关于劳动最光荣的诗句或名人名言(关于劳动的名人名言古诗句)
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关于劳动最光荣的诗句或名人名言
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1. 关于劳动最光荣的诗句
关于劳动最光荣的诗句 1.关于劳动最光荣的诗
1、《塞鸿秋·功名万里忙如燕》出自元代诗人薛昂夫
原诗
《塞鸿秋·功名万里忙如燕》
功名万里忙如燕,斯文一脉微如线。光阴寸隙流如电,风霜两鬓白如练。尽道便休官,林下何曾见?至今寂寞彭泽县。
译文
为了功名,像燕子一样千里奔忙。那一脉文雅脱俗的传统,已微弱如同丝线。时间像白驹过隙,又如闪电奔驰。饱经风霜的两鬓忽然间已经像素练一样雪白。都说马上就不再做官了,可在山林里哪里曾经见到过?直到现在,彭泽县令陶渊明那样的归隐者,也还是寂寞无朋的。
2、《蜂》出自唐代诗人罗隐
原诗
《蜂》
不论平地与山尖,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
译文
无论是在平地,还是在山峰,及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
3、《春思》出自宋代诗人方岳
原诗
《春思》
春风多可太忙生,长共花边柳外行。
与燕作泥蜂酿蜜,才吹小雨又须晴。
译文
春风多么会忙忙碌碌啊!它同花儿生活在一起,能使花儿开放;同枊树在一起,就使柳树早早发青。 春风又同燕子一起衔泥作窝,还催开百花帮助蜜蜂晴酿蜜;刚刚吹来阴云下了一阵小雨,又将乌云送走,带来了蓝蓝的晴天。
4、《望江南·江南蝶》出自宋代诗人欧阳修
原诗
《望江南·江南蝶》
江南蝶,斜日一双双。身似何郎全傅粉,心如韩寿爱偷香。天赋与轻狂。
微雨后,薄翅腻烟光。才伴游蜂来小院,又随飞絮过东墙。长是为花忙。
译文
江南的蝴蝶,双双在夕阳下翩翩起舞。长得像何晏那样美,在花丛中流连,吸吮花蜜,生性轻浮放浪。下过小雨后,蝴蝶沾水发腻的粉翅在夕阳的照耀下,发出微光。它刚随着蜜蜂飞进小院,又陪柳絮越过东墙,经常为鲜花奔忙。
5、《观刈麦》出自唐代诗人白居易
原诗
《观刈麦》
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁,
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德?曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮,
念此私自愧,尽日不能忘。
译文
农家很少有空闲的月份,五月到来人们更加繁忙。夜里刮起了南风,覆盖田垄的小麦已成熟发黄。妇女们担着竹篮盛的饭食,儿童手提壶装的水。相互跟随着到田间送饭,收割小麦的男子都在南冈。他们双脚受地面的热气熏蒸,脊梁上烤晒着炎热的阳光。精疲力竭仿佛不知道天气炎热,只是珍惜夏日天长。又见一位贫苦妇女,抱着孩儿站在割麦者身旁。
右手拿着捡的麦穗,左臂挂着一个破筐。听她望着别人说话,听到的人都为她感到悲伤。因为缴租纳税,家里的田地都已卖光,只好拾些麦穗充填饥肠。现在我有什么功劳德行,却不用从事农耕蚕桑。一年领取薪俸三百石米,到了年底还有余粮。想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
2.关于劳动最光荣的诗有哪些
《归园田居》其三 晋 陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
译文
我在南山下种植豆子,地里野草茂盛豆苗豌稀。清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
狭窄的山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。衣衫被沾湿并不可惜.只希望不违背我归耕田园的心
意。
注释
南山:指庐山。 稀: 稀少。 兴: 起床。 荒秽:形容词作名词,荒芜,指豆苗里的杂草。秽:肮脏。这里指田中杂草。荷锄:扛着锄头。荷,扛着。 狭: 狭窄。草木长:草木丛生。长,生长
夕露:傍晚的露水。沾:(露水)打湿。足: 值得。但使愿无违: 只要不违背自己的意愿就行了。但:只。愿: 指向往田园生活,“不为五斗米折腰”,不愿与世俗同流合污的意愿。违: 违背。
《蚕妇》宋 张俞
昨日入城市,归来泪满巾。
遍身罗绮者,不是养蚕人。
译文
一个住在乡下以养蚕为生的妇女,昨天到城市里去赶集并且出售蚕丝。回来的时候,她却是泪流不断,伤心的泪水甚至把手巾都浸湿了。因为她在都市中看到,全身穿着美丽的丝绸衣服的人,根本
不是像她这样辛苦劳动的养蚕人!
注释
蚕妇:养蚕的妇女。蚕,一种昆虫,吐出的丝是重要的纺织原料,主要用来纺织绸缎。市:做买卖或买卖货物地方。这里是指卖出蚕丝。巾:手巾或者其他的用来擦抹的小块布。遍身:全身上下。
罗绮:丝织品的统称。罗,素淡颜色或者质地较稀的丝织品。绮,有花纹或者图案的丝织品。在诗中,指丝绸做的衣服。
《江上渔者》宋 范仲淹
江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。
译文
江上来来往往的人只喜爱鲈鱼的味道鲜美。
看看那些可怜的打鱼人吧,正驾着小船在大风大浪里上下颠簸,飘摇不定。
注释
渔者:捕鱼的人。但:只。爱:喜爱。鲈鱼:一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。 生长快,体大味美。君:你。一叶舟:像漂浮在水上的一片树叶似的小船。出没:若隐若现。
指一会儿看得见,一会儿看不见。风波:波浪。
《悯农》唐 李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
译文
盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
注释
悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。粟:泛指谷类。秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。四海:指全国。闲田:没有耕种的田。犹:仍然。
《四时田园杂兴》宋 范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
译文
白天出去田里锄草,到了夜晚回来搓麻绳,农家男女都各自挑起家庭的重担。儿童不明白怎么耕耘,但也在桑树下学着大人的样子种瓜。
注释
杂兴:随兴写来,没有固定题材的诗篇。昼(zhòu):白天。耘田:除掉杂草。绩麻:把麻搓成线。各当家:各人都担任一定的工作。童孙:指儿童。未解:不懂。供:从事,参加。傍:靠近。
桑阴:桑树底下阴凉地方。
3.关于劳动最光荣的诗
1.《江上渔者》宋范仲淹江上往来人,但爱鲈鱼美。
君看一叶舟,出没风波里。--这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
------------悯农-----------2.《悯农》唐李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
--这首悯农诗,写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午,农民顶着火辣辣的太阳锄地,汗水淌滴在庄稼地里。
可是谁又知道,碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊!-----------农家望晴----------3.《农家望晴》唐雍裕之尝闻秦地西风雨,为问西风早晚回。白发老农如鹤立,麦场高处望云开。
--此诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节。--此诗对农民有同情,但没有同情的话;对农民有歌颂,但也没有歌颂的话。
读者却不难感到由衷的同情与歌颂就在不言之中。
4.关于五一劳动节的古诗
1、《悯农》——唐·李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《归园田居》——东晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
3、《观刈麦》——唐·白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
4、《乡村四月》——宋·翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
5、《四时田园杂兴》——宋·范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
6、《卖炭翁》——唐·白居易
卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫,系向牛头充炭直。
5.劳动最光荣的诗歌
劳动者最光荣
人类为了生存而劳动,人人都是劳动者
劳动创造了世界,创造了人类文明
你可能是一名工人、农民、知识分子
人靠劳动吃饭,靠创造而美好
为共同文明而辛勤劳动
今天,是“国际劳动节”
我们为劳动而歌,为劳动而自豪
劳动者最光荣,为更多人做贡献的人
是“劳动模范”,是先锋
是他们让更多的人更幸福
采矿、钢花、到终端产品
插秧、除草、到丰收的喜悦
孩子的成长,科研开发
万丈高楼平地起
汽车、火车、轮船、动车到飞机
小商、小贩、私营企业、个体经商户
不管是国企还是私企
不管是什么样的社会国度
在茫茫人海中
在滚动的人流里
五洲四海,到处都有劳动者
劳动创造了世界,创造了文明
今天是全世界劳动者的节日
让我们赞美劳动者,歌颂劳动者
6.赞美劳动光荣的诗词
站在红五月首端
深入劳动者中间
感悟阳光里那跳跃的音符
一不小心
滴落下来
打动了无声的果林
沉寂的大地上
顿时
响起劳动的那支劲歌
回荡在亿万劳动者心中
回荡在蓝天白云之间
震落满树鸟声
铺红挂彩的早晨
情不自禁
阳光
雨露
春风
催开着城市的文明之花
催长着乡村的劳动之果
满眼的美景
在飘飞的音符下
欢快传唱着劳动之歌
劳动之歌
带来春播的佳音
捎去夏耘的希冀
令大地充满诗情
任金秋点染画意
劳动之歌
永唱不衰
音符般自地底不断拱出
丰硕的果实
味美
香甜
春风春雨把原野拂过,
惊起一层漫漫绿色。
高高铁塔、层层配电网络上,
悬挂着一幅幅检修线路工人忙碌的景色。风,用温情的手在电线上弹奏着
欢快的乐章,在寂寥中
为茫茫沙海里的工人们唱响一首伴奏曲,荒芜人烟的戈壁
因他们的存在而顿增生机勃勃的昂扬气色。为了让沙漠边的小城能有不夜的亮光,
为了千万劳动者能安全连续地运用电能
去建设祖国,
我们的电业工人
起五更归月色战沙暴,
巡线,检修,消缺
从不毛之野到喧嚣的街头闹市,
从架空线到地缆的每个角落,
细心检查,
不让每一个隐患从眼前滑过……这就是光明使者
为自己劳动者的节日献上的
最真的赞歌
关于劳动的名人名言古诗句
劳动节的诗句名言
劳动节的诗句名言,无论在学习、工作或是生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的古诗吧,古诗有四言、五言、七言、杂言等多种形式。以下整理了劳动节的诗句名言。
劳动节的诗句名言11、《悯农》
唐·李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、《观刈麦》
唐·白居易
田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷簟食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其傍。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有馀粮。
念此私自愧,尽日不能忘。
3、《归园田居》
东晋·陶渊明
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
4、《四时田园杂兴》
宋·范成大
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
5、《乡村四月》
宋·翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
6、《畲田调二首》
宋·王禹偁
之一
大家齐力斸孱颜,耳听田歌手莫闲。
各愿种成千百索,豆萁禾穗满青山。
之二
北山种了种南山,相助力耕岂有偏?
愿得人间皆似我,也应四海少荒田。
劳动节的诗句名言2五一劳动节名言警句
1、最有幸福的,只是勤劳的劳动之后。劳动能给人以完全的幸福,幸福。
2、劳动是生命的法则,也是它最美的果实。
3、别人给的饭能饱一天,自己劳动得来的能饱一年。
4、看呀!世界不是劳动的艺术品吗?没有劳动就没有世界。
5、请热爱劳动吧,即使不是靠它吃饭,也可为了身体的缘故而爱它,它能够增进身心健康,免除怠惰之果。
6、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。
7、劳动是惟一导向知识的道路。
8、劳动是万物的基础,劳动者是支柱,他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。
9、劳动教养了身体,学习教养了心灵。
10、完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。
11、我们世界上最美好的东西,都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。
12、不劳而获的珍宝,不如劳动得来的羊羔。
13、知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。
14、我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。
15、好事总是需要时间,不付出大量的心血和劳动是做不成大事的。想吃核桃,就是得首先咬开坚硬的果壳。
16、知识是从劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结晶。
17、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。
18、学习是劳动,是充满思想的劳动。
19、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人。实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。
20、劳动和人,人和劳动,这是所有真理的父母亲。
21、虚荣之于我们不啻是劳动的激素,休息的油膏;它紧紧依附在生命之泉上。
22、我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的理想变为现实。
23、只有走在生活的前面,用自己的劳动创造了新的生活的人,才谈得上真正的美。
24、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力:一种是积累了财富而不去使用的人,另一种是学会了科学而不去应用的人。
25、人生的意志和劳动将创造奇迹般的奇迹。
26、劳动能将戈壁滩变成绿洲,懒惰能将绿洲变成废墟。
27、灵感,是由于顽强的劳动而获得的奖赏。
28、不付出劳动就不会有收获。
29、良好的健康状况和高度的身体训练,是有效的脑力劳动的重要条件。
30、使人愉快的劳动,能医治心灵的创伤。
31、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。
32、劳动是快活的根源。
33、人在自己的劳动中创造自己并理解劳动的美。
34、我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。
35、既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。
36、科学是老老实实的东西,它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。
37、劳动和享乐这两个本质上截然不同的东西被一种自然的联系结合在一起。
38、人,不管是什么,应当从事劳动,汗流满面地工作,他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。
39、劳动使人建立对自己理智力量的信心。
40、所有现存的好东西都是创造的果实。
41、科学不是可以不劳而获的。
42、要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。
劳动节的诗句名言3劳动节励志简单说说句子
1、想要什么,想清楚,选择,珍惜,一如对你婚姻。
2、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。
3、注意力是智慧的`门户,要得惊人艺,须下苦功夫。
4、书本也是好老师,活用才能成功。
5、我们要的是长大成人,而不是长成大人。
6、付出并不一定有结果,过火坚持可能会导致失去更多。
7、玻璃心,就该被砸碎几次,不然永远都学不会坚强。
8、告诉自己:想不开就不想,得不到就不要。
9、对于沿途昙花一现的美景,我更加向往最终永久的灿烂。
10、别人能做到事情,我也能做到。
11、善良和喜欢都是免费的,但不应该廉价。
12、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
13、前面的路布满荆棘,我有过迟疑,却从未后退。
14、学习不一定成功,不学习一定不会成功。
15、有时我们近视,忽略了亲情;有时我们远视,错过了爱情。
16、所有动听的话配上实际行动才有意义。
17、我们不能选择命运,但是我们能改变命运。
18、当你停下脚步的时候,不要忘了别人还在奔跑。
19、只要内心足够强大,别人就伤害不了你。
20、没有激流就称不上勇进,没有山峰则谈不上攀登。
21、生如夏花之绚烂,死如秋叶之静美。
22、用时间换天分,越努力越幸运。
23、就算很害怕,很迷茫,也不要放弃希望,未来的你是幸福的你,永远坚信这个。
24、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
25、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。
26、平凡的脚步也可以走完伟大的行程。
27、日日行,不怕千万里;常常在,不怕千万事。
28、能让自己登高的,不是借用他人的肩膀。
29、学最好的别人,做最好的自己,借人之智,成就自己。
30、若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥藩篱。
31、幸运是不存在的,努力才是硬道理。
32、成长道路谁都会受伤,我们才刚刚起航,必须学会坚强
33、大胆担当,不怕秋后算账,因为,我们拥有随时离开的能力。
34、你和时间开玩笑,它却对你很认真。
35、过顺其自然的生活,做随遇而安的自己。
关于劳动的诗词或名言有哪些?
1. 关于勤奋劳动的古诗句
关于勤奋劳动的古诗句 1.关于劳动的古诗句
1、锄禾唐李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
2、江上渔者北宋范仲淹
江上往来人。但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。
3、蚕妇北宋张俞
昨日入城市, 归来泪满巾。 遍身罗绮者, 不是养蚕人。
4、观刈麦唐白居易
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆。相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光。力尽不知热,但惜夏日长。
复有贫妇人,抱子在其旁。右手秉遗穗,左臂悬敝筐。
听其相顾言,闻者为悲伤。家田输税尽,拾此充饥肠。
今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。
5、悯农唐李绅
春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
2.描写古代人民辛勤劳动的诗句
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.
还有一首也是比较出名的,《卖炭翁》
白居易
卖炭翁, 伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色, 两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营? 身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单, 心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪, 晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高, 市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁? 黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕, 回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤, 宫使驱将惜不得。
半匹红纱一丈绫, 系向牛头充炭直。
3.关于勤奋的古诗句
乐府《长歌行》
青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。
文嘉《明日歌》
明日复明日,明日何其多!
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看水东流,暮看日西坠,百年明日能几何?
请君听我《明日歌》。
满江红 [岳飞]
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
《金缕衣》 杜秋娘
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。
劝学 颜真卿
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
4.关于勤劳的古诗句
关于勤劳的古诗:
宋朝诗人张嵲的
《王宝学挽词二首》
德望三山重,勤劳一节忠。
丹心明贯日,英气浩如虹。
趣召恩方急,跏趺事已空。
功名重回首,寂寞泪东风。
宋朝诗人张九成的
《论语绝句一百首》
体不勤劳谷不分,毅然植杖俯而耘。
从前一向空担板,大道元来亦未闻。
宋朝诗人张景脩的
《寄湖南宪请祠叶公》
闻说年来请洞霄,江湖奉使久勤劳。
有神仙处闲方得,用老成时退更高。
借宅但知新种竹,寻真想见旧栽桃。
浮梁居士尘埃甚,须发而今已二毛。
南宋岳珂的
《寄王料院三首》
炯炯青灯对拥炉,制铃夜半读边书。
风烟解使寸心折,霜雪顿侵双鬓疎。
已事勿言穿塞马,历官可叹上竿鱼。
勤劳似此天应报,我自锄犁一任渠。
陶渊明的
《杂诗》
盛年不重来,一日难再晨。
及时当勉励, 岁月不待人。
《寄湖南宪请祠叶公》的作者张景脩,字敏叔,常州(今属江苏)人。英宗治平四年进士。神宗元丰末知饶州浮梁县。后两为宪漕,五典郡符,历仕神宗、哲宗、徽宗三朝,官终祠部郎中,年七十馀卒。有《张祠部集》,已佚。事见《中吴纪闻》卷三。
《寄王料院三首》的作者是岳珂(公元1183~公元1243) 南宋文学家。字肃之,号亦斋,晚号倦翁。相州汤阴(今属河南)人。寓居嘉兴(今属浙江)。岳飞之孙,岳霖之子。
5.形容古代劳动人民辛勤劳动的诗句有哪些
足蒸暑土气, 背灼炎天光。
《观刈麦》唐 白居易他们双脚受地面的热气熏蒸,脊梁上烤晒着炎热的阳光。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?《悯农二首》 唐 李绅有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?力尽不知热, 但惜夏日长。
《观刈麦》 唐 白居易精疲力竭仿佛不知道天气炎热,只是珍惜夏日天长。春种一粒粟,秋收万颗子。
《悯农二首》唐 李绅春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。四海无闲田,农夫犹饿死。
《悯农二首》 唐 李绅普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。锄禾日当午,汗滴禾下土。
《悯农二首》 唐 李绅盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?《悯农二首》 唐 李绅有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?。
6.关于勤劳的古诗句
《观刈麦》唐白居易田家少闲月,五月人倍忙。
夜来南风起,小麦覆陇黄。妇姑荷箪食,童稚携壶浆。
相随饷田去,丁壮在南冈。足蒸暑土气,背灼炎天光。
力尽不知热,但惜夏日长。复有贫妇人,抱子在其旁。
右手秉遗穗,左臂悬敝筐。听其相顾言,闻者为悲伤。
家田输税尽,拾此充饥肠。今我何功德,曾不事农桑。
吏禄三百石,岁晏有余粮。《锄禾》唐李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。《江上渔者》北宋范仲淹江上往来人。
但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。
《蚕妇》北宋张俞昨日入城市, 归来泪满巾。 遍身罗绮者, 不是养蚕人。
《悯农 》唐李绅春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。
关于辛勤劳动的诗句(二)《归园田居》其一晋陶渊明少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
《归园田居》其二晋陶渊明野外罕人事,穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复墟曲人,披草共来往。相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。常恐霜霰至,零落同草莽。
《归园田居》其三 晋陶渊明种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
《归园田居》其四晋陶渊明久去山泽游,浪莽林野娱。试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垅间,依依昔人居。井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如。薪者向我言,死没无复余。
一世弃朝市,此语真不虚。人生似幻化,终当归空无。
《归园田居》其五晋陶渊明怅恨独策还,崎岖历曲。山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
关于劳动的名言或诗句有哪些
只有人的劳动才是神圣的。 —— 高尔基?
锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦! —— 李绅?
我觉得人生求乐的方法,最好莫过于尊重劳动。一切乐境,都可由劳动得来,一切苦境,都可由劳动解脱。 —— 李大钊?
劳动是一切知识的源泉。 —— 陶铸?
所有现存的好东西都是创造的果实。 —— 米尔?
在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 —— 卢梭?
劳动是社会中每个人不可避免的义务。 —— 卢梭?
完善的新人应该是在劳动之中和为了劳动而培养起来的。 —— 欧文?
体力劳动是防止一切社会病毒的伟大的消毒剂。 —— 马克思?
劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。 —— 拉·乔乃尼奥里?
劳动是财富之父,土地是财富之母。 —— 威廉·配第?
有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。 —— 松苏内吉?
我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。 —— 高尔基?
要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。 —— 拉·封丹?
既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。 —— 苏霍姆林斯基?
在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。 —— 高尔基?
劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。 —— 马卡连柯?
热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。 —— 高尔基?
我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的最好的医生。 —— 奥斯特洛夫斯基?
劳动是人类存在的基础和手段,是一个人在体格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 —— 乌申斯基?
如果你能成功地选择劳动,并把自己的全部精神灌注到它里面去,那麽幸福本身就会找到你。 —— 乌申斯基?
懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。 —— 杰普莉茨卡娅?
人生在勤,不索何获? —— 张衡?
临渊羡鱼不如退而结网。 —— 班固?
“一劳永逸”的话,有是有的,而“一劳永逸”的事却极少…… —— 鲁迅?
社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路,而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。 —— 毛泽东?
知识是从刻苦劳动中得来的,任何成就都是刻苦劳动的结果。 —— 宋庆龄?
培育能力的事必须继续不断地去做,又必须随时改善学习方法,提高学习效率,才会成功。 —— 叶圣陶?
做事,不止是人家要我做才做,而是人家没要我做也争着去做。这样,才做得有趣味,也就会有收获。 —— 谢觉哉?
从此我不再仰脸看青天,不再低头看白水,只谨慎着我双双的脚步,我要一不一不踏在泥土上,打上深深的脚印! —— 朱自清?
应该记住,我们的事业,需要的是手,而不是嘴。 —— 童第周?
凡事总要有信心,老想着“行”。要是做一件事,先就担心着:“怕不行吧?”那你就没有勇气了。 —— 盖叫天?
一切都靠一张嘴来做而丝毫不实干的人,是虚伪和假仁假义的。 —— 德谟克利特?
科学是到处为家的,——不过只是任何不播种的地方,它是不会使其丰收的。 —— 赫尔岑?
科学不是可以不劳而获的——诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。 —— 赫尔岑?
天才不能使人不必工作,不能代替劳动。要发展天才,必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才,他面临的任务也越复杂,越重要。 —— 斯米尔诺夫?
一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。 —— 歌德?
从科学园地采收的果实,如同农人的收获一样,常常是工作与幸运和有利的情势的共同产物。 —— 贝齐里乌斯?
灵感,不过是“顽强地劳动而获得的奖赏”。 —— 列宾?
谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。 —— 恩格斯?
世间没有一种具有真正价值的东西,可以不经过艰苦辛勤劳动而能够得到的。 —— 爱迪生?
在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。 —— 陶行知?
经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂,懂了也感到暂时的愉快,但是很快就被遗忘了。 —— 薄伽丘?
我这一生基本上只是辛苦工作,我可以说,我活了七十五岁,没有那一个月过的是舒服生活,就好象推一块石头上山,石头不停地滚下来又推上去。 —— 歌德?
正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素,任何不是靠辛勤努力而获得的享受,很快就会变得枯燥无聊,索然无味。 —— 休谟?
只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。 —— 车尔尼雪夫斯基?
我们在我们的劳动过程中学习思考,劳动的结果,我们认识了世界的奥妙,于是我们就真正来改变生活了。 —— 高尔基?
我毕生都热爱脑力劳动和体力劳动,也许甚至说,我更热爱体力劳动。当在体力劳动内加入任何优异的悟性,即手脑相结合在一起的时候,我就更特别感觉满意了。 —— 巴甫洛夫?
懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。 —— 富兰克林?
不停留在已得的成绩上,而是英勇地劳动着,努力要把劳动的锦标长久握在自己手里。 —— 奥斯特洛夫斯基?
劳动使人建立对自己的理智力量的信心。 —— 高尔基?
如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 —— 德谟克利特?
富人如果把金钱放在你手中,你不要对这点恩惠太看重;因为圣人曾经这样教诲:勤劳远比黄金可贵。 —— 萨迪?
爱劳动是共产主义道德主要成分之一。但只有在工人阶级获得胜利以后,人类生活不可缺少的条件——劳动,才不会是沉重而可耻的负担,而成为荣誉和英勇的事业。 —— 加里宁?
愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那麽它不仅会迅速地失去价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。 —— 乌申斯基
悯农
唐代:李绅
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦?
译文:
春天只要播下一粒种子,秋天就可收获很多粮食。
普天之下,没有荒废不种的田地,劳苦农民,仍然要饿死。
盛夏中午,烈日炎炎,农民还在劳作,汗珠滴入泥土。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
注释:
⑴悯:怜悯。
⑵粟:泛指谷类。
⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
⑸犹:仍然。
⑹禾:谷类植物的统称。
⑺餐:一作“飧”。熟食的通称。
白话译文:
农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?
名家点评:
范摅《云溪友议》:初,李公(绅)赴荐,常以《古风》求知吕光化,温谓齐员外煦及弟恭曰:“吾观李二十秀才之文,斯人必为卿相。”果如其言。
周珽《?唐诗选脉会通评林》:吴山民曰:由仁爱中写出,精透可怜,安得与风月语同看?知稼穑之艰难,必不忍以荒*尽民膏脂矣。今之高卧水殿风亭,犹苦炎燠者,设身“日午汗滴”当何如?
吴乔《?围炉诗话》:诗苦于无意;有意矣,又苦于无辞。如“锄禾日当午”云云,诗之所以难得也。
徐增《而庵说唐诗》:种禾偏在极热之天,赤日呆呆,当正午之际,锄者在田里做活,真要热杀人……及至转成四糙,煮饭堆盘,白如象齿,尽意大嚼,那知所餐之米,一粒一粒,皆农人肋骨上汗雨中锄出来者也!公垂作此诗,宜乎克昌其后。此题“悯”字,自必点出,若说得透彻,则“悯”字在其中矣。
吴瑞荣《唐诗笺要》:至情处莫非天理。暴弃天物者不怕霹雳,却当感动斯语。
贺裳《载酒园诗话》:“诗有别趣,非关理也。”然理原不足以碍诗之妙。如元次山《舂陵行》、孟东野《游子吟》、韩退之《拘幽操》、李公垂《悯农》(即《古风》)诗,真六经鼓吹。
李锳《诗法易简录》:此种诗纯以意胜,不在言语之工,《豳》之变风也。
刘永济《?唐人绝句精华》:此二诗说尽农民遭剥削之苦,与剥削阶级不知稼穑艰难之事,而王士禛(《唐人万旨绝句选》)乃不入选,但以肤廓为空灵、以缥渺为神韵,宜人多有不满之论。
1. 劳动却是产生一切力量、一切道德和一切幸福的威力无比的源泉。——出处:拉·乔乃尼奥里
2. 劳动是财富之父,土地是财富之母。——出处:威廉·配第
3. 有总是从无开始的;是靠两只手和一个聪明的脑袋变出来的。——出处:松苏内吉
4. 我知道什麽是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。——出处:高尔基
5. 要工作,要勤劳:劳作是最可靠的财富。——出处:拉·封丹
6. 既然思想存在于劳动之中,人就要靠劳动而生存。——出处:苏霍姆林斯基
7. 在重视劳动和尊重劳动者的基础上,我们有可能来创造自己的新的道德。——出处:劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——出处:高尔基
8. 劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。——出处:马卡连柯
9. 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动,既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——出处:高尔基
10. 我只相信一条:灵感是在劳动时候产生的。……劳动,这是一切钝感的的'医生。——出处:奥斯特洛夫斯基
为什么现在年轻人越来越想进入体制内?
因为受疫情的影响,很多企业都难以支撑下去,会裁员。随着年轻人年龄的增加,要是在职场中没有核心竞争力,总还是没有保障。而体制内的工作更稳定也更有保障,不至于因为疫情使年轻人失去铁饭碗,所以在当下的环境,很多年轻人都想进入体制内。
1受疫情影响,年轻人生存艰难
之所以现在很多年轻人越来越想进入体制内,主要是因为在疫情的环境下,年轻人的工作也由此受到了影响。由于疫情的原因,企业的生存也会变得越来越艰难,当企业难以支撑下去时,就只能裁员了。这也意味着让年轻人原就艰难的生活变得更加不稳定了,可能随时就要面临失业的风险。所以说,在这个疫情的环境下,年轻人就会非常渴望进入体制内。毕竟在体制内工作,年轻人就可以不用再像以前那样担惊受怕,不用总是担心企业会不会突然倒闭啊?或失业。
2体制外的工作不稳定,也不适合生活
现今的年轻人越来越向往体制内的工作,主要是因为体制外的工作真的不适合生活,每天给企业打工,也不过是按月领工资,说到底也只是打工人,并且随时会被替换。而体制内的工作就不一样了,能让年轻人有身份,也比较体面,还能享受双休和节假日。而体制外的工作,不仅不能保证正常休息,有时候加班也是家常便饭,没有生活可言。那么在相比较后,显然体制内的工作还是很不错的,不仅稳定,还能给年轻人按时发薪资,福利也比较好。所以说,现在会发现越来越多的年轻人都想进入体制内工作了。
3而体制内的工作,稳定又有保障
要知道在疫情当下,年轻人当然是想要有份稳定的工作,而体制内就刚好符合年轻人这一需求,不仅工作稳定而且也能保障年轻人的生活。只要年轻人能本本分分的上班,不出现什么太大的问题,还是能够一如既往地干下去的。但体制外的工作就没有那么好了,不仅会出现多种变化,薪资也没有保证。可能因为疫情,公司效益不好,工资发不下来,年轻人的生存就成了问题;或是公司经营不下去了,这时年轻人的处境就会变得非常被动,只能重新找工作了。正是因为年轻人经历过为人打工的艰辛,也遭受了社会的毒打,不想再过这样的生活了,只想稳定,那么这个时候年轻人就想挤进体制内。
在经历了疫情后,不得不说,越来越多的年轻人都想进体制了,因为不想再过颠沛流离的生活,只想有个踏实的班上着就行。毕竟疫情时而反复,与其做着份不稳定也没保障的工作,不如进体制内工作,更有安全感,更有归属感,也能把悬着的心放下来。不论疫情控制的如何,年轻人该上班上班,每月定期都会有工资入账,不用再担心没钱花。
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- 今夜不知何处宿,平沙万里绝人烟