安徽的诗词(关于皖南徽州的诗句)

安徽的诗词

网上有关“安徽的诗词”话题很是火热，小编也是针对关于皖南徽州的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

安徽属淮河流域，而淮河文化是中华文明的发祥地之一；安徽是“桐城派”、“徽学”的发源地；而在近现代，又孕育出“皖江文化”、“庐州文化”等地域性文化。安徽有悠久文明的历央和深厚的文化底蕴，提到安徽某个地方的诗词就更是数不胜数了。

仅以安徽著名的景点举几个例子，做为对题主问题的回馈：

黄山

送温处士归黄山白鹅峰旧居

唐·李白

黄山四千仞，三十二莲峰。

丹崖夹石柱，菡萏金芙蓉。

伊昔升绝顶，下窥天目松。

仙人炼玉处，羽化留馀踪。

亦闻温伯雪，独往今相逢。

采秀辞五岳，攀岩历万重。

归休白鹅岭，渴饮丹砂井。

凤吹我时来，云车尔当整。

去去陵阳东，行行芳桂丛。

回溪十六度，碧嶂尽晴空。

他日还相访，乘桥蹑彩虹。

奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制

唐代：王维

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

为乘阳气行时令，不是宸游玩物华。

翠微峰

宋·无名氏

洞里乾坤世莫知，时闻啸鹤带云归。

几回洞口乘风立，欲挟飞仙入翠微。

同友人游黄山

明·汤宾尹

冒雨穿山羡未曾，息肩无寺寺无僧。

宽围白浪身千叶，峭入青天手一藤。

龙吼药炉舂急杵，猿调茶鼎煮孤灯。

与君伸脚量峰碛，踏着云光不记层

天柱山

江上望皖公山

唐·李白

奇峰出奇云，秀木含秀气。

清宴皖公山，巉绝称人意。

独游沧江上，终日淡无味。

但爱兹岭高，何由讨灵异。

默然遥相许，欲往心莫遂。

待吾还丹成，投迹归此地

题天柱峰

唐·白居易

太微星斗拱琼宫，圣祖琳宫镇九垓。

天柱一峰擎日月，洞门千仞锁云雷。

玉光白橘相争秀，金翠佳莲蕊断开。

时访左慈高隐处，紫清仙鹤认巢来。

天柱山

宋·王宗贤

擎天一柱出群峰，时见真仙隐化中。

瑞应中都成福地，伯元主宰有神功。

西递

酹江月?念奴娇

宋·李好古

西风横荡，渐霜馀黄落，空山乔木 。照水依然冰雪在，耿耿梅花幽独 。抖擞征尘，扶携短策，步绕沧浪曲 。怅然心事，浮生翻覆陵谷 。试向商乐亭前，冷风台上，把酒招黄鹄 。四十男儿当富贵，谁念漂零南北 。百亩春耕，三间云卧，此计何时卜 。功名休问，卖书归买黄犊 。

秋夜雨

宋·吴潜

西风半入孤城角 。人生归燕巢幕 。倦翁衰甚也，又不是、官卑禄薄 。收绳卷索今番稳，尽一

关于皖南徽州的诗句

2007年7月

安徽师范大学在读学生潘建设（文学院）和黄运丰（政法学院）共同创办诗社。

2007年8月

玄鸟诗社在乐趣园网站开设论坛，时名为“玄鸟诗歌论坛”，黄运丰为版主。

2007年9月

正式加入玄鸟诗社的新成员有王保龄、冯明涛、谢超、李昂、张奎、束舒娅、孔群山、王树雷、陈金锋、孙京、万多蓉（均为安徽师范大学在读学生）、马信（安徽工程科技学院在读学生）。

玄鸟诗社编辑部策划《玄鸟》试刊，潘建设组稿，黄运丰编辑。

2007年10月

《玄鸟》试刊出炉。

《玄鸟》创刊号征稿。

2007年11月

王恒加盟。

2007年12月

《玄鸟》创刊号付梓印刷，首印300册。

李运帮加盟。

2008年3月

《玄鸟》第二期征稿。

《诗歌月刊·全国社团民刊专号》选用《玄鸟》创刊号刊登作品。

2008年4月

张会勤、西洲、叶章节加盟。

玄鸟诗社主要成员参加白鸦诗歌研讨会，与会诗人梁小斌、杨键，芜湖本地诗人白鸦、张军、如是、紫穗穗等对《玄鸟》诗刊十分关怀。

2008年5月

周涛、毕亮、石起、马宝明、高标、二无居士、李显飞、病秧、柳家风残加盟。

2008年6月

《玄鸟》第二期付梓印刷，首印300册。

诗社设立旧诗词部，由叶章节负责组办。

刘茂慧、浅湖、徉大加盟。

《玄鸟》·网刊第一期·玄鸟诗社周年纪念特刊制作完成。

《诗歌月刊》下半月2008年6月“21世纪初中国大学生诗歌专号”刊载玄鸟诗社成员：黄运丰、潘建设、万多蓉、王保龄、陈金锋等人作品。

2008年7月

7月8日，玄鸟诗社周年纪念活动在芜湖举行，与会人员有，诗社成员潘建设、黄运丰、叶章节、冯明涛、李昂、张奎、马信，著名诗人白鸦。

未白、鬼面书生加盟。

《玄鸟》·网刊第二期·奥运特刊制作完成。

2008年8月

西北落日、王琅、周子涵（孤命天子）加盟。

策划《玄鸟》第三期制作“安徽80后诗人专集”。

2008年9月

《玄鸟》第三期“安徽80后诗人专集”开始征稿。

车邻、余一加盟。

玄鸟QQ群对话·第一次对话顺利举行。黄运丰主持。

《玄鸟》网刊第三期制作完成。

黄运丰提出“限度叙事”，结合潘建设提出“直接抒写”，开始完备玄鸟诗社的理论建构。

2008年10月

丙丁、洪光、上官朝夕、祁晨婷加盟。

10月13日，玄鸟诗社在领地网开辟新论坛，延用“玄鸟诗歌论坛”名。

玄鸟QQ群对话·第二次对话顺利举行。潘建设主持。

提出玄鸟诗社口号：“找到你的入口，找到你的出处。”

黄运丰做“玄鸟思想报告”。

《玄鸟·网刊·第四期》制作完成。毕梓桐组稿。

2008年11月

《玄鸟·网刊·第五期》制作完成。浅湖组稿。

南煜加盟。

厦门诗歌民刊《凤凰木下》刊载玄鸟诗社（专栏）成员黄运丰、潘建设、西洲、张会勤、毕梓桐、高标、未白、周涛、车邻等人的作品。

2008年12月

《玄鸟·网刊·第六期》制作完成，高标组稿。

《玄鸟》第三期“安徽80后诗人专集”出刊，首印500册。

论坛第一次辩论“诗歌是语言重要还是情感重要”（12月18日）

曾明、阿齐、许明明加盟。

黄运丰做“玄鸟思想报告”。

2009年1月

《玄鸟·网刊·第七期》制作完成，未白组稿。

《语文报·大学版》刊载玄鸟诗社四位成员（黄运丰、潘建设、林宗龙、张友福、未白等）作品，这是新一年玄鸟的第一次集体展示。

《玄鸟》第三期纸刊“安徽80后诗人专集”电子版由叶章节编辑制作。

2009年2月

《玄鸟·网刊·第八期》制作完成，董喜阳组稿。

容蓉加盟。

论坛新进版主有：木鱼、容蓉。

论坛举办第二届诗赛：“海子二十年祭：大海仍在，花开依旧，人面何处？”

2009年3月

榛莽、董喜阳、第四人称加盟。

9日，黄运丰、阿齐共同策划“玄鸟-80后问卷：重塑中国诗歌”问卷调查，引起广泛关注。

黄运丰做“玄鸟思想报告2009年第一季度”

张会勤诗集《三日记》面世。

论坛新进版主有：榛莽、月满西楼、小佛、辽大侠。

2009年4月

论坛诗歌地理志版块举办第一届主题诗赛：“故乡，请读取我的脚掌”，收效显著。

论坛新进版主有：八零、余一、苑楠、衣楼。

论坛使用新模板“玄鸟2009”，标语：“自由·多元·重塑”。

论坛诗歌地理志电子杂志“到春天里，触摸阳光和形容词”正式发行。下载>>>

论坛诗歌地理志版块举办第二届主题诗赛。详情>>>

《玄鸟·网刊·第九/十期合刊》制作完成。策划《玄鸟·网刊·增刊：小说专号》。

卢山加盟。

2009年5月

3日，诗集：黄运丰《逆向》，潘建设《背叛》，叶章节《莲池》面世。

11日，论坛诗歌地理志第二届主题诗赛电子杂志第？期公开发布。详情>>>

17日，“玄鸟十三翼”名单暂定。

24日，论坛新开辟版块玄鸟地铁 。设广州站。

26日，论坛版本升级至7.0。

26日，姚付林加盟。

2009年6月

《诗选刊·中国民间诗歌报刊30年纪念专号》（2009年6月）刊载《玄鸟》首发作品，黄运丰、丙丁等四人。详见>>>

玄鸟地铁开通新疆站、合肥站和芜湖站。

8日，《玄鸟网刊·玄鸟诗社二周年纪念特刊》开始征稿。详见>>>

13日，《玄鸟网刊·2009年增刊·小说专号》制作完成，并在网络流传，引起关注。

17日，玄鸟诗社成立宣传部，许明明、七月任部长。姚付林、十字阿西、鬼啸寒、窥日陆续加入宣传部，从事宣传工作。诗歌地理志版块为活动基地。详见>>>

22日，斑马来了加盟。

27日，雨叶脉加盟。

27-30日，论坛各版块宣传海报制作，丰版（黄运丰设计）/明版（许明明设计）皆出炉。

2009年7月

5日，《玄鸟网刊·第11期·玄鸟诗社二周年纪念特刊》出刊。

6日，颜炎加盟。

7日，潘建设做《玄鸟思想报告2009年第二季度》。

11日，玄鸟宣传部部长抵达广州。

14日，伟锋加盟。

22日，玄鸟地铁开通北京站。

23日，安平、许岱加盟。玄鸟地铁开通聊城站。

《延伸》诗刊第二期刊登玄鸟诗社12人作品。详见>>>

2009年8月

2日，弋戈加盟。

5日，论坛单日发帖量以502破纪录。

6日，僷子加盟。

13日，论坛单日发帖量以741破纪录。

14日，关于“女版”与“主版”合并与否大讨论开始。

20日，玄鸟论坛施行论坛活力制。

20日，海妖加盟。

依米妮子、僷子、海妖相继担任女性诗歌频道版块版主。

《原音》诗报复刊号“中国80后诗人大展”刊登玄鸟诗社8人作品。详见>>>

《大西北诗刊》第八期刊登玄鸟诗社9人作品。详见>>>

25日，郁金加盟。

27日，玄鸟诗社玄鸟90后分部成立，设立版块雅集90后，相继担任版主的有鬼啸寒，秋枫落叶，寇记，李唐。

2009年9月

1日，论坛注册总人数超过1000人。

1日，《玄鸟网刊·第12/13期（合刊）·女性诗歌特辑》出刊。

1日，玄鸟网刊第十四期“90后诗歌特辑”征稿。详见>>>

7日，80后女诗人肉丝加盟玄鸟诗社。

11日，海妖北上北京与潘建设、弋戈等诗人聚。

11日，郁金南下广州与高标、黄运丰、七月等诗人聚。

11日，南岩加盟。

18日，汤贤生、侯佳川、余子愚加盟。

19日，玄鸟三剑客、玄鸟四公子、玄鸟七才名单暂定。

20日，论坛各大版块更换图标3.0版，许明明设计。详见>>>

20日，丁东亚加盟。

21日，钟国昌加盟。

22日，玄鸟地铁开通福州站。

29日，玄鸟开通QQ四、五群，共计9个常规群。

2009年10月

1日，《玄鸟网刊·第14期·90后诗歌特辑》出刊。

1日，玄鸟网刊第15期征稿。详见>>>

2日，将玄鸟精英QQ三群辟为“90后分部群”。

13日，策划“玄鸟电子诗丛”，第一批开始启动。详见>>>

16日，“玄鸟电子诗丛|第一批（5人）”制作完工。

17日，90后诗人雨农加盟玄鸟诗社。

19日，“玄鸟电子诗丛|第二批（5人）”制作完工。

21日，80后诗人萧瑟加盟玄鸟诗社。

24日，“玄鸟电子诗丛|第四批（5人）”制作完工。

29日， 《玄鸟网刊·第15期》出刊，电子版同步上线。

30日，玄鸟开通QQ六、七群，共计11个常规群。

31日，玄鸟宣传部长七月自广州返回安徽。

镜湖秋月新增版主：桃夭、银茧。

2009年11月

2日，80后诗人黄一文、90后诗人佳毅加盟玄鸟诗社。

6日，《玄鸟》与《诗歌与人》《大西北诗刊》共同协办“广州诗人之夜”，黄运丰担任主持人，与会玄鸟成员有：黄运丰、高标、七月、吴伟锋等人。

90后新文学杂志社在玄鸟诗歌论坛开设专区。

论坛版块进行调整，去除各版块图标。

原女性诗歌版块并入诗歌主频道。原版主不变，合并后诗歌主频道新增版主：萧瑟、黄一文。镜湖秋月版块新增版主：周鱼。

15日，玄鸟核心写作群大讨论，关于玄鸟建立门户网站及改革商议，开始筹集款项进行门户网站等。

18日，玄鸟网刊·第16期栏目规划，组稿开始。

19日，潘建设、七月、曾明、汤贤生在合肥聚首。

下旬，诗社成员上官朝夕自厦门至广州工作，与黄运丰、高标、南岩等人聚首。

2009年12月

3日，玄鸟宣传部长七月自安徽返回广州。

5日，“玄鸟电子诗丛|第三批（5人） ”制作完工并发布。

5日，《玄鸟网刊·第16期》出刊，电子版同步上线。

5日，90后诗人尹筱怡 加盟玄鸟诗社。

11日，90后诗人断铅加盟玄鸟诗社。

12日，西洲主持“玄鸟新表达-我在这里爱你”诗赛活动。

19日，经80后著名诗人阿斐介绍，“中国诗歌的脸”摄影师宋醉发先生在广州为玄鸟诗社成员黄运丰、高标、七月拍摄肖像。详见>>>

22日，黄运丰做玄鸟思想报告2009年第四季度暨年度总结

李唐、鬼啸寒入选《诗选刊》2009年代大展。详见>>>

榛莽获得2009“诗歌报建站8周年诗歌大赛”二等奖。详见>>>

2010年1月

1日，玄鸟元旦万鸟朝宗。

1日，玄鸟网刊·第17期出刊，电子版同步上线。

2日，海妖主持“玄鸟新表达-我在这里爱你”诗赛活动。

10月，90后诗人小苏打加盟诗社。

2011年7月

13日，90后学者仝晓加盟

20日， 诗人漠北加盟

8月经黄运丰主编批准，小苏打开始主持《分享你印象最深的诗歌>》、漠北开始主持《漠北诗眼》、李小灯开始主持《灯下漫笔》、仝晓开始主持《仝晓浅读》、陈少侠《有笔如刀》节目，又一次掀起玄鸟诗社的高潮。

2011年11月

20日诗人王海、霜冷长河（吴闯轩）加盟

2011年12月

5日，玄鸟网刊-第30期 2011年玄鸟同仁作品精选 出刊上线。

24日，潘建设、黄运丰共同撰写玄鸟诗社五周年回顾文章：《九转方成丹 玄鸟正腾飞》

30日，玄鸟诗社浙江分社成立，由杨杰（震远同酥糖）担任分社负责人。

2012年1月

90后诗人依悦凌加入玄鸟诗社

2012年2月

7日，潘建设译诗专题 开贴。

10日，90后诗人凌云风、女诗人陌路加入玄鸟诗社。

2012年3月

20日，王斯文加入玄鸟诗社。

21日，南煜在其个人腾讯微博开辟#南煜细读玄鸟#栏目，精选玄鸟优秀诗人作品点评，已点评十期，于4月10日暂停。

23日，90后女诗人林下之夕加入玄鸟诗社。

24日，90后诗歌档案寻找90后诗人——短暂的春天

29日，《玄鸟》诗刊第四期征稿海报出炉。详见：《如你所期待，玄鸟第四期(纸刊)正在孕育……》

31日，玄鸟诗社增设执行主编一名，由刘客白担任。详见：《关于玄鸟诗社增设执行主编一职的公告》

2012年4月

8日，诗人季稻、诗人信宁加入玄鸟诗社。

17日，90后女诗人葵弋加入玄鸟诗社。

2012年5月

15日，鬼石加入玄鸟诗社。

2013年5月

青年作家、诗人黄钰程加入玄鸟诗社。

1.关于“水墨徽州”的诗词都有哪些

1、《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》——明代汤显祖

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

译文：沿着黄河长江之类的富饶之地旅游才能看到富丽堂皇的景象，一生吃痴到绝处，一辈子想去人间仙境，可做梦也没梦到人间仙境原来在徽州。

2、《徽州》——宋代赵师秀

山绕清溪水绕城，白云碧嶂画难成。

处处楼台藏野色，家家灯火读书声。

译文：山围绕着清溪，清溪水环绕着城，白云和青绿色如屏障的山峰只能目视，却不可附于丹青之上。各个地方的楼台都隐藏着郊野的景色，朗朗书声伴着星星灯火徘徊在静谧之中。

3、《夜泊屯溪记》现代郁达夫

新安江水碧悠悠， 两岸人家散若舟。

几夜屯溪桥下梦， 断肠春色似扬州。

译文：新安江水澄澈碧透，悠然地向东流去，两岸的乡村人家就像散落飘浮在水上的小舟，在云雾里若隐若现；这如梦如幻，如诗如画的新安江，宛若仙境，可与那令人赞不绝口的水乡扬州相比美。

4、《新安滩》——清代黄景仁

一滩复一滩，三百六十滩。

一滩高十丈，新安在天上。

译文：新安江内一滩又一滩，经过一滩好象增高十丈。要经过三百六十滩，那就是三千六百丈。那么，它的发源地——新安，就在天上。

5、《小桃源》——唐代李白

黟县小桃源，烟霞百里间。

地多灵草木，人尚古衣冠。

市向晡前散，山经夜后寒。

译文：皖南黟县乡村山水，犹如世外桃源，风景优e69da5e887aa62616964757a686964616f31333431353337美，山水景物可达百里。有好多有灵性的花草树木，人们都崇尚古风。集市很早就散了，夜里的山就冷冷清清的了。

2.描写皖南的诗词

1、皖南的黄山。

《夜泊黄山闻殷十四吴吟》唐代：李白

昨夜谁为吴会吟，风生万壑振空林。龙惊不敢水中卧，猿啸时闻岩下音。

我宿黄山碧溪月，听之却罢松间琴。朝来果是沧洲逸，酤酒醍盘饭霜栗。

半酣更发江海声，客愁顿向杯中失。

释义：

昨夜是谁唱出吴地的歌声，就像万壑之风振响空寂的树林。蛟龙惊起不敢在水中静卧，山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。我宿在明月照着碧溪的黄山下，听了也罢却原在松林间弹着的琴。

早晨才知道您果然是位隐逸之士，便提盘沽酒并以霜栗当饭助兴。酒至半酣您又发出江涛海啸的歌声，使我的愁绪在酒杯中消失殆尽。

2、皖南的秋浦。（唐时属池州郡，故址在今安徽省贵池县西）

《秋浦歌十七首.其二》唐代：李白

秋浦猿夜愁，黄山堪白头。清溪非陇水，翻作断肠流。

欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。

释义：

夜猿在秋浦水上哀鸣，连附近的小黄山也愁白了头。青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。我想离开这里，但却因故而去不得；本来打算暂游此地，但却滞留此地而成了久游。何年何月才能回家乡啊，想至此不觉在孤舟上潜然泪流。

3、皖南的池州（九峰楼在今安徽贵池东南的九华门上。一作“九华楼”）

《登池州九峰楼寄张祜》唐代：杜牧

百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？

睫在眼前长不见，道非身外更何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。

释义：

多少感慨从内心涌上不能自已，一声画角夕阳照在楼头。对着碧山整日思念无尽，到哪年愁恨可与芳草一同罢休？睫毛就在眼前却总是看不见，大道本非身外还去何处求？有谁能够比得上你张公子，以上千首诗篇蔑视那万户侯。

4、皖南的宣城

《秋登宣城谢脁北楼》唐代：李白

江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。

人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。

释义：

江边的城池好像在画中一样美丽，山色渐晚，我登上谢朓楼远眺晴空。两条江之间，一潭湖水像一面明亮的镜子；凤凰桥和济川桥好似落入人间的彩虹。村落间泛起的薄薄寒烟缭绕于橘柚间，深秋时节梧桐已是枯黄衰老之像。除了我还有谁会想着到谢朓北楼来，迎着萧飒的秋风，怀念谢先生呢？

5、皖南的九华山

《宣州送裴坦判官往舒州时牧欲赴官归京》唐代：杜牧

日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。

君意如鸿高的的，我心悬旆正摇摇。同来不得同归去，故国逢春一寂寥！

释义：

和煦的太阳照耀着大地，积雪大半已消融，解冻的路面布满泥泞，经冬的野草茁出了新芽，原野上一片青葱，马声洪亮，催促主人上路。云雾缭绕的九华山路旁，寺宇时隐时现，青弋江村边，春风杨柳，轻拂桥面。

你的志向像鸿雁一样鲜明，踌躇满志，而我的心情却像悬挂在空中的旗帜般空虚。我们原来是一起从京城到宣州任职的，此时却不能一同回去了，在这风光明媚的春日里，我只身回到京城以后，将会感到非常寂寞的。

皖南，位于安徽省南部，北与沿江平原相连，东南与江苏、浙江交界，西南与江西为邻，包括铜陵、芜湖、马鞍山等市的部分地区和池州、宣城、黄山全域，总面积3.12万平方千米。

皖南地势以皖南山区和皖南沿江平原组成，有九华山、黄山2个山系纵横其间。皖南地名起源于唐代江南道，雏形于宋代江南东路，成型于元代江东建康道与清代皖南道，定型于民国皖南行政署。皖南代表的文化是徽州文化，是中国三大地域文化之一。

搜狗百科——皖南

3.徽韵中赞扬徽州的诗词

《游黄山白岳不果》是明代汤显祖的一首诗作。

序：吴序怜予乏绝，劝为黄山白岳之游，不果。

欲识金银气，多从黄白游。

一生痴绝处，无梦到徽州。

注释：

①乏绝：潦倒，困穷。

②黄白：即徽州境内的黄山、白岳山。明代中期，徽州商业兴盛，商贾富甲天下。

诗序说明了汤显祖当时的生涯状态：乏绝者，潦倒也，困穷也。那么在穷困潦倒时他的朋友为啥要建议他去徽州。那可绝不是现在的休闲体验游哦，肚子没着落，休啥闲哦。无非希望到徽州寻求复出的机会，而这机会应该还是寄托在许国身上。

万历十九年（1591），许国就已退休回徽州歙县故里。只要看如今还矗立在歙县古城内的许国八脚牌坊，就知道许国当年在朝廷的身价地位。虽然退了休，但许国既曾是皇帝的老师又是重臣，只要他愿意推荐，汤显祖的人生就会发生变化。

所以汤显祖的友人吴序当是劝汤显祖到徽州去晋见许国，以消除隔阂，重修师生之谊，只要许国肯对皇帝说句话，就能改变自己的困境。诗句“黄白”，明指黄山、白岳（齐云山），暗喻黄金白银，即官位俸禄。

无论是什么原因使其黄白之游不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。

事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭味的地方：要沾财气，多半得到黄山白岳之间的徽州去。这也许还真符合当时的社会现实，因为明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个俗人羡慕的流金之地。

但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家又有啥关系呢？汤显祖那时被建议到徽州去，不是去求人，就是去求仙求道，人者许国也，仙道者齐云山也，而最现实的渠道自然是求人，所以截然和风景扯不上半点关系的。因此，这首诗如被理解为作者对徽州风光的赞美，就大错特错。

它应该表达作者不肯低头求人的一种心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

如果把“一生痴绝处”改为“一生痛绝处”，意思可能就更明朗了。这可不是我改的，见于北京大学校友网署名文章《数学泰斗江泽涵》，其原文是“大戏剧家汤显祖因向往徽州而留有“一生痛绝处，无梦到徽州”的诗句。”

这“痛”似乎是因为没有做梦到过徽州而来的，殊不知汤显祖后半生之痛来自徽州啊。如果他真想去徽州的话，他应该会模仿南朝民歌《西洲曲》的结尾两句：“南风知我意，吹梦到西洲。”不是徽州不美，是显祖先生生不逢时也。

不过，原来徽州治下婺源终于划在汤先生老家江西的名下了，也许算是对误解的补偿。

《游黄山白岳不果》，诗题中的“白岳”，指的是休宁齐云山。齐云山与湖北武当山、四川鹤鸣山、江西龙虎山并称“中国四大道教名山”，又与黄山并称“黄山白岳”。汤显祖在诗作中，“黄山白岳”便简作“黄白”。全诗四句，其实是写“因果”。即前两句写原因，后两句写结果。

全诗的主旨在前，而不是后人看重的后两句。从诗人的经历和品格来讲，这首诗既不是歌颂“黄白”景色的美丽，也不是表达向往去徽州，而是发出一生的感慨。诗人写这首诗时正是穷困潦倒的时候，朋友多次相邀劝告，希望他到徽州求得发达的机会，然而却都未成行。

诗句中的“黄白”，明指黄山、白岳山，暗喻黄金、白银，即官位俸禄。无论是何因使其不果，都不能推断出汤显祖对徽州的赞美之意。事实上，诗一开头就把徽州描述成一个充满铜臭的地方：要沾财气，多半要到黄山、白岳山间的徽州去。

这符合当时的社会现实，明清时期徽商名满天下，富可敌国，徽州自然也当是个众人羡慕的流金之地。但这一切与风光之美无关，与潦倒的剧作家也无关。这首诗表达了诗人不肯低头求人的心态：都说富贵在徽州，可惜我一辈子想都没想过要去徽州。

参考资料：

百度百科-游黄山白岳不果

4.有关徽州的诗词、文化

徽州——历史地名，简称“徽”，古称歙州。

徽州文化即徽文化，是中国三大地域文化之一。指古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。

徽州文化和淮河文化、庐州文化、皖江文化形成了安徽四大文化圈，四大文化圈合而为一，总称安徽文化、皖文化。这不仅是中华文明的重要组成部分，还是中华文明的源头之一。

徽州文化的主要内容有：徽州土地制度、徽商、徽州宗族、徽州历史名人、徽州教育、徽州科技、新安理学、新安医学、徽派朴学、徽州戏曲、新安画派、徽派篆刻、徽派版画、徽州工艺、徽州刻、徽州文献、徽州文书、徽派建筑、徽州村落、徽州民俗、徽州方言、徽菜、徽州宗教、徽州地理、徽州动植物资源等。涉及徽州经济、社会、教育、学术、文学、艺术、工艺、建筑、医学等诸学科，凡与徽州社会历史发展有关的内容，都属徽州文化范畴，通常我们用“物质文明和精神文明的总和”来加以概括。

有关徽州的诗词摘选如下：《赠总上人兼简无求居士二首》年代： 宋 作者： 刘子翚多谢徽州吴使君，新诗问劳意何勤。无求已得心空乐，更作无心出岫云。

《江东报英烈拟封二字侯喜成三绝》年代： 宋 作者： 钱时焕章飞报下徽州，英烈将褒二字侯。千古沉沉黄壤骨，一朝提上碧云头。

《张安国约同赋仇氏{匡去王加赣}瓮酒》年代： 宋 作者： 张栻人间炎热不可耐，君家瓮头春未央。想当醉倒卧永日，梦绕清淮归故乡。

后生那得识此酒，从君乞方还肯否。徽州作赋为欷歔，荆州诗来端起予。

《张提学寄先师文正公新集至代简为答》年代： 明 作者： 邵宝遗书新刻自徽州，千里缄来百拜收。自信叔孙知不朽，未应巢父得长留。

秘藏不作山中计，重购还供海外求。青眼独看张侍御，瓣香今有古风流。

《有友人怜予乏劝为黄山白岳之游》年代： 明 作者： 汤显祖欲识金银气，多从黄白游。一生痴绝处，无梦到徽州。

徽州简介：徽州是浙江省早期雏形浙江西道的一部分，也是江南省分治后安徽之“徽”的来源。徽州地处黄山与天目山脉间，东临吴越故都杭州，与浙西的金、衢、严三州唇齿相依，风光秀美，山水人文系之，粉墙黛瓦的江南徽派建筑与之相得益彰。

徽文化也成为中外学者重点研究的中华三大地域文化之一。古徽州钟灵毓秀，文化积淀非常深厚，自古以来人才辈出，有人把这里比作诞生了孔子孟子的山东曲阜和邹城，称徽州为“东南邹鲁”。

5.《皖南古村落》的诗句

1. 《游山西村》 宋代：陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

2. 《清平乐·村居》宋代·辛弃疾

茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

3. 《村居》清代·高鼎

草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。

4. 《村夜》唐代·白居易

霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。 独出门前望野田，月明荞麦花如雪。

5. 《村晚》宋代·雷震

草满池塘水满陂，山衔落日浸寒漪。牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。

6. 《羌村三首·其三》唐代·杜甫

群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌：艰难愧深情！歌罢仰天叹，四座泪纵横。

7. 《江村》唐代·杜甫

清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。（堂上 一作：梁上）老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？

8. 《村行》宋代·王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡。

9. 《村居》宋代·张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

10. 《江村即事》唐代·司空曙

钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。 纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。

11. 《江村晚眺 》宋代：戴复古

江头落日照平沙，潮退渔船阁岸斜。

白鸟一双临水立，见人惊起入芦花。

12. 《南乡子·秋暮村居》清代：纳兰性德

红叶满寒溪，一路空山万木齐。试上小楼极目望，高低。一片烟笼十里陂。

吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。

13. 《夜泊水村 》宋代：陆游

腰间羽箭久凋零，太息燕然未勒铭。老子犹堪绝大漠，诸君何至泣新亭。

一身报国有万死，双鬓向人无再青。记取江湖泊船处，卧闻新雁落寒汀。

14. 《浣溪沙·江村道中》 宋代：范成大

十里西畴熟稻香，槿花篱落竹丝长，垂垂山果挂青黄。

浓雾知秋晨气润，薄云遮日午阴凉，不须飞盖护戎装。

15. 《江神子·杏花村馆酒旗风》 宋代：谢逸

杏花村馆酒旗风。水溶溶。扬残红。野渡舟横，杨柳绿阴浓。望断江南山色远，人不见，草连空。

夕阳楼外晚烟笼。粉香融。淡眉峰。记得年时，相见画屏中。只有关山今夜月，千里外，素光同。



？？？

问号是语气语调的辅助符号工具，表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿，用问号。反问句的末尾，也用问号，问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

西班牙语自18世纪后便有这个用法：“除句除了结尾要有问号之外，起首时要有倒问号”。不过，这种格式在追求便捷的网络聊天中通常略去。

1580年代，反问问号出现，用于反问句尾。它是一般问号的反转，其开口不是朝向前面的句子。这个用法于1600年代消失。

疑问惊叹号是感叹号和问号的结合，也是感叹和疑问的结合。

阿拉伯语由于文字是由右写至左；因此问号方向与一般的问号颠倒，写作“”。

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