描写雨中梵净山的词语(鸟鸣涧古诗意思)

描写雨中梵净山的词语

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1.描写“梵净山”的成语有哪些

1、层峦叠嶂

拼音： céng luán dié zhàng

解释： 层峦：山连着山；迭障：许多高险的象屏障一样的山。形容山峰多而险峻。

出处： 宋·陆九渊《与王谦仲书》：“方丈檐间，层峦叠嶂，奔腾飞动，近者数十里，远者数百里，争奇竞秀。”

2、千山万壑

拼音： qiān shān wàn hè

解释： 壑：山沟。山峦连绵，高低重迭。

出处： 唐·杜甫《咏怀古迹五首》：“群山万壑赴京门，生长明妃尚有村。”

3、青山绿水

拼音： qīng shān lǜ shuǐ

解释： 泛称美好山河。

出处： 宋·释普济《五灯会元》：“问：‘牛头未见四祖时如何？’师曰：‘青山绿水。’曰：‘见后如何？’师曰：‘绿水青山。’”

4、水碧山青

拼音： shuǐ bì shān qīng

解释： 形容景色艳丽如画。

出处： 唐·刘禹锡《洛中逢韩七中丞之吴兴口号五首》：“骆驼桥上苹风起，鹦鹉杯中箬雨青。水碧山青知好处，开颜一笑问何人。”

5、山清水秀

拼音： shān qīng shuǐ xiù

解释： 形容风景优美。

出处： 宋·黄庭坚《蓦山溪·赠衡阳陈湘》：“眉黛敛秋波，尽湖南，山明水秀。”

2.有哪些赞美“梵净山”的诗词

1、望庐山瀑布水二首唐代：李白西登香炉峰，南见瀑布水。

挂流三百丈，喷壑数十里。 欻如飞电来，隐若白虹起。

初惊河汉落，半洒云天里。 仰观势转雄，壮哉造化功。

海风吹不断，江月照还空。 空中乱潈射，左右洗青壁。

飞珠散轻霞，流沫沸穹石。 而我乐名山，对之心益闲。

无论漱琼液，还得洗尘颜。 且谐宿所好，永愿辞人间。

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2、别东林寺僧唐代：李白东林送客处，月出白猿啼。笑别庐山远，何烦过虎溪。

3、自咏示客宋代：陆游衰发萧萧老郡丞， 洪州又看上元灯。羞将枉直分寻尺， 宁走东西就斗升。

吏进饱谙箝纸尾， 客来苦劝摸床棱。归装渐理君知否？ 笑指庐山古涧藤。

4、庐山谣寄卢侍御虚舟唐代：李白我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

5、庐山瀑布唐代：徐凝虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。今古长如白练飞，一条界破青山色。

鸟鸣涧古诗意思

中国的诗人，堪称：诗圣，必言李白。他和杜莆，人称：李杜。这是记忆中的尊称，为文学宝库中一块绚丽多姿的宝石，它具有着年久了更能绽放，沉淀了更是炫耀，窝藏了更有亮点。让你去关心的每一次都能有着巨大的或者是意想不到的收获，让每个人都能吸取自己的需要和特有的收效。

诗人写诗，没有想到自己的诗会流传千古，更没有想到千锤百炼后在人们心中永不磨灭，这是诗词王国特有的魅力所在。中国的诗词历史悠久，源远流长，从诗经、楚辞、汉乐府，到唐诗、宋词以及元人小令，已有近3000年的历史。3000年来，中国的诗词，以及丰富的内涵，清理的神韵，优美的语言和铿锵的音调，影响着一代又一代人。她就像人类的母亲河一样流淌在美好的时光，在息栖和那时续的港湾里被人们接纳而收藏。

话说梵净山，它虽然先于诗源，但它在诗的渊源下得以光大，追朔它的历史，在诗的赞美下，让人更清晰的认识到梵净山具有着10亿年以上的历史魅力。历史的重墨把梵净山烘托出绝无仅有的世间礼物，让人知道和了解了世界万象的真奇。在可圈可点的同时还原历史，让人们发自内心的真爱，在历史的洪流里一如既往的锤炼……

相传，说在很早以前黔东在云里有仙山，山上，弥勒和释迦牟尼曾为它争论不休，他们都想得到这座山的掌管权。释迦牟尼佛的意思是：你成佛时间比我短，理应听从与我的掌管。弥勒的意思是：时间长短并不重要，关键是怎么成佛的经历很是重要……他们的争论一度时间里很难停止，而这座默默无闻的仙山，终年云海茫茫，神雾深深而有灵气，看起来像青绿的翡翠悬在空中一样，遗世而独立，更惊奇的是，这里常有七彩佛光拥护，瑞气环绕，佛气通天。

弥勒佛是未来佛，释迦佛是现在佛，《阿含经》中有记载。在释佛之后五十六亿七千万年，弥勒佛将出世为佛，也将在龙华树下证悟成道，并设三会说法度众生。释佛知道他是未来佛，所以对他格外器重，预言他命终之后，上生兜率天宫，住天宫内院，称为弥勒净土，在下世之前，其实是叫弥勒菩萨。有故事说，在过去的劫中，释伽牟尼佛和弥勒佛同在弗沙如来门下修道，是师兄弟。一次在山中，二人约遇见虎追逐其它动物。两人阻止虎的行为，虎对两人说，你们不让我抓小动物吃，难道让我饿死就可以吗？弥勒佛听此，即刻慷慨说：那你吃我好了。但当虎正要吃他时，他却一念动摇，有所畏惧，用神通跳到空中去，最后还是释迦牟尼佛从容舍身喂虎了。这也大概是弥勒佛比释迦牟尼佛成佛晚的一个重要原因了。事情就这样搁置争议，一直没分出个伯仲，无奈之下，玉皇大帝知道此事，很难启齿。只能用金刀将山巅劈开，各管一半。

今天说山，必谈梵净山。只因为它是佛教的五大名山之一，梵净山虽然佛教的历史并不算长，但是，真正佛教的意义是作为一种外来的宗教，在汉代传入我国以来，逐渐经历了魏晋而至隋唐，佛教的真实原为在官方和民间都得到了广泛的传播。

梵净山：当民间熟知这座山的时候，民间称呼为“大佛山”是西南地区著名的千年佛教名山。宋代，佛教已正式传入梵净山，明初，明朝政府在梵净山地区开采珍贵的朱砂与金矿，派有官员到现场督办。由于观察到梵净山一直处在特有的环境中，禅雾自山谷漫无声息的袅袅升起，翻腾着，一重一重地重叠出现，有的时候会有急聚而过的大型棉絮般的滑过，白云在上下翻滚，如浩瀚的云天瀑布，或时在山的视野处，或时在山的周围对整座山体进行浇灌。一瞬间晴空万里，把梵净山脉看得一清二楚。它日日夜夜地埋在雾海云涛中，眼前白茫茫的一片，让人觉得仙境一般，势如漂浮在不定得位置而显入临仙境，鹤立苍穹。风光的神奇和旖旎给观察者在划时代意义上，又有着佛教的推动作用，于是佛教兴盛起来，成为僧众向往的“梵天净土”，故正式得名“梵净山”，民间称谓的“大佛山”有此而更改过来。

梵净山的美，从某种意义上说，它不需要外来的因素，就是十全十美的。在经历着无数个年代后的今天“梵净山”正沿着自己特别的一条路刮目相看……

? 2021.2.26

译文：春天夜晚，寂无人声，芬芳桂花，轻轻飘落。青山碧林，更显空寂。明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

一、原文：

《鸟鸣涧》

唐代：王维

人闲桂花落，夜静春山空。

月出惊山鸟，时鸣春涧中。

二、赏析:

（一）王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。

（二）动的景物反而能取得静的效果，这是因为事物矛盾着的双方，总是互相依存的。在一定条件下，动之所以能够发生，或者能够为人们所注意，正是以静为前提的。

1、这首诗写春山之静。“静”被诗人强烈地感受到了。由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。?

2、花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。?

3、鸟鸣涧，是一处风景极优美的地方。这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。

参考资料：

张国举．唐诗精华注译评．长春：长春出版社，2010：118-119



兄弟情感会反目成仇吗？

有，亲兄弟闹掰反目成仇，为了父母亲过后遗产分割不公平，大打出手而反目成仇的，亲兄弟间为了钱的事，一方借钱不还，耍赖账，导致钱伤感情，反目成仇的，还有的亲兄弟合伙开公司，在经营理念上各不相同，一方有私心的存在，贪得无厌，有一定的事或数据瞒着对方，造成另一方的吃亏和损失，最后经营倒闭，兄弟俩在处理问题上不统一，矛盾复杂，结果又伤和气，大打出手反目成仇的。如今社会，这种事情很多，兄弟就是兄弟，这是亲情血缘关系，但无论如何不能伤感情，否则六亲不认，互不来往。千万不要有反目成仇的念想，珍惜眼前人，珍惜最亲近的人。

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