998729.htm
5.关于“仙鹤”的古诗有哪些1、咏省壁画鹤
唐代:宋之问
粉壁图仙鹤,昂藏真气多。
鶱飞竟不去,当是恋恩波。
2、
仙鹤篇
唐代:武三思
白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓,辽水累累叹城郭。
经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。
九皋独唳方清切,五里惊群俄断绝。月下分行似度云,
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲,朝朝常饮玉池澜。
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
莫言一举轻千里,为与三山送九仙。
3、
仙鹤篇
唐代:武三思
白鹤乘空何处飞,青田紫盖本相依。缑山七月虽长去,
辽水千年会忆归。缑山杳杳翔寥廓,辽水累累叹城郭。
经随羽客步丹丘,曾逐仙人游碧落。迢迢碧落断氛埃,
霞堂云阁几重开。欲寻东海黄金灶,仍向西山白玉台。
九皋独唳方清切,五里惊群俄断绝。月下分行似度云,
风前飏影疑回雪。风前月下路漫漫,水宿云翔去几般。
宛转能倾吴国市,裴回巧拂汉皇坛。琴中作曲从来易,
鼓里传声有甚难。夜夜恒飞银汉曲,朝朝常饮玉池澜。
别有闻箫出紫烟,还如化履上青天。霜毛忽控三神下,
玉羽俄看二客旋。燕雀终迷横海志,蜉蝣岂识在阴年。
莫言一举轻千里,为与三山送九仙。
4、
虞美人
宋代:姜夔
峰岭高秀过之,观居士题颜,且歌其所虞美人。羲亦作一解
阑干表立苍龙背。三面_天翠。东游才上小蓬莱。不见此楼烟雨、未应回。
而今指点来时路。却是冥_处。老仙鹤驭几时归。未必山川城郭、是耶非
5、滚绣球
我穿着领布懒衣,不吃烟火食。淡则淡淡中有味,又不是坐崖头打当牙椎。人问我姓甚的,住那里,要寻我煞是容易:酒排沙紧对着钟离。怕你虎狼丛吃闪呆獐般看,是非海淹着死马儿医。树倒风吹。
6、鹊踏枝
自隋唐,数兴亡,料着这一片青旗,能有的几日秋光。对四面江山浩荡,怎消得我几行儿醉墨淋浪。
6.有写关于仙鹤的诗吗诗词如下:
《曹植集校注》
双鹤俱远游,相失东海傍。
雄飞窜北朔,雌惊赴南湘。
弃我交颈欢,离别各异方。
不惜万里道,但恐天网张。
琴鹤二诗送贾治安同知:
猗猗绿绮琴,中秘云和音。
一弹动鸣玉,再弹锵南金。
翩翩玄鹤舞,幽幽孤凤鸣。
嗟哉尘俗耳,折扬听哇*。
淳源日凋谢,谁识雅与南?
愿更南风奏,以慰斯民心。
曹植的《白鹤赋》 “嗟皓白之素鸟,含奇气之淑祥”
白居易《池上篇并序》“灵鹤怪石,紫菱白莲,皆吾所好,尽在我前”
李白《江上答崔宣城》“貂裘非季子,鹤氅似王恭”
《游泰山》“千峰争攒聚,万壑绝凌厉,缅彼鹤上 仙,去无云中道。”
《题嵩山逸人元母乓山居》“拙妻好乘鸾,娇女爱飞鹤,提携访神仙,从此炼金药。”
唐朝皇帝李世民《喜雪》“蕊间飞禁苑,鹤舞忆伊川。
《东京篇十首》“彩凤肃来仪,玄鹤纷成列。
杜牧《别鹤》““声断碧云外,影孤明月中''
薛能《失鹤》“谁家白日云间见,何处沧州雪里飞”
魏朴《和皮日休悼鹤》“风林月动疑为魄,沙岛香愁似蕴情”
大词家晏殊《木兰花》“红衫侍女频倾酒,龟鹤仙人来献寿。欢声喜气逐时新,青鬓玉颜长似旧。”
向子《西江月》“白鹤云间翔舞,绿龟叶上游戏。齐眉偕志更何疑。个里自非尘世。”
李弥逊《醉花阴学士生日》“瘦鹤与长松,且伴月翟仙,久住人间世。”
刘得仁《忆鹤》“白云寻不得,紫府去无因。此地空明月,何山伴羽人”
皮日休《悼鹤并寄友请和》“阴苔尚有前朝迹,皎月新无昨夜声,不知此恨何时尽,遇着云泉即怆情”
张贲《悼鹤和袭美》“无端日暮东风起,飘散春空一片云''
简单这些,日后补充。
7.有关仙鹤的诗词诗词·唐风宋韵潇湘夜雨·丹顶鹤
绰绰神姿,婷婷仙骨,头镶一点朱砂。
清霜素羽洁无瑕。
居浅泽,闲庭信步;出深谷,展翼齐霞。
堪可谓,当今儒雅,绝代风华。
天涯,曾化令威归去①,何处桑麻?
苦身不由己,命却由他。
武昌府②,昔年旧址;扎龙地③,今日新家。
无奈处,南迁北徙,不比腊梅花!
[注]①晋·陶潜《搜神后记》说,辽东人丁令威外出学道,千年后化鹤归来。②武昌黄鹤楼,有仙人乘鹤远去的传说。③扎龙:黑龙江省自然保护区,丹顶鹤栖息地。
丹顶鹤的故事
旁白:有一个女孩她从小爱养丹顶鹤
在她大学毕业以后她仍回到她养鹤的地方
可是有一天她为救那只受伤的丹顶鹤
滑进了沼泽地就再也没有上来
走过那条小河你可曾听说
有一位女孩她曾经来过
走过那片芦苇坡你可曾听说
有一位女孩她留下一首歌
为何片片白云悄悄落泪
为何阵阵风儿为她诉说喔~啊~
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
走过那条小河你可曾听说
有一位女孩她曾经来过
走过那片芦苇坡你可曾听说
有一位女孩她再也没来过
只有片片白云为她落泪
只有阵阵风儿为她诉说喔~啊~
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
只有片片白云为她落泪
只有阵阵风儿为她诉说喔~啊~
还有一群丹顶鹤轻轻地轻轻地飞过
啊~~~~啊~~~~
七律 题丹顶鹤
雪羽朱冠芦荡间,百禽谁享寿千年?
临池顾影翩翩舞,迎日腾云款款翻。
清唳一声传广宇,昂身独立待群仙。
寒林寻觅丹砂顶,惊露凌风万里天。
浪淘沙 丹顶鹤
晚照落汀间,
鹤舞金滩。
冰姿傲骨醉翩然。
丹顶女娲轻一点,
可鉴青天。
啼唳向桑田,
心臆无铅。
知音三两伴余年。
踏月衔云飞去也,
天外飞仙。
描写鹤的古诗。
1、秋词 刘禹锡 唐
自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。
2、宿山寺 贾岛 唐
众岫耸寒色,精庐向此分。
流星透疏木,走月逆行云。
绝顶人来少,高松鹤不群。
一僧年八十,世事未曾闻。
3、送方外上人 刘长卿 唐
孤云将野鹤,岂向人间住。
莫买沃洲山,时人已知处。
4、鹤 唐 杜牧
清音迎晓月,愁思立寒蒲。
丹顶西施颊,霜毛四皓须。
碧云行止躁,白鹭性灵粗。
终日无群伴,溪边吊影孤。
5、仙家鹤 唐 张籍
皎皎仙家鹤,远留闲宅中。
徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
丞相西园好,池塘野水通。
欲将来放此,赏望与宾同。
6、羡鹤 唐 张九龄
云间有数鹤,抚翼意无违。
晓日东田去,烟霄北渚归。
欢呼良自适,罗列好相依。
远集长江静,高翔众鸟稀。
岂烦仙子驭,何畏野人机。
却念乘轩者,拘留不得飞。
7、鹤 唐 李峤
黄鹤远联翩,从鸾下紫烟。
翱翔一万里,来去几千年。
已憩青田侧,时游丹禁前。
莫言空警露,犹冀一闻天。
8、晓鹤 唐 孟郊
晓鹤弹古舌,婆罗门叫音。
应吹天上律,不使尘中寻。
虚空梦皆断,歆唏安能禁。
如开孤月口,似说明星心。
既非人间韵,枉作人间禽。
不如相将去,碧落窠巢深。
9、和乐天感鹤 唐 元稹
我有所爱鹤,毛羽霜雪妍。
秋霄一滴露,声闻林外天。
自随卫侯去,遂入大夫轩。
云貌久已隔,玉音无复传。
吟君感鹤操,不觉心惕然。
无乃予所爱,误为微物迁。
因兹谕直质,未免柔细牵。
君看孤松树,左右萝茑缠。
既可习为饱,亦可薰为荃。
期君常善救,勿令终弃捐。
......
1是什么??????????????????????????????????????????????
1是阿拉伯数字中最小的正整数。它广泛应用于很多领域,比如在计算机技术中1与0是计算机储存的基本单位;在音乐领域1代表音阶中的1个基本音级,读音为do。
解释:数目,阿拉伯数字写法,最小的正整数,是第二小的自然数,是最小的奇数。通过单位表现出来的事物的第一个。一个或者几个事物所组成的整体,可以看作是单位"1”。比如一个圆可以看作单位"1",把它平均分成3份就是单位“1”除以3得到三分之一。是0—2之间的整数自然数。
数学中的分类
1、阿拉伯数字 2、是0与2之间的自然数和整数 3、最小的正奇数 4、最小的正整数(因为0既不是正数又不是负数) 5、第二小的自然数(最小的自然数是0) 6、既不是质数(素数),也不是合数 7、任何数除以1都等于它的本身 8、任何数乘1都等于它的本身 9、两个互质数的最大公因数是1 10、可以化成任何一个分子、分母相同的假分数 11、1是任何自然数的因数 12、1的因数只有它本身 13、1的倒数是1。相反数是-1 14、1是Fibonacci数列的第-1,1,2项,是Fibonacci数列中出现次数最多的数 15、1的绝对值还是1 16、1的算术平方根还是1。 17、1!=1
科学中的作用
在计算器科学中,1经常用于表现-{zh-cn:布尔值;zh-tw:布尔值}-的真值。 在计算机科学中,1经常用于表现布尔值的“真”值。 在几何光学中,真空的折射率是1。 在天文学中,太阳与地球间之平均距离为1个天文单位。 一次函数:自变量x和因变量y有如下关系: y=kx+b (k为任意不为零实数,b为任意实数) 则此时称y是x的一次函数。 牛顿第一运动定律:一切物体在没有受到外力作用的时候,总保持匀速直线运动状态或静止状态。 一切物体总保持匀速直线运动状态或静止状态,直到有不平衡的外力迫使它改变这种状态。 开普勒第一定律:所有太阳系中的行星围绕太阳运动的轨道都是椭圆,太阳处在所有椭圆的一个焦点上。 热力学第一定律:也叫能量不灭原理,就是能量守恒定律。基本内容:热可以转变为功,功也可以转变为热;消耗一定的功必产生一定的热,一定的热消失时,也必产生一定的功。
人类文化
“一”的古代写法是“弌”,在以部首检字法为主的中文字典中,“一”往往是第一个部首和第一个字。 在人类文化中,“一”被赋予了万物之始的意义:“惟初太极,道立于一,造分天地,化成万物,凡一之属皆从一”(《说文解字》)。 英文中也以“The Great One”(伟大的一,太一)指代圣经中的上帝耶和华。 货币中的基本面额,如1美元、新台币1元。 在哲学上,尤其是《老子》中,一更加广泛“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”(《老子》第四十二章 )就是其中一例.一乃万物之始古代哲人把一作为万物之始,叫做太极,"太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦." 而且,在中国的古代的神中有东皇太一,作为一位主神.在屈原的《离骚》中就有关于东皇太一的诗歌. "一"还可以作为某些常量的单位,如摩尔等。 数表 — 整数
数学性质
1^n=1 n÷n=1(n不为0) (a÷b)×(b÷a)=1(a,b都不为0) 对于任何数x: x·1 = 1·x = x x/1 = x x^1 = x 1^x = 1 x@1 = x and 1@x = 1 对任意数x,当x不为0时,x^0=1 平方数 第1个高合成数 三角形数 矩形数 斐波那契数列的第1项和第2项。 1不能作为进位制的底。 1不能做对数的底。 1的倒数是它的本身。 在阶乘,0!=1!=1 在概率论中,任一样本空间中必然发生的随机事件之概率定义为1。 1是正数、整数、最小的正奇数、代数数。 在几何学中,单位圆的半径是1。 欧拉公式,,把数学上五个最重要的常数用最简约的方式建立起关系。公式中包含1、0、自然对数的底e、圆周率π及复数的虚数单位i! 1×1=1 两个互为倒数的数的乘积是1 任何数的1次方都是自己本身
音乐简谱
在音乐简谱中,1代表音阶中的1个基本音级,读音为duo(谐音汉字多duo)
耽美文化
1是小攻,表示扮演男性角色的人,相对来讲0则为扮演女性角色的人,也叫小受。
编辑本段基础计算机应用
1和0是计算机储存的基本单位,包括现在你在电脑上看到的所有一切都是有1和0两个数组成的,一个即时一个字符,8个字符是一位(bit),我们在电脑中看到的图像视频等都是计算机通过对储存器中无数个1和0的计算得来的。
进位制中的计数符号
罗马数字 Ⅰ 二进制 1(0001) 十进制 1 十六进制 1 (01) 八进制 1 BCD码 0000 0001
中国互联网里的特殊应用
“1”在中国互联网里有着很简单,很特殊的应用。即“1”代表“是”“可以” “赞同” “准备好了”。我们经常可以在网络游戏 论坛 即时聊天平台中看到网友们打出的 “11111”“ 22222”。对于网络新手来讲,并不知道是什么意思。 与“1”相反的“2”我们可以理解为“否”“不可以”“不赞同”“没有准备好”。 用“1”“2”来表示“赞同”“不赞同”,这要追溯到早期网络游戏“传奇”“魔力宝贝”。特别是在魔力宝贝中,玩家们已经习惯了使用“1”“2”来表示“可以” “不可以”。 到后来由于简单 快速 方便的表示自己想法,迅速在网络普及。 “1”“2”如同“PK”一样,是具有中国互联网特色的网络语言。 “1”还可以表示“!”,有的网民在打叹号的时候如果忘记按“shift”键,就会出现“!”变成“1”,所以,以后大家见到“1”的时候,而又在句末的时候,那就不要说打错符号啦。
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