表示收获的诗句(形容努力后收获的诗句)

表示收获的诗句

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1，稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——出自宋代：辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

白话文释义：在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年。

2，丰年多黍多稌，亦有高廪，万亿及秭。为酒为醴，烝畀祖妣。以洽百礼，降福孔皆。——出自先秦：佚名《周颂·丰年》

白话文释义：丰收年景谷物多，高大粮仓一座座。储存亿万新稻粮，酿成美酒甜又香，献给祖先来品尝。配合祭典很适当，普降福禄多吉祥。

3，田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，丁壮在南冈。——出自唐代：白居易《观刈麦》

白话文释义：农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。

4，五月榴花照眼明，枝间时见子初成。——出自唐代：韩愈《题张十一旅舍三咏榴花 / 题榴花》

白话文释义：五月盛开的榴花红似火，绿叶掩映着初结的小果。

5，甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。——出自唐代：杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》

白话文释义：我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。

形容努力后收获的诗句

1、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

出自唐代黄巢的《不第后赋菊》

译文：盛开的菊花香气弥漫整个长安，遍地都是金黄如铠甲般的菊花。

2、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

出自宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》

译文：田里稻花飘香，蛙声阵阵，似乎在告诉人们今年是一个丰收年。

3、春种一粒粟，秋收万颗子。

出自唐代李绅的《悯农二首》

释义：春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

出自战国荀子的《劝学篇》

译文：所以说不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

5、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。

出自战国庄周的《逍遥游》

译文：如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。

有辛苦的付出就有的收获的诗句

形容努力后收获的诗句

1.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

2.书山有路勤为径 学海无涯苦作舟。

3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!

4.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

5.不经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香.

6. 疾风知劲草，板荡识诚臣。 (唐.李世民.《赠萧瑀》)

7. 长安何处在，只在马蹄下。 (唐.岑参.《忆长安曲二章寄庞催》)

8. 莫道桑榆晚，为霞尚满天。 (唐.刘禹锡.《酬乐天咏志见示》)

9. 大道如青天，我独不得出。 (唐.李白.《行路难》)

10. 少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃 (唐.李贺.《致酒行》)

11. 一片冰心在玉壶。 (唐.王昌龄.《芙蓉楼送辛渐》)

12. 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 (唐.李白.《行路难》)

1. 关于辛苦但收获的诗句

关于辛苦但收获的诗句 1.形容“努力付出却得不到收获”的诗句有哪些

1、有意栽花花不成，无心插柳柳成荫。——周希陶《增广贤文》

释义：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一只柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。

2、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

释义：可惜出师伐魏未捷而病亡军中，长使历代英雄们对此涕泪满裳。

3、舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

释义：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。

4、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——陆游《书愤》

释义：想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明， 《出师表》真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原。

5、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。——罗贯中《三国演义》

释义：偷鸡不成反蚀把米。

扩展资料

求关于付出就有收获的古句诗词：

1、有志者事竞成，破釜沉舟百二秦关终属楚苦心人天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

寓意：有志向的人，做事一定会成功。人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前，在人生的每个驿站上留下一段段不悔的回忆。流泪不是失落，徘徊不是迷惑，成功属于那些战胜失败、坚持不懈、执着追求梦想而又充满自信的人。

2、长歌行乐府青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！

寓意：揭示时光就像流水一样不会倒转，人老了就不会再年轻这一客观规律，从而突出人应珍惜宝贵时光这一中心意思.最后两句则进一步指出，一个人要有所作为，有所发明创造，就应该从青年起努力学习，不断扩充自己的知识，否则便会虚度岁月，一事无成而空自悲叹！

3、只要功夫深，铁杵磨成针。

寓意：比喻只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。

4、天道酬勤。

寓意：天道酬勤是一个汉语成语，意思是上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。

2.形容努力付出却得不到收获的诗句

1、千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。——宋 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

白话译文：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。

2、有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。——清 周希陶《增广贤文》

白话译文：用心的栽花，施肥、灌溉等都做了很多，但花却总是不开，最后还是枯萎了；而随意折下来的一枝柳条随意插在地里，从来没有照料它，几年过去，却成了郁郁葱葱的柳树。

3、塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。——宋 陆游《书愤》

白话译文：想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。

4、本以高难饱，徒劳恨费声。——唐 李商隐 《蝉》

白话译文：蝉本来就因栖息于高枝，难得一饱；它鸣叫不停，却不受理睬，真是白白辛苦，怨恨无穷啊。

5、清风有意难留我，明月无心自照人。——明 王夫之《湘西草堂》

解释：阵阵凉风从我面前吹来，但是还是很难把我留下。天上的圆月的光芒却从反面照着我的后背。

3.关于"辛苦但很快乐"的诗句

辛苦，也是一种快乐 记得海尔CEO张瑞敏曾说过：“小不是美，大也不是美，由小到大才是美。”

但这由小到大的美的过程，不付汗水，不担劳辛苦，能实现吗？ 辛苦这个字眼，许多人对之持有偏见，总是愿把它与痛苦相提并论，但我却要把它与快乐合璧！ 工作是让人辛苦的，但牛顿却说：“工作是使人获得快乐的最好方法。”搏击创造是辛苦人的，但丁玲却说：“幸福不是赏月饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中作勇敢的搏击。”

曹雪芹不“十年辛苦”，哪来《红楼梦》的“不寻常”；王勃少年不饱读诗书，哪来滕王阁中的淋漓尽致；孙文没有劳辛苦换来的文学基底，又哪敢对着朝廷一品总督张之洞写下“读万卷书，行万里路，平民亦可傲封侯！”的壮语！ 辛苦是绵亘于人生之路的无顶山，你不能逃避，只能跨越，既然如此，又为何不以微笑待之，化苦为甜呢？ 法国著名作家福楼拜在自传中写过一段话，他说：“整整十五年来，我像驴一样地工作着，夜以继日地研磨不辍……噢，只要能写出一部美丽的作品，我这一生就不算白活！”这是对辛苦并快乐着的绝妙诠释。如果我们都像先生那样乐此不疲，生活就毫无劳辛苦可言了。

就像夸父，为了解除众生苦难，将生命化作了前进了飞轮，虽劳辛苦致死，却名扬千古；就像黄花岗七十二烈士，为民请命，奔走疾呼，虽劳辛苦，却死后“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。国人久蛰之心，乃大兴奋。”

你能说他们的劳辛苦不是一种价值，一种信仰，一种超然的欢乐！ 辛苦像茶，总会苦一阵子，但绝不会苦一辈子，最后收获的定是无比清香典雅。 辛苦似蜂，短暂的一生都在忙碌地劳作，但那馥香的浆液却让人永远记住了他。

生活中并不是我们承受了太多劳辛苦，而是我们不善于用快乐之水去冲淡这苦味。当你沉沦叹息甚流泪时，其实快乐正在你身旁朝你微笑。

请给辛苦一个微笑吧！ 我辛苦但很快乐童话里的那只蜗牛，在葡萄抽芽的季节，背负着重重的壳，向心中成熟的果实蠕行。上帝的旨意要让它几经波折，饱尝艰辛，让它在成熟的季节才能有所收获。

一次次失败不能挫伤它前进的信念，于是它愈加接近成功。这真是一只勇敢的不惧苦和累的蜗牛。

由此，我想到了孟子的话：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饰物其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”先哲是参透了上帝的旨意，讲出了肯受劳累之苦方能承担大任的道理。

于是，一只蜗牛自名为李时珍，怀着一颗济世救民的心，怀着对神农氏的崇敬之情，苦心研究草药的药性，几乎走遍了祖国的名山大川。虫蛇虎豹，吓不住他前进的脚步；风剑霜刀，磨砺了他不屈的性情。

劳累和磨难考验了李时珍，他将自己心中最美的那串葡萄化为了《本草纲目》，从此一部医学名著留惠人间，造福万民。 于是，一只蜗牛自名为徐霞客，怀着一颗探求自然的好奇心，几乎踏遍了中国的大江南北。

他总是那样行色匆匆，风餐露宿，用一双长满老茧的脚丈量祖国的山川。祖国的山水陶醉了徐霞客，他将自己心中最美的那串葡萄化为了《徐霞客游记》，自此一部奇书流传千古，万人景仰。

于是，一只蜗牛自名为孙中山，怀着一颗普救众生的心，组织同盟会，创办《民报》，启迪众生，多少次暴动起义，多少热血抛撒，终于一举堆翻压在中国人民头上几千年的封建帝制，他将自己心嘬美的那串葡萄化为了中华民国，从此，三民主义开始在中国人民的心头生根发芽。 …… 我想，每一个人都是由童话中的蜗牛转世来的，来到这个世界上，就是为了 不断吃苦受累中寻找心中的那串紫葡萄。

上帝总是公平的，会让每一个肯于付出的人都会有所收获。我一直深信不疑地认为，自己也是一只蜗牛。

我一直在为了心中的金碧辉煌的宫殿蠕行，尽管速度很慢却坚持不懈。我不以为高三就是人间地狱，我很乐意地去面对它，我以自己的速度和方式慢慢地爬行，尽管已伤痕累累。

我没有天才，只靠自己的努力就好。在前行中，回头看看自己留下的痕迹，心中的愉悦和充实将劳累驱赶殆尽。

我的生活是充实的，奋斗的过程是完美的。 韩愈曾说：“士穷乃见节义。”

莎翁也曾说：“在生命的颠沛中，最可以看出一个人气节。”这是懂得生命真谛的人的心灵告白。

劳累和磨难如同一块磨刀石，惧怕磨砺的人会变成那锈迹斑斑的钝刀烂铁，只有那些敢于接受生活挑战的人，不怕苦，不喊累，方能接受生活的磨炼，变成寒光闪闪的锋利宝剑。背负着沉重的壳缓缓爬行的蜗牛，正是在爬行中诠释着生命，若停止爬行，它将会只剩下一个空壳，变民一个令人遗憾的逗号。

我还要一步一步地向前爬，我心中的那串紫葡萄就在前方。 我愿生生世世都做一只蜗牛……。

4.关于理解. 奉献,收获的诗句

收获

搜心思有效，抽策期称最。岂惟虑收获，亦以求颠沛。--孟郊

问渠那得清如许？为有源头活水来！

择其善者而从之，其不善者而改之。

奉献

1、春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐《无题》）

2、落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍《己亥杂诗》）

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮）

5、埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔）

6、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。（陆游《十一月四日风雨大作》）

7、捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知）

8、欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

9、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（罗隐《蜂》）

5.赞美辛苦的劳动丰收的果实的诗句

唐乐府·李坤

悯农 锄禾

春种一粒粟， 秋收万颗子。

四海无闲田， 农夫犹饿死。

锄禾日当午， 汗滴禾下土。

谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。

李绅，字公垂。他不仅是中唐时期新乐府运动的倡导者之一，而且是写新乐府诗的最早实践者。元稹曾说过：“予友李公垂，贶予乐府新题二十首。雅有所谓，不虚为文。予取其病时之尤急者，列而和之，盖十二而已。”元稹和了十二首，白居易又写了五十首，并改名《新乐府》。可见李绅创作的《新题乐府》对他们的影响。所谓“不虚为文”，不也就含有“文章合为时而著，歌诗合为事而作”的意思吗？可惜的是李绅写的《新乐府》二十首今已不传，不过，他早年所写的《悯农二首》（一称《古风二首》），亦足以体现“不虚为文”的精神。

诗的第一首一开头，就以“一粒粟”化为 “万颗子”具体而形象地描绘了丰收，用“种”和“收”赞美了农民的劳动。第三句再推而广之，展现出四海之内，荒地变良田，这和前两句联起来，便构成了到处硕果累累，遍地“黄金”的生动景象。“引满”是为了更有力的“发”，这三句诗人用层层递进的笔法，表现出劳动人民的巨大贡献和无穷的创造力，这就使下文的反结变得更为凝重，更为沉痛。“尽道丰年瑞，丰年事若何？”（罗隐《雪》）是的，丰收了又怎样呢？“农夫犹饿死”，它不仅使前后的内容连贯起来了，也把问题突出出来了。勤劳的农民以他们的双手获得了丰收，而他们自己呢，还是两手空空，惨遭饿死。诗迫使人们不得不带着沉重的心情去思索：是谁制造了这人间的悲剧？答案是很清楚的。诗人把这一切放在幕后，让读者去寻找，去思索。要把这两方综合起来，那就正如马克思所说的：“劳动替富者生产了惊人作品（奇迹），然而，劳动替劳动者生产了赤贫。劳动生产了宫殿，但是替劳动者生产了洞窟。劳动生产了美，但是给劳动者生产了畸形。”

第二首诗，一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。本来粒粒粮食滴滴汗，除了不懂事的孩子，谁都应该知道的。但是，现实又是怎样呢？诗人没有明说，然而，读者只要稍加思索，就会发现现实的另一面：那“水陆罗八珍”的 “人肉的筵宴”，那无数的粮食“输入官仓化为土”的罪恶和那“船中养犬长食肉”的骄奢。可见，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

李绅当然不懂得阶级压迫和阶级剥削的道理，但是，我们从几十年之后唐末农民起义的“天补平均”的口号中，便不难看出这两首诗在客观上是触及到了封建社会的主要矛盾的。

《悯农二首》不是通过对个别的人物、事件的描写体现它的主题，而是把整个的农民生活、命运，以及那些不合理的现实作为抒写的对象。这对于两首小诗来说，是很容易走向概念化、一般化的，然而诗篇却没有给人这种感觉，这是因为作者选择了比较典型的生活细节和人们熟知的事实，集中地刻画了那个畸形社会的矛盾，说出了人们想要说的话。所以，它亲切感人，概括而不抽象。

诗人还用虚实结合、相互对比、前后映衬的手法，增强了诗的表现力。因此它虽然是那么通俗明白，却无单调浅薄之弊，能使人常读常新。在声韵方面诗人也很讲究，他采用不拘平仄的古绝形式，这一方面便于自由地抒写；另一方面也使诗具有一种和内容相称的简朴厚重的风格。两首诗都选用短促的仄声韵，读来给人一种急切悲愤而又郁结难伸的感觉，更增强了诗的艺术感染力。

6.有关农民辛勤劳作却没有收获的诗句

《感兴（其六）》

李白

嘉谷隐丰草.草深苗且稀.

农夫既不异.孤穗将安归.

常恐委畴陇.忽与秋蓬飞.

鸟得荐宗庙.为君生光辉.

《秋日田园杂兴》（12首）

范成大

杞菊垂珠滴露红，两蛩相应语莎丛.虫丝罥尽黄葵叶，寂历高花侧晚风.

朱门巧夕沸欢声，田舍黄昏静掩扃.男解牵牛女能织，不须徼福渡河星.

橘蠹如蚕入化机，枝间垂茧似蓑衣.忽然蜕作多花蝶，翅粉才乾便学飞.

静看檐蛛结网低，无端妨碍小虫飞.蜻蜒倒挂蜂儿窘，催唤山童为解围.

垂成穑事苦艰难，忌雨嫌风更怯寒.牋诉天公休掠剩，半赏私债半输官.

秋来只怕雨垂垂，甲子无云万事宜.获稻毕工随晒谷，直须晴到入仓时.

中秋全景属潜夫，棹入空明看太湖.身外水天银一色，城中有此月明无.

新筑场泥镜面平，家家打稻趁霜晴.笑歌声里轻雷动，一夜连枷响到明.

租船满载候开仓，粒粒如珠白似霜.不惜两钟输一斛，尚嬴糠核饱儿郎.

菽粟瓶罂贮满家，天教将醉作生涯.不知新滴堪篘未？细捣枨虀买鱠鱼.

细捣枨虀卖脍鱼，西风吹上四腮鲈.雪松酥腻千丝缕，除却松江到处无.

新霜彻晓报秋深，染尽青林作缬林.惟有橘园风景异，碧丛丛里万黄金.

《宿五松山下荀媪家》

李白

昼出耘田夜绩麻， 村庄儿女各当家。

童孙未解供耕织， 也傍桑阴学种瓜。

《四时田园杂兴》

范成大

赤日炎炎似火烧， 野田禾苗半枯焦。

农夫心内如汤煮， 公子王孙把扇摇。

7.形容只有体会到了才知道辛苦的诗句

获稻

作者：李觏

朝阳过山来，下田犹露湿。

饷妇念儿啼，逢人不敢立。

青黄先后收，断折僵偻拾。

鸟鼠满官仓，于今又租入。

丰年行

作者：陆游

秋风萧萧秋日薄，筑场获稻方竭作。

志士虽怀晚岁悲，农家自足丰年乐。

拨醅白酒唤邻曲，啄黍黄鸡初束缚。

长鱼出网健欲飞，新兔卧盘肥可哿。

躬耕辛苦四十年，一饱岂非天所酰

书生识字亦聊尔，莫作扬雄老投阁。

秋获喜晴

作者：黄佐

农事初成乐事繁，即看云水接平原。

巾车道上黄迷垄，社鼓声中绿满尊。

十里断霞明雁鹜，半林斜照散鸡豚。

丰年有愿缘忧国，击壤今闻到处村。

观田家收获

作者：归庄

稻香秫熟暮秋天，

阡陌纵横万亩连。

五载输粮女真国，

天全我志独无田。

观获

作者：李昴英

负郭平田阔，秋深获勤。

短鎌行缺月，多稼剪黄云。

旧腊占三白，今年稔十分。

太平村舍里，坠穗饱鸡群。

获稻用分秧韵

作者：顾清

负郭园池带宅田，老晴天气太平年。

获来黍稻丛高廪，散出牛羊满近川。

膋启甑山腾雾霭，蚁香醅瓮起沦涟。

斜阳一枕西窗梦，纵有丹青不与传。

观刈麦

作者：白居易

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶浆，

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光，

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁，

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮，

念此私自愧，尽日不能忘。

8.形容收获的诗句

1，锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

2，读书破万卷，下笔如有神。

3，有志者事竟成。

4，会当凌绝顶，一览众山小。

“其他描写收获诗句如下”

1，精诚所加，金石为开。

2，若要功夫深，铁杵磨成针。

3，绳锯木断，水滴石穿。

4，积土而为山，积水而为海。

5，旧书不厌百回读，熟读精思子自知。

6，书痴者文必工，艺痴者技必良。

7，千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。

8，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。



一个女生明明喜欢一个男生，为什么嘴上不说出来呢？

一、喜欢你的女生多半性格内向。

一个性格内向的女生不会与外人说太多的话，在爱情里同样如此，因为她们的性格本就矜持，所以对于这些喜欢的感情就会变得难以启齿，这一份喜欢却是纯洁的，不含杂质的。

内向的女生往往内心的情感特别的细腻，如果暗恋上了你，那么她对你就会有莫大的付出与奉献。

虽然内向的女生和外向的女生相比不会那么活泼，但是她们却宁静且温柔，能在无时无刻给你最温暖的感觉。

二、喜欢你的女生希望让自己变得更加的优秀。

很多暗恋的女生不愿把内心的喜欢说出口，其中有个原因就是感觉自己配不上对方。

可能因为对方太过的耀眼，太过的优秀，太过有才华，所以很怕把这一份暗恋所销毁，很怕得到不好的结果，那么这个时候她在偷偷喜欢你的同时，也暗自下定决心，让自己变得更加优秀，让自己能够配得上你，不拖你的后腿。

这样的女生是真心在为对方所考虑的，是最在乎对方的感受的，所以男生一定要好好把握。

三、喜欢你的女生内心受过伤害。

很多女生如果以前在爱情里尝到了苦果，受过了伤害，那么她对这份情感就会产生恐惧。

虽然她对你的感觉是喜欢的，是充满爱意的，但是她还是怕说出口。她怕这份感觉还没开始就已经结束，或者是在她受伤的心灵上雪上加霜，所以她默默的暗恋着却不告诉你。

对爱情产生了恐惧，就会害怕爱情的到来，但是却抑制不住内心的感觉，那么这段暗恋往往也会无疾而终。

女生感情是温暖且含蓄的，不是所有的爱都会说出口，但是所有的爱都会在行动上表达出来，在细节上体现出来。人口中说不出来的话，总会在手中慢慢的展现出来。

很多时候，一旦女生的心中生出了喜欢的感觉，那么她对男生的感情就会变得盲目起来。这也迎合了人们所说的爱情中的女生智商皆为负数，为你默默的付出，当她对你做出了无微不至的关怀，那么你就能感受到她对你的喜欢。

这一种喜欢是不含任何杂质的，是不含任何目的的，只是希望能和你每天都在一起，能感觉到人生就像照进了光芒。当一个女生喜欢你，却不告诉你的时候，其实她的内心是幸福的。

为什么炒股老亏，买什么亏什么？

炒股亏钱的原因一般是：

1、自身知识、技术水平欠缺：炒股是需要一定知识面以及操作技巧的，而不是盲目的选择股票，投资需要根据市场走向以及市场成交量、分析K线图、以及结合实时的消息来选择购买股票并且预测股票的走向从而决定买入以及卖出的时间点赚取差价，如果随意的选择股票以及卖出那么亏损的可能性会非常大。

2、心态不稳：投资者一看到股票大涨就疯狂加仓，稍微下跌就害怕亏损从而割肉卖出等均是投资者心态不稳而做的错误投资策略。

温馨提示：以上信息仅供参考，入市有风险，投资需谨慎。

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胸有激雷而面如平湖者，可拜上将军。到底出自那里？？？

出自西汉史学家司马迁《史记》

原文：

顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军！顺，不 妄喜，乃看透得失，明忧乐之义；逆，不惶馁，是执着之中，心态平淡；安，不奢逸，为有进取之心，明取舍之 道；危，不惊惧，非自信坦然，镇定自若者，不能为也！

白话译文：

处于顺境的时候，不要狂妄欣喜；处于逆境的时候，不要惊慌；胸中有惊天的雷声而外面看上去很平静的人，可以封他为上将军！顺境时，不狂妄欣喜，才是把得失看透了，明白了忧愁快乐的真谛；逆境中，不惊慌妥协，这是心中有所坚持，心中平静淡定；处在安逸的环境下，不骄奢贪图安逸，是有进取的心思，理解了取与舍的真正含义；处于危险之时，不惊惶恐惧，不是自信坦然，镇定自若的人，不能够做到这样啊。

扩展资料

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春秋战国时期，各国频频征战，一位父亲带着自己的儿子出征，父亲当时已经是将军，儿子是小兵，父亲在开战前把儿子叫到身边，庄严地托起一个箭囊，里面插着一支箭。

他郑重地对儿子说：这是传家宝，只要佩戴在身边，力量无穷，但是千万不可抽出来。儿子见后发现的确是精美的箭囊，厚牛皮打制，襄着亮色的铜边，再看露出的箭尾，一眼就能看见是上等羽毛制作成的，儿子喜出望外。

幻想着箭头，箭身的模样，仿佛见到了箭嗖嗖飞进敌军的阵营，对方主帅应声而倒的场景。果然,在开战后，佩戴宝箭的儿子英勇无比，勇冠三军。

在鸣金收兵的时候，兴奋过头的儿子再也抵挡不住诱惑，他忘记了父亲的嘱托，拔出了宝箭，然而瞬间他惊呆了。他看见箭囊里装着一支断箭，原来我一直背着一支断箭在打仗，儿子瞬间意志崩塌，再战时他惨死在乱军之中。

他之所以战死，败于自己的意志，意志有的时候可以左右战争的走向胜负，一旦与敌人开战，要心无旁骛，全神贯注，孤注一掷，要胜而不骄，败而不馁，胸有激雷而面如平湖，可拜上将军。

这才是大意志，大气魄。老将军用”上将军”的要旨教导儿子，儿子却用士兵的标准来看待成败，这才是他战死的原因。

回想生活中，真正能做到宠辱不惊，喜怒不形于色的人毕竟是少数，但我们能从点滴做起，多读书看报，参加实践，磨练性子，培养意志，做一个有胸怀，有格局的人。

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