含有南山的诗句(关于西安南山诗句)

含有南山的诗句

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还有南山的诗句有很多，下面就展示几句比较优美的诗句：

1. 采菊东篱下，悠然见南山。——陶渊明《饮酒》

2. 种豆南山下，草盛豆苗稀。——陶渊明 《归园田居·其三》

3. 万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。——辛弃疾《鹧鸪天·万事纷纷一笑中》

4. 早知竟坐儒冠误，射虎南山未必非。——陆游《秋思》

5. 坐咏同涛外，南山尽日行。——林景英《言归》

6. 南山多磬石，清滑如流脂。——北宋·苏轼《太虚以黄楼赋见寄作诗为谢》

7．南山俱隐逸，东洛类神仙。——出自唐·王维《哭祖六自虚》

8. 杨柳徒可折，南山不可移。——唐·李益《杂曲》

9. 南山有君子，握兰怀令姿。——北宋·黄庭坚《次韵答张文潜惠寄》

10. 南山有鸣凤，其音和且清。——北宋?欧阳修《赠杜默》

11.南山雪乍晴，寒气转峥嵘。——唐?罗隐《雪霁》

12.南山塞天地，日月石上生。——唐?孟郊《游终南山》

关于西安南山诗句

1. 关于隐的诗句

关于隐的诗句 1. 关于隐士的诗句

采菊东篱下，悠然见南山。--陶渊明：《饮酒（其五）》

王孙游兮不归，春草生兮凄凄。--刘安：《招隐士》

振衣千仞岗，濯足万里流。--左思：《咏史》

小舟从此逝，江海寄余生。--苏轼：《临江仙˙夜归临皋》

开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。--孟浩然：

《过故人庄》

独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。--王维：《竹里馆》

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。--刘禹锡：《陋室铭》

只在此山中，云深不知处。--贾岛：《寻隐者不遇》

阮瑀《隐士》诗词 四皓南隐岳，老莱窜河滨。颜回乐陋巷，许由安贱贫。伯夷饿首阳，天下归其仁。何患处贫苦，但当守明真。 孰知富生祸，取富不取贫。宝玉忌出璞，出璞先为尘。松柏忌出山，出山先为薪。君子隐石壁，道书为我邻。寝兴思其义，澹泊味始真。陶公自放归，尚平去有依。草木择地生，禽鸟顺性飞。——孟郊《隐士》 强效忘机者，斯人尚未忘。 ——孟郊《怀南岳隐士》 潜书周隐士，白云今有期。——元稹 《寄隐客》 近闻胡隐士，潜认得心王。不恨百年促，翻悲万劫长。有修终有限，无事亦无殃。慎莫通方便，应机不顿忘。百年都几日，何事苦嚣然。晚岁倦为学，闲心易到禅。病宜多宴坐，贫似少攀缘。自笑无名字，因名自在天。——元稹《悟禅三首寄胡果》 君若欲高卧，但自深掩关。亦无车马客，造次到门前。人生处一世，其道难两全。贱即苦冻馁，贵则多忧患。唯此中隐士，致身吉且安。——白居易 《中隐》 今来招隐士，恨不见琼枝。——李德裕《访韦楚老不遇》 近逢商洛客，知尔住南塘。草阁平春水，柴门掩夕阳。随蜂收野蜜，寻麝采生香。更忆前年醉，松花满石床。——许浑《寄题南山王隐居（一作王隐士居）》 磻溪连灞水，商岭接秦山。青汉不回驾，白云长掩关。雀喧知鹤静，凫戏识鸥闲。却笑南昌尉，悠悠城市间。——许浑 《题灞西骆隐士》 紫府丹成化鹤群，青松手植变龙文。壶中别有仙家日，岭上犹多隐士云。——李商隐《题道静院院在中条山故王颜中丞所置虢州刺史…写真存焉》 行簪隐士冠，卧读先贤传。 ——韩偓《南亭》 江寺禅僧似悟禅，坏衣芒履住茅轩。懒求施主修真像，翻经文是妄言。出浦钓船惊宿雁，伐岩樵斧迸寒猿。行人莫问师宗旨，眼不浮华耳不喧。——杜荀鹤《题江寺禅和》 病后霜髭出，衡门寂寞中。蠹侵书帙损，尘覆酒樽空。池暗菰蒲雨，径香兰蕙风。幽闲已得趣，不见卜穷通。——李中《书蔡隐士壁》 烟萝拥竹关，物外自求安。逼枕溪声近，当檐岳色寒。药苗应自采，琴调对谁弹。待了浮名后，依君共挂冠。——李中《寄庐山庄隐士》 盛府宾寮八十馀，闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早，润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面，风流才调一如初。愿君百岁犹强健，他日相寻隐士庐。——徐铉《赠浙西顾推官》 仙人好负局，隐士屡潜观。——张鷟《扬州青铜镜留与十娘》 千峰映碧湘，真隐此中藏。饼不煮石吃，眉应似发长。风榸支酒瓮，鹤虱落琴床。虽斅忘机者，斯人尚未忘。——贯休《怀南岳隐士二首（一作赠隐者）》

2. 关于“朦胧”的诗句

寒食夜 韩偓夜深斜搭秋千索，楼阁朦胧细雨中。

西宫春怨 王昌龄 斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。同武平一员外游湖五首时武贬金坛令 储光羲 朦胧竹影蔽岩扉，淡荡荷风飘舞衣。

题贾山人园林 卢纶 竹影朦胧松影长，素琴清簟好风凉。商於驿楼东望有感 罗隐 歌绕夜梁珠宛转，舞娇春席雪朦胧。

元夜 朱淑真 但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。蝶恋花 欧阳修 多少衷肠犹未说，珠帘夜夜朦胧月。

蝶恋花 贺铸 数点雨声风约住，朦胧淡月云来去。少年游 张先 碎霞浮动晓朦胧，春意与花浓。

采桑子 纳兰性德 斜汗朦胧，冷逼毡帷火不红。沙沟 袁枚 沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中。

3. 求左思招隐士歌及注释、赏析注意

招隐曲：山中鸣琴，万籁声沉沉，何泠泠！石溜寒泉萦心，未必丝竹如清音.不如归去，踟蹰投吾簪.归去来，丹葩耀林；归去来，幽兰涧深.灌木自吟，松竹阴.遑遑何之，三径为君寻.篱下黄花散金.振衣踟蹰，弹冠尘，莫教双鬓萧萧霜雪侵、注：泠泠：流水声悦耳.石溜：清澈的水从石上流过，晋人多以“溜”代指水流清澈，如陆机：“山溜何泠泠，飞泉漱鸣玉”.踟蹰：须臾、瞬间，此处指赶快.丹葩：红花.遑遑：匆忙状，指为利禄奔波的样子.三径：隐士居所，晋赵岐《三辅决录逃名》中说：“蒋诩归乡里，荆棘塞门，舍中有三径，不出”，后人遂以三径指隐士居所.寻：用也《小尔雅》，《左传》：“日寻干戈”；《孔子家语》：“将寻斧柯”.翻译：《招隐曲》是一首琴曲（即操琴时所唱的），见于《神奇秘谱》（你后面的两句是《招隐诗《中的），大意是：（你听）这山中鸣响着清幽的琴音周围所有的声音都沉寂无声了，（只有这琴音），它是那么的清幽！这是清澈的泉水从石上流过时所发出的天籁之音，它是那么令人心绕梦萦，尘世间的丝竹之音也未必赶得上它的清幽.为什么不归隐？赶快投向我们的行列吧！归来吧，这儿姹紫嫣红，映曜山林；归来吧，这儿有清泉幽涧，幽涧中芳兰郁郁.可以在灌木丛中吟咏，可以松阴竹下操琴放歌.不要再为了功名利禄匆忙奔波了，这儿的幽居就是为你准备的，现在竹篱旁的菊花正在盛开.赶紧震落你衣服上的浮灰、弹去你帽子上的凡尘，（到这边来吧），不要被尘世的虚名弄得你两鬓苍白.。

4. 诗名里带隐字的诗词有哪些

1、隐思君兮陫侧

先秦 屈原 《九歌 湘君》

2、宿妆隐笑纱窗隔

唐 温庭筠 《菩萨蛮·蕊黄无限当山额》

3、山枕隐浓妆

唐 温庭筠 《菩萨蛮·竹风轻动庭除冷》

4、林断山明竹隐墙

宋 苏轼 《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》

5、山楼粉堞隐悲笳

唐 杜甫 《秋兴八首》

6、林断山明竹隐墙

宋 苏轼 《鹧鸪天 》

7、版岩合辞故隐

宋 无名氏 《水调歌头·何以作公寿》

8、蓬瀛近、隐泛仙槎

宋 无名氏 《满庭芳·金贴鼓腰》

9、但愧衡门深隐

宋 无名氏 《水调歌头·玉琯届良月》

10、见说彭成仙隐

宋 无名氏 《水调歌头·橘记一年景》

5. 陶渊明在饮酒中表达以隐归而自豪的诗句是

首先说《饮酒》是组诗不只一首，不知道是单说一首还是全部里的.且并非皆是酒后所写，只是借酒为题，并以此逃避迫害而已.其五最有名，单不可割裂来看.如果是表达以归隐为傲的诗句就多了.“结庐在人境，而无车马喧.”这种境界可以看作是大隐隐于世的一种自豪，略合题，但是达到这种境界又需要“心远地自偏”.“采菊东篱下，悠然见南山. 山气日夕佳，飞鸟相与还”的隐逸生活还是因为心已出世方能如此.这种生活的真意，便是不要为了追求名利蝇营狗苟，回归自然追求安逸.个人觉得他本就是不愿直言出来引人诬害的，所以还是整体来看合适.至于直接表达的，倒是也有，但不是这组诗里的.悟已往之不谏，知来者之可追.实迷途其未远，觉今是而昨非.富贵非吾愿，帝乡不可期.——《归去来兮辞》误落尘网中，一去三十年.久在樊笼里，复复返自然.——《归园田居》其一。

6. 关于山洞的古诗句

1、山洞无论隔山水（唐·王维·《桃源行》） 2、山洞昂头角（宋·释慧开·《偈颂八十七首》） 3、师从庐山洞（唐·白居易·《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》） 4、心驰茅山洞（唐·孟浩然·《宿扬子津，寄润州长山刘隐士》） 5、山洞多乳窟（唐·李白·《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》） 6、心驰茅山洞（唐·孟浩然·《宿扬子津寄润州长山刘隐士①》） 7、何山洞府深（唐·朱庆馀·《望早日》） 8、勿俾台山洞天侣（宋·苏籀·《拟古》） 9、杳杳三山洞里官（唐·包佶·《宿庐山，赠白鹤观刘尊师》） 10、山洞别开春（唐·刘得仁·《题王处士山居》） 11、山洞得天名（宋·赵汝驭·《句》） 12、管家在、三山洞天（元·元好问·《太常引 为东原范尊师寿。

范新得曹夫人，所》） 13、名山洞府三十六（宋·胡仲弓·《题金粟洞》） 14、名山洞府遍寻思（宋·释文珦·《题履道兄古松图》） 15、名山洞府到金庭（唐·皎然·《奉同颜使君真卿清风楼赋得洞庭歌送吴炼师归》） 16、灵官跨龙山洞来（宋·朱翌·《洞霄宫》） 17、我闻名山洞府三十六（明·高启·《赠金华隐者》） 18、山洞？烁哄蠡（明·谢少南·《府江杂诗六首》） 19、东挹匡山洞（明·傅汝舟·《陈子两湖草堂》）。

描写山雾气的诗句

1.关于“南山”的诗句有哪些

1.陶渊明《饮酒》

采菊东篱下，悠然见南山。

2.陶渊明 《归园田居·其三》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

3.王维《终南别业》：

中岁颇好道，晚家南山陲。

4.孟郊《游终南山》

南山塞天地，日月石上生。

5.杜甫《秋兴八首》

蓬莱宫阙对南山，承露金茎霄汉间。

6.辛弃疾《鹧鸪天·万事纷纷一笑中》

万事纷纷一笑中。渊明把菊对秋风。细看爽气今犹在，惟有南山一似翁。

7.陆游《秋思》

早知竟坐儒冠误，射虎南山未必非。

8.柳永《玉楼春》

几行鹓鹭望尧云，齐共南山呼万岁。

9.元好问《朝中措·醉来长铗为谁弹》

醉来长铗为谁弹。憔悴入函并。一带秦川如画，夕阳仙堂空闲。门边肮脏，胸中丑磊，何苦人间。匹马明年西去，看君射虎南山。

10. 辛弃疾《八声甘州 故将军饮罢夜归来》

谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？

看风流慷慨，谈笑过残年。

汉开边，功名万里，甚当年健者也曾闲？

纱窗外，斜风细雨，一阵轻寒。

2.关于南山的诗句

王维《终南别业》：

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

孟郊《游终南山》

南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留日，深谷昼未明。

山中人自正，路险心亦平。

长风驱松柏，声拂万壑清。

即此悔读书，朝朝近浮名。

王维《终南山》：

太乙近天都，连山到海隅。

白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。

欲投人处宿，隔水问樵夫。

陶渊明 《归园田居·其三》

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

陶渊明 《饮酒》

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

3.关于 南山 的诗句

《送别》

年代： 唐 作者： 王维

下马饮君酒，问君何所之。

君言不得意，归卧南山陲。

但去莫复问，白云无尽时。

《终南别业》

年代： 唐 作者： 王维

中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。

行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。

《渔家傲·战胜归来飞捷奏》

年代： 宋 作者： 欧阳修

战胜归来飞捷奏。倾贺酒。玉阶遥献南山寿。

《渔家傲·灯火已收正月半》

年代： 宋 作者： 王安石

灯火已收正月半。山南山北花撩乱。闻说洊亭新水漫。骑款段。穿云入坞寻游伴。却拂僧床褰素幔。千岩万壑春风暖。一弄松声悲急管。吹梦断。西看窗日犹嫌短。

4.描写南山的诗句

1、归卧南山陲 唐 王维 《送别》2、南山峨峨 唐 司空图 《二十四诗品》3、晚家南山陲 唐 王维 《终南别业》4、齐共南山呼万岁 宋 柳永 《玉楼春》5、伐薪烧炭南山中 唐 白居易 《卖炭翁》6、独有南山桂花发 唐 卢照邻 《长安古意》7、蓬莱宫阙对南山 唐 杜甫 《秋兴八首》8、齐共南山呼万岁 宋 柳永 《玉楼春》9、玉阶遥献南山寿 宋 欧阳修 《渔家傲·战胜归来飞捷奏》10、山南山北花撩乱 宋 王安石 《渔家傲·灯火已收正月半》11、俯见南山晚翠 宋 毛滂 《清平乐·绛河千岁》12、祝南山 宋 张孝祥 《鹧鸪天·咏彻琼章夜向阑》13、惟有南山一似翁 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·万事纷纷一笑中》14、射虎南山一骑 宋 辛弃疾 《水调歌头·文字觑天巧》15、谁复见南山 宋 韩淲 《水调歌头·嘉节已吹帽》16、南山佳处 宋 韩淲 《水调歌头·嘉节已吹帽》17、霜落南山秋实 宋 魏了翁 《水调歌头·曾记武林日》18、霜落南山秋实 宋 魏了翁 《水调歌头·人物正寥阔》19、露下南山荟蔚 宋 魏了翁 《水调歌头·促织谁遣汝》20、留祝南山之寿 宋 刘克庄 《念奴娇·此翁双手》21、山南山北 宋 刘克庄 《贺新郎·风露驱炎毒》22、山南山北添华表 宋 刘克庄 《贺新郎·忆昔俱年少》23、画展江南山景、两三幅 宋 无名氏 《南歌子·阁儿虽不大》24、巍巍圣寿南山固 宋 无名氏 《导引·民康俗阜》25、南山堪作誓 宋 无名氏 《临江仙·乐奏箫韶花烛夜》26、辞表南山 宋 无名氏 《沁园春·径竹扶疏》27、只个南山 宋 无名氏 《柳梢青·荷绽花繁》28、岁伴南山寿 宋 无名氏 《水调歌头·关中有萧相》29、向南山采的 宋 无名氏 《沁园春·绝品龙团》30、悠然见南山 魏晋 陶渊明 《饮酒 其五》31、射虎南山未必非 宋 陆游 《秋思》32、南山手自斸苍苔 宋 陆游 《杂兴》33、南山雷动雨连宵 宋 范成大 《四时田园杂兴》34、南山见未忘 宋 释绍昙 《偈颂一百零二首》35、将谓南山鳖鼻 宋 释绍昙 《偈颂一百零二首》36、南山苍翠镇长春 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》37、寿等南山 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》38、南山豹变□披雾 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》39、弄鳖鼻兮忆南山 宋 释正觉 《偈颂二百零五首》40、恰归来、南山翠色依旧 宋 潘希白 《大有·九日》其他人正在查询：重生 舰 舸 民饥 民饥饱 阳春 独归远 青山人未老 帆。

5.关于西安的诗句

西安就是长安

1. 忆来唯把旧书看，几时携手入长安！

2. 西安封域中，清水岩泉好。

3. 修竹挼蓝，梅山耸翠，小小佳处西安。

4. 忆长安，九月时（范灯《忆长安?；九月》）

5. 一为迁客去长沙，西望长安不见家（李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》）

6. 长相思，在长安（李白《长相思》）

7. 长安回望绣成堆，山顶千门次第开（杜牧《过华清宫绝句三首》其一）

8. 长安大道沙为堤，早风无尘雨无泥（李贺《沙路曲》）

9. 长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）

10. 豪家沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）

11. 碧池新涨浴桥鸦，分锁长安富贵家（杜牧《街西长句》）

12. 红尘白日长安路，马走车轮不暂闲。唯有茂陵多病客，每来高处望南山（张元宗《望终南山》）

13. 好去西安苏县丞，千年求友近严陵。江山如彼君如此，正似玉壶寒露冰。

14. 咫尺画堂深似海，忆来唯把旧书看，几时携手入长安。

6.有关终南山的诗词

1、[宋] 贺铸《题毗陵僧舍二首之二》

原文选段：

古寺不挂寰瀛图，终南山翁何处bai至。

释义：

古老的寺庙没有悬挂着全国的地图，终南山的那个老翁哪儿来的呢？du

2、[唐] 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》

原文选段：

尚怜终南山，回首清渭滨。

释义：

我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。

3、[唐] 吴筠zhi 《翰林院望终南山》

原文选段：

幸见终南山，岧峣凌太虚。

释义：

有幸能dao够见到终南山，山高的快要逼近天空了。

4、[宋] 王中立《杂诗四首》

原文选段：

贪看终南山色好，不知红日下前峰版。

释义：

我贪恋这终南山的风光，不知不觉太阳就要落山了。

5、[唐] 齐己《题终南山隐者室》

原文选段：

终南山北面，直下是长安。

释义：

终南山的向北方向，直接权下去就是长安城。

7.关于南山的诗句

王维《终南别业》：中岁颇好道，晚家南山陲。

兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。

偶然值林叟，谈笑无还期。孟郊《游终南山》南山塞天地，日月石上生。

高峰夜留日，深谷昼未明。山中人自正，路险心亦平。

长风驱松柏，声拂万壑清。即此悔读书，朝朝近浮名。

王维《终南山》：太乙近天都，连山到海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

陶渊明 《归园田居·其三》种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。

陶渊明 《饮酒》结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

8.描写“南山”的诗句有哪些

1，多情谁似南山月，特地暮云开。灞桥烟柳，曲江池馆，应待人来。——《秋波媚·七月十六日晚登高兴亭望长安南山 》 宋代：陆游

2，北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。 ——《归终南山 》 唐代：孟浩然

3，南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归。既曰归止，曷又怀止？——《南山》 先秦：佚名

4，南山有台，北山有莱。乐只君子，邦家之基。乐只君子，万寿无期。——《南山有台 》先秦：佚名

5，节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！——《节南山 》 先秦：佚名

6，信彼南山，维禹甸之。畇畇原隰，曾孙田之。我疆我理，南东其亩。——《信南山》 先秦：佚名

7，平林广野骑台荒，山寺钟鸣报夕阳。——《次韵李节推九日登南山》 宋代：陈师道

8，采菊东篱下，悠然见南山。——《饮酒·其五》 魏晋：陶渊明

9，卖炭翁，伐薪烧炭南山中。——《卖炭翁》唐代：白居易

10，种豆南山下，草盛豆苗稀。——《归园田居·其三》 魏晋：陶渊明

关于隐居诗句的分析

1. 关于山有雾气的诗句

关于山有雾气的诗句 1.描写山上雾气的诗句

踏莎行

秦观

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去

《雾》

——唐·李峤

曹公迷楚泽，汉帝出平城。

涿鹿妖氛静，丹山霁色明。

类烟飞稍重，方雨散还轻。

倘入非熊兆，宁思玄豹情。

《咏雾》

——唐·董思恭

苍山寂已暮，翠观黯将沉。

终南晨豹隐，巫峡夜猿吟。

天寒气不歇，景晦色方深。

待访公超市，将予赴华阴。

《咏雾》

——唐·苏味道

氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。

乍似含龙剑，还疑映蜃楼。

拂林随雨密，度径带烟浮。

方谢公超步，终从彦辅游。

《远山澄碧雾》

——唐·李世民

残云收翠岭，夕雾结长空。

带岫凝全碧，障霞隐半红。

仿佛分初月，飘飖度晓风。

还因三里处，冠盖远相通。

《赋得花庭雾》

——唐·李世民

兰气已熏宫，新蕊半妆丛。

色含轻重雾，香引去来风。

拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。

还当杂行雨，仿佛隐遥空。

《水亭夜坐赋得晓雾》

——唐·李益

月落寒雾起，沈思浩通川。

宿禽啭木散，山泽一苍然。

漠漠沙上路，沄沄洲外田。

犹当依远树，断续欲穷天。

《凌雾行》

——唐·韦应物

秋城海雾重，职事凌晨出。

浩浩合元天，溶溶迷朗日。

才看含鬓白，稍视沾衣密。

道骑全不分，郊树都如失。

霏微误嘘吸，肤腠生寒栗。

归当饮一杯，庶用蠲斯疾。

春江花月夜

年代：唐代 作者：张若虚 体裁：乐府

春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明？

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。

空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？

人生代代无穷已，江月年年只相似。

不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？

可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归？落花摇情满江树。

大雾垂江赋

大哉长江！西接岷、峨，南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以扬波。至若龙伯、海若，江妃、水母，长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼神之所凭依，英雄之所战守也。

时也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。初若溟蒙，才隐南山之豹；渐而充塞，欲迷北海之鲲。然后上接高天，下垂厚地；渺乎苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。

又如梅霖收溽，春阴酿寒；溟溟漠漠，洁浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。战船千艘，俱沉沦于岩壑；渔舟一叶，惊出没于波澜。

甚则穹吴无光，朝阳失色；返白昼为昏黄，变丹山为水碧。虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，若寒云之欲同。

乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠；内藏妖魅，凭之而为祸害。降疾厄于人间，起风尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。盖将返元气于洪荒，混天地为大块

2.关于山雾的诗句

《水亭夜坐赋得晓雾》 ——唐·李益

月落寒雾起，沈思浩通川。

宿禽啭木散，山泽一苍然。

漠漠沙上路，沄沄洲外田。

犹当依远树，断续欲穷天。

《远山澄碧雾》 ——唐·李世民

残云收翠岭，夕雾结长空。

带岫凝全碧，障霞隐半红。

仿佛分初月，飘飖度晓风。

还因三里处，冠盖远相通。

《早春寻李校书》

年代： 唐 作者： 元稹

款款春风澹澹云，柳枝低作翠栊裙。梅含鸡舌兼红气，

江弄琼花散绿纹。带雾山莺啼尚小，穿沙芦笋叶才分。

今朝何事偏相觅，撩乱芳情最是君。

3.有关云雾缭绕的诗词

关于云雾缭绕的诗词包括：

1、唐代韩翃《宿石邑山中》

原文：

浮云不共此山齐，山霭苍苍望转迷。

晓月暂飞高树里，秋河隔在数峰西。

译文：

天上的浮云不能与此山平齐，山峦云雾苍苍远望反更迷离。

拂晓弯月暂时飞隐到高树里，秋夜的银河远隔在数峰以西。

2、唐代王维《终南山》

原文：

太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。

分野中峰变，阴晴众壑殊。欲投人处宿，隔水问樵夫。

译文：

巍巍的太乙山临近长安城，山连着山一直蜿蜒到海边。白云缭绕回望中合成一片，青霭迷茫进入山中都不见。

中央主峰把终南东西隔开，各山间山谷迥异阴晴多变。想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？

3、唐代白居易《阴雨》

原文：

岚雾今朝重，江山此地深。滩声秋更急，峡气晓多阴。

望阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独？赖此北窗琴。

译文：

今天的山岚雾霭特别的重，天涯广阔这里却是如此的偏僻深远。闻见滩头江水带来的秋意扑面而来，山谷的气候湿润，晴天也多像阴天。

望向帝京但是云遮住了眼，想着故乡，檐上的雨一滴滴的滴到心里。用什么来安慰我这幽深彷徨的思绪？唯赖这北窗下的琴来解我心中孤独。

4、宋代李清照《临江仙·梅》

原文：

庭院深深深几许，云窗雾阁春迟。为谁憔悴损芳姿，夜来清梦好，应是发南枝。

玉瘦檀轻无限恨，南楼羌管休吹。浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。

译文：

庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。

梅花风姿清瘦，南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少？春日的暖风，别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。

5、宋代李清照《渔家傲·天接云涛连晓雾》

原文：

天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语，殷勤问我归何处。

我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。

译文：

天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处？

我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作诗，枉有妙句人称道，却是空无用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊！请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。

4.描写山雾的诗句

1. 凌雾行 （韦应物）

秋城海雾重，职事凌晨出。才看含鬓白，稍视沾衣密。道骑全不分，郊树都如失。霏微误嘘吸，肤腠生寒栗

2. 雾 （李峤）

曹公迷楚泽，汉帝出平城。涿鹿妖氛静，丹山霁色明。类烟飞稍重，方雨散还轻。倘入非熊兆，宁思玄豹情。

3. 咏雾 （苏味道）

氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。乍似含龙剑，还疑映蜃楼。拂林随雨密，度径带烟浮。方谢公超步，终从彦辅游。

4. 水亭夜坐赋得晓雾 （李益）

月落寒雾起，沈思浩通川。宿禽啭木散，山泽一苍然。漠漠沙上路，沄沄洲外田。犹当依远树，断续欲穷天。

5. 咏雾 （董思恭）

苍山寂已暮，翠观黯将沉。终南晨豹隐，巫峡夜猿吟。天寒气不歇，景晦色方深。待访公超市，将予赴华阴。

6. 乐天是月长斋鄙夫此时愁卧里闾非远云雾难披 （刘禹锡）

风光徒满目，云雾未披襟

7. 夏日晚望 （贯休）

陶侃寒溪寺，如今何处边。汀沙生旱雾，山火照平川。

8. 菩萨蛮 （李晔）

飘飘且在三峰下，秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫，朦胧烟雾中。

5.形容雾山的诗句

1、一抹尘烟，烟雾缭绕，千里烟波，憔悴凋落。一生一梦，梦里梦外皆如烟，有着虚无的美丽，有着诗般的朦胧，有着诗般的惆怅，有一种期盼，有着荷花般的清莹。

2、雾在我心中无疑是最具有气质的，因为它让我的心灵得以解脱，得以愉悦。在太阳未舒展腰身之前，雾已经包围了整个大地――房屋、高山、原野，加上我都已经成为了雾的囊中之物。它难以捉摸，让接触了它的人都对它产生疑惑与向往，而这也正是雾吸引我的地方。

3、走在宽阔的路上，啊！就像一位美丽的姑娘给大地急匆匆的织了一条薄薄的纱毯，还没来得及绣花，就迫不及待的给大地铺上，让人们欣赏。远处的山朦朦胧胧的，隐约只看见一点影子，雾衬着山，恐怕画家都不能描绘出这一画面呢，真是美不胜收。

4、这烟幻化成千奇百怪的形状和颜色，一会儿，它如一幅轻盈的帷幕，飘悬空中，一会儿好似从香炉里选出，笔直升起，一会儿，它又仿佛变成一面大旗在烟囱的上空随风飘荡。

5、天地间笼罩在白雾中，近处的花草、树木，远处的山峦、房子，都在浓雾中时隐时现。路上的行人来来往往，有时只能听见他们杂乱的、时断时续的脚步声，只能在靠近的一瞬间，才能看清楚他们的面孔，待转身再看时，他们的背影仿佛进入了虚无缥缈的“仙境”之中……

6、晨雾似乳白色的薄纱，如梦、如幻、如诗、如画，挥不走，扯不开，斩不断，挡住了我的视线，使人有种飘飘然乘云欲归的感觉。

7、双峰山的雾是温馨的雾。她仿佛是一幅硕大的写意画，从天际垂下，使得竹海似隐似现，泉水似凝似流。她不属于那种“雾锁山头山锁雾”的浓雾，使人喘不过气来，也不是稀疏的让人乏味的薄雾。她妙就妙在她的似隐似现，给人以神秘感；她妙就妙在她的宁静而雅致，给人以清新自然的感觉；她妙就妙在她的洁白而亲切，给人以温暖的感觉。

8、远近的炊烟，成丝的，成缕的，成卷的，轻快的，迟重的，浓灰的，淡青的，惨白的，在静定的朝气里渐渐地上腾，渐渐地消隐。

9、浓重的大雾弥漫在天地之间，好象从天上降下了一个极厚而又极宽大的窗帘。我的视线全被雾挡住了，好象在空间里就只有眼前这么大。我们坐在汽车上，雾钻进车窗，在人们的身边、脚下缭绕。路边的树木只能看出个黑影子。

10、雾，似有形而又无形，朦朦胧胧的飘渺于文人的诗篇之间。

、沁园春 雾：北京风光，千里朦胧，万里尘飘，望三环内外，浓雾莽莽，鸟巢上下，阴霾滔滔！车舞长蛇，烟锁跑道，欲上六环把车飙，需晴日，将车身内外，尽心洗扫。空气如此糟糕，引无数美女戴口罩，惜一罩掩面，白化妆了！唯露双眼，难判风骚。一代天骄，央视裤衩，只见后座不见腰。尘入肺，有不要命者，还做早操。

6.山雾的诗句

1、《咏雾》唐·苏味道

氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。

乍似含龙剑，还疑映蜃楼。

拂林随雨密，度径带烟浮。

方谢公超步，终从彦辅游。

2、《咏雾》唐· 董思恭

苍山寂已暮，翠观黯将沉。

终南晨豹隐，巫峡夜猿吟。

天寒气不歇，景晦色方深。

待访公超市，将予赴华阴。

3、《赋得花庭雾》唐·李世民

兰气已熏宫，新蕊半妆丛。

色含轻重雾，香引去来风。

拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。

还当杂行雨，仿佛隐遥空。

4、《远山澄碧雾》唐·李世民

残云收翠岭，夕雾结长空。

带岫凝全碧，障霞隐半红。

仿佛分初月，飘飖度晓风。

还因三里处，冠盖远相通。

5、《水村吟雾》宋· 白玉蟾

淡处还浓绿处青，江风吹作雨毛腥。

起从水面萦层嶂，恍似帘中见画屏。

7.形容有山有雾的句子、诗词

1：（句子）大地的最东边，冉冉升起一轮红日，透过早晨的薄雾缓缓升起，喷薄而出，恍惚间，只能看到一个橘红色知的火球徐徐而起，把大地映成一片光明。

天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。

娇艳的朝阳，已道从东边群山背后跳了出来，万屡红霞四溢，和山谷中缓缓升腾的晨霭交融，变幻着五光内十色的光环。

2：（诗歌）

终南阴岭秀，积雪浮云端。

明月出天山，苍茫云海间。

云气嘘青容壁，江声走白沙。

残云收翠岭，夕雾结长空。

阳台雾初解。梦渚水裁绿。远山隐且见

请你参考，满意请你采纳，谢谢！

8.有关山水雾的诗句

您好！

踏莎行

秦观

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。

可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。

驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。

郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去

《雾》

——唐·李峤

曹公迷楚泽，汉帝出平城。

涿鹿妖氛静，丹山霁色明。

类烟飞稍重，方雨散还轻。

倘入非熊兆，宁思玄豹情。

《咏雾》

——唐·董思恭

苍山寂已暮，翠观黯将沉。

终南晨豹隐，巫峡夜猿吟。

天寒气不歇，景晦色方深。

待访公超市，将予赴华阴。

《咏雾》

——唐·苏味道

氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。

乍似含龙剑，还疑映蜃楼。

拂林随雨密，度径带烟浮。

方谢公超步，终从彦辅游。

《远山澄碧雾》

——唐·李世民

残云收翠岭，夕雾结长空。

带岫凝全碧，障霞隐半红。

仿佛分初月，飘飖度晓风。

还因三里处，冠盖远相通。

《赋得花庭雾》

——唐·李世民

兰气已熏宫，新蕊半妆丛。

色含轻重雾，香引去来风。

拂树浓舒碧，萦花薄蔽红。

还当杂行雨，仿佛隐遥空。

大雾垂江赋

大哉长江！西接岷、峨，南控三吴，北带九河。汇百川而入海，历万古以扬波。至若龙伯、海若，江妃、水母，长鲸千丈，天蜈九首，鬼怪异类，咸集而有。盖夫鬼神之所凭依，英雄之所战守也。

时也阴阳既乱，昧爽不分。讶长空之一色，忽大雾之四屯。虽舆薪而莫睹，惟金鼓之可闻。初若溟蒙，才隐南山之豹；渐而充塞，欲迷北海之鲲。然后上接高天，下垂厚地；渺乎苍茫，浩乎无际。鲸鲵出水而腾波，蛟龙潜渊而吐气。

又如梅霖收溽，春阴酿寒；溟溟漠漠，洁浩漫漫。东失柴桑之岸，南无夏口之山。战船千艘，俱沉沦于岩壑；渔舟一叶，惊出没于波澜。

甚则穹吴无光，朝阳失色；返白昼为昏黄，变丹山为水碧。虽大禹之智，不能测其浅深；离娄之明，焉能辨乎咫尺？于是冯夷息浪，屏翳收功；鱼鳖遁迹，鸟兽潜踪。隔断蓬莱之岛，暗围阊阖之宫。恍惚奔腾，如骤雨之将至；纷纭杂沓，若寒云之欲同。

乃能中隐毒蛇，因之而为瘴疠；内藏妖魅，凭之而为祸害。降疾厄于人间，起风尘于塞外。小民遇之夭伤，大人观之感慨。盖将返元气于洪荒，混天地为大块

1.帮我找一篇归隐诗并且要：写作背景、作者解释,赏析,思想感情

饮 酒 晋陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？ 心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还（huán）。 此中有真意，欲辨已忘言。

译文 我家建在众人聚居的繁华道路，可从没有烦神去应酬车马的喧闹。 要问我怎能如此超凡洒脱，心灵避离尘俗自然幽静远邈。

东墙下采撷清菊心情徜徉，猛然抬头喜见南山胜景绝妙。 暮色中缕缕彩雾萦绕升腾，结队的鸟儿回翔远山的怀抱。

南山仰止啊，这有人生的真意，我该怎样表达内中深奥！ 赏析 1.本篇是《饮酒》二十首中的第五首。诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学 “得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。

然而，它不是枯燥乏 味的哲理演绎。诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的 境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到 “心远地自偏”、“此中有真意”等警句，给读者以理性的启示，整首诗的韵 调也更显得隽秀深长。

宋代朱熹说：“晋宋人物，虽曰尚清高，然个个要官职，这边一面清谈， 那边一面招权纳货。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”

晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

2.这首诗是非常好的一首诗，它的好就在感情非常真率，一切都自然他开头说“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，那么“在人境”一定会有“车马喧”，为什么没有“车马喧”呢？他自己自问，说“问君何能尔”，就是我问你是什么原因能够达到这样的地步呢？下面他答到“心远地自偏”，“心远地自偏”对我们今天也不无启发，就是我们今天生活在一个非常现代化的、非常喧闹的这样一个社会当中，我们已经不可能像陶渊明时代那样隐居到山林里面去。我们在这个非常热闹的现实当中，只要我们每个人他的心远离了一些名利、一些物质的追求、远离了一些世俗的官场，那么我们住的地方也会变得偏僻起来，我们的心情也会变得宁静起来。

我们也会克服一些浮躁的情绪，这样使自己变得非常的宁静，这个对于我们自己人生的修养，对于我们社会的安宁都是很有好处的。“采菊东篱下，悠然见南山”这是陶渊明非常有名的咏菊的诗歌，“采菊东篱下”是一俯，“悠然见南山”是一仰，在“采菊东篱下”这不经意之间抬起头来看南山，那秀丽的南山就是庐山，他家乡的庐山，一下就扑进了他的眼帘。

所以这个“见”字用得非常好，苏东坡曾经说：如果把这个“见”南山改成“望”南山，则一片神气都索然矣。下面他就说“山气日夕佳，飞鸟相与还”，就是说山里面自然的景观早晨和晚上都非常好，在傍晚时分飞鸟呼朋唤侣结伴而归，大自然是在这个很自然的气氛中飞鸟就回到鸟巢中去了。

然后从这样一种非常自然的、非常率真的意境中，陶渊明感受到人生的某一种境地。但是这样一种非常微妙的境地，是难以用语言来表达的，只可意会不可言传，所以“欲辨已忘言”了。

3.诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学 “得意忘象”之说领悟“真意”的思维过程，富于理趣。然而，它不是枯燥乏 味的哲理演绎。

诗中写了悠然自得的情，也写了幽美淡远的景，在情景交融的 境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理；这哲理又被诗人提炼、浓缩到 “心远地自偏”、“此中有真意”等警句，给读者以理性启示，整首诗的韵 调也更显得隽秀深长。陶渊明真个能不要，此所以高于晋宋人物。”

这首诗正刻 画了诗的不同流俗的精神风貌。他不象一般隐士那样标榜超尘出世，而是“结 庐在人境”；他置身“人境”，却能做到“无车马喧”，不染世俗之事。

原因 何在？诗人意味深长地说：“心远地自偏”。心静，境自静。

无求名求利之心， 即使身居闹市，也宛如在山。这深刻的道理被诗人平淡地说出，亲切感人。

诗歌巧妙地运用了象征手法。“鸟倦飞而知还”，那只在晚照中翩然归来 的鸟和那个悠然见山的人，心神契合，仿佛都在这幽静的山林中找到了自己的 归宿。

历史背景 公元416年，刘裕调集全国的兵力，从东向西，分五路讨伐后秦。首发攻克了洛阳，西晋故都得到光复。

第二年又攻克长安。长安经过百年沧桑，终于被晋军收复。

消息传到江南，东晋朝野一片欢腾。 刘裕通过北伐，极大的扩大了他个人的权利。

朝廷为了讨好刘裕，下诏书封刘裕为相国，总管朝政，又封他为宋公，食邑十个郡，加九锡，位在各诸侯之上，刘裕故作推辞。明眼人一看就知道，朝廷控在刘裕手里，他想要什么，朝廷就得下诏书给他什么。

他想当朝廷，当今的朝廷也得赶快让位给他，这是早晚的事。 那一年秋天，陶渊明总是闷闷不乐。

他早就看透，东晋的气数已尽，刘裕篡位只是迟早的事，他整天为这件事悲伤郁悒。只要东晋存在，曾祖父陶侃的功绩就光辉灿烂，照耀家邦。

一旦东晋灭亡，就一笔勾销了。他又想一切都在发展变化，兴衰荣辱也在不断地交替更换。

大到一个国家，小到一个家庭，莫不如此。为这些事烦恼也没有用，还是多喝点酒，好好睡一觉吧。

陶渊明只要弄到酒，没有一个晚上不喝他个一醉方休。他认识到，人生在世像闪电一样，稍纵即。

2.急~~,求不被世俗羁绊,归隐山林的诗句,越多越好

我最欣赏《饮酒》（陶渊明）

结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辩已忘言。

这首诗的意境表现了作者自得其乐的隐居生活和那种悠然、恬静、消雅的心情。“问君何能尔？心远地自偏”，一语把这种心境的原因道破。陶潜对禅机悟透颇深，乃至使这首诗的艺术境界产生空灵之感，使人身临其境，若在仙界上，不在五行中。所以说这首诗难就难在体会出作者当时的心境。陶潜是东晋的一伟大隐士。从客观上看，为不愿同流合污；从主观上看，则是因其自身所形成的性情，因为人总是不断地向自己的本性迈进，当本性与后天之性情产生冲突，便会产生大悲哀。然后弃之，而后得鱼或熊掌也。而陶潜便是取熊掌而归山林，因其性本爱丘山。所以，此诗意境虽在悠闲，然心境却大相径庭。

“结庐在人境，而无车马暄”，乍闻只觉得清净，悠闲，细思方感作者之愁情，一个人久居僻静之所，则向往喧闹的声音，人之常情。一个“无”字尽显作者之遗憾。“问君何能尔？心远地自偏”。看则没问，实则扣心自问，敲打警钟，终于蓦然回首，否极泰来，再看眼前之青山绿水，自然风光，心旷神怡，想起日常之生活往事。：采菊东篱下，悠然见南山：，多么洒脱，飘逸的情景，一个“见”字，令人忘俗，浮想联翩。酒是很妙的东西，忘却暂时的烦恼，使一切朦胧、模糊，达到美的极致，景中生情，这是体验高峰。“山气日夕佳，飞鸟相与还”，“佳”完善高度的统一。“相与还”，何也？周而复始，返朴归真，如果谢灵运还是寄情于山水，那么，陶潜则是与自然山水合二为一，这便是他此时的心境。而后，作者便把自己的领悟升华为哲理的高度，“此中有真意，欲辩而忘言”，最美的大自然的语言便是默默无言。作者的心情由愁生悲，有悲见喜，有喜达欢，又由欢归于平淡。

3.诗句分析结庐在人境,而无车马喧

饮酒》诗一组二十首，是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想.这首诗写心远世俗、欣赏自然的兴致和领悟.

艺术特色：

平淡而醇厚.

情景理的融合.

译文：

生活在人间，却没有车马的嚣喧.你问我何能如此，心灵清远，地自静偏.采摘菊花在东篱之下，悠然间，那远处的南山映人眼帘.山气氤氲，夕阳西落，傍晚的景色真好，更兼有飞鸟，结着伴儿归还.这其中有多少滋味要表达，欲要说明，却又忘记了语言.

赏析：

陶渊明是东晋开国元勋陶侃的后代.只是到了他这一代，这个家族已经衰落了.他也断断续续做了一阵官，无奈靠山不硬，脾气却分外高傲，玩不来官场中钻营取巧的一套，终于回家乡当隐士去了.《饮酒》诗一组二十首，就是归隐之初写的，大抵表述醉中的乐趣和对人生的感想.本篇是其中最有名的一首.

人活在世上，总要找到生命的价值，否则人就会处在焦虑和不安之中.而社会总是有一套公认的价值标准，多数人便以此为安身立命的依据.拿陶渊明的时代来说，权力、地位、名誉，就是主要的价值尺度.但陶渊明通过自己的经历，已经深深地懂得：要得到这一切，必须费尽心机去钻营、去争夺，装腔作势，吹牛拍马，察言观色，翻云覆雨，都是少不了的.在这里没有什么尊严可说.他既然心甘情愿从官场中退出来，就必须对社会公认的价值尺度加以否定，并给自己的生命存在找到新的解释.

这诗前四句就是表现一种避世的态度，也就是对权位、名利的否定.开头说，自己的住所虽然建造在人来人往的环境中，却听不到车马的喧闹.所谓“车马喧”是指有地位的人家门庭若市的情景.陶渊明说来也是贵族后代，但他跟那些沉浮于俗世中的人们却没有什么来往，门前冷寂得很.这便有些奇怪，所以下句自问：你怎么能做到这样？而后就归结到这四句的核心——“心远地自偏”.精神上已经对这争名夺利的世界采取疏远、超脱、漠然的态度，所住的地方自然会变得僻静.“心远”是对社会生活轨道的脱离，必然导致与奔逐于这一轨道上的人群的脱离.

那么，排斥了社会的价值尺度，人从什么地方建立生存的基点呢？这就牵涉到陶渊明的哲学思想.这种哲学可以叫作“自然哲学”，它一方面强调自耕自食、俭朴寡欲的生活方式，另一方面重视人和自然的统一与和谐.在陶渊明看来，人不仅是在社会、在人与人的关系中存在，而且，甚至更重要的是，每一个个体生命作为独立的精神主体，都是面对着整个自然和宇宙而存在的.从本源上说，人的生命是自然的一部分，只是由于人们把自己从自然中分离出来，在虚幻的、毫无真实价值的权位、名利中竞争、追逐不已，生命才充满了一得一失喜忧无常的焦虑与矛盾.因而，完美的生命，只能在归复自然中求得.

这些道理，如果直接写在诗里，就变成论文了；真正的诗，是要通过形象来表现的.所以接着四句，作者还是写人物活动和自然景观，而把哲理寄寓在形象之中.诗中写到，自己在庭园中随意地采摘菊花，无意中抬起头来，目光恰与南山（庐山）相会.“悠然见南山”，这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态，也是山的静穆而自在的情味，似乎在那一瞬间，有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出，融合成一支轻盈的乐曲.所见的南山，飘绕着一层若有若无的岚气，在夕阳的照耀下，显出不可名状的美，而成群的鸟儿，正结伴向山中飞回.这就是自然的平静与完美，它不会像世俗中的人那样焦虑不安，那样拼命追求生命以外的东西.诗人好象完全融化在自然之中了，生命在那一刻达到了完美的境界.

最后二句，是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是想要把它说出来，却已经找不到合适的语言来表达.实际的意思，是说人与自然的和谐，根本上是生命的感受，逻辑的语言不足以表现它的微妙与整体性.

陶渊明的诗，大多在字面上写得很浅，好象很容易懂；内蕴却很深，需要反复体会.对于少年人来说，有许多东西恐怕要等生活经历丰富了以后才能真正懂得.

开头四句，以具体的生活体验，用一问一答的形式，揭示出一种具有普遍意义的、很有理趣的生活现象——“心远地自偏”.“采菊”四句，即由“心远地自偏”生出，言东篱采菊，在无意中偶然得见南山，于是目注心摇，又为南山傍晚时出现的绚丽景色所吸引.结庐人境，而采菊东篱；身在东篱，而又神驰南山，全篇主旨总在显示“心远”二字.最后两句所说的“真意”在此，“忘言”亦在此.所谓“真意”，其实就是这种“心运”所带来的任真自得的生活意趣；所谓“忘言”，就是在陶渊明看来，世间总有那么一些趋炎附势，同流合污的人是无法体验到这种生活理趣的！

4.表达归隐的诗句

归隐： 1.一松一竹真朋友，山花山鸟好弟兄 . 2.归隐乐 不向长安路上行，却教山寺厌逢迎.味无味处求吾乐，材不材间过一生.宁作我，岂其卿.人间走遍却归耕.一松一竹真朋友，山花山鸟好弟兄. 3.离别繁华世， 归隐山竹林. 花香伴左右， 小鸟为君鸣. 4.凤飞翱翔兮，四海求凰 无奈佳人兮，不在东墙 将琴代语兮，聊写衷肠 . 5.鹧鸪天 辛弃疾 不向长安路上行.却教山寺压逢迎.味无味处求吾乐，材不材间过此生. 宁作我，岂其卿.人间走遍却归耕.一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄6.饮酒》 （陶渊明） 结庐在人境，而无车马喧. 问君何能尔？心远地自偏. 采菊东篱下，悠然见南山. 山气日夕佳，飞鸟相与还. 此中有真意，欲辩已忘言.最著名的当然是陶渊明的散文《归去来辞》。



女孩子说我没有安全感，我该怎么办？

女孩子说你没有安全感，从描述中可以看出来，你是一个比较内向的人，也是比较消极的一个人。

怎样找到安全感

首先要积极面对生活，树立对生活的信心。你的积极的态度，会让人感觉到阳光向上，遇到问题和困难不要盲目退缩，躲在背后默默无闻。有时候要勇敢站出来，这样会给人以信心，也会让人感受到你的正能量。所以要积极面对生活，不要动不动就变成林黛玉伤感，闻花落泪。这样会让女孩子觉得你才是女孩子。

第二要保持健康的生活状态。不要总是上网玩游戏，不要沉迷于一些玩乐开玩笑当中，保持一个良好的作息习惯，坚持体育运动，锻炼出一个好的身体条件，让女孩子更加有安全感。如果一个人非常瘦弱，就会让人感觉没有安全感。如果走一下路就气喘吁吁，身体不够健康，那么女孩子也会觉得没有安全感，甚至搬一点重物还得靠女孩子。

第三要主动承担责任。在女生面前要积极主动一点，不要什么事情都要女孩子说才愿意行动，并且嘟嘟囔囔，废话连篇，让人觉得这个男生没有担当。如果能够每件事情都为女孩子考虑，照顾到女孩子的心情，以及女孩子的想法，这个时候就能树立比较好的形象。

最后注重自我提升。无论是学习还是工作，都要注重学习，注重自我提升。有些男孩子虽然身子比较弱，但是他非常聪明能干，在一个行业中成为佼佼者，这样也是非常让人产生敬仰之情的。让人会觉得这个男生是值得依靠的伴侣。所以要学有所长，找到自己擅长的东西，成为自己谋生的工具。这样也会给女孩子安全感，至少解决了柴米油盐的后顾之忧，不至于没有一个很好的经济条件。

我的做法

像我在生活中主动承担责任，对于生活中的脏活累活都会主动承担，从来不让女生亲自动手。只要她说累了，我就会给她按摩捶背，同时做好饭菜。有人说，这是舔狗的行为，其实并不是，她也有付出，两个人都是要付出的。只是你要做好你要做的这部分，她要做好她的那一部分。少了哪一部分都不行。

面对生活中的繁琐的事情，也不会婆婆妈妈，适可而止，不要时时揪着不放，有时候即便是她做错了，也要学会原谅对方，不要给对方太多的心理负担。这样其实也能够让她感受到你的体贴和你带给他的安全感。

当然每个人对安全感的定义不一样，所以你也可以询问他关于一些细节问题。比如她可以举例哪里没有安全感，然后自己尝试去改变。

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