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阙石诗词(赞美石头最经典的诗句)

  作者:   古诗文网   类别:   知识     发布时间:  2024-04-29    点击:  487 次

阙石诗词

网上有关“阙石诗词”话题很是火热,小编也是针对赞美石头最经典的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临的问题,希望能够帮助到您。

8首扛鼎诗词,石头城下涛声怒

《登金陵雨花台望大江》

明·高启

大江来从万山中,山势尽与江流东。钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。秦皇空此痤黄金,佳气葱葱至今王。我怀郁塞何由开,酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来!

石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡?黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。前三国,后六朝,草生官阙何萧萧。英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。

从今四海永为家,不用长江限南北。

赏析这是一首大气磅碍的“登临诗”。在宏大的景致描写和深沉的历史思考之后,发出“不用长江限南北”铿锵之音。

《入朝曲》南朝·谢胱

江南佳丽地,金陵帝王州。逶迤带绿水,迢递起朱楼。飞毫夹驰道,垂杨荫御沟。凝茄翼高盖,叠鼓送华辆。献纳云台表,功名良可收。

赏析正是这句“江南佳丽地,金陵帝王州”,将南京谱写进决决华夏民族记忆的长天,为历史文化名城南京留下了流传干载的“诗歌名片”。

《登金陵凤凰台》

唐·李白

凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘。三山半落青天外,二水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。

赏析李白一出手,就是不简单。南京城的沧桑感和纵深感,尽在笔下。浪漫多情的李白为南京写下众多诗篇,而这首诗又有些特别,它造就了一个专属南京的成语——三山二水(泛指南京的山水)。

《泊秦淮》

唐·杜牧

烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。

赏析商女的那曲《后庭花》,与秦淮河不息的流水一起,在杜牧的诗句里,穿越时空,流淌干年。

《乌衣巷》唐·刘禹锡

朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

赏析这首诗只选择了一座老桥,一条老街和一只燕子,却写出了无比浑厚的历史沧桑感。刘禹锡笔下的南京城,不仅仅有贵族,还有百姓,老街旧巷,满满的都是旧日风华的韵味。

《江南春》

唐·杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。

赏析整个南朝169年间,只有四百八十寺?事实上,远远不止哦。诗人杜牧的这首诗就像微缩版的“清明上河图”,舒展在春之原野上、金陵烟雨中。

《金陵图》

唐末五代·韦庄

谁谓伤心画不成,画人心逐世人情。君看六幅南朝事,老木寒云满故城。

赏析在韦庄看来,一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,不愿意反映社会的真实面貌。不难看出诗人借六朝旧事抒发对晚唐现实的深忧。

《七律·人民解放军占领南京》

毛泽东

钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇,不可沾名学霸王。天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

赏析此诗写于1949年,全面内战已经进入尾声,国民党军队全面溃败。4月23日,占领南京,毛泽东作下此诗。

诗的首联和额联写实,描绘了百万雄师渡江解放南京的雄伟场面,和解放南京后的胜利喜悦。

赞美石头最经典的诗句

1.赞美石头的古诗

1、

《石灰吟》

千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

2、

唐·白居易《太湖石》

烟翠三秋色,波涛万古痕;

削成青玉片,截断碧云根。

风气通岩穴,苔文护洞门;

三峰具体小,应是华山孙。

3、

题自画石 曹雪芹

爱此一拳石,玲珑出自然。

溯源应太古,堕世又何年?

有志归完璞,无才去补天。

不求邀众赏,潇洒做顽仙。

4、

唐·杜牧《题新定八松院小石》

雨滴珠玑碎,苔生紫翠重。

故关何日到,且看小三峰。

2.5个赞美石头的诗句

题自画石 曹雪芹

爱此一拳石,玲珑出自然。

溯源应太古,堕世又何年?

有志归完璞,无才去补天。

不求邀众赏,潇洒做顽仙。

双石 白居易

苍然两片石,厥状怪且丑。

俗用无所堪,时人嫌不取。

结从胚浑始,得自洞庭口。

万古遗水滨,一朝入吾手。

担舁来郡内,洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深,罅青苔色厚。

老蛟蟠作足,古剑插为首。

忽疑天上落,不似人间有。

一可支吾琴,一可贮吾酒。

峭绝高数尺,坳泓容一斗。

五弦倚其左,一杯置其右。

洼樽酌未空,玉山颓已久。

人皆有所好,物各求其偶。

渐恐少年场,不容垂白叟。

回头问双石,能伴老夫否。

石虽不能言,许我为三友。

望夫石 王建

望夫处,江悠悠。化为石,不回头。

上头日日风复雨,行人归来石应语。

太湖石 白居易

远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。

形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。

天姿信为异,时用非所在。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。

何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心。

过石头城 张祜

累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。

唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。

3.赞美石头的诗词有哪些

《莲石》

唐白居易

青石一两片,白莲三四枝.

寄将东洛去,心与物相随.

石倚风前树,莲栽月下池.

遥知安置处,预想发荣时.

领郡来何远,还乡去已迟.

莫言千里别,岁晚有心期.

《望夫石》

唐王建

望夫处,江悠悠.化为石,不回头.

山头日日风复雨,行人归来石应语.

《寄山友长孙栖峤》

唐贾岛

此时气萧飒,琴院可应关.

鹤似君无事,风吹雨遍山.

松生青石上,泉落白云间.

有径连高顶,心期相与还.

《望夫石》

唐刘禹锡

终日望夫夫不归,化为孤石苦相思.

望来已是几千载,只似当时初望时.

《东峰亭各赋一物得幽径石》

唐王纬

片石东溪上,阴崖剩阻修.

雨馀青石霭,岁晚绿苔幽.

从来不可转,今日为人留.

《望夫石》

宋王安石

云鬟烟鬓与谁期,一去天边更不归.

还似九疑山下女,千秋长望舜裳衣.

4.关于石头的诗歌

石头

望夫石 王建

望夫处,江悠悠。化为石,不回头。

上头日日风复雨,行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹

爱此一拳石,玲珑出自然。

溯源应太古,堕世又何年?

有志归完璞,无才去补天。

不求邀众赏,潇洒做顽仙。

双石 白居易

苍然两片石,厥状怪且丑。

俗用无所堪,时人嫌不取。

结从胚浑始,得自洞庭口。

万古遗水滨,一朝入吾手。

担舁来郡内,洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深,罅青苔色厚。

老蛟蟠作足,古剑插为首。

忽疑天上落,不似人间有。

一可支吾琴,一可贮吾酒。

峭绝高数尺,坳泓容一斗。

五弦倚其左,一杯置其右。

洼樽酌未空,玉山颓已久。

人皆有所好,物各求其偶。

渐恐少年场,不容垂白叟。

回头问双石,能伴老夫否。

石虽不能言,许我为三友。

太湖石 白居易

远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。

形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。

天姿信为异,时用非所在。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。

何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心。

答人 太上隐者

偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。

录自《河岳英灵集》 王昌龄

苍荻寒沧江,石头岸边饮。

天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。

渔父词/渔父 惠洪

不怕石头行路滑。归来那爱驹儿踏。言下百骸俱拨撒。无剩法。灵然昼夜光通达。古寺天寒还恶发。夜将木佛齐烧杀。炙背横眠真快活。憨抹挞。从教院主无须发

渔家傲 辛弃疾

道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。

玉楼春 辛弃疾

琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。偶然重傍玉溪东,不是白头谁觉老。普陀大士神通妙。影入石头光了了。看来持献可无言,长似慈悲颜色好。

旅次石头岸 张祜

行行石头岸,身事两相违。

旧国日边远,故人江上稀。

水声寒不尽,山色暮相依。

惆怅未成语,数行鸦又飞。

过石头城 张祜

累累墟墓葬西原,六代同归蔓草根。

唯是岁华流尽处,石头城下水千痕。

陈宫怨二首 许浑

风暖江城白日迟,昔人遗事后人悲。

草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。

地雄山险水悠悠,不信隋兵到石头。

玉树后庭花一曲,与君同上景阳楼。

送朱可久归越中 贾岛

石头城下泊,北固暝钟初。

汀鹭潮冲起,船窗月过虚。

吴山侵越众,隋柳入唐疏。

日欲躬调膳,辟来何府书

5.摘抄关于石的诗句15句

1.严冬的夜晚,几颗赤裸的星星可怜巴巴地挨着冻,瑟瑟发抖几乎听得见它们的牙齿冷得捉对儿厮打 的声音。

2.小星星在寒空中摇晃,仿佛冷得在颤抖。 3.清晨,大风雪停下来了,不过还得过好久才天亮。

几颗残星偷偷地睁开眼窥视那一片雪白的银白世 界。 4.空中飘雪花,一朵一朵优雅的落下,绽放出那绝世的美与温柔。

5. 白色的屋顶白色的房,白色的飞鸟飞过我的年华不留声响。 6.站在雪中接一片雪花,看它一点一点变为透明的水珠,折射出一片惨烈的白,整个世界宛如一场奢华的礼拜。

7.偶然中,她,带着雪来了,那是天女的泪花,天匠的雕屑。8.这小雪太过卑微,太过单薄,太过凑合,配不上做冬的代言。

那样的一场雪,只是一种无奈,夹在秋与冬之间的无奈,只是雪在迷茫。 9.但现在,冬的确来了,用落叶的雪花作为她唯一的妆点,让世界沉寂下来。

10.冬天,一层薄薄的白雪,像巨大的轻软的羊毛毯子,覆盖摘在这广漠的荒原上,闪着寒冷的银光。 11.初冬,像一位美丽的、高贵的、矜持的公主,舞动着她那神奇的面纱,送来阵阵凛冽的寒风。

6.关于宝石的诗句有哪些

1,投我以木瓜,报之以琼琚;投我以桃李,报之以琼瑶……”,这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器,用来象征淳朴美好愿望,表达了我国古人人民朴素善良的内心世界

2,“霾两轮兮絷四马,援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》,其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌

3,折琼枝以为羞兮,精琼靡以为米长;为余驾飞龙兮,杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉,“琼靡”指玉的碎屑,“瑶象”指的是美玉的象牙,借宝玉石之美描写宏大万千的气势,抒发了诗人的浪漫主义情怀。

4,双珠玳瑁簪”,《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠,”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰,“朱丹”指红宝石;曹植《美女篇》中“玉帛不时安”,这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼;《西洲曲》中“垂手明如玉”

5,王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关”,王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子,李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能,辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”,蕴涵了无尽的诗情画意,其中有许多关于宝玉石的诗句,比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床,龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。

6,“华夏神龙”的灵壁石

掀风雨,挟电雷,集百千部落图腾,起由古邈;

洒瑞祥,播福寿,兼亿万华人夙愿,飞向辉煌。

7,灵壁石,“中国龙”(词牌“长相思”):

行空中,跃水中,踏火乘云驭劲风。神威中国龙。

志在胸,信在胸,蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。

8,卷纹石,整体造型好像一座女人半身像,而它的美丽的卷纹,则好像女人的一头秀发,像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”,配了这样一首诗:

飘飘玉人发,楚楚富天姿。

百丈来天瀑,千年动地诗

9,白居易的《太湖石》,写的是一块太湖石的外貌特点,通过外貌特点的描述,咏唱石头的气势:

远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。

嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。

形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沈沈。

天姿信为异,时用非所任。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。

何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心。

他的另一首咏石诗《双石》,除后面几句是写自己的心事之外,全诗主要是描述石头的外观特点和神韵的:

苍然两片石,厥状怪且丑。

万古遗水滨,一朝入我手。

老蛟蟠作足,古剑插为首。

忽疑天上落,不似人间有。

一可支吾琴,一可贮吾酒。

峭绝高数尺,坳泓容一斗。

五弦倚其左,一杯置其右。

洼樽酌未空,玉山颓已久。

人皆有所好,物各求其偶。

渐恐少年场,不容垂白叟。

回头问双石,能伴老夫否。

石虽不能言,许我为三友

10,宗鲁浩的《天授风姿》,就是以描述一块奇石的外观特点,来咏叹这块奇石的自然美的:

抱朴守真映大千,空灵剔透出天然。

千雕百塑嵯峨立,似玉似珠笼碧烟。

再如郑锦之吟咏一块灵壁石的对联,上联描述石头的体态,下联描述石头的纹理,上下联都是咏唱石头的外观形象的:

鬼斧劈来体态安稳;

神功雕就纹饰大方。

拙作《孤峰独秀》,前两句咏唱了石的外观特点,后两句咏唱了石的神韵之美:

百丈琼华凌碧空,青萍出鞘刺寒宫。

巍峨险峻多奇伟,堪与汉王唱大风。

咏石诗,也可以通过叙述一块奇石形成之不易,来咏叹这块奇石的珍贵价值。例如拙作《玉玲珑》,叙述了一块奇石形成的特定条件和漫长的历程,说明了这块奇石来之不易,价值的珍贵:

大漠沙千里,于阗刻骨风。

万年功不断,始有玉玲珑。

7.赞美石头的古诗有哪些

1、《颂石头和尚草庵歌》

年代: 宋 作者: 释印肃

石头和尚草庵歌,试问参方会世麽。

千万莫将茅瓦比,离钩三寸绰清波。

2、《清平乐·石头虎踞》

年代: 宋 作者: 史浩

石头虎踞。骄虏何能渡。曾是六朝雄胜处。瑞绕碧江云路。当时霸国多贤。风流只解遗鞭。便好扬舲北伐,举头即见长安。

3、《渔家傲·道德文章传几世》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。

4、《玉楼春》

年代: 宋 作者: 辛弃疾

琵琶亭畔多芳草。时对香炉峰一笑。偶然重傍玉溪东,不是白头谁觉老。普陀大士神通妙。影入石头光了了。看来持献可无言,长似慈悲颜色好。

5、《水龙吟·露寒烟冷蒹葭老》

年代: 宋 作者: 苏轼

露寒烟冷兼葭老,天外征鸿寥唳。银河秋晚,长门灯悄,一声初至。应念潇湘,岸遥人静,水多菰米。□望极平田,徘徊欲下,依前被、风惊起。

须信衡阳万里,有谁家、锦书遥寄。万重云外,斜行横阵,才疏又缀。仙掌月明,石头城下,影摇寒水。念征衣未捣,佳人拂杵,有盈盈泪。

8.形容石头很美的句子有哪些

1. 坚硬的身躯随处可见,灰色的身影在阳光下投入一片阴暗。那不平的棱角,显示沧桑的轮回。不屈不挠。在尘世,独显张扬。

2. 石头已经成为我们生活的一部分,不信你看山野里到,那里到处都是石头,河边上、海滩上也能见到各种各样滚圆的或有棱角的小石头,就连我们的城市里也拥有大量的石头:石头铺成的路面,石头砌就的建筑和台阶,石头装饰的墙面和雕塑。

3. 别具一格的还有那些石头……有的石头像莲花瓣,有的像大象头,有的像老人,有的像卧虎,有的错落成桥,有的兀立如柱,有的侧身探海,有的怒目相向,有的什么也不像,黑忽忽的,一动不动,堵住你的去路。

4. 一座隆起的岩石,上面长着矮树,变得毛茸茸的;岩石脚下被阿伏纳河河水冲坏,这样一个位置使它有几分像一只巨大的乌龟横卧水面,又像一座拱桥,从底下可以望见一段明丽如镜的河水。

5. 石头貌不起眼,却能恒久千年万载;鲜花美不胜收,却只不过一季芬芳。

6. 温润如你,寒凉如你,坚硬绝情亦如你!

7. 岩石的两边有些地方给爬山虎覆盖住,还有些地方长着橡树和冬青,树根盘生在岩石的空隙中,从那里吸取着养分。这些树木摇曳在这块峭壁上,酷似战士钢盔上的翎毛,给那副严峻可怕的山岩峭壁增添了几分风韵。

8. 这些石头千姿百态,妙趣横生,如同一幅幅图画,内容异彩纷呈,不是亲眼所见,真是难以相信。

9. 山顶上有一块仙人石,像一只靴子,倒置在石台上,人们称为“仙人晒靴”。在一座陡峭的山峰上,只见一块像猴子似的石头蹲在山上,看着一望无际的云海,真是又淘气又可爱。这就是有趣的“猴子观海”。

10. 山上那些奇形怪状的岩石,似乎正在下坠,令人心惊胆颤。

11. 这些石头,有的大,有的小,造型别致,有的像人,有的像怪兽,有的像物品,非常有趣。

12. 一座座峰危屹立,怪石嶙峋,石头形态各异,令我不得不赞叹大自然的鬼斧神工。

13. 岁月的磨砺和风雨的剥蚀,让黄山以巧夺天工的自然奇景有别于五岳的古迹。它的美,美在奇松、奇峰、奇石之上。

14. 看了鳌鱼峰的“鳌鱼驮金龟”,“百步云梯”旁的“猪八戒照镜子”、“鳌鱼吃螺蛳”,玉屏楼的狮石、象石和“松鼠跳天都”等奇石。

15. 黄山的石真奇啊!有的像仙人背篓,有的像八戒吃瓜,还有的像武松打虎等等奇峰罗列,形态万千。

李白《天台晓望》诗词赏析

1. 关于石头的经典诗句

关于石头的经典诗句 1. 关于石头的诗句

1、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。——于谦 《石灰吟》

意为:只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。

2、爱此一拳石,玲珑出自然。—— 曹雪芹《题自画石 》

意为:喜爱这一拳石头,生得自然灵动、七窍玲珑。

3、江流石不转,遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》

意为:任凭江流冲击,石头却依然如故,千年遗恨,在于刘备失策想吞吴。

4、佳人成古石,藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》

意为:佳偶良人成了一座座古石,苔藓除去了又长,花开了又败。

5、青石一两片,白莲三四枝。——白居易《莲石》

意为:在水中有一座两座碧绿的石头,白莲也开了三四朵。

2. 关于石头的诗词

《莲石》唐白居易青石一两片,白莲三四枝。

寄将东洛去,心与物相随。石倚风前树,莲栽月下池。

遥知安置处,预想发荣时。领郡来何远,还乡去已迟。

莫言千里别,岁晚有心期。《望夫石》唐王建望夫处,江悠悠。

化为石,不回头。 山头日日风复雨,行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》唐贾岛此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。

松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。

《望夫石》唐刘禹锡终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。 望来已是几千载,只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》唐王纬片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。

从来不可转,今日为人留。《望夫石》宋王安石云鬟烟鬓与谁期,一去天边更不归。

还似九疑山下女,千秋长望舜裳衣。

3. 描写石头的诗词

石头望夫石 王建望夫处,江悠悠。

化为石,不回头。上头日日风复雨,行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹爱此一拳石,玲珑出自然。溯源应太古,堕世又何年?有志归完璞,无才去补天。

不求邀众赏,潇洒做顽仙。双石 白居易苍然两片石,厥状怪且丑。

俗用无所堪,时人嫌不取。结从胚浑始,得自洞庭口。

万古遗水滨,一朝入吾手。担舁来郡内,洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深,罅青苔色厚。老蛟蟠作足,古剑插为首。

忽疑天上落,不似人间有。一可支吾琴,一可贮吾酒。

峭绝高数尺,坳泓容一斗。五弦倚其左,一杯置其右。

洼樽酌未空,玉山颓已久。人皆有所好,物各求其偶。

渐恐少年场,不容垂白叟。回头问双石,能伴老夫否。

石虽不能言,许我为三友。太湖石 白居易远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。天姿信为异,时用非所在。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心。 答人 太上隐者偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。录自《河岳英灵集》 王昌龄苍荻寒沧江,石头岸边饮。

天仗森森练雪凝,身骑铁骢自臂鹰。

4. 关于石头的诗句有哪些

《莲石》唐白居易青石一两片,白莲三四枝。

寄将东洛去,心与物相随。石倚风前树,莲栽月下池。

遥知安置处,预想发荣时。领郡来何远,还乡去已迟。

莫言千里别,岁晚有心期。《望夫石》唐王建望夫处,江悠悠。

化为石,不回头。 山头日日风复雨,行人归来石应语。

《寄山友长孙栖峤》唐贾岛此时气萧飒,琴院可应关。鹤似君无事,风吹雨遍山。

松生青石上,泉落白云间。有径连高顶,心期相与还。

《望夫石》唐刘禹锡终日望夫夫不归,化为孤石苦相思。 望来已是几千载,只似当时初望时。

《东峰亭各赋一物得幽径石》唐王纬片石东溪上,阴崖剩阻修。雨馀青石霭,岁晚绿苔幽。

从来不可转,今日为人留。《望夫石》宋王安石云鬟烟鬓与谁期,一去天边更不归。

还似九疑山下女,千秋长望舜裳衣。

5. 写石头的古诗

登金陵雨花台望大江

高启

大江来从万山中,山势尽与江流东。

钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。

我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。

前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧!

英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。

从今四海永为家,不用长江限南北。

赏析

此诗开篇先声夺人,直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象。继而承以“我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台”二句,将金陵形胜与怀古之情有机贯通。诗人登台远望,思接千秋,上下千年,纵横驰骋,抒发了深沉的历史感慨。正是因为对历史有着清醒的认识,诗人在结尾四句中,盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功。全诗写景、叙事与抒情三者兼胜,气势充沛,给人以酣畅淋漓之感。

寄顾非熊

贾岛

知君归有处,山水亦难齐。

犹去潇湘远,不闻猿狖啼。

穴通茆岭下,潮满石头西。

独立生遥思,秋原日渐低。

玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉

李白

昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。

忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。

谑浪棹海客,喧呼傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。

舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。

系之衣裘上,相忆每长谣。

重有感

李商隐

玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。

窦融表已来关右,陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋。

昼号夜哭兼幽显,早晚星关雪涕收。

送七兄赴扬州帅幕

陆游

初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。

诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。

急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。

岂知今日淮南路,乱絮飞花送客舟!

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

西塞山怀古

刘禹锡

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

答人

太上隐者

偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。

6. 关于石头的各种诗词(有名的最好,还有简单易记

登金陵雨花台望大江

高启

大江来从万山中,山势尽与江流东。

钟山如龙独西上,欲破巨浪乘长风。

江山相雄不相让,形胜争夸天下壮。

秦皇空此瘗黄金,佳气葱葱至今王。

我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台。

坐觉苍茫万古意,远自荒烟落日之中来。

石头城下涛声怒,武骑千群谁敢渡。

黄旗入洛竟何祥,铁锁横江未为固。

前三国,后六朝,草生宫阙何萧萧!

英雄乘时务割据,几度战血流寒潮。

我生幸逢圣人起南国,祸乱初平事休息。

从今四海永为家,不用长江限南北。

赏析

此诗开篇先声夺人,直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象。继而承以“我怀郁郁何由开?酒酣走上城南台”二句,将金陵形胜与怀古之情有机贯通。诗人登台远望,思接千秋,上下千年,纵横驰骋,抒发了深沉的历史感慨。正是因为对历史有着清醒的认识,诗人在结尾四句中,盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功。全诗写景、叙事与抒情三者兼胜,气势充沛,给人以酣畅淋漓之感。

寄顾非熊

贾岛

知君归有处,山水亦难齐。

犹去潇湘远,不闻猿狖啼。

穴通茆岭下,潮满石头西。

独立生遥思,秋原日渐低。

玩月金陵城西孙楚酒楼,达曙歌吹,日晚乘醉

李白

昨玩西城月,青天垂玉钩。朝沽金陵酒,歌吹孙楚楼。

忽忆绣衣人,乘船往石头。草裹乌纱巾,倒被紫绮裘。

两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。

谑浪棹海客,喧呼傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。

我忆君到此,不知狂与羞。一月一见君,三杯便回桡。

舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。

鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。

系之衣裘上,相忆每长谣。

重有感

李商隐

玉帐牙旗得上游,安危须共主君忧。

窦融表已来关右,陶侃军宜次石头。

岂有蛟龙愁失水,更无鹰隼与高秋。

昼号夜哭兼幽显,早晚星关雪涕收。

送七兄赴扬州帅幕

陆游

初报边烽照石头,旋闻胡马集瓜州。

诸公谁听刍荛策?吾辈空怀畎亩忧。

急雪打窗心共碎,危楼望远涕俱流。

岂知今日淮南路,乱絮飞花送客舟!

石头城

刘禹锡

山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。

淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

西塞山怀古

刘禹锡

王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。

千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。

人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。

从今四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。

答人

太上隐者

偶来松树下,高枕石头眠。

山中无历日,寒尽不知年。 莲石白居易

青石一两片,白莲三四枝。<------

寄将东洛去,心与物相随。

石倚风前树,莲栽月下池。

遥知安置处,预想发荣时。

领郡来何远,还乡去已迟。

莫言千里别,岁晚有心期。

别石泉李绅

素沙见底空无色,青石潜流暗有声。<-----------

微渡竹风涵淅沥,细浮松月透轻明。

桂凝秋露添灵液,茗折香芽泛玉英。

应是梵宫连洞府,浴池今化醒泉清。

寄山友长孙栖峤贾岛

此时气萧飒,琴院可应关。

鹤似君无事,风吹雨遍山。

松生青石上,泉落白云间。<------

有径连高顶,心期相与还。

深山逢老僧二首贯休

衲衣线粗心似月,自把短锄锄榾柮。

青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。<------

7. 与石头有关的古诗词

1、乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

2、斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》

3、东临碣石,以观沧海 —— 汉 · 曹操《观沧海 / 碣石篇》

4、明月松间照,清泉石上流 —— 唐 · 王维《山居秋暝》

5、荆溪白石出,天寒红叶稀 —— 唐 · 王维《山中》

6、轮台九月风夜吼,一川碎石大如斗,随风满地石乱走—— 唐 · 岑参《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》

7、江祖一片石,青天扫画屏 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》8、女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨 —— 唐 · 李贺《李凭箜篌引》希望能帮助到你

8. 描写石头的诗句

太湖石 白居易 远望老嵯峨,近观怪嵚崟。

才高八九尺,势若千万寻。 嵌空华阳洞,重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥,呀然剑门深。 形质冠今古,气色通晴阴。

未秋已瑟瑟,欲雨先沉沉。 天姿信为异,时用非所在。

磨刀不如砺,捣帛不如砧。 何乃主人意,重之如万金。

岂伊造物者,独能知我心。 望夫石 王建 望夫处,江悠悠。

化为石,不回头。 上头日日风复雨,行人归来石应语。

题自画石 曹雪芹 爱此一拳石,玲珑出自然。 溯源应太古,堕世又何年? 有志归完璞,无才去补天。

不求邀众赏,潇洒做顽仙。 双石 白居易 苍然两片石,厥状怪且丑。

俗用无所堪,时人嫌不取。 结从胚浑始,得自洞庭口。

万古遗水滨,一朝入吾手。 担舁来郡内,洗刷去泥垢。

孔黑烟痕深,罅青苔色厚。 老蛟蟠作足,古剑插为首。

忽疑天上落,不似人间有。 一可支吾琴,一可贮吾酒。

峭绝高数尺,坳泓容一斗。 五弦倚其左,一杯置其右。

洼樽酌未空,玉山颓已久。 人皆有所好,物各求其偶。

渐恐少年场,不容垂白叟。 回头问双石,能伴老夫否。

石虽不能言,许我为三友。

关于云冈石窟诗句

  天台晓望

 唐代:李白

 天台邻四明,华顶高百越。

 门标赤城霞,楼栖沧岛月。

 凭高登远览,直下见溟渤。

 云垂大鹏翻,波动巨鳌没。

 风潮争汹涌,神怪何翕忽。

 观奇迹无倪,好道心不歇。

 攀条摘朱实,服药炼金骨。

 安得生羽毛,千春卧蓬阙?

  译文

 天台山邻近四明山,华丽清秀的山顶是百越国的峰。

 赤城山红霞般的崖石迎入朱门,沧岛的明月喜欢栖息的山上的高楼。

 登高望远,一直可以看到苍茫溟渤的大海。

 天空中云彩如同大鹏的翅膀一样翻腾,苍海里巨大的鲸鱼随波逐浪。

 巨浪追逐着旋风,汹涌澎湃,神仙和妖怪如电闪一样快速往来。

 看到这奇异的景色,却找不到神仙的踪迹,学道的心思难以平静。

 攀缘着树枝,采摘下通红的果实,烧起火热的丹炉炼出丹药,以脱胎换金骨。

 如何才能身长羽毛,千秋万代,在蓬莱仙岛逍遥自在呢?

  注释

 ①《台州府志》:天台山,在天台县北三里。自神迹石起,至华顶峰皆是,为一邑诸山之总称。按陶弘景《真诰》曰:高一万八千丈,周围八百里,山有八重,四面如一。《十道志》谓其顶对三辰,或曰当牛女之分,上应台宿,故曰天台。《登真隐诀》曰:处五县中央,为余姚、句章、临海、天台、剡县也。顾野王《舆地志》云:天台山,一名桐柏山,众岳之最秀者也。徐灵府记云:天台山,与桐柏接而少异。《神邕山图》又采浮屠氏说,以为阎浮震旦国极东处,或又号灵越。孙绰赋所谓“托灵越以正基”是也。

 ②《宁波府志》:四明山,在府西南一百五十里,为郡之镇山,由天台发脉向东北行一百三十里,涌为二百八十峰,周围八百余里,绵亘于宁之奉化、慈溪、鄞县,绍之余姚、上虞、嵊县,台之宁海诸境。上有方石,四面有*如窗,通日月星辰之光,故曰四明山。

 ③华顶峰,在天台县东北六十里,乃天台山第八重处,可观日月之出没,东望大海,弥漫无际。

 ④《太平寰宇记》:赤城山,在天台县北六里。孙绰《天台山赋》:“赤城霞起以建标。”李善注:“支遁《天台山铭序》曰:往天台山,当由赤城为道径。孔灵符《会稽记》曰:赤城山,石色皆赤,状似云霞。《天台山图》曰:赤城山,天台之南门也。建标,立物以为表识也。”

 ⑤溟,渤海也,见七卷注。

 ⑥大鹏、巨鳌,俱见一卷注。

 ⑦刘琨诗:“朱实陨劲气。”

 ⑧王逸《楚辞注》:“人得道,身生羽毛也。”

 ⑨梁简文帝诗:“千春谁与乐。”王勃诗,“芝廛光分野,蓬阙感规模。”

  赏析

 此诗大约作于李白赐金还山后,与杜甫高适分手以后,来四明山镜湖看望老朋友贺知章,但此时贺老已经去世.

 此时李白的经济条件比较好,可以炼金丹了.当然,李白到天台山的次数很多,在26岁的时候就来过这里.但是从用词与修仙的愿望看,比较符合40多岁以后的事.

 从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).

1.有关云冈石窟的诗词

《七律·游大同云岗石窟》李波

倚天岩洞势崔嵬,巧夺神工妙手开。

仙佛灵光同净地,乾坤法象共龛台。

层楼更上临霄汉,霜雪何能撼圣胎。

肃寂疑朝西域界,化身十万尽如来。

注释:云岗石窟始建于公元460年,现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造佛像5万1千余尊。雕像大的有十几米,小的只有几公分。

“颔颈联的后三字,节奏一致。”和四平头后修改为:七律·游大同云岗石窟倚天岩洞势崔嵬,巧夺神工妙手开。仙佛灵光清净地,乾坤法象石龛台。一登高阁临霄汉,千载风沙伏圣胎。肃寂疑朝西域界,化身十万尽如来。

谢谢未山又诗友留玉捧场,高挂共赏依山凿窟岩沙砌,临海云岗阙合开。璧画飞天沈浦月,尘春佛祖出劳徕。谢谢中华为王诗友留玉捧场,高挂共赏七绝 云冈石窟千佛万像立岩中,淡对人间岁月浓。人看我来皆一面,我看人却万千重。

扩展资料:

云冈石窟的造像气势宏伟,内容丰富多彩,堪称公元5世纪中国石刻艺术之冠,被誉为中国古代雕刻艺术的宝库。按照开凿的时间可分为早、中、晚三期,不同时期的石窟造像风格也各有特色。

早期的“昙曜五窟”气势磅礴,具有浑厚、纯朴的西域情调。中期石窟则以精雕细琢,装饰华丽著称于世,显示出复杂多变、富丽堂皇的北魏时期艺术风格。

晚期窟室规模虽小,但人物形象清瘦俊美,比例适中,是中国北方石窟艺术的榜样和“瘦骨清像”的源起。此外,石窟中留下的乐舞和百戏杂技雕刻,也是当时佛教思想流行的体现和北魏社会生活的反映。

参考资料来源:搜狗百科—云冈石窟

2.形容云冈石窟的诗句

七律·大同云冈石窟云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。

现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。佛像东输肇武周,皈依昙曜善筹谋。

释迦弥勒昭云水,舞伎飞天奏管篌。岁月沧桑风蚀重,人为掠盗斧痕留。

佛灯共日长相伴,般若菩提释百忧。注:?武周山,亦名武州山,在大同城西山中。

宋《太平寰宇记》引《冀州图》云:“武周山在郡西北,东西数百里,南北五十里。山之南面,千仞壁立。”

云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。?云冈石窟最早由著名和尚昙曜主持于北魏和平年间(公元460年至471年)谋划开凿。

云水,石窟有楹联:“佛境佛地乘建佛心成佛像;云山云岭带将云水绕云城。”4般若,读:“bō rě ”,佛经智慧;菩提一词为古印度语(即梵文)Buddha的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗之境界。

3.赞美云冈石窟诗词有哪些

1,《云冈山石窟寺》清代 陈宝琛 戴石塞上山尽童,皱云特起森玲珑。

谁开奇想凿混沌,十窟鳞比只洹宫。 译文:戴石塞上的山都秃了,层叠的云像森林的树木一样活泼,不值是谁有了这么奇妙的想法,开了这天地,数十石窟像鳞片一样陈列。

2,《云冈寺》清代 蔡珽 层楼突兀仰神工,翠岭岧峣出半空。 译文:云岗寺的楼层鬼斧神工,随着高岭直上空中。

3,《题云冈石窟太武帝拓跋焘造像》当代 江南雨 谁使生成貌岸然,娑婆世界起波澜。扪心五指竟何意,忍作千年壁上观。

译文:是谁创造了这巍峨耸立的云冈石窟,在这人世间掀起了波澜。扪心自问这表达的是什么意思,耸立千年观看这人世间。

4,《云冈石窟》当代 姚佳 石窟彻高阍,恒沙谁与论。 译文:石窟砌在高门之上,像恒河的沙子一样无与伦比。

5,《大同窑》当代 姚佳 云冈石窟铸神工,北国青瓷出大同。浑似雕磨金阙壮,忍忘剔划魏都雄。

译文:云冈石窟鬼斧神工,北国的青瓷出自大同。瓶身上下雕琢的像天上的宫阙一样。

4.赞美云冈石窟诗词

七律·大同云冈石窟云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。

现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。佛像东输肇武周,皈依昙曜善筹谋。

释迦弥勒昭云水,舞伎飞天奏管篌。岁月沧桑风蚀重,人为掠盗斧痕留。

佛灯共日长相伴,般若菩提释百忧。注:?武周山,亦名武州山,在大同城西山中。

宋《太平寰宇记》引《冀州图》云:“武周山在郡西北,东西数百里,南北五十里。山之南面,千仞壁立。”

云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。?云冈石窟最早由著名和尚昙曜主持于北魏和平年间(公元460年至471年)谋划开凿。

云水,石窟有楹联:“佛境佛地乘建佛心成佛像;云山云岭带将云水绕云城。”4般若,读:“bō rě ”,佛经智慧;菩提一词为古印度语(即梵文)Buddha的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗之境界。

5.赞美云冈石窟诗词有哪些

1,《云冈山石窟寺》清代 陈宝琛

戴石塞上山尽童,皱云特起森玲珑。谁开奇想凿混沌,十窟鳞比只洹宫。

译文:戴石塞上的山都秃了,层叠的云像森林的树木一样活泼,不值是谁有了这么奇妙的想法,开了这天地,数十石窟像鳞片一样陈列。

2,《云冈寺》清代 蔡珽

层楼突兀仰神工,翠岭岧峣出半空。

译文:云岗寺的楼层鬼斧神工,随着高岭直上空中。

3,《题云冈石窟太武帝拓跋焘造像》当代 江南雨

谁使生成貌岸然,娑婆世界起波澜。扪心五指竟何意,忍作千年壁上观。

译文:是谁创造了这巍峨耸立的云冈石窟,在这人世间掀起了波澜。扪心自问这表达的是什么意思,耸立千年观看这人世间。

4,《云冈石窟》当代 姚佳

石窟彻高阍,恒沙谁与论。

译文:石窟砌在高门之上,像恒河的沙子一样无与伦比。

5,《大同窑》当代 姚佳

云冈石窟铸神工,北国青瓷出大同。浑似雕磨金阙壮,忍忘剔划魏都雄。

译文:云冈石窟鬼斧神工,北国的青瓷出自大同。瓶身上下雕琢的像天上的宫阙一样。

6.形容云冈石窟的诗句

七律·大同云冈石窟

云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。

佛像东输肇武周,皈依昙曜善筹谋。

释迦弥勒昭云水,舞伎飞天奏管篌。

岁月沧桑风蚀重,人为掠盗斧痕留。

佛灯共日长相伴,般若菩提释百忧。

注:?武周山,亦名武州山,在大同城西山中。宋《太平寰宇记》引《冀州图》云:“武周山在郡西北,东西数百里,南北五十里。山之南面,千仞壁立。”云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。?云冈石窟最早由著名和尚昙曜主持于北魏和平年间(公元460年至471年)谋划开凿。 ?云水,石窟有楹联:“佛境佛地乘建佛心成佛像;云山云岭带将云水绕云城。”4般若,读:“bō rě ”,佛经智慧;菩提一词为古印度语(即梵文)Buddha的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗之境界。

7.云冈石窟的诗词

七律·大同云冈石窟云冈石窟位于山西省大同市以西16公里处的武周山南麓,依山而凿,东西绵延约一公里,气势恢弘,内容丰富。

现存主要洞窟45个,大小窟龛252个,造像5万1千余尊,代表了公元5至6世纪时中国杰出的佛教石窟艺术。佛像东输肇武周,皈依昙曜善筹谋。

释迦弥勒昭云水,舞伎飞天奏管篌。岁月沧桑风蚀重,人为掠盗斧痕留。

佛灯共日长相伴,般若菩提释百忧。注:?武周山,亦名武州山,在大同城西山中。

宋《太平寰宇记》引《冀州图》云:“武周山在郡西北,东西数百里,南北五十里。山之南面,千仞壁立。”

云冈石窟即因武周山南缘斩山开凿。?云冈石窟最早由著名和尚昙曜主持于北魏和平年间(公元460年至471年)谋划开凿。

云水,石窟有楹联:“佛境佛地乘建佛心成佛像;云山云岭带将云水绕云城。”4般若,读:“bō rě ”,佛经智慧;菩提一词为古印度语(即梵文)Buddha的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗之境界。



???

问号是语气语调的辅助符号工具,表示一句话完了之后的停顿、语气。用于疑问句、设问句和反问句结尾。疑问句末尾的停顿,用问号。反问句的末尾,也用问号,问号一般情况下不出现在一行之首。有反问、设问等用法。

西班牙语自18世纪后便有这个用法:“除句除了结尾要有问号之外,起首时要有倒问号”。不过,这种格式在追求便捷的网络聊天中通常略去。

1580年代,反问问号出现,用于反问句尾。它是一般问号的反转,其开口不是朝向前面的句子。这个用法于1600年代消失。

疑问惊叹号是感叹号和问号的结合,也是感叹和疑问的结合。

阿拉伯语由于文字是由右写至左;因此问号方向与一般的问号颠倒,写作“”。

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