唯我的诗词(《数真人唯我髯苏》爱情文学赏析)

唯我的诗词

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彭德怀

毛泽东曾提笔道：“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马，唯我彭大将军！”抗日战争期间，在“彭大将军”的指挥下，中国军队主动出击日军的规模最大的一次战役是百团大战。

当美帝国主义侵略朝鲜、严重威胁中国边境安全时，彭德怀坚决拥护抗美援朝的决策，出任中国人民志愿军司令员兼政治委员，指挥中国人民志愿军，同朝鲜人民军一起，在七个月内连续进行五次战役，把以美国为首的“联合国军”赶回到“三八”线，迫使其转入战略防御，接受停战谈判。

彭德怀在华北组织发动百团大战，使日本侵略军受到沉重打击。1943年9月回延安，协助毛泽东、朱德指挥华北敌后抗战。

解放战争时期，放弃延安后，指挥3万部队在陕北与敌23万人周旋作战，连战皆捷，挫败国民党军对陕北的重点进攻，扭转了西北战局，有力地配合了人民解放军在其他战场的作战。在战略决战阶段，率部解放了西北五省。

彭德怀任国务院副总理兼国防部长、国防委员会副主席，他以极大的魄力，领导实行军队组织机构和重大制度的改革，改善武器装备，组建技术兵种。

举办各类军事学校和研究机构，实施正规的军政训练，建立第一线国防筑城体系，促进人民解放军在保持优良传统的基础上，实现从单一兵种到诸军兵种合成军队的历史性转变。对中国人民解放军的现代化、正规化建设，作出了卓越的贡献。

《数真人唯我髯苏》爱情文学赏析

1. 关于别人不懂我的诗句

关于别人不懂我的诗句 1.形容别人不懂我的诗句

1、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。——李涛《登高丘而望远海》

释义：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。

2、举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。——《楚辞·渔父》

释义：这世上的人都是污浊的，唯独我才是清白的，所有的人沉迷在表面上的太平，只有我清醒。

3、我本将心向明月，奈何明月照沟渠。——高明《琵琶记》

释义：我本来一心向往着明月，可是无奈明月偏偏照到沟渠里面去了。

4、知音少，弦断有谁听。——岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

释义：，可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？

5、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。——唐寅 《桃花庵歌》

释义：别人笑话你，很傻，很疯， 但是你笑别人看不懂你的意图。

2.形容别人不懂我的诗句

1、别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。——明·唐寅 《桃花庵歌》释义：别的人笑话我很疯癫，我却笑别的人看不穿世事，君不见那些豪杰之士虽然也曾一时的辉煌，如今却墓冢不存，只能被当作耕种的田地。

2、满座衣冠犹胜雪，更无一人是知音——现代·夙瑶 《仙剑奇侠传四》释义：所有的人都穿戴白衣白冠就像雪花一般，却没有一个人和自己是谈得来的知音。3、把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

——宋·辛弃疾 《水龙吟·登建康赏心亭》释义：我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，没人能理会，我登楼远眺之心。4、知我者为我心忧，不知我者为我何求。

——春秋 《诗经·王风·黍离》释义：了解我的人知我有忧愁，不了解我的当我有所求。5、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

——先秦·道家《楚辞·渔父》释义：天下都是浑浊不堪只有我清澈透明（不同流合污），世人都迷醉了唯独我清醒。6、欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听。

——宋·岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》释义：本想将心事表达在琴的旋律上，可惜知音太少了，弦断了又有谁知道呢？。

3.别人不懂我的诗句有哪些

别人不懂我的诗句包括：

1、南宋岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》

原文：

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。

白首为功名。旧山7松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？

译文：

昨夜，寒秋蟋蟀不住哀鸣，梦回故乡，千里燃战火，被惊醒，已三更。站起身，独绕台阶踽踽行。四周静悄悄，帘外，一轮淡月正朦胧。

为国建功留青史，未老满头霜星星。家山松竹苍然老，无奈议和声起、阻断了归程。想把满腹心事，付与瑶琴弹一曲。可可高山流水知音稀，纵然弦弹断，又有谁来听？

2、南宋辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》

原文：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

译文：

楚天千里辽阔一派凄清秋色，长江水随天流去秋色无边际。极目眺望北国崇山峻岭的风景，他们仿佛都在传送忧怨仇恨，就好似碧玉发簪和螺形发髻。夕阳西下之时落日斜挂楼头，孤雁悲啼声里游子悲愤压抑，吴钩把玩不已拍遍九曲栏杆，没人能理会我登楼远眺之心。

3、明代唐寅《桃花庵歌》

原文：

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。车尘马足富者趣，酒盏花枝贫者缘。

若将富贵比贫贱，一在平地一在天。若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

译文：

桃花坞里有座桃花庵，桃花庵里有个桃花仙。桃花仙人种着很多桃树，他摘下桃花去换酒钱。

酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。半醒半醉之间一天又一天，花开花落之间一年又一年。

我只想老死在桃花和美酒之间，不愿意在达官显贵们的车马前鞠躬行礼、阿谀奉承。车水马龙是贵族们的志趣，酒杯花枝才是像我这样的穷人的缘分和爱好啊。

如果将别人的富贵和我的贫贱来比较，一个在天一个在地。如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。

别人笑话我太疯癫，我却笑别人看不穿世事。君不见那些豪门贵族虽然也曾一时辉煌，如今他们却看不见他们的墓冢，只有被当作耕种的田地。

4、元末高明《琵琶记》

原文：

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

译文：

我好心好意地对待你，你却无动于衷，毫不领情。自己的真心付出没有得到应有的回报和尊重。

5、《国风·王风·黍离》

原文：

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？

译文：

看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？

看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？

看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？

4.表达别人不懂自己的内心的有哪些诗句

表达别人不懂自己的内心的诗句：

1.知我者为我心忧，不知我者为我何求。

——出自李涛的《登高丘而知望远海》 作者：

2.我本将心托明月，谁知明月照沟渠

——出自元代高明的《琵琶记道》

3.等闲变却故人心，却道故人心易变。

——出自纳兰性德的《木兰词·拟古决绝词柬友》

4.别人笑我太疯专癫，我笑别人看不穿

——出自唐寅 《桃花庵歌》

5.以我心 ，换你心，始知属悲之深！

——出自顾夐的《诉衷情·永夜抛人何处去》

5.有什么诗句表达别人不懂自己的内心

1、笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

出自宋代苏轼的《蝶恋花·春景》

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草！

墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。

释义：

花儿残红褪尽，树梢上长出了小小的青杏。燕子在天空飞舞，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但不要担心，到处都可见茂盛的芳草。

围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。

2、山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

出自先秦的《越人歌》

今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

释义：

今晚是怎样的晚上啊我驾着小舟在河上漫游。今天是什么日子啊能够与王子同船泛舟。承蒙王子看的起，不因为我是舟子的身份而嫌弃我，责骂我。心绪纷乱不止啊，因为我知道他居然是王子。山上有树木啊树木有丫枝，心中喜欢着你啊你却不知道。

3、而今识尽愁滋味，欲说还休。

出自宋代辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》

少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道天凉好个秋。

释义：

人年少时不明白忧愁的滋味，喜欢登高远望。喜欢登高远望，为吟赋新词而勉强说愁。现在尝尽了忧愁的滋味，想说却说不出。想说却说不出，却说道：“好个凉爽的秋天呀！”

4、义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。

出自元代施耐庵的《念奴娇·天南地北》

天南地北，问乾坤，何处可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，绛绡笼雪，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何消得？

想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。离愁万种，醉乡一夜头白。

释义：

普天之下，请问这个世界，什么地方可以使我容身？暂栖身在水泊梁山，今日来观赏京城之春。翠绿的衣袖散发着香气，红色的绡绢笼罩着洁白的肌肤，真是一笑值千全，美如仙女的体态，与薄情人没有缘份。

想那芦叶萧萧的滩头，开满蓼花的岸边，纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上，只盼金鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆，盖地的忠肝，有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种，醉乡里一夜霜染双鬓。

5、无人解，树转午阴凉。

出自元代舒頔的《小重山·端午》

碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。

往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。

释义：

到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞。我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原？

过去的事不要评论衡量，屈原忠义气节，可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情，只有在树荫底下乘凉。

启功先生有一首诗道：“青莲不辞世故，香山肯混江湖。天仙地仙太俗，真人唯我髯苏。”(《论诗绝句》)若从感情生活方面看苏轼，他确实不愧“真人”的赞赏。苏轼一生曾两次正娶，可惜夫人都没能与他白头偕老;在他漂泊南荒的晚年，唯一伴他的侍妾朝云也不幸早亡;更令他终生遗憾的是，因为同姓，他没能与初恋的情人——堂妹结合。所有这些经历，诗人都感受至深，并以他卓异的文笔记下了其中的甘苦。由此观之，苏轼的爱情生活尽管曲折多磨，但仍不失为丰富幸福。

十九岁时，尚在家乡攻书的苏轼娶了王弗。弗正二八年龄，是乡贡进士之女，知书、“敏而静也”。两年后已经高中的苏轼居家服母丧，服除，随父苏洵、弟苏辙还朝时，除带着妻子外，还有了长子苏迈。一家三代同游三峡，自然美不胜收，情趣盎然。后在外为官，妻子耳畔多有叮嘱。

从轼官于凤翔，轼有所为于外，君未尝不问知其详。曰：“子去亲远，不可以不慎。”日以先君之所以戒轼者相语也。轼与客言于外，君立屏间听之，退必反覆其言曰：“某人也，言辄持两端，惟子意之所向，子何用与是人言。”有来求与轼亲厚甚者，君曰：“恐不能久。其与人锐，其去人必速。”已而果然。将死之岁，其言多可听，类有识者。(《亡妻王氏墓志铭》)

英宗治平二年(1065)，苏轼回京进直史馆，不久王弗病故，仅二十七岁。夫妻相处十又二年，可算是苏轼创业的阶段，苦了王弗。次年苏洵亡，苏轼护送父灵归蜀，一并迁葬妻于彭山祖营，但彼此的思情并未从此稍加淡亡。十年后苏轼知密州时，满腔怀念终于化作一曲千古绝唱——这就是有名的“记梦词”：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤故，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪干行。料得年年肠断处，明月夜，短松风。( 〔江城子.乙卯正月二十日夜记梦〕)

这首词抒发了诗人对亡妻自然长存的思念，痛述了失妻后的落寞凄凉。诗人想象在亡人的世界里，妻会常常独坐月下的松林思念自己吧。但他担心在二人真的相聚之时，自己饱经风霜的脸颜，恐怕妻快认不出来了，会心疼得泪流干行。诗人的感情往来于生死之间而无碍，妻的形象历历如在目下，是多么情真意切啊。

神宗熙宁元年(1068)，苏轼在服除父丧三月后，续娶了王弗堂妹，王氏二十七娘王闰之。时王氏二十一岁，苏轼三十三岁，此后他们共同生活了二十六年，不曾回过四川老家。闰之为苏轼添了两个儿子，迨和过。作为大诗人的续弦，她为料理好自己的家付出了全部精力。“妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。”(《祭亡妻同安郡君文》)神宗元丰二年(1079)三月，苏轼知湖州(今浙江吴兴)上谢表，被变法派中的投机分子御史李定、舒亶、何正言等摭其表语，罗织罪名，指控以文字讪谤君相，于七月廿八日下狱。此即“乌台诗案”。当时苏轼以为必死，举家惊恐，又被州吏围船搜书，妻无措，责备苏轼“是好著书，书成何所得?而怖我如此!”(《上文潞公书》)把书稿付之一炬。闰之并非不理解丈夫，她的作法乃出于不得已。苏轼在“子还可责同无亮，妻却差贤胜敬通”的注中说，敬通，东汉学者，“其妻炉悍甚。仆少此一事，故有胜敬通之句。”(林语堂《苏东坡传》)

在杭州通判任上，苏轼纳朝云为妾。朝云亦姓王，是年十二岁。传说朝云是杭州名伎，恐不确。今有秦观、苏轼同题所和〔南歌子〕二首，所咏当为他人。但朝去聪慧伶俐，与苏轼很是相知。有一则故事云：

东坡一日退朝，食罢，扪腹徐行，顾谓侍儿曰：“汝辈且道是中何物?”一婢遽曰：“都是文章。”坡不以为然。又一人曰：“满腹都是机械。”坡亦未以为当。至朝云，乃曰：“学士一肚皮不合入时宜。”坡捧腹大笑。

(毛恶《东坡笔记》)

苏轼的〔蝶恋花〕(花褪残红青杏小)、〔浣溪沙〕(道字娇讹语未成)等词，朝云最爱吟唱。“如此风调，令十七八女郎歌之，岂在‘晓风残月’之下!(《词苑丛谈》引贺裳《词筌》)其中“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”已成佳句，广为传诵。

由于政敌的恶毒报复，苏轼虽年逾花甲，亦不免贬谪，最远至儋州(今海南)。到惠州(今广东惠阳)时，数妄大多辞去，伴他的只剩下朝去.二人相依为命，苏轼对朝去尤为感激，写了多首诗词。在《朝云并引》诗中，苏轼以白居易相比，庆幸自己的朝云没有像白居易的樊素那样离开自己，亲昵地叫朝云为“天女维摩”。诗中还提到朝云“尝有子曰干儿，未暮而夭”，那是多年以前的事。但为这个短命的孩子，苏轼写过若干首诗，如《哭干儿》二首，足见其对孩子及孩子母亲的疼爱。在〔人娇.赠朝云〕词中，苏轼描写了二人学佛的情景，感情带着浓厚的宗教意味。那时苏轼衷老多病，回顾自己一生的颠沛流离，希望在佛界求得一丝安慰。朝云一心随顺，也拜师学佛，过着清静、起脱的生活。可惜在惠州不及半年，朝云病故，终年三十四岁。她伴苏轼二十三年，也没能为苏轼送终，真是莫大的憾事。

苏轼把朝去的死因归于当地恶劣的气候条件和生活环境，“瘴雨吹蛮风， 零岂容迟”(《和胡西曹示顾贼曹》)、“玉骨那愁瘴雾”(〔西江月.梅〕)。为和前诗《朝云并引》，苏轼写下了《悼朝云并引》。诗从佛徒的口出：“伤心一念偿前债，弹指三生断后缘。归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙。”更显其爱的纯真、高洁。朝云在临死前，曾诵金刚经四句偈：

一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。

后苏轼在她的墓碑上也刻下了四句：

浮屠是瞻，伽蓝是依。如汝宿心，惟佛之归。(《朝云墓志铭》)

“浮屠”、“伽蓝”是梵语音译，指佛、佛寺。偈语以朝云为纯粹的佛徒，相信她死后灵魂可以归依于佛。

苏轼的初恋对象堂妹，我们已无法知道她的确切姓名，只知道她被唤做“小二娘”，后未嫁给了一个名叫柳仲远的儒生，住在常州附近。苏轼在杭州为官时，曾到常州堂妹家小住，归来后写了一首给杭州太守陈襄的诗：

羞归应为负花期，已是成荫结子时。与物寡情怜我老，遣春无恨赖君诗。玉台不见朝酣酒，金缕犹歌空折枝。从此年年定相见，欲师老辅问樊迟。(《杭州杜丹开时，仆犹在常、润，周令作诗见寄，次其韵，复次一首送赴阙》其一)

这首诗很怪，怪在内容与诗题所示不合。一般来讲，“成荫结子”指妇女生儿育女，“空折枝”指误了求爱时机。这些在唐代杜秋娘的唱词和杜牧的诗里已有运用，苏轼对此当是熟悉的，不会误用。而事实上，“成荫结子”也与杜丹毫无关系。看来这首诗既非单赠同事，也非吟咏杜丹，它写的只能是重见堂妹时的怅惋之情。在堂妹的陪伴下，苏轼度过了一个美好的春天，自然十分快意;但堂妹这时已儿女成行，苏轼又禁不住后悔自己当初没有及时求爱。诗末他表示自己愿意回到堂妹身边务农，以便年年与堂妹相见。苏轼的这种愧悔之情，在这一时期的其他诗中也有流露：“厌从年少追新赏，闲对宫花识旧香”(《刁景纯赏瑞香花，忆先朝侍宴，次韵》)。后堂妹死，苏轼写了《祭亡妹德化县君文》，言辞极为沉痛。

苏轼的爱情生活在其他作品中也有反映，但文人们注意的焦点集中在他和朝去的身上。《古今小说》中《明悟禅师赶五戒》一篇，写宋朝英宗年间有两个得道的高僧，师兄叫做五戒禅师，师弟叫做明悟禅师。一日，五戒记起十多年前拾得的女孩红莲已长大成人，遂生了邪念，犯了*戒，明悟作诗醒之，五戒羞愧难当，旋即坐化。明悟大惊，怕他来世毁佛谤僧，也跟着圆寂了。后来五戒转生为苏轼，明悟则为佛印和尚，佛印知道苏轼宿业未除，一生将有几番劳苦，如乌台诗案、两次出京、贬谪海南等，所以一直跟随苏轼，不时告诫他，最后二人均归依于佛法。明陈汝元据此作《红莲债》杂剧，又以朝云为红莲的后身，认为苏轼与朝云相爱，是因为前世的俗心未死，后在佛印的指点下，苏轼和朝云都追悔莫及，入了道门。另有叶宪祖《玉麟记》传奇，亦用红莲事，今佚。这些作品都把苏轼作为一个超人看待，把他一生的坎坷解释为前世恶行的报应，把他与朝云的相爱看作前世宿缘的继续，尽管作品的部分内容确实与苏轼的经历吻合，但在根本上仍是不能成立的。

在我们看来，仕途的坎坷曲折，没有磨灭苏轼对于爱情幸福的追求，这是他的可贵之处。他身为封建士大夫，但不标榜道学、纵情声色;他也参禅修行，却不故弄玄虚，不食人间烟火;他不掩饰人的欲望和要求，又能做到入情入理，他不愧是一名伟大的诗人和诚实的普通人。



是什么意思

的意思是问号。

1、标点？是标点符号中的一种，通常被称为问号。问号的形状是一个小圆圈，中间有一个向右上方弯曲的尾巴。在书写时，问号一般放在句子末尾，表示对整个句子提出疑问或询问。例如：“你明天会来吗？”这个句子中的问号就表示询问对方是否会来的意愿。

2、在一些特定的场合下，问号也可以用于表示反问、讽刺等语气。例如：“你真聪明啊！”这个句子中的问号实际上是表达一种反讽的语气，相当于你不聪明吗？这就是一种语气。

3、问号是一种非常重要的标点符号，能够准确地表达出人们的语言情感和意图。在日常交流中，我们应该正确使用问号，避免出现歧义和误解。在计算机编程中？也有特殊的含义。在Python语言中？是一个操作符，称为条件表达式（也被称为三元操作符）。

意思的相关信息

1、意思是指事物所包含的思想内容，即观念。它是客观事物的特征在人脑中的反映、表达，是人类社会中不可缺少的因素。一个非常广泛的概念，它涵盖了人类思维和文化活动的方方面面。在日常生活中，我们需要不断地学习和理解不同的意思，以便更好地与他人交流和合作。

2、意思可以表现为语言、文字、符号等形式，也可以是人们的行为和举止。在不同的文化和社会背景下，同一个词语或行为可能具有不同的意思。理解别人的意思需要考虑到其所处的文化和社会环境。

3、意思还在文学、艺术等领域中扮演着重要的角色。文学作品往往通过描写人物的言行举止来表达作者的思想感情，艺术作品则通过形式和色彩等元素来传达艺术家的意图和情感。

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