关于改变现状的诗句(形容科技进步日新月异的诗句)

关于改变现状的诗句

网上有关“关于改变现状的诗句”话题很是火热，小编也是针对形容科技进步日新月异的诗句寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

1. 关于自己有坚定的意志肯去改变现况的诗词,打算拿来鼓励自己

《浪涛沙》-刘禹锡

莫道谗言如浪深，莫言逐客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金

竹石 郑燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

行路难 李白

金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，

拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。

闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，

多岐路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

满江红·怒发冲冠 南宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。 三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺。 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！

夏日绝句

李清照

生当作人杰

死亦为鬼雄

至今思项羽

不肯过江东。

共勉之······

2. 形容不安于现状的古诗,

1、乖风破浪会有时 直挂云帆济沧海

2、仰天大笑出门去 我辈岂是蓬蒿人

3、会当凌绝顶，一览众山小。 —— 杜 甫《望岳》

4、岁寒，然后知松柏之后凋也。 ——《论语?子罕》

5、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——6、《孟子?告子下》

7、绳锯木断，水滴石穿。—— 罗大经《鹤林玉露》

8、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 ——《格言联璧?处事》

9、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。—— 诸葛亮《出师表》

3. 求一些 悲愤于现状而无能力改变 的诗句

南宋·岳飞

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切！

靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙！

沁园春·梦孚若

登宝钗楼，访铜雀台。唤厨人斫就，东溟鲸脍；圉人呈罢，西极龙媒。天下英雄，使君与操，馀子谁堪共酒杯？车千乘，载燕南赵北，剑客奇才。饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回。叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军，遇高皇帝，万户侯何足道哉！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀。

《七步诗》 三国·魏曹植

煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？

悲愤诗 作者：蔡琰

汉季失权柄，董卓乱天常。志欲图篡弑，先害诸贤良。逼迫迁旧邦，拥主以自强。海内兴义师，欲共讨不祥。卓众来东下，金甲耀日光。平土人脆弱，来兵皆胡羌。猎野围城邑，所向悉破亡。斩截无孑遗，尸骸相撑拒。马边悬男头，马后载妇女。长驱西入关，迥路险且阻。还顾邈冥冥，肝脾为烂腐。所略有万计，不得令屯聚。或有骨肉俱，欲言不敢语。失意几微间，辄言弊降虏。要当以亭刃，我曹不活汝。岂敢惜性命，不堪其詈骂。或便加棰杖，毒痛参并下。旦则号泣行，夜则悲吟坐。欲死不能得，欲生无一可。彼苍者何辜，乃遭此厄祸。边荒与华异，人俗少义理。处所多霜雪，胡风春夏起。翩翩吹我衣，肃肃入我耳。感时念父母，哀叹无穷已。有客从外来，闻之常欢喜。迎问其消息，辄复非乡里。邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。去去割情恋，遄征日遐迈。悠悠三千里，何时复交会。念我出腹子，胸臆为摧败。既至家人尽，又复无中外。城廓为山林，庭宇生荆艾。白骨不知谁，纵横莫覆盖。出门无人声，豺狼号且吠。茕茕对孤景，怛咤糜肝肺。登高远眺望，魂神忽飞逝。奄若寿命尽，旁人相宽大。为复强视息，虽生何聊赖。托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。人生几何时，怀忧终年岁。

死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

时日曷丧 予与汝偕亡

有心杀贼 无力回天 死得其所 快哉快哉！

廉颇老矣，尚能饭否？

赢得生前身后名，可怜白发生！

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

4. 关于改变的句子

1、一切都在流动着，一切都在变化着，每一个事物都包含着自己消灭的萌芽。——普列汉诺夫：《亨利克·易卜生》

2、科学愈不精密，它们就愈没有变动，而在精密科学中，变化是巨大无比的，而且持续不断地进行着。——格拉宁

3、人生颇富机会和变化。人最得意的时候，有最大的不幸光临。——亚里士多德

4、生长与变化是一切生命的法则。——富·罗斯福：《在宾夕法尼亚大学的演说》

5、变化就是在同一事物中存在的彼此相互对立的那些决定的连接关系。——康德：《纯粹理性批判》

6、今日之我非昔日之我，亦非明日之我。——约·霍姆：《道格拉斯》

7、这个世界是一个很平衡的世界，是一种动态的平衡，你会发现，所谓的善和恶只不过是两种变化的律动。——柴静

8、规矩备具，而能出于规矩之外；变化不测，而亦不背于规矩之外。——吕公著

9、情况是在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习。——毛泽东

10、在衰亡这一漫长过程中，王位化为尘土，国家毁灭消亡。——弗·霍华德：《在帕埃斯图姆市的废墟上》

11、一切都在变，一切都在过渡，只有全体是不变的。世界生灭不已，每一刹那它都在生都在灭，从来没有过例外，也永远不会有例外。——狄德罗：《狄德罗哲学选集》

12、存在物就像是奔腾不息的河流，事物处于不断变化之中。——马可·奥勒利乌斯：《沉思集》

13、人只有在变中求不变。——霍·史密斯：《锡喇叭》

14、世上万物都是千变万化的，变化是大自然永恒的真理。——亚·考利：《变化莫测》

15、进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。——雨果

16、通其变，天下无弊法；执其方，天下无善教。——王通

17、生物的进化同环境的变化有很大的关系，生物只有适应环境，才能生存。——曲格平

18、变化是生命的根本所在。——乔·海瑞狄斯：《威斯特敏的树林》

19、始终不渝绝不是凡人的美德若要做到始终不渝，人就必须是神。——〔科兰·达勒维耶

20、纵观自然界的一切领域，变化是自然界的重要法则。——罗·彭斯：《别让女人常抱怨》

5. 形容自己力不从心无法改变现状的语言

（一）从军行

杨炯

烽火照西京，心中自不平。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

宁为百夫长，胜作一书生。

(1)牙璋：古代发兵时所用的兵符。（2）凤阙：泛指皇宫。（3）龙城：匈奴祀天地祖先神鬼的地方。（4）凋：使动用法，使色彩脱落。（5）百夫长：一百个士兵的头目，泛指下级军官。

诗中既有声又有色，烘托战斗激烈悲壮的诗句：雪暗凋旗画，风多杂鼓声。

2、点题写出军事行动迅速、凌厉的声势逼人的诗句：牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

3、诗的一、二句交待了整个事件（从军）的背景；其中一个“自”字表现了书生那种由衷的爱国激情。

4、直抒从戎书生保边卫国的壮志豪情的诗句是： 宁为百夫长，胜作一书生。

5、品读全诗，说说本诗表现了诗人怎样的情感？

表现了诗人忠君报国（保边卫国）和渴望建功立业的情怀。

（二）西官春怨

王昌龄

西官夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。

斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳。

(1)（昭阳：指昭阳宫，皇帝的居处。

这首诗紧扣“ ”一词，以景写情，所写之景有 ：春怨、静夜、月光、树色。

2、请根据提示写出相关的诗句。

(1)表现了少女春恨绵绵内心活动的诗句：欲卷珠帘春恨长。

(2)表现少女百无聊赖之余的举动和情态的诗句：斜抱云和深见月 。

这首诗表现了怎样的思想感情？

表现了被幽禁在深宫里的少女孤独、幽怨和痛苦的感情。

（三）塞下由六首（其一）

李白

五月天山雪，无花只有寒。

笛中闻折柳，春色未曾看。

晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

愿将腰下剑，直为斩楼兰。

诗歌中的“只有寒”，写出了边塞生活的 艰苦 ，“春色未曾看”意为从未见过春天的景色。

2、诗中极言军旅生活的紧张的诗句是 ； 晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍。

3、诗歌最后两句，语气 雄壮 ，慷慨振起，表达了 守边将士的爱国之情。

6. 描写改变的句子

1） 过去的已无法弥补，只好从现在开始改变

2） 一切的一切看似都没有变其实是我没发现那些早已在我不经意间的改变

3） 曾经的相濡以沫，现在的行同陌路。

4） 这段时间我一直尝试着改变这慵懒的生活，改变就意味着要抛弃原有安于现状的状态，更需要是改造自身的勇气。

5） 这流水，淌过了多少朝代，见证了多少往事，让历史在这一切往事中静静演绎，却也演出了一份道理：既然你无法改变环境，你便要改变自己。但面对那污浊的环境，宁愿坚守自己，那么，在历史长河中，还会沉淀出熠熠生辉的珍珠.

6） 然而生活的现状是无奈的，看着忙于公事的爱人，看着年幼无知的女儿，再想想白发苍苍的双亲，他们都需要我去照顾和爱护。只好摇头轻笑，算了，哪能说改就改呢？改变哪是轻而易举之的事情啊！

7） 你无法改变别人，但你可以改变自己；你无法改变天气，但你可以改变心情；你无法改变生命的长度，但你可以拓展它的宽度。你做到了吗？

8） 面对今后的生活，不知道如何面对和掌握，更谈不到如何迈向成功。我想所谓的改变是要重新对自己有一个新的定位，认识自我和学习开启自己能力的方法，知道如何安排和掌握人生，在内心中画个地图，学习如何躲避危险，学会如何超越自我。

9） 心若改变，你的态度跟着改变；态度改变，你的习惯跟着改变；习惯改变，你的性格跟着改变；性格改变，你的人生跟着改变。

10） 为了你，我努力改变自己，朝着你希望的方向，结果我迷失了灵魂；为了你，我积极面对现实，认真给你想要的生活，无奈我奔跑的脚步跟不上你想象的节拍；为了你，我千万次地伤害自己，无数彻心的绝望，把你变成心中惯性的痛……我不想再挣扎，我好想停下来，只为抚摸伤口，给自己一丝温暖。

形容科技进步日新月异的诗句

1.描写“蜕变”的诗句有哪些

1、不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

出自唐代黄蘖禅师的《上堂开示颂》

尘劳迥脱事非常，紧把绳头做一场。不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

释义：

摆脱尘劳事不寻常，须下力气大干一场。不经过彻骨寒冷，哪有梅花扑鼻芳香。

2、时人不识凌云木，直待凌云始道高。

出自唐代杜荀鹤的《小松》

自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木，直待凌云始道高。

释义：

松树小的时候长在很深很深的草中，埋没看不出来，到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。那些人当时不识得可以高耸入云的树木，直到它高耸入云，人们才说它高。

3、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

出自明代于谦的《石灰吟》

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。

释义：

经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。

4、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。

出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》

古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

释义：

古人在学习上不遗余力，年轻时下功夫，到老年才有所成就。从书本上得来的知识毕竟不够完善，要透彻地认识事物还必须亲自实践。

5、读书破万卷，下笔如有神。

出自唐代杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》（节选）

纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。

甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。

释义：

富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。

2.关于蝴蝶破茧而出艰辛的古诗

蝴蝶破茧的倒是不太找得到.不过给你找了一些有关蝴蝶的古诗，希望对你有用.蝶恋花.化蝶 前世寻常无别。

暂寄青枝，几点清晨露。烟月不知心结绪，蚕凝千丝吐。

轻舞今朝双翅举。拼得重生，方拥花无数。

破茧梦飞尽慕，风光一段谁诉。齐天乐.飞蝶 绕枝轻影林深，翩翩彩衣飞舞。

草地频旋，花间起落，相顾依依同去。缠绵几许。

过深院重门，碧纱窗户。逐絮风中，倦栖叶底两私语。

无端又添万绪。将罗扇扑，朱栏妒。

玉翅难凭，空怀晓梦，寂寞良辰何趣。盈盈影度，恁飘惚离，此谁诉。

烂漫光，最怜双粉侣。锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆，只是当时已惘然。 陆游《冬夜》：一杯**蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。

流连戏蝶时时舞，早有蜻蜓立上头 蝴蝶飞 唐李贺 杨花扑帐春云热，龟甲屏风醉眼缬。 东家蝴蝶西家飞，白骑少年今日归。

蝴蝶 唐齐己 何处背繁红，迷芳到槛重。分飞还独出，成队偶相逢。

远害终防雀，争先不避蜂。桃蹊牵往复，兰径引相从。

翠裛丹心冷，香凝粉翅浓。可寻穿树影，难觅宿花踪。

日晚来仍急，春残舞未慵。西风旧池馆，犹得采芙蓉。

玉蝴蝶 唐温庭筠 秋风凄切离，行客未归时。 塞外草先衰，江南雁到迟。

芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。 摇落使人悲，断肠谁得知。

蝴蝶二首 唐徐夤 缥缈青虫脱壳微，不堪烟重雨霏霏。 一枝秾艳留教住，几处春风借与飞。

防患每忧鸡雀口，怜香偏绕绮罗衣。 无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。

拂绿穿红丽日长，一生心事住春光。 最嫌神女来行雨，爱伴西施去采香。

风定只应攒蕊粉，夜寒长是宿花房。 鸣蝉性分殊迂阔，空解三秋噪夕阳。

蝴蝶三首 唐徐夤 不并难飞茧里蛾，有花芳处定经过。 天风相送轻飘去，却笑蜘蛛谩织罗。

苒苒双双拂画栏，佳人偷眼再三看。 莫欺翼短飞长近，试就花间扑已难。

栩栩无因系得他，野园荒径一何多。 不闻丝竹谁教舞，应仗流莺为唱歌。

寒蜂采菊蕊 唐耿湋 游飏下晴空，寻芳到菊丛。带声来蕊上，连影在香中。

去住沾馀雾，高低顺过风。终惭异蝴蝶，不与梦魂通。

题槿花 唐戎昱 自用金钱买槿栽，二年方始得花开。 鲜红未许佳人见，蝴蝶争知早到来。

春日 唐韦庄 忽觉东风景渐迟，野梅山杏暗芳菲。 落星楼上吹残角，偃月营中挂夕晖。

旅梦乱随蝴蝶散，离魂渐逐杜鹃飞。 红尘遮断长安陌，芳草王孙暮不归。

舟中见雨 唐戴叔伦 今夜初听雨，江南杜若青。功名何卤莽，兄弟总凋零。

梦远愁蝴蝶，情深愧鶺鴒。抚孤终日意，身世尚流萍。

江行 唐鱼玄机 大江横抱武昌斜，鹦鹉洲前户万家。 画舸春眠朝未足，梦为蝴蝶也寻花。

烟花已入鸬鹚港，画舸犹沿鹦鹉洲。 醉卧醒吟都不觉，今朝惊在汉江头。

题真娘墓 唐张祜 佛地葬罗衣，孤魂此是归。舞为蝴蝶梦，歌谢伯劳飞。

翠发朝云在，青蛾夜月微。伤心一花落，无复怨春辉。

牡丹 唐裴说 数朵欲倾城，安同桃李荣。 未尝贫处见，不似地中生。

此物疑无价，当春独有名。 游蜂与蝴蝶，来往自多情。

海棠 唐郑谷 春风用意匀颜色，销得携觞与赋诗。 秾丽最宜新著雨，娇饶全在欲开时。

莫愁粉黛临窗懒，梁广丹青点笔迟。 朝醉暮吟看不足，羡他蝴蝶宿深枝。

追和柳恽 唐李贺 汀洲白苹草，柳恽乘马归。 江头楂树香，岸上蝴蝶飞。

酒杯箬叶露，玉轸蜀桐虚。 朱楼通水陌，沙暖一双鱼。

送窦兵曹 唐李端 梨花开上苑，游女著罗衣。闻道情人怨，应须走马归。

御桥迟日暖，官渡早莺稀。莫遣佳期过，看看蝴蝶飞。

回答者：蝶翩蝶舞 - 秀才 二级 1-25 15:06 南乡子 苏轼 霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。 酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。

佳节若为酬，但把清尊断送秋。 万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。

南歌子 苏轼 带酒冲山雨，和衣睡晚晴。不知钟鼓报天明。

梦里栩然蝴蝶、一身轻。 老去才都尽，归来计未成。

求田问舍笑豪英。自爱湖边沙路、免泥行。

3.“曾经沧海难为水,除却巫山不是云

离思

年代：唐

作者：元稹

体裁：七绝

曾经沧海难为水，

除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾，

半缘修道半缘君。

原意

经历过大海的广阔，就不会再被别除的水所吸引，经历过巫山的云山雾海，别处的云山就不能被称道了，花丛信步，我全无心思看那百花争艳，心里一半装着的是大道，一半是你的容颜

注释

注释：

《云溪友议》云：“元稹初娶京兆韦氏，字蕙丛，官未达而若贫……韦蕙丛逝，不胜其悲，为诗悼之曰……‘曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”

诗句由《孟子·尽心》“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”蜕变而成。句意为：曾经到过大海见过海水，觉得其它的水就难说是水了；除去巫山上的神女之云，再也没有如此奇美的云了。海水深广而汹涌，自然使江湖河泊里的水相形见绌。宋玉《高唐赋》云，巫山之云为神女所化，“上属于天，下见于渊，珍怪奇纬，不可称论”；陆游《入蜀记》云，“神女峰上有白云数片，如鸾鹤翔舞徘徊，久之不散，亦可异也。”如此之云，别处的云与之相比，自然黯然失色。“难为”“不是”，显然是夸张说法，但“沧海”、“巫山”的形象为水中之最，云中之尤，各为世间之唯一，至大至美，凡经历过、观赏过的人，对其他的水与云，确实很难看上眼了。诗人“索物以托情”，语近思远，风情宛然，强调了抒情对象的无与伦比，表达了对亡妻韦惠丛的无限仰慕及忠贞不二的爱情，从而既表明心迹，又告慰亡妻。孟子两句，一为“难为水”，一为“难为言”，元一为“难为水”，一为“不是云”，不仅出新，用词也善变化。

今人用此两句，常喻人的阅历广，眼界就开阔，追求的目标就更高。

此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不明显。沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象，诗人引以为喻，从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”，对别处的水和云就难以看上眼了，实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的，因而除爱妻之外，再没有能使自己动情的女子了。

“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”，懒于顾视，表示他对女色绝无眷恋之心了。

第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深，这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢？元稹生平“身委《逍遥篇》，心付《头陀经》”（白居易《和答诗十首》赞元稹语），是尊佛奉道的。另外，这里的“修道”，也可以理解为专心于品德学问的修养。然而，尊佛奉道也好，修身治学也好，对元稹来说，都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的，而且，说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为，悼亡而曰“半缘君”，是薄情的表现，未免太不了解诗人的苦衷了。

元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

4.成长脱变的句子

1，蜕变的过程是很痛苦的，但每一次的蜕变都会有成长的惊喜。

2，精彩的蜕变，永恒的童真。许多年前的简单，许多年后的蜕变，都是好事情。

3，我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。4，孤独能让人学会思考，挫折能让人变得坚强，所以你不要再为了孤独而感到彷徨，也不必再为了挫折而感到恐慌。

孤独与挫折，是一个能让你蜕变成一个优秀之人的大熔炉，更是一条走向成熟的必经之路。5，时间的力量是伟大的，你付出了多少时间和精力去努力，你就能从中得到多少相应的蜕变能量。

无论工作，还是生活，你该做的是全力以赴，努力改变。6，都说女孩要真正爱过才会长大，就像破茧而出的蝶，有一种蜕变的美丽。

7，每一次伤痛，都是一次蜕变；每一次困难，都是一次机会；每一次泪水，都是一次醒悟；每一次抉择，都是一次进步；每一次经历，都是一次学习；每一次进步，都是一次成功。每一次挫折，都是一种成长；每一次打击，都是一次成熟；每一次考验，都是一份收获；每一次失败，都是一笔财富。

8，蜕变从来就不是轻松的事情，只是希望自己能安排好这一切，谁都别辜负。9，当有人逼迫你去突破自己，你要感恩她，也许你会因此而改变和蜕变。

10，玫瑰花的前世今生，鲜花变干花，每一次蜕变都能成为一道风景，时间改变了一切。11，成长是一种蜕变，失去了旧的，必然因为又来新的。

12，曾经的欢笑就留在记忆中吧。人终究是要长大，过去就让它过去，蜕变之后以更好的姿态迎接未来。

13，一颗种子，放在杯子里，最多会是一颗豆芽，放在盆子里，最多是一盆好看的盆景，放在原始森林里它就有可能成为一颗参天大树！由此可见把自己放在什么位置很重要，人生需要蜕变，给自己一次拼搏的勇气，你会发现，其实你很棒！14，岁月的流失固然是无可奈何，而人的逐渐蜕变，却又脱不出时光的力量。15，成熟一半是对美好的追求，一半是对残缺的接纳，我们就是在这无数次的要放弃中蜕变成熟。

16，蜕变，是背后一成不变的坚持。17，流年在指缝间划过，记忆在蜕变中沉浮，心在现实中逃避，梦在暗夜里忧伤。

豁然通达的诗句

1. 关于科技进步的诗句

关于科技进步的诗句 1.形容科技发展变化快的诗句有哪些

1. 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参《白雪歌送武判官归京》

翻译：晚上下了一场大雪，雪积在树枝上，仿佛春风一夜之间吹开了满树的梨花。

2. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。——李白《早发白帝城》

翻译：清晨我告别高入云霄的白帝城，江陵远在千里船行只一日时间。

3. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——李白《望庐山瀑布》

翻译：壮观的瀑布从高处急冲直流而下，真使人怀疑这是从天上倾泻下来的银河。

4. 节物风光不相待，桑田碧海须臾改。——卢照邻《长安古意》

翻译：世事无常，荣华难久。

5. 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。——李白《将进酒》

翻译：高堂之上的人，对着明镜感叹自己的白发，早上还是青丝到晚上就变得雪白。

6. 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。——《滕王阁序》唐·王勃

翻译：悠闲的彩云影子倒映在江水中，整天悠悠然地漂浮着；时光易逝，人事变迁，不知已经度过几个春秋。

7. 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。——《黄鹤楼》唐·崔颢

翻译：黄鹤一去再也没有返回这里，千万年来只有白云飘飘悠悠。

8. 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。——《登楼》唐·杜甫

翻译：锦江的春色从天地边际迎面扑来；从古到今玉垒山的浮云变幻莫测。

9. 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 ——《乌衣巷》唐·刘禹锡

翻译：当年王导、谢安檐下的燕子，如今已飞进寻常百姓家中。

10. 人生寄一世，奄忽若飙尘。——《今日良宴会》古诗十九首

翻译：人生像寄旅一样只有一世犹如尘土，刹那间便被那疾风吹散。

2.关于科技发展的古代诗句有哪些

1、《菩萨蛮 其二十八》

清代： 汪东

尖端科技同飞跃。文人积习消除却。下笔费踌蹰。床头多异书。

高唐无复意。梦跨双龙尾。星际快游行。满身皆落星。

译文：先进的技术正在相互跳跃。扫除了文人的积习。写作费用犹豫不决。床边有许多不同的书。高唐没有答复。梦想跨越了龙的尾巴。明星游行。星星落在全身。

2、《西江月 故乡新貌二首 其一》

近现代： 茅盾

祖国红花开遍，故乡喜沾余妍。

新装改换旧垄阡。县委领导关键。

双季稻香洋溢，五茧蚕忙喧阗。

工农子弟竞攻坚。那怕科技关险。

译文：祖国的红花开得到处都是，我们的家乡充满了欢乐。旧的山脊换成了新的。县委领导的关键。两季稻香，五茧蚕忙，喧闹。工农的孩子们奋战起来。即使技术处于危险之中。

3、《江南好 其二》

清代： 汪东

莱伊卡，空际且盘旋。欲为生民销战伐，首凭科技占优先。第一是苏联。

译文：莱伊卡，在天际上盘旋。想要为了百姓战争，但首先科技要排第一。第一是苏联。

4、《己亥杂诗·其二百二十》

作者龚自珍 朝代清

九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

译文：只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机，然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。我奉劝上天要重新振作精神，不要拘泥一定规格以降下更多的人才。

5、《百字令 庆祝八一建军节》

近现代： 李济深

红旗招展，又欣逢、八一建军令节。现代国防科技化，壮大三军行列。

海艇潜航，空机喷气，更具新威力。卅年纪念，别开灿烂史页。

译文：红旗在空中招展，刚好恰逢八一建军节。当今的国防现代化，壮大了军队的行列。潜水艇潜入海底，飞机在空中喷气，更具有新的威力，百年纪念，开启新的辉煌篇章。

3.关于科技发展的诗句,至少三个

回顾过去豪迈走过，

各项指标全线飘红。

农村经济扎实发展，

农民收入稳步增长。

煤炭产业扎实有力，

发展基础比较夯实。

开放引进步伐加快，

项目建设成效明显。

城乡建设统筹发展，

基础设施明显改善。

和谐建设务实推进，

社会各业全面进步。

展望未来满怀信心，

预期目标全面递增。

县委政府狠抓落实，

实现一个战略目标。

全面振兴县域经济，

奋力追赶先进县市。

实现六个新的突破：

一是围绕安全生产，

贯彻落实关小建大。

夯实安全发展基础，

延伸煤炭产业链条，

务求取得新的突破。

二是围绕一乡一品，

大力发展一村一业。

抓住畜牧特色种植，

务求新村建设突破。

三是围绕旅游活县，

坚持保护开发原则。

抓住配套要素建设，

强县富民取得突破。

四是围绕基础教育，

努力搞好校园建设。

强化教师队伍建设，

优化学校整体布局，

务求基层基础教育，

城乡取得新的突破。

五是围绕环境保护，

做好保障体系建设。

强化治理加强保护，

彰显民意关注民生，

和谐建设取得突破。

六是围绕创优环境，

积极优化资源配置。

加强行政效能建设，

多方引进优势资本，

大项建设取得突破。

全党动员全民发动：

为构建富裕文明

和谐稳定充满活力

山川秀美的新宁武

而不懈努力奋斗！

4.关于科学发展的名言

1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。

我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。

---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。

---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。要研究事实，对比事实，积聚事实。

---巴甫洛夫 （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。

我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。

用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。

---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。

---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。

---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。

---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。

即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。

---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。

---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。

---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边。---柏拉图（希腊） 39.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。

---亚里士多德（希腊） 40.没有一个人能全面把握真理。---亚里士多德（希腊） 41.热爱真理的人在没有危险的时候爱着真理，在危险的时候更爱真理。

---亚里士多德（希腊） 42.智力决不会在已经认识的真理上停止不前，而始终会不断前进，走向尚未被认识的真理。---布鲁诺（意大利） 43.真理就具备这样的力量，你越是。

5.科学技术发展的名言

● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

——巴甫洛夫 ● 浪费时间是一桩大罪过。 ——卢梭 ● 理想的书籍是智慧的钥匙。

——托尔斯泰 1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。

---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然。

---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理。

---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价。我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。

尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的。

如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。

---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。

---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明。我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。

---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

---爱因斯坦 （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来。---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活。

要研究事实，对比事实，积聚事实。---巴甫洛夫 （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠。我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的。

---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展。用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”。

---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母。---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉。

---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体。---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实。---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。

---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民。---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信。

---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜。即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明。

---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性。---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。

---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来。---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。

---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵。---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边。

---柏拉图（希腊） 39.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。---亚里士多德（希腊） 40.没有一个人能全面把握真理。

---亚里士多德（希腊）。

6.关于科技的名人名言

传播知识就是播种幸福。

……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望，而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。---诺贝尔 （瑞典） 发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。

---爱迪生（美国） 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。---爱因斯坦（美国） 哲学是理性和科学的朋友，而神学是理性的敌人和无知的庇护者。

---狄德罗 （法 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。---爱因斯坦（美国） 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。

而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。---爱因斯坦（美国） 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。

因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。---居里夫人（法国） 体操和音乐两个方面并重，才能够成为完全的人格。

因为体操能锻炼身体，音乐可以陶冶精神。---帕拉图（希腊） 健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。

---帕拉图（希腊） 没有什么比健康更快乐的了，虽然他们在生病之前并不曾觉得那是最大快乐。---帕拉图（希腊） 不要忽视你的身体的健康，饮、食、动作须有节。

---毕达哥拉斯（希腊） 以无节制的行为违反健康而行事，这就是以自己的情欲背叛了健康。---德谟克利特（希腊） 水若停滞即失其纯洁，心不活动精气立消。

---达芬奇（意大利） 保持健康；这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。---富兰克林（美国） 早眠早起，使人健康、富有、明智。

---富兰克林（美国） 饮食节制常常使人头脑清醒，思想敏捷。---富兰克林（美国） 健康的身体是灵魂的客厅，病弱的身体是灵魂的监狱。

---培根（英国） 我们只有固有的健康法则。这些法则却很少有人注意，往往直到临死时，才注意到，然而悔之晚矣。

假若人人都知道适当的健身法，不消说，生命就可以大大延长。---培根（英国） 在吃饭、睡觉、运动的时候，心中坦然，精神愉快，乃是长寿的最好秘诀之一。

---培根（英国） 食物之于好像油之于灯；油很多，灯就会亮，油太少，灯就会熄灭。然而一盏灯却往往因油太多而熄灭。

---弗兰明（英国） 最完善的东西就最不容易受外来影响的变动。举例来说，身体最强健的人不容易受饮食或劳作的影响，最茁壮的草木也不容易受风日的影响。

---帕拉图（希腊） 忧愁、顾虑和悲观，可以使人得病；积极、愉快和坚强的意志和乐观的情绪，可以战胜疾病，更可以使人强壮和长寿。---巴甫洛夫（前苏联） 就我记得的我在学校时期的性格来说，其中对我后来发生影响的就是：我有强烈的多样的趣味，沉溺于自己感兴趣的东西，深喜了解任何复杂的问题和事物。

---达尔文（英国） 除了知识和学问之外，世上没有任何其他力量能在人的精神和心灵中，在人的思想、想象、见解和信仰中建立起统治和权威。---培根（英国） 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。

---卡尔·波普尔 “难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国） 我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情。

---诺贝尔（瑞典） 只有顺从自然，才能驾驭自然。---培根（英国） 真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。

---牛顿（英国） 谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随。---狄德罗（法国） 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

---爱因斯坦（美国） 人的天职在勇于探索真理。---哥白尼（波兰） 我不知道世上的人对我怎样评价。

我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子。尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前。

---牛顿（英国） 科学的灵感，决不是坐等可以等来的。如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉。

---华罗庚（中国） 一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞。---巴斯德 （法国） 我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务。

---富兰克林（美国） 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。---爱迪生（美国） 我平生从来没有做出过一次偶然的发明。

我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果。---爱迪生（美国） 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。

如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。---爱因斯坦 （美。

7.关于“进步”的诗词

关于"进步"的诗句

1、身在半天贪进步。

宋 刘克庄 《绳技》

2、进步须於百尺竿。

宋 向子諲 《浣溪沙》

3、得意浓时休进步。

宋 晦庵 《满江红·胶扰劳生》

4、地冻天寒难进步。

元 王处一 《谢师恩 答皇亲见召》

5、竿头进步勿生疑。

元 尹志平 《临江仙·本是一般孤另物》

6、明远主人今进步。

宋黄庭坚 《明远庵》

7、危处要进步。

宋陈与义 《次韵张矩臣迪功见示建除体》

8、世界进步靡有止期。

清梁启超

《志未酬》

9、独不进步谁资粮。

宋 蔡肇 《次韵上呈樗年主簿乡兄》

10、万里功名当进步。

宋 曹彦约 《云隐李季可挽诗二首》

11、进步方蝌。

宋 陈文蔚 《白鹿洞谒先生祠堂呈李梦开教授是日李入洞讲》

12、要向鲁邹中进步。

宋 陈著 《次韵长儿生日示诸弟》

13、百尺头进步。

宋 洪咨夔 《寿程宰三首》

14、到此方进步。

宋 李衡 《赠学者》

15、人言进步必为相。

宋 李思衍 《万斛山》

16、身在半天贪进步。

宋 刘克庄 《绳技》

17、如何进步。

宋 释道冲 《偈颂五十一首》

18、路狭草深难进步。

宋 释道川 《颂古二十八首》

19、浑家不是不进步。

宋 释道宁 《偈六十三首》

20、到此更须进步。

宋 释梵琮 《偈颂九十三首》

1. 关于通达的诗句

关于通达的诗句 1.形容通达的词语

辩才无碍——碍：滞碍。

本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。辩才无阂——佛教语。

指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。不通世故——通：通晓，懂得；世故：处世的道理、方法、经验。

不懂得处世的道理和方法。也作“不达世故”。

达：通达，了解。财运亨通——亨：通达，顺利。

发财的运道好，赚钱很顺利。宠辱皆忘——受宠或受辱都毫不计较。

常指一种通达的超绝尘世的态度。达人知命——达人：通达事理的人。

指心胸豁达的人，安于命运。达士拔俗——达士：心胸豁达的人；拔俗：超脱凡俗，不庸俗。

通达事理的人总是不同凡俗，超人一等。

2.包含不求通达,诗词

人生如冬，

不求达通，

能卧且卧，

平心乐活。

还有一首：

闲来无事找块地，

不为私愤为搞基。

路人皆浮我为云，

遍寻当年一点心。

世事幻化总是空，

来时淡然去阵风。

相逢相识且相知，

恐防日久不相识。

我等皆为过路者，

擦肩难抵一回眸。

万里河山数滴水，

汇聚成多绕指柔。

不爱红妆爱疯狂，

哪管明日多彷徨。

此地不求皆通达，

但求寒门常扫客。

3.带有“达”字的诗词句有哪些

中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更 —— 汉 · 佚名《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》布衾莫谩愁僵卧，积素还多达曙明 —— 明 · 王守仁《次韵陆佥宪元日春晴》遥传一掬泪，为我达扬州 —— 唐 · 李白《秋浦歌十七首》玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞 —— 唐 · 李商隐《春雨》君不见吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行 —— 唐 · 李白《行路难三首》吾观自古贤达人，功成不退皆殒身 —— 唐 · 李白《行路难三首》酬佳节，须酩酊，莫相达 —— 宋 · 朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》文章憎命达，魑魅喜人过 —— 唐 · 杜甫《天末怀李白》鱼书欲寄何由达，水远山长处处同 —— 宋 · 晏殊《无题·油壁香车不再逢》白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠 —— 唐 · 王维《酌酒与裴迪》穷达皆由命，何劳发叹声 —— 唐 · 冯道《天道》五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身 —— 唐 · 吕岩《七言》世间万种浮沉事，达理谁能似我家 —— 唐 · 吕岩《七言》丙辰岁与张功父会饮张达可之堂，闻屋壁间蟋蟀有声，功父约予同赋，以授歌者 —— 宋 · 姜夔《齐天乐·蟋蟀》达亦不足贵，穷亦不足悲 —— 唐 · 李白《答王十二寒夜独酌有怀》谁云圣达节，知命故不忧 —— 魏晋 · 刘琨《重赠卢谌》煌煌太宗业，树立甚宏达 —— 唐 · 杜甫《北征》远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听 —— 唐 · 窦叔向《夏夜宿表兄话旧》实函斯活，驿驿其达 —— 先秦 · 佚名《载芟》无媒犹未达，应共惜年华 —— 唐 · 武元衡《长安春望》又向人家啄大屋，屋底达官走避胡 —— 唐 · 杜甫《哀王孙》理会是非遣，性达形迹忘 —— 唐 · 韦应物《郡斋雨中与诸文士燕集》留欢达永夜，清晓方言还 —— 唐 · 李白《寻高凤石门山中元丹丘》高马达官厌酒肉，此辈杼轴茅茨空 —— 唐 · 杜甫《岁晏行》旋归道回睨，达枿壮复奏 —— 唐 · 韩愈《南山诗》壮夫或未达，十步九太行 —— 唐 · 李白《游溧阳北湖亭望瓦屋山怀古赠同旅 / 赠孟浩然》好古笑流俗，素闻贤达风 —— 唐 · 李白《东武吟》人生须达命，有酒且长歌 —— 唐 · 王昌龄《相和歌辞·长歌行》伟哉旷达士，知命固不忧 —— 唐 · 卢照邻《咏史四首》季生昔未达，身辱功不成 —— 唐 · 卢照邻《咏史四首》生死在八议，穷达由一言 —— 唐 · 王维《寓言二首（次首《律髓》入侠少类，作卢象《杂诗》）》时事且未达，归耕汶水滨 —— 唐 · 李白《嘲鲁儒》来往绮罗，喧阗箫鼓，达旦何曾歇 —— 宋 · 秦观《念奴娇·千门明月》鲁连所以蹈东海，古往今来称达人 —— 唐 · 李颀《行路难·汉家名臣杨德祖》朝拥坐至暮，夜覆眠达晨 —— 唐 · 白居易《新制布裘》达人有常志，愚夫劳所营 —— 唐 · 张籍《南归》体道识穷达 —— 魏晋 · 曹植《长歌行》穷达难豫图 —— 魏晋 · 曹植《豫章行》达生幸可托 —— 南北朝 · 谢灵运《斋中读书诗》豁达来风凉 —— 魏晋 · 刘桢《公燕诗》穷达有高情 —— 宋 · 夏竦《奉和御制读五代史后唐史》达士如弦直，小人似钩曲 —— 唐 · 杜甫《写怀二首》阳季勾萌达 —— 南北朝 · 谢朓《齐雩祭歌 黄帝 二》达者稀少 —— 宋 · 宋先生《惜黄花·天机大道》达士高风 —— 宋 · 沈瀛《减字木兰花·渊明酒止》小平路四达 —— 隋 · 江总《洛阳道》佻达凭豪族，疏狂自克家 —— 宋 · 郑樵《家园示弟槱》居然三达尊，后生愿影随 —— 宋 · 楼钥《约同社往来无事形迹次韵》岂无鱼鳖交，望望为所憎，物理有翕张，达人同废兴 —— 宋 · 戴表元《感物二首其一》早知穷达皆天赋，晚觉文章与道亏 —— 宋 · 丘葵《次韵答必大》仗钺非老臣，宣风岂专达 —— 唐 · 杜甫《鹿头山（山上有关，在德阳县治北）》身外浮华尽闲物，不将穷达问君平 —— 宋 · 王禹偁《又和曾秘丞见赠》长歌达者杯中物，大笑前人身后名 —— 唐 · 高适《留别郑三、韦九兼洛下诸公》前贤蚤达尚如斯，我已多公五千日 —— 宋 · 姜特立《辛亥夏余将广旧庐偶读栾城李方叔新宅诗篇是》三辰破黍稷，四达屏氛埃 —— 唐 · 张九龄《和崔尚书喜雨》特达逾珪璋，节操方松筠 —— 唐 · 储光羲《敬酬陈掾亲家翁秋夜有赠》潇潇晚雨急，达旦声不停 —— 宋 · 张耒《苦雨》愿此周召风，达我尧舜知 —— 宋 · 范仲淹《谢黄揔太博见示文集》知君超达悟空旨，三径闲行抱素琴 —— 唐 · 李山甫《寄卫别驾》郑校子衿佻达久，拟延尼父铸颜回 —— 宋 · 卫宗武《借丹岩韵贻青溪》亲见了、方能达本宗 —— 元 · 李道纯《沁园春·曲径旁蹊》为儒多不达，见学请长缨 —— 唐 · 马戴《送武陵王将军》嵇康不求达，终岁在空山 —— 唐 · 武元衡《山中月夜寄朱张二舍人》眼前具足吞云梦，梦象豁达无颇偏 —— 宋 · 赵希逢《和枕上吟》达士何曾无慨然 —— 宋 · 张继先《沁园春·用伍先生韵呈元规》善庆谁能肩懿躅，贤哉奋达美相须 —— 宋 · 冯彭年《赋新繁周表权如诏亭》士岂无公论，人宜有达尊 —— 宋 · 李流谦《寄送石钧父二首其一》今代天台太守，声名已达岩廊 —— 宋 · 洪适《朝中措·尊守生辰》泉上有君子，斋祠达主诚 —— 宋 · 梅尧臣《依韵奉和永叔感兴五首其一》鬓须久已沾青女，穷达何劳问紫姑 —— 宋 · 。

4.有关阔达的诗句

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

水至清则无鱼，人至察则无徒。

宠辱不惊，闲看庭前花开化落；去留无意，漫随天外云卷云舒。

金无足赤，人无完人。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

5.达开头的诗句

达从诗似偈，狂觉哭胜歌。 五月九日 司空图达是酒中趣，琴上偶然音。 洗然弟竹亭达士遗天地，东门有二疏。 拟古十二首达者推心兼济物，圣贤传法不离真。 与潭州智度寺慧觉诗达亦不足贵，穷亦不足悲。 答王十二寒夜独酌有怀（此诗萧士赟云是伪作）

达者贵量力，至人尚知几。 览古十四首===============================================

旋归道回睨，达枿壮复奏。 南山诗守道识通穷，达命齐荣辱。 安邑里中秋怀寄高员外



标准2寸照片尺寸是多少？

我们经常使用的证件照片要求是1寸、2寸、小2寸等，那么1寸、2寸、小2寸的照片尺寸是多少我们一般洗照片的时候或是进行打印都是需要对大小进行编辑的，下面就来具体介绍一下见的这几个证件照片的尺寸。

1寸照片，尺寸大小是：25厘米×35厘米，分辨率设成300像素/英寸，这样最终得到的像素是：295×413

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下面是不同尺寸的照片，相应的照片尺寸和像素 (以分辨率300像素/英寸计算)：

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年年岁岁花相似，岁岁年年人不同全诗是什么？

“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”出自《代悲白头翁》，全诗如下：

《代悲白头翁》

唐代·刘希夷

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？

洛阳女儿惜颜色，坐见落花长叹息。

今年花落颜色改，明年花开复谁在？

已见松柏摧为薪，更闻桑田变成海。

古人无复洛城东，今人还对落花风。

年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

寄言全盛红颜子，应怜半死白头翁。

此翁白头真可怜，伊昔红颜美少年。

公子王孙芳树下，清歌妙舞落花前。

光禄池台文锦绣，将军楼阁画神仙。

一朝卧病无相识，三春行乐在谁边？

宛转蛾眉能几时？须臾鹤发乱如丝。

但看古来歌舞地，唯有黄昏鸟雀悲。

扩展资料

1、译文

洛阳城东的桃花李花随风飘转，飞来飞去，不知落入了谁家？

洛阳女子有着娇艳的容颜，独坐院中，看着零落的桃李花而长声叹息。

今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减，明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况？

已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪，又听说那桑田变成了汪洋大海。

故人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了，而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。

年年岁岁繁花依旧，岁岁年年看花之人却不相同。

转告那些正值青春年华的红颜少年，应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。

如今他白发苍苍，真是可怜，然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。

这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下，吟赏清歌妙舞于落花之前。

亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台，又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。

白头老翁如今一朝卧病在床，便无人理睬，往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢？

而美人的青春娇颜同样又能保持几时？须臾之间，已是鹤发蓬乱，雪白如丝了。

只见那古往今来的歌舞之地，剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

2、赏析

这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题，古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁，咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创，抒情宛转，语言优美，音韵和谐，艺术性较高，在初唐即受推崇，历来传为名篇。

诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》，但经过刘希夷的再创作，更为概括典型。

作为前半的结语，“年年岁岁”二句是精警的名句，它比喻精当，语言精粹，令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复，不仅排沓回荡，音韵优美，更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪，真实动情。

“花相似”、“人不同”的形象比喻，突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比，耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇，可以体会到，诗人不用“女子”和“春花”对比，而用泛指名词“人”和“花”对比，不仅是由于七言诗字数的限制，更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人，其中也包括了诗人自己。

也许，因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云：诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆，即所谓“诗谶”，一年后，诗人果然被害，应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传，既反映人们爱惜诗人的才华，同情他的不幸，也表明这诗情调也过于伤感了。

3、作者介绍

刘希夷 （约651-？） 唐诗人。 一名庭芝，字延之（一作庭芝），汉族，汝州（今河南省汝州市）人。 上元进士，善弹琵琶。其诗以歌行见长，多写闺情，辞意柔婉华丽，且多感伤情调。

《代悲白头吟》有“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”句，相传其舅宋之问欲据为已有，希夷不允，之问竟遣人用土囊将他压死。延之少有文华，落魄不拘常格，后为人所害，死时年未三十。原有集，已失传。

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