形容岁月无情的诗词(赞美秋天的好词佳句)

形容岁月无情的诗词

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形容岁月无情的诗词1

　1、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋？阁中帝子今何在，槛外长江空自流。——王勃《滕王阁诗》

　2、寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。——朱庆馀《宫词/宫中词》

　3、影孤怜夜永。永夜怜孤影。——苏轼《菩萨蛮·回文秋闺怨》

　4、艳阳时节又蹉跎，迟暮光阴复若何。一岁中分春日少，百年通计老时多。——白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》

　5、好梦欲成还又觉，绿窗但觉莺啼晓。——施耐庵《蝶恋花·一别家山音信杳》

　6、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》

　7、雁尽书难寄，愁多梦不成。——沈如筠《闺怨二首·其一》

　8、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。——蒋捷《一剪梅》

　9、香消翠减，雨昏烟暗，芳草遍江南。——乔吉《小桃红·春闺怨》

　10、君若清路尘，妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》

　11、晓看天色暮看云，行也思君，坐也思君。——唐寅《一剪梅·雨打梨花深闭门》

　12、回廊四合掩寂寞，碧鹦鹉对红蔷薇。——李商隐《日射》

　13、思君如满月，夜夜减清辉。——张九龄《赋得自君之出矣》

　14、新啼痕压旧啼痕，断肠人忆断肠人。——王实甫《十二月过尧民歌·别情》

　15、老去光阴速可惊。鬓华虽改心无改，试把金觥，旧曲重听，犹似当年醉里声。——欧阳修《采桑子》

　16、盛年不再来，一日难再晨。——陶渊明《杂诗》

　17、及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明《杂诗》

　18、含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。——朱庆馀《宫词/宫中词》

　19、无情明月，有情归梦，同到幽闺。——刘基《眼儿媚·秋思》

　20、绿衣监使守宫门，一闭上阳多少春。——白居易《上阳白发人》

　21、行坐深闺里。懒更妆梳，自知新来憔悴。——杜安世《鹤冲天·清明天气》

　22、花有重开日，人无再少年。——窦娥冤《窦娥冤》

　23、回廊远砌生秋草，梦魂千里青门道。——冯延巳《菩萨蛮·回廊远砌生秋草》

　24、秋霜欲下手先知，灯底裁缝剪刀冷。——白居易《空闺怨》

　25、君怀良不开，贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》

　26、世间何物催人老，半是鸡声半马蹄。——王九龄《题旅店》

　27、不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后。——乔吉《春闺怨·不系雕鞍门前柳》

　28、过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。——温庭筠《望江南·梳洗罢》

　29、满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？——李清照《声声慢·寻寻觅觅》

　30、举头忽见衡阳雁。千声万字情何限。——陈达叟《菩萨蛮·举头忽见衡阳雁》

　31、风摧寒棕响，月入霜闺悲。——李白《独不见》

　32、庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。——欧阳修《蝶恋花·庭院深深深几许》

　33、前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》

　34、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。——曹丕《燕歌行》

　35、忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。——王昌龄《闺怨》

　36、寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。——刘方平《春怨》

　37、冰合井泉月入闺，金缸青凝照悲啼。——李白《夜坐吟》

　38、百年那得更百年，今日还须爱今日。——王世贞

　39、香灭绣帷人寂寂，倚槛无言愁思远。——顾敻《玉楼春·柳映玉楼春日晚》

　40、妾身悔作商人妇，妾命当逢薄幸夫。——徐再思《阳春曲·闺怨》

　41、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》

　42、伫立伤神。无奈轻寒著摸人。——朱淑真《减字木兰花·春怨》

　43、为问元戎窦车骑，何时返旆勒燕然。——皇甫冉《春思》

　44、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

　45、秋逼暗虫通夕响，征衣未寄莫飞霜。——张仲素《秋夜曲》

　46、冰簟银床梦不成，碧天如水夜云轻。——温庭筠《瑶瑟怨》

　47、时节是重阳，菊花牵恨长。——徐灿《菩萨蛮·秋闺》

　48、揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。——秦观《南歌子·香墨弯弯画》

形容岁月无情的诗词2

　1、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。——张先《青门引·春思》

　2、华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举。——陆游《鹊桥仙·华灯纵博》

　3、寄语东阳沽酒市，拼一醉，而今乐事他年泪。——朱服《渔家傲·小雨纤纤风细细》

　4、纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否。——袁去华《瑞鹤仙·郊原初过雨》

　5、草秀故春色，梅艳昔年妆。——李世民《元日》

　6、年去年来白发新，匆匆马上又逢春。——于谦《立春日感怀》

　7、来是春初，去是春将老。——曾允元《点绛唇·一夜东风》

　8、为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。——叶梦得《水调歌头·秋色渐将晚》

　9、自从一闭风光后，几度飞来不见人。——李益《隋宫燕》

　10、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

　11、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。——岳飞《池州翠微亭》

　12、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——屈原《离骚》

　13、叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来。——刘克庄《沁园春·梦孚若》

　14、一自胡尘入汉关，十年伊洛路漫漫。——陈与义《咏牡丹》

　15、三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》

　16、怨别自惊千里外，论交却忆十年时。——高适《东平别前卫县李寀少府/送前卫县李宷少府》

　17、当年志气俱消尽，白发新添四五茎。——薛逢《长安夜雨》

　18、别离滋味浓于酒。著人瘦。此情不及墙东柳。春色年年如旧。——张耒《秋蕊香·帘幕疏疏风透》

　19、往年同在鸾桥上，见倚朱阑咏柳绵。——韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》

　20、叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》

　21、不是暗尘明月，那时元夜。——蒋捷《女冠子·元夕》

　22、若得山花插满头，莫问奴归处。——严蕊《卜算子·不是爱风尘》

　23、叹流年、又成虚度。——陆游《谢池春·壮岁从戎》

　24、十年花骨东风泪，几点螺香素壁尘。——史达祖《鹧鸪天·搭柳栏干倚伫频》

　25、年年负却花期!过春时，只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》

　26、催促年光，旧来流水知何处。——廖世美《烛影摇红·题安陆浮云楼》

　27、亭上秋风，记去年袅袅，曾到吾庐。——辛弃疾《汉宫春·会稽秋风亭观雨》

　28、岁月匆匆留不住，鬓已星星堪镊。——吴渊《念奴娇·我来牛渚》

　29、京国多年情尽改，忽听春雨忆江南。——虞集《听雨》

　30、莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。——陆游《游山西村》

形容岁月无情的诗词3

　1、杏花疏影里，吹笛到天明。一一陈与义《临江仙·忆古桥桥上饮》

　2、相见争如不见，有情何似无情。——司马光《西江月》

　3、南风知我意，吹梦到西洲。一一佚名《西洲曲》

　4、当时轻别意中人，山长水远知何处。一一晏殊《踏莎行·碧海无波》

　5、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题》

　6、连理枝头侬和汝，千花百草从渠许。——谭献《蝶恋花》

　7、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。一一赵师秀《约客》

　8、人生自是有情痴，此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》

　9、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。一一《诗经·周南·桃夭》

　10、遥知独酌罢，醉卧松下石。——苏轼《寄邓道士》

　11、落花人独立，微雨燕双飞。一一晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》

　12、呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。一一曹操《短歌行》

　13、舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。一一陶渊明《归去来兮辞》

　14、深知身在情长在，怅望江头江水声。——李商隐《暮秋独游曲江》

　15、梦里佳期，只许庭花与月知。——冯延巳《上行杯》

　16、春日游，杏花吹满头。陌上谁家年少，足风流。——韦庄《思帝乡·云髻坠》

　17、平生不会相思，才会相思，便害相思。——徐再思《折桂令》

　18、卧迟灯灭后，睡美雨声中。——白居易《秋雨夜眠》

　19、小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》

　20、今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。一一柳永《雨霖铃》

　21、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。一一朱广馀《近试上张水部》

　22、宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。——《诗经·女曰鸡鸣》

　23、他生莫作有情痴，人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》

　24、君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐？——曹植《明月上高楼》

　25、嗟余只影系人间，如何同生不同死？——陈衡恪《题春绮遗像》

　26、结发为夫妻，恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》

　27、因过竹院逢僧话，偷得浮生半日闲。——李涉《题鹤林寺僧舍》

　28、醉歌田舍酒，笑读古人书。——王维《送孟六归襄阳》

　29、自君之出矣，明镜暗不治。思君如流水，何有穷已时。——徐干《室思》

　30、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。一一辛弃疾《西江月》

　31、云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。一一李白《梦游天姥吟留别》

　32、夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。一一陶渊明《桃花源记》

　33、只愿君心似我心，定不负相思意。——李之仪《卜算子》

　34、关关雎鸠，在河之洲。窈宨淑女，君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》

　35、风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。一一吴均《与朱元思书》

　36、郎骑竹马来，绕床弄青梅。一一李白《长干行》

　37、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

　38、一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。——柳永《昼夜乐》

　39、三秋桂子，十里荷花。一一柳永《望海潮》

　40、兽炉沈水烟，翠沼残花片，一行行写入相思传。——张可久《塞鸿秋》

　41、寻好梦，梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨，隔箇窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》

　42、天不老，情难绝。心似双丝网，中有千千结。——张先《千秋岁》

　43、树深时见鹿，溪午不闻钟。一一李白《访戴天山道士不遇》

　44、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。——欧阳修《玉楼春》

　45、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》

　46、相思相见知何日？此时此夜难为情。——李白《三五七言》

　47、暑天倦卧星穿过，冬昼闲吟雪压摧。——张镃《竹轩诗兴》

　48、我有一瓢酒，可以慰风尘。一一韦应物《简卢陟》

　49、采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒（其五）》

　50、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》

　51、问世间，情是何物，直教生死相许。——元好问《摸鱼儿二首其一》

　52、此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》

　53、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首其四》

　54、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》

　55、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

　56、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。一一陆游《临安春雨初霁》

　57、千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉。——辛弃疾《摸鱼儿》

　58、死生契阔，与子成。执子之手，与子偕老。——佚名《诗经邶风击鼓》

　59、宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。——洪应明《菜根谭》

　60、落花人独立，微雨燕双飞。——晏几道《临江仙二首其二》

　61、郎骑竹马来，绕床弄青梅。一一李白《长干行·其一》

　62、一寸相思千万绪，人间没箇安排处。——李冠《蝶恋花》

　63、清风明月无人管，并作南楼一味凉。——黄庭坚《鄂州南楼书事》

　64、此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有，千种风情，更与何人说。——柳永《雨霖铃》

　65、凄凉别後两应同，最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》

　66、天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》

　67、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙》

　68、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。——苏轼《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　69、是日也，天朗气清，惠风和畅。一一王羲之《兰亭集序》

　70、衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》

　71、醉后不知天在水，满船清梦压星河。一一唐温如《题龙阳县青草湖》

　72、直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题》

　73、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——白居易《长恨歌》

　74、妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无。一一朱广馀《近试上张籍水部》

　75、天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难，长相思，摧心肝。——《李白长相思二首其一》

　76、无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。——朱景素《樵夫词》

　77、人到情多情转薄，而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》

　78、晚来天欲雪，能饮一杯无？一一白居易《问刘十九》

　79、绿衣捧砚催题卷，红袖添香伴读书。——席佩兰《寿简斋先生》

　80、海水梦悠悠，君愁我亦愁。一一佚名《西洲曲》

　81、山中何事，松花酿酒，春水煎茶。一一张可久《人月圆·山中书事》

　82、行到小溪深处，有黄鹂千百。——秦观《好事近·梦中作》

　83、明月松间照，清泉石上流。——王维《山居秋暝》

　84、达是酒中趣，琴上偶然音。——孟浩然《洗然弟竹亭》

　85、雁引愁心去，山衔好月来。——李白《与夏十二登岳阳楼》

　86、春水碧于天，画船听雨眠。——韦庄《菩萨蛮·人人尽说江南好》

　87、休对故人思故国，且将新火拭新茶，诗酒趁年华。一一苏轼《望江南·超然台作》

　88、钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。一一司空曙《江村即事》

　89、落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》

　90、惟江上之清风，与山间之明月。耳得之而为声，目遇之而成色。一一苏轼《赤壁赋》

　91、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》

　92、重叠泪痕缄锦字，人生只有情难死。——文廷式《蝶恋花》

　93、应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。一一李白《清平乐·画堂晨起》

　94、可怜无定河边骨，犹是春闺梦裏人。——陈陶《陇西行》

　95、梧桐树，三更雨，不道离情正苦。一叶叶，一声声，空阶滴到明。——温庭筠《更漏子三首其三》

　96、坐睡船自流，云深一蓑小。——陈孚《江天暮雪》

　97、把酒祝东风，且共从容。——欧阳修《浪淘沙·把酒祝东风》

　98、我见青山多妩媚，料青山见我应如是。一一辛弃疾《贺新郎》

　99、似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》

　100、稻花香里说丰年，听取蛙声一片。——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》

　101、孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。一一李白《送孟浩然之广陵》

　102、娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。一一杜牧《赠别》

　103、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。一一黄庭坚《寄黄几复》

赞美秋天的好词佳句

1. 关于古代通讯方式的诗句

关于古代通讯方式的诗句 1.描写古人怎么通信的诗句

一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓.待到秋来九月八，我花开尽白花煞；冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

瑟瑟西风满院栽蕊寒香冷蝶难来它年我欲为青帝报与桃花一处开无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

渔家傲塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

苏幕遮·范碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

蝶恋花宋晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

雨霖铃柳永寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。

执手相看泪眼，竟无语凝噎！念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。

便纵有千种风情，更与何人说？水调歌头秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。

为问山翁何事，坐看流年轻度，拼却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。

念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。

却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙。

古诗词中的”秋”古诗词是我国文坛上的两颗璀璨的明珠，不仅在当时大放异彩，就是在现在也依然有独特的审美价值。因其具有短小精悍易记易诵的特点而广为流传，哺育了一代又一代的爱文为文之人。

就其价值，评论家早就有“诗言志”一说，“志”即诗人的思想、追求、情趣，此乃诗之灵魂，吟诗填词均是为了表达作者自己的心志，只是表达方式因人而异罢了。纵观文坛，“眼望苍穹，右手按胸”式的抒情为数甚少，大概是文人较钟情于委婉含蓄的表达方式吧，诗人词家大多擅长借助各种丰富的意象来映射自己的心情及思想，故而赏析作品多由意象入手。

在诸多的意象当中，“秋”是出现频率较高的一个。笔者撷取了一些饱含“秋”意的名章佳句，试图从表达效果入手来探求“秋”之意蕴。

今天，人们往往以“金色”缀之于“秋”，它给予人的往往是丰收的企盼。但在古文人眼里，却似乎很少有这份喜悦，有的只是秋风的萧瑟、草木的枯败，一片肃杀的景象。

所以当他们需要表达悲伤的心情时往往就会借助“秋”这一透着凉意的意象。一、伤别“天下没有不散的宴席。”

离愁别恨，自古就是诗人词家难以割舍的情怀，因而也是他们常咏的对象。如：浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。

（白居易《琵琶行》）多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。（柳永《雨霖铃》）以上两例都是以种种凄凉、冷落的秋天景象衬托和渲染离情别绪，活画出了两幅秋江离别图。

二、叹时多愁善感似乎是诗人的本性，就是极平常的秋景也时常引发他们对时光易逝的感叹。如：常恐秋节至，昆黄华叶衰。

（汉乐府《长歌行》）晚雨未摧宫树，可怜闲叶，犹抱凉蝉。短景归秋，吟思又接愁边。

（史达祖《玉蝴蝶》）草木凋零，落叶归根，好景不再，逝者如斯，排遣不成，凄凉顿生。三、思乡漂泊异乡的游子，“离愁渐远渐无穷。”

家是他们永远的牵挂。“何处合成愁？离人心上秋。”

（吴文英《唐多令》）即是最直白的诉说。还有马致远的名曲被誉为“秋思之祖”的[天净沙]：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

夕阳西下，断肠人在天涯。”它借描写旅途中秋天傍晚的景物，烘托出一个萧瑟苍凉的意境，并以小桥流水人家的幽静气氛，反衬出沦落天涯者的彷徨愁苦，道出了多少天涯游子的酸楚啊！又如：古台摇落后，秋入望乡心。

（刘长卿《秋日登吴公台上寺远眺》）万里悲秋常作客，百年多病独登台。（杜甫《登高》）三湘秋鬓逢秋色，万里归心对月明。

（卢纶《晚次鄂州》）海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠。若为化得身千亿，散向峰头望故乡。

（柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》）碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。（范仲淹《苏幕遮》）秋入乡心愁割肠，以上五例均是以秋色来托引乡愁，是悲秋思乡望归的典范。

四、怀人“睹物”易惹人相思，而古人“目秋”也常常撩拨起对亲故或所敬仰之人的怀恋。如：怀君属秋夜，散步咏凉天。

（韦应物《秋夜寄丘员外》）秋草独寻人去后，寒林空见日斜时。（刘长卿《长沙过贾谊宅》）鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。

（赵孟《岳鄂王墓》）亲友离去之后，形单影只，相伴的唯有落寞与孤寂，加之现于眼前的又是荒凉的秋景，此情此景怎一个“愁”字了得？贾谊、岳飞本是人臣之楷模，却落得个遭贬、被杀的下场，诗人蕴凭吊之情于秋景，深沉而悲凉，字里行间溢出作者无比的痛苦感、。

2.古人通信方式的古代诗歌名句

从古诗看古代交通 探究人：周率 探究古诗及内容： 课内： 1、《次北固山下》 王湾 客路青山下，行舟绿水前。

乡书何处达，归雁洛阳边。 2、《春望》 杜甫 烽火连三月，家书抵万金。

3、《白雪歌送武判官归京》 岑参 山路回转不见君，雪上空留马行处。 4、《钱塘湖春行》 白居易 乱花渐入迷人眼，浅草才能没马蹄。

5、《天净沙?秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 6、《已亥杂诗》 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

7、《采薇》 行道迟迟，载渴载饥。 8、《朝天子?咏喇叭》 王磐 官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

9、《早发白帝城》 白居易 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

11、《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 欲济无舟楫，端居耻圣明。 12、《渔家傲》 李清照 风休住，蓬舟吹取三山去。

13、《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

14、《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

课外： 1、《使至塞上》 王维 单车欲问边，属国。从古诗看古代交通 探究人：周率 探究古诗及内容： 课内： 1、《次北固山下》 王湾 客路青山下，行舟绿水前。

乡书何处达，归雁洛阳边。 2、《春望》 杜甫 烽火连三月，家书抵万金。

3、《白雪歌送武判官归京》 岑参 山路回转不见君，雪上空留马行处。 4、《钱塘湖春行》 白居易 乱花渐入迷人眼，浅草才能没马蹄。

5、《天净沙?秋思》马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 6、《已亥杂诗》 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

7、《采薇》 行道迟迟，载渴载饥。 8、《朝天子?咏喇叭》 王磐 官船来往乱如麻，全仗你抬声价。

9、《早发白帝城》 白居易 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 10、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 李白 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

11、《望洞庭湖赠张丞相》 孟浩然 欲济无舟楫，端居耻圣明。 12、《渔家傲》 李清照 风休住，蓬舟吹取三山去。

13、《赠汪伦》 李白 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺， 不及汪伦送我情。

14、《枫桥夜泊》 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

课外： 1、《使至塞上》 王维 单车欲问边，属国过居延。 2、《行路难》 李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。

停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

3、《老子》 千里之行，始于足下。 4、《登岳阳楼》 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。 5、《滕王阁诗》 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 分析： 以上大多数为送别、乡愁诗。

因为古代交通不发达，通讯也很落后。可用的交通工具只有两种，一种是马，一种是船。

这落后的交通设施和道路打不发达就造成了思乡和“家书抵万金”的情况。看来，交通的落后是制约古代封建王朝发展的主要原因。

3.有关古代通信的诗或诗歌

①沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——唐?刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

②结庐在人境，而无车马喧。——晋?陶渊明《饮酒》

③客路青山外，行舟绿水前。——唐?王湾《次北固山下》

④枯藤老树昏鸦，小桥流水人家。——元?马致远《天净沙?秋思》

⑤仍怜故乡水，万里送行舟。——唐?李白《渡荆门送别》

⑥山回路转不见君，雪上空留马行处。——唐?岑参《白雪歌送武判官归京》

⑦旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。——南宋?辛弃疾《西江月?明月别枝惊鹊》

⑧山重水复疑无路，柳岸花明又一村。——南宋?陆游《游山西村》

⑨行道迟迟，载渴栽饥。——《诗经?采薇》

⑩官船来往乱如麻，全仗你抬声价。——明?王磐《朝天子?咏喇叭》

1.《蜀道难》：李白在诗中描绘了古代的道路——栈道。栈道又名阁道，是古代人为了生活及战争的需要而修建的。蜀中要塞剑阁，在大剑山和小剑山之间有一条三十里长的栈道，群峰如剑，连山耸立，削壁中断如门，形成天然要塞。可见当时的交通是多么的不方便。

2.《过华清宫绝句三首（其一）》：骊山，林木葱茏，花草繁茂，宫殿楼阁耸立其间，宛如团团锦绣。山顶上那座雄伟壮观的行宫，忽然一道接着一道缓缓地打开了。宫外，一名专使骑着驿马风驰电掣般疾奔而来，身后扬起一团团红尘；宫内，妃子嫣然而笑了。《新唐书?杨贵妃传》：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置骑传送，走数千里，味未变，已至京师。”从这首诗来看，唐代使用的交通工具有马，其交通设施是驿站。民间通信主要靠专使骑着驿马，一站一站送达。

3.《送元二使安西》：这是一首送朋友去西北边疆的诗。安西，是唐中央政府为统辖西域地区而设的安西都护府的简称，治所在龟兹城（今新疆库车）。这位姓元的友人是奉朝廷的使命前往安西的。唐代从长安往西去的，多在渭城送别。从汉代以来，阳关一直是内地出向西域的通道。唐代国势强盛，内地与西域往来频繁，从军或出使阳关之外，在盛唐人心目中是令人向往的壮举。但当时阳关以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。朋友“西出阳关”，虽是壮举，却又不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。古代陆路交通不便，离别容易相见难，所以送行就成了人们表达深情厚谊的一种形式，也成了诗人们争相歌咏的题材。

4.《送秘书晁监还日本国》：晁监（衡），即阿倍仲麻吕，随遣唐使入唐。仕于唐，并受玄宗皇帝重用。与李白，王维等交往颇深。753年，回国途中，遇狂风暴雨阻挡，重返唐，死于长安。虽然唐代造船和航海技术的巨大进步（如船体比前加大，结构更加坚固，指南针、牵星术、航海图以及季风助航普遍应用），航海活动进人了繁荣时期，但海上的风浪还是阻挡了晁监回国的路。

4.从诗歌中可以看出古代的通讯方式有哪些

在远古时候，我国使用击鼓传递信息，最早当在原始社会250末期。

到西周时候，我国已经有了比较完整的邮驿制度。 春秋战国时期，随着政治、经济和文化的进步，邮驿通信逐渐完备起来。

三国时期，曹魏在邮驿史上最大的建树是制定《邮驿令》。 隋唐邮传事业发达的标志之一是驿的数量的增多。

我国元朝时期，邮驿又有了很大发展。 清代 邮驿制度改革的最大特点是“邮”和“驿”的合并。

清朝中叶以后，随着近代邮政的建立，古老的邮驿制度就逐渐被淘汰了。 具体如下： 1.烽火传军情：“烽火戏诸侯”的故事。

2.鸿雁传书：《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。 3.鱼传尺素：李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”

4.青鸟传书：上古奇书《山海经》。 5.黄耳传书：苏轼《过新息留示乡人任师中》诗：“寄食方将依白足，附书未免烦黄耳。”

6.飞鸽传书：五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。

九龄目为飞奴，时人无不爱讶。” 7.风筝通信：韩信向汉王刘邦建议用绢帛竹木制作大型风筝。

8.竹筒传书：竹筒传书的故事，得从隋文帝开皇十一年（590年）说起，那年十一月，南方各地纷纷发生叛乱，为了平定叛乱，稳定江山，隋文帝紧急下诏，任命杨素为行军总管，率军前去讨伐。

5.古代的通信方式

鸿雁传书、鱼传尺素、青鸟传书、黄耳传书、飞鸽传书、风筝通信、竹筒传书、灯塔、通信塔。

在远古时候，我国使用击鼓传递信息，最早当在原始社会250末期。 到西周时候，我国已经有了比较完整的邮驿制度。 春秋战国时期，随着政治、经济和文化的进步，邮驿通信逐渐完备起来。 三国时期，曹魏在邮驿史上最大的建树是制定《邮驿令》。

隋唐邮传事业发达的标志之一是驿的数量的增多。 我国元朝时期，邮驿又有了很大发展。 清代 邮驿制度改革的最大特点是“邮”和“驿”的合并。 清朝中叶以后，随着近代邮政的建立，古老的邮驿制度就逐渐被淘汰了。

灯塔起源于古埃及的信号烽火。

世界上最早的灯塔建于公元前7世纪，位于达尼尔海峡的巴巴角上，像一座巨大的钟楼矗立着。那时人们在灯塔里燃烧木柴，利用它的火光指引航向。

公元前280年，古埃及人奉国王托来美二世菲莱戴尔夫之命在埃及亚历山大城对面的法罗斯岛上修筑灯塔，高达85米，日夜燃烧木材，以火焰和烟柱作为助航的标志。

法罗斯灯塔被誉为古代世界七大奇观之一，1302年毁于地震。9世纪初，法国在吉伦特河口外科杜昂礁上建立灯塔，至今已两次重建，现存的建于1611年。

百度百科——古代通信

6.古代有哪些通信方式

古代通讯方法有：烽火传军情、鸿雁传书、鱼传尺素、青鸟传书、黄耳传书、飞鸽传书、风筝通信、竹筒传书、灯塔等。

下面就具体介绍几种通信方法：

1.烽火传军情

“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。 在我国历史上，还有一个为了讨得美人欢心而随意点燃烽火，最终导致亡国的“烽火戏诸侯”的故事。

2.鸿雁传书

“鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使匈奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到匈奴，和苏武一起出使匈奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。 有关“鸿雁传书”，民间还流传着另一个故事。唐朝薛平贵远征在外，妻子王宝钏苦守寒窑数十年矢志不移。有一天，王宝钏正在野外挖野菜，忽然听到空中有鸿雁的叫声，勾起她对丈夫的思念。动情之中，她请求鸿雁代为传书给远征在外的薛平贵，但是荒郊野地哪里去寻笔墨？情急之下，她便撕下罗裙，咬破指尖，用血和泪写下了一封思念夫君、盼望夫妻早日团圆的书信，让鸿雁捎去。

3.飞鸽传书

在我国的历史记载上，信鸽主要被用于军事通信的目的。譬如在公元1128年，南宋大将张浚视察部下曲端的军队。张浚来到军营后，竟见空荡荡的没有人影，他非常惊奇，要曲端把他的部队召集到眼前。曲端闻言，立即把自己统帅的五个军的花名册递给张浚，请他随便点看哪一军。张浚指着花名册说：“我要在这里看看你的第一军。”曲端领命后，不慌不忙地打开笼子放出了一只鸽子，顷刻间，第一军全体将士全副武装，飞速赶到。张浚大为震惊，又说：“我要看你全部的军队。”曲端又开笼放出四只鸽子，很快，其余的四军也火速赶到。面对整齐地集合在眼前的部队，张浚大喜，对曲端更是一番夸奖。其实，曲端放出的五只鸽子，都是训练有素的信鸽，它们身上早就被绑上了调兵的文书，一旦从笼中放出，立即飞到指点的地点，把调兵的文书送到相应的部队手中。

7.古代有哪些通信方式（至少3种）

1、烽火

烽火，是古代军情报警的一种措施，唐宋称作烽火台，明代则一般称作烟墩或墩台。烽火台一般相距十来里左右，守台士兵发现敌人来犯时，立即于台上燃起烽火，邻台见到后依样随之，这样敌情便可迅速传递到军事中枢部门。烽火是一种简单而且快速的通讯方式，很适合平原或山区一带应用，抗日战争时期，乡亲们为了防止鬼子偷袭，在山顶放置消息树，看到敌人后就放倒以警示周边的百姓。这一点正是借鉴了烽火的作用吧。

2、飞鸽

飞鸽也就是我们所说的信鸽，所谓的飞鸽传书就是古人利用飞鸽识主和恋家的特点，再加上信鸽超长的飞行能力和惊人的记忆力，从而把一些重要的信件或情报绑在鸽子腿上，让信鸽来互相传递的一种便捷通讯方式。

据《山海经》记载：西王母的身边有三只青鸟，它们能够飞越千山万水传递信息，给人间播撒幸福和快乐。传说西王母曾给汉武帝刘彻写过信，当时就是派青鸟把信送到汉武帝的手中。后人便利用鸿雁这种鸟进行相互之间的联络，逐渐就演变成了飞鸽传书。

3、驿卒

驿卒是古代传递政府公文的人，一般又称为“邮子”、“驿夫”，也就是现代的邮差。一旦遇上公文上有“马上飞递”字样时，就是八百里加急文书，这个是必须要高度重视的，驿卒要骑快马，以每天四百到八百里的速度进行传递，保证急件安全快速到达目的地。

我国地大物博，幅员辽阔e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431343134，为方便四下里联系，古代西周时已经产生了邮驿传命的制度。唐朝时“一驿过一驿，驿骑如星流”，到清代驿站制度更加完备，全国驿、站、塘、台计为1785处，驿道四通八达，从京师通到各边远地区。驿卒也为古代通讯事业发挥了不可替代的作用。

4、苏武被“鸿雁传书”

“鸿雁传书”典出《汉书·苏武传》，苏武出使匈奴被单于扣押后安排放羊，一放10多年。昭帝即位后派汉使来匈奴，希望放了苏武。单于说苏武死了。汉使知道苏武没死，便诈说，天子在上林苑射到一只大雁，腿上系封信写着苏武没死。单于一看瞒不过去，只好把苏武放了。

5、竹筒顺水而下

隋文帝年间南方叛乱，史万岁孤军深入剿匪，那时没有快递公司，只好把战报放进竹筒里顺水而下。据说“邮筒”就是这么来的，当然这有些牵强附会。

8.古代的通信方式

一、烽火传军情

“烽火”是我国古代用以传递边疆军事情报的一种通信方法，始于商周，延至明清，相习几千年之久，其中尤以汉代的烽火组织规模为大。在边防军事要塞或交通要冲的高处，每隔一定距离建筑一高台，俗称烽火台，亦称烽燧、墩堠、烟墩等。高台上有驻军守候，发现敌人入侵，白天燃烧柴草以“燔烟”报警，夜间燃烧薪柴以“举烽”（火光）报警。一台燃起烽烟，邻台见之也相继举火，逐台传递，须臾千里，以达到报告敌情、调兵遣将、求得援兵、克敌制胜的目的。

二、鸿雁传书

“鸿雁传书”的典故，出自《汉书·苏武传》中“苏武牧羊”的故事。据载，汉武帝天汉元年（公元前100年），汉朝使臣中郎将苏武出使凶奴被鞮侯单于扣留，他英勇不屈，单于便将他流放到北海（今贝加尔湖）无人区牧羊。19年后，汉昭帝继位，汉凶和好，结为姻亲。汉朝使节来凶，要求放苏武回去，但单于不肯，却又说不出口，便谎称苏武已经死去。后来，汉昭帝又派使节到凶奴，和苏武一起出使凶奴并被扣留的副使常惠，通过禁卒的帮助，在一天晚上秘密会见了汉使，把苏武的情况告诉了汉使，并想出一计，让汉使对单于讲：“汉朝天子在上林苑打猎时，射到一只大雁，足上系着一封写在帛上的信，上面写着苏武没死，而是在一个大泽中。”汉使听后非常高兴，就按照常惠的话来责备单于。单于听后大为惊奇，却又无法抵赖，只好把苏武放回。

三、鱼传尺素

在我国古诗文中，鱼被看作传递书信的使者，并用“鱼素”、“鱼书”、“鲤鱼”、“双鲤”等作为书信的代称。唐代李商隐在《寄令狐郎中》一诗中写道：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”古时候，人们常用绢帛书写书信，到了唐代，进一步流行用织成界道的绢帛来写信，由于唐人常用一尺长的绢帛写信，故书信又被称为“尺素”（“素”指白色的生绢）。因捎带书信时，人们常将尺素结成双鲤之形，所以就有了李商隐“双鲤迢迢一纸书”的说法。显然，这里的“双鲤”并非真正的两条鲤鱼，而只是结成双鲤之形的尺素罢了。

四、青鸟传书

据我国上古奇书《山海经》记载，青鸟共有三只，名曰诏兰、紫燕（还有一只青鸟的名字笔者没有查阅到），是西王母的随从与使者，它们能够飞越千山万水传递信息，将吉祥、幸福、快乐的佳音传递给人间。据说，西王母曾经给汉武帝写过书信，西王母派青鸟前去传书，而青鸟则一直把西王母的信送到了汉宫承华殿前。在以后的神话中，青鸟又逐渐演变成为百鸟之王——凤凰。

五、黄耳传书

信鸽传书，大家都比较熟悉，因为现在还有信鸽协会，并常常举办长距离的信鸽飞行比赛。信鸽在长途飞行中不会迷路，源于它所特有的一种功能，即可以通过感受磁力与纬度来辨别。

信鸽传书确切的开始时间，现在还没有一个明确的说法，但早在唐代，信鸽传书就已经很普遍了。五代王仁裕《开元天宝遗事》一书中有“传书鸽”的记载：“张九龄少年时，家养群鸽。每与亲知书信往来，只以书系鸽足上，依所教之处，飞往投之。九龄目为飞奴，时人无不爱讶。”张九龄是唐朝政治家和诗人，他不但用信鸽来传递书信，还给信鸽起了一个美丽的名字——“飞奴”。此后的宋、元、明、清诸朝，信鸽传书一直在人们的通信生活中发挥着重要作用。

六、风筝通信

我们今天娱乐用的风筝，在古时候曾作为一种应急的通信工具，发挥过重要的作用。 传说早在春秋末期，鲁国巧匠公输盘（即鲁班）就曾仿照鸟的造型“削竹木以为鹊，成而飞之，三日不下”，这种以竹木为材制成的会飞的“木鹊”，就是风筝的前身。到了东汉，蔡伦发明了造纸术，人们又用竹篾做架，再用纸糊之，便成了“纸鸢”。五代时人们在做纸鸢时，在上面拴上了一个竹哨，风吹竹哨，声如筝鸣，“风筝”这个词便由此而来。

七、竹筒传书

参考资料：

关于竹松梅的诗句与对联

　导语：秋天是收获的季节，秋天的美景数不胜数。我为大家整理了一些关于描写秋天的好词好句，希望大家喜欢。

　好词：

　秋天 秋分 秋季 中秋 秋色 秋收

　秋雨 秋果 秋霜 暮秋 秋野 初秋

　晚秋 金秋 秋日 秋风 秋雨 秋色

　秋景 秋实 秋霜 秋果 秋凉 秋菊

　秋水 秋日 中秋 立秋 金秋 深秋

　初秋 寒秋 秋霜 萧条 萧瑟 金黄

　金浪 饱满 丰硕 金波 凄凉 阴沉

　秋收 落叶 丰收 收获

　四字词：

　秋高气爽 秋雨绵绵 金秋季节 秋风萧瑟

　秋风送爽 层林尽染 天高云淡 秋云冬来

　桂花飘香 秋热如晨 中秋赏月 重阳登高

　枯枝败叶 秋草枯黄 绿树浓荫 倾盆大雨

　乌云翻滚 遮天蔽日 秋风落叶 秋高气爽

　秋风萧萧 秋水长天 果实累累 秋菊盛开

　秋月如镜 秋色宜人 落叶纷纷 金秋十月

　中秋佳节 中秋月圆 树叶凋零 红叶满山

　丰收季节 层林尽染 花残叶落 枯萎凋零

　冷月寒霜 金风送爽 秋风萧瑟 五谷飘香

　五谷丰登 秋光绚丽 寒冬腊月

　好诗词：

　一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红. 可怜九月初三夜, 露似珍珠月似弓.

　待到秋来九月八，我花开尽白花煞;冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。

　自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

　瑟瑟西风满院栽 蕊寒香冷蝶难来 它年我欲为青帝 报与桃花一处开

　无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

　《渔家傲》

　塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。

　浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。

　山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。

　《苏幕遮?范》

　碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。

　黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。

　《蝶恋花》 宋 晏殊

　槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。

　《雨霖铃》 柳永

　寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎!念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。

　多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?

　《水调歌头》

　秋色渐将晚，霜信报黄花。小窗低户深映，微路绕欹斜。为问山翁何事，坐看流年轻度，拚却鬓双华。徙倚望沧海，天净水明霞。

　念平昔，空飘荡，遍天涯。归来三径重扫，松竹本吾家。却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。谁似东山老，谈笑静胡沙。

　好句：

　深秋的天空里，团团白云像弹好的羊毛，慢慢地飘浮着。

　金秋十月，树上那稀稀拉拉的叶子，干得像旱烟叶一样。大地妈妈敞开宽阔的胸怀像是在迎接、拥抱归来的孩子，落叶回到大地妈妈的怀里，甜蜜地跟泥土睡在一起。

　秋天,美丽的季节，收获的季节，金黄的季节，同百花盛开的春天一样另人向往，同骄阳似火的'夏天一样热情，同白雪飘飘的冬天一样迷人。

　金秋的阳光温馨恬静，金秋的微风和煦轻柔，金秋的蓝天白云飘逸，金秋的田野遍地金黄。

　秋也许就藏在金灿灿的稻穗上，也许藏在火通通的柿子里，也许藏在绿油油菜地间。

　秋，收获的季节，金黄的季节同春一样可爱，同夏一样热情，冬一样迷人。

　金秋的阳光温馨恬静，侗乡的秋风和煦轻柔，蓝天白云飘逸悠扬。

　黄澄澄的稻穗垂着沉甸甸的穗头，棉桃像小树，绽了鸡蛋似的花絮。啊，不是稻田，是黄金的大海;不是棉田，是白银的世界。

　秋风萧瑟，层林尽染，一片金黄;阳光下，走在这密林之中，确有一番别样味道。

　虽说入秋已久，但今年盛夏酷暑那整天泡在臭汗中的滋味，那随手一摸，一手滚烫的感觉却刻骨铭心，似乎盛夏的余威还迟迟不退却。

　秋天，杨树叶子黄了，挂在树上，好像一朵朵**的小花;飘落在空中，像一只只**的蝴蝶;落在树旁的小河里，仿佛是金色的小船。

　深秋，树叶枯黄了，纷纷扬扬地落在地上，像铺上了一层黄地毯，惟有鸡冠花不忍谢去，颇有独立寒秋的味道。

　千树万树的红叶，愈到秋深，愈是红艳，远远看去，就像火焰在滚动。

并蒂的诗句并蒂的诗句是什么

1.关于松,竹,梅的诗,对联

四言 春为岁首 梅占花魁 梅开五福 竹报三多 红梅报喜 瑞雪迎春 春回柳叶 赋献梅花 花开富贵 竹报平安 光饰竹径 影透花阴 韵谐青竹 春透寒梅 梅香入梦 竹影横窗 庭荣松柏 阶茂芝兰 风舒柳眼 雪润梅腮 白梅吐艳 黄菊傲霜 五言 卿云辉柳眼 春色灿梅魁 苍松随岁古 绿竹与年新 斗极辉东柄 元春霭瑞梅 春为一岁首 梅占百花魁 花开春富贵 竹报岁平安 寒生烟柳绿 风定雪梅香 寒雪梅中尽 春风柳上归 杨柳春风第 芝兰玉树阶 雪妆梅骨黛 春染柳丝青 春到红梅上 莺歌绿柳前 送寒余雪尽 迎岁早梅新 雪映梅花白 春归柳色青 雪消残腊外 春到早梅边 芝兰舒化日 桃李闹春风 折梅春乍返 种草日偏长 惠风初应律 和气正调梅 春日兰茂盛 秋风桂子香 淑气芝兰茂 春风桃李香 春风新燕子 雪月古梅花 笛弄梅花曲 莺啼杨柳风 岁酒梅花酿 春衣燕子裁 斗雪梅先吐 含烟柳尚青 红梅因雪放 黄鸟为春歌 梅腮传腊信 柳眼漏春光 松柏霜凝翠 芝兰露浥香 六言 柳摇春风白昼 梅弄月影黄昏 燕雀应思壮志 梅兰珍惜春光 七言 门前春色万千景 窗外梅花三五枝 芳草春回依旧绿 梅花时到自然香 芝兰得气一庭秀 桃李成阴四海春 桃李满村春似锦 芝兰绕砌座凝香 梅花预报金门晓 杨柳新添绣陌春 柳眼迎春多妩媚 梅颙对雪倍精神 松竹梅寒岁三友 桃李杏春风一家 瑞日芝兰香宅第 春风棠棣振家声 古柳重开今日眼 残梅犹带隔年花 几点梅花几点雨 半含冬景半含春 几点梅花添逸兴 数声鸟语助吟怀 细雨庭前紫燕舞 春风堂上腊梅开 红梅别具三分景 绿竹报来万里春 寻春再睹梅花色 颂岁先闻爆竹声 梅花欲待歌前发 兰气先迎酒上春 梅竹平安春意满 椿萱并茂寿源长 鹊噪梅花香索句 莺啼柳色绿开新 斗柄建寅推岁首 梅花送腊占春魁 诗草曾经廿四品 梅花初放两三枝 就暖风光偏著柳 解寒云影半藏梅 景协年光开柳色 风和春气绕兰心 千门柳色连青琐 数点梅花照玉堂 春风杨柳鸣金马 晴雪梅花照玉堂 梅带寒香成隔岁 酒移腊味入新年 接天瑞雪千家乐 献岁梅花万里香 遥闻爆竹知新岁 偶见梅花觉已春 八言 爆竹千声音传万户 梅花数点香满一庭 云献吉祥星联福寿 花开富贵竹报平安 九言 爆竹两三声人间易岁 梅花四五点天下皆春 十言 晓日初晴海宇云霞呈秀 春风乍暖江城梅柳生辉 含笑腊梅唤醒奇葩千树 破土春笋挺直翠竹万竿 十一言以上 兰桂联芳一种天香浮锦砌 椿萱并秀十分春色丽华堂 爆竹千声震开寒谷金莺唱 梅花数点香卷和风玉燕投 淑气自迎人兰室生香盈岁月 卿云方入户槐庭祥瑞起图书 一气转春回桂郁兰芳梅吐玉 三元昭物化龙飞豹变凤呈丹 晴雪映梅花预兆丰年太平有象 朝阳燃爆竹是为改岁乐事无边 入红梅之圃步绿柳之道无非诗料 横素月之琴舞青萍之剑尽是春怀 天地无私试看梅柳渡江云霞出海 人民有庆更喜龟蛇献寿龙凤呈祥 二、新编春联 四言 红梅献岁 喜鹊鸣春 春风梳柳 喜鹊登梅 五言 一室芝兰气 三春杨柳风 红梅香院落 喜鹊唱枝头 红梅方绽蕊 腊鼓正催春 江山澄气象 梅柳长精神 芳室芝兰茂 春风桃李新 春色和云暖 梅花带雪香 春媚芝兰秀 德高福寿多 柳处云凝叶 梅间雪似花 笛弄梅花曲 莺啼杨柳风 淑气芝兰茂 春风桃李香 雪飞梅吐艳 春到柳摇金 梅花香瑞雪 杨柳舞春风 梅开逢岁首 雪化见松贞 梅开五福至 草发三阳新 梅开春烂熳 竹报岁平安 梅开新岁月 灯映好华年 梅梢春有信 柳畔水生香 梅柳迎春早 门庭集庆多 喜鹊登高处 红梅报早春 碧兰本高洁 绿竹贵虚心 瑞雪妆梅艳 春花映日红 嫩柳千姿秀 娇梅万态新 旗展五星灿 梅开四野香 六言 一剪梅花献岁 千门爆竹迎春 火树银花胜景 红梅绿柳新春 旭日横空出世 腊梅傲雪迎春 红杏阶前吐秀 芝兰室内生香 梅萼先传信至 桃符新换春来 燕舞莺歌鹊笑 松风竹节梅香 七言 一天春雨红梅笑 万里东风翠竹摇 一簇梅花春带雨 万家爆竹福携祥 一树梅花舒腊雪 几番花信报春风 几点梅花迎淑气 数声鸟语闹春光 几行绿柳千门晓 一树红梅万户春 千岭梅花回暖意 一江绿水送春潮 千树梅花迎旭日 万家锣鼓庆新春 门前春色万千景 院内红梅三五枝 门边翠竹沾春露 院内红梅带月香 日融寒雪大年瑞 鹊唱腊梅小院香 月满一轮辉宇宙 梅香千里到门庭 风送莺歌辞旧岁 雪飘梅瓣报新春 冬去红梅融白雪 春来绿柳舞和风 东来紫气南来燕 院有春光室有兰 半帘竹影十分秀 一剪梅花百样娇 半夜春风摇绿树 一枝梅萼到红楼 芝兰自有沁心味 家室长兴俭朴风 玉树银花辞旧岁 红梅绿柳拥新春 四化图成千载业 一枝梅报五湖春 鸟啼一声云外曲 梅开数点雪中花 多情雨露润梅柳 有庆年头育桑麻 好鸟枝头歌盛世 腊梅香里庆华年 有脚阳春舒柳叶 无边淑气到梅花 有情细雨润桃李 得意春风笑柳梅 红梅映雪新春丽 丹凤朝阳淑景新 红梅庆岁香先发 翠竹迎春节更坚 红梅吐蕊迎春节 喜鹊登枝唱福音 迎春爆竹普天笑 岁献红梅满院香 芳草春回依旧绿 梅花时到自然红 含笑红梅香四野 迎春翠柳舞千条 鸡唱三声唤曙色 梅开五福招春光 青松别具三分景 翠竹报来万户春 明月春风谈幸事 梅花美酒贺新年 和风剪柳千丝绿 瑞雪妆梅万点红 拔地崇楼迎日出 登梅喜鹊报春归 岭上梅花迎岁早 堤边杨柳占春光 香生腊梅绿生柳 福满庭院春满门 香浮小院梅花放 翠绕农家燕子飞 香梅一枝满门福 瑞雪六瓣四秀丰 春归柳叶鸟声脆 花放梅枝香味浓 春上梅梢招喜鹊 国当盛世展宏图 春风柳下初来燕。

2.关于松,竹,梅,兰,菊的诗句及对联各两句

秋天. 《秋夕》唐杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤. 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星. 《中秋月》宋苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘. 此生此夜不长好，明月明年何处看. 松. 松树 唐白居易 白金换得青松树，君既先栽我不栽. 幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来. 小松 唐杜荀鹤 自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿. 时人不识凌云木，直待凌云始道高. 竹. 竹风 （唐.唐彦谦） 竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯. 夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花. 春日山中竹 （唐.裴说） 数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生. 无限野花开不得，半山寒色与春争. 梅. 墨梅 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕. 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤. 早 梅 张谓 一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥. 不知近水花先发，疑是经冬雪未销. 兰. 咏 兰 元 余同麓 手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天. 坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来. 题 画 兰 清 郑燮 身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠. 非无脚下浮云闹，来不相知去不留. 菊 唐·杜甫《云安九日》： 寒花开已尽，菊蕊独盈枝. 旧摘人频异，轻香酒暂随. 唐·白居易《咏菊》； 一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾. 耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清.。

3.关于松,竹,梅,兰,菊的诗句及对联各两句 急

秋天.

《秋夕》唐杜牧

银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。

《中秋月》宋苏轼

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

松.

松树 唐白居易

白金换得青松树，君既先栽我不栽。

幸有西风易凭仗，夜深偷送好声来。

小松 唐杜荀鹤

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，直待凌云始道高。

竹.

竹风 （唐.唐彦谦）

竹映风窗数阵斜，---人愁坐思无涯。

夜来留得江湖梦，全为乾声似荻花。

春日山中竹 （唐.裴说）

数竿苍翠拟龙形，峭拔须教此地生。

无限野花开不得，半山寒色与春争。

梅.

墨梅 王冕

我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。

早 梅 张谓

一树寒梅白玉条，回临村路傍溪桥。

不知近水花先发，疑是经冬雪未销。

兰.

咏 兰

元 余同麓

手培兰蕊两三栽，日暖风和次第天。

坐久不知香在室，推窗时有蝶飞来。

题 画 兰

清 郑燮

身在千山顶上头，突岩深缝妙香稠。

非无脚下浮云闹，来不相知去不留。

菊

唐·杜甫《云安九日》：

寒花开已尽，菊蕊独盈枝。

旧摘人频异，轻香酒暂随。

唐·白居易《咏菊》；

一夜新霜著瓦轻，芭蕉新折败荷倾。

耐寒唯有东篱菊，金粟初开晓更清。

4.和松竹梅有关的对联、古诗

松柏风度，梅竹情操。

虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。冬来松挺依旧，春去竹立摩天。

松竹梅岁寒三友；桃李杏春风一家 宁知霜雪后，独见松竹心 梅花铁为骨，绿竹虚作心 风吹竹叶龙摆尾，雨打鸡冠凤卢头 风摇竹影有声画，雨打梅花无字诗 雪里梅花称俊杰，霜中菊蕊是英豪 松花漫天千年药，桐叶满云五色香 松阴一径白云湿，花影半帘红日迟 秋竹虚心风霜难浸，夏荷多丝污泥不染 青松多寿色，丹桂有丛香。格超梅以上，品在竹之间。

竹开霜启翠，梅动雪前村。吾爱松柏梅兰友，任尔东西南北风。

品若梅花香在骨，人如秋水玉为神。学翠竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。

松： 郁郁涧底松，离离山上苗，以彼径寸茎，荫此百尺条。（晋太康·左思） 有松百尺大十围，生在涧底寒且卑。

（唐·白居易） 大雪压青松，青松挺且直。（陈毅） 苔滑非关雨，松鸣不假风。

（唐·寒山子） 松门风自扫，瀑布雪难消。（唐·皇甫曾） 苍苍松桧阴，晓日露西岭。

（唐·许浑） 松间石上定僧寒，夜半犹溪水声急。（唐·陆龟蒙） 穿松渡双涧，宫殿五峰围。

（宋·夏竦） 松风吹茵露，翠湿香袅袅。（宋·苏轼） 两廊诸岳色，九里乱松声。

（宋·洪适） 应有山神长守护。松风时为扫埃尘。

（宋·史太章） 微吟海月生岩桂，长笑无风起涧松。（宋·何孙）竹： 好竹连山觉笋香 （宋·苏轼） 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨 （宋·欧阳修） 郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜 （唐·李白） 诗思禅心共竹闲，任他流水向人间 （唐·李嘉佑） 修竹万竿松影乱，山风吹作满窗云 （元·萨都拉） 荷风送香气，竹露滴清响 （唐·孟浩然） 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿 （唐·杜甫） 爆竹声中一岁除 （宋·王安石） 天寒翠袖薄，日暮倚修竹 （唐·杜甫） 无肉令人瘦，无竹令人俗 （宋·苏东坡） 新笋已成堂下竹，落花都上燕巢泥 （宋·周邦彦） 因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲 （唐·李涉） 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生 （宋·苏轼） 梅： 不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香 （唐·黄蘖禅师） 归来笑拈梅花嗅，春在枝头已十分 （宋·某尼悟道诗） 郎骑竹马来，绕床弄青梅，同居长干里，两小无嫌猜 （唐·李白） 砌下落梅如雪乱，拂了一身还满 （五代·李煜） 梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香 （宋·卢梅坡） 黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙 （赵师秀·宋） 何方化作身千亿，一树梅花一放翁 （宋·陆游） 溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝 （宋·杨万里） 数点梅花天地心 （宋/元·翁森） 寻常一样窗前月，才有梅花便不同 （宋·杜耒） 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨 （宋·贺铸） 有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人 （宋·卢梅坡）。

5.松竹梅的对联和诗

松竹梅诗句集萃 松竹梅岁寒三友；桃李杏春风一家 宁知霜雪后，独见松竹心 梅花铁为骨，绿竹虚作心 风吹竹叶龙摆尾，雨打鸡冠凤卢头 风摇竹影有声画，雨打梅花无字诗 雪里梅花称俊杰，霜中菊蕊是英豪 松花漫天千年药，桐叶满云五色香 松阴一径白云湿，花影半帘红日迟 秋竹虚心风霜难浸，夏荷多丝污泥不染 青松多寿色，丹桂有丛香昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。

唐-卢照邻《长安古意》 沉醉东风 秋景 挂绝壁松枯倒倚， 落残霞孤鹜齐飞。 四周不尽山， 一望无穷水， 散西风满天秋意。

夜静云帆月影低， 载我在潇湘画里。 出处：中华诗词-元-卢挚 松月冷飕飕 松月冷飕飕， 片片云霞起。

匼匝几重山，[1] 纵目千万里。 溪潭水澄澄， 彻底镜相似。

可贵灵台物， 七宝莫能比。[2] 出处：中华诗词-唐五代-拾得 你的微笑是你自己田园里的花，你的谈吐是你自己山上 的松林的萧萧，但是你的心呀，却是那个女人，那个我们全都认识的女人。

凛凛清霜寒橘柚，蒙蒙细雨暗松杉。 水调歌头 秋色渐将晚，霜信报黄花。

水窗低户深映，微路绕欹斜。 为问山公何事，坐看流年轻度，拼却有害双华。

徙倚望沧海，天净水明霞。 念平营，空飘荡，遍天涯。

归来三径重扫，松竹本吾家。 却恨悲风时起，冉冉云间新雁，边马怨胡笳。

谁似东山老，谈笑静胡沙。 出处：中华诗词-北宋-叶梦得 检校山园书所见 连云松竹，万事从今足。

拄杖东家分社肉， 白酒床头初熟。 西风梨枣山园， 儿童偷把长竿。

莫遣旁人惊去， 老夫静处闲看。 出处：中华诗词-南宋-辛弃疾 巴女谣 巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。

不愁日暮还家错，记得芭蕉出槿篱。 出处：中华诗词-唐五代-于鹄 白头吟 皑如山上雪，皎若云间月。

闻君有两意，故来相决绝。 今日斗酒会，明旦沟水头。

躞蹀御沟上，沟水东西流。 凄凄复凄凄，嫁娶不须啼。

愿得一心人，白头不相离。 竹竿何袅袅，鱼尾何簁簁。

男儿重意气，何用钱刀为！ 出处：中华诗词-汉-两汉乐府 采桑子 拨灯书尽红笺也， 依旧无聊。 玉漏迢迢， 梦里寒花隔玉箫。

几竿修竹三更雨， 叶叶萧萧。 分付秋潮， 莫误双鱼到谢桥。

出处：中华诗词-清-纳兰性德 酬人雨后玩竹 南天春雨时，那鉴雪霜姿。 众类亦云茂，虚心宁自持。

多留晋贤醉，早伴舜妃悲。 晚岁君能赏，苍苍劲节奇。

出处：中华诗词-唐五代-薛涛 古诗十九首 冉冉孤生竹，结根泰山阿。 与君为新婚，兔丝附女萝。

兔丝生有时，夫妇会有宜。 千里远结婚，悠悠隔山陂。

思君令人老，轩车来何迟？ 伤彼蕙兰花，含英扬光辉。 过时而不采，将随秋草萎。

君亮执高节，贱妾亦何为？ 出处：中华诗词-汉-汉无名氏 梅 不受尘埃半点侵， 竹篱茅舍自甘心。 只因误识林和靖， 惹得诗人说到今。

出处：中华诗词-唐五代-王淇 青玉案 山林积雪 梵宫百尺同云护， 渐白满苍苔路。 破腊梅花□早露。

银涛无际，玉山万里， 寒罩江南树。 鸦啼影乱天将暮， 海月纤痕映烟雾。

修竹低垂孤鹤舞。 杨花风弄，鹅毛天剪， 总是诗人误。

出处：中华诗词-唐五代-李煜 题竹石 咬定青山不放松， 立根原在破岩中； 千磨万击还坚韧， 任尔东西南北风。 出处：中华诗词-清-郑燮 竹枝 巴东船舫上巴西， 波面风生雨脚齐。

水蓼冷花红簌簌， 江蓠湿叶碧凄凄。 出处：中华诗词-唐五代-白居易 白梅 冰雪林中著此身， 不同桃李混芳尘。

忽然一夜清风发， 散价乾坤万里春。 出处：中华诗词-元-王冕 观梅有感 东风吹落战尘沙， 梦想西湖处士家。

只恐江南春意减， 此心无不为梅花。 出处：中华诗词-元-刘因 鹊踏枝 梅花繁枝千万片， 犹自多情，学雪随风转。

昨夜笙歌容易散， 酒醒添得愁无限。 楼上春山寒四面， 过尽征鸿，暮景烟深浅。

一向凭阑人不见， 鲛绡掩泪思量遍。 出处：中华诗词-唐五代-冯延巳 望江梅 闲梦远，南国正芳春。

船上管弦江面绿， 满城飞絮辊轻尘。 忙杀看花人。

出处：中华诗词-唐五代-李煜 感遇 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。

谁知林栖者，闻风坐相悦。[1] 草木有本心，何求美人折？[2] 出处：中华诗词-唐五代-张九龄 少司命 秋兰兮蘼芜，罗生兮堂下。

[1] 绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。[2][3] 夫人兮自有美子，荪何以兮愁苦？[4] 秋兰兮青青，绿叶兮紫茎； 满堂兮美人，忽独与余兮目成。

入不言兮出不辞，乘回风兮驾云旗。 悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。

荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。[5][6] 夕宿兮帝郊，君谁须兮云之际？ 与女沐兮咸池，晞女发兮阳之阿；[7][8] 望美人兮未来，临风怳兮浩歌。

[9] 孔盖兮翠旌，登九天兮抚彗星。 竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

[10] 出处：中华诗词-先秦-屈原。

6.和松竹梅有关的对联、古诗

对联

1.梅花铁为骨

绿竹虚作心

2.冬来松挺依旧

春去竹立摩天

3.宁知霜雪后

独见松竹心

古诗：

1.竹石

咬定青山不放松，

立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，

任尔东西南北风。

2.松

霜寒枝更劲，

崖峭揽怀中。

天地囤真气，

不摇杨柳风。

3.梅花

墙角数枝梅，

凌寒独自开。

遥知不是雪，

为有暗香来。

4.小松

自小刺头深草里，

而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木，

直待凌云始到高。

5.题画竹

雨后龙孙长，

风前凤尾摇。

心虚根抵固，

指日定干霄。

并蒂的诗句有：叶底忽逢花并蒂，叶底忽逢花并蒂。

并蒂的诗句有：并蒂已看灵鹊报，叶底忽逢花并蒂。拼音是：bìngdì。注音是：ㄅ一ㄥ_ㄉ一_。结构是：并(上下结构)蒂(上下结构)。

并蒂的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

1.两朵花长在同一个花萼上。2.比喻男女合欢或夫妇恩爱。

二、引证解释

⒈指两朵花并排地长在同一个茎上。引骆宾基《午睡的时候》：“那围裙是蓝布的，四周扎着缝，在当中用白线勾着两朵并蒂的大牡丹。”⒉_蒂：亦作“并_”。两朵花或两个果子共一蒂。引唐杜甫《进艇》诗：“俱飞_蝶元相逐，_蒂芙蓉本自双。”宋陆游《或遗木瓜有双实者香甚戏作》诗：“宣城绣瓜有奇香，偶得_蒂置枕傍。”《镜花缘》第一回：“同一梅花，有_萼、_砂之异；同一莲花，有重_、_蒂之奇。”⒊比喻男女合欢或夫妇恩爱。引唐皇甫松《竹枝》词之三：“芙蓉__一心连，花侵隔子眼应穿。”明杨_《龙膏记·错媾》：“乐事生平_，天从人愿，芙蓉_蒂，兔丝不断。”清李渔《慎鸾交·赠妓》：“有话须陈，_蒂分房各有根。”

三、国语词典

两朵花长在同一个花萼上。《初刻拍案惊奇．卷一七》：「内中有两个女子，双鬟高髻，并肩而立，丰神绰约，宛如并蒂芙蓉。」《红楼梦．第六二回》：「你有夫妻蕙，我这里倒有一枝并蒂菱。」也作「并_」。

四、网络解释

并蒂（词语）词语，指两朵（及以上）的花并排地长在同一根茎上。

关于并蒂的诗词

《并蒂芙蓉》《青房并蒂莲·甲子夏日偕依隐_弟登劳山绝顶巨峰》《并蒂莲·青天双华削初成》

关于并蒂的成语

并蒂芙蓉根深蒂固罗曼蒂克甘瓜苦蒂不存芥蒂心中芥蒂芙蓉并蒂归根结蒂瓜熟蒂落果熟蒂落

关于并蒂的词语

根深蒂固瓜熟蒂落果熟蒂落并蒂芙蓉芙蓉并蒂无了根蒂根深固蒂心中芥蒂不存芥蒂深根固蒂

关于并蒂的造句

1、一执凤兮一执鸾，愿为并蒂偕鸳侣。

2、只见秋姬发髻高挽，鹅颈雪白，一身粉衣艳绝人寰，与被她扶着的芙摇站在一处，恰如芙蓉并蒂，散发出一种高贵的气质，当真不愧是鬼王夫人。

3、恍惚间，一朵傲然挺立的并蒂莲出现在我的眼前。俗话说：“并蒂莲花开，好事自然来。”它们那一抹深红，像一堆燃起的火，像一罐立刻要倾泼的颜色！我不禁欣喜地伸出手来，抚摸这一对美莲花。

4、春回大地暖洋洋，情人节到空气甜，千里有缘来相会，情侣好比并蒂莲，一曲情歌永相伴，月下老人笑开颜，祝天下的有情人终成眷属。

5、一股悲凉涌上心头。也许我只是个赏花的过客，点墨余香，这池美景不属于我的，但我的心现已默默凋零，就如那破碎的并蒂莲。

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初心到底是什么意思阿？

“不忘初心”，是一个很美好的愿望。在这个物欲横流的时代，人们渴望守住初心的除了理想，更有爱情。

但是，现实常常会给人意想不到的冲击，感情中的出轨已经屡见不鲜，哪怕没有出轨，两个人在一起时也有可能再找不到最初的感觉。有些人可能会问，这样的感情还有继续下去的意义吗？

要回答这个问题，我们首先要问一句：为什么初心这么值得珍惜？

肯定不是所有最初的梦想都值得用一辈子去完成，我们谁没有在幼儿园或小学时天真地说出“科学家”或“小公主”这样的梦想呢？

这也是一种初心，但这初心最值得珍贵的不是它的内容，而是那会儿说出它时的天真纯稚。

简单说来，珍贵的是那份心意。

当我们初涉爱河时，内心难免都会对爱情抱有美丽的理想。

比如，有的恋人幻想双方能够“心有灵犀一点通”，只要一个眼神，对方就能确知自己在想些什么，要些什么。而有的恋人期待双方能这样平平淡淡、快快乐乐地过一辈子，没有忧愁烦恼，每天看到对方都能会心一笑。

产生这些理想的纯洁心意是非常美的，但理想的具体内容却未必合乎情理。

**《燃情岁月》里的女主角面对离开的男主角眼泛泪光地说出“我会等你一辈子”，但终在几年后另嫁他人。两人重逢时，女主角伤感地说：“一辈子还是太长了。”这，往往就是生活的现实。

漫长而充满未知的现实必然会渐渐地改变两个人，曾经或天真或幼稚的理想很有可能在现实面前逐渐支离破碎，但这并不代表初心的破灭。

只要两个人之间那份真诚爱着对方，愿意为对方付出的心意还在，那么这份初心就还在，这份感情也就还值得守住。

中华民族的“民族魂”是什么？

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

中国历史悠久，上至皇帝、颛顼、尧、舜、禹，再到奴隶社会的夏商周，封建社会的秦汉、唐宋、元明清，再到浴血奋战的近代旧民主主义、新民主主义革命，社会主义国家建立发展，无不贯穿着中华民族的民族魂在里面。

这是一种贯穿我们民族始终的一种精神核力量，这种民族魂将华夏各个民族儿女联系起来，团结自强，开创社会主义现代化局面，和实现中华民族伟大复兴。

中华民族的“民族魂”，也就是中华民族的民族精神，指的是以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

这是五千年来，历史总结的结果，是近代反对帝国主义、封建主义、官僚资本主义，取得新民主主义革命胜利后，总结归纳的结果。

每个人，每个华夏儿女都要将这种民族魂，融入到自己的血液中：

首先要爱国，只有爱国，才能爱社会主义，树立正确世界观、价值观；

其次要培养团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息品格。不仅反映在思维里，更重要是在每天生活、学习中，加以运用，不断加强与实践的结合，为实现中华民族伟大复兴，不断奋斗，贡献自己的力量。

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