火树银花不夜城的诗句(翦彩的诗句翦彩的诗句是什么)
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火树银花不夜城的诗句
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1. 关于火树银花不夜天的诗句
2. 关于火树银花的现代诗句
3. 关于火树银花的诗句
关于火树银花不夜天的诗句 1.《火树银花不夜天》全诗是什么
《浣溪沙》--柳亚子
火树银花不夜天,
弟兄姐妹舞翩跹,
歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导,
那容百族共骈阗,
良宵盛会喜空前。
长夜难明赤县天,
百年魔怪舞翩跹,
人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,
万方乐奏有于阗,
诗人兴会更无前
是柳亚子老先生写的《浣溪沙》,并有解释:
十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结之盛况云尔! (所以这首词乃是柳先生所作,并非是毛主席作的)
2.火树银花不夜天,烟花飞舞迎新年是古诗么
火树银花不夜天,
弟兄姐妹舞翩跹,
歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导,
那容百族共骈阗?
良宵盛会喜空前!
这首词是柳亚子老先生写的《浣溪沙》,并有解释:
十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结之盛况云尔! (所以这首词乃是柳先生所作,并非是毛主席作的)
火树银花不夜天,烟花飞舞迎新年应该不是古诗!
3.火树银花不夜天,元宵多留连 是谁的诗词
唐朝 放灯
火树银花不夜天,游人元宵多留连。
灯山星桥笙歌满,金吾放禁任狂欢。
正月十五日是一年中第一个月圆之夜,故称“元(月)宵(夜)”道家以正月十五日为上元节。早在汉代已有庆贺元宵之俗,至唐规模更为盛大。
苏味道的《正月十五日夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。暗尘随马去,明月逐人来。游伎皆浓李,行歌尽落梅。金吾不禁夜,玉漏莫相催。”成为元宵诗经典之作。
唐睿宗时元夕作灯树高二十丈,燃灯五万盏,号为“火树”。“金吾不禁夜”是说京城破例取消夜间戒严,允许市民逛灯三整夜,又称“放灯”。
4.火树银花的诗句
1. 火树银花,先开三夜,照耀维摩室。
2. 火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。
3. 玉梅雪柳千家闹,火树银花十里开。
4. 火树银花合,星桥铁锁开。
5. 火树银花起夜烟,骖驔朱幰竞骈阗。
1、《念奴娇 寿晖东阳丁亥正月十三日生,推命者》
元 吴景奎
东阳老子,问天公、乞得两番六十。初度孟陬春未到,却算去年丙戍。
火树银花,先开三夜,照耀维摩室。只园树下,争看无量寿佛。
人道双岘峰头,乾坤清气,钟此弥天释。挂锡丛林三十载,玉检芝泥犹湿。
岭上白云,尽堪怡悦,恐被风吹出。法身强健,摩挲时问铜狄。
2、《元夜》
宋 朱淑真
火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉,未必明年此会同。
3、《正月十五夜》
唐 苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌径落梅。
金吾夜不禁,玉漏莫相催。
4、《灯夕乐舞》宋 何梦桂
天碧星河欲下来,东风吹月上楼台。
玉梅雪柳千家闹,火树银花十里开。
紫凤笙繁声曼衍,黄龙舞缦影徘徊。
香车匝地红尘软,莫遣铜壶漏箭催。
5、《上元二首》宋 王洋
火树银花起夜烟,骖驔朱幰竞骈阗。
一千户外开金锁,十二里中然玉莲。
何日行宫祠太一,谁从摩诘问诸天。
歌台且喜宜正月,柳岸今年胜去年。
关于火树银花的现代诗句 1. 火树银花的诗句
1. 火树银花,先开三夜,照耀维摩室。
2. 火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。
3. 玉梅雪柳千家闹,火树银花十里开。
4. 火树银花合,星桥铁锁开。
5. 火树银花起夜烟,骖驔朱幰竞骈阗。
1、《念奴娇 寿晖东阳丁亥正月十三日生,推命者》
元 吴景奎
东阳老子,问天公、乞得两番六十。初度孟陬春未到,却算去年丙戍。
火树银花,先开三夜,照耀维摩室。只园树下,争看无量寿佛。
人道双岘峰头,乾坤清气,钟此弥天释。挂锡丛林三十载,玉检芝泥犹湿。
岭上白云,尽堪怡悦,恐被风吹出。法身强健,摩挲时问铜狄。
2、《元夜》
宋 朱淑真
火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉,未必明年此会同。
3、《正月十五夜》
唐 苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌径落梅。
金吾夜不禁,玉漏莫相催。
4、《灯夕乐舞》宋 何梦桂
天碧星河欲下来,东风吹月上楼台。
玉梅雪柳千家闹,火树银花十里开。
紫凤笙繁声曼衍,黄龙舞缦影徘徊。
香车匝地红尘软,莫遣铜壶漏箭催。
5、《上元二首》宋 王洋
火树银花起夜烟,骖驔朱幰竞骈阗。
一千户外开金锁,十二里中然玉莲。
何日行宫祠太一,谁从摩诘问诸天。
歌台且喜宜正月,柳岸今年胜去年。
2. 火树银花不夜天全诗
成语解释: 火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。
成语出处: 唐·苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,尽桥铁锁开。”
举例说明: 火树银花不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。(柳亚子《浣溪沙》词)
“火树银花”这个成语现已为人们所常用。它的来历却源于唐朝杨贵妃的一个姐妹韩国夫人。 天宝年间一个元宵节,她在一座高山之颠的树上挂了各色各样的特大彩灯,使遥远地方的人们都能看到它,蔚为奇观。 于是,人们便以“火树银花”誉之。
3. 含有火树银花的诗句急用
正月十五夜 苏味道 火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆秾李,行歌径落梅。
金吾夜不禁,玉漏莫相催。 元夜 朱淑真 火树银花触目红, 揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里, 旧事惊心忆梦中。 但愿暂成人缱绻, 不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉, 未必明年此会同。 眼儿媚 赵彦端 黄昏小宴史君家。
梅粉试春华。暗香素蕊,横枝疏影,月淡风斜。
更饶红烛枝头挂,粉蜡斗香奢。元宵近也,小园先试,火树银花。
念奴娇 吴景奎 东阳老子,问天公、乞得两番六十。初度孟陬春未到,却算去年丙戍。
火树银花,先开三夜,照耀维摩室。只园树下,争看无量寿佛。
人道双岘峰头,乾坤清气,钟此弥天释。挂锡丛林三十载,玉检芝泥犹湿。
岭上白云,尽堪怡悦,恐被风吹出。法身强健,摩挲时问铜狄。
4. 火树银花明盛开出至哪首诗
正月十五夜
苏味道
火树银花合,星桥铁锁开,
暗尘随马去,明月逐人来,
游妓皆穠李,行歌尽落梅,
今吾不禁夜,玉漏莫相催.
翻译:
灯火灿烂,今天晚上夜消禁,铁锁开启,任人通行.马儿飞驰而去,扬起尘土,明月好像是在跟随着行人.花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调.今天京城禁卫军不管制,漏鼓就不必催人了.
赏析:
赏析
这首诗是描写长安城里元宵之夜的景色.据《大唐新语》和《唐两京新记》记载:每年这天晚上,长安城里都要大放花灯;前后三天,夜间照例不戒严,看灯的真是人山人海.豪门贵族的车马喧阗,市民们的歌声笑语,汇成一片,通宵都在热闹的气氛中度过.
春天刚刚才透露一点消息,还不是万紫千红的世界,可是明灯错落,在大路两旁、园林深处映射出灿烂的辉光,简直象明艳的花朵一样.从“火树银花”的形容,我们不难想象,这是多么奇丽的夜景!说“火树银花合”,因为四望如一的缘故.王维《终南山》“白云回望合”,孟浩然《过故人庄》“绿树村边合”的“合”,用意相同,措语之妙,可能是从这里得到启发的.由于到处任人通行,所以城门也开了铁锁.崔液《上元夜》诗有句云:“玉漏铜壶且莫催,铁关金锁彻明开.”可与此相印证.城关外面是城河,这里的桥,即指城河上的桥.这桥平日是黑沈沈的,今天换上了节日的新装,点缀着无数的明灯.灯影照耀,城河望去有如天上的星河,所以也就把桥说成“星桥”了.“火树”“银花”“星桥”都写灯光,诗人的鸟瞰,首先从这儿着笔,总摄全篇;同时,在“星桥铁锁开”这句话里说出游人之盛,这样,下面就很自然地过渡到节日风光的具体描绘.
人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到明月当头.原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵.在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调.长安城里的元宵,真是观赏不尽的.所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去.“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感.这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此.
5. 热爱祖国 现代7律诗
七律仄起首句押韵——
奥运感怀
火树银花不夜天,华章盛世开新篇。
汉唐百乐舞和谐谱,竞技争先榜首衔。
今古交融成大道,东西同乐会无前。
神龙度将驭风云起,百世流芳已着鞭。
七律平起首句押韵——
神七飞天
遥空挥舞专是红旗,痛饮欢歌快此夕。
一步行超万载愿,十年潜待几时宜。
星河缠舞腰间灿,月殿妍妆眼里迷。
华夏已圆飞天梦,嫦属娥将且会佳期。
6. 《火树银花不夜天》全诗是什么
《浣溪沙》--柳亚子
火树银花不夜天,
弟兄姐妹舞翩跹,
歌声唱彻月儿圆。
不是一人能领导,
那容百族共骈阗,
良宵盛会喜空前。
长夜难明赤县天,
百年魔怪舞翩跹,
人民五亿不团圆。
一唱雄鸡天下白,
万方乐奏有于阗,
诗人兴会更无前
是柳亚子老先生写的《浣溪沙》,并有解释:
十月三日之夕于怀仁堂观西南各民族文工团、新疆文工团、吉林省延边文工团、内蒙古文工团联合演出歌舞晚会,毛主席命填是阕,用纪大团结之盛况云尔! (所以这首词乃是柳先生所作,并非是毛主席作的)
关于火树银花的诗句 1. 火树银花的诗句
1. 火树银花,先开三夜,照耀维摩室。
2. 火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。
3. 玉梅雪柳千家闹,火树银花十里开。
4. 火树银花合,星桥铁锁开。
5. 火树银花起夜烟,骖驔朱幰竞骈阗。
1、《念奴娇 寿晖东阳丁亥正月十三日生,推命者》
元 吴景奎
东阳老子,问天公、乞得两番六十。初度孟陬春未到,却算去年丙戍。
火树银花,先开三夜,照耀维摩室。只园树下,争看无量寿佛。
人道双岘峰头,乾坤清气,钟此弥天释。挂锡丛林三十载,玉检芝泥犹湿。
岭上白云,尽堪怡悦,恐被风吹出。法身强健,摩挲时问铜狄。
2、《元夜》
宋 朱淑真
火树银花触目红,揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里,旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻,不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉,未必明年此会同。
3、《正月十五夜》
唐 苏味道
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌径落梅。
金吾夜不禁,玉漏莫相催。
4、《灯夕乐舞》宋 何梦桂
天碧星河欲下来,东风吹月上楼台。
玉梅雪柳千家闹,火树银花十里开。
紫凤笙繁声曼衍,黄龙舞缦影徘徊。
香车匝地红尘软,莫遣铜壶漏箭催。
5、《上元二首》宋 王洋
火树银花起夜烟,骖驔朱幰竞骈阗。
一千户外开金锁,十二里中然玉莲。
何日行宫祠太一,谁从摩诘问诸天。
歌台且喜宜正月,柳岸今年胜去年。
2. 含有火树银花的诗句急用
正月十五夜 苏味道 火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。 游伎皆秾李,行歌径落梅。
金吾夜不禁,玉漏莫相催。 元夜 朱淑真 火树银花触目红, 揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里, 旧事惊心忆梦中。 但愿暂成人缱绻, 不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉, 未必明年此会同。 眼儿媚 赵彦端 黄昏小宴史君家。
梅粉试春华。暗香素蕊,横枝疏影,月淡风斜。
更饶红烛枝头挂,粉蜡斗香奢。元宵近也,小园先试,火树银花。
念奴娇 吴景奎 东阳老子,问天公、乞得两番六十。初度孟陬春未到,却算去年丙戍。
火树银花,先开三夜,照耀维摩室。只园树下,争看无量寿佛。
人道双岘峰头,乾坤清气,钟此弥天释。挂锡丛林三十载,玉检芝泥犹湿。
岭上白云,尽堪怡悦,恐被风吹出。法身强健,摩挲时问铜狄。
3. 万头攒动火树银花之处不必找我是哪首诗
万头攒动火树银花之处不必找我是《我纷纷的情欲》中的诗句。
1、《我纷纷的情欲》
作者:木心
万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。
2、万头攒动火树银花之处不必找我的含义
火树银花
解 释: 形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市,或有盛大的集会在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。
出 处 :唐·苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,尽桥铁锁开。”
用 法 :联合式;作主语、谓语、定语;形容节日晚上的灯火
4. “万头攒动,火树银花之处,不必找我”出自哪首诗
“万头攒动,火树银花之处,不必找我”是木心的《我纷纷的情欲》中的句子。
其下一句是“如欲相见,我在各种悲喜交集处,能做的只是长途跋涉的归真返璞。”
火树银花:
解 释: 形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。所以现在凡是繁盛的都市,或有盛大的集会在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。
出 处 :唐·苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,尽桥铁锁开。”
用 法 :联合式;作主语、谓语、定语;形容节日晚上的灯火。
原书内容简介:
《我纷纷的情欲》讲述的是木心,一九二七年生,原籍中国浙江。上海美术专科学校毕业。一九八二年定居纽约。著作:散文集《琼美卡随想录》、《散文一集》、《即兴判断》、《素履之往》、《马拉格计画》、《鱼丽之宴》、《同情中断录》。诗集《西班牙三棵树》、《巴珑》、《我纷纷的情欲》、《会吾中》。小说集《温莎墓园日记》、《The Windsor Cemetery Diary》。 本书是是木心的诗集,分为三辑。
5. 成语大全火树银花
火树银花 拼音: huǒ shù yín huā 简拼: hsyh 近义词: 张灯结彩、灯火辉煌 反义词: 漆黑一团、黑灯瞎火、昏天黑地 用法: 联合式;作主语、谓语、定语;形容节日晚上的灯火 解释: 火树:火红的树,指树上挂满灯彩;银花:银白色的花,指灯光雪亮。
形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 出处: 唐·苏味道《正月十五夜》诗:“火树银花合,星桥铁锁开。”
例子: ~不夜天,弟兄姐妹舞翩跹,歌声唱彻月儿圆。(柳亚子《浣溪沙》词) 谒后语: 谜语: 成语故事: 睿宗是唐代君主中最会享乐的一位皇帝,虽然他只当了三年的皇帝,但不管什么佳节, 他总要用很多的物力人力去铺张一番,供他的游玩。
他每年逢正月元宵的夜晚,一定扎起二 十丈高的灯树,点起五万多盏灯,号为火树。后来诗人苏味道就拿这个做题目,写了一首 诗,描绘它的情形。
他的元夕诗约道:“火树银花合,星桥铁锁开,暗尘随马去,明月逐人 来。游妓皆■季,行歌尽落梅,金吾不禁夜,玉漏莫相催。”
这首诗把当时热闹的情况,毫 无隐瞒的描写出来,好像活跃在我们读者的眼前。 这句成语是形容灯火盛的地方,望上去好像是火树银花的样子。
所以现在凡是繁盛的都市,或有盛大的集会在夜间举行,灯光灿烂,都用这句话去形容它。
翦彩的诗句翦彩的诗句是什么
中国古诗词里的浪漫有这些:
1、宋代辛弃疾的《青玉案·元夕》
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
译文
东风吹开了元宵夜的火树银花,花灯灿烂,就像千树花开。从天而降的礼花,犹如星雨。豪华的马车在飘香的街道行过。悠扬的凤箫声四处回荡,玉壶般的明月渐渐转向西边,一夜舞动鱼灯、龙灯不停歇,笑语喧哗。
美人头上都戴着华丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,只有衣香犹在暗中飘散。我在人群中寻找她千百回,猛然回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
2、宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
缱绻的柔情像流水般绵绵不断,重逢的约会如梦影般缥缈虚幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
3、唐代杜牧的《秋夕》
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
译文
银烛的烛光映着冷清的画屏,手执绫罗小扇扑打萤火虫。
夜色里的石阶清凉如冷水,静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。
4、浪淘沙·把酒祝东风
欧阳修 〔宋代〕
把酒祝东风,且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处,游遍芳丛。
聚散苦匆匆,此恨无穷。今年花胜去年红。可惜明年花更好,知与谁同?
译文
端起酒杯向东风祈祷,请你再留些时日不要匆匆离去。洛阳城东郊外的小道已是柳枝满垂。大多是我们去年携手同游的地方,我们游遍了姹紫嫣红的花丛。
为人生短暂的相聚和分别所苦,离别的遗憾久久激荡在我的心田。今年的花红胜过去年,明年的花儿肯定会更加美好,可惜不知那时将和谁一起游览?
5、桃夭
佚名 〔先秦〕
桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。
桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其家室。
桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。
译文
桃花怒放千万朵,色彩鲜艳红似火。这位姑娘嫁过门,夫妻美满又和顺。
桃花怒放千万朵,硕果累累大又多。这位姑娘嫁过门,早生贵子后嗣旺。
桃花怒放千万朵,桃叶纷呈真茂盛。这位姑娘嫁过门,齐心携手家和睦。
形容烟花在夜色中的诗句
翦彩的诗句有:烧灯翦彩没心情,莲花翦彩灯光灿。
翦彩的诗句有:莲花翦彩灯光灿,翦彩装茶果。 结构是:翦(上下结构)彩(左右结构)。 拼音是:jiǎn cǎi。
翦彩的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释点此查看计划详细内容
古代正月七日,以金银箔或彩帛剪成人或花鸟图形,插于发髻或贴在鬓角上,也有贴于窗户、门屏,或挂在树枝上作为装饰的,谓之“翦彩”。形容花开繁茂。
二、国语词典
剪裁花纸或布帛。
三、网络解释
翦彩翦彩形容花开繁茂
关于翦彩的诗词
《翦彩·翦彩赠相亲》《水龙吟·当年翦彩垂髫》《奉和圣制立春日侍宴内殿出翦彩花应制》
关于翦彩的成语
茅茨不翦西窗翦烛班衣戏彩讨恶翦暴镂脂翦楮文身翦发赌彩一掷裁云翦水斑衣戏彩翦纸招魂
关于翦彩的词语
翦草除根右翦左屠班衣戏彩茅茨不翦讨恶翦暴裁云翦水彩凤随鸦斑衣戏彩西窗翦烛喝倒彩
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中国八大剧种是什么?
一、中国传统的八大剧种是:京剧、评剧、豫剧、越剧、黄梅戏、秦腔、昆曲和粤剧。
二、简介:
1、京剧
京剧是中国的“国粹”,又称“京戏”、“国剧”、“皮黄”,为中国戏曲剧种之首。如果从四大徽班进京算起,已有200多年的发展史。京剧之名始见于清光绪二年(1876)的《申报》,历史上曾有皮黄、二黄、黄腔、京调、京戏、平剧、国剧等称谓,清朝乾隆五十五年(1790年)安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五、六十年的融汇,演变成为京剧。
2、评剧
评剧是在华北、东北及其他一些地区流行很广,曾经被称为第二大剧种,鼎盛时期除个别省份外几 乎都有评剧院团(京津冀东三省河南广西新疆青海内蒙云南贵州重庆武汉江西山西山东陕西安徽等)。评剧是中国戏曲剧种,俗称蹦蹦戏、平腔梆子,落子戏,唐山落子,奉天落子,1935年改称今名。1910年前后形成于唐山。
3、豫剧
豫剧是在河南梆子的基础上不断继承、建国后因河南简称“豫”,故称豫剧。改革和创新发展起来的。豫剧在安徽北部地区称梆剧,山东、江苏的部分地区仍称梆子戏。 其流行区域主要在黄河、淮河流域。目前除河南省外,湖北、安徽、山东、江苏、河北、北京、山西、陕西、四川、甘肃、青海、新疆、台湾等省区市都有专业豫剧团的分布,有“中国第一大地方剧种”之称。
4、越剧
越剧是中国传统戏曲形式,又称第二大剧种,,有第二国剧之称,又被称为是“流传最广的地方剧种”。主要流行于浙江、上海、江苏、福建、陕西、湖北等地,鼎盛时期除西藏、广东、广西等少数省、自治区外,全国都有专业剧团存在,据初步统计,约有280多个,业余剧团更有成千上万,不胜统计。在海外亦有很高的声誉和广泛的群众基础,当为流传最广之地方剧种。越剧长于抒情,以唱为主,声腔清悠婉丽,优美动听,表演真切动人,极具江南地方色彩。
5、黄梅戏
黄梅戏,旧称黄梅调或采茶戏,是中国的五大剧种之一。黄梅戏是安徽省的主要地方戏曲剧种。在湖北、江西、福建、浙江、江苏、台湾等省以及香港地区亦有黄梅戏的专业或业余的演出团体,受到广泛的欢迎。黄梅戏原名“黄梅调”,是十八世纪后期在皖、鄂、赣三省毗邻地区黄梅形成的一种民间小戏。
6、秦腔
秦腔流行于我国西北地区陕西、甘肃、青海、宁夏、新疆等地的最大剧种。因以枣木梆子为击节乐器,又叫“梆子腔”,俗称“桄桄子”。秦腔源于古代陕西、甘肃一带的民间歌舞,经历代人民的创造而逐渐形成,是相当古老的剧种。
7、昆曲
昆曲是我国的古老剧种,又称昆山腔,流行于江苏昆山一带。嘉靖年间戏曲音乐家魏良辅吸取海盐腔、戈阳腔的长处,对昆腔加以改革,创造闻名的“水磨腔”,使昆曲音乐获得很大的发展。昆曲有一套完整的表演体系和独特声腔系统,曲调清新婉转,表演优美动人。昆剧的音乐曲牌、表演舞蹈对其他剧种影响很大。
8、粤剧
粤剧,又称“广东大戏”或者“大戏”,广东传统戏曲之一,源自南戏,流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧每一个行当都有各自独特的服饰打扮。
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